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发布时间:2020-01-19 19:38:22

【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 叔 弓 帅 师 围 费 。 ( 不 书 南 蒯 以 费 叛 , 不 以 告 庙 。 ○ 费 音 秘 。 )[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 告 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 定 八 年 传 云 : “ 阳 虎 入 于 讙 、 阳 关 以 叛 ” , 注 云 : “ 叛 不 书 , 略 家 臣 。 ” 则 此 亦 为 略 家 臣 , 故 不 告 庙 也 。 以 不 告 庙 , 故 史 不 得 书 。 二 注 互 相 备 。  夏 , 四 月 , 楚 公 子 比 自 晋 归 于 楚 , 弑 其 君 虔 于 乾 谿 。 比 去 晋 而 不 送 , 书 归 者 , 依 陈 、 蔡 以 入 , 言 陈 、 蔡 犹 列 国 也 。 比 归 而 灵 王 死 , 故 书 弑卷 四 十 六 昭 十 三 年卷 四 十 六 昭 十 三 年月亮城娱乐送28元官方卷 四 十 六 昭 十 三 年。

【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 叔 弓 帅 师 围 费 。 ( 不 书 南 蒯 以 费 叛 , 不 以 告 庙 。 ○ 费 音 秘 。 )[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 告 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 定 八 年 传 云 : “ 阳 虎 入 于 讙 、 阳 关 以 叛 ” , 注 云 : “ 叛 不 书 , 略 家 臣 。 ” 则 此 亦 为 略 家 臣 , 故 不 告 庙 也 。 以 不 告 庙 , 故 史 不 得 书 。 二 注 互 相 备 。  夏 , 四 月 , 楚 公 子 比 自 晋 归 于 楚 , 弑 其 君 虔 于 乾 谿 。 比 去 晋 而 不 送 , 书 归 者 , 依 陈 、 蔡 以 入 , 言 陈 、 蔡 犹 列 国 也 。 比 归 而 灵 王 死 , 故 书 弑。 木 畏 金 , 以 乙 为 庚 妃 也 。 金 畏 火 , 以 辛 为 丙 妃 也 。 火 畏 水 , 以 丁 为 壬 妃 也 。 水 畏 土 , 以 癸 为 戊 妃 也 。 土 畏 木 , 以 已 为 甲 妃 也 。 杜 用 此 说 , 故 云 “ 火 畏 水 , 故 为 之 妃 ” 也 。 服 虔 云 : “ 火 , 离 也 。 水 , 坎 也 。 《 易 · 卦 》 : 《 离 》 为 中 女 , 《 坎 》 为 中 男 , 故 火 为 水 妃 。 ”  而 楚 所 相 也 。 相 , 治 也 。 楚 之 先 祝 融 , 为 高 辛 氏 火 正 , 主 治 火 事 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 注 同 。[ 疏 ] 注 “ 相 治 ” 至 “ 火 事 ” 。 正 义 曰 : 相 训 助 也 。 主 火 而 助 君 为 治 , 故 以 为 治 也 。 二 十 九 年 传 曰 : “ 火 正 口 祝 融 。 ” 颛 顼 氏 有 子 曰 犁 , 为 祝 融 。 《 楚 世 家 》 云 : 高 阳 生 称 , 称 生 卷 章 , 卷 章 生 犁 。 犁 为 高 辛 氏 火 正 , 甚 有 功 , 能 光 融 天 下 , 帝 喾 命 曰 祝 融 。 共 工 作 乱 , 帝 使 黎 诛 之 而 不 尽 , 帝 诛 黎 , 而 以 其 弟 吴 回 为 后 , 复 居 火 正 , 为 祝 融 。 回 生 陆 终 , 陆 终 生 子 六 人 , 六 曰 季 连 , 楚 其 后 也 。 是 楚 之 先 为 火 正 , 治 火 事 。  今 火 出 而 火 陈 , 火 , 心 星 也 。 火 出 , 於 周 为 五 月 , 而 以 四 月 出 者 , 以 《 长 历 》 推 , 前 年 误 置 闰 。[ 疏 ] 注 “ 火 心 ” 至 “ 置 闰 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 九 年 传 曰 : “ 心 为 大 火 ” , 十 七 年 传 曰 : “ 火 出 ” , “ 於 周 为 五 月 ” 。 今 经 书 “ 四 月 , 陈 灾 ” , 传 言 “ 火 出 而 火 陈 ” 。 火 得 以 四 月 出 者 , 《 长 历 》 云 : 闰 当 在 此 年 五 月 , 后 而 在 前 年 , 故 火 以 四 月 出 也 。 《 长 历 》 以 为 前 年 闰 八 月 , 则 此 年 四 月 五 日 得 中 气 , 二 十 日 得 五 月 节 , 故 四 月 得 火 见 。  逐 楚 而 建 陈 也 。 水 得 妃 而 兴 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。[ 疏 ] 注 “ 水 得 ” 至 “ 建 陈 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 陈 为 楚 邑 , 楚 人 在 陈 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。 当 谓 逐 去 楚 人 之 在 陈 者 , 若 穿 封 戌 为 陈 公 者 也 , 但 殴 逐 楚 国 之 人 , 於 义 甚 通 。 刘 炫 乃 改 逐 为 遁 , 言 火 逃 遁 , 去 楚 而 建 立 陈 国 , 而 规 杜 , 非 也 。  妃 以 五 成 , 故 曰 五 年 。 妃 , 合 也 。 五 行 各 相 妃 合 , 得 五 而 成 , 故 五 岁 而 陈 复 封 , 为 十 三 年 陈 侯 吴 归 于 陈 传 。 ○ 妃 音 配 , 注 妃 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 妃 合 ” 至 “ 陈 传 ” 。○ 正 义 曰 : “ 妃 , 合 ” , 《 释 诂 》 文 也 。 《 易 · 系 辞 》 云 : “ 天 一 地 二 , 天 三 地 四 , 天 五 地 六 , 天 七 地 八 , 天 九 地 十 。 ” “ 天 数 五 , 地 数 五 , 五 位 相 得 , 而 各 有 合 。 ” 郑 玄 云 : 天 地 之 气 各 有 五 , 五 行 之 次 : 一 曰 水 , 天 数 也 。 二 曰 火 , 地 数 也 。 三 曰 木 , 天 数 也 。 四 曰 金 , 地 数 也 。 五 曰 土 , 天 数 也 。 此 五 者 , 阴 无 匹 , 阳 无 耦 。 故 又 合 之 : 地 六 为 天 , 一 匹 也 。 天 七 为 地 , 二 耦 也 。 地 八 为 天 , 三 匹 也 。 天 九 为 地 , 四 耦 也 。 地 十 为 天 , 五 匹 也 。 二 五 阴 阳 各 有 合 , 然 后 气 相 得 , 施 化 行 也 。 是 言 五 行 各 相 妃 合 生 数 , 以 上 皆 得 五 而 成 , 故 云 “ 五 岁 而 陈 将 复 封 ” 。  岁 五 及 鹑 火 , 而 后 陈 卒 亡 , 楚 克 有 之 , 天 之 道 也 , 故 曰 : 五 十 二 年 。 ” 是 岁 岁 在 星 纪 , 五 岁 及 大 梁 , 而 陈 复 封 。 自 大 梁 四 岁 而 及 鹑 火 , 后 四 周 四 十 八 岁 , 凡 五 及 鹑 火 , 五 十 二 年 。 天 数 以 五 为 纪 , 故 五 及 鹑 火 , 火 盛 水 衰 。[ 疏 ] 注 “ 是 岁 ” 至 “ 水 衰 ” 。○ 正 义 曰 : 如 杜 所 注 , 岁 星 每 年 而 行 一 次 , 至 昭 三 十 二 年 , 则 岁 星 在 寅 , 未 至 於 丑 。 其 传 云 : “ 越 得 岁 而 吴 伐 之 ” , 故 服 氏 以 为 “ 有 事 于 武 宫 ” 之 岁 。 龙 度 天 门 , 谓 十 五 年 岁 星 从 申 越 未 而 至 午 。 历 家 以 周 天 十 二 次 , 次 别 为 百 四 十 四 分 。 岁 星 每 年 行 一 百 四 十 五 分 , 是 岁 星 行 一 次 外 剩 行 一 分 , 积 一 百 四 十 四 年 乃 剩 行 一 次 , 故 昭 十 五 年 得 超 一 辰 。 今 杜 氏 既 无 此 义 , 而 三 十 二 年 岁 星 得 在 丑 者 , 但 岁 星 之 行 , 天 之 常 数 , 超 辰 之 义 , 不 言 自 显 , 故 杜 不 注 。 若 然 , 楚 卒 灭 陈 , 在 哀 十 七 年 , 则 岁 星 当 逾 鹑 火 至 鹑 尾 。 而 云 “ 五 及 鹑 火 ” 者 , 以 颛 顼 岁 在 鹑 火 而 灭 , 故 裨 灶 举 大 略 而 言 云 “ 五 及 鹑 火 ” , 不 复 细 言 残 数 。 虽 至 鹑 尾 , 亦 经 由 鹑 火 。 天 有 五 星 , 又 大 微 宫 中 有 五 帝 坐 , 又 四 方 中 央 亦 有 五 , 是 天 数 以 五 为 纪 , 故 “ 丑 及 鹑 火 ” 也 。 岁 星 , 天 之 贵 神 , 所 在 之 国 必 昌 。 岁 在 鹑 火 , 火 得 岁 星 之 助 , 火 既 盛 而 水 则 衰 。  晋 荀 盈 如 齐 逆 女 , 自 为 逆 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 还 , 六 月 , 卒 于 戏 阳 。 魏 郡 内 黄 县 北 有 戏 阳 城 。 ○ 戏 , 许 宜 反 。 殡 于 绛 , 未 葬 。 晋 侯 饮 酒 乐 。 膳 宰 屠 蒯 趋 入 , 请 佐 公 使 尊 。 公 之 使 人 执 尊 酌 酒 , 请 为 之 佐 。 ○ 乐 音 洛 。 屠 音 徒 。 《 礼 记 》 作 杜 。 蒯 , 苦 怪 反 。 使 尊 , 如 字 亦 所 吏 反 。 许 之 。 公 许 之 。 而 遂 酌 以 饮 工 , 工 , 乐 师 师 旷 也 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 , 下 又 饮 同 。[ 疏 ] 注 “ 工 乐 师 师 旷 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 檀 弓 》 说 此 事 云 : “ 知 悼 子 卒 , 未 葬 , 平 公 饮 酒 , 师 旷 、 李 调 侍 。 ” 知 工 即 师 旷 也 , 外 嬖 叔 即 李 调 也 。  曰 : “ 女 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。 乐 所 以 聪 耳 。 ○ 女 音 汝 , 下 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 乐 所 以 聪 耳 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 以 和 心 , 声 从 耳 入 , 故 乐 者 所 以 聪 耳 。 大 师 掌 乐 , 务 使 君 聪 , 故 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。  辰 在 子 卯 , 谓 之 疾 日 。 疾 , 恶 也 。 纣 以 甲 子 丧 , 桀 以 乙 卯 亡 , 故 国 君 以 为 忌 日 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 疾 恶 ” 至 “ 忌 日 ” 。○ 正 义 曰 : 训 疾 为 恶 , 言 王 者 恶 此 日 。 不 以 举 吉 事 也 。 《 尚 书 · 武 成 》 篇 云 : “ 时 甲 子 昧 爽 , 受 率 其 旅 若 林 , 会 于 牧 野 。 罔 有 敌 于 我 师 , 前 徒 倒 戈 , 攻 于 后 以 北 , 血 流 漂 杵 ” 。 是 纣 以 甲 子 丧 也 。 《 诗 》 云 : “ 韦 顾 既 伐 , 昆 吾 夏 桀 ” , 言 昆 吾 与 桀 同 时 死 也 。 十 八 年 传 , “ 二 月 乙 卯 , 周 毛 得 杀 毛 伯 过 而 代 之 。 苌 弘 曰 : 毛 得 必 亡 , 是 昆 吾 稔 之 日 也 。 ” 昆 吾 之 死 与 桀 同 日 , 知 桀 以 乙 卯 亡 也 。 以 此 二 王 之 亡 为 天 诛 之 日 , 故 国 君 以 为 忌 日 , 恶 此 日 也 。 《 檀 弓 》 云 : “ 君 子 有 终 身 之 忧 ” , “ 故 忌 日 不 乐 ” 。 郑 玄 云 : “ 谓 死 日 也 。 ” 彼 谓 亲 亡 之 日 , 至 此 日 而 念 亲 , 故 忌 此 日 , “ 不 用 举 吉 事 ” , 非 是 恶 此 日 也 。 此 与 忌 日 名 同 意 异 。  君 彻 宴 乐 , 学 人 舍 业 , 为 疾 故 也 。 君 之 卿 佐 , 是 谓 股 肱 。 股 肱 或 亏 , 何 痛 如 之 ! 言 痛 疾 过 於 忌 日 。 ○ 舍 音 舍 。 为 , 于 伪 反 , 下 为 是 同 。 女 弗 闻 而 乐 , 是 不 聪 也 。 ” 不 闻 是 义 而 作 乐 。 又 饮 外 嬖 嬖 叔 , 外 都 大 夫 之 嬖 者 。[ 疏 ] 注 “ 外 都 ” 至 “ 嬖 者 ” 。○ 正 义 曰 : 此 言 外 嬖 嬖 叔 , 即 李 调 是 也 。 《 礼 记 》 云 : “ 调 也 , 君 之 亵 臣 也 。 ” 既 云 亵 臣 , 而 谓 之 外 嬖 , 知 是 外 都 大 夫 之 嬖 者 , 犹 晋 献 公 时 有 外 嬖 梁 伍 , 东 关 嬖 伍 。  曰 : “ 女 为 君 目 , 将 司 明 也 。 职 在 外 , 故 主 视 。 服 以 旌 礼 , 旌 , 表 也 。 礼 以 行 事 , 事 , 政 令 。 事 有 其 物 , 物 , 类 也 。 物 有 其 容 。 容 , 貌 也 。 今 君 之 容 , 非 其 物 也 , 有 卿 佐 之 丧 而 作 乐 欢 会 , 故 曰 非 其 物 。 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。 ” 亦 自 饮 也 , 曰 : “ 味 以 行 气 , 气 以 实 志 , 气 和 则 志 充 。[ 疏 ] “ 服 以 ” 至 “ 不 明 ” 。○ 正 义 曰 : 吉 有 弁 冕 , 凶 有 衰 麻 。 礼 有 吉 凶 之 异 , 作 衣 服 以 表 之 。 如 此 之 类 , “ 是 服 以 旌 礼 ” 也 。 《 周 礼 · 司 服 》 : 六 冕 以 祭 祀 , 皮 弁 以 视 朝 , 韦 弁 以 即 戎 , 冠 弁 以 田 猎 。 如 此 之 类 , 是 “ 礼 以 行 事 ” 也 。 传 称 “ 哀 有 哭 泣 , 乐 有 歌 舞 ” , 如 此 之 类 , 是 “ 事 有 其 物 ” , 言 行 事 各 有 其 物 类 也 。 记 称 衰 麻 则 有 哀 色 , 端 冕 则 有 敬 色 , 介 胃 则 有 不 可 犯 之 色 。 《 周 礼 · 保 氏 》 : 教 国 子 六 仪 : “ 一 曰 祭 祀 之 容 , 二 曰 宾 客 之 容 , 三 曰 朝 廷 之 容 , 四 曰 丧 纪 之 容 , 五 曰 军 旅 之 容 , 六 曰 车 马 之 容 。 ” 《 少 仪 》 曰 : “ 言 语 之 美 , 穆 穆 皇 皇 。 朝 廷 之 美 , 济 济 翔 翔 。 祭 祀 之 美 , 齐 齐 皇 皇 。 车 马 之 美 , 騑 騑 翼 翼 。 鸾 和 之 美 , 肃 肃 雍 雍 。 ” 如 此 之 类 , 是 “ 物 有 其 容 ” 也 。 君 有 卿 佐 之 丧 , 宜 有 悲 哀 之 貌 , 而 与 群 臣 饮 酒 作 乐 , 今 君 之 容 貌 , 非 其 类 也 , 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。  志 以 定 言 , 在 心 为 志 , 发 口 为 言 。 言 以 出 令 。 臣 实 司 味 , 二 御 失 官 , 而 君 弗 命 , 臣 之 罪 也 。 ” 工 与 嬖 叔 , 侍 御 君 者 , 失 官 , 不 聪 明 。[ 疏 ] “ 味 以 ” 至 “ 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 调 和 饮 食 之 味 以 养 人 , 所 以 行 人 气 也 。 气 得 和 顺 , 所 以 充 人 志 也 。 志 意 充 满 , 虑 之 於 心 , 所 以 定 言 语 也 。 详 审 言 语 , 宣 之 於 口 , 所 以 出 号 令 也 。 臣 实 主 掌 食 味 , 今 工 师 不 聪 , 叔 也 不 明 , 二 侍 御 者 并 失 其 官 , 而 君 不 出 令 以 罪 之 , 必 是 食 味 失 宜 , 是 臣 之 罪 也 。  公 说 , 彻 酒 。 初 , 公 欲 废 知 氏 而 立 其 外 嬖 , 为 是 悛 而 止 。 ○ 说 音 悦 。 知 音 智 , 下 同 。 悛 , 七 全 反 。[ 疏 ] “ 公 说 ” 至 “ 而 止 ” 。○ 正 义 曰 : 公 心 欲 废 知 氏 , 故 轻 悼 子 之 丧 , 不 废 饮 酒 , 得 蒯 以 礼 责 之 , 乃 知 君 臣 义 重 , 其 礼 不 可 辄 废 , 为 是 悛 而 止 。 悛 , 改 也 , 改 革 前 意 也 。 《 礼 记 》 记 此 事 , 饮 酒 事 同 , 而 其 言 尽 别 。 记 是 传 闻 , 故 与 此 异 。 二 者 必 有 一 谬 , 当 传 实 而 记 虚 也 。  秋 , 八 月 使 荀 跞 佐 下 军 以 说 焉 。 跞 , 荀 盈 之 子 知 文 子 也 。 佐 下 军 , 代 父 也 。 说 , 自 解 说 。 ○ 跞 , 本 又 作 栎 , 力 狄 反 , 徐 音 洛 。孟 僖 子 如 齐 殷 聘 , 礼 也 。 自 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 礼 意 久 旷 , 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 曰 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 自 叔 ” 至 “ 曰 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 二 十 年 , 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 更 不 遣 聘 , 是 邦 交 礼 意 久 旷 绝 也 。 殷 训 盛 也 。 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 礼 之 也 。 《 聘 礼 》 云 : “ 小 聘 曰 问 , 不 享 , 有 献 不 及 夫 人 , 主 人 不 延 几 ” , “ 不 郊 劳 ” 。 然 则 聘 礼 , 经 之 所 言 , 是 大 聘 也 。 《 王 制 》 云 : “ 诸 侯 之 於 天 子 也 , 比 年 一 小 聘 , 三 年 一 大 聘 。 ” 郑 玄 云 : “ 小 聘 使 大 夫 , 大 聘 使 卿 。 ” 聘 礼 既 是 大 聘 , 使 卿 矣 。 殷 聘 , 又 当 盛 於 大 聘 。 不 知 以 何 为 盛 , 或 当 享 礼 之 物 多 矣 。  冬 , 筑 郎 囿 , 书 时 也 。 季 平 子 欲 其 速 成 也 , 叔 孙 昭 子 曰 : “ 《 诗 》 曰 : ‘ 经 始 勿 亟 , 庶 民 子 来 。 ’ 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 始 经 营 灵 台 , 非 急 疾 之 , 众 民 自 以 子 义 来 , 劝 乐 为 之 。 ○ 亟 , 纪 力 反 。 乐 , 如 字 , 又 五 教 反 , 一 音 洛 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 子 来 ” 。○ 正 义 曰 : 《 大 雅 · 灵 台 》 之 篇 也 。 言 文 王 经 始 灵 台 之 基 趾 , 其 意 勿 使 急 成 之 , 但 其 众 民 自 以 子 成 父 事 而 来 劝 乐 , 而 早 成 之 耳 。 子 成 父 事 , 不 待 督 帅 , 故 云 “ 子 来 ” , 以 示 民 乐 之 意 。  焉 用 速 成 ? 其 以 剿 民 也 。 剿 , 劳 也 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 剿 , 初 交 反 , 又 子 小 反 。 无 囿 犹 可 , 无 民 其 可 乎 ? ”【 经 】 十 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 齐 栾 施 来 奔 。 耆 酒 好 内 , 以 取 败 亡 , 故 书 名 。 ○ 耆 , 市 志 反 , 传 同 。 好 , 呼 报 反 。秋 , 七 月 , 季 孙 意 如 、 叔 弓 、 仲 孙 玃 帅 师 伐 莒 。 三 大 夫 皆 卿 , 故 书 之 。 季 孙 为 主 , 二 子 从 之 。[ 疏 ] 注 “ 三 大 ” 至 “ 从 之 ” 。 正 义 曰 : 成 二 年 鞍 之 战 , 鲁 四 卿 并 书 , 此 三 卿 皆 书 , 重 兵 详 内 , 故 备 书 之 。 其 他 国 行 兵 , 唯 书 元 帅 而 已 , 略 外 也 。 传 云 “ 平 子 伐 莒 取 郠 ” , 平 丘 又 独 见 执 , 明 是 季 孙 为 伐 莒 之 主 , 二 子 从 之 。  戊 子 , 晋 侯 彪 卒 。 五 同 盟 。 ○ 彪 , 彼 虬 反 。九 月 , 叔 孙 婼 如 晋 。葬 晋 平 公 。 三 月 而 葬 , 速 。十 有 二 月 , 甲 子 , 宋 公 成 卒 。 十 一 同 盟 也 。 无 冬 , 史 阙 文 。 ○ 成 音 城 , 何 休 音 恤 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。 正 义 曰 : 彪 以 襄 十 六 年 即 位 , 其 年 盟 于 湨 梁 , 十 九 年 于 祝 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 不 数 元 年 虢 会 , 是 五 同 盟 。○ 注 “ 十 一 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 成 以 成 十 六 年 即 位 , 十 七 年 盟 于 柯 陵 , 十 八 年 于 虚 朾 , 襄 三 年 于 鸡 泽 , 五 年 于 戚 , 九 年 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 五 年 及 向 戌 盟 于 刘 , 十 六 年 于 溴 梁 , 十 九 年 于 柷 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 宋 俱 在 , 凡 十 三 同 盟 。 杜 意 盟 数 多 者 不 数 特 盟 , 襄 十 五 年 向 戌 盟 于 刘 , 及 虢 盟 不 数 , 故 十 一 。 刘 炫 并 数 , 以 规 杜 过 , 非 也 。 如 此 数 盟 不 同 者 , 或 由 转 写 误 。  【 传 】 十 年 , 春 , 王 正 月 , 有 星 出 于 婺 女 。 ( 客 星 也 , 不 书 , 非 孛 。 ○ 婺 , 武 付 反 。 孛 , 满 对 反 。 ) 郑 裨 灶 言 於 子 产 曰 : “ 七 月 戊 子 , 晋 君 将 死 。 今 兹 岁 在 颛 顼 之 虚 , ( 岁 , 岁 星 也 。 颛 顼 之 虚 谓 玄 枵 。 ○ 裨 , 婢 支 反 。 虚 , 起 鱼 反 , 注 同 。 枵 , 许 骄 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 岁 岁 ” 至 “ 玄 枵 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 天 》 云 : “ 玄 枵 , 虚 也 。 颛 顼 之 虚 , 虚 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 虚 在 正 北 ” , “ 颛 顼 水 德 , 位 在 北 方 。 ” 当 以 北 方 三 次 , 以 玄 枵 为 中 。 玄 枵 次 有 三 宿 , 又 虚 在 其 中 。 以 水 位 在 北 , 颛 顼 居 之 , 故 谓 玄 枵 虚 星 , 为 颛 顼 之 虚 也 。  姜 氏 、 任 氏 , 实 守 其 地 。 姜 , 齐 姓 。 任 , 薛 姓 。 齐 、 薛 二 国 守 玄 枵 之 地 。 ○ 任 音 壬 , 注 同 。 居 其 维 首 , 而 有 妖 星 焉 , 告 邑 姜 也 。 客 星 居 玄 枵 之 维 首 。 邑 姜 , 齐 大 公 女 , 晋 唐 叔 之 母 。 星 占 , 婺 女 为 既 嫁 之 女 , 织 女 为 处 女 。 邑 姜 , 齐 之 既 嫁 女 , 妖 星 在 婺 女 , 齐 得 岁 , 故 知 祸 归 邑 姜 。 ○ 大 音 泰 。[ 疏 ] “ 居 其 ” 至 “ 姜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 维 者 纲 也 , 玄 枵 次 有 三 宿 , 女 为 其 初 , 女 是 次 之 纲 维 也 。 居 其 维 首 , 谓 星 居 之 也 。 其 玄 枵 维 首 , 而 有 妖 异 之 星 焉 , 以 将 死 之 妖 告 邑 姜 也 。 邑 姜 , 齐 女 。 告 邑 姜 , 言 其 子 孙 当 死 也 。  邑 姜 , 晋 之 妣 也 。 天 以 七 纪 , 二 十 八 宿 , 面 七 。 ○ 妣 , 必 履 反 。 宿 音 秀 。[ 疏 ] “ 邑 姜 , 晋 之 妣 也 ” 。 正 义 曰 : 《 曲 礼 》 云 : “ 生 曰 母 , 死 曰 妣 。 ” 郑 玄 云 : “ 妣 之 言 媲 , 媲 於 考 也 。 ” 邑 姜 , 唐 叔 之 母 , 故 为 “ 晋 之 妣 也 ” 。 邑 姜 亦 是 成 王 之 母 , 而 於 周 无 灾 , 任 、 姜 共 守 其 地 , 而 不 告 薛 女 , 此 则 裨 灶 自 知 , 非 吾 徒 所 能 测 。  戊 子 , 逢 公 以 登 , 星 斯 於 是 乎 出 。 逢 公 , 殷 诸 侯 居 齐 地 者 。 逢 公 将 死 , 妖 星 出 婺 女 , 时 非 岁 星 所 在 , 故 齐 自 当 祸 , 而 以 戊 子 日 卒 。[ 疏 ] “ 戊 子 ” 至 “ 乎 出 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 戊 子 之 日 , 逢 公 死 , 其 神 以 此 日 登 天 。 於 时 有 星 , 是 此 星 也 , 於 是 婺 女 乎 出 。 尔 时 妖 星 出 於 婺 女 , 而 戊 子 逢 公 死 。 今 此 星 亦 出 婺 女 , 知 戊 子 晋 君 当 死 也 。 逢 公 死 日 , 星 出 婺 女 , 当 时 犹 有 书 记 , 故 裨 灶 得 而 知 之 。○ 注 “ 逢 公 ” 至 “ 日 卒 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 年 , 晏 子 说 齐 地 云 “ 有 逢 伯 陵 因 之 ” , 则 陵 是 逢 君 之 始 祖 也 。 《 周 语 》 说 玄 枵 之 次 云 : “ 我 皇 妣 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 , 逢 公 之 所 冯 神 也 。 ” 孔 晁 云 : 大 姜 , 大 王 之 妃 , 王 季 之 母 也 。 女 子 谓 昆 弟 之 子 曰 侄 。 伯 陵 , 大 姜 之 祖 。 逢 公 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 。 逢 公 , 殷 诸 侯 也 。 然 则 伯 陵 之 后 世 为 逢 君 , 皆 是 逢 公 , 未 知 戊 子 卒 者 何 名 号 也 。 逢 公 死 时 , 妖 星 亦 出 婺 女 , 於 时 岁 星 不 在 齐 分 , 故 齐 地 之 君 自 当 其 祸 。 此 时 岁 在 齐 分 , 故 外 孙 当 之 。  吾 是 以 讥 之 。 ” 为 晋 侯 彪 卒 传 。齐 惠 栾 、 高 氏 皆 耆 酒 , 栾 、 高 二 族 , 皆 出 惠 公 。 信 内 多 怨 , 说 妇 人 言 , 故 多 怨 。 ○ 说 音 悦 。 彊 於 陈 、 鲍 氏 而 恶 之 。 恶 陈 、 鲍 。 ○ 恶 , 乌 路 反 , 注 同 。 夏 , 有 告 陈 桓 子 曰 : “ 子 旗 、 子 良 将 攻 陈 、 鲍 。 ” 亦 告 鲍 氏 。 桓 子 授 甲 而 如 鲍 氏 , 遭 子 良 醉 而 骋 , 欲 及 子 良 醉 , 故 聘 告 鲍 文 子 。 ○ 聘 , 敕 领 反 。 遂 见 文 子 , 文 子 , 鲍 国 。 则 亦 授 甲 矣 。 使 视 二 子 , 二 子 , 子 旗 、 子 良 。 则 皆 从 饮 酒 。 桓 子 曰 : “ 彼 虽 不 信 , 彼 传 言 者 。 ○ 传 , 直 专 反 。 闻 我 授 甲 , 则 必 逐 我 。 及 其 饮 酒 也 , 先 伐 诸 。 ” 陈 、 鲍 方 睦 , 遂 伐 栾 、 高 氏 。 子 良 曰 : “ 先 得 公 , 陈 、 鲍 焉 往 ? ” 欲 以 公 自 辅 助 。 ○ 先 伐 诸 , 一 本 无 伐 字 。 焉 , 於 虔 反 , 下 焉 归 同 。 遂 伐 虎 门 。 欲 入 , 公 不 听 , 故 伐 公 门 。[ 疏 ] “ 齐 惠 栾 高 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 齐 惠 公 生 子 栾 、 公 子 高 。 高 生 子 尾 , 尾 生 子 良 。 栾 生 子 雅 , 雅 生 子 旗 。 旗 生 是 栾 孙 , 良 是 高 孙 。 孙 以 王 父 字 王 父 字 为 氏 , 皆 出 惠 公 , 故 曰 惠 栾 高 氏 也 。 ○ “ 遂 伐 虎 门 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 师 氏 》 “ 掌 以 美 诏 王 ” , “ 居 虎 门 之 左 , 司 王 朝 ” 。 郑 玄 云 : “ 虎 门 , 路 寝 门 也 。 王 日 视 朝 於 路 寝 , 门 外 画 虎 焉 , 以 明 勇 猛 於 守 宜 也 。 司 犹 察 也 , 察 王 之 视 朝 , 若 有 善 道 可 行 者 , 则 当 前 以 诏 王 。 ” 彼 师 氏 察 王 得 失 , 明 其 近 王 , 故 以 虎 门 为 路 寝 门 。 此 亦 当 然 。 或 以 虎 门 非 路 寝 门 , 当 是 宫 之 外 门 , 不 与 《 周 礼 》 同 。  晏 平 仲 端 委 立 于 虎 门 之 外 , 端 委 , 朝 服 。[ 疏 ] 注 “ 端 委 , 朝 服 ” 。○ 正 义 曰 : 元 年 传 刘 定 公 谓 赵 文 子 云 : “ 吾 与 子 弁 冕 端 委 ” , 哀 七 年 传 曰 : “ 大 伯 端 委 以 治 周 礼 ” , 则 端 委 是 在 公 之 服 , 故 云 朝 服 。 郑 玄 云 : 诸 侯 与 其 臣 皮 弁 以 视 朔 , 朝 服 以 视 朝 , 其 朝 服 玄 冠 缁 布 衣 素 积 以 为 裳 也 。  四 族 召 之 , 无 所 往 。 四 族 , 栾 、 高 、 陈 、 鲍 。 其 徒 曰 : “ 助 陈 , 鲍 乎 ? ” 曰 : “ 何 善 焉 ? ” 言 无 善 义 可 助 。 “ 助 栾 、 高 乎 ? ” 曰 : “ 庸 愈 乎 ? ” 罪 恶 不 差 於 陈 、 鲍 。 ○ 差 , 初 卖 反 。 “ 然 则 归 乎 ? ” 曰 : “ 君 伐 焉 归 ? ” 公 召 之 而 后 入 。 公 卜 使 王 黑 以 灵 姑 钅 率 , 吉 。 请 断 三 尺 焉 而 用 之 。 王 黑 , 齐 大 夫 。 灵 姑 钅 , 公 旗 名 。 断 三 尺 , 不 敢 与 君 同 。 ○ 钅 , 扶 眉 反 , 又 音 。 率 , 所 律 反 , 徐 所 类 反 。 断 , 丁 管 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 公 卜 ” 至 “ 用 之 ” 。○ 正 义 曰 : 公 卜 , 卜 与 栾 、 高 战 也 。 灵 姑 钅 者 , 齐 侯 旌 旗 之 名 。 卜 使 王 黑 以 此 灵 姑 钅 之 旗 率 人 以 战 , 得 吉 也 。 礼 , 诸 侯 当 建 交 龙 之 旂 , 此 灵 姑 钅 , 盖 是 交 龙 之 旂 , 当 时 为 之 名 , 其 义 不 可 知 也 。 知 是 旗 者 , 以 “ 请 断 三 尺 而 用 之 ” , 故 知 是 旗 。  五 月 , 庚 辰 , 战 于 稷 , 稷 , 祀 后 稷 之 处 。 ○ 稷 , 地 名 , 六 国 时 齐 有 稷 下 馆 。 处 , 昌 虑 反 。 栾 、 高 败 , 又 败 诸 庄 。 庄 , 六 轨 之 道 。[ 疏 ] 注 “ 庄 , 六 轨 之 道 ” 。 正 义 曰 : 《 释 宫 》 云 : “ 六 达 谓 之 庄 。 ” 旧 说 皆 云 “ 六 道 旁 出 ” 。 杜 皆 以 一 达 为 一 轨 。  国 人 追 之 , 又 败 诸 鹿 门 。 鹿 门 , 齐 城 门 。 栾 施 、 高 彊 来 奔 。 高 彊 不 书 , 非 卿 。 陈 、 鲍 分 其 室 。 晏 子 谓 桓 子 : “ 必 致 诸 公 。 让 , 德 之 主 也 , 让 之 谓 懿 德 。 凡 有 血 气 , 皆 有 争 心 , 故 利 不 可 强 , 不 可 强 取 。 ○ 争 , 争 斗 之 争 。 强 , 其 丈 反 , 注 同 。 思 义 为 愈 。 义 , 利 之 本 也 , 蕴 利 生 孽 。 姑 使 无 蕴 乎 ! 蕰 , 畜 也 。 孽 , 妖 害 也 。 ○ 蕰 , 纡 粉 反 。 孽 , 鱼 列 反 。 畜 , 敕 六 反 。 可 以 滋 长 。 ” 桓 子 尽 致 诸 公 , 而 请 老 于 莒 。 莒 , 齐 邑 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 桓 子 召 子 山 , 子 山 、 子 商 、 子 周 , 襄 三 十 一 年 子 尾 所 逐 群 公 子 。 私 具 幄 幕 、 器 用 、 从 者 之 衣 屦 , 私 具 , 不 告 公 。 ○ 幄 , 於 角 反 。 幕 音 莫 。 从 , 才 用 反 。 屦 , 九 具 反 。 而 反 棘 焉 。 棘 , 子 山 故 邑 。 齐 国 西 安 县 东 有 戟 里 亭 。 子 商 亦 如 之 , 而 反 其 邑 。 子 周 亦 如 之 , 而 与 之 夫 于 。 子 周 本 无 邑 , 故 更 与 之 。 济 南 於 陵 县 西 北 有 于 亭 。 反 子 城 、 子 公 、 公 孙 捷 , 三 子 , 八 年 子 旗 所 逐 。 而 皆 益 其 禄 。 凡 公 子 、 公 孙 之 无 禄 者 , 私 分 之 邑 。 桓 子 以 已 邑 分 之 。 国 之 贫 约 孤 寡 者 , 私 与 之 粟 。 曰 : “ 《 诗 》 云 ‘ 陈 锡 载 周 ’ , 能 施 也 。 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 能 布 陈 大 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 徧 。 ○ 载 , 如 字 。 《 诗 》 作 哉 。 毛 云 : 哉 , 载 也 。 郑 云 : 始 也 。 施 , 始 豉 反 , 下 注 同 。 徧 音 遍 。 桓 公 是 以 霸 。 齐 桓 公 亦 能 施 以 致 霸 。[ 疏 ] “ 曰 诗 ” 至 “ 以 霸 ” 。○ 正 义 曰 : “ 曰 ” 者 , 桓 子 辞 也 。 既 私 施 与 , 又 言 已 施 之 意 。 《 大 雅 · 文 王 》 之 篇 。 锡 , 赐 ; 载 , 行 ; 周 , 遍 也 。 言 文 王 能 布 陈 太 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 遍 , 此 言 文 王 之 能 施 也 。 桓 公 亦 用 此 能 霸 诸 侯 , 焉 得 不 务 施 乎 ? 言 巳 多 施 为 此 也 。  公 与 桓 子 莒 之 旁 邑 , 辞 。 让 不 受 。 穆 孟 姬 为 之 请 高 唐 , 陈 氏 始 大 。 穆 孟 姬 , 景 公 母 。 传 言 陈 氏 所 以 兴 。 ○ 为 , 于 伪 反 。秋 , 七 月 , 平 子 伐 莒 , 取 郠 , 郠 , 莒 邑 。 取 郠 不 书 , 公 见 讨 平 丘 , 鲁 讳 之 。 ○ 郠 , 古 杏 反 。 献 俘 , 始 用 人 於 亳 社 。 以 人 祭 殷 社 。 ○ 俘 , 芳 夫 反 。 亳 , 步 洛 反 。 臧 武 仲 在 齐 , 闻 之 , 曰 : “ 周 公 其 不 飨 鲁 祭 乎 ! 周 公 飨 义 , 鲁 无 义 。 《 诗 》 曰 : ‘ 德 音 孔 昭 , 视 民 不 佻 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 佻 , 偷 也 。 言 明 德 君 子 必 爱 民 。 ○ 视 如 字 , 《 诗 》 作 示 。 佻 , 他 彫 反 。 佻 之 谓 甚 矣 , 而 壹 用 之 , 将 谁 福 哉 ! 壹 , 同 也 , 同 人 於 畜 牲 。 ○ 畜 , 许 又 反 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 福 哉 ” 。○ 正 义 曰 : 《 小 雅 · 鹿 鸣 》 之 篇 也 。 孔 , 甚 ; 昭 , 明 ; 佻 , 偷 也 。 言 君 子 之 人 为 宾 客 , 德 音 甚 明 , 其 视 下 民 不 偷 薄 苟 且 也 。 偷 之 巳 谓 甚 矣 , 而 一 同 畜 牲 用 之 , 将 谁 肯 福 祐 之 哉 ! “ 佻 , 偷 ” , 《 释 言 》 文 。 李 巡 曰 : “ 佻 , 偷 薄 之 偷 也 。 ” 孙 炎 曰 : “ 偷 , 苟 且 也 。 ”  戊 子 , 晋 平 公 卒 。 如 裨 灶 之 言 。 郑 伯 如 晋 , 及 河 , 晋 人 辞 之 。 游 吉 遂 如 晋 。 礼 , 诸 侯 不 相 吊 , 故 辞 。 九 月 , 叔 孙 婼 、 齐 国 弱 、 宋 华 定 、 卫 北 宫 喜 、 郑 罕 虎 、 许 人 、 曹 人 、 莒 人 、 邾 人 、 薛 人 、 杞 人 、 小 邾 人 如 晋 , 葬 平 公 也 。 经 不 书 诸 侯 大 夫 者 , 非 盟 会 。 郑 子 皮 将 以 币 行 。 见 新 君 之 贽 。 ○ 见 , 贤 遍 反 , 下 不 得 见 、 下 文 因 见 同 。 贽 音 至 。 子 产 曰 : “ 丧 焉 用 币 ? 用 币 必 百 两 , 载 币 用 车 百 乘 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 乘 , 绳 证 反 。[ 疏 ] “ 百 两 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 》 : “ 武 王 戎 车 三 百 两 ” , 孔 安 国 云 : “ 兵 车 称 两 。 ”  “ 百 两 必 千 人 , 千 人 至 , 将 不 行 。 行 , 用 也 。 不 行 , 必 尽 用 之 。 不 得 见 新 君 , 将 自 费 用 尽 。 ○ 费 , 芳 味 反 , 下 同 。 几 千 人 而 国 不 亡 ? ” 言 千 人 之 费 不 可 数 。 ○ 几 , 居 岂 反 。 数 , 所 角 反 。 子 皮 固 请 以 行 。 既 葬 , 诸 侯 之 大 夫 欲 因 见 新 君 。 叔 孙 昭 子 曰 : “ 非 礼 也 。 ” 弗 听 。 叔 向 辞 之 , 曰 : “ 大 夫 之 事 毕 矣 。 送 葬 礼 毕 。 而 又 命 孤 , 孤 斩 焉 在 衰 绖 之 中 , 既 葬 , 未 卒 哭 , 故 犹 服 斩 衰 。 ○ 衰 , 七 雷 反 。 绖 , 直 结 反 。 其 以 嘉 服 见 , 则 丧 礼 未 毕 。 其 以 丧 服 见 , 是 重 受 吊 也 。 大 夫 将 若 之 何 ? ” 皆 无 辞 以 见 。 子 皮 尽 用 其 币 。 归 , 谓 子 羽 曰 : “ 非 知 之 实 , 难 将 在 行 之 。 言 不 患 不 知 , 患 不 能 行 。 ○ 嘉 服 见 , 如 字 , 又 贤 遍 反 , 下 同 。 重 , 直 用 反 。 以 见 , 贤 遍 反 , 下 同 。 夫 子 知 之 矣 , 我 则 不 足 。 言 巳 由 子 产 之 戒 , 既 知 其 不 可 , 而 遂 行 之 , 是 我 之 不 足 。[ 疏 ] “ 非 知 ” 至 “ 不 足 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 非 知 之 艰 , 行 之 惟 艰 。 ” 此 言 出 彼 意 也 。 非 知 之 实 为 难 , 将 在 行 之 为 难 也 。 言 子 产 语 已 已 既 知 之 , 知 而 不 行 , 所 以 自 悔 。 夫 子 子 产 知 之 矣 , 知 丧 不 用 币 也 , 我 则 知 不 足 矣 。  《 书 》 曰 : ‘ 欲 败 度 , 纵 败 礼 。 ’ 逸 《 书 》 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 书 曰 ” 至 “ 败 礼 ” 。 正 义 曰 : 《 尚 书 · 太 甲 》 篇 也 , 孔 传 云 : “ 言 巳 放 纵 情 欲 , 毁 败 礼 仪 法 度 。 ”  我 之 谓 矣 。 夫 子 知 度 与 礼 矣 , 我 实 纵 欲 , 而 不 能 自 克 也 。 ” 欲 因 丧 以 庆 新 君 , 故 纵 而 行 之 , 不 能 自 胜 。 ○ 胜 音 升 。 昭 子 至 自 晋 , 大 夫 皆 见 。 高 彊 见 而 退 。 高 彊 , 子 良 。 昭 子 语 诸 大 夫 曰 : “ 为 人 子 , 不 可 不 慎 也 哉 ! 昔 庆 封 亡 , 子 尾 多 受 邑 而 稍 致 诸 君 君 , 以 为 忠 而 甚 宠 之 。 将 死 , 疾 于 公 宫 , 在 公 宫 被 疾 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。 辇 而 归 , 吾 亲 推 之 。 推 其 车 而 送 之 。 ○ 推 如 字 , 又 他 回 反 , 注 同 。 其 子 不 能 任 , 是 以 在 此 。 忠 为 令 德 , 其 子 弗 能 任 , 罪 犹 及 之 , 难 不 慎 也 。 丧 夫 人 之 力 , 弃 德 旷 宗 , 以 及 其 身 , 不 亦 害 乎 ? 夫 人 谓 子 尾 。 旷 , 空 也 。 ○ 任 音 壬 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 夫 音 扶 , 注 同 。[ 疏 ] “ 难 不 慎 ” 。○ 正 义 曰 : 言 人 居 身 , 难 可 不 谨 慎 。  《 诗 》 曰 : ‘ 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ’ 其 是 之 谓 乎 。 ” 《 诗 · 小 雅 》 。 言 祸 乱 不 在 他 , 正 当 已 身 。 以 喻 高 彊 身 自 取 此 祸 。冬 , 十 二 月 , 宋 平 公 卒 。 初 , 元 公 恶 寺 人 柳 , 欲 杀 之 。 元 公 , 平 公 大 子 佐 也 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 寺 , 又 作 侍 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 我 后 ” 。○ 正 义 曰 : 《 正 月 》 , 大 夫 剌 幽 王 也 。 云 : “ 父 母 生 我 , 胡 俾 我 瘉 ? 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ” 注 云 : “ 父 母 , 谓 文 武 也 。 ” “ 天 使 父 母 生 我 , 何 故 不 长 遂 我 , 而 使 我 遭 此 暴 虐 之 政 而 病 ? 此 何 不 出 我 之 前 , 居 我 之 后 ? ” 穷 苦 之 情 , 苟 欲 免 身 。 ○ “ 平 ” 。○ 正 义 曰 : 谥 法 : “ 内 外 宾 服 曰 平 。 ” ○ “ 元 ” 。 正 义 曰 : 谥 法 : “ 好 建 国 都 曰 元 。 ”  及 丧 , 柳 炽 炭 于 位 , 以 温 地 。 ○ 炽 , 尺 志 反 。 炭 , 吐 旦 反 。 将 至 , 则 去 之 。 使 公 坐 其 处 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 恶 , 乌 路 反 。 比 葬 , 又 有 宠 。 言 元 公 好 恶 无 常 。 ○ 比 , 必 利 反 。 好 , 呼 报 反 。 恶 , 乌 路 反 。【 经 】 十 有 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 。葬 宋 平 公 。夏 , 四 月 , 丁 巳 , 楚 子 虔 诱 蔡 侯 般 , 杀 之 于 申 。 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 刑 其 群 士 , 蔡 大 夫 深 怨 , 故 以 楚 子 名 告 。 ○ 虔 , 其 连 反 。 般 音 班 。 弑 , 申 志 反 , 传 放 此 。[ 疏 ] 注 “ 蔡 侯 ” 至 “ 名 告 ” 。○ 正 义 曰 : 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 实 宜 受 讨 , 但 立 为 君 於 蔡 巳 十 三 年 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 又 刑 其 群 士 , 不 以 弑 父 之 罪 讨 之 。 蔡 大 夫 深 怨 楚 子 , 故 以 楚 子 名 赴 告 。 礼 , 诸 侯 不 生 名 。 书 名 , 是 罪 绝 之 事 。 以 其 名 告 , 欲 使 诸 国 之 史 书 名 , 以 罪 绝 之 也 。 若 是 楚 告 , 不 当 自 罪 其 君 , 知 是 蔡 人 告 也 。 公 子 围 杀 君 取 国 , 改 名 曰 虔 。  楚 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。五 月 , 甲 申 , 夫 人 归 氏 薨 。 昭 公 母 , 胡 女 , 归 姓 。大 蒐 于 比 蒲 。仲 孙 玃 会 邾 子 盟 于 祲 祥 。 祲 祥 , 地 阙 。 ○ 比 音 毗 , 徐 扶 夷 反 。 祲 , 子 鸩 反 , 徐 又 七 林 反 。秋 , 季 孙 意 如 会 晋 韩 起 、 齐 国 弱 、 宋 华 亥 、 卫 北 宫 佗 、 郑 罕 虎 、 曹 人 、 杞 人 于 厥 慭 。 厥 慭 , 地 阙 。 佗 , 徒 何 反 。 慭 , 鱼 靳 反 , 徐 五 巾 反 , 一 音 五 辖 反 。九 月 , 已 亥 , 葬 我 小 君 齐 归 。 齐 , 谥 。 ○ 齐 , 如 字 。冬 , 十 有 一 月 , 丁 酉 , 楚 师 灭 蔡 , 执 蔡 世 子 有 以 归 , 用 之 。 用 之 , 杀 以 祭 山 。[ 疏 ] “ 蔡 世 子 ” 。○ 正 义 曰 : 父 既 死 矣 , 犹 称 世 子 者 , 君 死 而 国 , 被 围 未 暇 以 礼 即 位 , 故 国 以 世 子 告 。  【 传 】 十 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 , 葬 平 公 也 。 ( 嫌 以 聘 事 行 , 故 传 具 之 。 )景 王 问 於 苌 弘 曰 : “ 今 兹 诸 侯 , 何 实 吉 ? 何 实 凶 ? ” 苌 弘 , 周 大 夫 。 ○ 苌 , 直 良 反 。 对 曰 : “ 蔡 凶 。 此 蔡 侯 般 弑 其 君 之 岁 也 , 岁 在 豕 韦 , 襄 三 十 年 , 蔡 世 子 般 弑 其 君 , 岁 在 豕 韦 。 至 今 十 三 岁 , 岁 复 在 豕 韦 。 般 即 灵 侯 也 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 下 岁 复 在 同 。 弗 过 此 矣 。 言 蔡 凶 不 过 此 年 。 楚 将 有 之 , 然 壅 也 。 蔡 近 楚 , 故 知 楚 将 有 之 。 楚 无 德 而 享 大 利 , 所 以 壅 积 其 恶 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 注 及 后 同 。 近 , 附 近 之 近 , 下 同 。 岁 及 大 梁 , 蔡 复 楚 凶 , 天 之 道 也 。 楚 灵 王 弑 立 之 岁 , 岁 在 大 梁 , 到 昭 十 三 年 , 岁 复 在 大 梁 。 美 恶 周 必 复 , 故 知 楚 凶 。 楚 子 在 申 , 召 蔡 灵 侯 。 灵 侯 将 往 。 蔡 大 夫 曰 : “ 王 贪 而 无 信 , 唯 蔡 於 感 , 蔡 近 楚 之 大 国 , 故 楚 常 恨 其 不 服 顺 。 ○ 於 感 , 户 暗 反 。 今 币 重 而 言 甘 , 诱 我 也 , 不 如 无 往 。 ” 蔡 侯 不 可 。 三 月 , 丙 申 , 楚 子 伏 甲 而 飨 蔡 侯 於 申 , 醉 而 执 之 。 夏 , 四 月 , 丁 巳 , 杀 之 , 刑 其 士 七 十 人 。 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。 传 言 楚 子 无 道 。 ○ 重 , 直 用 反 。 韩 宣 子 问 於 叔 向 曰 : “ 楚 其 克 乎 ? ” 对 曰 : “ 克 哉 ! 蔡 侯 获 罪 於 其 君 , 谓 弑 父 而 立 。 而 不 能 其 民 , 不 能 施 德 。 天 将 假 手 於 楚 以 毙 之 , 借 楚 手 以 讨 蔡 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 何 故 不 克 ? 然 肸 闻 之 , 不 信 以 幸 , 不 可 再 也 。 楚 王 奉 孙 吴 以 讨 於 陈 曰 , 将 定 而 国 。 陈 人 听 命 , 而 遂 县 之 。 事 在 八 年 。 今 又 诱 蔡 而 杀 其 君 , 以 围 其 国 , 虽 幸 而 克 , 必 受 其 咎 , 弗 能 久 矣 。 桀 克 有 缗 , 以 丧 其 国 。 纣 克 东 夷 , 而 陨 其 身 。 纣 为 黎 之 蒐 , 东 夷 叛 之 。 桀 为 仍 之 会 , 有 缗 叛 之 。 故 伐 而 克 之 。 ○ 缗 , 武 巾 反 。 丧 , 息 浪 反 , 下 且 丧 君 同 。 陨 , 于 敏 反 。[ 疏 ] “ 桀 克 ” 至 “ 其 身 ” 。○ 正 义 曰 : 桀 身 奔 南 巢 , 故 云 丧 国 也 。 纣 首 县 白 旗 , 故 云 陨 身 也 。  楚 小 位 下 , 而 亟 暴 於 二 王 , 能 无 咎 乎 ? 天 之 假 助 不 善 , 非 祚 之 也 , 厚 其 凶 恶 , 而 降 之 罚 也 。 且 譬 之 如 天 , 其 有 五 材 , 而 将 用 之 , 力 尽 而 敝 之 , 是 以 无 拯 , 不 可 没 振 。 金 木 水 火 土 五 者 为 物 , 用 久 则 必 有 敝 尽 , 尽 则 弃 捐 , 故 言 无 拯 。 拯 犹 救 助 也 。 不 可 没 振 , 犹 没 不 可 复 振 。 ○ 亟 , 欺 冀 反 , 数 也 。 咎 , 其 又 反 , 下 同 。 祚 , 本 又 作 酢 , 在 路 反 。 拯 , 拯 济 之 拯 , 注 同 。 振 , 之 慎 反 。 捐 , 以 专 反 。 救 , 本 亦 作 捄 , 音 救 。 不 可 复 振 , 扶 又 反 , 本 或 作 没 振 。[ 疏 ] “ 楚 小 ” 至 “ 咎 乎 ” 。 正 义 曰 : 亟 , 数 也 。 比 於 桀 纣 , 则 楚 小 位 下 , 而 数 行 暴 虐 , 甚 於 桀 纣 二 王 , 能 无 咎 恶 乎 。 ○ “ 是 以 ” 至 “ 没 振 ” 。○ 正 义 曰 : 拯 音 烝 之 上 声 也 。 《 方 言 》 云 : “ 出 溺 为 拯 。 ” 拯 是 救 助 之 义 , 天 之 用 楚 , 如 人 用 五 材 , 力 尽 而 敝 , 敝 则 弃 之 , 是 以 无 救 助 之 者 。 拯 是 救 溺 之 名 , 遂 以 救 溺 为 喻 也 , 不 可 沈 没 之 后 复 振 救 之 。 振 , 亦 救 也 。 言 楚 如 没 水 , 不 可 救 也 。○ 注 “ 金 ” 至 “ 弃 捐 ” 。○ 正 义 曰 : 金 木 水 火 土 五 者 之 材 皆 为 物 用 , 用 久 则 必 敝 尽 , 敝 尽 则 弃 捐 之 。 捐 亦 弃 也 。 言 天 之 用 楚 , 亦 如 此 也 。  五 月 , 齐 归 薨 , 大 蒐 于 比 蒲 , 非 礼 也 。孟 僖 子 会 邾 庄 公 , 盟 于 祲 祥 , 脩 好 , 礼 也 。 蒐 非 存 亡 之 由 , 故 临 丧 不 宜 为 之 。 盟 会 以 安 社 稷 , 故 丧 盟 谓 之 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 泉 丘 人 有 女 , 梦 以 其 帷 幕 孟 氏 之 庙 , 泉 丘 , 鲁 邑 。 ○ 梦 以 其 帷 , 位 悲 反 , 一 本 作 梦 以 帷 。 幕 音 莫 。 遂 奔 僖 子 , 其 僚 从 之 。 邻 女 为 僚 友 者 , 随 而 奔 僖 子 。 ○ 僚 , 力 彫 反 。 盟 于 清 丘 之 社 , 曰 : “ 有 子 , 无 相 弃 也 。 ” 二 女 自 共 盟 。 僖 子 使 助 薳 氏 之 簉 。 簉 , 副 倅 也 。 薳 氏 之 女 为 僖 子 副 妾 , 别 居 在 外 , 故 僖 子 纳 泉 丘 人 女 , 令 副 助 之 。 ○ 薳 , 为 彼 反 , 本 又 作 蒍 。 簉 , 本 又 作 造 , 初 又 反 。 《 说 文 》 簉 从 艹 。 倅 , 七 对 反 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] 注 “ 簉 副 ” 至 “ 助 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 副 车 、 倅 车 , 皆 谓 副 贰 之 车 也 。 簉 亦 副 倅 之 意 。 妻 为 正 適 , 妾 为 副 贰 , 薳 氏 之 女 , 先 为 副 贰 , 别 居 在 外 , 故 使 泉 丘 人 女 与 之 聚 居 , 令 副 助 而 为 对 偶 之 。  反 自 祲 祥 , 宿 于 薳 氏 , 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 。 其 僚 无 子 , 使 字 敬 叔 。 字 , 养 也 , 似 双 生 。 ○ 生 如 字 , 或 一 音 所 敬 反 。[ 疏 ] “ 於 泉 丘 人 ” 。○ 正 义 曰 : 以 传 直 云 “ 宿 於 薳 氏 ” , 即 连 言 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 ” , 氏 薳 氏 所 生 , 故 传 显 云 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 ” 。 “ 於 泉 丘 人 ” 宜 上 读 为 句 。  楚 师 在 蔡 , 向 四 月 之 师 。 ○ 向 , 本 又 作 曏 , 亦 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 晋 荀 吴 谓 韩 宣 子 曰 : “ 不 能 救 陈 , 又 不 能 救 蔡 , 物 以 无 亲 , 物 , 事 也 。[ 疏 ] “ 物 以 无 亲 ” 。○ 正 义 曰 : 物 , 事 也 。 事 事 如 此 , 以 是 故 无 人 肯 亲 我 晋 国 。  晋 之 不 能 , 亦 可 知 也 。 巳 为 盟 主 , 而 不 恤 亡 国 , 将 焉 用 之 ? ” ○ 将 焉 , 於 虔 反 。秋 , 会 于 厥 慭 , 谋 救 蔡 也 。 不 书 救 蔡 , 不 果 救 。 郑 子 皮 将 行 。 子 产 曰 : “ 行 不 远 , 不 能 救 蔡 也 。 蔡 小 而 不 顺 , 楚 大 而 不 德 , 天 将 弃 蔡 以 壅 楚 , 盈 而 罚 之 , 盈 楚 恶 。 蔡 必 亡 矣 。 且 丧 君 而 能 守 者 , 鲜 矣 。 三 年 , 王 其 有 咎 乎 ! 美 恶 周 必 复 , 王 恶 周 矣 。 ” 元 年 , 楚 子 弑 君 而 立 , 岁 在 大 梁 。 后 三 年 , 十 三 岁 , 岁 星 周 , 复 於 大 梁 。 ○ 鲜 , 息 浅 反 。 复 , 於 扶 反 , 一 本 又 作 复 在 。 晋 人 使 狐 父 请 蔡 于 楚 , 弗 许 。 狐 父 , 晋 大 夫 。 ○ 狐 音 胡 。单 子 会 韩 宣 子 干 戚 , 单 子 , 单 成 公 。 视 下 言 徐 。 叔 向 曰 : “ 单 子 其 将 死 乎 ! 朝 有 著 定 , 著 定 , 朝 内 列 位 常 处 , 谓 之 表 著 。 ○ 著 , 张 虑 反 , 徐 治 居 反 , 注 及 下 同 。 处 , 昌 虑 反 。[ 疏 ] 注 “ 者 定 ” 至 “ 表 著 ” 。○ 正 义 曰 : 著 定 , 谓 伫 立 定 处 , 故 谓 朝 内 列 位 常 处 也 。 《 周 礼 · 司 士 》 : “ 正 朝 仪 之 位 , 辨 其 贵 贱 之 等 。 王 南 乡 , 三 公 北 面 东 上 , 孤 东 面 北 上 , 卿 大 夫 西 面 北 上 。 王 族 故 士 虎 士 , 在 路 门 之 右 , 南 面 东 上 。 大 仆 大 右 , 六 仆 从 者 , 在 路 门 之 左 , 南 面 西 上 。 ” 郑 玄 云 : “ 此 王 日 视 朝 事 於 路 门 外 之 位 。 ” 此 是 朝 上 之 位 , 贵 贱 有 定 处 也 。 “ 会 有 表 ” , 亦 是 位 之 定 处 。 但 “ 著 ” 下 言 “ 定 ” , 则 “ 表 ” 亦 是 “ 定 ” , 故 直 言 “ 会 有 表 ” 耳 。 俗 本 “ 表 ” 下 有 “ 旗 ” , 谬 也 。 野 会 设 表 为 位 , 亦 当 有 物 记 处 , 如 今 之 位 版 也 。 “ 谓 之 表 著 ” 者 , 杜 意 当 以 下 文 “ 表 著 之 位 ” 谓 此 也 。 刘 炫 谓 下 文 有 “ 著 ” 有 “ 表 ” , 二 文 不 同 , 以 “ 著 定 ” 为 “ 朝 有 著 ” , 不 得 谓 之 “ 表 著 ” 而 规 杜 氏 。 今 知 非 者 , 杜 意 当 以 下 “ 文 会 朝 之 言 , 必 闻 於 表 著 ” , 故 於 “ 朝 有 著 ” 之 文 , 并 探 下 文 “ 会 有 表 ” 以 配 “ 著 ” , 故 云 “ 谓 之 表 著 ” , 所 以 覆 结 下 文 , 非 谓 “ 著 ” 之 一 字 , 即 名 “ 表 著 ” 也 。 刘 炫 不 达 杜 旨 , 而 为 规 过 , 非 也 。  会 有 表 , 野 会 , 设 表 以 为 位 。[ 疏 ] 注 “ 野 会 ” 至 “ 为 位 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 , 诸 侯 建 旂 设 旂 以 为 表 也 。 《 周 礼 · 司 仪 》 云 : “ 将 合 诸 侯 , 则 令 为 坛 三 成 , 宫 旁 一 门 。 ” 《 觐 礼 》 云 : “ 诸 侯 觐 于 天 子 , 为 宫 方 三 百 步 , 四 门 坛 十 有 二 寻 , 深 四 尺 ” , “ 上 介 皆 奉 其 君 之 旂 置 于 宫 , 尚 左 , 公 侯 伯 子 男 , 皆 就 其 旂 而 立 。 ” 郑 玄 云 : “ 置 于 宫 者 , 建 之 豫 为 其 君 见 王 之 位 也 。 诸 公 中 阶 之 前 , 北 面 东 上 。 诸 侯 东 阶 之 东 , 西 面 北 上 。 诸 伯 西 阶 之 西 , 东 面 北 上 。 诸 子 门 东 , 北 面 东 上 。 诸 男 门 西 , 北 面 东 上 。 尚 左 者 建 旂 , 公 东 上 , 侯 先 伯 , 伯 先 子 , 子 先 男 , 而 位 皆 上 东 方 也 。 诸 侯 入 壝 门 , 或 左 或 右 , 各 就 其 旂 而 立 , 王 降 阶 南 乡 见 之 。 ” 是 天 子 於 野 会 诸 侯 , 设 表 以 为 位 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : 中 冬 教 大 阅 , 门 立 四 表 , 是 以 设 表 为 位 也 。 盟 主 之 会 诸 侯 , 必 亦 旂 表 位 。 大 夫 聚 会 , 亦 应 有 以 表 位 。 但 无 文 以 言 耳 。  衣 有 襘 , 带 有 结 。 襘 , 领 会 。 结 , 带 结 也 。 ○ 襘 , 古 外 反 , 《 说 文 》 云 , 带 所 结 也 。 会 朝 之 言 , 必 闻 于 表 著 之 位 , 所 以 昭 事 序 也 。 视 不 过 结 襘 之 中 , 所 以 道 容 貌 也 。 言 以 命 之 , 容 貌 以 明 之 , 失 则 有 阙 。 今 单 子 为 王 官 伯 , 而 命 事 於 会 , 视 不 登 带 , 言 不 过 步 , 貌 不 道 容 , 而 言 不 昭 矣 。 不 道 不 共 , 不 昭 不 从 , 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ○ 道 音 导 , 下 同 。[ 疏 ] “ 言 不 过 步 ” 。○ 正 义 曰 : 言 声 所 闻 , 不 过 一 步 。○ 注 “ 貌 正 ” “ 曰 从 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 五 事 : “ 貌 曰 恭 , 言 曰 从 。 ” 其 意 云 容 貌 当 恭 恪 , 言 是 则 可 从 , 是 “ 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ”  无 守 气 矣 。 ” 为 此 年 冬 单 子 卒 起 本 。[ 疏 ] “ 无 守 气 ” 。○ 正 义 曰 : 言 无 守 身 之 气 , 将 必 死 。  九 月 , 葬 齐 归 , 公 不 慼 。 晋 士 之 送 葬 者 , 归 以 语 史 赵 。 史 赵 曰 : “ 必 为 鲁 郊 。 ” 言 昭 公 必 出 在 郊 野 , 不 能 有 国 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。[ 疏 ] “ 晋 士 ” 至 “ 鲁 郊 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 : 文 襄 之 制 , 夫 人 丧 , 士 吊 , 大 夫 送 葬 。 此 言 晋 士 送 葬 者 , 盖 大 夫 来 而 士 为 介 , 未 必 士 独 行 也 。 此 士 以 公 不 慼 语 史 赵 , 故 特 言 士 耳 。 “ 必 为 鲁 郊 ” , 言 昭 公 必 为 鲁 人 所 逐 而 出 在 郊 。  侍 者 曰 : “ 何 故 ? ” 曰 : “ 归 , 姓 也 。 不 思 亲 , 祖 不 归 也 。 ” 姓 , 生 也 。 言 不 思 亲 则 不 为 祖 考 所 归 祐 。 ○ 祐 音 又 。 叔 向 曰 : “ 鲁 公 室 其 卑 乎 ! 君 有 大 丧 , 国 不 废 蒐 。 谓 蒐 比 蒲 。 有 三 年 之 丧 , 而 无 一 日 之 慼 。 国 不 恤 丧 , 不 忌 君 也 。 忌 , 畏 也 。 君 无 慼 容 , 不 顾 亲 也 。 国 不 忌 君 , 君 不 顾 亲 , 能 无 卑 乎 ? 殆 其 失 国 。 ” 为 二 十 五 年 公 孙 於 齐 传 。冬 , 十 一 月 , 楚 子 灭 蔡 , 用 隐 大 子 于 冈 山 。 蔡 灵 公 之 太 子 , 蔡 侯 庐 之 父 。 ○ 冈 音 刚 。 庐 , 力 吴 反 。[ 疏 ] “ 用 隐 大 子 于 冈 山 ” 。○ 正 义 曰 : 此 时 楚 以 畜 牲 用 之 , 无 人 为 之 作 谥 。 必 是 蔡 侯 庐 归 国 , 乃 追 谥 其 父 为 隐 耳 。 《 释 例 · 土 地 名 》 冈 山 阙 , 不 知 其 处 。 经 言 “ 以 归 , 用 之 ” , 必 是 楚 地 山 也 。  申 无 宇 曰 : “ 不 祥 。 五 牲 不 相 为 用 , 况 用 诸 侯 乎 ? 五 牲 , 牛 、 羊 、 豕 、 犬 、 鸡 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 或 如 字 。[ 疏 ] “ 况 用 诸 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 世 子 虽 未 即 位 , 以 其 父 既 死 , 则 当 君 处 , 故 以 诸 侯 言 之 , 甚 之 也 。○ 注 “ 五 牲 ” 至 “ 犬 鸡 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尔 雅 》 以 此 五 者 并 马 为 六 畜 , 《 周 礼 》 谓 之 六 牲 。 但 马 非 常 祭 所 用 , 故 去 马 而 以 此 五 者 当 之 。  王 必 悔 之 。 ” 悔 为 暴 虐 。十 二 月 , 单 成 公 卒 。 终 叔 向 之 言 。 楚 子 城 陈 、 蔡 、 不 羹 。 襄 城 县 东 南 有 不 羹 城 , 定 陵 西 北 有 不 羹 亭 。 ○ 羹 旧 音 郎 , 《 汉 书 · 地 理 志 》 作 更 字 。[ 疏 ] “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 古 者 羹 臛 之 字 音 亦 为 郎 , 故 《 鲁 颂 · 閟 宫 》 、 《 楚 辞 · 招 魂 》 与 史 游 《 急 就 篇 》 羹 与 房 、 浆 、 糠 为 韵 。 但 近 世 以 来 , 独 以 此 地 音 为 郎 耳 。  使 弃 疾 为 蔡 公 。 王 问 於 申 无 宇 曰 : “ 弃 疾 在 蔡 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 择 子 莫 如 父 , 择 臣 莫 如 君 。 郑 庄 公 城 栎 , 而 寘 子 元 焉 , 使 昭 公 不 立 。 子 元 , 郑 公 子 。 庄 公 寘 子 元 於 栎 。 桓 十 五 年 , 厉 公 因 之 , 以 杀 栎 大 夫 檀 伯 , 遂 居 栎 , 卒 使 昭 公 不 安 位 而 见 杀 。 ○ 栎 , 力 狄 反 。[ 疏 ] 注 “ 子 元 ” 至 “ 见 杀 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 子 元 为 郑 公 子 , 曼 伯 与 檀 伯 为 二 人 。 “ 庄 公 城 栎 , 而 置 子 元 ” , 又 使 檀 伯 为 栎 邑 大 夫 , 故 厉 公 得 因 子 元 而 杀 檀 伯 。 刘 炫 以 为 传 言 “ 城 栎 以 置 子 元 ” , 当 谓 赐 元 以 栎 , 则 以 元 为 栎 邑 之 长 。 若 其 别 有 大 夫 , 子 元 寄 居 於 栎 , 便 是 城 栎 以 置 檀 伯 , 何 言 “ 置 子 元 ” 也 ? 若 厉 公 因 子 元 以 杀 檀 伯 , 则 子 元 是 栎 邑 之 一 夫 耳 , 岂 是 庄 公 城 栎 之 咎 乎 ? 且 桓 十 五 年 传 云 “ 郑 伯 因 栎 人 杀 檀 伯 ” , 不 言 因 子 元 也 。 子 元 , 郑 之 公 子 , 不 得 为 栎 人 也 。 郑 玄 云 : 子 元 即 檀 伯 也 。 厉 公 杀 檀 伯 , 居 栎 , 因 栎 之 众 逼 弱 昭 公 , 使 至 杀 死 。 案 桓 五 年 传 云 “ 子 元 请 为 左 拒 ” , 即 云 “ 曼 伯 为 右 拒 ” , 则 曼 伯 、 子 元 , 近 是 为 一 。 以 规 杜 氏 。 今 知 刘 说 非 者 , 案 晋 封 桓 叔 于 曲 沃 , 而 以 栾 宾 传 之 。 郑 使 许 叔 居 许 , 而 以 公 孙 获 为 佐 。 楚 使 大 子 建 居 城 父 , 而 以 奋 杨 助 之 。 并 是 一 邑 之 内 , 而 有 二 人 。 则 “ 庄 城 栎 而 置 子 元 ” , 别 有 檀 伯 居 栎 , 何 为 不 可 ? 子 元 共 栎 邑 之 人 而 纳 厉 公 , 但 此 因 弃 疾 在 蔡 , 故 特 指 子 元 。 桓 十 五 年 直 明 厉 公 之 入 , 故 总 言 栎 人 , 辞 有 彼 此 , 不 可 为 怪 。 刘 子 元 为 曼 伯 。 案 隐 五 年 传 云 : “ 曼 伯 与 子 元 潜 军 , 军 其 后 。 ” 又 下 云 “ 郑 二 公 子 败 燕 师 于 北 制 ” , 是 子 元 非 曼 伯 也 。 刘 妄 规 杜 , 非 也 。  齐 桓 公 城 穀 , 而 寘 管 仲 焉 , 至 于 今 赖 之 。 城 穀 在 庄 三 十 二 年 。 臣 闻 五 大 不 在 边 , 五 细 不 在 庭 。 上 古 , 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 。 玄 鸟 氏 、 丹 鸟 氏 亦 有 五 , 又 以 五 鸠 鸠 民 , 五 雉 为 五 工 正 , 盖 立 官 之 本 也 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 五 大 也 。 言 五 官 之 长 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 。 细 弱 不 胜 任 , 亦 不 可 居 朝 廷 。[ 疏 ] 注 “ 上 古 ” 至 “ 朝 廷 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 九 年 传 曰 : “ 有 五 行 之 官 , 是 谓 五 官 。 ” 木 正 曰 句 芒 , 火 正 曰 祝 融 , 金 正 曰 蓐 牧 , 水 正 曰 玄 冥 , 土 正 曰 后 土 ” 。 是 上 古 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 也 。 十 七 年 传 云 : 少 皞 氏 “ 纪 於 鸟 , 为 鸟 师 而 鸟 名 。 凤 鸟 氏 , 历 正 也 。 玄 鸟 氏 , 司 分 者 也 。 伯 赵 氏 , 司 至 者 也 。 青 鸟 氏 , 司 启 者 也 。 丹 鸟 氏 , 司 闭 者 也 。 ” 是 玄 鸟 、 丹 鸟 亦 有 五 也 。 彼 传 又 云 : “ 五 鸠 , 鸠 民 者 也 。 五 雉 , 为 五 工 正 。 ” 数 皆 有 五 。 盖 古 立 官 之 本 , 以 五 为 常 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 , 不 复 以 五 耳 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 三 大 也 。 言 五 官 之 长 , 其 人 大 大 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 城 , 或 将 据 边 城 以 陵 本 国 也 。 五 官 之 长 大 细 弱 , 则 不 胜 其 任 , 不 能 使 威 行 於 下 , 将 为 人 所 陵 , 亦 不 可 居 朝 廷 也 。 贾 逵 云 : “ 五 大 谓 大 子 、 母 弟 、 贵 宠 公 子 、 公 孙 、 累 世 正 卿 也 。 ” 郑 玄 云 : “ 大 子 , 晋 申 生 居 曲 沃 是 也 。 母 弟 , 郑 共 叔 段 居 京 是 也 。 贵 宠 公 子 , 若 弃 疾 在 蔡 是 也 。 贵 宠 公 孙 , 若 无 知 食 渠 丘 是 也 。 累 世 正 卿 , 卫 甯 殖 居 蒲 、 孙 氏 居 戚 是 也 。 五 细 , 贱 妨 贵 , 少 陵 长 , 远 间 亲 , 新 间 旧 , 小 加 大 也 。 不 在 庭 , 不 当 使 居 朝 廷 为 政 也 。 ” 此 五 大 、 五 细 , 无 宇 唯 言 五 耳 , 不 知 五 者 何 谓 , 故 先 儒 各 自 以 意 言 之 。 虽 杜 之 言 亦 无 明 证 , 正 以 彼 不 必 通 , 故 改 之 耳 。  亲 不 在 外 , 羁 不 在 内 。 今 弃 疾 在 外 , 郑 丹 在 内 。 襄 十 九 年 , 丹 奔 楚 。 君 其 少 戒 。 ” 王 曰 : “ 国 有 大 城 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 郑 京 、 栎 实 杀 曼 伯 , 曼 伯 , 檀 伯 也 。 厉 公 得 栎 , 又 并 京 。 ○ 曼 音 万 。[ 疏 ] 注 “ 又 并 京 ” 。○ 正 义 曰 : 厉 公 并 京 , 传 无 其 事 , 正 以 京 栎 连 言 , 故 云 又 并 京 。  宋 萧 、 亳 实 杀 子 游 , 在 庄 十 二 年 。 齐 渠 丘 实 杀 无 知 , 在 庄 九 年 。 渠 丘 , 今 齐 国 西 安 县 也 , 齐 大 夫 雍 廪 邑 。[ 疏 ] 注 “ 在 庄 ” 至 “ 廪 邑 ” 。○ 正 义 曰 : 渠 丘 为 雍 廪 之 邑 , 传 无 其 文 。 以 彼 传 言 “ 雍 廪 杀 无 知 ” , 此 云 “ 齐 渠 丘 实 杀 无 知 ” , 以 此 知 渠 丘 是 雍 廪 邑 也 。 郑 众 以 渠 丘 为 无 知 之 邑 , 无 知 不 坐 邑 死 , 何 以 言 渠 丘 杀 无 知 ? 萧 亳 非 子 游 之 邑 , 渠 丘 不 得 为 无 知 邑 。  卫 蒲 、 戚 实 出 献 公 , 蒲 , 甯 殖 邑 。 戚 , 孙 林 父 邑 。 出 献 公 在 襄 十 四 年 。 ○ 出 , 如 字 , 徐 音 黜 。 若 由 是 观 之 , 则 害 於 国 。 末 大 必 折 , 折 其 本 。 尾 大 不 掉 , 君 所 知 也 。 ” 为 十 三 年 陈 蔡 作 乱 传 。 ○ 掉 , 徒 吊 反 。[ 疏 ] “ 则 害 ” 至 “ 不 掉 ” 。○ 正 义 曰 : 宋 杀 子 游 , 齐 杀 无 知 , 乃 是 赖 得 大 邑 , 以 讨 篡 贼 。 而 谓 之 “ 害 於 国 ” 者 , 以 其 能 专 废 置 , 则 是 国 害 。 天 子 之 建 诸 侯 , 欲 令 蕃 屏 王 室 , 诸 侯 之 有 城 邑 , 欲 令 指 挥 从 巳 , 不 得 使 下 邑 制 国 都 , 故 大 城 为 国 害 也 。 “ 末 大 必 折 ” , 以 树 方 喻 也 。 “ 尾 大 不 掉 ” , 以 畜 兽 喻 也 。 《 楚 语 》 说 此 事 云 : “ 制 城 邑 若 体 牲 焉 , 自 首 领 股 肱 , 至 於 拇 指 毛 脉 , 大 能 掉 小 , 故 变 而 不 勤 。 ” “ 夫 边 境 者 , 国 之 尾 也 , 譬 之 如 牛 马 , 处 暑 之 既 至 , 虻 { 雍 虫 } 之 既 多 , 而 不 能 掉 其 尾 , 臣 惧 之 ” 。  【 经 】 十 有 二 年 , 春 , 齐 高 偃 帅 师 纳 北 燕 伯 于 阳 。 ( 三 年 , 燕 伯 出 奔 齐 。 高 偃 , 高 傒 玄 孙 , 齐 大 夫 。 阳 即 唐 , 燕 别 邑 。 中 山 有 唐 县 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 。 ○ 傒 音 奚 。 )[ 疏 ] 注 “ 三 年 ” 至 “ 国 都 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 杜 谱 以 偃 与 酀 为 一 , 亦 云 高 傒 玄 孙 。 案 襄 二 十 九 年 传 云 : “ 敬 仲 曾 孙 酀 ” , 非 玄 孙 也 。 今 知 非 者 , 案 《 世 本 》 : “ 敬 仲 生 庄 子 , 庄 子 生 倾 子 , 倾 子 之 孙 酀 。 ” 是 偃 为 敬 仲 玄 孙 也 。 经 言 于 阳 , 传 言 于 唐 , 知 阳 即 唐 也 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 , 与 哀 二 年 纳 蒯 聩 于 戚 同 。  三 月 , 壬 申 , 郑 伯 嘉 卒 。 五 同 盟 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 嘉 以 襄 九 年 即 位 , 其 年 盟 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 六 年 于 溴 梁 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 郑 俱 在 , 凡 七 。 云 “ 五 ” 者 , 杜 以 其 盟 既 多 , 故 皆 据 君 在 盟 会 而 言 之 。 襄 二 十 七 年 是 大 夫 之 盟 , 元 年 虢 会 读 旧 书 , 二 者 不 数 , 故 为 五 也 。 或 可 转 写 错 误 。  夏 , 宋 公 使 华 定 来 聘 。 定 , 华 椒 孙 。公 如 晋 , 至 河 乃 复 。 晋 人 以 莒 故 辞 公 。五 月 , 葬 郑 简 公 。 三 月 而 葬 , 速 。 楚 杀 其 大 夫 成 熊 。 传 在 葬 简 公 上 , 经 从 赴 。 ○ 熊 音 雄 。秋 , 七 月 。冬 , 十 月 , 公 子 慭 出 奔 齐 。 书 名 , 谋 乱 故 也 。 ○ 慭 , 鱼 觐 反 ; 一 读 为 整 , 工 领 反 。楚 子 伐 徐 。 不 书 围 , 以 乾 谿 师 告 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 师 告 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 以 为 之 援 ” 。 如 传 文 则 实 围 徐 也 , 不 书 围 者 , 不 以 所 围 之 师 告 , 以 乾 谿 援 师 告 也 。  晋 伐 鲜 虞 。 不 书 将 帅 , 史 阙 文 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 阙 文 ” 。○ 正 义 曰 : 十 五 年 “ 晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 ” , 定 四 年 “ 晋 士 鞅 、 卫 孔 圉 帅 师 伐 鲜 虞 ” 。 二 者 皆 书 将 帅 , 此 独 不 书 将 帅 , 知 是 史 阙 , 或 是 告 辞 略 。 史 阙 不 得 书 , 亦 得 言 史 阙 文 也 。 《 穀 梁 》 曰 : “ 其 曰 晋 , 狄 之 也 ” , “ 不 正 其 与 夷 狄 交 伐 中 国 , 故 狄 称 之 也 ” 。 贾 、 服 取 以 为 说 。 《 左 氏 》 无 贬 中 国 从 夷 狄 之 法 。 传 曰 “ 亡 者 侮 之 , 乱 者 取 之 ” 。 又 曰 “ 间 携 贰 , 覆 昏 乱 , 霸 王 之 器 也 ” 。 鲜 虞 , 夷 狄 也 , 近 居 中 山 , 不 式 王 命 , 不 共 诸 夏 , 不 事 盟 主 , 伐 而 取 之 , 唯 恐 知 力 不 足 , 焉 有 以 夏 讨 夷 , 反 狄 中 国 ? 从 此 以 后 , 用 师 多 矣 , 何 以 不 常 狄 晋 , 更 复 书 其 将 也 ? 杜 以 其 言 不 通 , 故 显 而 异 之 。  【 传 】 十 二 年 , 春 , 齐 高 偃 纳 北 燕 伯 款 于 唐 , 因 其 众 也 。 ( 言 因 唐 众 欲 纳 之 , 故 得 先 入 唐 。 )三 月 , 郑 玄 公 卒 , 将 为 葬 除 。 除 葬 道 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 及 游 氏 之 庙 , 游 氏 , 子 大 叔 族 。 将 毁 焉 。 子 大 叔 使 其 除 徒 执 用 以 立 , 而 无 庸 毁 。 用 , 毁 庙 具 。[ 疏 ] “ 执 用 ” 至 “ 庸 毁 ” 。○ 正 义 曰 : 用 谓 毁 庙 之 具 , 若 今 锹 、 & # 1 8 8 2 2 ; 之 类 也 。 庸 亦 用 也 。 教 其 除 道 之 徒 , 执 所 用 作 具 以 伫 立 , 而 无 用 即 毁 庙 也 。  曰 : “ 子 产 过 女 , 而 问 何 故 不 毁 , 乃 曰 , 不 忍 庙 也 。 诺 , 将 毁 矣 ! ” 教 毁 庙 者 之 辞 。 ○ 女 音 汝 。 既 如 是 , 子 产 乃 使 辟 之 。 司 墓 之 室 , 有 当 道 者 。 简 公 别 营 葬 地 , 不 在 郑 先 公 旧 墓 , 故 道 有 临 时 迂 直 也 。 司 墓 之 室 , 郑 之 掌 公 墓 大 夫 徒 属 之 家 。 ○ 迂 音 于 , 一 音 於 。[ 疏 ] “ 司 墓 之 室 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 墓 大 夫 》 , 下 大 夫 二 人 , 中 士 八 人 , “ 掌 凡 邦 墓 之 地 域 , 为 之 图 , 令 国 民 族 葬 ” 。 郑 之 司 墓 , 亦 当 如 彼 。 此 是 掌 公 墓 大 夫 也 。 言 “ 之 室 有 当 道 者 ” , 则 非 司 墓 自 家 之 室 , 故 注 以 为 “ 徒 属 之 家 ” , 犹 《 尚 书 》 注 云 : 玄 孙 之 亲 言 之 , 以 见 高 祖 、 曾 祖 之 弟 , 皆 亲 亲 相 似 。  毁 之 , 别 朝 而 塴 ; 塴 , 下 棺 。 ○ 朝 , 如 字 。 塴 , 北 邓 反 , 徐 甫 赠 反 。 礼 家 作 窆 , 徐 验 反 , 义 同 。[ 疏 ] 注 “ 塴 下 棺 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 作 窆 , 《 礼 记 》 作 封 , 此 作 塴 , 皆 是 葬 时 下 棺 於 壙 之 事 , 而 其 字 不 同 , 是 声 相 近 , 经 篆 、 隶 而 字 转 易 耳 。  弗 毁 , 则 日 中 而 塴 。 子 大 叔 请 毁 之 , 曰 : “ 无 若 诸 侯 之 宾 何 ? ” 不 欲 久 留 宾 。 子 产 曰 : “ 诸 侯 之 宾 , 能 来 会 吾 丧 , 岂 惮 日 中 ? 无 损 於 宾 , 而 民 不 害 , 何 故 不 为 ? ” 遂 弗 毁 , 日 中 而 葬 。 君 子 谓 : “ 子 产 於 是 乎 知 礼 。 礼 , 无 毁 人 以 自 成 也 。 ” ○ 惮 , 待 旦 反 。夏 , 宋 华 定 来 聘 , 通 嗣 君 也 。 宋 元 公 新 即 位 。 享 之 , 为 赋 《 蓼 萧 》 , 弗 知 , 又 不 答 赋 。 《 蓼 萧 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 “ 燕 笑 语 兮 , 是 以 有 誉 处 兮 ” , 乐 与 华 定 燕 语 也 。 又 曰 : “ 既 见 君 子 , 为 龙 为 光 ” , 欲 以 宠 光 宾 也 。 又 曰 : “ 宜 兄 宜 弟 , 令 德 寿 凯 ” , 言 宾 有 令 德 , 可 以 寿 乐 也 。 又 曰 : “ 和 鸾 雍 雍 , 万 福 攸 同 ” , 言 欲 与 宾 同 福 禄 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 蓼 音 六 。 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 为 赋 蓼 萧 ” 。○ 正 义 曰 : 享 燕 之 礼 , 自 有 常 乐 , 今 特 云 “ 为 赋 蓼 萧 ” 者 , 文 四 年 , “ 卫 甯 武 子 来 聘 , 公 与 之 宴 , 为 赋 《 湛 露 》 及 《 彤 弓 》 ” 。 注 云 : “ 非 礼 之 常 , 公 特 命 乐 人 以 示 意 。 ” 则 知 此 亦 特 命 乐 人 , 所 以 尝 试 华 定 。  昭 子 曰 : “ 必 亡 。 宴 语 之 不 怀 , 怀 , 思 也 。 宠 光 之 不 宣 , 宣 , 扬 也 。 令 德 之 不 知 , 同 福 之 不 受 , 将 何 以 在 ? ” 为 二 十 年 华 定 出 奔 传 。[ 疏 ] “ 昭 子 ” 至 “ 不 受 ” 。○ 正 义 曰 : 不 怀 , 不 宣 , 不 知 , 不 受 , 皆 据 华 定 为 文 也 。 《 诗 》 云 “ 燕 笑 语 兮 ” , 言 定 当 思 此 笑 语 , 与 主 相 对 也 。 《 诗 》 云 “ 为 龙 为 光 ” , 定 当 应 此 宠 光 宣 扬 之 也 。 《 诗 》 云 : “ 令 德 受 凯 ” , 定 当 知 已 有 德 与 否 , 须 辞 谢 之 也 。 《 诗 》 云 “ 万 福 攸 同 ” , 定 当 受 同 福 , 荷 君 恩 也 。 各 准 事 而 为 之 文 。  齐 侯 、 卫 侯 、 郑 伯 如 晋 , 朝 嗣 君 也 。 晋 昭 公 新 立 。公 如 晋 , 亦 欲 朝 嗣 君 。 至 河 乃 复 。 取 郠 之 役 , 在 十 年 。 莒 人 愬 于 晋 , 晋 有 平 公 之 丧 , 未 之 治 也 , 故 辞 公 。 公 子 慭 遂 如 晋 。 慭 , 鲁 大 夫 。 如 晋 不 书 , 还 不 复 会 而 奔 , 故 史 不 书 於 策 。[ 疏 ] 注 “ 慭 鲁 ” 至 “ 於 策 ” 。○ 正 义 曰 : 此 经 书 “ 公 子 慭 出 奔 齐 ” , 名 见 於 经 , 则 慭 是 卿 也 。 出 奔 既 书 於 策 , 如 晋 亦 应 书 之 。 今 不 书 者 , 杜 以 宣 十 八 年 书 “ 公 孙 归 父 如 晋 ” , “ 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 ” 。 传 称 : 归 父 还 至 笙 , 闻 公 薨 , 乃 “ 坛 帷 复 命 於 介 ” , 然 后 出 奔 , 书 曰 “ 归 父 还 自 晋 ” , 善 之 也 。 彼 善 之 , 故 书 甚 去 , 又 书 其 还 。 此 慭 知 已 谋 泄 , 逃 介 而 先 , 不 复 命 於 君 , 而 还 出 奔 , 故 史 不 书 於 策 。 言 其 为 此 , 故 不 书 其 如 晋 也 。 刘 炫 云 : 杜 以 慭 还 不 复 命 於 介 而 奔 , 止 可 不 书 其 还 , 何 故 如 晋 亦 不 书 也 ? 此 盖 谓 君 使 臣 聘 , 必 当 告 庙 , 告 庙 乃 得 书 於 策 。 公 归 告 复 , 不 告 使 慭 , 故 不 书 如 晋 。 今 删 定 , 以 为 慭 初 欲 谋 乱 鲁 国 , 而 往 聘 晋 鲁 人 责 其 谋 乱 不 复 命 , 故 贱 而 不 录 其 聘 也 。 出 奔 书 者 , 荣 其 罪 人 斯 得 , 故 显 而 书 之 也 。 刘 以 为 出 聘 不 告 庙 , 故 不 书 , 而 规 杜 氏 。 案 : 不 复 命 而 奔 , 传 有 其 事 。 公 子 慭 不 告 庙 , 传 无 其 文 。 以 无 文 之 事 , 妄 规 杜 氏 , 非 也 。  晋 侯 享 诸 侯 , 子 产 相 郑 伯 , 辞 於 享 , 请 免 丧 而 后 听 命 。 简 公 未 葬 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 子 产 ” 至 “ 於 享 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 九 年 , “ 宋 桓 公 卒 , 未 葬 , 襄 公 会 诸 侯 , 故 曰 子 。 ” 是 先 君 未 葬 , 有 从 会 之 礼 也 。 郑 逼 於 楚 , 以 固 事 晋 , 故 父 虽 未 葬 , 朝 晋 嗣 君 , 不 得 已 而 行 , 於 情 可 许 也 。 诸 侯 相 享 , 享 必 有 乐 , 未 葬 不 可 以 从 吉 , 故 辞 享 为 得 礼 。  晋 人 许 之 , 礼 也 。 善 晋 不 夺 孝 子 之 情 。 晋 侯 以 齐 侯 晏 , 中 行 穆 子 相 。 穆 子 , 荀 吴 。 投 壶 , 晋 侯 先 。 穆 子 曰 : “ 有 酒 如 淮 , 有 肉 如 坻 。 淮 , 水 名 。 坻 , 山 名 。 ○ 淮 , 旧 如 字 , 四 渎 水 也 。 学 者 皆 以 淮 、 坻 之 韵 不 切 , 云 淮 当 为 濰 。 濰 , 齐 地 水 名 。 下 称 渑 , 亦 是 齐 国 水 也 。 案 , 渑 是 齐 水 , 齐 侯 称 之 。 荀 吴 既 非 齐 人 , 不 应 远 举 维 水 。 古 韵 缓 , 作 淮 足 得 , 无 劳 改 也 。 坻 , 直 疑 反 , 徐 直 夷 反 ; 《 诗 》 云 “ 宛 在 水 中 曰 坻 ” 。 坻 , 水 中 高 地 也 。[ 疏 ] “ 投 壶 ” 。 正 义 曰 : 《 礼 记 》 有 投 壶 之 礼 , 其 文 无 相 者 咒 辞 。 此 中 行 穆 子 与 齐 侯 皆 有 言 辞 者 , 投 之 中 否 , 似 若 有 神 , 故 设 为 此 语 。 或 可 投 时 皆 有 言 语 , 礼 自 不 载 之 耳 。 伯 瑕 责 穆 子 , 唯 言 “ 壶 何 为 焉 , 其 以 中 为 俊 ” , 责 其 “ 失 辞 ” , 不 云 法 不 言 , 是 投 壶 皆 有 言 也 。 凡 宴 不 射 , 即 为 投 壶 。 投 壶 之 礼 , ” 壶 去 席 二 矢 半 “ 。 司 射 执 八 筭 , 东 面 , 投 壶 如 射 , 三 而 止 。 其 矢 , “ 室 中 五 扶 , 堂 上 七 扶 , 庭 中 九 扶 ” 。 铺 四 指 曰 扶 。 扶 , 四 寸 也 。 “ 筭 长 尺 二 寸 。 壶 颈 脩 七 寸 , 腹 脩 五 寸 , 口 径 二 寸 半 , 容 斗 五 升 。 壶 中 实 小 豆 焉 , 为 其 矢 之 跃 而 出 也 。 ” 小 豆 取 楷 且 坚 。 “ 矢 以 柘 若 棘 , 毋 去 其 皮 ” , 取 其 坚 且 重 也 。 旧 说 , 矢 大 七 分 。○ 注 “ 淮 水 名 坻 山 名 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 淮 为 水 名 , 当 谓 四 渎 之 淮 也 。 刘 炫 以 为 淮 、 坻 非 韵 , 淮 当 作 濰 , 又 以 坻 为 水 中 之 地 , 以 规 杜 氏 。 今 知 不 然 者 , 以 古 之 为 韵 , 不 甚 要 切 , 故 《 诗 》 云 : “ 汎 彼 柏 舟 , 在 彼 中 河 。 髧 彼 两 髦 , 实 维 我 仪 。 ” 又 云 : “ 为 絺 为 绤 , 服 之 无 斁 。 ” 仪 、 河 , 斁 、 绤 , 尚 得 为 韵 , 淮 、 坻 相 韵 , 何 故 不 可 ? 此 若 齐 侯 之 语 , 容 可 举 齐 地 濰 水 。 此 是 穆 子 在 晋 , 何 意 举 齐 地 水 乎 ? 又 酒 肉 相 对 , 多 少 相 似 。 案 《 尔 雅 》 : “ 小 洲 曰 陼 , 小 陼 曰 沚 , 小 沚 曰 坻 。 ” 何 得 以 坻 之 小 地 对 淮 之 大 水 ? 故 杜 以 坻 为 山 名 。 刘 炫 又 以 山 无 名 坻 者 , 案 楚 子 观 兵 於 坻 箕 之 山 , 坻 非 山 乎 ? 刘 以 此 规 杜 失 , 非 也 。  寡 君 中 此 , 为 诸 侯 师 。 ” 中 之 。 齐 侯 举 矢 曰 : “ 有 酒 如 渑 , 有 肉 如 陵 。 绳 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 入 时 水 。 陵 , 大 阜 也 。 ○ 中 , 丁 仲 反 , 下 及 注 同 。 渑 音 绳 。 时 如 字 , 本 或 作 溡 , 音 同 。[ 疏 ] 注 “ 渑 水 ” 至 “ 阜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 云 : “ 渑 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 经 乐 安 博 昌 县 南 界 , 西 入 时 水 。 ” 《 释 地 》 云 : “ 大 阜 曰 陵 。 ”  寡 人 中 此 , 与 君 代 兴 。 ” 代 , 更 也 。 ○ 更 音 庚 。 ○ 亦 中 之 。 伯 瑕 谓 穆 子 伯 瑕 , 士 文 伯 。 曰 : “ 子 失 辞 。 吾 固 师 诸 侯 矣 , 壶 何 为 焉 , 其 以 中 俊 也 ? 言 投 壶 中 , 不 足 为 俊 异 。 齐 君 弱 吾 君 , 归 弗 来 矣 。 ” 欲 与 晋 君 代 兴 , 是 弱 之 。 ○ “ 齐 君 弱 吾 ” 君 轻 吾 君 , 以 为 弱 也 。 穆 子 曰 : “ 吾 军 帅 彊 御 , 卒 乘 竞 劝 , 今 犹 古 也 , 齐 将 何 事 ? ” 言 晋 德 不 衰 於 古 , 齐 不 事 晋 , 将 无 所 事 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 御 , 鱼 吕 反 。 卒 , 子 忽 反 。 乘 , 绳 证 反 。 公 孙 傁 趋 进 曰 : “ 日 旰 君 勤 , 可 以 出 矣 。 ” 以 齐 侯 出 。 傁 , 齐 大 夫 。 传 言 晋 之 衰 。 ○ 傁 , 素 口 反 ; 徐 又 所 流 反 。 旰 , 古 旦 反 。楚 子 谓 成 虎 , 若 敖 之 馀 也 , 遂 杀 之 。 成 虎 , 令 尹 子 玉 之 孙 , 与 斗 氏 同 出 於 若 敖 。 宣 四 年 , 斗 椒 作 乱 , 今 楚 子 信 谮 而 讬 讨 若 敖 之 馀 。[ 疏 ] “ 成 虎 ” 。○ 正 义 曰 : 经 书 熊 , 传 言 虎 者 , 此 人 名 熊 , 字 虎 。 传 言 其 字 , 经 书 其 名 , 名 字 相 覆 , 犹 伯 鱼 名 鲤 。  或 谮 成 虎 於 楚 子 , 成 虎 知 之 而 不 能 行 。 书 曰 : “ 楚 杀 其 大 夫 成 虎 。 ” 怀 宠 也 。 解 经 所 以 书 名 。六 月 , 葬 郑 简 公 。 传 终 子 产 辞 享 , 明 既 葬 则 为 免 丧 。 经 书 五 月 , 误 。晋 荀 吴 伪 会 齐 师 者 , 假 道 於 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 。 鲜 虞 , 白 狄 别 种 , 在 中 山 新 市 县 。 昔 阳 , 肥 国 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 。 ○ 种 , 章 勇 反 。 沾 , 张 廉 反 。 韦 昭 音 拈 , 《 字 林 》 他 廉 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲜 虞 ” 至 “ 阳 城 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 十 五 年 “ 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 ” , 十 六 年 “ 晋 人 灭 赤 狄 甲 氏 及 留 吁 ” , 成 三 年 “ 晋 郤 克 、 卫 孙 良 夫 伐 墙 咎 如 ” , 传 曰 “ 讨 赤 狄 之 馀 焉 ” , 是 赤 狄 已 灭 尽 矣 , 知 鲜 虞 与 肥 皆 白 狄 之 别 种 也 。 杜 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 , 疑 此 为 都 也 。 下 注 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 复 疑 肥 国 取 彼 肥 为 名 也 。 刘 炫 以 为 齐 在 晋 东 , “ 伪 会 齐 师 ” , 当 自 晋 而 东 行 也 。 “ 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 ” , 则 昔 阳 当 在 鲜 虞 之 东 也 。 今 案 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 何 当 假 道 於 东 北 之 鲜 虞 , 而 反 入 西 南 之 昔 阳 也 ? 既 入 昔 阳 , 而 别 言 灭 肥 , 则 肥 与 昔 阳 不 得 为 一 , 安 得 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 也 ? 昔 阳 即 是 肥 都 , 何 以 复 言 钜 鹿 下 曲 阳 有 肥 累 之 城 , 疑 是 肥 名 取 於 彼 也 ? 肥 为 小 国 , 竟 不 必 远 , 岂 肥 名 取 巨 鹿 之 城 , 建 都 於 乐 平 之 县 也 ? 十 五 年 “ 荀 吴 伐 鲜 虞 , 围 鼓 ” , 杜 云 : “ 鼓 , 白 狄 之 别 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 有 鼓 聚 。 ” 炫 谓 肥 、 鼓 并 在 巨 鹿 , 昔 阳 即 是 鼓 都 , 在 鲜 虞 之 东 南 也 。 二 十 二 年 传 云 晋 荀 吴 “ 使 师 伪 籴 者 , 负 甲 以 息 於 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 , 灭 之 。 ” 则 昔 阳 之 为 鼓 都 , 断 可 知 矣 。 今 杜 以 昔 阳 为 肥 国 都 是 者 , 以 传 云 “ 遂 入 昔 阳 ” , 即 云 “ 壬 午 灭 肥 ” , 是 因 入 而 灭 之 , 故 云 “ 昔 阳 , 肥 国 都 ” 也 。 昔 阳 既 在 “ 乐 平 沾 县 ” , 而 杜 又 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 相 去 远 者 , 以 肥 是 本 封 之 名 , 后 迁 於 昔 阳 , 犹 若 杞 国 本 都 陈 留 , 后 迁 缘 陵 , 郑 本 都 京 兆 , 后 迁 虢 郐 , 与 此 何 异 ? 且 昔 阳 今 属 廉 州 , 去 下 曲 阳 道 路 非 远 , 在 中 山 南 二 百 许 里 。 刘 炫 自 云 肥 之 与 鼓 俱 在 曲 阳 , 足 知 肥 累 城 与 昔 阳 不 甚 悬 绝 。 刘 意 欲 破 杜 , 乃 云 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 又 自 云 昔 阳 鼓 国 都 , 与 肥 相 近 , 在 中 山 东 南 , 是 自 相 矛 盾 也 。 然 鲜 虞 在 北 , 昔 阳 在 南 , 所 以 得 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 者 , 荀 吴 意 欲 灭 肥 , 恐 肥 国 防 备 , 故 从 晋 之 北 竟 , 伪 欲 东 南 而 行 , 往 会 齐 师 , 故 先 回 路 , 假 道 鲜 虞 , 南 入 昔 阳 , 如 汤 之 伐 桀 , 迂 路 从 陑 , 出 其 不 意 故 也 。 且 杜 君 《 土 地 例 》 称 “ 有 者 皆 疑 辞 , 故 杜 云 “ 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 ” , 是 疑 而 不 定 。 又 且 都 县 移 动 , 古 今 不 一 , 则 晋 时 乐 平 沾 县 , 何 知 不 是 今 之 昔 阳 ? 但 肥 都 昔 阳 , 与 鼓 相 近 。 晋 既 灭 得 肥 国 , 故 二 十 二 年 息 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 而 取 之 , 昔 阳 非 鼓 都 也 。 刘 意 好 异 闻 , 妄 规 杜 过 , 非 也 。  秋 , 八 月 , 壬 午 , 灭 肥 , 以 肥 子 绵 皋 归 。 肥 , 白 狄 也 。 绵 皋 , 其 君 名 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 有 肥 累 城 , 为 下 晋 伐 鲜 虞 起 。 ○ 皋 , 古 刀 反 。 累 , 劣 彼 反 , 又 力 辄 反 。周 原 伯 绞 虐 其 舆 臣 , 使 曹 逃 。 原 伯 绞 , 周 大 夫 原 公 也 。 舆 , 众 也 。 曹 , 群 也 。 ○ 绞 , 古 卯 反 。[ 疏 ] 注 “ 原 伯 绞 周 大 夫 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 原 伯 绞 为 周 大 夫 , 甘 简 公 为 周 卿 士 , 此 无 明 据 , 以 意 言 耳 。  冬 , 十 月 , 壬 申 , 朔 , 原 舆 人 逐 绞 而 立 公 子 跪 寻 , 跪 寻 , 绞 弟 。 ○ 跪 , 求 委 反 , 又 音 诡 。 绞 奔 郊 。 郊 , 周 地 。甘 简 公 无 子 , 立 其 弟 过 。 甘 简 公 , 周 卿 士 。 ○ 过 , 古 禾 反 , 下 之 子 过 反 。 过 将 去 成 、 景 之 族 。 成 公 、 景 公 皆 过 之 先 君 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 成 、 景 之 族 赂 刘 献 公 。 欲 使 杀 过 。 刘 献 公 亦 周 卿 士 , 刘 定 公 子 。 丙 申 , 杀 甘 悼 公 , 悼 公 即 过 。 而 立 成 公 之 孙 & # 1 9 6 1 7 ; 。 & # 1 9 6 1 7 ; , 平 公 。 ○ & # 1 9 6 1 7 ; 音 秋 。 丁 酉 , 杀 献 太 子 之 傅 庾 皮 之 子 过 。 过 , 刘 献 公 太 子 之 傅 。 杀 瑕 辛 于 市 , 及 宫 嬖 绰 、 王 孙 没 、 刘 州 鸠 、 阴 忌 、 老 阳 子 。 六 子 , 周 大 夫 , 及 庾 过 , 皆 甘 悼 公 之 党 。 传 言 周 衰 , 原 、 甘 二 族 所 以 遂 微 。季 平 子 立 而 不 礼 於 南 蒯 。 蒯 , 南 遗 之 子 , 季 氏 费 邑 宰 。 ○ 蒯 , 苦 怪 反 。 费 , 音 秘 。 南 蒯 谓 子 仲 : 子 仲 , 公 子 慭 。 “ 吾 出 季 氏 , 而 归 其 室 於 公 , 室 , 季 氏 家 财 。 子 更 其 位 , 更 , 代 也 。 ○ 更 音 庚 , 注 同 。 我 以 费 为 公 臣 。 ” 子 仲 许 之 。 南 蒯 语 叔 仲 穆 子 , 且 告 之 故 。 穆 子 , 叔 仲 带 之 子 叔 仲 小 也 。 语 以 欲 出 季 氏 , 以 不 见 礼 故 。 ○ 语 , 鱼 据 反 , 注 同 。 季 悼 子 之 卒 也 , 叔 孙 昭 子 以 再 命 为 卿 。 悼 子 , 季 武 子 之 子 , 平 子 父 也 。 传 言 叔 孙 之 见 命 , 乃 在 平 子 为 卿 之 前 。 及 平 子 伐 莒 , 克 之 , 更 受 三 命 。 十 年 , 平 子 伐 莒 , 以 功 加 三 命 。 昭 子 不 伐 莒 , 亦 以 例 加 为 三 命 。[ 疏 ] “ 季 悼 ” 至 “ 为 卿 ” 。○ 正 义 曰 : 悼 子 之 卒 不 书 於 经 , 则 是 未 为 卿 也 。 其 卒 当 在 武 子 之 前 。 平 子 以 孙 继 祖 , 武 子 卒 后 , 即 平 子 立 也 。 传 言 悼 子 卒 者 , 欲 见 昭 子 为 卿 , 远 在 平 子 之 先 。○ 注 “ 十 年 ” 至 “ 三 命 ” 。○ 正 义 曰 : 十 年 平 子 伐 言 , 名 书 於 经 , 即 平 子 於 时 巳 为 卿 矣 。 《 释 例 》 曰 : “ 鲁 之 叔 孙 父 兄 再 命 而 书 於 经 , 晋 司 空 亚 旅 一 命 而 经 不 书 。 ” 推 此 知 诸 侯 之 卿 大 夫 , 再 命 以 上 皆 书 於 经 ; 自 一 命 以 下 大 夫 及 士 , 经 皆 称 人 , 名 氏 不 得 见 也 。 刘 、 贾 云 《 春 秋 》 之 序 , 三 命 以 上 乃 书 於 经 , 颍 氏 以 为 再 命 称 人 。 传 云 叔 孙 昭 子 “ 三 命 逾 父 兄 ” , 昭 公 十 年 , 昭 子 始 加 三 命 。 先 此 叔 孙 皆 自 见 经 , 知 所 书 皆 再 命 也 , 是 杜 检 传 文 知 再 命 书 名 。 平 子 伐 莒 书 名 , 知 其 巳 再 命 矣 。 平 子 伐 莒 克 之 , 昭 子 不 伐 莒 也 , 昭 子 无 功 而 “ 更 受 三 命 ” , 知 平 子 “ 以 功 加 三 命 ” , 昭 子 “ 以 例 加 为 三 命 ” 也 。  叔 仲 子 欲 构 二 家 , 欲 构 , 使 相 憎 。 谓 平 子 曰 : “ 三 命 逾 父 兄 , 非 礼 也 。 ” 言 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 。[ 疏 ] 注 “ 言 昭 ” 至 “ 先 人 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 文 王 世 子 》 云 : “ 其 朝 于 公 内 朝 ” , “ 庶 子 治 之 , 虽 有 三 命 , 不 逾 父 兄 。 ” 郑 玄 云 : “ 治 之 , 治 公 族 之 礼 也 , 唯 於 内 朝 则 然 , 其 馀 会 聚 之 事 , 则 与 庶 姓 同 。 一 命 齿 于 乡 里 , 再 命 齿 于 父 族 , 三 命 不 齿 。 不 齿 者 , 不 在 父 兄 行 列 中 也 。 ” 彼 言 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 者 , 自 谓 在 公 内 朝 , 位 在 父 兄 下 耳 , 非 谓 不 得 受 三 命 逾 父 兄 也 。 “ 叔 仲 子 欲 构 二 家 ” , 因 礼 有 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 之 法 , 遂 言 “ 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 ” , 以 此 为 非 礼 也 。 平 子 初 得 其 言 , 不 甚 晓 解 , 故 使 昭 子 令 自 贬 黜 。 见 昭 子 不 服 , 乃 自 知 其 非 , 故 “ 惧 而 归 罪 於 叔 仲 子 ” 也 。 昭 子 无 兄 , 叔 仲 子 引 礼 法 , 连 言 之 耳 。  平 子 曰 : “ 然 。 ” 故 使 昭 子 。 使 昭 子 自 贬 黜 。 昭 子 曰 : “ 叔 孙 氏 有 家 祸 , 杀 適 立 庶 , 故 婼 也 及 此 。 祸 在 四 年 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 若 因 祸 以 毙 之 , 则 闻 命 矣 。 言 因 乱 讨 已 , 不 敢 辞 。 若 不 废 君 命 , 则 固 有 著 矣 。 ” 著 , 位 次 。 昭 子 朝 而 命 吏 曰 : “ 婼 将 与 季 氏 讼 , 书 辞 无 颇 。 ” 颇 , 偏 也 。 ○ 颇 , 普 何 反 。 季 孙 惧 , 而 归 罪 於 叔 仲 子 。 故 叔 仲 小 、 南 蒯 、 公 子 慭 谋 季 氏 。 慭 告 公 , 而 遂 从 公 如 晋 。 慭 , 子 仲 。 南 蒯 惧 不 克 , 以 费 叛 如 齐 。 子 仲 还 及 卫 , 闻 乱 , 逃 介 而 先 。 介 , 副 使 也 。 ○ 介 音 界 。 使 , 所 吏 反 。 及 郊 , 闻 费 叛 , 遂 奔 齐 。 言 及 郊 , 解 经 所 以 书 出 。[ 疏 ] 注 “ 言 及 ” 至 “ 书 出 ” 。○ 正 义 曰 : 凡 言 出 奔 , 皆 自 内 而 出 。 文 七 年 “ 晋 先 蔑 奔 秦 ” , 先 在 秦 地 , 因 即 奔 秦 , 故 不 言 出 也 。 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 。 笙 在 鲁 之 竟 外 , 故 不 言 出 也 。 此 言 “ 及 郊 ” , 巳 入 鲁 竟 。 传 言 “ 及 郊 ” , 解 经 所 以 书 “ 出 ” 。  南 蒯 之 将 叛 也 , 其 乡 人 或 知 之 , 过 之 而 叹 , 乡 人 过 蒯 而 叹 。 且 言 曰 : “ 恤 恤 乎 , 湫 乎 , 攸 乎 。 恤 恤 , 忧 患 。 湫 , 愁 隘 。 攸 , 悬 危 之 貌 。 ○ 湫 , 子 小 反 , 徐 又 在 酒 反 , 一 音 秋 。 攸 如 字 , 徐 以 帚 反 。 隘 , 於 卖 反 。 悬 音 玄 , 本 又 作 县 。[ 疏 ] 注 “ 恤 恤 ” 至 “ 之 貌 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 恤 , 忧 也 。 ” 故 以 恤 恤 为 忧 患 之 意 也 。 湫 是 湫 隘 , 故 以 湫 为 愁 隘 之 意 也 。 《 诗 》 云 “ 攸 攸 旆 旌 ” , 故 以 攸 为 县 之 貌 也 , 言 南 蒯 之 心 若 此 。  深 思 而 浅 谋 , 迩 身 而 远 志 , 家 臣 而 君 图 。 家 臣 而 图 人 君 之 事 , 故 言 思 深 而 谋 浅 , 身 近 而 志 远 。 ○ 思 , 息 嗣 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 深 思 ” 至 “ 君 图 ” 。○ 正 义 曰 : “ 深 思 而 浅 谋 ” , 思 虑 深 而 知 计 浅 , 言 其 知 小 而 谋 大 也 。 “ 迩 身 而 远 志 ” , 身 卑 近 而 志 高 远 , 言 其 越 分 以 求 通 也 。 “ 家 臣 而 君 图 ” , 为 家 臣 而 谋 君 事 , 言 其 非 已 所 当 为 也 。 上 二 句 言 其 心 , 下 一 句 指 其 事 。 为 下 句 而 发 上 句 , 故 注 倒 言 之 。  有 人 矣 哉 ! ” 言 今 有 此 人 , 微 以 感 之 。 南 蒯 枚 筮 之 , 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 。 ○ 枚 , 武 回 反 。 泛 , 芳 剑 反 。[ 疏 ] “ 南 蒯 枚 筮 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 衔 枚 , 所 衔 之 木 大 如 箸 也 。 今 人 数 物 云 一 枚 , 两 枚 , 则 枚 是 筹 之 名 也 。 《 尚 书 · 大 禹 谟 》 : 舜 禅 禹 , 禹 让 不 受 , 请 帝 “ 枚 卜 功 臣 , 惟 吉 之 从 ” 。 孔 安 国 云 : “ 枚 谓 历 卜 之 , 而 从 其 吉 。 ” 彼 谓 人 下 一 筹 , 使 历 卜 之 也 。 此 则 不 告 筮 者 , 以 所 筮 之 事 , 空 下 一 筹 , 而 使 之 筮 , 故 杜 云 “ 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 ” 也 。 或 以 为 杜 云 “ 泛 卜 吉 凶 ” , 谓 枚 雷 总 卜 。 《 曲 礼 》 云 : “ 无 雷 同 ” , 是 总 众 之 辞 也 。 今 俗 谚 云 “ 枚 雷 ” , 则 其 义 理 或 然 也 。  遇 《 坤 》 《 坤 》 下 《 坤 》 上 , 《 坤 》 。 ○ 坤 , 苦 门 反 。 之 《 比 》 。 , 《 坤 》 下 《 坎 》 上 , 《 比 》 。 《 坤 》 六 五 爻 变 。 ○ 比 , 毗 志 反 , 注 同 。 曰 : “ 黄 裳 元 吉 。 ” 《 坤 》 六 五 爻 辞 。 以 为 大 吉 也 。 示 子 服 惠 伯 曰 : “ 即 欲 有 事 , 何 如 ? ” 惠 伯 曰 : “ 吾 尝 学 此 矣 , 忠 信 之 事 则 可 , 不 然 必 败 。 外 彊 内 温 , 忠 也 。 《 坎 》 险 故 彊 , 《 坤 》 顺 故 温 。 彊 而 能 温 , 所 以 为 忠 。[ 疏 ] “ 以 为 大 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 筮 遇 比 爻 而 辞 云 “ 黄 裳 元 吉 ” , 南 蒯 自 以 为 所 谋 之 事 必 大 吉 。○ 注 “ 坎 险 ” 至 “ 为 忠 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 · 彖 》 云 “ 习 《 坎 》 重 险 ” , 是 《 坎 》 为 险 也 。 《 说 卦 》 云 : “ 《 坤 》 , 顺 也 。 ” 六 五 爻 变 则 上 体 为 《 坎 》 , 《 坎 》 有 险 难 , 故 为 刚 彊 也 。 《 坤 》 道 和 顺 , 故 为 温 柔 也 。 刚 彊 以 御 难 , 柔 顺 以 事 主 , 故 外 彊 而 能 内 温 , 所 以 为 忠 也 。  和 以 率 贞 , 信 也 。 水 和 而 土 安 正 。 和 、 正 , 信 之 本 也 。 故 曰 ‘ 黄 裳 元 吉 ’ 。 黄 , 中 之 色 也 。 裳 , 下 之 饰 也 。 元 , 善 之 长 也 。 中 不 忠 , 不 得 其 色 。 言 非 黄 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 和 ” 至 “ 本 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 》 为 水 , 水 性 和 柔 。 《 坤 》 为 土 , 土 性 安 正 。 率 , 循 也 。 贞 , 正 也 。 用 和 柔 之 性 , 以 循 安 正 道 。 既 和 且 正 , 信 之 本 , 故 为 信 也 。 ○ “ 故 曰 黄 裳 元 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 天 下 之 事 , 虽 则 万 端 , 总 之 诸 法 , 大 归 忠 信 而 已 。 能 忠 能 信 , 无 施 不 可 。 以 有 忠 信 , 故 曰 “ 黄 裳 元 吉 ” , 解 此 爻 辞 之 意 。  下 不 共 , 不 得 其 饰 。 不 为 裳 。 事 不 善 , 不 得 其 极 。 失 中 德 。[ 疏 ] 注 “ 失 中 德 ” 。○ 正 义 曰 : 极 训 为 中 。 不 得 其 忠 , 言 其 失 中 德 也 。 此 文 以 上 二 句 类 之 , 当 云 “ 善 不 极 , 不 得 为 长 ” 。 文 不 然 者 , 惠 伯 之 语 虽 反 覆 相 叠 , 不 可 字 字 相 对 , 随 便 而 言 , 故 与 上 不 类 。  外 内 倡 和 为 忠 , 不 相 违 也 。 ○ 倡 , 昌 亮 反 。 和 , 户 卧 反 。 率 事 以 信 为 共 , 率 犹 行 也 。[ 疏 ] 注 “ 率 犹 行 也 ” 。○ 正 义 曰 : 率 训 循 , 循 道 而 行 , 故 率 犹 行 也 。  供 养 三 德 为 善 , 三 德 , 谓 正 直 、 刚 克 、 柔 克 也 。 ○ 供 , 九 用 反 。 养 , 馀 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 德 ” 至 “ 克 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 “ 三 德 : 一 曰 正 直 , 二 曰 刚 克 , 三 曰 柔 克 ” 。 孔 安 国 云 : 正 直 者 , “ 能 正 人 之 曲 直 ” 。 刚 克 者 , “ 刚 能 立 事 ” 。 柔 克 者 , “ 和 柔 能 治 ” 。 三 者 皆 人 之 性 也 。 刚 则 失 之 於 彊 , 柔 则 失 之 於 弱 , 故 贵 其 能 刚 能 柔 , 谓 刚 不 苛 酷 , 柔 不 滞 溺 也 。 “ 供 养 三 德 为 善 ” 者 , 刚 则 抑 之 , 柔 则 进 之 , 以 志 意 供 给 长 养 之 , 使 合 於 中 道 , 各 成 其 德 , 乃 为 善 也 。 董 遇 注 本 为 “ 共 养 ” , 解 云 : “ 尽 共 , 所 以 养 成 三 德 也 。 ”  非 此 三 者 弗 当 。 非 忠 、 信 、 善 不 当 此 卦 。 ○ 当 , 如 字 , 注 同 , 或 下 浪 反 。[ 疏 ] “ 黄 中 ” 至 “ 弗 当 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 爻 为 此 辞 之 意 , 又 解 此 辞 所 言 之 义 也 。 五 方 则 为 五 色 , 黄 是 中 央 之 色 也 。 衣 裳 所 以 饰 身 , 裳 是 在 下 之 饰 也 。 元 者 , 始 也 , 首 也 , 於 物 为 初 始 , 於 人 为 头 首 , 元 是 诸 善 之 长 也 。 五 方 之 中 , 犹 人 之 心 中 , 心 中 不 忠 则 不 得 其 黄 之 召 也 。 身 体 之 下 , 犹 名 位 之 下 , 为 下 不 共 , 则 不 得 其 裳 之 饰 也 。 举 事 不 善 , 则 不 得 其 善 之 中 , 言 为 事 不 中 , 则 非 善 之 长 也 。 更 覆 言 忠 、 共 、 善 三 者 之 义 : “ 外 内 倡 和 为 忠 ” , 言 君 在 内 , 臣 在 外 , 君 倡 臣 和 , 不 相 乖 违 , 是 名 为 忠 也 。 行 事 以 信 , 无 有 虚 诈 , 是 名 为 共 也 。 人 之 为 德 , 有 正 直 、 刚 柔 、 供 养 , 此 三 者 之 德 , 使 其 德 无 愆 , 乃 名 为 善 也 。 非 此 三 者 , 忠 也 , 共 也 , 善 也 , 则 於 此 卦 不 当 也 。 不 当 此 卦 , 虽 吉 不 可 。  且 夫 《 易 》 , 不 可 以 占 险 , 将 何 事 也 , 且 可 饰 乎 ? 夫 《 易 》 , 犹 此 《 易 》 , 谓 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 卦 。 问 其 何 事 , 欲 令 从 下 之 饰 。 ○ 夫 音 扶 , 注 同 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] “ 且 夫 ” 至 “ 未 也 ” 。○ 正 义 曰 : 且 夫 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 也 , 唯 可 以 占 忠 信 之 事 , 不 可 以 占 危 险 之 事 也 。 问 南 蒯 今 将 欲 为 何 事 也 , 且 可 饰 乎 , 言 此 《 易 》 所 占 , 唯 且 可 为 在 下 之 饰 乎 , 不 可 为 馀 事 也 。 中 美 能 黄 , 忠 则 黄 也 。 上 美 为 元 , 善 则 元 也 。 下 美 则 裳 , 共 则 裳 也 。 忠 、 善 、 共 三 者 皆 成 , 可 如 此 筮 之 言 吉 也 。 三 者 犹 有 所 阙 , 筮 虽 吉 , 未 可 用 也 。○ 注 “ 夫 易 ” 至 “ 之 饰 ” 。○ 正 义 曰 : 惠 伯 指 论 此 卦 而 言 夫 《 易 》 , 非 是 漫 言 《 易 》 , 故 知 夫 《 易 》 犹 言 此 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 卦 也 。 险 谓 危 险 , 言 此 卦 不 可 以 占 危 险 之 事 。 心 疑 南 蒯 事 险 , 故 问 将 何 事 也 , 且 可 为 下 之 饰 也 , 欲 令 南 蒯 从 下 之 饰 为 共 。  中 美 能 黄 , 上 美 为 元 , 下 美 则 裳 , 参 成 可 筮 。 参 美 尽 备 , 吉 可 如 筮 。 ○ 参 , 七 南 反 , 又 音 三 。 犹 有 阙 也 , 筮 虽 吉 , 未 也 。 ” 有 阙 , 谓 不 参 成 。 将 適 费 , 饮 乡 人 酒 。 南 蒯 自 其 家 迁 適 费 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 乡 人 或 歌 之 曰 : “ 我 有 圃 , 生 之 杞 乎 ! 言 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 , 如 杞 生 於 园 圃 , 非 宜 也 。 杞 , 世 所 谓 枸 杞 也 。 ○ 圃 , 布 古 反 。 杞 音 纪 。 枸 音 苟 , 本 又 作 狗 。 从 我 者 子 乎 , 子 , 男 子 之 通 称 。 言 从 己 可 不 失 今 之 尊 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 去 我 者 鄙 乎 , 倍 其 邻 者 耻 乎 ! 邻 犹 亲 也 。 ○ 倍 音 佩 。 已 乎 巳 乎 , 非 吾 党 之 士 乎 ! ” 巳 乎 巳 乎 , 言 自 遂 不 改 。[ 疏 ] “ 乡 人 ” 至 “ 士 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 乡 人 以 南 蒯 季 氏 家 臣 , 而 欲 反 害 季 氏 , 故 为 歌 以 感 切 之 也 。 圃 者 , 所 以 殖 菜 蔬 也 。 杞 非 可 食 之 物 , 我 有 圃 生 之 杞 , 以 喻 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 也 。 若 能 从 我 之 言 , 不 为 乱 者 , 是 为 子 也 。 子 者 , 男 子 之 美 称 , 不 失 尊 贵 , 得 为 子 也 。 去 我 而 背 叛 者 , 鄙 贱 之 行 也 。 倍 其 邻 近 者 , 耻 恶 之 事 也 。 若 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 不 肯 改 者 , 则 不 复 是 吾 党 之 士 乎 ! 《 释 木 》 云 : “ 杞 , 枸 檵 , 舍 人 曰 : “ 枸 杞 也 。 ”○ 注 “ 巳 乎 ” 至 “ 不 改 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 此 解 原 南 蒯 之 意 。 蒯 君 云 此 事 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 如 不 肯 改 , 则 此 南 蒯 非 复 是 吾 党 之 士 也 。 服 虔 云 : 己 乎 , 决 绝 之 辞 , 则 谓 歌 者 自 言 己 意 , 可 巳 乎 巳 乎 , 此 南 蒯 今 巳 非 是 吾 党 之 士 。  平 子 欲 使 昭 子 逐 叔 仲 小 。 欲 以 自 解 说 。 小 闻 之 , 不 敢 朝 。 昭 子 命 吏 谓 小 待 政 於 朝 , 曰 : “ 吾 不 为 怨 府 。 ” 言 不 能 为 季 氏 逐 小 , 生 怨 祸 之 聚 。 为 明 年 叔 弓 围 费 传 。 ○ 为 , 季 , 于 伪 反 , 下 同 。楚 子 狩 于 州 来 , 狩 , 冬 猎 也 。 ○ 狩 , 本 亦 作 守 , 同 , 手 又 反 , 注 同 。 次 于 颍 尾 , 颍 水 之 尾 在 下 蔡 。 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 五 子 , 楚 大 夫 。 徐 , 吴 与 国 , 故 围 之 以 逼 吴 。 ○ 潘 , 普 干 反 。 督 音 笃 , 本 亦 作 裻 。 嚣 , 五 刁 反 , 徐 许 骄 反 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 在 谯 国 城 父 县 南 。 以 为 之 援 。 雨 雪 , 王 皮 冠 , 秦 复 陶 , 秦 所 遗 羽 衣 也 。 ○ 援 , 于 眷 反 。 雨 , 于 付 反 。 王 皮 冠 , 一 本 作 楚 子 皮 冠 。 复 音 服 , 一 音 福 。 陶 , 徒 刀 反 。 遗 , 唯 季 反 。[ 疏 ] 注 “ 秦 所 遗 羽 衣 ” 。○ 正 义 曰 : 文 在 冠 下 舄 上 , 知 是 衣 也 。 目 之 以 秦 , 明 是 秦 所 遗 也 。 冒 雪 服 之 , 知 是 毛 羽 之 衣 , 可 以 御 雨 雪 也 。  翠 被 , 以 翠 羽 饰 被 。 ○ 被 , 普 义 反 , 注 及 下 同 。 豹 舄 , 以 豹 皮 为 履 。 ○ 舄 音 昔 。 执 鞭 以 出 , 执 鞭 以 教 令 。 ○ 鞭 , 必 绵 反 , 注 或 革 旁 作 更 者 , 五 孟 反 , 非 也 。 仆 析 父 从 。 楚 大 夫 。 ○ 析 , 星 历 反 , 从 , 才 用 反 。[ 疏 ] “ 翠 被 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 鸟 》 云 : “ 翠 , 鹬 。 ” 樊 光 云 : “ 青 羽 , 出 交 州 。 ” 李 巡 曰 : “ 其 羽 可 以 饰 物 。 ” 郭 璞 曰 : “ 似 燕 , 绀 色 , 生 郁 林 。 郑 子 臧 好 鹬 冠 , 以 此 鸟 之 羽 饰 冠 。 ” ○ “ 仆 析 父 从 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 仆 析 父 从 右 尹 子 革 夕 见 於 王 , 为 下 与 革 语 张 本 , 以 规 杜 。 今 知 不 然 者 , 若 仆 析 父 共 子 革 二 人 同 时 见 王 , 王 与 之 语 , 则 二 人 并 在 , 子 革 独 对 , 传 应 云 子 革 对 曰 , 不 得 直 云 “ 对 ” 。 故 杜 以 为 右 尹 子 革 将 夕 , 故 下 即 云 “ 对 ” , 事 理 分 明 。 刘 妄 规 杜 过 , 非 也 。  右 尹 子 革 夕 , 子 革 , 郑 丹 。 夕 , 莫 见 。 ○ 莫 音 暮 。 见 , 贤 遍 反 。 王 见 之 , 去 冠 被 舍 鞭 。 敬 大 臣 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 舍 音 舍 。 与 之 语 曰 : “ 昔 我 先 王 熊 绎 , 楚 始 封 君 。 ○ 绎 音 亦 。[ 疏 ] 注 “ 楚 始 封 君 ” 。○ 正 义 曰 : 此 与 吕 级 、 王 孙 牟 、 燮 父 、 禽 父 , 杜 所 注 者 , 皆 是 世 家 文 也 。 燮 父 、 禽 父 , 亦 王 孙 。 传 於 牟 言 王 孙 , 燮 、 禽 亦 蒙 之 。  与 吕 级 、 齐 太 公 之 子 丁 公 。 ○ 级 音 急 , 本 亦 作 伋 。 王 孙 牟 、 卫 康 叔 子 康 伯 。 燮 父 、 晋 唐 叔 之 子 。 ○ 燮 , 素 协 反 。 父 音 甫 , 下 同 。 禽 父 , 周 公 子 伯 禽 。 并 事 康 王 。 康 王 , 成 王 子 。 四 国 皆 有 分 , 我 独 无 有 。 四 国 , 齐 、 晋 、 鲁 、 卫 。 分 , 珍 宝 之 器 。 ○ 分 , 扶 问 反 , 下 及 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 之 器 ” 。○ 正 义 曰 : 《 书 · 序 》 云 : “ 武 王 既 胜 殷 , 邦 诸 侯 , 班 宗 彝 , 作 分 器 。 ” 《 旅 獒 》 云 : “ 明 王 慎 德 , 四 夷 咸 宾 , 无 有 远 迩 , 毕 献 方 物 , 惟 服 食 器 用 。 王 乃 昭 德 之 , 致 于 异 姓 之 邦 , 无 替 厥 服 。 分 宝 玉 于 伯 叔 之 国 , 时 庸 展 亲 。 ” 《 鲁 语 》 云 : “ 古 者 分 同 姓 以 珍 玉 , 展 亲 也 。 分 异 姓 以 远 方 之 职 贡 , 使 无 忘 服 也 。 ” 是 言 诸 侯 皆 得 天 子 之 分 器 也 。 定 四 年 传 称 : 分 鲁 公 以 “ 夏 后 氏 之 璜 , 封 父 之 繁 弱 ” 。 分 康 叔 以 “ 大 吕 ” 之 锺 。 分 唐 叔 以 “ 密 须 之 鼓 ” 、 “ 阙 巩 ” 之 甲 , “ 沽 洗 ” 之 锺 。 其 齐 之 所 得 , 则 无 以 言 之 。  今 吾 使 人 於 周 , 求 鼎 以 为 分 , 王 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 ! 昔 我 先 王 熊 绎 , 辟 在 荆 山 。 在 新 城 沄 乡 县 南 。 ○ 辟 , 匹 亦 反 。 沶 音 市 , 又 音 示 。 筚 路 蓝 缕 , 以 处 草 莽 , 跋 涉 山 林 , 以 事 天 子 。 唯 是 桃 弧 、 棘 矢 , 以 共 御 王 事 。 桃 弧 、 棘 矢 , 以 御 不 祥 。 言 楚 在 山 林 , 少 所 出 有 。 ○ 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。 莽 , 武 党 反 。 跋 , 蒲 末 反 。 共 音 恭 。 御 , 鱼 吕 反 。 齐 , 王 舅 也 。 成 王 母 , 齐 大 公 女 。 晋 及 鲁 、 卫 , 王 母 弟 也 。 楚 是 以 无 分 , 而 彼 皆 有 。 今 周 与 四 国 , 服 事 君 王 , 将 唯 命 是 从 , 岂 其 爱 鼎 ! ” 王 曰 : “ 昔 我 皇 祖 伯 父 昆 吾 , 旧 许 是 宅 。 陆 终 氏 生 六 子 , 长 曰 昆 吾 , 少 曰 季 连 。 季 连 , 楚 之 祖 , 故 谓 昆 吾 为 伯 父 。 昆 吾 尝 居 许 地 , 故 曰 “ 旧 许 是 宅 ” 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 少 , 诗 照 反 。 尝 , 一 本 作 曾 , 才 能 反 。[ 疏 ] 注 “ 陆 终 ” 至 “ 是 宅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : “ 陆 终 生 子 六 人 , 圻 剖 而 产 焉 。 一 曰 昆 吾 , 二 曰 参 胡 , 三 曰 彭 祖 , 四 曰 会 人 , 五 曰 曹 姓 , 六 曰 季 连 。 季 连 , 芊 姓 , 楚 其 后 也 。 ” 昆 吾 是 楚 之 远 祖 之 冗 也 。 旧 许 是 宅 , 昆 吾 尝 居 许 地 。 许 既 南 迁 , 故 云 “ 旧 许 是 宅 ” 。 其 地 此 时 属 郑 , 故 云 “ 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 ” 。 哀 十 七 年 传 : 卫 侯 梦 见 人 登 昆 吾 之 观 , 北 面 而 噪 曰 : “ 登 此 昆 吾 之 虚 。 ” 杜 云 : “ 今 在 濮 阳 城 中 。 ” 盖 昆 吾 居 此 二 处 , 未 知 孰 为 先 后 也 。  今 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 。 我 若 求 之 , 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 。 周 不 爱 鼎 , 郑 敢 爱 田 ? ” 王 曰 : “ 昔 诸 侯 远 我 而 畏 晋 , 今 我 大 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 赋 皆 千 乘 , 子 与 有 劳 焉 。 诸 侯 其 畏 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 畏 君 王 哉 。 是 四 国 者 , 专 足 畏 也 , 四 国 , 陈 、 蔡 、 二 不 羹 。 ○ 远 , 于 万 反 。 羹 音 郎 。 乘 , 绳 证 反 。 与 音 预 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 《 楚 语 》 云 : 灵 王 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 使 仆 夫 子 晳 问 於 范 无 宇 曰 : 今 吾 城 三 国 , 赋 皆 千 乘 , 亦 当 晋 矣 。 诸 侯 其 来 乎 ? 对 曰 : 是 三 城 者 , 岂 不 使 诸 侯 之 惕 焉 ? 彼 再 言 三 城 , 无 四 国 也 。 纵 使 不 羹 有 二 , 或 当 前 后 迁 焉 , 非 是 并 有 二 也 。 炫 谓 古 四 字 积 画 , 四 当 为 三 , 以 规 杜 过 。 今 知 不 然 者 , 以 三 之 与 四 , 古 虽 积 画 , 错 否 难 知 , 但 今 诸 儒 所 注 《 春 秋 传 》 本 并 云 四 国 , 无 作 三 者 。 《 国 语 》 是 不 传 之 书 , 何 可 执 以 为 真 而 攻 《 左 氏 》 ? 刘 虽 有 所 规 , 未 可 从 也 。  又 加 之 以 楚 , 敢 不 畏 君 王 哉 ? ” 工 尹 路 请 曰 : “ 君 王 命 剥 圭 以 为 鏚 柲 , 鏚 , 斧 也 。 柲 , 柄 也 。 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 。 ○ 剥 , 邦 角 反 。 鏚 音 戚 。 柲 音 祕 。[ 疏 ] “ 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 ” 。○ 正 义 曰 : 斧 柯 长 三 尺 , 和 氏 之 玉 长 一 尺 二 寸 。 圭 玉 非 为 斧 柄 之 物 , 故 知 破 之 为 饰 。  敢 请 命 。 ” 请 制 度 之 命 。 王 入 视 之 。 析 父 谓 子 革 : “ 吾 子 , 楚 国 之 望 也 ! 今 与 王 言 如 响 , 国 其 若 之 何 ? ” 讥 其 顺 王 心 如 响 应 声 。 ○ 响 , 许 丈 反 。 应 , 应 对 之 应 。 子 革 曰 : “ 摩 厉 以 须 , 王 出 , 吾 刃 将 斩 矣 。 ” 以 己 喻 锋 刃 , 欲 自 摩 厉 以 斩 王 之 淫 慝 。 ○ 慝 , 他 得 反 。 王 出 , 复 语 。 左 史 倚 相 趋 过 。 倚 相 , 楚 史 名 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 倚 , 於 绮 反 。 徐 其 绮 反 。 相 , 息 亮 反 。 王 曰 : “ 是 良 史 也 , 子 善 视 之 。 是 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 皆 古 书 名 。 ○ 坟 , 扶 云 反 。 索 , 所 白 反 , 本 又 作 素 。[ 疏 ] 注 “ 皆 古 书 名 ” 。○ 正 义 曰 : 孔 安 国 《 尚 书 · 序 》 云 : “ 伏 牺 、 神 农 、 黄 帝 之 书 , 谓 之 《 三 坟 》 , 言 大 道 也 。 少 昊 、 颛 顼 、 高 辛 、 唐 、 虞 之 书 , 谓 之 《 五 典 》 , 言 常 道 也 。 ” “ 八 卦 之 说 , 谓 之 《 八 索 》 , 求 其 义 也 。 九 州 之 志 , 谓 之 《 九 丘 》 。 丘 , 聚 也 。 言 九 州 所 有 , 土 地 所 生 , 风 气 所 宜 , 皆 聚 此 书 也 。 ” “ 楚 左 史 倚 相 , 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 即 谓 上 世 帝 王 遗 书 也 。 ” 《 周 礼 》 : 外 史 “ 掌 三 皇 五 帝 之 书 ” , 郑 玄 云 : “ 楚 灵 王 所 谓 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 ” , 是 也 。 贾 逵 云 : “ 《 三 坟 》 , 三 王 之 书 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 典 。 《 八 索 》 , 八 王 之 法 。 《 九 丘 》 , 九 州 亡 国 之 戒 。 ” 延 笃 言 张 平 子 说 : 《 三 坟 》 , 三 礼 , 礼 为 大 防 。 《 尔 雅 》 曰 : 坟 , 大 防 也 。 《 书 》 曰 : “ 谁 能 典 朕 三 礼 。 ” 三 礼 , 天 、 地 、 人 之 礼 也 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 常 道 也 。 《 八 索 》 , 《 周 礼 》 八 议 之 刑 索 , 空 空 设 之 。 《 九 丘 》 , 《 周 礼 》 之 九 刑 。 丘 , 空 也 , 亦 空 设 之 。 马 融 说 : 《 三 坟 》 , 三 气 , 阴 阳 始 生 , 天 、 地 、 人 之 气 也 。 《 五 典 》 , 五 行 也 。 《 八 索 》 , 八 卦 。 《 九 丘 》 , 九 州 之 数 也 。 此 诸 家 者 , 各 以 意 言 , 无 正 验 , 杜 所 不 信 , 故 云 “ 皆 古 书 名 ” 。  对 曰 : “ 臣 尝 问 焉 。 昔 穆 王 欲 肆 其 心 , 周 穆 王 。 肆 , 极 也 。 周 行 天 下 , 将 皆 必 有 车 辙 马 迹 焉 。 祭 公 谋 父 作 《 祈 招 》 之 诗 , 以 止 王 心 。 谋 父 , 周 卿 士 。 祈 父 , 周 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 , 招 其 名 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 言 。 此 诗 逸 。 ○ 周 行 , 如 字 , 又 下 孟 反 。 辙 , 直 列 反 。 祭 , 侧 界 反 。 招 , 常 遥 反 , 又 音 昭 。 父 音 甫 。[ 疏 ] 注 “ 谋 父 ” 至 “ 诗 逸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 酒 诰 》 云 : “ 若 畴 圻 父 ” , 是 祈 父 为 官 名 也 。 《 诗 · 小 雅 》 有 《 祈 父 》 之 篇 , 其 诗 云 : “ 祈 父 , 予 王 之 爪 牙 , 胡 转 子 于 恤 。 ” 《 毛 传 》 云 : “ 祈 父 , 司 马 也 , 职 掌 封 圻 之 甲 兵 。 ” 郑 笺 云 : “ 此 司 马 也 , 时 人 以 其 职 号 之 , 故 曰 祈 父 。 ” 杜 用 彼 说 , 故 云 祈 父 , 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 也 。 祈 既 是 官 , 故 以 招 为 其 名 。 谓 穆 王 之 时 , 有 司 马 之 官 , 其 名 曰 招 也 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 为 言 也 。 贾 逵 云 : “ 祈 , 求 也 。 昭 , 明 也 。 言 求 明 德 也 。 ” 马 融 以 圻 为 王 圻 千 里 。 王 者 游 戏 , 不 过 圻 内 。 昭 , 明 也 。 言 千 里 之 内 , 足 明 德 。  王 是 以 获 没 於 祗 宫 。 获 没 , 不 见 篡 弑 。 ○ 祗 音 支 , 又 音 祁 。 篡 , 初 患 反 。 弑 , 申 志 反 。[ 疏 ] “ 祗 宫 ” 。○ 正 义 曰 : 马 融 云 : 圻 内 游 观 之 宫 也 。 杜 不 解 , 盖 以 为 王 离 宫 之 名 也 。  臣 问 其 诗 而 不 知 也 。 若 问 远 焉 , 其 焉 能 知 之 ? ” 王 曰 : “ 子 能 乎 ? ” 对 曰 : “ 能 。 其 诗 曰 : ‘ 祈 招 之 愔 愔 , 式 昭 德 音 。 愔 愔 , 安 和 貌 。 式 , 用 也 。 昭 , 明 也 。 ○ 焉 能 , 於 虔 反 。 愔 愔 , 一 心 反 , 徐 於 林 反 。 思 我 王 度 , 式 如 玉 , 式 如 金 。 金 玉 , 取 其 坚 重 。 形 民 之 力 , 而 无 醉 饱 之 心 。 ’ ” 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 。 故 言 形 民 之 力 , 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。 ○ 冶 音 也 。 去 , 起 吕 反 。[ 疏 ] “ 其 诗 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 穆 王 之 时 , 有 祈 父 官 , 名 招 , 即 是 司 马 官 也 , 职 掌 兵 甲 , 常 从 王 行 。 祭 公 谏 王 游 行 , 设 言 以 戒 司 马 也 。 言 “ 祈 招 之 愔 愔 ” , 美 其 志 性 , 安 和 愔 愔 然 也 。 女 当 用 此 职 掌 , 以 明 我 王 之 德 音 也 。 思 使 我 王 之 德 度 , 用 如 玉 然 , 用 如 金 然 , 使 之 坚 而 且 重 , 可 宝 爱 也 。 若 用 民 力 , 当 随 其 所 能 , 而 制 其 形 模 。 依 此 形 模 , 用 民 之 力 , 而 无 有 醉 饱 盈 溢 之 心 也 。 以 王 之 游 行 , 必 劳 损 民 力 , 故 令 依 法 用 之 。○ 注 “ 言 国 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 量 其 力 之 所 堪 而 任 用 之 , 不 使 劳 役 过 其 所 堪 也 。 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 者 , 铸 冶 之 家 , 将 作 器 而 制 其 模 , 谓 之 为 形 , 今 代 犹 名 焉 。 用 民 之 力 , 依 模 用 之 , 故 言 形 民 之 力 也 。 食 充 其 腹 谓 之 饱 , 酒 卒 其 量 谓 之 醉 。 醉 饱 者 , 是 酒 食 餍 足 过 度 之 名 也 。 穆 王 用 民 之 力 , 不 知 餍 足 , 故 令 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。  王 揖 而 入 , 馈 不 食 , 寝 不 寐 , 数 日 。 深 感 子 革 之 言 。 ○ 馈 , 其 位 反 。 数 , 所 主 反 。 不 能 自 克 , 以 及 於 难 。 克 , 胜 也 。 ○ 难 , 乃 旦 反 。 胜 , 升 证 反 , 又 音 升 。 仲 尼 曰 : “ 古 也 有 志 , 克 巳 复 礼 , 仁 也 。 信 善 哉 ! 楚 灵 王 若 能 如 是 , 岂 其 辱 於 乾 谿 ? ” ○ 晋 伐 鲜 虞 , 因 肥 之 役 也 。 肥 役 在 此 年 。[ 疏 ] “ 克 已 复 礼 仁 也 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 克 训 胜 也 , 已 谓 身 也 。 有 嗜 欲 , 当 以 礼 义 齐 之 。 嗜 欲 与 礼 义 交 战 , 使 礼 义 胜 其 嗜 欲 , 身 得 归 复 於 礼 , 如 是 乃 为 仁 也 。 复 , 反 也 , 言 情 为 嗜 欲 所 逼 , 巳 离 礼 而 更 归 复 之 。 今 刊 定 云 , 克 训 胜 也 , 己 谓 身 也 , 谓 身 能 胜 去 嗜 欲 , 反 复 於 礼 也 。卷 四 十 六 昭 十 三 年月亮城娱乐送28元官方【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 叔 弓 帅 师 围 费 。 ( 不 书 南 蒯 以 费 叛 , 不 以 告 庙 。 ○ 费 音 秘 。 )[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 告 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 定 八 年 传 云 : “ 阳 虎 入 于 讙 、 阳 关 以 叛 ” , 注 云 : “ 叛 不 书 , 略 家 臣 。 ” 则 此 亦 为 略 家 臣 , 故 不 告 庙 也 。 以 不 告 庙 , 故 史 不 得 书 。 二 注 互 相 备 。  夏 , 四 月 , 楚 公 子 比 自 晋 归 于 楚 , 弑 其 君 虔 于 乾 谿 。 比 去 晋 而 不 送 , 书 归 者 , 依 陈 、 蔡 以 入 , 言 陈 、 蔡 犹 列 国 也 。 比 归 而 灵 王 死 , 故 书 弑。

卷 四 十 六 昭 十 三 年。 木 畏 金 , 以 乙 为 庚 妃 也 。 金 畏 火 , 以 辛 为 丙 妃 也 。 火 畏 水 , 以 丁 为 壬 妃 也 。 水 畏 土 , 以 癸 为 戊 妃 也 。 土 畏 木 , 以 已 为 甲 妃 也 。 杜 用 此 说 , 故 云 “ 火 畏 水 , 故 为 之 妃 ” 也 。 服 虔 云 : “ 火 , 离 也 。 水 , 坎 也 。 《 易 · 卦 》 : 《 离 》 为 中 女 , 《 坎 》 为 中 男 , 故 火 为 水 妃 。 ”  而 楚 所 相 也 。 相 , 治 也 。 楚 之 先 祝 融 , 为 高 辛 氏 火 正 , 主 治 火 事 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 注 同 。[ 疏 ] 注 “ 相 治 ” 至 “ 火 事 ” 。 正 义 曰 : 相 训 助 也 。 主 火 而 助 君 为 治 , 故 以 为 治 也 。 二 十 九 年 传 曰 : “ 火 正 口 祝 融 。 ” 颛 顼 氏 有 子 曰 犁 , 为 祝 融 。 《 楚 世 家 》 云 : 高 阳 生 称 , 称 生 卷 章 , 卷 章 生 犁 。 犁 为 高 辛 氏 火 正 , 甚 有 功 , 能 光 融 天 下 , 帝 喾 命 曰 祝 融 。 共 工 作 乱 , 帝 使 黎 诛 之 而 不 尽 , 帝 诛 黎 , 而 以 其 弟 吴 回 为 后 , 复 居 火 正 , 为 祝 融 。 回 生 陆 终 , 陆 终 生 子 六 人 , 六 曰 季 连 , 楚 其 后 也 。 是 楚 之 先 为 火 正 , 治 火 事 。  今 火 出 而 火 陈 , 火 , 心 星 也 。 火 出 , 於 周 为 五 月 , 而 以 四 月 出 者 , 以 《 长 历 》 推 , 前 年 误 置 闰 。[ 疏 ] 注 “ 火 心 ” 至 “ 置 闰 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 九 年 传 曰 : “ 心 为 大 火 ” , 十 七 年 传 曰 : “ 火 出 ” , “ 於 周 为 五 月 ” 。 今 经 书 “ 四 月 , 陈 灾 ” , 传 言 “ 火 出 而 火 陈 ” 。 火 得 以 四 月 出 者 , 《 长 历 》 云 : 闰 当 在 此 年 五 月 , 后 而 在 前 年 , 故 火 以 四 月 出 也 。 《 长 历 》 以 为 前 年 闰 八 月 , 则 此 年 四 月 五 日 得 中 气 , 二 十 日 得 五 月 节 , 故 四 月 得 火 见 。  逐 楚 而 建 陈 也 。 水 得 妃 而 兴 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。[ 疏 ] 注 “ 水 得 ” 至 “ 建 陈 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 陈 为 楚 邑 , 楚 人 在 陈 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。 当 谓 逐 去 楚 人 之 在 陈 者 , 若 穿 封 戌 为 陈 公 者 也 , 但 殴 逐 楚 国 之 人 , 於 义 甚 通 。 刘 炫 乃 改 逐 为 遁 , 言 火 逃 遁 , 去 楚 而 建 立 陈 国 , 而 规 杜 , 非 也 。  妃 以 五 成 , 故 曰 五 年 。 妃 , 合 也 。 五 行 各 相 妃 合 , 得 五 而 成 , 故 五 岁 而 陈 复 封 , 为 十 三 年 陈 侯 吴 归 于 陈 传 。 ○ 妃 音 配 , 注 妃 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 妃 合 ” 至 “ 陈 传 ” 。○ 正 义 曰 : “ 妃 , 合 ” , 《 释 诂 》 文 也 。 《 易 · 系 辞 》 云 : “ 天 一 地 二 , 天 三 地 四 , 天 五 地 六 , 天 七 地 八 , 天 九 地 十 。 ” “ 天 数 五 , 地 数 五 , 五 位 相 得 , 而 各 有 合 。 ” 郑 玄 云 : 天 地 之 气 各 有 五 , 五 行 之 次 : 一 曰 水 , 天 数 也 。 二 曰 火 , 地 数 也 。 三 曰 木 , 天 数 也 。 四 曰 金 , 地 数 也 。 五 曰 土 , 天 数 也 。 此 五 者 , 阴 无 匹 , 阳 无 耦 。 故 又 合 之 : 地 六 为 天 , 一 匹 也 。 天 七 为 地 , 二 耦 也 。 地 八 为 天 , 三 匹 也 。 天 九 为 地 , 四 耦 也 。 地 十 为 天 , 五 匹 也 。 二 五 阴 阳 各 有 合 , 然 后 气 相 得 , 施 化 行 也 。 是 言 五 行 各 相 妃 合 生 数 , 以 上 皆 得 五 而 成 , 故 云 “ 五 岁 而 陈 将 复 封 ” 。  岁 五 及 鹑 火 , 而 后 陈 卒 亡 , 楚 克 有 之 , 天 之 道 也 , 故 曰 : 五 十 二 年 。 ” 是 岁 岁 在 星 纪 , 五 岁 及 大 梁 , 而 陈 复 封 。 自 大 梁 四 岁 而 及 鹑 火 , 后 四 周 四 十 八 岁 , 凡 五 及 鹑 火 , 五 十 二 年 。 天 数 以 五 为 纪 , 故 五 及 鹑 火 , 火 盛 水 衰 。[ 疏 ] 注 “ 是 岁 ” 至 “ 水 衰 ” 。○ 正 义 曰 : 如 杜 所 注 , 岁 星 每 年 而 行 一 次 , 至 昭 三 十 二 年 , 则 岁 星 在 寅 , 未 至 於 丑 。 其 传 云 : “ 越 得 岁 而 吴 伐 之 ” , 故 服 氏 以 为 “ 有 事 于 武 宫 ” 之 岁 。 龙 度 天 门 , 谓 十 五 年 岁 星 从 申 越 未 而 至 午 。 历 家 以 周 天 十 二 次 , 次 别 为 百 四 十 四 分 。 岁 星 每 年 行 一 百 四 十 五 分 , 是 岁 星 行 一 次 外 剩 行 一 分 , 积 一 百 四 十 四 年 乃 剩 行 一 次 , 故 昭 十 五 年 得 超 一 辰 。 今 杜 氏 既 无 此 义 , 而 三 十 二 年 岁 星 得 在 丑 者 , 但 岁 星 之 行 , 天 之 常 数 , 超 辰 之 义 , 不 言 自 显 , 故 杜 不 注 。 若 然 , 楚 卒 灭 陈 , 在 哀 十 七 年 , 则 岁 星 当 逾 鹑 火 至 鹑 尾 。 而 云 “ 五 及 鹑 火 ” 者 , 以 颛 顼 岁 在 鹑 火 而 灭 , 故 裨 灶 举 大 略 而 言 云 “ 五 及 鹑 火 ” , 不 复 细 言 残 数 。 虽 至 鹑 尾 , 亦 经 由 鹑 火 。 天 有 五 星 , 又 大 微 宫 中 有 五 帝 坐 , 又 四 方 中 央 亦 有 五 , 是 天 数 以 五 为 纪 , 故 “ 丑 及 鹑 火 ” 也 。 岁 星 , 天 之 贵 神 , 所 在 之 国 必 昌 。 岁 在 鹑 火 , 火 得 岁 星 之 助 , 火 既 盛 而 水 则 衰 。  晋 荀 盈 如 齐 逆 女 , 自 为 逆 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 还 , 六 月 , 卒 于 戏 阳 。 魏 郡 内 黄 县 北 有 戏 阳 城 。 ○ 戏 , 许 宜 反 。 殡 于 绛 , 未 葬 。 晋 侯 饮 酒 乐 。 膳 宰 屠 蒯 趋 入 , 请 佐 公 使 尊 。 公 之 使 人 执 尊 酌 酒 , 请 为 之 佐 。 ○ 乐 音 洛 。 屠 音 徒 。 《 礼 记 》 作 杜 。 蒯 , 苦 怪 反 。 使 尊 , 如 字 亦 所 吏 反 。 许 之 。 公 许 之 。 而 遂 酌 以 饮 工 , 工 , 乐 师 师 旷 也 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 , 下 又 饮 同 。[ 疏 ] 注 “ 工 乐 师 师 旷 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 檀 弓 》 说 此 事 云 : “ 知 悼 子 卒 , 未 葬 , 平 公 饮 酒 , 师 旷 、 李 调 侍 。 ” 知 工 即 师 旷 也 , 外 嬖 叔 即 李 调 也 。  曰 : “ 女 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。 乐 所 以 聪 耳 。 ○ 女 音 汝 , 下 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 乐 所 以 聪 耳 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 以 和 心 , 声 从 耳 入 , 故 乐 者 所 以 聪 耳 。 大 师 掌 乐 , 务 使 君 聪 , 故 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。  辰 在 子 卯 , 谓 之 疾 日 。 疾 , 恶 也 。 纣 以 甲 子 丧 , 桀 以 乙 卯 亡 , 故 国 君 以 为 忌 日 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 疾 恶 ” 至 “ 忌 日 ” 。○ 正 义 曰 : 训 疾 为 恶 , 言 王 者 恶 此 日 。 不 以 举 吉 事 也 。 《 尚 书 · 武 成 》 篇 云 : “ 时 甲 子 昧 爽 , 受 率 其 旅 若 林 , 会 于 牧 野 。 罔 有 敌 于 我 师 , 前 徒 倒 戈 , 攻 于 后 以 北 , 血 流 漂 杵 ” 。 是 纣 以 甲 子 丧 也 。 《 诗 》 云 : “ 韦 顾 既 伐 , 昆 吾 夏 桀 ” , 言 昆 吾 与 桀 同 时 死 也 。 十 八 年 传 , “ 二 月 乙 卯 , 周 毛 得 杀 毛 伯 过 而 代 之 。 苌 弘 曰 : 毛 得 必 亡 , 是 昆 吾 稔 之 日 也 。 ” 昆 吾 之 死 与 桀 同 日 , 知 桀 以 乙 卯 亡 也 。 以 此 二 王 之 亡 为 天 诛 之 日 , 故 国 君 以 为 忌 日 , 恶 此 日 也 。 《 檀 弓 》 云 : “ 君 子 有 终 身 之 忧 ” , “ 故 忌 日 不 乐 ” 。 郑 玄 云 : “ 谓 死 日 也 。 ” 彼 谓 亲 亡 之 日 , 至 此 日 而 念 亲 , 故 忌 此 日 , “ 不 用 举 吉 事 ” , 非 是 恶 此 日 也 。 此 与 忌 日 名 同 意 异 。  君 彻 宴 乐 , 学 人 舍 业 , 为 疾 故 也 。 君 之 卿 佐 , 是 谓 股 肱 。 股 肱 或 亏 , 何 痛 如 之 ! 言 痛 疾 过 於 忌 日 。 ○ 舍 音 舍 。 为 , 于 伪 反 , 下 为 是 同 。 女 弗 闻 而 乐 , 是 不 聪 也 。 ” 不 闻 是 义 而 作 乐 。 又 饮 外 嬖 嬖 叔 , 外 都 大 夫 之 嬖 者 。[ 疏 ] 注 “ 外 都 ” 至 “ 嬖 者 ” 。○ 正 义 曰 : 此 言 外 嬖 嬖 叔 , 即 李 调 是 也 。 《 礼 记 》 云 : “ 调 也 , 君 之 亵 臣 也 。 ” 既 云 亵 臣 , 而 谓 之 外 嬖 , 知 是 外 都 大 夫 之 嬖 者 , 犹 晋 献 公 时 有 外 嬖 梁 伍 , 东 关 嬖 伍 。  曰 : “ 女 为 君 目 , 将 司 明 也 。 职 在 外 , 故 主 视 。 服 以 旌 礼 , 旌 , 表 也 。 礼 以 行 事 , 事 , 政 令 。 事 有 其 物 , 物 , 类 也 。 物 有 其 容 。 容 , 貌 也 。 今 君 之 容 , 非 其 物 也 , 有 卿 佐 之 丧 而 作 乐 欢 会 , 故 曰 非 其 物 。 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。 ” 亦 自 饮 也 , 曰 : “ 味 以 行 气 , 气 以 实 志 , 气 和 则 志 充 。[ 疏 ] “ 服 以 ” 至 “ 不 明 ” 。○ 正 义 曰 : 吉 有 弁 冕 , 凶 有 衰 麻 。 礼 有 吉 凶 之 异 , 作 衣 服 以 表 之 。 如 此 之 类 , “ 是 服 以 旌 礼 ” 也 。 《 周 礼 · 司 服 》 : 六 冕 以 祭 祀 , 皮 弁 以 视 朝 , 韦 弁 以 即 戎 , 冠 弁 以 田 猎 。 如 此 之 类 , 是 “ 礼 以 行 事 ” 也 。 传 称 “ 哀 有 哭 泣 , 乐 有 歌 舞 ” , 如 此 之 类 , 是 “ 事 有 其 物 ” , 言 行 事 各 有 其 物 类 也 。 记 称 衰 麻 则 有 哀 色 , 端 冕 则 有 敬 色 , 介 胃 则 有 不 可 犯 之 色 。 《 周 礼 · 保 氏 》 : 教 国 子 六 仪 : “ 一 曰 祭 祀 之 容 , 二 曰 宾 客 之 容 , 三 曰 朝 廷 之 容 , 四 曰 丧 纪 之 容 , 五 曰 军 旅 之 容 , 六 曰 车 马 之 容 。 ” 《 少 仪 》 曰 : “ 言 语 之 美 , 穆 穆 皇 皇 。 朝 廷 之 美 , 济 济 翔 翔 。 祭 祀 之 美 , 齐 齐 皇 皇 。 车 马 之 美 , 騑 騑 翼 翼 。 鸾 和 之 美 , 肃 肃 雍 雍 。 ” 如 此 之 类 , 是 “ 物 有 其 容 ” 也 。 君 有 卿 佐 之 丧 , 宜 有 悲 哀 之 貌 , 而 与 群 臣 饮 酒 作 乐 , 今 君 之 容 貌 , 非 其 类 也 , 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。  志 以 定 言 , 在 心 为 志 , 发 口 为 言 。 言 以 出 令 。 臣 实 司 味 , 二 御 失 官 , 而 君 弗 命 , 臣 之 罪 也 。 ” 工 与 嬖 叔 , 侍 御 君 者 , 失 官 , 不 聪 明 。[ 疏 ] “ 味 以 ” 至 “ 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 调 和 饮 食 之 味 以 养 人 , 所 以 行 人 气 也 。 气 得 和 顺 , 所 以 充 人 志 也 。 志 意 充 满 , 虑 之 於 心 , 所 以 定 言 语 也 。 详 审 言 语 , 宣 之 於 口 , 所 以 出 号 令 也 。 臣 实 主 掌 食 味 , 今 工 师 不 聪 , 叔 也 不 明 , 二 侍 御 者 并 失 其 官 , 而 君 不 出 令 以 罪 之 , 必 是 食 味 失 宜 , 是 臣 之 罪 也 。  公 说 , 彻 酒 。 初 , 公 欲 废 知 氏 而 立 其 外 嬖 , 为 是 悛 而 止 。 ○ 说 音 悦 。 知 音 智 , 下 同 。 悛 , 七 全 反 。[ 疏 ] “ 公 说 ” 至 “ 而 止 ” 。○ 正 义 曰 : 公 心 欲 废 知 氏 , 故 轻 悼 子 之 丧 , 不 废 饮 酒 , 得 蒯 以 礼 责 之 , 乃 知 君 臣 义 重 , 其 礼 不 可 辄 废 , 为 是 悛 而 止 。 悛 , 改 也 , 改 革 前 意 也 。 《 礼 记 》 记 此 事 , 饮 酒 事 同 , 而 其 言 尽 别 。 记 是 传 闻 , 故 与 此 异 。 二 者 必 有 一 谬 , 当 传 实 而 记 虚 也 。  秋 , 八 月 使 荀 跞 佐 下 军 以 说 焉 。 跞 , 荀 盈 之 子 知 文 子 也 。 佐 下 军 , 代 父 也 。 说 , 自 解 说 。 ○ 跞 , 本 又 作 栎 , 力 狄 反 , 徐 音 洛 。孟 僖 子 如 齐 殷 聘 , 礼 也 。 自 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 礼 意 久 旷 , 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 曰 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 自 叔 ” 至 “ 曰 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 二 十 年 , 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 更 不 遣 聘 , 是 邦 交 礼 意 久 旷 绝 也 。 殷 训 盛 也 。 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 礼 之 也 。 《 聘 礼 》 云 : “ 小 聘 曰 问 , 不 享 , 有 献 不 及 夫 人 , 主 人 不 延 几 ” , “ 不 郊 劳 ” 。 然 则 聘 礼 , 经 之 所 言 , 是 大 聘 也 。 《 王 制 》 云 : “ 诸 侯 之 於 天 子 也 , 比 年 一 小 聘 , 三 年 一 大 聘 。 ” 郑 玄 云 : “ 小 聘 使 大 夫 , 大 聘 使 卿 。 ” 聘 礼 既 是 大 聘 , 使 卿 矣 。 殷 聘 , 又 当 盛 於 大 聘 。 不 知 以 何 为 盛 , 或 当 享 礼 之 物 多 矣 。  冬 , 筑 郎 囿 , 书 时 也 。 季 平 子 欲 其 速 成 也 , 叔 孙 昭 子 曰 : “ 《 诗 》 曰 : ‘ 经 始 勿 亟 , 庶 民 子 来 。 ’ 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 始 经 营 灵 台 , 非 急 疾 之 , 众 民 自 以 子 义 来 , 劝 乐 为 之 。 ○ 亟 , 纪 力 反 。 乐 , 如 字 , 又 五 教 反 , 一 音 洛 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 子 来 ” 。○ 正 义 曰 : 《 大 雅 · 灵 台 》 之 篇 也 。 言 文 王 经 始 灵 台 之 基 趾 , 其 意 勿 使 急 成 之 , 但 其 众 民 自 以 子 成 父 事 而 来 劝 乐 , 而 早 成 之 耳 。 子 成 父 事 , 不 待 督 帅 , 故 云 “ 子 来 ” , 以 示 民 乐 之 意 。  焉 用 速 成 ? 其 以 剿 民 也 。 剿 , 劳 也 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 剿 , 初 交 反 , 又 子 小 反 。 无 囿 犹 可 , 无 民 其 可 乎 ? ”【 经 】 十 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 齐 栾 施 来 奔 。 耆 酒 好 内 , 以 取 败 亡 , 故 书 名 。 ○ 耆 , 市 志 反 , 传 同 。 好 , 呼 报 反 。秋 , 七 月 , 季 孙 意 如 、 叔 弓 、 仲 孙 玃 帅 师 伐 莒 。 三 大 夫 皆 卿 , 故 书 之 。 季 孙 为 主 , 二 子 从 之 。[ 疏 ] 注 “ 三 大 ” 至 “ 从 之 ” 。 正 义 曰 : 成 二 年 鞍 之 战 , 鲁 四 卿 并 书 , 此 三 卿 皆 书 , 重 兵 详 内 , 故 备 书 之 。 其 他 国 行 兵 , 唯 书 元 帅 而 已 , 略 外 也 。 传 云 “ 平 子 伐 莒 取 郠 ” , 平 丘 又 独 见 执 , 明 是 季 孙 为 伐 莒 之 主 , 二 子 从 之 。  戊 子 , 晋 侯 彪 卒 。 五 同 盟 。 ○ 彪 , 彼 虬 反 。九 月 , 叔 孙 婼 如 晋 。葬 晋 平 公 。 三 月 而 葬 , 速 。十 有 二 月 , 甲 子 , 宋 公 成 卒 。 十 一 同 盟 也 。 无 冬 , 史 阙 文 。 ○ 成 音 城 , 何 休 音 恤 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。 正 义 曰 : 彪 以 襄 十 六 年 即 位 , 其 年 盟 于 湨 梁 , 十 九 年 于 祝 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 不 数 元 年 虢 会 , 是 五 同 盟 。○ 注 “ 十 一 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 成 以 成 十 六 年 即 位 , 十 七 年 盟 于 柯 陵 , 十 八 年 于 虚 朾 , 襄 三 年 于 鸡 泽 , 五 年 于 戚 , 九 年 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 五 年 及 向 戌 盟 于 刘 , 十 六 年 于 溴 梁 , 十 九 年 于 柷 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 宋 俱 在 , 凡 十 三 同 盟 。 杜 意 盟 数 多 者 不 数 特 盟 , 襄 十 五 年 向 戌 盟 于 刘 , 及 虢 盟 不 数 , 故 十 一 。 刘 炫 并 数 , 以 规 杜 过 , 非 也 。 如 此 数 盟 不 同 者 , 或 由 转 写 误 。  【 传 】 十 年 , 春 , 王 正 月 , 有 星 出 于 婺 女 。 ( 客 星 也 , 不 书 , 非 孛 。 ○ 婺 , 武 付 反 。 孛 , 满 对 反 。 ) 郑 裨 灶 言 於 子 产 曰 : “ 七 月 戊 子 , 晋 君 将 死 。 今 兹 岁 在 颛 顼 之 虚 , ( 岁 , 岁 星 也 。 颛 顼 之 虚 谓 玄 枵 。 ○ 裨 , 婢 支 反 。 虚 , 起 鱼 反 , 注 同 。 枵 , 许 骄 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 岁 岁 ” 至 “ 玄 枵 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 天 》 云 : “ 玄 枵 , 虚 也 。 颛 顼 之 虚 , 虚 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 虚 在 正 北 ” , “ 颛 顼 水 德 , 位 在 北 方 。 ” 当 以 北 方 三 次 , 以 玄 枵 为 中 。 玄 枵 次 有 三 宿 , 又 虚 在 其 中 。 以 水 位 在 北 , 颛 顼 居 之 , 故 谓 玄 枵 虚 星 , 为 颛 顼 之 虚 也 。  姜 氏 、 任 氏 , 实 守 其 地 。 姜 , 齐 姓 。 任 , 薛 姓 。 齐 、 薛 二 国 守 玄 枵 之 地 。 ○ 任 音 壬 , 注 同 。 居 其 维 首 , 而 有 妖 星 焉 , 告 邑 姜 也 。 客 星 居 玄 枵 之 维 首 。 邑 姜 , 齐 大 公 女 , 晋 唐 叔 之 母 。 星 占 , 婺 女 为 既 嫁 之 女 , 织 女 为 处 女 。 邑 姜 , 齐 之 既 嫁 女 , 妖 星 在 婺 女 , 齐 得 岁 , 故 知 祸 归 邑 姜 。 ○ 大 音 泰 。[ 疏 ] “ 居 其 ” 至 “ 姜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 维 者 纲 也 , 玄 枵 次 有 三 宿 , 女 为 其 初 , 女 是 次 之 纲 维 也 。 居 其 维 首 , 谓 星 居 之 也 。 其 玄 枵 维 首 , 而 有 妖 异 之 星 焉 , 以 将 死 之 妖 告 邑 姜 也 。 邑 姜 , 齐 女 。 告 邑 姜 , 言 其 子 孙 当 死 也 。  邑 姜 , 晋 之 妣 也 。 天 以 七 纪 , 二 十 八 宿 , 面 七 。 ○ 妣 , 必 履 反 。 宿 音 秀 。[ 疏 ] “ 邑 姜 , 晋 之 妣 也 ” 。 正 义 曰 : 《 曲 礼 》 云 : “ 生 曰 母 , 死 曰 妣 。 ” 郑 玄 云 : “ 妣 之 言 媲 , 媲 於 考 也 。 ” 邑 姜 , 唐 叔 之 母 , 故 为 “ 晋 之 妣 也 ” 。 邑 姜 亦 是 成 王 之 母 , 而 於 周 无 灾 , 任 、 姜 共 守 其 地 , 而 不 告 薛 女 , 此 则 裨 灶 自 知 , 非 吾 徒 所 能 测 。  戊 子 , 逢 公 以 登 , 星 斯 於 是 乎 出 。 逢 公 , 殷 诸 侯 居 齐 地 者 。 逢 公 将 死 , 妖 星 出 婺 女 , 时 非 岁 星 所 在 , 故 齐 自 当 祸 , 而 以 戊 子 日 卒 。[ 疏 ] “ 戊 子 ” 至 “ 乎 出 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 戊 子 之 日 , 逢 公 死 , 其 神 以 此 日 登 天 。 於 时 有 星 , 是 此 星 也 , 於 是 婺 女 乎 出 。 尔 时 妖 星 出 於 婺 女 , 而 戊 子 逢 公 死 。 今 此 星 亦 出 婺 女 , 知 戊 子 晋 君 当 死 也 。 逢 公 死 日 , 星 出 婺 女 , 当 时 犹 有 书 记 , 故 裨 灶 得 而 知 之 。○ 注 “ 逢 公 ” 至 “ 日 卒 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 年 , 晏 子 说 齐 地 云 “ 有 逢 伯 陵 因 之 ” , 则 陵 是 逢 君 之 始 祖 也 。 《 周 语 》 说 玄 枵 之 次 云 : “ 我 皇 妣 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 , 逢 公 之 所 冯 神 也 。 ” 孔 晁 云 : 大 姜 , 大 王 之 妃 , 王 季 之 母 也 。 女 子 谓 昆 弟 之 子 曰 侄 。 伯 陵 , 大 姜 之 祖 。 逢 公 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 。 逢 公 , 殷 诸 侯 也 。 然 则 伯 陵 之 后 世 为 逢 君 , 皆 是 逢 公 , 未 知 戊 子 卒 者 何 名 号 也 。 逢 公 死 时 , 妖 星 亦 出 婺 女 , 於 时 岁 星 不 在 齐 分 , 故 齐 地 之 君 自 当 其 祸 。 此 时 岁 在 齐 分 , 故 外 孙 当 之 。  吾 是 以 讥 之 。 ” 为 晋 侯 彪 卒 传 。齐 惠 栾 、 高 氏 皆 耆 酒 , 栾 、 高 二 族 , 皆 出 惠 公 。 信 内 多 怨 , 说 妇 人 言 , 故 多 怨 。 ○ 说 音 悦 。 彊 於 陈 、 鲍 氏 而 恶 之 。 恶 陈 、 鲍 。 ○ 恶 , 乌 路 反 , 注 同 。 夏 , 有 告 陈 桓 子 曰 : “ 子 旗 、 子 良 将 攻 陈 、 鲍 。 ” 亦 告 鲍 氏 。 桓 子 授 甲 而 如 鲍 氏 , 遭 子 良 醉 而 骋 , 欲 及 子 良 醉 , 故 聘 告 鲍 文 子 。 ○ 聘 , 敕 领 反 。 遂 见 文 子 , 文 子 , 鲍 国 。 则 亦 授 甲 矣 。 使 视 二 子 , 二 子 , 子 旗 、 子 良 。 则 皆 从 饮 酒 。 桓 子 曰 : “ 彼 虽 不 信 , 彼 传 言 者 。 ○ 传 , 直 专 反 。 闻 我 授 甲 , 则 必 逐 我 。 及 其 饮 酒 也 , 先 伐 诸 。 ” 陈 、 鲍 方 睦 , 遂 伐 栾 、 高 氏 。 子 良 曰 : “ 先 得 公 , 陈 、 鲍 焉 往 ? ” 欲 以 公 自 辅 助 。 ○ 先 伐 诸 , 一 本 无 伐 字 。 焉 , 於 虔 反 , 下 焉 归 同 。 遂 伐 虎 门 。 欲 入 , 公 不 听 , 故 伐 公 门 。[ 疏 ] “ 齐 惠 栾 高 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 齐 惠 公 生 子 栾 、 公 子 高 。 高 生 子 尾 , 尾 生 子 良 。 栾 生 子 雅 , 雅 生 子 旗 。 旗 生 是 栾 孙 , 良 是 高 孙 。 孙 以 王 父 字 王 父 字 为 氏 , 皆 出 惠 公 , 故 曰 惠 栾 高 氏 也 。 ○ “ 遂 伐 虎 门 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 师 氏 》 “ 掌 以 美 诏 王 ” , “ 居 虎 门 之 左 , 司 王 朝 ” 。 郑 玄 云 : “ 虎 门 , 路 寝 门 也 。 王 日 视 朝 於 路 寝 , 门 外 画 虎 焉 , 以 明 勇 猛 於 守 宜 也 。 司 犹 察 也 , 察 王 之 视 朝 , 若 有 善 道 可 行 者 , 则 当 前 以 诏 王 。 ” 彼 师 氏 察 王 得 失 , 明 其 近 王 , 故 以 虎 门 为 路 寝 门 。 此 亦 当 然 。 或 以 虎 门 非 路 寝 门 , 当 是 宫 之 外 门 , 不 与 《 周 礼 》 同 。  晏 平 仲 端 委 立 于 虎 门 之 外 , 端 委 , 朝 服 。[ 疏 ] 注 “ 端 委 , 朝 服 ” 。○ 正 义 曰 : 元 年 传 刘 定 公 谓 赵 文 子 云 : “ 吾 与 子 弁 冕 端 委 ” , 哀 七 年 传 曰 : “ 大 伯 端 委 以 治 周 礼 ” , 则 端 委 是 在 公 之 服 , 故 云 朝 服 。 郑 玄 云 : 诸 侯 与 其 臣 皮 弁 以 视 朔 , 朝 服 以 视 朝 , 其 朝 服 玄 冠 缁 布 衣 素 积 以 为 裳 也 。  四 族 召 之 , 无 所 往 。 四 族 , 栾 、 高 、 陈 、 鲍 。 其 徒 曰 : “ 助 陈 , 鲍 乎 ? ” 曰 : “ 何 善 焉 ? ” 言 无 善 义 可 助 。 “ 助 栾 、 高 乎 ? ” 曰 : “ 庸 愈 乎 ? ” 罪 恶 不 差 於 陈 、 鲍 。 ○ 差 , 初 卖 反 。 “ 然 则 归 乎 ? ” 曰 : “ 君 伐 焉 归 ? ” 公 召 之 而 后 入 。 公 卜 使 王 黑 以 灵 姑 钅 率 , 吉 。 请 断 三 尺 焉 而 用 之 。 王 黑 , 齐 大 夫 。 灵 姑 钅 , 公 旗 名 。 断 三 尺 , 不 敢 与 君 同 。 ○ 钅 , 扶 眉 反 , 又 音 。 率 , 所 律 反 , 徐 所 类 反 。 断 , 丁 管 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 公 卜 ” 至 “ 用 之 ” 。○ 正 义 曰 : 公 卜 , 卜 与 栾 、 高 战 也 。 灵 姑 钅 者 , 齐 侯 旌 旗 之 名 。 卜 使 王 黑 以 此 灵 姑 钅 之 旗 率 人 以 战 , 得 吉 也 。 礼 , 诸 侯 当 建 交 龙 之 旂 , 此 灵 姑 钅 , 盖 是 交 龙 之 旂 , 当 时 为 之 名 , 其 义 不 可 知 也 。 知 是 旗 者 , 以 “ 请 断 三 尺 而 用 之 ” , 故 知 是 旗 。  五 月 , 庚 辰 , 战 于 稷 , 稷 , 祀 后 稷 之 处 。 ○ 稷 , 地 名 , 六 国 时 齐 有 稷 下 馆 。 处 , 昌 虑 反 。 栾 、 高 败 , 又 败 诸 庄 。 庄 , 六 轨 之 道 。[ 疏 ] 注 “ 庄 , 六 轨 之 道 ” 。 正 义 曰 : 《 释 宫 》 云 : “ 六 达 谓 之 庄 。 ” 旧 说 皆 云 “ 六 道 旁 出 ” 。 杜 皆 以 一 达 为 一 轨 。  国 人 追 之 , 又 败 诸 鹿 门 。 鹿 门 , 齐 城 门 。 栾 施 、 高 彊 来 奔 。 高 彊 不 书 , 非 卿 。 陈 、 鲍 分 其 室 。 晏 子 谓 桓 子 : “ 必 致 诸 公 。 让 , 德 之 主 也 , 让 之 谓 懿 德 。 凡 有 血 气 , 皆 有 争 心 , 故 利 不 可 强 , 不 可 强 取 。 ○ 争 , 争 斗 之 争 。 强 , 其 丈 反 , 注 同 。 思 义 为 愈 。 义 , 利 之 本 也 , 蕴 利 生 孽 。 姑 使 无 蕴 乎 ! 蕰 , 畜 也 。 孽 , 妖 害 也 。 ○ 蕰 , 纡 粉 反 。 孽 , 鱼 列 反 。 畜 , 敕 六 反 。 可 以 滋 长 。 ” 桓 子 尽 致 诸 公 , 而 请 老 于 莒 。 莒 , 齐 邑 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 桓 子 召 子 山 , 子 山 、 子 商 、 子 周 , 襄 三 十 一 年 子 尾 所 逐 群 公 子 。 私 具 幄 幕 、 器 用 、 从 者 之 衣 屦 , 私 具 , 不 告 公 。 ○ 幄 , 於 角 反 。 幕 音 莫 。 从 , 才 用 反 。 屦 , 九 具 反 。 而 反 棘 焉 。 棘 , 子 山 故 邑 。 齐 国 西 安 县 东 有 戟 里 亭 。 子 商 亦 如 之 , 而 反 其 邑 。 子 周 亦 如 之 , 而 与 之 夫 于 。 子 周 本 无 邑 , 故 更 与 之 。 济 南 於 陵 县 西 北 有 于 亭 。 反 子 城 、 子 公 、 公 孙 捷 , 三 子 , 八 年 子 旗 所 逐 。 而 皆 益 其 禄 。 凡 公 子 、 公 孙 之 无 禄 者 , 私 分 之 邑 。 桓 子 以 已 邑 分 之 。 国 之 贫 约 孤 寡 者 , 私 与 之 粟 。 曰 : “ 《 诗 》 云 ‘ 陈 锡 载 周 ’ , 能 施 也 。 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 能 布 陈 大 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 徧 。 ○ 载 , 如 字 。 《 诗 》 作 哉 。 毛 云 : 哉 , 载 也 。 郑 云 : 始 也 。 施 , 始 豉 反 , 下 注 同 。 徧 音 遍 。 桓 公 是 以 霸 。 齐 桓 公 亦 能 施 以 致 霸 。[ 疏 ] “ 曰 诗 ” 至 “ 以 霸 ” 。○ 正 义 曰 : “ 曰 ” 者 , 桓 子 辞 也 。 既 私 施 与 , 又 言 已 施 之 意 。 《 大 雅 · 文 王 》 之 篇 。 锡 , 赐 ; 载 , 行 ; 周 , 遍 也 。 言 文 王 能 布 陈 太 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 遍 , 此 言 文 王 之 能 施 也 。 桓 公 亦 用 此 能 霸 诸 侯 , 焉 得 不 务 施 乎 ? 言 巳 多 施 为 此 也 。  公 与 桓 子 莒 之 旁 邑 , 辞 。 让 不 受 。 穆 孟 姬 为 之 请 高 唐 , 陈 氏 始 大 。 穆 孟 姬 , 景 公 母 。 传 言 陈 氏 所 以 兴 。 ○ 为 , 于 伪 反 。秋 , 七 月 , 平 子 伐 莒 , 取 郠 , 郠 , 莒 邑 。 取 郠 不 书 , 公 见 讨 平 丘 , 鲁 讳 之 。 ○ 郠 , 古 杏 反 。 献 俘 , 始 用 人 於 亳 社 。 以 人 祭 殷 社 。 ○ 俘 , 芳 夫 反 。 亳 , 步 洛 反 。 臧 武 仲 在 齐 , 闻 之 , 曰 : “ 周 公 其 不 飨 鲁 祭 乎 ! 周 公 飨 义 , 鲁 无 义 。 《 诗 》 曰 : ‘ 德 音 孔 昭 , 视 民 不 佻 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 佻 , 偷 也 。 言 明 德 君 子 必 爱 民 。 ○ 视 如 字 , 《 诗 》 作 示 。 佻 , 他 彫 反 。 佻 之 谓 甚 矣 , 而 壹 用 之 , 将 谁 福 哉 ! 壹 , 同 也 , 同 人 於 畜 牲 。 ○ 畜 , 许 又 反 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 福 哉 ” 。○ 正 义 曰 : 《 小 雅 · 鹿 鸣 》 之 篇 也 。 孔 , 甚 ; 昭 , 明 ; 佻 , 偷 也 。 言 君 子 之 人 为 宾 客 , 德 音 甚 明 , 其 视 下 民 不 偷 薄 苟 且 也 。 偷 之 巳 谓 甚 矣 , 而 一 同 畜 牲 用 之 , 将 谁 肯 福 祐 之 哉 ! “ 佻 , 偷 ” , 《 释 言 》 文 。 李 巡 曰 : “ 佻 , 偷 薄 之 偷 也 。 ” 孙 炎 曰 : “ 偷 , 苟 且 也 。 ”  戊 子 , 晋 平 公 卒 。 如 裨 灶 之 言 。 郑 伯 如 晋 , 及 河 , 晋 人 辞 之 。 游 吉 遂 如 晋 。 礼 , 诸 侯 不 相 吊 , 故 辞 。 九 月 , 叔 孙 婼 、 齐 国 弱 、 宋 华 定 、 卫 北 宫 喜 、 郑 罕 虎 、 许 人 、 曹 人 、 莒 人 、 邾 人 、 薛 人 、 杞 人 、 小 邾 人 如 晋 , 葬 平 公 也 。 经 不 书 诸 侯 大 夫 者 , 非 盟 会 。 郑 子 皮 将 以 币 行 。 见 新 君 之 贽 。 ○ 见 , 贤 遍 反 , 下 不 得 见 、 下 文 因 见 同 。 贽 音 至 。 子 产 曰 : “ 丧 焉 用 币 ? 用 币 必 百 两 , 载 币 用 车 百 乘 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 乘 , 绳 证 反 。[ 疏 ] “ 百 两 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 》 : “ 武 王 戎 车 三 百 两 ” , 孔 安 国 云 : “ 兵 车 称 两 。 ”  “ 百 两 必 千 人 , 千 人 至 , 将 不 行 。 行 , 用 也 。 不 行 , 必 尽 用 之 。 不 得 见 新 君 , 将 自 费 用 尽 。 ○ 费 , 芳 味 反 , 下 同 。 几 千 人 而 国 不 亡 ? ” 言 千 人 之 费 不 可 数 。 ○ 几 , 居 岂 反 。 数 , 所 角 反 。 子 皮 固 请 以 行 。 既 葬 , 诸 侯 之 大 夫 欲 因 见 新 君 。 叔 孙 昭 子 曰 : “ 非 礼 也 。 ” 弗 听 。 叔 向 辞 之 , 曰 : “ 大 夫 之 事 毕 矣 。 送 葬 礼 毕 。 而 又 命 孤 , 孤 斩 焉 在 衰 绖 之 中 , 既 葬 , 未 卒 哭 , 故 犹 服 斩 衰 。 ○ 衰 , 七 雷 反 。 绖 , 直 结 反 。 其 以 嘉 服 见 , 则 丧 礼 未 毕 。 其 以 丧 服 见 , 是 重 受 吊 也 。 大 夫 将 若 之 何 ? ” 皆 无 辞 以 见 。 子 皮 尽 用 其 币 。 归 , 谓 子 羽 曰 : “ 非 知 之 实 , 难 将 在 行 之 。 言 不 患 不 知 , 患 不 能 行 。 ○ 嘉 服 见 , 如 字 , 又 贤 遍 反 , 下 同 。 重 , 直 用 反 。 以 见 , 贤 遍 反 , 下 同 。 夫 子 知 之 矣 , 我 则 不 足 。 言 巳 由 子 产 之 戒 , 既 知 其 不 可 , 而 遂 行 之 , 是 我 之 不 足 。[ 疏 ] “ 非 知 ” 至 “ 不 足 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 非 知 之 艰 , 行 之 惟 艰 。 ” 此 言 出 彼 意 也 。 非 知 之 实 为 难 , 将 在 行 之 为 难 也 。 言 子 产 语 已 已 既 知 之 , 知 而 不 行 , 所 以 自 悔 。 夫 子 子 产 知 之 矣 , 知 丧 不 用 币 也 , 我 则 知 不 足 矣 。  《 书 》 曰 : ‘ 欲 败 度 , 纵 败 礼 。 ’ 逸 《 书 》 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 书 曰 ” 至 “ 败 礼 ” 。 正 义 曰 : 《 尚 书 · 太 甲 》 篇 也 , 孔 传 云 : “ 言 巳 放 纵 情 欲 , 毁 败 礼 仪 法 度 。 ”  我 之 谓 矣 。 夫 子 知 度 与 礼 矣 , 我 实 纵 欲 , 而 不 能 自 克 也 。 ” 欲 因 丧 以 庆 新 君 , 故 纵 而 行 之 , 不 能 自 胜 。 ○ 胜 音 升 。 昭 子 至 自 晋 , 大 夫 皆 见 。 高 彊 见 而 退 。 高 彊 , 子 良 。 昭 子 语 诸 大 夫 曰 : “ 为 人 子 , 不 可 不 慎 也 哉 ! 昔 庆 封 亡 , 子 尾 多 受 邑 而 稍 致 诸 君 君 , 以 为 忠 而 甚 宠 之 。 将 死 , 疾 于 公 宫 , 在 公 宫 被 疾 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。 辇 而 归 , 吾 亲 推 之 。 推 其 车 而 送 之 。 ○ 推 如 字 , 又 他 回 反 , 注 同 。 其 子 不 能 任 , 是 以 在 此 。 忠 为 令 德 , 其 子 弗 能 任 , 罪 犹 及 之 , 难 不 慎 也 。 丧 夫 人 之 力 , 弃 德 旷 宗 , 以 及 其 身 , 不 亦 害 乎 ? 夫 人 谓 子 尾 。 旷 , 空 也 。 ○ 任 音 壬 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 夫 音 扶 , 注 同 。[ 疏 ] “ 难 不 慎 ” 。○ 正 义 曰 : 言 人 居 身 , 难 可 不 谨 慎 。  《 诗 》 曰 : ‘ 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ’ 其 是 之 谓 乎 。 ” 《 诗 · 小 雅 》 。 言 祸 乱 不 在 他 , 正 当 已 身 。 以 喻 高 彊 身 自 取 此 祸 。冬 , 十 二 月 , 宋 平 公 卒 。 初 , 元 公 恶 寺 人 柳 , 欲 杀 之 。 元 公 , 平 公 大 子 佐 也 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 寺 , 又 作 侍 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 我 后 ” 。○ 正 义 曰 : 《 正 月 》 , 大 夫 剌 幽 王 也 。 云 : “ 父 母 生 我 , 胡 俾 我 瘉 ? 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ” 注 云 : “ 父 母 , 谓 文 武 也 。 ” “ 天 使 父 母 生 我 , 何 故 不 长 遂 我 , 而 使 我 遭 此 暴 虐 之 政 而 病 ? 此 何 不 出 我 之 前 , 居 我 之 后 ? ” 穷 苦 之 情 , 苟 欲 免 身 。 ○ “ 平 ” 。○ 正 义 曰 : 谥 法 : “ 内 外 宾 服 曰 平 。 ” ○ “ 元 ” 。 正 义 曰 : 谥 法 : “ 好 建 国 都 曰 元 。 ”  及 丧 , 柳 炽 炭 于 位 , 以 温 地 。 ○ 炽 , 尺 志 反 。 炭 , 吐 旦 反 。 将 至 , 则 去 之 。 使 公 坐 其 处 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 恶 , 乌 路 反 。 比 葬 , 又 有 宠 。 言 元 公 好 恶 无 常 。 ○ 比 , 必 利 反 。 好 , 呼 报 反 。 恶 , 乌 路 反 。【 经 】 十 有 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 。葬 宋 平 公 。夏 , 四 月 , 丁 巳 , 楚 子 虔 诱 蔡 侯 般 , 杀 之 于 申 。 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 刑 其 群 士 , 蔡 大 夫 深 怨 , 故 以 楚 子 名 告 。 ○ 虔 , 其 连 反 。 般 音 班 。 弑 , 申 志 反 , 传 放 此 。[ 疏 ] 注 “ 蔡 侯 ” 至 “ 名 告 ” 。○ 正 义 曰 : 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 实 宜 受 讨 , 但 立 为 君 於 蔡 巳 十 三 年 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 又 刑 其 群 士 , 不 以 弑 父 之 罪 讨 之 。 蔡 大 夫 深 怨 楚 子 , 故 以 楚 子 名 赴 告 。 礼 , 诸 侯 不 生 名 。 书 名 , 是 罪 绝 之 事 。 以 其 名 告 , 欲 使 诸 国 之 史 书 名 , 以 罪 绝 之 也 。 若 是 楚 告 , 不 当 自 罪 其 君 , 知 是 蔡 人 告 也 。 公 子 围 杀 君 取 国 , 改 名 曰 虔 。  楚 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。五 月 , 甲 申 , 夫 人 归 氏 薨 。 昭 公 母 , 胡 女 , 归 姓 。大 蒐 于 比 蒲 。仲 孙 玃 会 邾 子 盟 于 祲 祥 。 祲 祥 , 地 阙 。 ○ 比 音 毗 , 徐 扶 夷 反 。 祲 , 子 鸩 反 , 徐 又 七 林 反 。秋 , 季 孙 意 如 会 晋 韩 起 、 齐 国 弱 、 宋 华 亥 、 卫 北 宫 佗 、 郑 罕 虎 、 曹 人 、 杞 人 于 厥 慭 。 厥 慭 , 地 阙 。 佗 , 徒 何 反 。 慭 , 鱼 靳 反 , 徐 五 巾 反 , 一 音 五 辖 反 。九 月 , 已 亥 , 葬 我 小 君 齐 归 。 齐 , 谥 。 ○ 齐 , 如 字 。冬 , 十 有 一 月 , 丁 酉 , 楚 师 灭 蔡 , 执 蔡 世 子 有 以 归 , 用 之 。 用 之 , 杀 以 祭 山 。[ 疏 ] “ 蔡 世 子 ” 。○ 正 义 曰 : 父 既 死 矣 , 犹 称 世 子 者 , 君 死 而 国 , 被 围 未 暇 以 礼 即 位 , 故 国 以 世 子 告 。  【 传 】 十 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 , 葬 平 公 也 。 ( 嫌 以 聘 事 行 , 故 传 具 之 。 )景 王 问 於 苌 弘 曰 : “ 今 兹 诸 侯 , 何 实 吉 ? 何 实 凶 ? ” 苌 弘 , 周 大 夫 。 ○ 苌 , 直 良 反 。 对 曰 : “ 蔡 凶 。 此 蔡 侯 般 弑 其 君 之 岁 也 , 岁 在 豕 韦 , 襄 三 十 年 , 蔡 世 子 般 弑 其 君 , 岁 在 豕 韦 。 至 今 十 三 岁 , 岁 复 在 豕 韦 。 般 即 灵 侯 也 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 下 岁 复 在 同 。 弗 过 此 矣 。 言 蔡 凶 不 过 此 年 。 楚 将 有 之 , 然 壅 也 。 蔡 近 楚 , 故 知 楚 将 有 之 。 楚 无 德 而 享 大 利 , 所 以 壅 积 其 恶 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 注 及 后 同 。 近 , 附 近 之 近 , 下 同 。 岁 及 大 梁 , 蔡 复 楚 凶 , 天 之 道 也 。 楚 灵 王 弑 立 之 岁 , 岁 在 大 梁 , 到 昭 十 三 年 , 岁 复 在 大 梁 。 美 恶 周 必 复 , 故 知 楚 凶 。 楚 子 在 申 , 召 蔡 灵 侯 。 灵 侯 将 往 。 蔡 大 夫 曰 : “ 王 贪 而 无 信 , 唯 蔡 於 感 , 蔡 近 楚 之 大 国 , 故 楚 常 恨 其 不 服 顺 。 ○ 於 感 , 户 暗 反 。 今 币 重 而 言 甘 , 诱 我 也 , 不 如 无 往 。 ” 蔡 侯 不 可 。 三 月 , 丙 申 , 楚 子 伏 甲 而 飨 蔡 侯 於 申 , 醉 而 执 之 。 夏 , 四 月 , 丁 巳 , 杀 之 , 刑 其 士 七 十 人 。 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。 传 言 楚 子 无 道 。 ○ 重 , 直 用 反 。 韩 宣 子 问 於 叔 向 曰 : “ 楚 其 克 乎 ? ” 对 曰 : “ 克 哉 ! 蔡 侯 获 罪 於 其 君 , 谓 弑 父 而 立 。 而 不 能 其 民 , 不 能 施 德 。 天 将 假 手 於 楚 以 毙 之 , 借 楚 手 以 讨 蔡 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 何 故 不 克 ? 然 肸 闻 之 , 不 信 以 幸 , 不 可 再 也 。 楚 王 奉 孙 吴 以 讨 於 陈 曰 , 将 定 而 国 。 陈 人 听 命 , 而 遂 县 之 。 事 在 八 年 。 今 又 诱 蔡 而 杀 其 君 , 以 围 其 国 , 虽 幸 而 克 , 必 受 其 咎 , 弗 能 久 矣 。 桀 克 有 缗 , 以 丧 其 国 。 纣 克 东 夷 , 而 陨 其 身 。 纣 为 黎 之 蒐 , 东 夷 叛 之 。 桀 为 仍 之 会 , 有 缗 叛 之 。 故 伐 而 克 之 。 ○ 缗 , 武 巾 反 。 丧 , 息 浪 反 , 下 且 丧 君 同 。 陨 , 于 敏 反 。[ 疏 ] “ 桀 克 ” 至 “ 其 身 ” 。○ 正 义 曰 : 桀 身 奔 南 巢 , 故 云 丧 国 也 。 纣 首 县 白 旗 , 故 云 陨 身 也 。  楚 小 位 下 , 而 亟 暴 於 二 王 , 能 无 咎 乎 ? 天 之 假 助 不 善 , 非 祚 之 也 , 厚 其 凶 恶 , 而 降 之 罚 也 。 且 譬 之 如 天 , 其 有 五 材 , 而 将 用 之 , 力 尽 而 敝 之 , 是 以 无 拯 , 不 可 没 振 。 金 木 水 火 土 五 者 为 物 , 用 久 则 必 有 敝 尽 , 尽 则 弃 捐 , 故 言 无 拯 。 拯 犹 救 助 也 。 不 可 没 振 , 犹 没 不 可 复 振 。 ○ 亟 , 欺 冀 反 , 数 也 。 咎 , 其 又 反 , 下 同 。 祚 , 本 又 作 酢 , 在 路 反 。 拯 , 拯 济 之 拯 , 注 同 。 振 , 之 慎 反 。 捐 , 以 专 反 。 救 , 本 亦 作 捄 , 音 救 。 不 可 复 振 , 扶 又 反 , 本 或 作 没 振 。[ 疏 ] “ 楚 小 ” 至 “ 咎 乎 ” 。 正 义 曰 : 亟 , 数 也 。 比 於 桀 纣 , 则 楚 小 位 下 , 而 数 行 暴 虐 , 甚 於 桀 纣 二 王 , 能 无 咎 恶 乎 。 ○ “ 是 以 ” 至 “ 没 振 ” 。○ 正 义 曰 : 拯 音 烝 之 上 声 也 。 《 方 言 》 云 : “ 出 溺 为 拯 。 ” 拯 是 救 助 之 义 , 天 之 用 楚 , 如 人 用 五 材 , 力 尽 而 敝 , 敝 则 弃 之 , 是 以 无 救 助 之 者 。 拯 是 救 溺 之 名 , 遂 以 救 溺 为 喻 也 , 不 可 沈 没 之 后 复 振 救 之 。 振 , 亦 救 也 。 言 楚 如 没 水 , 不 可 救 也 。○ 注 “ 金 ” 至 “ 弃 捐 ” 。○ 正 义 曰 : 金 木 水 火 土 五 者 之 材 皆 为 物 用 , 用 久 则 必 敝 尽 , 敝 尽 则 弃 捐 之 。 捐 亦 弃 也 。 言 天 之 用 楚 , 亦 如 此 也 。  五 月 , 齐 归 薨 , 大 蒐 于 比 蒲 , 非 礼 也 。孟 僖 子 会 邾 庄 公 , 盟 于 祲 祥 , 脩 好 , 礼 也 。 蒐 非 存 亡 之 由 , 故 临 丧 不 宜 为 之 。 盟 会 以 安 社 稷 , 故 丧 盟 谓 之 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 泉 丘 人 有 女 , 梦 以 其 帷 幕 孟 氏 之 庙 , 泉 丘 , 鲁 邑 。 ○ 梦 以 其 帷 , 位 悲 反 , 一 本 作 梦 以 帷 。 幕 音 莫 。 遂 奔 僖 子 , 其 僚 从 之 。 邻 女 为 僚 友 者 , 随 而 奔 僖 子 。 ○ 僚 , 力 彫 反 。 盟 于 清 丘 之 社 , 曰 : “ 有 子 , 无 相 弃 也 。 ” 二 女 自 共 盟 。 僖 子 使 助 薳 氏 之 簉 。 簉 , 副 倅 也 。 薳 氏 之 女 为 僖 子 副 妾 , 别 居 在 外 , 故 僖 子 纳 泉 丘 人 女 , 令 副 助 之 。 ○ 薳 , 为 彼 反 , 本 又 作 蒍 。 簉 , 本 又 作 造 , 初 又 反 。 《 说 文 》 簉 从 艹 。 倅 , 七 对 反 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] 注 “ 簉 副 ” 至 “ 助 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 副 车 、 倅 车 , 皆 谓 副 贰 之 车 也 。 簉 亦 副 倅 之 意 。 妻 为 正 適 , 妾 为 副 贰 , 薳 氏 之 女 , 先 为 副 贰 , 别 居 在 外 , 故 使 泉 丘 人 女 与 之 聚 居 , 令 副 助 而 为 对 偶 之 。  反 自 祲 祥 , 宿 于 薳 氏 , 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 。 其 僚 无 子 , 使 字 敬 叔 。 字 , 养 也 , 似 双 生 。 ○ 生 如 字 , 或 一 音 所 敬 反 。[ 疏 ] “ 於 泉 丘 人 ” 。○ 正 义 曰 : 以 传 直 云 “ 宿 於 薳 氏 ” , 即 连 言 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 ” , 氏 薳 氏 所 生 , 故 传 显 云 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 ” 。 “ 於 泉 丘 人 ” 宜 上 读 为 句 。  楚 师 在 蔡 , 向 四 月 之 师 。 ○ 向 , 本 又 作 曏 , 亦 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 晋 荀 吴 谓 韩 宣 子 曰 : “ 不 能 救 陈 , 又 不 能 救 蔡 , 物 以 无 亲 , 物 , 事 也 。[ 疏 ] “ 物 以 无 亲 ” 。○ 正 义 曰 : 物 , 事 也 。 事 事 如 此 , 以 是 故 无 人 肯 亲 我 晋 国 。  晋 之 不 能 , 亦 可 知 也 。 巳 为 盟 主 , 而 不 恤 亡 国 , 将 焉 用 之 ? ” ○ 将 焉 , 於 虔 反 。秋 , 会 于 厥 慭 , 谋 救 蔡 也 。 不 书 救 蔡 , 不 果 救 。 郑 子 皮 将 行 。 子 产 曰 : “ 行 不 远 , 不 能 救 蔡 也 。 蔡 小 而 不 顺 , 楚 大 而 不 德 , 天 将 弃 蔡 以 壅 楚 , 盈 而 罚 之 , 盈 楚 恶 。 蔡 必 亡 矣 。 且 丧 君 而 能 守 者 , 鲜 矣 。 三 年 , 王 其 有 咎 乎 ! 美 恶 周 必 复 , 王 恶 周 矣 。 ” 元 年 , 楚 子 弑 君 而 立 , 岁 在 大 梁 。 后 三 年 , 十 三 岁 , 岁 星 周 , 复 於 大 梁 。 ○ 鲜 , 息 浅 反 。 复 , 於 扶 反 , 一 本 又 作 复 在 。 晋 人 使 狐 父 请 蔡 于 楚 , 弗 许 。 狐 父 , 晋 大 夫 。 ○ 狐 音 胡 。单 子 会 韩 宣 子 干 戚 , 单 子 , 单 成 公 。 视 下 言 徐 。 叔 向 曰 : “ 单 子 其 将 死 乎 ! 朝 有 著 定 , 著 定 , 朝 内 列 位 常 处 , 谓 之 表 著 。 ○ 著 , 张 虑 反 , 徐 治 居 反 , 注 及 下 同 。 处 , 昌 虑 反 。[ 疏 ] 注 “ 者 定 ” 至 “ 表 著 ” 。○ 正 义 曰 : 著 定 , 谓 伫 立 定 处 , 故 谓 朝 内 列 位 常 处 也 。 《 周 礼 · 司 士 》 : “ 正 朝 仪 之 位 , 辨 其 贵 贱 之 等 。 王 南 乡 , 三 公 北 面 东 上 , 孤 东 面 北 上 , 卿 大 夫 西 面 北 上 。 王 族 故 士 虎 士 , 在 路 门 之 右 , 南 面 东 上 。 大 仆 大 右 , 六 仆 从 者 , 在 路 门 之 左 , 南 面 西 上 。 ” 郑 玄 云 : “ 此 王 日 视 朝 事 於 路 门 外 之 位 。 ” 此 是 朝 上 之 位 , 贵 贱 有 定 处 也 。 “ 会 有 表 ” , 亦 是 位 之 定 处 。 但 “ 著 ” 下 言 “ 定 ” , 则 “ 表 ” 亦 是 “ 定 ” , 故 直 言 “ 会 有 表 ” 耳 。 俗 本 “ 表 ” 下 有 “ 旗 ” , 谬 也 。 野 会 设 表 为 位 , 亦 当 有 物 记 处 , 如 今 之 位 版 也 。 “ 谓 之 表 著 ” 者 , 杜 意 当 以 下 文 “ 表 著 之 位 ” 谓 此 也 。 刘 炫 谓 下 文 有 “ 著 ” 有 “ 表 ” , 二 文 不 同 , 以 “ 著 定 ” 为 “ 朝 有 著 ” , 不 得 谓 之 “ 表 著 ” 而 规 杜 氏 。 今 知 非 者 , 杜 意 当 以 下 “ 文 会 朝 之 言 , 必 闻 於 表 著 ” , 故 於 “ 朝 有 著 ” 之 文 , 并 探 下 文 “ 会 有 表 ” 以 配 “ 著 ” , 故 云 “ 谓 之 表 著 ” , 所 以 覆 结 下 文 , 非 谓 “ 著 ” 之 一 字 , 即 名 “ 表 著 ” 也 。 刘 炫 不 达 杜 旨 , 而 为 规 过 , 非 也 。  会 有 表 , 野 会 , 设 表 以 为 位 。[ 疏 ] 注 “ 野 会 ” 至 “ 为 位 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 , 诸 侯 建 旂 设 旂 以 为 表 也 。 《 周 礼 · 司 仪 》 云 : “ 将 合 诸 侯 , 则 令 为 坛 三 成 , 宫 旁 一 门 。 ” 《 觐 礼 》 云 : “ 诸 侯 觐 于 天 子 , 为 宫 方 三 百 步 , 四 门 坛 十 有 二 寻 , 深 四 尺 ” , “ 上 介 皆 奉 其 君 之 旂 置 于 宫 , 尚 左 , 公 侯 伯 子 男 , 皆 就 其 旂 而 立 。 ” 郑 玄 云 : “ 置 于 宫 者 , 建 之 豫 为 其 君 见 王 之 位 也 。 诸 公 中 阶 之 前 , 北 面 东 上 。 诸 侯 东 阶 之 东 , 西 面 北 上 。 诸 伯 西 阶 之 西 , 东 面 北 上 。 诸 子 门 东 , 北 面 东 上 。 诸 男 门 西 , 北 面 东 上 。 尚 左 者 建 旂 , 公 东 上 , 侯 先 伯 , 伯 先 子 , 子 先 男 , 而 位 皆 上 东 方 也 。 诸 侯 入 壝 门 , 或 左 或 右 , 各 就 其 旂 而 立 , 王 降 阶 南 乡 见 之 。 ” 是 天 子 於 野 会 诸 侯 , 设 表 以 为 位 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : 中 冬 教 大 阅 , 门 立 四 表 , 是 以 设 表 为 位 也 。 盟 主 之 会 诸 侯 , 必 亦 旂 表 位 。 大 夫 聚 会 , 亦 应 有 以 表 位 。 但 无 文 以 言 耳 。  衣 有 襘 , 带 有 结 。 襘 , 领 会 。 结 , 带 结 也 。 ○ 襘 , 古 外 反 , 《 说 文 》 云 , 带 所 结 也 。 会 朝 之 言 , 必 闻 于 表 著 之 位 , 所 以 昭 事 序 也 。 视 不 过 结 襘 之 中 , 所 以 道 容 貌 也 。 言 以 命 之 , 容 貌 以 明 之 , 失 则 有 阙 。 今 单 子 为 王 官 伯 , 而 命 事 於 会 , 视 不 登 带 , 言 不 过 步 , 貌 不 道 容 , 而 言 不 昭 矣 。 不 道 不 共 , 不 昭 不 从 , 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ○ 道 音 导 , 下 同 。[ 疏 ] “ 言 不 过 步 ” 。○ 正 义 曰 : 言 声 所 闻 , 不 过 一 步 。○ 注 “ 貌 正 ” “ 曰 从 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 五 事 : “ 貌 曰 恭 , 言 曰 从 。 ” 其 意 云 容 貌 当 恭 恪 , 言 是 则 可 从 , 是 “ 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ”  无 守 气 矣 。 ” 为 此 年 冬 单 子 卒 起 本 。[ 疏 ] “ 无 守 气 ” 。○ 正 义 曰 : 言 无 守 身 之 气 , 将 必 死 。  九 月 , 葬 齐 归 , 公 不 慼 。 晋 士 之 送 葬 者 , 归 以 语 史 赵 。 史 赵 曰 : “ 必 为 鲁 郊 。 ” 言 昭 公 必 出 在 郊 野 , 不 能 有 国 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。[ 疏 ] “ 晋 士 ” 至 “ 鲁 郊 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 : 文 襄 之 制 , 夫 人 丧 , 士 吊 , 大 夫 送 葬 。 此 言 晋 士 送 葬 者 , 盖 大 夫 来 而 士 为 介 , 未 必 士 独 行 也 。 此 士 以 公 不 慼 语 史 赵 , 故 特 言 士 耳 。 “ 必 为 鲁 郊 ” , 言 昭 公 必 为 鲁 人 所 逐 而 出 在 郊 。  侍 者 曰 : “ 何 故 ? ” 曰 : “ 归 , 姓 也 。 不 思 亲 , 祖 不 归 也 。 ” 姓 , 生 也 。 言 不 思 亲 则 不 为 祖 考 所 归 祐 。 ○ 祐 音 又 。 叔 向 曰 : “ 鲁 公 室 其 卑 乎 ! 君 有 大 丧 , 国 不 废 蒐 。 谓 蒐 比 蒲 。 有 三 年 之 丧 , 而 无 一 日 之 慼 。 国 不 恤 丧 , 不 忌 君 也 。 忌 , 畏 也 。 君 无 慼 容 , 不 顾 亲 也 。 国 不 忌 君 , 君 不 顾 亲 , 能 无 卑 乎 ? 殆 其 失 国 。 ” 为 二 十 五 年 公 孙 於 齐 传 。冬 , 十 一 月 , 楚 子 灭 蔡 , 用 隐 大 子 于 冈 山 。 蔡 灵 公 之 太 子 , 蔡 侯 庐 之 父 。 ○ 冈 音 刚 。 庐 , 力 吴 反 。[ 疏 ] “ 用 隐 大 子 于 冈 山 ” 。○ 正 义 曰 : 此 时 楚 以 畜 牲 用 之 , 无 人 为 之 作 谥 。 必 是 蔡 侯 庐 归 国 , 乃 追 谥 其 父 为 隐 耳 。 《 释 例 · 土 地 名 》 冈 山 阙 , 不 知 其 处 。 经 言 “ 以 归 , 用 之 ” , 必 是 楚 地 山 也 。  申 无 宇 曰 : “ 不 祥 。 五 牲 不 相 为 用 , 况 用 诸 侯 乎 ? 五 牲 , 牛 、 羊 、 豕 、 犬 、 鸡 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 或 如 字 。[ 疏 ] “ 况 用 诸 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 世 子 虽 未 即 位 , 以 其 父 既 死 , 则 当 君 处 , 故 以 诸 侯 言 之 , 甚 之 也 。○ 注 “ 五 牲 ” 至 “ 犬 鸡 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尔 雅 》 以 此 五 者 并 马 为 六 畜 , 《 周 礼 》 谓 之 六 牲 。 但 马 非 常 祭 所 用 , 故 去 马 而 以 此 五 者 当 之 。  王 必 悔 之 。 ” 悔 为 暴 虐 。十 二 月 , 单 成 公 卒 。 终 叔 向 之 言 。 楚 子 城 陈 、 蔡 、 不 羹 。 襄 城 县 东 南 有 不 羹 城 , 定 陵 西 北 有 不 羹 亭 。 ○ 羹 旧 音 郎 , 《 汉 书 · 地 理 志 》 作 更 字 。[ 疏 ] “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 古 者 羹 臛 之 字 音 亦 为 郎 , 故 《 鲁 颂 · 閟 宫 》 、 《 楚 辞 · 招 魂 》 与 史 游 《 急 就 篇 》 羹 与 房 、 浆 、 糠 为 韵 。 但 近 世 以 来 , 独 以 此 地 音 为 郎 耳 。  使 弃 疾 为 蔡 公 。 王 问 於 申 无 宇 曰 : “ 弃 疾 在 蔡 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 择 子 莫 如 父 , 择 臣 莫 如 君 。 郑 庄 公 城 栎 , 而 寘 子 元 焉 , 使 昭 公 不 立 。 子 元 , 郑 公 子 。 庄 公 寘 子 元 於 栎 。 桓 十 五 年 , 厉 公 因 之 , 以 杀 栎 大 夫 檀 伯 , 遂 居 栎 , 卒 使 昭 公 不 安 位 而 见 杀 。 ○ 栎 , 力 狄 反 。[ 疏 ] 注 “ 子 元 ” 至 “ 见 杀 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 子 元 为 郑 公 子 , 曼 伯 与 檀 伯 为 二 人 。 “ 庄 公 城 栎 , 而 置 子 元 ” , 又 使 檀 伯 为 栎 邑 大 夫 , 故 厉 公 得 因 子 元 而 杀 檀 伯 。 刘 炫 以 为 传 言 “ 城 栎 以 置 子 元 ” , 当 谓 赐 元 以 栎 , 则 以 元 为 栎 邑 之 长 。 若 其 别 有 大 夫 , 子 元 寄 居 於 栎 , 便 是 城 栎 以 置 檀 伯 , 何 言 “ 置 子 元 ” 也 ? 若 厉 公 因 子 元 以 杀 檀 伯 , 则 子 元 是 栎 邑 之 一 夫 耳 , 岂 是 庄 公 城 栎 之 咎 乎 ? 且 桓 十 五 年 传 云 “ 郑 伯 因 栎 人 杀 檀 伯 ” , 不 言 因 子 元 也 。 子 元 , 郑 之 公 子 , 不 得 为 栎 人 也 。 郑 玄 云 : 子 元 即 檀 伯 也 。 厉 公 杀 檀 伯 , 居 栎 , 因 栎 之 众 逼 弱 昭 公 , 使 至 杀 死 。 案 桓 五 年 传 云 “ 子 元 请 为 左 拒 ” , 即 云 “ 曼 伯 为 右 拒 ” , 则 曼 伯 、 子 元 , 近 是 为 一 。 以 规 杜 氏 。 今 知 刘 说 非 者 , 案 晋 封 桓 叔 于 曲 沃 , 而 以 栾 宾 传 之 。 郑 使 许 叔 居 许 , 而 以 公 孙 获 为 佐 。 楚 使 大 子 建 居 城 父 , 而 以 奋 杨 助 之 。 并 是 一 邑 之 内 , 而 有 二 人 。 则 “ 庄 城 栎 而 置 子 元 ” , 别 有 檀 伯 居 栎 , 何 为 不 可 ? 子 元 共 栎 邑 之 人 而 纳 厉 公 , 但 此 因 弃 疾 在 蔡 , 故 特 指 子 元 。 桓 十 五 年 直 明 厉 公 之 入 , 故 总 言 栎 人 , 辞 有 彼 此 , 不 可 为 怪 。 刘 子 元 为 曼 伯 。 案 隐 五 年 传 云 : “ 曼 伯 与 子 元 潜 军 , 军 其 后 。 ” 又 下 云 “ 郑 二 公 子 败 燕 师 于 北 制 ” , 是 子 元 非 曼 伯 也 。 刘 妄 规 杜 , 非 也 。  齐 桓 公 城 穀 , 而 寘 管 仲 焉 , 至 于 今 赖 之 。 城 穀 在 庄 三 十 二 年 。 臣 闻 五 大 不 在 边 , 五 细 不 在 庭 。 上 古 , 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 。 玄 鸟 氏 、 丹 鸟 氏 亦 有 五 , 又 以 五 鸠 鸠 民 , 五 雉 为 五 工 正 , 盖 立 官 之 本 也 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 五 大 也 。 言 五 官 之 长 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 。 细 弱 不 胜 任 , 亦 不 可 居 朝 廷 。[ 疏 ] 注 “ 上 古 ” 至 “ 朝 廷 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 九 年 传 曰 : “ 有 五 行 之 官 , 是 谓 五 官 。 ” 木 正 曰 句 芒 , 火 正 曰 祝 融 , 金 正 曰 蓐 牧 , 水 正 曰 玄 冥 , 土 正 曰 后 土 ” 。 是 上 古 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 也 。 十 七 年 传 云 : 少 皞 氏 “ 纪 於 鸟 , 为 鸟 师 而 鸟 名 。 凤 鸟 氏 , 历 正 也 。 玄 鸟 氏 , 司 分 者 也 。 伯 赵 氏 , 司 至 者 也 。 青 鸟 氏 , 司 启 者 也 。 丹 鸟 氏 , 司 闭 者 也 。 ” 是 玄 鸟 、 丹 鸟 亦 有 五 也 。 彼 传 又 云 : “ 五 鸠 , 鸠 民 者 也 。 五 雉 , 为 五 工 正 。 ” 数 皆 有 五 。 盖 古 立 官 之 本 , 以 五 为 常 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 , 不 复 以 五 耳 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 三 大 也 。 言 五 官 之 长 , 其 人 大 大 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 城 , 或 将 据 边 城 以 陵 本 国 也 。 五 官 之 长 大 细 弱 , 则 不 胜 其 任 , 不 能 使 威 行 於 下 , 将 为 人 所 陵 , 亦 不 可 居 朝 廷 也 。 贾 逵 云 : “ 五 大 谓 大 子 、 母 弟 、 贵 宠 公 子 、 公 孙 、 累 世 正 卿 也 。 ” 郑 玄 云 : “ 大 子 , 晋 申 生 居 曲 沃 是 也 。 母 弟 , 郑 共 叔 段 居 京 是 也 。 贵 宠 公 子 , 若 弃 疾 在 蔡 是 也 。 贵 宠 公 孙 , 若 无 知 食 渠 丘 是 也 。 累 世 正 卿 , 卫 甯 殖 居 蒲 、 孙 氏 居 戚 是 也 。 五 细 , 贱 妨 贵 , 少 陵 长 , 远 间 亲 , 新 间 旧 , 小 加 大 也 。 不 在 庭 , 不 当 使 居 朝 廷 为 政 也 。 ” 此 五 大 、 五 细 , 无 宇 唯 言 五 耳 , 不 知 五 者 何 谓 , 故 先 儒 各 自 以 意 言 之 。 虽 杜 之 言 亦 无 明 证 , 正 以 彼 不 必 通 , 故 改 之 耳 。  亲 不 在 外 , 羁 不 在 内 。 今 弃 疾 在 外 , 郑 丹 在 内 。 襄 十 九 年 , 丹 奔 楚 。 君 其 少 戒 。 ” 王 曰 : “ 国 有 大 城 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 郑 京 、 栎 实 杀 曼 伯 , 曼 伯 , 檀 伯 也 。 厉 公 得 栎 , 又 并 京 。 ○ 曼 音 万 。[ 疏 ] 注 “ 又 并 京 ” 。○ 正 义 曰 : 厉 公 并 京 , 传 无 其 事 , 正 以 京 栎 连 言 , 故 云 又 并 京 。  宋 萧 、 亳 实 杀 子 游 , 在 庄 十 二 年 。 齐 渠 丘 实 杀 无 知 , 在 庄 九 年 。 渠 丘 , 今 齐 国 西 安 县 也 , 齐 大 夫 雍 廪 邑 。[ 疏 ] 注 “ 在 庄 ” 至 “ 廪 邑 ” 。○ 正 义 曰 : 渠 丘 为 雍 廪 之 邑 , 传 无 其 文 。 以 彼 传 言 “ 雍 廪 杀 无 知 ” , 此 云 “ 齐 渠 丘 实 杀 无 知 ” , 以 此 知 渠 丘 是 雍 廪 邑 也 。 郑 众 以 渠 丘 为 无 知 之 邑 , 无 知 不 坐 邑 死 , 何 以 言 渠 丘 杀 无 知 ? 萧 亳 非 子 游 之 邑 , 渠 丘 不 得 为 无 知 邑 。  卫 蒲 、 戚 实 出 献 公 , 蒲 , 甯 殖 邑 。 戚 , 孙 林 父 邑 。 出 献 公 在 襄 十 四 年 。 ○ 出 , 如 字 , 徐 音 黜 。 若 由 是 观 之 , 则 害 於 国 。 末 大 必 折 , 折 其 本 。 尾 大 不 掉 , 君 所 知 也 。 ” 为 十 三 年 陈 蔡 作 乱 传 。 ○ 掉 , 徒 吊 反 。[ 疏 ] “ 则 害 ” 至 “ 不 掉 ” 。○ 正 义 曰 : 宋 杀 子 游 , 齐 杀 无 知 , 乃 是 赖 得 大 邑 , 以 讨 篡 贼 。 而 谓 之 “ 害 於 国 ” 者 , 以 其 能 专 废 置 , 则 是 国 害 。 天 子 之 建 诸 侯 , 欲 令 蕃 屏 王 室 , 诸 侯 之 有 城 邑 , 欲 令 指 挥 从 巳 , 不 得 使 下 邑 制 国 都 , 故 大 城 为 国 害 也 。 “ 末 大 必 折 ” , 以 树 方 喻 也 。 “ 尾 大 不 掉 ” , 以 畜 兽 喻 也 。 《 楚 语 》 说 此 事 云 : “ 制 城 邑 若 体 牲 焉 , 自 首 领 股 肱 , 至 於 拇 指 毛 脉 , 大 能 掉 小 , 故 变 而 不 勤 。 ” “ 夫 边 境 者 , 国 之 尾 也 , 譬 之 如 牛 马 , 处 暑 之 既 至 , 虻 { 雍 虫 } 之 既 多 , 而 不 能 掉 其 尾 , 臣 惧 之 ” 。  【 经 】 十 有 二 年 , 春 , 齐 高 偃 帅 师 纳 北 燕 伯 于 阳 。 ( 三 年 , 燕 伯 出 奔 齐 。 高 偃 , 高 傒 玄 孙 , 齐 大 夫 。 阳 即 唐 , 燕 别 邑 。 中 山 有 唐 县 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 。 ○ 傒 音 奚 。 )[ 疏 ] 注 “ 三 年 ” 至 “ 国 都 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 杜 谱 以 偃 与 酀 为 一 , 亦 云 高 傒 玄 孙 。 案 襄 二 十 九 年 传 云 : “ 敬 仲 曾 孙 酀 ” , 非 玄 孙 也 。 今 知 非 者 , 案 《 世 本 》 : “ 敬 仲 生 庄 子 , 庄 子 生 倾 子 , 倾 子 之 孙 酀 。 ” 是 偃 为 敬 仲 玄 孙 也 。 经 言 于 阳 , 传 言 于 唐 , 知 阳 即 唐 也 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 , 与 哀 二 年 纳 蒯 聩 于 戚 同 。  三 月 , 壬 申 , 郑 伯 嘉 卒 。 五 同 盟 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 嘉 以 襄 九 年 即 位 , 其 年 盟 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 六 年 于 溴 梁 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 郑 俱 在 , 凡 七 。 云 “ 五 ” 者 , 杜 以 其 盟 既 多 , 故 皆 据 君 在 盟 会 而 言 之 。 襄 二 十 七 年 是 大 夫 之 盟 , 元 年 虢 会 读 旧 书 , 二 者 不 数 , 故 为 五 也 。 或 可 转 写 错 误 。  夏 , 宋 公 使 华 定 来 聘 。 定 , 华 椒 孙 。公 如 晋 , 至 河 乃 复 。 晋 人 以 莒 故 辞 公 。五 月 , 葬 郑 简 公 。 三 月 而 葬 , 速 。 楚 杀 其 大 夫 成 熊 。 传 在 葬 简 公 上 , 经 从 赴 。 ○ 熊 音 雄 。秋 , 七 月 。冬 , 十 月 , 公 子 慭 出 奔 齐 。 书 名 , 谋 乱 故 也 。 ○ 慭 , 鱼 觐 反 ; 一 读 为 整 , 工 领 反 。楚 子 伐 徐 。 不 书 围 , 以 乾 谿 师 告 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 师 告 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 以 为 之 援 ” 。 如 传 文 则 实 围 徐 也 , 不 书 围 者 , 不 以 所 围 之 师 告 , 以 乾 谿 援 师 告 也 。  晋 伐 鲜 虞 。 不 书 将 帅 , 史 阙 文 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 阙 文 ” 。○ 正 义 曰 : 十 五 年 “ 晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 ” , 定 四 年 “ 晋 士 鞅 、 卫 孔 圉 帅 师 伐 鲜 虞 ” 。 二 者 皆 书 将 帅 , 此 独 不 书 将 帅 , 知 是 史 阙 , 或 是 告 辞 略 。 史 阙 不 得 书 , 亦 得 言 史 阙 文 也 。 《 穀 梁 》 曰 : “ 其 曰 晋 , 狄 之 也 ” , “ 不 正 其 与 夷 狄 交 伐 中 国 , 故 狄 称 之 也 ” 。 贾 、 服 取 以 为 说 。 《 左 氏 》 无 贬 中 国 从 夷 狄 之 法 。 传 曰 “ 亡 者 侮 之 , 乱 者 取 之 ” 。 又 曰 “ 间 携 贰 , 覆 昏 乱 , 霸 王 之 器 也 ” 。 鲜 虞 , 夷 狄 也 , 近 居 中 山 , 不 式 王 命 , 不 共 诸 夏 , 不 事 盟 主 , 伐 而 取 之 , 唯 恐 知 力 不 足 , 焉 有 以 夏 讨 夷 , 反 狄 中 国 ? 从 此 以 后 , 用 师 多 矣 , 何 以 不 常 狄 晋 , 更 复 书 其 将 也 ? 杜 以 其 言 不 通 , 故 显 而 异 之 。  【 传 】 十 二 年 , 春 , 齐 高 偃 纳 北 燕 伯 款 于 唐 , 因 其 众 也 。 ( 言 因 唐 众 欲 纳 之 , 故 得 先 入 唐 。 )三 月 , 郑 玄 公 卒 , 将 为 葬 除 。 除 葬 道 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 及 游 氏 之 庙 , 游 氏 , 子 大 叔 族 。 将 毁 焉 。 子 大 叔 使 其 除 徒 执 用 以 立 , 而 无 庸 毁 。 用 , 毁 庙 具 。[ 疏 ] “ 执 用 ” 至 “ 庸 毁 ” 。○ 正 义 曰 : 用 谓 毁 庙 之 具 , 若 今 锹 、 & # 1 8 8 2 2 ; 之 类 也 。 庸 亦 用 也 。 教 其 除 道 之 徒 , 执 所 用 作 具 以 伫 立 , 而 无 用 即 毁 庙 也 。  曰 : “ 子 产 过 女 , 而 问 何 故 不 毁 , 乃 曰 , 不 忍 庙 也 。 诺 , 将 毁 矣 ! ” 教 毁 庙 者 之 辞 。 ○ 女 音 汝 。 既 如 是 , 子 产 乃 使 辟 之 。 司 墓 之 室 , 有 当 道 者 。 简 公 别 营 葬 地 , 不 在 郑 先 公 旧 墓 , 故 道 有 临 时 迂 直 也 。 司 墓 之 室 , 郑 之 掌 公 墓 大 夫 徒 属 之 家 。 ○ 迂 音 于 , 一 音 於 。[ 疏 ] “ 司 墓 之 室 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 墓 大 夫 》 , 下 大 夫 二 人 , 中 士 八 人 , “ 掌 凡 邦 墓 之 地 域 , 为 之 图 , 令 国 民 族 葬 ” 。 郑 之 司 墓 , 亦 当 如 彼 。 此 是 掌 公 墓 大 夫 也 。 言 “ 之 室 有 当 道 者 ” , 则 非 司 墓 自 家 之 室 , 故 注 以 为 “ 徒 属 之 家 ” , 犹 《 尚 书 》 注 云 : 玄 孙 之 亲 言 之 , 以 见 高 祖 、 曾 祖 之 弟 , 皆 亲 亲 相 似 。  毁 之 , 别 朝 而 塴 ; 塴 , 下 棺 。 ○ 朝 , 如 字 。 塴 , 北 邓 反 , 徐 甫 赠 反 。 礼 家 作 窆 , 徐 验 反 , 义 同 。[ 疏 ] 注 “ 塴 下 棺 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 作 窆 , 《 礼 记 》 作 封 , 此 作 塴 , 皆 是 葬 时 下 棺 於 壙 之 事 , 而 其 字 不 同 , 是 声 相 近 , 经 篆 、 隶 而 字 转 易 耳 。  弗 毁 , 则 日 中 而 塴 。 子 大 叔 请 毁 之 , 曰 : “ 无 若 诸 侯 之 宾 何 ? ” 不 欲 久 留 宾 。 子 产 曰 : “ 诸 侯 之 宾 , 能 来 会 吾 丧 , 岂 惮 日 中 ? 无 损 於 宾 , 而 民 不 害 , 何 故 不 为 ? ” 遂 弗 毁 , 日 中 而 葬 。 君 子 谓 : “ 子 产 於 是 乎 知 礼 。 礼 , 无 毁 人 以 自 成 也 。 ” ○ 惮 , 待 旦 反 。夏 , 宋 华 定 来 聘 , 通 嗣 君 也 。 宋 元 公 新 即 位 。 享 之 , 为 赋 《 蓼 萧 》 , 弗 知 , 又 不 答 赋 。 《 蓼 萧 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 “ 燕 笑 语 兮 , 是 以 有 誉 处 兮 ” , 乐 与 华 定 燕 语 也 。 又 曰 : “ 既 见 君 子 , 为 龙 为 光 ” , 欲 以 宠 光 宾 也 。 又 曰 : “ 宜 兄 宜 弟 , 令 德 寿 凯 ” , 言 宾 有 令 德 , 可 以 寿 乐 也 。 又 曰 : “ 和 鸾 雍 雍 , 万 福 攸 同 ” , 言 欲 与 宾 同 福 禄 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 蓼 音 六 。 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 为 赋 蓼 萧 ” 。○ 正 义 曰 : 享 燕 之 礼 , 自 有 常 乐 , 今 特 云 “ 为 赋 蓼 萧 ” 者 , 文 四 年 , “ 卫 甯 武 子 来 聘 , 公 与 之 宴 , 为 赋 《 湛 露 》 及 《 彤 弓 》 ” 。 注 云 : “ 非 礼 之 常 , 公 特 命 乐 人 以 示 意 。 ” 则 知 此 亦 特 命 乐 人 , 所 以 尝 试 华 定 。  昭 子 曰 : “ 必 亡 。 宴 语 之 不 怀 , 怀 , 思 也 。 宠 光 之 不 宣 , 宣 , 扬 也 。 令 德 之 不 知 , 同 福 之 不 受 , 将 何 以 在 ? ” 为 二 十 年 华 定 出 奔 传 。[ 疏 ] “ 昭 子 ” 至 “ 不 受 ” 。○ 正 义 曰 : 不 怀 , 不 宣 , 不 知 , 不 受 , 皆 据 华 定 为 文 也 。 《 诗 》 云 “ 燕 笑 语 兮 ” , 言 定 当 思 此 笑 语 , 与 主 相 对 也 。 《 诗 》 云 “ 为 龙 为 光 ” , 定 当 应 此 宠 光 宣 扬 之 也 。 《 诗 》 云 : “ 令 德 受 凯 ” , 定 当 知 已 有 德 与 否 , 须 辞 谢 之 也 。 《 诗 》 云 “ 万 福 攸 同 ” , 定 当 受 同 福 , 荷 君 恩 也 。 各 准 事 而 为 之 文 。  齐 侯 、 卫 侯 、 郑 伯 如 晋 , 朝 嗣 君 也 。 晋 昭 公 新 立 。公 如 晋 , 亦 欲 朝 嗣 君 。 至 河 乃 复 。 取 郠 之 役 , 在 十 年 。 莒 人 愬 于 晋 , 晋 有 平 公 之 丧 , 未 之 治 也 , 故 辞 公 。 公 子 慭 遂 如 晋 。 慭 , 鲁 大 夫 。 如 晋 不 书 , 还 不 复 会 而 奔 , 故 史 不 书 於 策 。[ 疏 ] 注 “ 慭 鲁 ” 至 “ 於 策 ” 。○ 正 义 曰 : 此 经 书 “ 公 子 慭 出 奔 齐 ” , 名 见 於 经 , 则 慭 是 卿 也 。 出 奔 既 书 於 策 , 如 晋 亦 应 书 之 。 今 不 书 者 , 杜 以 宣 十 八 年 书 “ 公 孙 归 父 如 晋 ” , “ 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 ” 。 传 称 : 归 父 还 至 笙 , 闻 公 薨 , 乃 “ 坛 帷 复 命 於 介 ” , 然 后 出 奔 , 书 曰 “ 归 父 还 自 晋 ” , 善 之 也 。 彼 善 之 , 故 书 甚 去 , 又 书 其 还 。 此 慭 知 已 谋 泄 , 逃 介 而 先 , 不 复 命 於 君 , 而 还 出 奔 , 故 史 不 书 於 策 。 言 其 为 此 , 故 不 书 其 如 晋 也 。 刘 炫 云 : 杜 以 慭 还 不 复 命 於 介 而 奔 , 止 可 不 书 其 还 , 何 故 如 晋 亦 不 书 也 ? 此 盖 谓 君 使 臣 聘 , 必 当 告 庙 , 告 庙 乃 得 书 於 策 。 公 归 告 复 , 不 告 使 慭 , 故 不 书 如 晋 。 今 删 定 , 以 为 慭 初 欲 谋 乱 鲁 国 , 而 往 聘 晋 鲁 人 责 其 谋 乱 不 复 命 , 故 贱 而 不 录 其 聘 也 。 出 奔 书 者 , 荣 其 罪 人 斯 得 , 故 显 而 书 之 也 。 刘 以 为 出 聘 不 告 庙 , 故 不 书 , 而 规 杜 氏 。 案 : 不 复 命 而 奔 , 传 有 其 事 。 公 子 慭 不 告 庙 , 传 无 其 文 。 以 无 文 之 事 , 妄 规 杜 氏 , 非 也 。  晋 侯 享 诸 侯 , 子 产 相 郑 伯 , 辞 於 享 , 请 免 丧 而 后 听 命 。 简 公 未 葬 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 子 产 ” 至 “ 於 享 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 九 年 , “ 宋 桓 公 卒 , 未 葬 , 襄 公 会 诸 侯 , 故 曰 子 。 ” 是 先 君 未 葬 , 有 从 会 之 礼 也 。 郑 逼 於 楚 , 以 固 事 晋 , 故 父 虽 未 葬 , 朝 晋 嗣 君 , 不 得 已 而 行 , 於 情 可 许 也 。 诸 侯 相 享 , 享 必 有 乐 , 未 葬 不 可 以 从 吉 , 故 辞 享 为 得 礼 。  晋 人 许 之 , 礼 也 。 善 晋 不 夺 孝 子 之 情 。 晋 侯 以 齐 侯 晏 , 中 行 穆 子 相 。 穆 子 , 荀 吴 。 投 壶 , 晋 侯 先 。 穆 子 曰 : “ 有 酒 如 淮 , 有 肉 如 坻 。 淮 , 水 名 。 坻 , 山 名 。 ○ 淮 , 旧 如 字 , 四 渎 水 也 。 学 者 皆 以 淮 、 坻 之 韵 不 切 , 云 淮 当 为 濰 。 濰 , 齐 地 水 名 。 下 称 渑 , 亦 是 齐 国 水 也 。 案 , 渑 是 齐 水 , 齐 侯 称 之 。 荀 吴 既 非 齐 人 , 不 应 远 举 维 水 。 古 韵 缓 , 作 淮 足 得 , 无 劳 改 也 。 坻 , 直 疑 反 , 徐 直 夷 反 ; 《 诗 》 云 “ 宛 在 水 中 曰 坻 ” 。 坻 , 水 中 高 地 也 。[ 疏 ] “ 投 壶 ” 。 正 义 曰 : 《 礼 记 》 有 投 壶 之 礼 , 其 文 无 相 者 咒 辞 。 此 中 行 穆 子 与 齐 侯 皆 有 言 辞 者 , 投 之 中 否 , 似 若 有 神 , 故 设 为 此 语 。 或 可 投 时 皆 有 言 语 , 礼 自 不 载 之 耳 。 伯 瑕 责 穆 子 , 唯 言 “ 壶 何 为 焉 , 其 以 中 为 俊 ” , 责 其 “ 失 辞 ” , 不 云 法 不 言 , 是 投 壶 皆 有 言 也 。 凡 宴 不 射 , 即 为 投 壶 。 投 壶 之 礼 , ” 壶 去 席 二 矢 半 “ 。 司 射 执 八 筭 , 东 面 , 投 壶 如 射 , 三 而 止 。 其 矢 , “ 室 中 五 扶 , 堂 上 七 扶 , 庭 中 九 扶 ” 。 铺 四 指 曰 扶 。 扶 , 四 寸 也 。 “ 筭 长 尺 二 寸 。 壶 颈 脩 七 寸 , 腹 脩 五 寸 , 口 径 二 寸 半 , 容 斗 五 升 。 壶 中 实 小 豆 焉 , 为 其 矢 之 跃 而 出 也 。 ” 小 豆 取 楷 且 坚 。 “ 矢 以 柘 若 棘 , 毋 去 其 皮 ” , 取 其 坚 且 重 也 。 旧 说 , 矢 大 七 分 。○ 注 “ 淮 水 名 坻 山 名 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 淮 为 水 名 , 当 谓 四 渎 之 淮 也 。 刘 炫 以 为 淮 、 坻 非 韵 , 淮 当 作 濰 , 又 以 坻 为 水 中 之 地 , 以 规 杜 氏 。 今 知 不 然 者 , 以 古 之 为 韵 , 不 甚 要 切 , 故 《 诗 》 云 : “ 汎 彼 柏 舟 , 在 彼 中 河 。 髧 彼 两 髦 , 实 维 我 仪 。 ” 又 云 : “ 为 絺 为 绤 , 服 之 无 斁 。 ” 仪 、 河 , 斁 、 绤 , 尚 得 为 韵 , 淮 、 坻 相 韵 , 何 故 不 可 ? 此 若 齐 侯 之 语 , 容 可 举 齐 地 濰 水 。 此 是 穆 子 在 晋 , 何 意 举 齐 地 水 乎 ? 又 酒 肉 相 对 , 多 少 相 似 。 案 《 尔 雅 》 : “ 小 洲 曰 陼 , 小 陼 曰 沚 , 小 沚 曰 坻 。 ” 何 得 以 坻 之 小 地 对 淮 之 大 水 ? 故 杜 以 坻 为 山 名 。 刘 炫 又 以 山 无 名 坻 者 , 案 楚 子 观 兵 於 坻 箕 之 山 , 坻 非 山 乎 ? 刘 以 此 规 杜 失 , 非 也 。  寡 君 中 此 , 为 诸 侯 师 。 ” 中 之 。 齐 侯 举 矢 曰 : “ 有 酒 如 渑 , 有 肉 如 陵 。 绳 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 入 时 水 。 陵 , 大 阜 也 。 ○ 中 , 丁 仲 反 , 下 及 注 同 。 渑 音 绳 。 时 如 字 , 本 或 作 溡 , 音 同 。[ 疏 ] 注 “ 渑 水 ” 至 “ 阜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 云 : “ 渑 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 经 乐 安 博 昌 县 南 界 , 西 入 时 水 。 ” 《 释 地 》 云 : “ 大 阜 曰 陵 。 ”  寡 人 中 此 , 与 君 代 兴 。 ” 代 , 更 也 。 ○ 更 音 庚 。 ○ 亦 中 之 。 伯 瑕 谓 穆 子 伯 瑕 , 士 文 伯 。 曰 : “ 子 失 辞 。 吾 固 师 诸 侯 矣 , 壶 何 为 焉 , 其 以 中 俊 也 ? 言 投 壶 中 , 不 足 为 俊 异 。 齐 君 弱 吾 君 , 归 弗 来 矣 。 ” 欲 与 晋 君 代 兴 , 是 弱 之 。 ○ “ 齐 君 弱 吾 ” 君 轻 吾 君 , 以 为 弱 也 。 穆 子 曰 : “ 吾 军 帅 彊 御 , 卒 乘 竞 劝 , 今 犹 古 也 , 齐 将 何 事 ? ” 言 晋 德 不 衰 於 古 , 齐 不 事 晋 , 将 无 所 事 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 御 , 鱼 吕 反 。 卒 , 子 忽 反 。 乘 , 绳 证 反 。 公 孙 傁 趋 进 曰 : “ 日 旰 君 勤 , 可 以 出 矣 。 ” 以 齐 侯 出 。 傁 , 齐 大 夫 。 传 言 晋 之 衰 。 ○ 傁 , 素 口 反 ; 徐 又 所 流 反 。 旰 , 古 旦 反 。楚 子 谓 成 虎 , 若 敖 之 馀 也 , 遂 杀 之 。 成 虎 , 令 尹 子 玉 之 孙 , 与 斗 氏 同 出 於 若 敖 。 宣 四 年 , 斗 椒 作 乱 , 今 楚 子 信 谮 而 讬 讨 若 敖 之 馀 。[ 疏 ] “ 成 虎 ” 。○ 正 义 曰 : 经 书 熊 , 传 言 虎 者 , 此 人 名 熊 , 字 虎 。 传 言 其 字 , 经 书 其 名 , 名 字 相 覆 , 犹 伯 鱼 名 鲤 。  或 谮 成 虎 於 楚 子 , 成 虎 知 之 而 不 能 行 。 书 曰 : “ 楚 杀 其 大 夫 成 虎 。 ” 怀 宠 也 。 解 经 所 以 书 名 。六 月 , 葬 郑 简 公 。 传 终 子 产 辞 享 , 明 既 葬 则 为 免 丧 。 经 书 五 月 , 误 。晋 荀 吴 伪 会 齐 师 者 , 假 道 於 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 。 鲜 虞 , 白 狄 别 种 , 在 中 山 新 市 县 。 昔 阳 , 肥 国 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 。 ○ 种 , 章 勇 反 。 沾 , 张 廉 反 。 韦 昭 音 拈 , 《 字 林 》 他 廉 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲜 虞 ” 至 “ 阳 城 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 十 五 年 “ 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 ” , 十 六 年 “ 晋 人 灭 赤 狄 甲 氏 及 留 吁 ” , 成 三 年 “ 晋 郤 克 、 卫 孙 良 夫 伐 墙 咎 如 ” , 传 曰 “ 讨 赤 狄 之 馀 焉 ” , 是 赤 狄 已 灭 尽 矣 , 知 鲜 虞 与 肥 皆 白 狄 之 别 种 也 。 杜 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 , 疑 此 为 都 也 。 下 注 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 复 疑 肥 国 取 彼 肥 为 名 也 。 刘 炫 以 为 齐 在 晋 东 , “ 伪 会 齐 师 ” , 当 自 晋 而 东 行 也 。 “ 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 ” , 则 昔 阳 当 在 鲜 虞 之 东 也 。 今 案 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 何 当 假 道 於 东 北 之 鲜 虞 , 而 反 入 西 南 之 昔 阳 也 ? 既 入 昔 阳 , 而 别 言 灭 肥 , 则 肥 与 昔 阳 不 得 为 一 , 安 得 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 也 ? 昔 阳 即 是 肥 都 , 何 以 复 言 钜 鹿 下 曲 阳 有 肥 累 之 城 , 疑 是 肥 名 取 於 彼 也 ? 肥 为 小 国 , 竟 不 必 远 , 岂 肥 名 取 巨 鹿 之 城 , 建 都 於 乐 平 之 县 也 ? 十 五 年 “ 荀 吴 伐 鲜 虞 , 围 鼓 ” , 杜 云 : “ 鼓 , 白 狄 之 别 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 有 鼓 聚 。 ” 炫 谓 肥 、 鼓 并 在 巨 鹿 , 昔 阳 即 是 鼓 都 , 在 鲜 虞 之 东 南 也 。 二 十 二 年 传 云 晋 荀 吴 “ 使 师 伪 籴 者 , 负 甲 以 息 於 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 , 灭 之 。 ” 则 昔 阳 之 为 鼓 都 , 断 可 知 矣 。 今 杜 以 昔 阳 为 肥 国 都 是 者 , 以 传 云 “ 遂 入 昔 阳 ” , 即 云 “ 壬 午 灭 肥 ” , 是 因 入 而 灭 之 , 故 云 “ 昔 阳 , 肥 国 都 ” 也 。 昔 阳 既 在 “ 乐 平 沾 县 ” , 而 杜 又 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 相 去 远 者 , 以 肥 是 本 封 之 名 , 后 迁 於 昔 阳 , 犹 若 杞 国 本 都 陈 留 , 后 迁 缘 陵 , 郑 本 都 京 兆 , 后 迁 虢 郐 , 与 此 何 异 ? 且 昔 阳 今 属 廉 州 , 去 下 曲 阳 道 路 非 远 , 在 中 山 南 二 百 许 里 。 刘 炫 自 云 肥 之 与 鼓 俱 在 曲 阳 , 足 知 肥 累 城 与 昔 阳 不 甚 悬 绝 。 刘 意 欲 破 杜 , 乃 云 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 又 自 云 昔 阳 鼓 国 都 , 与 肥 相 近 , 在 中 山 东 南 , 是 自 相 矛 盾 也 。 然 鲜 虞 在 北 , 昔 阳 在 南 , 所 以 得 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 者 , 荀 吴 意 欲 灭 肥 , 恐 肥 国 防 备 , 故 从 晋 之 北 竟 , 伪 欲 东 南 而 行 , 往 会 齐 师 , 故 先 回 路 , 假 道 鲜 虞 , 南 入 昔 阳 , 如 汤 之 伐 桀 , 迂 路 从 陑 , 出 其 不 意 故 也 。 且 杜 君 《 土 地 例 》 称 “ 有 者 皆 疑 辞 , 故 杜 云 “ 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 ” , 是 疑 而 不 定 。 又 且 都 县 移 动 , 古 今 不 一 , 则 晋 时 乐 平 沾 县 , 何 知 不 是 今 之 昔 阳 ? 但 肥 都 昔 阳 , 与 鼓 相 近 。 晋 既 灭 得 肥 国 , 故 二 十 二 年 息 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 而 取 之 , 昔 阳 非 鼓 都 也 。 刘 意 好 异 闻 , 妄 规 杜 过 , 非 也 。  秋 , 八 月 , 壬 午 , 灭 肥 , 以 肥 子 绵 皋 归 。 肥 , 白 狄 也 。 绵 皋 , 其 君 名 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 有 肥 累 城 , 为 下 晋 伐 鲜 虞 起 。 ○ 皋 , 古 刀 反 。 累 , 劣 彼 反 , 又 力 辄 反 。周 原 伯 绞 虐 其 舆 臣 , 使 曹 逃 。 原 伯 绞 , 周 大 夫 原 公 也 。 舆 , 众 也 。 曹 , 群 也 。 ○ 绞 , 古 卯 反 。[ 疏 ] 注 “ 原 伯 绞 周 大 夫 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 原 伯 绞 为 周 大 夫 , 甘 简 公 为 周 卿 士 , 此 无 明 据 , 以 意 言 耳 。  冬 , 十 月 , 壬 申 , 朔 , 原 舆 人 逐 绞 而 立 公 子 跪 寻 , 跪 寻 , 绞 弟 。 ○ 跪 , 求 委 反 , 又 音 诡 。 绞 奔 郊 。 郊 , 周 地 。甘 简 公 无 子 , 立 其 弟 过 。 甘 简 公 , 周 卿 士 。 ○ 过 , 古 禾 反 , 下 之 子 过 反 。 过 将 去 成 、 景 之 族 。 成 公 、 景 公 皆 过 之 先 君 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 成 、 景 之 族 赂 刘 献 公 。 欲 使 杀 过 。 刘 献 公 亦 周 卿 士 , 刘 定 公 子 。 丙 申 , 杀 甘 悼 公 , 悼 公 即 过 。 而 立 成 公 之 孙 & # 1 9 6 1 7 ; 。 & # 1 9 6 1 7 ; , 平 公 。 ○ & # 1 9 6 1 7 ; 音 秋 。 丁 酉 , 杀 献 太 子 之 傅 庾 皮 之 子 过 。 过 , 刘 献 公 太 子 之 傅 。 杀 瑕 辛 于 市 , 及 宫 嬖 绰 、 王 孙 没 、 刘 州 鸠 、 阴 忌 、 老 阳 子 。 六 子 , 周 大 夫 , 及 庾 过 , 皆 甘 悼 公 之 党 。 传 言 周 衰 , 原 、 甘 二 族 所 以 遂 微 。季 平 子 立 而 不 礼 於 南 蒯 。 蒯 , 南 遗 之 子 , 季 氏 费 邑 宰 。 ○ 蒯 , 苦 怪 反 。 费 , 音 秘 。 南 蒯 谓 子 仲 : 子 仲 , 公 子 慭 。 “ 吾 出 季 氏 , 而 归 其 室 於 公 , 室 , 季 氏 家 财 。 子 更 其 位 , 更 , 代 也 。 ○ 更 音 庚 , 注 同 。 我 以 费 为 公 臣 。 ” 子 仲 许 之 。 南 蒯 语 叔 仲 穆 子 , 且 告 之 故 。 穆 子 , 叔 仲 带 之 子 叔 仲 小 也 。 语 以 欲 出 季 氏 , 以 不 见 礼 故 。 ○ 语 , 鱼 据 反 , 注 同 。 季 悼 子 之 卒 也 , 叔 孙 昭 子 以 再 命 为 卿 。 悼 子 , 季 武 子 之 子 , 平 子 父 也 。 传 言 叔 孙 之 见 命 , 乃 在 平 子 为 卿 之 前 。 及 平 子 伐 莒 , 克 之 , 更 受 三 命 。 十 年 , 平 子 伐 莒 , 以 功 加 三 命 。 昭 子 不 伐 莒 , 亦 以 例 加 为 三 命 。[ 疏 ] “ 季 悼 ” 至 “ 为 卿 ” 。○ 正 义 曰 : 悼 子 之 卒 不 书 於 经 , 则 是 未 为 卿 也 。 其 卒 当 在 武 子 之 前 。 平 子 以 孙 继 祖 , 武 子 卒 后 , 即 平 子 立 也 。 传 言 悼 子 卒 者 , 欲 见 昭 子 为 卿 , 远 在 平 子 之 先 。○ 注 “ 十 年 ” 至 “ 三 命 ” 。○ 正 义 曰 : 十 年 平 子 伐 言 , 名 书 於 经 , 即 平 子 於 时 巳 为 卿 矣 。 《 释 例 》 曰 : “ 鲁 之 叔 孙 父 兄 再 命 而 书 於 经 , 晋 司 空 亚 旅 一 命 而 经 不 书 。 ” 推 此 知 诸 侯 之 卿 大 夫 , 再 命 以 上 皆 书 於 经 ; 自 一 命 以 下 大 夫 及 士 , 经 皆 称 人 , 名 氏 不 得 见 也 。 刘 、 贾 云 《 春 秋 》 之 序 , 三 命 以 上 乃 书 於 经 , 颍 氏 以 为 再 命 称 人 。 传 云 叔 孙 昭 子 “ 三 命 逾 父 兄 ” , 昭 公 十 年 , 昭 子 始 加 三 命 。 先 此 叔 孙 皆 自 见 经 , 知 所 书 皆 再 命 也 , 是 杜 检 传 文 知 再 命 书 名 。 平 子 伐 莒 书 名 , 知 其 巳 再 命 矣 。 平 子 伐 莒 克 之 , 昭 子 不 伐 莒 也 , 昭 子 无 功 而 “ 更 受 三 命 ” , 知 平 子 “ 以 功 加 三 命 ” , 昭 子 “ 以 例 加 为 三 命 ” 也 。  叔 仲 子 欲 构 二 家 , 欲 构 , 使 相 憎 。 谓 平 子 曰 : “ 三 命 逾 父 兄 , 非 礼 也 。 ” 言 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 。[ 疏 ] 注 “ 言 昭 ” 至 “ 先 人 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 文 王 世 子 》 云 : “ 其 朝 于 公 内 朝 ” , “ 庶 子 治 之 , 虽 有 三 命 , 不 逾 父 兄 。 ” 郑 玄 云 : “ 治 之 , 治 公 族 之 礼 也 , 唯 於 内 朝 则 然 , 其 馀 会 聚 之 事 , 则 与 庶 姓 同 。 一 命 齿 于 乡 里 , 再 命 齿 于 父 族 , 三 命 不 齿 。 不 齿 者 , 不 在 父 兄 行 列 中 也 。 ” 彼 言 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 者 , 自 谓 在 公 内 朝 , 位 在 父 兄 下 耳 , 非 谓 不 得 受 三 命 逾 父 兄 也 。 “ 叔 仲 子 欲 构 二 家 ” , 因 礼 有 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 之 法 , 遂 言 “ 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 ” , 以 此 为 非 礼 也 。 平 子 初 得 其 言 , 不 甚 晓 解 , 故 使 昭 子 令 自 贬 黜 。 见 昭 子 不 服 , 乃 自 知 其 非 , 故 “ 惧 而 归 罪 於 叔 仲 子 ” 也 。 昭 子 无 兄 , 叔 仲 子 引 礼 法 , 连 言 之 耳 。  平 子 曰 : “ 然 。 ” 故 使 昭 子 。 使 昭 子 自 贬 黜 。 昭 子 曰 : “ 叔 孙 氏 有 家 祸 , 杀 適 立 庶 , 故 婼 也 及 此 。 祸 在 四 年 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 若 因 祸 以 毙 之 , 则 闻 命 矣 。 言 因 乱 讨 已 , 不 敢 辞 。 若 不 废 君 命 , 则 固 有 著 矣 。 ” 著 , 位 次 。 昭 子 朝 而 命 吏 曰 : “ 婼 将 与 季 氏 讼 , 书 辞 无 颇 。 ” 颇 , 偏 也 。 ○ 颇 , 普 何 反 。 季 孙 惧 , 而 归 罪 於 叔 仲 子 。 故 叔 仲 小 、 南 蒯 、 公 子 慭 谋 季 氏 。 慭 告 公 , 而 遂 从 公 如 晋 。 慭 , 子 仲 。 南 蒯 惧 不 克 , 以 费 叛 如 齐 。 子 仲 还 及 卫 , 闻 乱 , 逃 介 而 先 。 介 , 副 使 也 。 ○ 介 音 界 。 使 , 所 吏 反 。 及 郊 , 闻 费 叛 , 遂 奔 齐 。 言 及 郊 , 解 经 所 以 书 出 。[ 疏 ] 注 “ 言 及 ” 至 “ 书 出 ” 。○ 正 义 曰 : 凡 言 出 奔 , 皆 自 内 而 出 。 文 七 年 “ 晋 先 蔑 奔 秦 ” , 先 在 秦 地 , 因 即 奔 秦 , 故 不 言 出 也 。 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 。 笙 在 鲁 之 竟 外 , 故 不 言 出 也 。 此 言 “ 及 郊 ” , 巳 入 鲁 竟 。 传 言 “ 及 郊 ” , 解 经 所 以 书 “ 出 ” 。  南 蒯 之 将 叛 也 , 其 乡 人 或 知 之 , 过 之 而 叹 , 乡 人 过 蒯 而 叹 。 且 言 曰 : “ 恤 恤 乎 , 湫 乎 , 攸 乎 。 恤 恤 , 忧 患 。 湫 , 愁 隘 。 攸 , 悬 危 之 貌 。 ○ 湫 , 子 小 反 , 徐 又 在 酒 反 , 一 音 秋 。 攸 如 字 , 徐 以 帚 反 。 隘 , 於 卖 反 。 悬 音 玄 , 本 又 作 县 。[ 疏 ] 注 “ 恤 恤 ” 至 “ 之 貌 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 恤 , 忧 也 。 ” 故 以 恤 恤 为 忧 患 之 意 也 。 湫 是 湫 隘 , 故 以 湫 为 愁 隘 之 意 也 。 《 诗 》 云 “ 攸 攸 旆 旌 ” , 故 以 攸 为 县 之 貌 也 , 言 南 蒯 之 心 若 此 。  深 思 而 浅 谋 , 迩 身 而 远 志 , 家 臣 而 君 图 。 家 臣 而 图 人 君 之 事 , 故 言 思 深 而 谋 浅 , 身 近 而 志 远 。 ○ 思 , 息 嗣 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 深 思 ” 至 “ 君 图 ” 。○ 正 义 曰 : “ 深 思 而 浅 谋 ” , 思 虑 深 而 知 计 浅 , 言 其 知 小 而 谋 大 也 。 “ 迩 身 而 远 志 ” , 身 卑 近 而 志 高 远 , 言 其 越 分 以 求 通 也 。 “ 家 臣 而 君 图 ” , 为 家 臣 而 谋 君 事 , 言 其 非 已 所 当 为 也 。 上 二 句 言 其 心 , 下 一 句 指 其 事 。 为 下 句 而 发 上 句 , 故 注 倒 言 之 。  有 人 矣 哉 ! ” 言 今 有 此 人 , 微 以 感 之 。 南 蒯 枚 筮 之 , 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 。 ○ 枚 , 武 回 反 。 泛 , 芳 剑 反 。[ 疏 ] “ 南 蒯 枚 筮 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 衔 枚 , 所 衔 之 木 大 如 箸 也 。 今 人 数 物 云 一 枚 , 两 枚 , 则 枚 是 筹 之 名 也 。 《 尚 书 · 大 禹 谟 》 : 舜 禅 禹 , 禹 让 不 受 , 请 帝 “ 枚 卜 功 臣 , 惟 吉 之 从 ” 。 孔 安 国 云 : “ 枚 谓 历 卜 之 , 而 从 其 吉 。 ” 彼 谓 人 下 一 筹 , 使 历 卜 之 也 。 此 则 不 告 筮 者 , 以 所 筮 之 事 , 空 下 一 筹 , 而 使 之 筮 , 故 杜 云 “ 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 ” 也 。 或 以 为 杜 云 “ 泛 卜 吉 凶 ” , 谓 枚 雷 总 卜 。 《 曲 礼 》 云 : “ 无 雷 同 ” , 是 总 众 之 辞 也 。 今 俗 谚 云 “ 枚 雷 ” , 则 其 义 理 或 然 也 。  遇 《 坤 》 《 坤 》 下 《 坤 》 上 , 《 坤 》 。 ○ 坤 , 苦 门 反 。 之 《 比 》 。 , 《 坤 》 下 《 坎 》 上 , 《 比 》 。 《 坤 》 六 五 爻 变 。 ○ 比 , 毗 志 反 , 注 同 。 曰 : “ 黄 裳 元 吉 。 ” 《 坤 》 六 五 爻 辞 。 以 为 大 吉 也 。 示 子 服 惠 伯 曰 : “ 即 欲 有 事 , 何 如 ? ” 惠 伯 曰 : “ 吾 尝 学 此 矣 , 忠 信 之 事 则 可 , 不 然 必 败 。 外 彊 内 温 , 忠 也 。 《 坎 》 险 故 彊 , 《 坤 》 顺 故 温 。 彊 而 能 温 , 所 以 为 忠 。[ 疏 ] “ 以 为 大 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 筮 遇 比 爻 而 辞 云 “ 黄 裳 元 吉 ” , 南 蒯 自 以 为 所 谋 之 事 必 大 吉 。○ 注 “ 坎 险 ” 至 “ 为 忠 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 · 彖 》 云 “ 习 《 坎 》 重 险 ” , 是 《 坎 》 为 险 也 。 《 说 卦 》 云 : “ 《 坤 》 , 顺 也 。 ” 六 五 爻 变 则 上 体 为 《 坎 》 , 《 坎 》 有 险 难 , 故 为 刚 彊 也 。 《 坤 》 道 和 顺 , 故 为 温 柔 也 。 刚 彊 以 御 难 , 柔 顺 以 事 主 , 故 外 彊 而 能 内 温 , 所 以 为 忠 也 。  和 以 率 贞 , 信 也 。 水 和 而 土 安 正 。 和 、 正 , 信 之 本 也 。 故 曰 ‘ 黄 裳 元 吉 ’ 。 黄 , 中 之 色 也 。 裳 , 下 之 饰 也 。 元 , 善 之 长 也 。 中 不 忠 , 不 得 其 色 。 言 非 黄 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 和 ” 至 “ 本 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 》 为 水 , 水 性 和 柔 。 《 坤 》 为 土 , 土 性 安 正 。 率 , 循 也 。 贞 , 正 也 。 用 和 柔 之 性 , 以 循 安 正 道 。 既 和 且 正 , 信 之 本 , 故 为 信 也 。 ○ “ 故 曰 黄 裳 元 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 天 下 之 事 , 虽 则 万 端 , 总 之 诸 法 , 大 归 忠 信 而 已 。 能 忠 能 信 , 无 施 不 可 。 以 有 忠 信 , 故 曰 “ 黄 裳 元 吉 ” , 解 此 爻 辞 之 意 。  下 不 共 , 不 得 其 饰 。 不 为 裳 。 事 不 善 , 不 得 其 极 。 失 中 德 。[ 疏 ] 注 “ 失 中 德 ” 。○ 正 义 曰 : 极 训 为 中 。 不 得 其 忠 , 言 其 失 中 德 也 。 此 文 以 上 二 句 类 之 , 当 云 “ 善 不 极 , 不 得 为 长 ” 。 文 不 然 者 , 惠 伯 之 语 虽 反 覆 相 叠 , 不 可 字 字 相 对 , 随 便 而 言 , 故 与 上 不 类 。  外 内 倡 和 为 忠 , 不 相 违 也 。 ○ 倡 , 昌 亮 反 。 和 , 户 卧 反 。 率 事 以 信 为 共 , 率 犹 行 也 。[ 疏 ] 注 “ 率 犹 行 也 ” 。○ 正 义 曰 : 率 训 循 , 循 道 而 行 , 故 率 犹 行 也 。  供 养 三 德 为 善 , 三 德 , 谓 正 直 、 刚 克 、 柔 克 也 。 ○ 供 , 九 用 反 。 养 , 馀 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 德 ” 至 “ 克 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 “ 三 德 : 一 曰 正 直 , 二 曰 刚 克 , 三 曰 柔 克 ” 。 孔 安 国 云 : 正 直 者 , “ 能 正 人 之 曲 直 ” 。 刚 克 者 , “ 刚 能 立 事 ” 。 柔 克 者 , “ 和 柔 能 治 ” 。 三 者 皆 人 之 性 也 。 刚 则 失 之 於 彊 , 柔 则 失 之 於 弱 , 故 贵 其 能 刚 能 柔 , 谓 刚 不 苛 酷 , 柔 不 滞 溺 也 。 “ 供 养 三 德 为 善 ” 者 , 刚 则 抑 之 , 柔 则 进 之 , 以 志 意 供 给 长 养 之 , 使 合 於 中 道 , 各 成 其 德 , 乃 为 善 也 。 董 遇 注 本 为 “ 共 养 ” , 解 云 : “ 尽 共 , 所 以 养 成 三 德 也 。 ”  非 此 三 者 弗 当 。 非 忠 、 信 、 善 不 当 此 卦 。 ○ 当 , 如 字 , 注 同 , 或 下 浪 反 。[ 疏 ] “ 黄 中 ” 至 “ 弗 当 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 爻 为 此 辞 之 意 , 又 解 此 辞 所 言 之 义 也 。 五 方 则 为 五 色 , 黄 是 中 央 之 色 也 。 衣 裳 所 以 饰 身 , 裳 是 在 下 之 饰 也 。 元 者 , 始 也 , 首 也 , 於 物 为 初 始 , 於 人 为 头 首 , 元 是 诸 善 之 长 也 。 五 方 之 中 , 犹 人 之 心 中 , 心 中 不 忠 则 不 得 其 黄 之 召 也 。 身 体 之 下 , 犹 名 位 之 下 , 为 下 不 共 , 则 不 得 其 裳 之 饰 也 。 举 事 不 善 , 则 不 得 其 善 之 中 , 言 为 事 不 中 , 则 非 善 之 长 也 。 更 覆 言 忠 、 共 、 善 三 者 之 义 : “ 外 内 倡 和 为 忠 ” , 言 君 在 内 , 臣 在 外 , 君 倡 臣 和 , 不 相 乖 违 , 是 名 为 忠 也 。 行 事 以 信 , 无 有 虚 诈 , 是 名 为 共 也 。 人 之 为 德 , 有 正 直 、 刚 柔 、 供 养 , 此 三 者 之 德 , 使 其 德 无 愆 , 乃 名 为 善 也 。 非 此 三 者 , 忠 也 , 共 也 , 善 也 , 则 於 此 卦 不 当 也 。 不 当 此 卦 , 虽 吉 不 可 。  且 夫 《 易 》 , 不 可 以 占 险 , 将 何 事 也 , 且 可 饰 乎 ? 夫 《 易 》 , 犹 此 《 易 》 , 谓 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 卦 。 问 其 何 事 , 欲 令 从 下 之 饰 。 ○ 夫 音 扶 , 注 同 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] “ 且 夫 ” 至 “ 未 也 ” 。○ 正 义 曰 : 且 夫 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 也 , 唯 可 以 占 忠 信 之 事 , 不 可 以 占 危 险 之 事 也 。 问 南 蒯 今 将 欲 为 何 事 也 , 且 可 饰 乎 , 言 此 《 易 》 所 占 , 唯 且 可 为 在 下 之 饰 乎 , 不 可 为 馀 事 也 。 中 美 能 黄 , 忠 则 黄 也 。 上 美 为 元 , 善 则 元 也 。 下 美 则 裳 , 共 则 裳 也 。 忠 、 善 、 共 三 者 皆 成 , 可 如 此 筮 之 言 吉 也 。 三 者 犹 有 所 阙 , 筮 虽 吉 , 未 可 用 也 。○ 注 “ 夫 易 ” 至 “ 之 饰 ” 。○ 正 义 曰 : 惠 伯 指 论 此 卦 而 言 夫 《 易 》 , 非 是 漫 言 《 易 》 , 故 知 夫 《 易 》 犹 言 此 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 卦 也 。 险 谓 危 险 , 言 此 卦 不 可 以 占 危 险 之 事 。 心 疑 南 蒯 事 险 , 故 问 将 何 事 也 , 且 可 为 下 之 饰 也 , 欲 令 南 蒯 从 下 之 饰 为 共 。  中 美 能 黄 , 上 美 为 元 , 下 美 则 裳 , 参 成 可 筮 。 参 美 尽 备 , 吉 可 如 筮 。 ○ 参 , 七 南 反 , 又 音 三 。 犹 有 阙 也 , 筮 虽 吉 , 未 也 。 ” 有 阙 , 谓 不 参 成 。 将 適 费 , 饮 乡 人 酒 。 南 蒯 自 其 家 迁 適 费 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 乡 人 或 歌 之 曰 : “ 我 有 圃 , 生 之 杞 乎 ! 言 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 , 如 杞 生 於 园 圃 , 非 宜 也 。 杞 , 世 所 谓 枸 杞 也 。 ○ 圃 , 布 古 反 。 杞 音 纪 。 枸 音 苟 , 本 又 作 狗 。 从 我 者 子 乎 , 子 , 男 子 之 通 称 。 言 从 己 可 不 失 今 之 尊 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 去 我 者 鄙 乎 , 倍 其 邻 者 耻 乎 ! 邻 犹 亲 也 。 ○ 倍 音 佩 。 已 乎 巳 乎 , 非 吾 党 之 士 乎 ! ” 巳 乎 巳 乎 , 言 自 遂 不 改 。[ 疏 ] “ 乡 人 ” 至 “ 士 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 乡 人 以 南 蒯 季 氏 家 臣 , 而 欲 反 害 季 氏 , 故 为 歌 以 感 切 之 也 。 圃 者 , 所 以 殖 菜 蔬 也 。 杞 非 可 食 之 物 , 我 有 圃 生 之 杞 , 以 喻 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 也 。 若 能 从 我 之 言 , 不 为 乱 者 , 是 为 子 也 。 子 者 , 男 子 之 美 称 , 不 失 尊 贵 , 得 为 子 也 。 去 我 而 背 叛 者 , 鄙 贱 之 行 也 。 倍 其 邻 近 者 , 耻 恶 之 事 也 。 若 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 不 肯 改 者 , 则 不 复 是 吾 党 之 士 乎 ! 《 释 木 》 云 : “ 杞 , 枸 檵 , 舍 人 曰 : “ 枸 杞 也 。 ”○ 注 “ 巳 乎 ” 至 “ 不 改 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 此 解 原 南 蒯 之 意 。 蒯 君 云 此 事 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 如 不 肯 改 , 则 此 南 蒯 非 复 是 吾 党 之 士 也 。 服 虔 云 : 己 乎 , 决 绝 之 辞 , 则 谓 歌 者 自 言 己 意 , 可 巳 乎 巳 乎 , 此 南 蒯 今 巳 非 是 吾 党 之 士 。  平 子 欲 使 昭 子 逐 叔 仲 小 。 欲 以 自 解 说 。 小 闻 之 , 不 敢 朝 。 昭 子 命 吏 谓 小 待 政 於 朝 , 曰 : “ 吾 不 为 怨 府 。 ” 言 不 能 为 季 氏 逐 小 , 生 怨 祸 之 聚 。 为 明 年 叔 弓 围 费 传 。 ○ 为 , 季 , 于 伪 反 , 下 同 。楚 子 狩 于 州 来 , 狩 , 冬 猎 也 。 ○ 狩 , 本 亦 作 守 , 同 , 手 又 反 , 注 同 。 次 于 颍 尾 , 颍 水 之 尾 在 下 蔡 。 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 五 子 , 楚 大 夫 。 徐 , 吴 与 国 , 故 围 之 以 逼 吴 。 ○ 潘 , 普 干 反 。 督 音 笃 , 本 亦 作 裻 。 嚣 , 五 刁 反 , 徐 许 骄 反 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 在 谯 国 城 父 县 南 。 以 为 之 援 。 雨 雪 , 王 皮 冠 , 秦 复 陶 , 秦 所 遗 羽 衣 也 。 ○ 援 , 于 眷 反 。 雨 , 于 付 反 。 王 皮 冠 , 一 本 作 楚 子 皮 冠 。 复 音 服 , 一 音 福 。 陶 , 徒 刀 反 。 遗 , 唯 季 反 。[ 疏 ] 注 “ 秦 所 遗 羽 衣 ” 。○ 正 义 曰 : 文 在 冠 下 舄 上 , 知 是 衣 也 。 目 之 以 秦 , 明 是 秦 所 遗 也 。 冒 雪 服 之 , 知 是 毛 羽 之 衣 , 可 以 御 雨 雪 也 。  翠 被 , 以 翠 羽 饰 被 。 ○ 被 , 普 义 反 , 注 及 下 同 。 豹 舄 , 以 豹 皮 为 履 。 ○ 舄 音 昔 。 执 鞭 以 出 , 执 鞭 以 教 令 。 ○ 鞭 , 必 绵 反 , 注 或 革 旁 作 更 者 , 五 孟 反 , 非 也 。 仆 析 父 从 。 楚 大 夫 。 ○ 析 , 星 历 反 , 从 , 才 用 反 。[ 疏 ] “ 翠 被 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 鸟 》 云 : “ 翠 , 鹬 。 ” 樊 光 云 : “ 青 羽 , 出 交 州 。 ” 李 巡 曰 : “ 其 羽 可 以 饰 物 。 ” 郭 璞 曰 : “ 似 燕 , 绀 色 , 生 郁 林 。 郑 子 臧 好 鹬 冠 , 以 此 鸟 之 羽 饰 冠 。 ” ○ “ 仆 析 父 从 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 仆 析 父 从 右 尹 子 革 夕 见 於 王 , 为 下 与 革 语 张 本 , 以 规 杜 。 今 知 不 然 者 , 若 仆 析 父 共 子 革 二 人 同 时 见 王 , 王 与 之 语 , 则 二 人 并 在 , 子 革 独 对 , 传 应 云 子 革 对 曰 , 不 得 直 云 “ 对 ” 。 故 杜 以 为 右 尹 子 革 将 夕 , 故 下 即 云 “ 对 ” , 事 理 分 明 。 刘 妄 规 杜 过 , 非 也 。  右 尹 子 革 夕 , 子 革 , 郑 丹 。 夕 , 莫 见 。 ○ 莫 音 暮 。 见 , 贤 遍 反 。 王 见 之 , 去 冠 被 舍 鞭 。 敬 大 臣 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 舍 音 舍 。 与 之 语 曰 : “ 昔 我 先 王 熊 绎 , 楚 始 封 君 。 ○ 绎 音 亦 。[ 疏 ] 注 “ 楚 始 封 君 ” 。○ 正 义 曰 : 此 与 吕 级 、 王 孙 牟 、 燮 父 、 禽 父 , 杜 所 注 者 , 皆 是 世 家 文 也 。 燮 父 、 禽 父 , 亦 王 孙 。 传 於 牟 言 王 孙 , 燮 、 禽 亦 蒙 之 。  与 吕 级 、 齐 太 公 之 子 丁 公 。 ○ 级 音 急 , 本 亦 作 伋 。 王 孙 牟 、 卫 康 叔 子 康 伯 。 燮 父 、 晋 唐 叔 之 子 。 ○ 燮 , 素 协 反 。 父 音 甫 , 下 同 。 禽 父 , 周 公 子 伯 禽 。 并 事 康 王 。 康 王 , 成 王 子 。 四 国 皆 有 分 , 我 独 无 有 。 四 国 , 齐 、 晋 、 鲁 、 卫 。 分 , 珍 宝 之 器 。 ○ 分 , 扶 问 反 , 下 及 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 之 器 ” 。○ 正 义 曰 : 《 书 · 序 》 云 : “ 武 王 既 胜 殷 , 邦 诸 侯 , 班 宗 彝 , 作 分 器 。 ” 《 旅 獒 》 云 : “ 明 王 慎 德 , 四 夷 咸 宾 , 无 有 远 迩 , 毕 献 方 物 , 惟 服 食 器 用 。 王 乃 昭 德 之 , 致 于 异 姓 之 邦 , 无 替 厥 服 。 分 宝 玉 于 伯 叔 之 国 , 时 庸 展 亲 。 ” 《 鲁 语 》 云 : “ 古 者 分 同 姓 以 珍 玉 , 展 亲 也 。 分 异 姓 以 远 方 之 职 贡 , 使 无 忘 服 也 。 ” 是 言 诸 侯 皆 得 天 子 之 分 器 也 。 定 四 年 传 称 : 分 鲁 公 以 “ 夏 后 氏 之 璜 , 封 父 之 繁 弱 ” 。 分 康 叔 以 “ 大 吕 ” 之 锺 。 分 唐 叔 以 “ 密 须 之 鼓 ” 、 “ 阙 巩 ” 之 甲 , “ 沽 洗 ” 之 锺 。 其 齐 之 所 得 , 则 无 以 言 之 。  今 吾 使 人 於 周 , 求 鼎 以 为 分 , 王 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 ! 昔 我 先 王 熊 绎 , 辟 在 荆 山 。 在 新 城 沄 乡 县 南 。 ○ 辟 , 匹 亦 反 。 沶 音 市 , 又 音 示 。 筚 路 蓝 缕 , 以 处 草 莽 , 跋 涉 山 林 , 以 事 天 子 。 唯 是 桃 弧 、 棘 矢 , 以 共 御 王 事 。 桃 弧 、 棘 矢 , 以 御 不 祥 。 言 楚 在 山 林 , 少 所 出 有 。 ○ 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。 莽 , 武 党 反 。 跋 , 蒲 末 反 。 共 音 恭 。 御 , 鱼 吕 反 。 齐 , 王 舅 也 。 成 王 母 , 齐 大 公 女 。 晋 及 鲁 、 卫 , 王 母 弟 也 。 楚 是 以 无 分 , 而 彼 皆 有 。 今 周 与 四 国 , 服 事 君 王 , 将 唯 命 是 从 , 岂 其 爱 鼎 ! ” 王 曰 : “ 昔 我 皇 祖 伯 父 昆 吾 , 旧 许 是 宅 。 陆 终 氏 生 六 子 , 长 曰 昆 吾 , 少 曰 季 连 。 季 连 , 楚 之 祖 , 故 谓 昆 吾 为 伯 父 。 昆 吾 尝 居 许 地 , 故 曰 “ 旧 许 是 宅 ” 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 少 , 诗 照 反 。 尝 , 一 本 作 曾 , 才 能 反 。[ 疏 ] 注 “ 陆 终 ” 至 “ 是 宅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : “ 陆 终 生 子 六 人 , 圻 剖 而 产 焉 。 一 曰 昆 吾 , 二 曰 参 胡 , 三 曰 彭 祖 , 四 曰 会 人 , 五 曰 曹 姓 , 六 曰 季 连 。 季 连 , 芊 姓 , 楚 其 后 也 。 ” 昆 吾 是 楚 之 远 祖 之 冗 也 。 旧 许 是 宅 , 昆 吾 尝 居 许 地 。 许 既 南 迁 , 故 云 “ 旧 许 是 宅 ” 。 其 地 此 时 属 郑 , 故 云 “ 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 ” 。 哀 十 七 年 传 : 卫 侯 梦 见 人 登 昆 吾 之 观 , 北 面 而 噪 曰 : “ 登 此 昆 吾 之 虚 。 ” 杜 云 : “ 今 在 濮 阳 城 中 。 ” 盖 昆 吾 居 此 二 处 , 未 知 孰 为 先 后 也 。  今 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 。 我 若 求 之 , 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 。 周 不 爱 鼎 , 郑 敢 爱 田 ? ” 王 曰 : “ 昔 诸 侯 远 我 而 畏 晋 , 今 我 大 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 赋 皆 千 乘 , 子 与 有 劳 焉 。 诸 侯 其 畏 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 畏 君 王 哉 。 是 四 国 者 , 专 足 畏 也 , 四 国 , 陈 、 蔡 、 二 不 羹 。 ○ 远 , 于 万 反 。 羹 音 郎 。 乘 , 绳 证 反 。 与 音 预 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 《 楚 语 》 云 : 灵 王 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 使 仆 夫 子 晳 问 於 范 无 宇 曰 : 今 吾 城 三 国 , 赋 皆 千 乘 , 亦 当 晋 矣 。 诸 侯 其 来 乎 ? 对 曰 : 是 三 城 者 , 岂 不 使 诸 侯 之 惕 焉 ? 彼 再 言 三 城 , 无 四 国 也 。 纵 使 不 羹 有 二 , 或 当 前 后 迁 焉 , 非 是 并 有 二 也 。 炫 谓 古 四 字 积 画 , 四 当 为 三 , 以 规 杜 过 。 今 知 不 然 者 , 以 三 之 与 四 , 古 虽 积 画 , 错 否 难 知 , 但 今 诸 儒 所 注 《 春 秋 传 》 本 并 云 四 国 , 无 作 三 者 。 《 国 语 》 是 不 传 之 书 , 何 可 执 以 为 真 而 攻 《 左 氏 》 ? 刘 虽 有 所 规 , 未 可 从 也 。  又 加 之 以 楚 , 敢 不 畏 君 王 哉 ? ” 工 尹 路 请 曰 : “ 君 王 命 剥 圭 以 为 鏚 柲 , 鏚 , 斧 也 。 柲 , 柄 也 。 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 。 ○ 剥 , 邦 角 反 。 鏚 音 戚 。 柲 音 祕 。[ 疏 ] “ 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 ” 。○ 正 义 曰 : 斧 柯 长 三 尺 , 和 氏 之 玉 长 一 尺 二 寸 。 圭 玉 非 为 斧 柄 之 物 , 故 知 破 之 为 饰 。  敢 请 命 。 ” 请 制 度 之 命 。 王 入 视 之 。 析 父 谓 子 革 : “ 吾 子 , 楚 国 之 望 也 ! 今 与 王 言 如 响 , 国 其 若 之 何 ? ” 讥 其 顺 王 心 如 响 应 声 。 ○ 响 , 许 丈 反 。 应 , 应 对 之 应 。 子 革 曰 : “ 摩 厉 以 须 , 王 出 , 吾 刃 将 斩 矣 。 ” 以 己 喻 锋 刃 , 欲 自 摩 厉 以 斩 王 之 淫 慝 。 ○ 慝 , 他 得 反 。 王 出 , 复 语 。 左 史 倚 相 趋 过 。 倚 相 , 楚 史 名 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 倚 , 於 绮 反 。 徐 其 绮 反 。 相 , 息 亮 反 。 王 曰 : “ 是 良 史 也 , 子 善 视 之 。 是 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 皆 古 书 名 。 ○ 坟 , 扶 云 反 。 索 , 所 白 反 , 本 又 作 素 。[ 疏 ] 注 “ 皆 古 书 名 ” 。○ 正 义 曰 : 孔 安 国 《 尚 书 · 序 》 云 : “ 伏 牺 、 神 农 、 黄 帝 之 书 , 谓 之 《 三 坟 》 , 言 大 道 也 。 少 昊 、 颛 顼 、 高 辛 、 唐 、 虞 之 书 , 谓 之 《 五 典 》 , 言 常 道 也 。 ” “ 八 卦 之 说 , 谓 之 《 八 索 》 , 求 其 义 也 。 九 州 之 志 , 谓 之 《 九 丘 》 。 丘 , 聚 也 。 言 九 州 所 有 , 土 地 所 生 , 风 气 所 宜 , 皆 聚 此 书 也 。 ” “ 楚 左 史 倚 相 , 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 即 谓 上 世 帝 王 遗 书 也 。 ” 《 周 礼 》 : 外 史 “ 掌 三 皇 五 帝 之 书 ” , 郑 玄 云 : “ 楚 灵 王 所 谓 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 ” , 是 也 。 贾 逵 云 : “ 《 三 坟 》 , 三 王 之 书 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 典 。 《 八 索 》 , 八 王 之 法 。 《 九 丘 》 , 九 州 亡 国 之 戒 。 ” 延 笃 言 张 平 子 说 : 《 三 坟 》 , 三 礼 , 礼 为 大 防 。 《 尔 雅 》 曰 : 坟 , 大 防 也 。 《 书 》 曰 : “ 谁 能 典 朕 三 礼 。 ” 三 礼 , 天 、 地 、 人 之 礼 也 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 常 道 也 。 《 八 索 》 , 《 周 礼 》 八 议 之 刑 索 , 空 空 设 之 。 《 九 丘 》 , 《 周 礼 》 之 九 刑 。 丘 , 空 也 , 亦 空 设 之 。 马 融 说 : 《 三 坟 》 , 三 气 , 阴 阳 始 生 , 天 、 地 、 人 之 气 也 。 《 五 典 》 , 五 行 也 。 《 八 索 》 , 八 卦 。 《 九 丘 》 , 九 州 之 数 也 。 此 诸 家 者 , 各 以 意 言 , 无 正 验 , 杜 所 不 信 , 故 云 “ 皆 古 书 名 ” 。  对 曰 : “ 臣 尝 问 焉 。 昔 穆 王 欲 肆 其 心 , 周 穆 王 。 肆 , 极 也 。 周 行 天 下 , 将 皆 必 有 车 辙 马 迹 焉 。 祭 公 谋 父 作 《 祈 招 》 之 诗 , 以 止 王 心 。 谋 父 , 周 卿 士 。 祈 父 , 周 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 , 招 其 名 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 言 。 此 诗 逸 。 ○ 周 行 , 如 字 , 又 下 孟 反 。 辙 , 直 列 反 。 祭 , 侧 界 反 。 招 , 常 遥 反 , 又 音 昭 。 父 音 甫 。[ 疏 ] 注 “ 谋 父 ” 至 “ 诗 逸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 酒 诰 》 云 : “ 若 畴 圻 父 ” , 是 祈 父 为 官 名 也 。 《 诗 · 小 雅 》 有 《 祈 父 》 之 篇 , 其 诗 云 : “ 祈 父 , 予 王 之 爪 牙 , 胡 转 子 于 恤 。 ” 《 毛 传 》 云 : “ 祈 父 , 司 马 也 , 职 掌 封 圻 之 甲 兵 。 ” 郑 笺 云 : “ 此 司 马 也 , 时 人 以 其 职 号 之 , 故 曰 祈 父 。 ” 杜 用 彼 说 , 故 云 祈 父 , 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 也 。 祈 既 是 官 , 故 以 招 为 其 名 。 谓 穆 王 之 时 , 有 司 马 之 官 , 其 名 曰 招 也 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 为 言 也 。 贾 逵 云 : “ 祈 , 求 也 。 昭 , 明 也 。 言 求 明 德 也 。 ” 马 融 以 圻 为 王 圻 千 里 。 王 者 游 戏 , 不 过 圻 内 。 昭 , 明 也 。 言 千 里 之 内 , 足 明 德 。  王 是 以 获 没 於 祗 宫 。 获 没 , 不 见 篡 弑 。 ○ 祗 音 支 , 又 音 祁 。 篡 , 初 患 反 。 弑 , 申 志 反 。[ 疏 ] “ 祗 宫 ” 。○ 正 义 曰 : 马 融 云 : 圻 内 游 观 之 宫 也 。 杜 不 解 , 盖 以 为 王 离 宫 之 名 也 。  臣 问 其 诗 而 不 知 也 。 若 问 远 焉 , 其 焉 能 知 之 ? ” 王 曰 : “ 子 能 乎 ? ” 对 曰 : “ 能 。 其 诗 曰 : ‘ 祈 招 之 愔 愔 , 式 昭 德 音 。 愔 愔 , 安 和 貌 。 式 , 用 也 。 昭 , 明 也 。 ○ 焉 能 , 於 虔 反 。 愔 愔 , 一 心 反 , 徐 於 林 反 。 思 我 王 度 , 式 如 玉 , 式 如 金 。 金 玉 , 取 其 坚 重 。 形 民 之 力 , 而 无 醉 饱 之 心 。 ’ ” 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 。 故 言 形 民 之 力 , 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。 ○ 冶 音 也 。 去 , 起 吕 反 。[ 疏 ] “ 其 诗 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 穆 王 之 时 , 有 祈 父 官 , 名 招 , 即 是 司 马 官 也 , 职 掌 兵 甲 , 常 从 王 行 。 祭 公 谏 王 游 行 , 设 言 以 戒 司 马 也 。 言 “ 祈 招 之 愔 愔 ” , 美 其 志 性 , 安 和 愔 愔 然 也 。 女 当 用 此 职 掌 , 以 明 我 王 之 德 音 也 。 思 使 我 王 之 德 度 , 用 如 玉 然 , 用 如 金 然 , 使 之 坚 而 且 重 , 可 宝 爱 也 。 若 用 民 力 , 当 随 其 所 能 , 而 制 其 形 模 。 依 此 形 模 , 用 民 之 力 , 而 无 有 醉 饱 盈 溢 之 心 也 。 以 王 之 游 行 , 必 劳 损 民 力 , 故 令 依 法 用 之 。○ 注 “ 言 国 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 量 其 力 之 所 堪 而 任 用 之 , 不 使 劳 役 过 其 所 堪 也 。 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 者 , 铸 冶 之 家 , 将 作 器 而 制 其 模 , 谓 之 为 形 , 今 代 犹 名 焉 。 用 民 之 力 , 依 模 用 之 , 故 言 形 民 之 力 也 。 食 充 其 腹 谓 之 饱 , 酒 卒 其 量 谓 之 醉 。 醉 饱 者 , 是 酒 食 餍 足 过 度 之 名 也 。 穆 王 用 民 之 力 , 不 知 餍 足 , 故 令 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。  王 揖 而 入 , 馈 不 食 , 寝 不 寐 , 数 日 。 深 感 子 革 之 言 。 ○ 馈 , 其 位 反 。 数 , 所 主 反 。 不 能 自 克 , 以 及 於 难 。 克 , 胜 也 。 ○ 难 , 乃 旦 反 。 胜 , 升 证 反 , 又 音 升 。 仲 尼 曰 : “ 古 也 有 志 , 克 巳 复 礼 , 仁 也 。 信 善 哉 ! 楚 灵 王 若 能 如 是 , 岂 其 辱 於 乾 谿 ? ” ○ 晋 伐 鲜 虞 , 因 肥 之 役 也 。 肥 役 在 此 年 。[ 疏 ] “ 克 已 复 礼 仁 也 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 克 训 胜 也 , 已 谓 身 也 。 有 嗜 欲 , 当 以 礼 义 齐 之 。 嗜 欲 与 礼 义 交 战 , 使 礼 义 胜 其 嗜 欲 , 身 得 归 复 於 礼 , 如 是 乃 为 仁 也 。 复 , 反 也 , 言 情 为 嗜 欲 所 逼 , 巳 离 礼 而 更 归 复 之 。 今 刊 定 云 , 克 训 胜 也 , 己 谓 身 也 , 谓 身 能 胜 去 嗜 欲 , 反 复 於 礼 也 。【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 叔 弓 帅 师 围 费 。 ( 不 书 南 蒯 以 费 叛 , 不 以 告 庙 。 ○ 费 音 秘 。 )[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 告 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 定 八 年 传 云 : “ 阳 虎 入 于 讙 、 阳 关 以 叛 ” , 注 云 : “ 叛 不 书 , 略 家 臣 。 ” 则 此 亦 为 略 家 臣 , 故 不 告 庙 也 。 以 不 告 庙 , 故 史 不 得 书 。 二 注 互 相 备 。  夏 , 四 月 , 楚 公 子 比 自 晋 归 于 楚 , 弑 其 君 虔 于 乾 谿 。 比 去 晋 而 不 送 , 书 归 者 , 依 陈 、 蔡 以 入 , 言 陈 、 蔡 犹 列 国 也 。 比 归 而 灵 王 死 , 故 书 弑月亮城娱乐送28元官方【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 叔 弓 帅 师 围 费 。 ( 不 书 南 蒯 以 费 叛 , 不 以 告 庙 。 ○ 费 音 秘 。 )[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 告 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 定 八 年 传 云 : “ 阳 虎 入 于 讙 、 阳 关 以 叛 ” , 注 云 : “ 叛 不 书 , 略 家 臣 。 ” 则 此 亦 为 略 家 臣 , 故 不 告 庙 也 。 以 不 告 庙 , 故 史 不 得 书 。 二 注 互 相 备 。  夏 , 四 月 , 楚 公 子 比 自 晋 归 于 楚 , 弑 其 君 虔 于 乾 谿 。 比 去 晋 而 不 送 , 书 归 者 , 依 陈 、 蔡 以 入 , 言 陈 、 蔡 犹 列 国 也 。 比 归 而 灵 王 死 , 故 书 弑。

卷 四 十 六 昭 十 三 年卷 四 十 六 昭 十 三 年卷 四 十 六 昭 十 三 年月亮城娱乐送28元官方【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 叔 弓 帅 师 围 费 。 ( 不 书 南 蒯 以 费 叛 , 不 以 告 庙 。 ○ 费 音 秘 。 )[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 告 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 定 八 年 传 云 : “ 阳 虎 入 于 讙 、 阳 关 以 叛 ” , 注 云 : “ 叛 不 书 , 略 家 臣 。 ” 则 此 亦 为 略 家 臣 , 故 不 告 庙 也 。 以 不 告 庙 , 故 史 不 得 书 。 二 注 互 相 备 。  夏 , 四 月 , 楚 公 子 比 自 晋 归 于 楚 , 弑 其 君 虔 于 乾 谿 。 比 去 晋 而 不 送 , 书 归 者 , 依 陈 、 蔡 以 入 , 言 陈 、 蔡 犹 列 国 也 。 比 归 而 灵 王 死 , 故 书 弑。

卷 四 十 六 昭 十 三 年

【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 叔 弓 帅 师 围 费 。 ( 不 书 南 蒯 以 费 叛 , 不 以 告 庙 。 ○ 费 音 秘 。 )[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 告 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 定 八 年 传 云 : “ 阳 虎 入 于 讙 、 阳 关 以 叛 ” , 注 云 : “ 叛 不 书 , 略 家 臣 。 ” 则 此 亦 为 略 家 臣 , 故 不 告 庙 也 。 以 不 告 庙 , 故 史 不 得 书 。 二 注 互 相 备 。  夏 , 四 月 , 楚 公 子 比 自 晋 归 于 楚 , 弑 其 君 虔 于 乾 谿 。 比 去 晋 而 不 送 , 书 归 者 , 依 陈 、 蔡 以 入 , 言 陈 、 蔡 犹 列 国 也 。 比 归 而 灵 王 死 , 故 书 弑。 木 畏 金 , 以 乙 为 庚 妃 也 。 金 畏 火 , 以 辛 为 丙 妃 也 。 火 畏 水 , 以 丁 为 壬 妃 也 。 水 畏 土 , 以 癸 为 戊 妃 也 。 土 畏 木 , 以 已 为 甲 妃 也 。 杜 用 此 说 , 故 云 “ 火 畏 水 , 故 为 之 妃 ” 也 。 服 虔 云 : “ 火 , 离 也 。 水 , 坎 也 。 《 易 · 卦 》 : 《 离 》 为 中 女 , 《 坎 》 为 中 男 , 故 火 为 水 妃 。 ”  而 楚 所 相 也 。 相 , 治 也 。 楚 之 先 祝 融 , 为 高 辛 氏 火 正 , 主 治 火 事 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 注 同 。[ 疏 ] 注 “ 相 治 ” 至 “ 火 事 ” 。 正 义 曰 : 相 训 助 也 。 主 火 而 助 君 为 治 , 故 以 为 治 也 。 二 十 九 年 传 曰 : “ 火 正 口 祝 融 。 ” 颛 顼 氏 有 子 曰 犁 , 为 祝 融 。 《 楚 世 家 》 云 : 高 阳 生 称 , 称 生 卷 章 , 卷 章 生 犁 。 犁 为 高 辛 氏 火 正 , 甚 有 功 , 能 光 融 天 下 , 帝 喾 命 曰 祝 融 。 共 工 作 乱 , 帝 使 黎 诛 之 而 不 尽 , 帝 诛 黎 , 而 以 其 弟 吴 回 为 后 , 复 居 火 正 , 为 祝 融 。 回 生 陆 终 , 陆 终 生 子 六 人 , 六 曰 季 连 , 楚 其 后 也 。 是 楚 之 先 为 火 正 , 治 火 事 。  今 火 出 而 火 陈 , 火 , 心 星 也 。 火 出 , 於 周 为 五 月 , 而 以 四 月 出 者 , 以 《 长 历 》 推 , 前 年 误 置 闰 。[ 疏 ] 注 “ 火 心 ” 至 “ 置 闰 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 九 年 传 曰 : “ 心 为 大 火 ” , 十 七 年 传 曰 : “ 火 出 ” , “ 於 周 为 五 月 ” 。 今 经 书 “ 四 月 , 陈 灾 ” , 传 言 “ 火 出 而 火 陈 ” 。 火 得 以 四 月 出 者 , 《 长 历 》 云 : 闰 当 在 此 年 五 月 , 后 而 在 前 年 , 故 火 以 四 月 出 也 。 《 长 历 》 以 为 前 年 闰 八 月 , 则 此 年 四 月 五 日 得 中 气 , 二 十 日 得 五 月 节 , 故 四 月 得 火 见 。  逐 楚 而 建 陈 也 。 水 得 妃 而 兴 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。[ 疏 ] 注 “ 水 得 ” 至 “ 建 陈 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 陈 为 楚 邑 , 楚 人 在 陈 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。 当 谓 逐 去 楚 人 之 在 陈 者 , 若 穿 封 戌 为 陈 公 者 也 , 但 殴 逐 楚 国 之 人 , 於 义 甚 通 。 刘 炫 乃 改 逐 为 遁 , 言 火 逃 遁 , 去 楚 而 建 立 陈 国 , 而 规 杜 , 非 也 。  妃 以 五 成 , 故 曰 五 年 。 妃 , 合 也 。 五 行 各 相 妃 合 , 得 五 而 成 , 故 五 岁 而 陈 复 封 , 为 十 三 年 陈 侯 吴 归 于 陈 传 。 ○ 妃 音 配 , 注 妃 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 妃 合 ” 至 “ 陈 传 ” 。○ 正 义 曰 : “ 妃 , 合 ” , 《 释 诂 》 文 也 。 《 易 · 系 辞 》 云 : “ 天 一 地 二 , 天 三 地 四 , 天 五 地 六 , 天 七 地 八 , 天 九 地 十 。 ” “ 天 数 五 , 地 数 五 , 五 位 相 得 , 而 各 有 合 。 ” 郑 玄 云 : 天 地 之 气 各 有 五 , 五 行 之 次 : 一 曰 水 , 天 数 也 。 二 曰 火 , 地 数 也 。 三 曰 木 , 天 数 也 。 四 曰 金 , 地 数 也 。 五 曰 土 , 天 数 也 。 此 五 者 , 阴 无 匹 , 阳 无 耦 。 故 又 合 之 : 地 六 为 天 , 一 匹 也 。 天 七 为 地 , 二 耦 也 。 地 八 为 天 , 三 匹 也 。 天 九 为 地 , 四 耦 也 。 地 十 为 天 , 五 匹 也 。 二 五 阴 阳 各 有 合 , 然 后 气 相 得 , 施 化 行 也 。 是 言 五 行 各 相 妃 合 生 数 , 以 上 皆 得 五 而 成 , 故 云 “ 五 岁 而 陈 将 复 封 ” 。  岁 五 及 鹑 火 , 而 后 陈 卒 亡 , 楚 克 有 之 , 天 之 道 也 , 故 曰 : 五 十 二 年 。 ” 是 岁 岁 在 星 纪 , 五 岁 及 大 梁 , 而 陈 复 封 。 自 大 梁 四 岁 而 及 鹑 火 , 后 四 周 四 十 八 岁 , 凡 五 及 鹑 火 , 五 十 二 年 。 天 数 以 五 为 纪 , 故 五 及 鹑 火 , 火 盛 水 衰 。[ 疏 ] 注 “ 是 岁 ” 至 “ 水 衰 ” 。○ 正 义 曰 : 如 杜 所 注 , 岁 星 每 年 而 行 一 次 , 至 昭 三 十 二 年 , 则 岁 星 在 寅 , 未 至 於 丑 。 其 传 云 : “ 越 得 岁 而 吴 伐 之 ” , 故 服 氏 以 为 “ 有 事 于 武 宫 ” 之 岁 。 龙 度 天 门 , 谓 十 五 年 岁 星 从 申 越 未 而 至 午 。 历 家 以 周 天 十 二 次 , 次 别 为 百 四 十 四 分 。 岁 星 每 年 行 一 百 四 十 五 分 , 是 岁 星 行 一 次 外 剩 行 一 分 , 积 一 百 四 十 四 年 乃 剩 行 一 次 , 故 昭 十 五 年 得 超 一 辰 。 今 杜 氏 既 无 此 义 , 而 三 十 二 年 岁 星 得 在 丑 者 , 但 岁 星 之 行 , 天 之 常 数 , 超 辰 之 义 , 不 言 自 显 , 故 杜 不 注 。 若 然 , 楚 卒 灭 陈 , 在 哀 十 七 年 , 则 岁 星 当 逾 鹑 火 至 鹑 尾 。 而 云 “ 五 及 鹑 火 ” 者 , 以 颛 顼 岁 在 鹑 火 而 灭 , 故 裨 灶 举 大 略 而 言 云 “ 五 及 鹑 火 ” , 不 复 细 言 残 数 。 虽 至 鹑 尾 , 亦 经 由 鹑 火 。 天 有 五 星 , 又 大 微 宫 中 有 五 帝 坐 , 又 四 方 中 央 亦 有 五 , 是 天 数 以 五 为 纪 , 故 “ 丑 及 鹑 火 ” 也 。 岁 星 , 天 之 贵 神 , 所 在 之 国 必 昌 。 岁 在 鹑 火 , 火 得 岁 星 之 助 , 火 既 盛 而 水 则 衰 。  晋 荀 盈 如 齐 逆 女 , 自 为 逆 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 还 , 六 月 , 卒 于 戏 阳 。 魏 郡 内 黄 县 北 有 戏 阳 城 。 ○ 戏 , 许 宜 反 。 殡 于 绛 , 未 葬 。 晋 侯 饮 酒 乐 。 膳 宰 屠 蒯 趋 入 , 请 佐 公 使 尊 。 公 之 使 人 执 尊 酌 酒 , 请 为 之 佐 。 ○ 乐 音 洛 。 屠 音 徒 。 《 礼 记 》 作 杜 。 蒯 , 苦 怪 反 。 使 尊 , 如 字 亦 所 吏 反 。 许 之 。 公 许 之 。 而 遂 酌 以 饮 工 , 工 , 乐 师 师 旷 也 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 , 下 又 饮 同 。[ 疏 ] 注 “ 工 乐 师 师 旷 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 檀 弓 》 说 此 事 云 : “ 知 悼 子 卒 , 未 葬 , 平 公 饮 酒 , 师 旷 、 李 调 侍 。 ” 知 工 即 师 旷 也 , 外 嬖 叔 即 李 调 也 。  曰 : “ 女 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。 乐 所 以 聪 耳 。 ○ 女 音 汝 , 下 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 乐 所 以 聪 耳 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 以 和 心 , 声 从 耳 入 , 故 乐 者 所 以 聪 耳 。 大 师 掌 乐 , 务 使 君 聪 , 故 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。  辰 在 子 卯 , 谓 之 疾 日 。 疾 , 恶 也 。 纣 以 甲 子 丧 , 桀 以 乙 卯 亡 , 故 国 君 以 为 忌 日 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 疾 恶 ” 至 “ 忌 日 ” 。○ 正 义 曰 : 训 疾 为 恶 , 言 王 者 恶 此 日 。 不 以 举 吉 事 也 。 《 尚 书 · 武 成 》 篇 云 : “ 时 甲 子 昧 爽 , 受 率 其 旅 若 林 , 会 于 牧 野 。 罔 有 敌 于 我 师 , 前 徒 倒 戈 , 攻 于 后 以 北 , 血 流 漂 杵 ” 。 是 纣 以 甲 子 丧 也 。 《 诗 》 云 : “ 韦 顾 既 伐 , 昆 吾 夏 桀 ” , 言 昆 吾 与 桀 同 时 死 也 。 十 八 年 传 , “ 二 月 乙 卯 , 周 毛 得 杀 毛 伯 过 而 代 之 。 苌 弘 曰 : 毛 得 必 亡 , 是 昆 吾 稔 之 日 也 。 ” 昆 吾 之 死 与 桀 同 日 , 知 桀 以 乙 卯 亡 也 。 以 此 二 王 之 亡 为 天 诛 之 日 , 故 国 君 以 为 忌 日 , 恶 此 日 也 。 《 檀 弓 》 云 : “ 君 子 有 终 身 之 忧 ” , “ 故 忌 日 不 乐 ” 。 郑 玄 云 : “ 谓 死 日 也 。 ” 彼 谓 亲 亡 之 日 , 至 此 日 而 念 亲 , 故 忌 此 日 , “ 不 用 举 吉 事 ” , 非 是 恶 此 日 也 。 此 与 忌 日 名 同 意 异 。  君 彻 宴 乐 , 学 人 舍 业 , 为 疾 故 也 。 君 之 卿 佐 , 是 谓 股 肱 。 股 肱 或 亏 , 何 痛 如 之 ! 言 痛 疾 过 於 忌 日 。 ○ 舍 音 舍 。 为 , 于 伪 反 , 下 为 是 同 。 女 弗 闻 而 乐 , 是 不 聪 也 。 ” 不 闻 是 义 而 作 乐 。 又 饮 外 嬖 嬖 叔 , 外 都 大 夫 之 嬖 者 。[ 疏 ] 注 “ 外 都 ” 至 “ 嬖 者 ” 。○ 正 义 曰 : 此 言 外 嬖 嬖 叔 , 即 李 调 是 也 。 《 礼 记 》 云 : “ 调 也 , 君 之 亵 臣 也 。 ” 既 云 亵 臣 , 而 谓 之 外 嬖 , 知 是 外 都 大 夫 之 嬖 者 , 犹 晋 献 公 时 有 外 嬖 梁 伍 , 东 关 嬖 伍 。  曰 : “ 女 为 君 目 , 将 司 明 也 。 职 在 外 , 故 主 视 。 服 以 旌 礼 , 旌 , 表 也 。 礼 以 行 事 , 事 , 政 令 。 事 有 其 物 , 物 , 类 也 。 物 有 其 容 。 容 , 貌 也 。 今 君 之 容 , 非 其 物 也 , 有 卿 佐 之 丧 而 作 乐 欢 会 , 故 曰 非 其 物 。 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。 ” 亦 自 饮 也 , 曰 : “ 味 以 行 气 , 气 以 实 志 , 气 和 则 志 充 。[ 疏 ] “ 服 以 ” 至 “ 不 明 ” 。○ 正 义 曰 : 吉 有 弁 冕 , 凶 有 衰 麻 。 礼 有 吉 凶 之 异 , 作 衣 服 以 表 之 。 如 此 之 类 , “ 是 服 以 旌 礼 ” 也 。 《 周 礼 · 司 服 》 : 六 冕 以 祭 祀 , 皮 弁 以 视 朝 , 韦 弁 以 即 戎 , 冠 弁 以 田 猎 。 如 此 之 类 , 是 “ 礼 以 行 事 ” 也 。 传 称 “ 哀 有 哭 泣 , 乐 有 歌 舞 ” , 如 此 之 类 , 是 “ 事 有 其 物 ” , 言 行 事 各 有 其 物 类 也 。 记 称 衰 麻 则 有 哀 色 , 端 冕 则 有 敬 色 , 介 胃 则 有 不 可 犯 之 色 。 《 周 礼 · 保 氏 》 : 教 国 子 六 仪 : “ 一 曰 祭 祀 之 容 , 二 曰 宾 客 之 容 , 三 曰 朝 廷 之 容 , 四 曰 丧 纪 之 容 , 五 曰 军 旅 之 容 , 六 曰 车 马 之 容 。 ” 《 少 仪 》 曰 : “ 言 语 之 美 , 穆 穆 皇 皇 。 朝 廷 之 美 , 济 济 翔 翔 。 祭 祀 之 美 , 齐 齐 皇 皇 。 车 马 之 美 , 騑 騑 翼 翼 。 鸾 和 之 美 , 肃 肃 雍 雍 。 ” 如 此 之 类 , 是 “ 物 有 其 容 ” 也 。 君 有 卿 佐 之 丧 , 宜 有 悲 哀 之 貌 , 而 与 群 臣 饮 酒 作 乐 , 今 君 之 容 貌 , 非 其 类 也 , 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。  志 以 定 言 , 在 心 为 志 , 发 口 为 言 。 言 以 出 令 。 臣 实 司 味 , 二 御 失 官 , 而 君 弗 命 , 臣 之 罪 也 。 ” 工 与 嬖 叔 , 侍 御 君 者 , 失 官 , 不 聪 明 。[ 疏 ] “ 味 以 ” 至 “ 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 调 和 饮 食 之 味 以 养 人 , 所 以 行 人 气 也 。 气 得 和 顺 , 所 以 充 人 志 也 。 志 意 充 满 , 虑 之 於 心 , 所 以 定 言 语 也 。 详 审 言 语 , 宣 之 於 口 , 所 以 出 号 令 也 。 臣 实 主 掌 食 味 , 今 工 师 不 聪 , 叔 也 不 明 , 二 侍 御 者 并 失 其 官 , 而 君 不 出 令 以 罪 之 , 必 是 食 味 失 宜 , 是 臣 之 罪 也 。  公 说 , 彻 酒 。 初 , 公 欲 废 知 氏 而 立 其 外 嬖 , 为 是 悛 而 止 。 ○ 说 音 悦 。 知 音 智 , 下 同 。 悛 , 七 全 反 。[ 疏 ] “ 公 说 ” 至 “ 而 止 ” 。○ 正 义 曰 : 公 心 欲 废 知 氏 , 故 轻 悼 子 之 丧 , 不 废 饮 酒 , 得 蒯 以 礼 责 之 , 乃 知 君 臣 义 重 , 其 礼 不 可 辄 废 , 为 是 悛 而 止 。 悛 , 改 也 , 改 革 前 意 也 。 《 礼 记 》 记 此 事 , 饮 酒 事 同 , 而 其 言 尽 别 。 记 是 传 闻 , 故 与 此 异 。 二 者 必 有 一 谬 , 当 传 实 而 记 虚 也 。  秋 , 八 月 使 荀 跞 佐 下 军 以 说 焉 。 跞 , 荀 盈 之 子 知 文 子 也 。 佐 下 军 , 代 父 也 。 说 , 自 解 说 。 ○ 跞 , 本 又 作 栎 , 力 狄 反 , 徐 音 洛 。孟 僖 子 如 齐 殷 聘 , 礼 也 。 自 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 礼 意 久 旷 , 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 曰 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 自 叔 ” 至 “ 曰 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 二 十 年 , 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 更 不 遣 聘 , 是 邦 交 礼 意 久 旷 绝 也 。 殷 训 盛 也 。 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 礼 之 也 。 《 聘 礼 》 云 : “ 小 聘 曰 问 , 不 享 , 有 献 不 及 夫 人 , 主 人 不 延 几 ” , “ 不 郊 劳 ” 。 然 则 聘 礼 , 经 之 所 言 , 是 大 聘 也 。 《 王 制 》 云 : “ 诸 侯 之 於 天 子 也 , 比 年 一 小 聘 , 三 年 一 大 聘 。 ” 郑 玄 云 : “ 小 聘 使 大 夫 , 大 聘 使 卿 。 ” 聘 礼 既 是 大 聘 , 使 卿 矣 。 殷 聘 , 又 当 盛 於 大 聘 。 不 知 以 何 为 盛 , 或 当 享 礼 之 物 多 矣 。  冬 , 筑 郎 囿 , 书 时 也 。 季 平 子 欲 其 速 成 也 , 叔 孙 昭 子 曰 : “ 《 诗 》 曰 : ‘ 经 始 勿 亟 , 庶 民 子 来 。 ’ 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 始 经 营 灵 台 , 非 急 疾 之 , 众 民 自 以 子 义 来 , 劝 乐 为 之 。 ○ 亟 , 纪 力 反 。 乐 , 如 字 , 又 五 教 反 , 一 音 洛 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 子 来 ” 。○ 正 义 曰 : 《 大 雅 · 灵 台 》 之 篇 也 。 言 文 王 经 始 灵 台 之 基 趾 , 其 意 勿 使 急 成 之 , 但 其 众 民 自 以 子 成 父 事 而 来 劝 乐 , 而 早 成 之 耳 。 子 成 父 事 , 不 待 督 帅 , 故 云 “ 子 来 ” , 以 示 民 乐 之 意 。  焉 用 速 成 ? 其 以 剿 民 也 。 剿 , 劳 也 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 剿 , 初 交 反 , 又 子 小 反 。 无 囿 犹 可 , 无 民 其 可 乎 ? ”【 经 】 十 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 齐 栾 施 来 奔 。 耆 酒 好 内 , 以 取 败 亡 , 故 书 名 。 ○ 耆 , 市 志 反 , 传 同 。 好 , 呼 报 反 。秋 , 七 月 , 季 孙 意 如 、 叔 弓 、 仲 孙 玃 帅 师 伐 莒 。 三 大 夫 皆 卿 , 故 书 之 。 季 孙 为 主 , 二 子 从 之 。[ 疏 ] 注 “ 三 大 ” 至 “ 从 之 ” 。 正 义 曰 : 成 二 年 鞍 之 战 , 鲁 四 卿 并 书 , 此 三 卿 皆 书 , 重 兵 详 内 , 故 备 书 之 。 其 他 国 行 兵 , 唯 书 元 帅 而 已 , 略 外 也 。 传 云 “ 平 子 伐 莒 取 郠 ” , 平 丘 又 独 见 执 , 明 是 季 孙 为 伐 莒 之 主 , 二 子 从 之 。  戊 子 , 晋 侯 彪 卒 。 五 同 盟 。 ○ 彪 , 彼 虬 反 。九 月 , 叔 孙 婼 如 晋 。葬 晋 平 公 。 三 月 而 葬 , 速 。十 有 二 月 , 甲 子 , 宋 公 成 卒 。 十 一 同 盟 也 。 无 冬 , 史 阙 文 。 ○ 成 音 城 , 何 休 音 恤 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。 正 义 曰 : 彪 以 襄 十 六 年 即 位 , 其 年 盟 于 湨 梁 , 十 九 年 于 祝 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 不 数 元 年 虢 会 , 是 五 同 盟 。○ 注 “ 十 一 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 成 以 成 十 六 年 即 位 , 十 七 年 盟 于 柯 陵 , 十 八 年 于 虚 朾 , 襄 三 年 于 鸡 泽 , 五 年 于 戚 , 九 年 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 五 年 及 向 戌 盟 于 刘 , 十 六 年 于 溴 梁 , 十 九 年 于 柷 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 宋 俱 在 , 凡 十 三 同 盟 。 杜 意 盟 数 多 者 不 数 特 盟 , 襄 十 五 年 向 戌 盟 于 刘 , 及 虢 盟 不 数 , 故 十 一 。 刘 炫 并 数 , 以 规 杜 过 , 非 也 。 如 此 数 盟 不 同 者 , 或 由 转 写 误 。  【 传 】 十 年 , 春 , 王 正 月 , 有 星 出 于 婺 女 。 ( 客 星 也 , 不 书 , 非 孛 。 ○ 婺 , 武 付 反 。 孛 , 满 对 反 。 ) 郑 裨 灶 言 於 子 产 曰 : “ 七 月 戊 子 , 晋 君 将 死 。 今 兹 岁 在 颛 顼 之 虚 , ( 岁 , 岁 星 也 。 颛 顼 之 虚 谓 玄 枵 。 ○ 裨 , 婢 支 反 。 虚 , 起 鱼 反 , 注 同 。 枵 , 许 骄 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 岁 岁 ” 至 “ 玄 枵 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 天 》 云 : “ 玄 枵 , 虚 也 。 颛 顼 之 虚 , 虚 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 虚 在 正 北 ” , “ 颛 顼 水 德 , 位 在 北 方 。 ” 当 以 北 方 三 次 , 以 玄 枵 为 中 。 玄 枵 次 有 三 宿 , 又 虚 在 其 中 。 以 水 位 在 北 , 颛 顼 居 之 , 故 谓 玄 枵 虚 星 , 为 颛 顼 之 虚 也 。  姜 氏 、 任 氏 , 实 守 其 地 。 姜 , 齐 姓 。 任 , 薛 姓 。 齐 、 薛 二 国 守 玄 枵 之 地 。 ○ 任 音 壬 , 注 同 。 居 其 维 首 , 而 有 妖 星 焉 , 告 邑 姜 也 。 客 星 居 玄 枵 之 维 首 。 邑 姜 , 齐 大 公 女 , 晋 唐 叔 之 母 。 星 占 , 婺 女 为 既 嫁 之 女 , 织 女 为 处 女 。 邑 姜 , 齐 之 既 嫁 女 , 妖 星 在 婺 女 , 齐 得 岁 , 故 知 祸 归 邑 姜 。 ○ 大 音 泰 。[ 疏 ] “ 居 其 ” 至 “ 姜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 维 者 纲 也 , 玄 枵 次 有 三 宿 , 女 为 其 初 , 女 是 次 之 纲 维 也 。 居 其 维 首 , 谓 星 居 之 也 。 其 玄 枵 维 首 , 而 有 妖 异 之 星 焉 , 以 将 死 之 妖 告 邑 姜 也 。 邑 姜 , 齐 女 。 告 邑 姜 , 言 其 子 孙 当 死 也 。  邑 姜 , 晋 之 妣 也 。 天 以 七 纪 , 二 十 八 宿 , 面 七 。 ○ 妣 , 必 履 反 。 宿 音 秀 。[ 疏 ] “ 邑 姜 , 晋 之 妣 也 ” 。 正 义 曰 : 《 曲 礼 》 云 : “ 生 曰 母 , 死 曰 妣 。 ” 郑 玄 云 : “ 妣 之 言 媲 , 媲 於 考 也 。 ” 邑 姜 , 唐 叔 之 母 , 故 为 “ 晋 之 妣 也 ” 。 邑 姜 亦 是 成 王 之 母 , 而 於 周 无 灾 , 任 、 姜 共 守 其 地 , 而 不 告 薛 女 , 此 则 裨 灶 自 知 , 非 吾 徒 所 能 测 。  戊 子 , 逢 公 以 登 , 星 斯 於 是 乎 出 。 逢 公 , 殷 诸 侯 居 齐 地 者 。 逢 公 将 死 , 妖 星 出 婺 女 , 时 非 岁 星 所 在 , 故 齐 自 当 祸 , 而 以 戊 子 日 卒 。[ 疏 ] “ 戊 子 ” 至 “ 乎 出 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 戊 子 之 日 , 逢 公 死 , 其 神 以 此 日 登 天 。 於 时 有 星 , 是 此 星 也 , 於 是 婺 女 乎 出 。 尔 时 妖 星 出 於 婺 女 , 而 戊 子 逢 公 死 。 今 此 星 亦 出 婺 女 , 知 戊 子 晋 君 当 死 也 。 逢 公 死 日 , 星 出 婺 女 , 当 时 犹 有 书 记 , 故 裨 灶 得 而 知 之 。○ 注 “ 逢 公 ” 至 “ 日 卒 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 年 , 晏 子 说 齐 地 云 “ 有 逢 伯 陵 因 之 ” , 则 陵 是 逢 君 之 始 祖 也 。 《 周 语 》 说 玄 枵 之 次 云 : “ 我 皇 妣 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 , 逢 公 之 所 冯 神 也 。 ” 孔 晁 云 : 大 姜 , 大 王 之 妃 , 王 季 之 母 也 。 女 子 谓 昆 弟 之 子 曰 侄 。 伯 陵 , 大 姜 之 祖 。 逢 公 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 。 逢 公 , 殷 诸 侯 也 。 然 则 伯 陵 之 后 世 为 逢 君 , 皆 是 逢 公 , 未 知 戊 子 卒 者 何 名 号 也 。 逢 公 死 时 , 妖 星 亦 出 婺 女 , 於 时 岁 星 不 在 齐 分 , 故 齐 地 之 君 自 当 其 祸 。 此 时 岁 在 齐 分 , 故 外 孙 当 之 。  吾 是 以 讥 之 。 ” 为 晋 侯 彪 卒 传 。齐 惠 栾 、 高 氏 皆 耆 酒 , 栾 、 高 二 族 , 皆 出 惠 公 。 信 内 多 怨 , 说 妇 人 言 , 故 多 怨 。 ○ 说 音 悦 。 彊 於 陈 、 鲍 氏 而 恶 之 。 恶 陈 、 鲍 。 ○ 恶 , 乌 路 反 , 注 同 。 夏 , 有 告 陈 桓 子 曰 : “ 子 旗 、 子 良 将 攻 陈 、 鲍 。 ” 亦 告 鲍 氏 。 桓 子 授 甲 而 如 鲍 氏 , 遭 子 良 醉 而 骋 , 欲 及 子 良 醉 , 故 聘 告 鲍 文 子 。 ○ 聘 , 敕 领 反 。 遂 见 文 子 , 文 子 , 鲍 国 。 则 亦 授 甲 矣 。 使 视 二 子 , 二 子 , 子 旗 、 子 良 。 则 皆 从 饮 酒 。 桓 子 曰 : “ 彼 虽 不 信 , 彼 传 言 者 。 ○ 传 , 直 专 反 。 闻 我 授 甲 , 则 必 逐 我 。 及 其 饮 酒 也 , 先 伐 诸 。 ” 陈 、 鲍 方 睦 , 遂 伐 栾 、 高 氏 。 子 良 曰 : “ 先 得 公 , 陈 、 鲍 焉 往 ? ” 欲 以 公 自 辅 助 。 ○ 先 伐 诸 , 一 本 无 伐 字 。 焉 , 於 虔 反 , 下 焉 归 同 。 遂 伐 虎 门 。 欲 入 , 公 不 听 , 故 伐 公 门 。[ 疏 ] “ 齐 惠 栾 高 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 齐 惠 公 生 子 栾 、 公 子 高 。 高 生 子 尾 , 尾 生 子 良 。 栾 生 子 雅 , 雅 生 子 旗 。 旗 生 是 栾 孙 , 良 是 高 孙 。 孙 以 王 父 字 王 父 字 为 氏 , 皆 出 惠 公 , 故 曰 惠 栾 高 氏 也 。 ○ “ 遂 伐 虎 门 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 师 氏 》 “ 掌 以 美 诏 王 ” , “ 居 虎 门 之 左 , 司 王 朝 ” 。 郑 玄 云 : “ 虎 门 , 路 寝 门 也 。 王 日 视 朝 於 路 寝 , 门 外 画 虎 焉 , 以 明 勇 猛 於 守 宜 也 。 司 犹 察 也 , 察 王 之 视 朝 , 若 有 善 道 可 行 者 , 则 当 前 以 诏 王 。 ” 彼 师 氏 察 王 得 失 , 明 其 近 王 , 故 以 虎 门 为 路 寝 门 。 此 亦 当 然 。 或 以 虎 门 非 路 寝 门 , 当 是 宫 之 外 门 , 不 与 《 周 礼 》 同 。  晏 平 仲 端 委 立 于 虎 门 之 外 , 端 委 , 朝 服 。[ 疏 ] 注 “ 端 委 , 朝 服 ” 。○ 正 义 曰 : 元 年 传 刘 定 公 谓 赵 文 子 云 : “ 吾 与 子 弁 冕 端 委 ” , 哀 七 年 传 曰 : “ 大 伯 端 委 以 治 周 礼 ” , 则 端 委 是 在 公 之 服 , 故 云 朝 服 。 郑 玄 云 : 诸 侯 与 其 臣 皮 弁 以 视 朔 , 朝 服 以 视 朝 , 其 朝 服 玄 冠 缁 布 衣 素 积 以 为 裳 也 。  四 族 召 之 , 无 所 往 。 四 族 , 栾 、 高 、 陈 、 鲍 。 其 徒 曰 : “ 助 陈 , 鲍 乎 ? ” 曰 : “ 何 善 焉 ? ” 言 无 善 义 可 助 。 “ 助 栾 、 高 乎 ? ” 曰 : “ 庸 愈 乎 ? ” 罪 恶 不 差 於 陈 、 鲍 。 ○ 差 , 初 卖 反 。 “ 然 则 归 乎 ? ” 曰 : “ 君 伐 焉 归 ? ” 公 召 之 而 后 入 。 公 卜 使 王 黑 以 灵 姑 钅 率 , 吉 。 请 断 三 尺 焉 而 用 之 。 王 黑 , 齐 大 夫 。 灵 姑 钅 , 公 旗 名 。 断 三 尺 , 不 敢 与 君 同 。 ○ 钅 , 扶 眉 反 , 又 音 。 率 , 所 律 反 , 徐 所 类 反 。 断 , 丁 管 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 公 卜 ” 至 “ 用 之 ” 。○ 正 义 曰 : 公 卜 , 卜 与 栾 、 高 战 也 。 灵 姑 钅 者 , 齐 侯 旌 旗 之 名 。 卜 使 王 黑 以 此 灵 姑 钅 之 旗 率 人 以 战 , 得 吉 也 。 礼 , 诸 侯 当 建 交 龙 之 旂 , 此 灵 姑 钅 , 盖 是 交 龙 之 旂 , 当 时 为 之 名 , 其 义 不 可 知 也 。 知 是 旗 者 , 以 “ 请 断 三 尺 而 用 之 ” , 故 知 是 旗 。  五 月 , 庚 辰 , 战 于 稷 , 稷 , 祀 后 稷 之 处 。 ○ 稷 , 地 名 , 六 国 时 齐 有 稷 下 馆 。 处 , 昌 虑 反 。 栾 、 高 败 , 又 败 诸 庄 。 庄 , 六 轨 之 道 。[ 疏 ] 注 “ 庄 , 六 轨 之 道 ” 。 正 义 曰 : 《 释 宫 》 云 : “ 六 达 谓 之 庄 。 ” 旧 说 皆 云 “ 六 道 旁 出 ” 。 杜 皆 以 一 达 为 一 轨 。  国 人 追 之 , 又 败 诸 鹿 门 。 鹿 门 , 齐 城 门 。 栾 施 、 高 彊 来 奔 。 高 彊 不 书 , 非 卿 。 陈 、 鲍 分 其 室 。 晏 子 谓 桓 子 : “ 必 致 诸 公 。 让 , 德 之 主 也 , 让 之 谓 懿 德 。 凡 有 血 气 , 皆 有 争 心 , 故 利 不 可 强 , 不 可 强 取 。 ○ 争 , 争 斗 之 争 。 强 , 其 丈 反 , 注 同 。 思 义 为 愈 。 义 , 利 之 本 也 , 蕴 利 生 孽 。 姑 使 无 蕴 乎 ! 蕰 , 畜 也 。 孽 , 妖 害 也 。 ○ 蕰 , 纡 粉 反 。 孽 , 鱼 列 反 。 畜 , 敕 六 反 。 可 以 滋 长 。 ” 桓 子 尽 致 诸 公 , 而 请 老 于 莒 。 莒 , 齐 邑 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 桓 子 召 子 山 , 子 山 、 子 商 、 子 周 , 襄 三 十 一 年 子 尾 所 逐 群 公 子 。 私 具 幄 幕 、 器 用 、 从 者 之 衣 屦 , 私 具 , 不 告 公 。 ○ 幄 , 於 角 反 。 幕 音 莫 。 从 , 才 用 反 。 屦 , 九 具 反 。 而 反 棘 焉 。 棘 , 子 山 故 邑 。 齐 国 西 安 县 东 有 戟 里 亭 。 子 商 亦 如 之 , 而 反 其 邑 。 子 周 亦 如 之 , 而 与 之 夫 于 。 子 周 本 无 邑 , 故 更 与 之 。 济 南 於 陵 县 西 北 有 于 亭 。 反 子 城 、 子 公 、 公 孙 捷 , 三 子 , 八 年 子 旗 所 逐 。 而 皆 益 其 禄 。 凡 公 子 、 公 孙 之 无 禄 者 , 私 分 之 邑 。 桓 子 以 已 邑 分 之 。 国 之 贫 约 孤 寡 者 , 私 与 之 粟 。 曰 : “ 《 诗 》 云 ‘ 陈 锡 载 周 ’ , 能 施 也 。 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 能 布 陈 大 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 徧 。 ○ 载 , 如 字 。 《 诗 》 作 哉 。 毛 云 : 哉 , 载 也 。 郑 云 : 始 也 。 施 , 始 豉 反 , 下 注 同 。 徧 音 遍 。 桓 公 是 以 霸 。 齐 桓 公 亦 能 施 以 致 霸 。[ 疏 ] “ 曰 诗 ” 至 “ 以 霸 ” 。○ 正 义 曰 : “ 曰 ” 者 , 桓 子 辞 也 。 既 私 施 与 , 又 言 已 施 之 意 。 《 大 雅 · 文 王 》 之 篇 。 锡 , 赐 ; 载 , 行 ; 周 , 遍 也 。 言 文 王 能 布 陈 太 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 遍 , 此 言 文 王 之 能 施 也 。 桓 公 亦 用 此 能 霸 诸 侯 , 焉 得 不 务 施 乎 ? 言 巳 多 施 为 此 也 。  公 与 桓 子 莒 之 旁 邑 , 辞 。 让 不 受 。 穆 孟 姬 为 之 请 高 唐 , 陈 氏 始 大 。 穆 孟 姬 , 景 公 母 。 传 言 陈 氏 所 以 兴 。 ○ 为 , 于 伪 反 。秋 , 七 月 , 平 子 伐 莒 , 取 郠 , 郠 , 莒 邑 。 取 郠 不 书 , 公 见 讨 平 丘 , 鲁 讳 之 。 ○ 郠 , 古 杏 反 。 献 俘 , 始 用 人 於 亳 社 。 以 人 祭 殷 社 。 ○ 俘 , 芳 夫 反 。 亳 , 步 洛 反 。 臧 武 仲 在 齐 , 闻 之 , 曰 : “ 周 公 其 不 飨 鲁 祭 乎 ! 周 公 飨 义 , 鲁 无 义 。 《 诗 》 曰 : ‘ 德 音 孔 昭 , 视 民 不 佻 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 佻 , 偷 也 。 言 明 德 君 子 必 爱 民 。 ○ 视 如 字 , 《 诗 》 作 示 。 佻 , 他 彫 反 。 佻 之 谓 甚 矣 , 而 壹 用 之 , 将 谁 福 哉 ! 壹 , 同 也 , 同 人 於 畜 牲 。 ○ 畜 , 许 又 反 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 福 哉 ” 。○ 正 义 曰 : 《 小 雅 · 鹿 鸣 》 之 篇 也 。 孔 , 甚 ; 昭 , 明 ; 佻 , 偷 也 。 言 君 子 之 人 为 宾 客 , 德 音 甚 明 , 其 视 下 民 不 偷 薄 苟 且 也 。 偷 之 巳 谓 甚 矣 , 而 一 同 畜 牲 用 之 , 将 谁 肯 福 祐 之 哉 ! “ 佻 , 偷 ” , 《 释 言 》 文 。 李 巡 曰 : “ 佻 , 偷 薄 之 偷 也 。 ” 孙 炎 曰 : “ 偷 , 苟 且 也 。 ”  戊 子 , 晋 平 公 卒 。 如 裨 灶 之 言 。 郑 伯 如 晋 , 及 河 , 晋 人 辞 之 。 游 吉 遂 如 晋 。 礼 , 诸 侯 不 相 吊 , 故 辞 。 九 月 , 叔 孙 婼 、 齐 国 弱 、 宋 华 定 、 卫 北 宫 喜 、 郑 罕 虎 、 许 人 、 曹 人 、 莒 人 、 邾 人 、 薛 人 、 杞 人 、 小 邾 人 如 晋 , 葬 平 公 也 。 经 不 书 诸 侯 大 夫 者 , 非 盟 会 。 郑 子 皮 将 以 币 行 。 见 新 君 之 贽 。 ○ 见 , 贤 遍 反 , 下 不 得 见 、 下 文 因 见 同 。 贽 音 至 。 子 产 曰 : “ 丧 焉 用 币 ? 用 币 必 百 两 , 载 币 用 车 百 乘 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 乘 , 绳 证 反 。[ 疏 ] “ 百 两 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 》 : “ 武 王 戎 车 三 百 两 ” , 孔 安 国 云 : “ 兵 车 称 两 。 ”  “ 百 两 必 千 人 , 千 人 至 , 将 不 行 。 行 , 用 也 。 不 行 , 必 尽 用 之 。 不 得 见 新 君 , 将 自 费 用 尽 。 ○ 费 , 芳 味 反 , 下 同 。 几 千 人 而 国 不 亡 ? ” 言 千 人 之 费 不 可 数 。 ○ 几 , 居 岂 反 。 数 , 所 角 反 。 子 皮 固 请 以 行 。 既 葬 , 诸 侯 之 大 夫 欲 因 见 新 君 。 叔 孙 昭 子 曰 : “ 非 礼 也 。 ” 弗 听 。 叔 向 辞 之 , 曰 : “ 大 夫 之 事 毕 矣 。 送 葬 礼 毕 。 而 又 命 孤 , 孤 斩 焉 在 衰 绖 之 中 , 既 葬 , 未 卒 哭 , 故 犹 服 斩 衰 。 ○ 衰 , 七 雷 反 。 绖 , 直 结 反 。 其 以 嘉 服 见 , 则 丧 礼 未 毕 。 其 以 丧 服 见 , 是 重 受 吊 也 。 大 夫 将 若 之 何 ? ” 皆 无 辞 以 见 。 子 皮 尽 用 其 币 。 归 , 谓 子 羽 曰 : “ 非 知 之 实 , 难 将 在 行 之 。 言 不 患 不 知 , 患 不 能 行 。 ○ 嘉 服 见 , 如 字 , 又 贤 遍 反 , 下 同 。 重 , 直 用 反 。 以 见 , 贤 遍 反 , 下 同 。 夫 子 知 之 矣 , 我 则 不 足 。 言 巳 由 子 产 之 戒 , 既 知 其 不 可 , 而 遂 行 之 , 是 我 之 不 足 。[ 疏 ] “ 非 知 ” 至 “ 不 足 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 非 知 之 艰 , 行 之 惟 艰 。 ” 此 言 出 彼 意 也 。 非 知 之 实 为 难 , 将 在 行 之 为 难 也 。 言 子 产 语 已 已 既 知 之 , 知 而 不 行 , 所 以 自 悔 。 夫 子 子 产 知 之 矣 , 知 丧 不 用 币 也 , 我 则 知 不 足 矣 。  《 书 》 曰 : ‘ 欲 败 度 , 纵 败 礼 。 ’ 逸 《 书 》 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 书 曰 ” 至 “ 败 礼 ” 。 正 义 曰 : 《 尚 书 · 太 甲 》 篇 也 , 孔 传 云 : “ 言 巳 放 纵 情 欲 , 毁 败 礼 仪 法 度 。 ”  我 之 谓 矣 。 夫 子 知 度 与 礼 矣 , 我 实 纵 欲 , 而 不 能 自 克 也 。 ” 欲 因 丧 以 庆 新 君 , 故 纵 而 行 之 , 不 能 自 胜 。 ○ 胜 音 升 。 昭 子 至 自 晋 , 大 夫 皆 见 。 高 彊 见 而 退 。 高 彊 , 子 良 。 昭 子 语 诸 大 夫 曰 : “ 为 人 子 , 不 可 不 慎 也 哉 ! 昔 庆 封 亡 , 子 尾 多 受 邑 而 稍 致 诸 君 君 , 以 为 忠 而 甚 宠 之 。 将 死 , 疾 于 公 宫 , 在 公 宫 被 疾 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。 辇 而 归 , 吾 亲 推 之 。 推 其 车 而 送 之 。 ○ 推 如 字 , 又 他 回 反 , 注 同 。 其 子 不 能 任 , 是 以 在 此 。 忠 为 令 德 , 其 子 弗 能 任 , 罪 犹 及 之 , 难 不 慎 也 。 丧 夫 人 之 力 , 弃 德 旷 宗 , 以 及 其 身 , 不 亦 害 乎 ? 夫 人 谓 子 尾 。 旷 , 空 也 。 ○ 任 音 壬 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 夫 音 扶 , 注 同 。[ 疏 ] “ 难 不 慎 ” 。○ 正 义 曰 : 言 人 居 身 , 难 可 不 谨 慎 。  《 诗 》 曰 : ‘ 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ’ 其 是 之 谓 乎 。 ” 《 诗 · 小 雅 》 。 言 祸 乱 不 在 他 , 正 当 已 身 。 以 喻 高 彊 身 自 取 此 祸 。冬 , 十 二 月 , 宋 平 公 卒 。 初 , 元 公 恶 寺 人 柳 , 欲 杀 之 。 元 公 , 平 公 大 子 佐 也 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 寺 , 又 作 侍 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 我 后 ” 。○ 正 义 曰 : 《 正 月 》 , 大 夫 剌 幽 王 也 。 云 : “ 父 母 生 我 , 胡 俾 我 瘉 ? 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ” 注 云 : “ 父 母 , 谓 文 武 也 。 ” “ 天 使 父 母 生 我 , 何 故 不 长 遂 我 , 而 使 我 遭 此 暴 虐 之 政 而 病 ? 此 何 不 出 我 之 前 , 居 我 之 后 ? ” 穷 苦 之 情 , 苟 欲 免 身 。 ○ “ 平 ” 。○ 正 义 曰 : 谥 法 : “ 内 外 宾 服 曰 平 。 ” ○ “ 元 ” 。 正 义 曰 : 谥 法 : “ 好 建 国 都 曰 元 。 ”  及 丧 , 柳 炽 炭 于 位 , 以 温 地 。 ○ 炽 , 尺 志 反 。 炭 , 吐 旦 反 。 将 至 , 则 去 之 。 使 公 坐 其 处 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 恶 , 乌 路 反 。 比 葬 , 又 有 宠 。 言 元 公 好 恶 无 常 。 ○ 比 , 必 利 反 。 好 , 呼 报 反 。 恶 , 乌 路 反 。【 经 】 十 有 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 。葬 宋 平 公 。夏 , 四 月 , 丁 巳 , 楚 子 虔 诱 蔡 侯 般 , 杀 之 于 申 。 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 刑 其 群 士 , 蔡 大 夫 深 怨 , 故 以 楚 子 名 告 。 ○ 虔 , 其 连 反 。 般 音 班 。 弑 , 申 志 反 , 传 放 此 。[ 疏 ] 注 “ 蔡 侯 ” 至 “ 名 告 ” 。○ 正 义 曰 : 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 实 宜 受 讨 , 但 立 为 君 於 蔡 巳 十 三 年 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 又 刑 其 群 士 , 不 以 弑 父 之 罪 讨 之 。 蔡 大 夫 深 怨 楚 子 , 故 以 楚 子 名 赴 告 。 礼 , 诸 侯 不 生 名 。 书 名 , 是 罪 绝 之 事 。 以 其 名 告 , 欲 使 诸 国 之 史 书 名 , 以 罪 绝 之 也 。 若 是 楚 告 , 不 当 自 罪 其 君 , 知 是 蔡 人 告 也 。 公 子 围 杀 君 取 国 , 改 名 曰 虔 。  楚 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。五 月 , 甲 申 , 夫 人 归 氏 薨 。 昭 公 母 , 胡 女 , 归 姓 。大 蒐 于 比 蒲 。仲 孙 玃 会 邾 子 盟 于 祲 祥 。 祲 祥 , 地 阙 。 ○ 比 音 毗 , 徐 扶 夷 反 。 祲 , 子 鸩 反 , 徐 又 七 林 反 。秋 , 季 孙 意 如 会 晋 韩 起 、 齐 国 弱 、 宋 华 亥 、 卫 北 宫 佗 、 郑 罕 虎 、 曹 人 、 杞 人 于 厥 慭 。 厥 慭 , 地 阙 。 佗 , 徒 何 反 。 慭 , 鱼 靳 反 , 徐 五 巾 反 , 一 音 五 辖 反 。九 月 , 已 亥 , 葬 我 小 君 齐 归 。 齐 , 谥 。 ○ 齐 , 如 字 。冬 , 十 有 一 月 , 丁 酉 , 楚 师 灭 蔡 , 执 蔡 世 子 有 以 归 , 用 之 。 用 之 , 杀 以 祭 山 。[ 疏 ] “ 蔡 世 子 ” 。○ 正 义 曰 : 父 既 死 矣 , 犹 称 世 子 者 , 君 死 而 国 , 被 围 未 暇 以 礼 即 位 , 故 国 以 世 子 告 。  【 传 】 十 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 , 葬 平 公 也 。 ( 嫌 以 聘 事 行 , 故 传 具 之 。 )景 王 问 於 苌 弘 曰 : “ 今 兹 诸 侯 , 何 实 吉 ? 何 实 凶 ? ” 苌 弘 , 周 大 夫 。 ○ 苌 , 直 良 反 。 对 曰 : “ 蔡 凶 。 此 蔡 侯 般 弑 其 君 之 岁 也 , 岁 在 豕 韦 , 襄 三 十 年 , 蔡 世 子 般 弑 其 君 , 岁 在 豕 韦 。 至 今 十 三 岁 , 岁 复 在 豕 韦 。 般 即 灵 侯 也 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 下 岁 复 在 同 。 弗 过 此 矣 。 言 蔡 凶 不 过 此 年 。 楚 将 有 之 , 然 壅 也 。 蔡 近 楚 , 故 知 楚 将 有 之 。 楚 无 德 而 享 大 利 , 所 以 壅 积 其 恶 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 注 及 后 同 。 近 , 附 近 之 近 , 下 同 。 岁 及 大 梁 , 蔡 复 楚 凶 , 天 之 道 也 。 楚 灵 王 弑 立 之 岁 , 岁 在 大 梁 , 到 昭 十 三 年 , 岁 复 在 大 梁 。 美 恶 周 必 复 , 故 知 楚 凶 。 楚 子 在 申 , 召 蔡 灵 侯 。 灵 侯 将 往 。 蔡 大 夫 曰 : “ 王 贪 而 无 信 , 唯 蔡 於 感 , 蔡 近 楚 之 大 国 , 故 楚 常 恨 其 不 服 顺 。 ○ 於 感 , 户 暗 反 。 今 币 重 而 言 甘 , 诱 我 也 , 不 如 无 往 。 ” 蔡 侯 不 可 。 三 月 , 丙 申 , 楚 子 伏 甲 而 飨 蔡 侯 於 申 , 醉 而 执 之 。 夏 , 四 月 , 丁 巳 , 杀 之 , 刑 其 士 七 十 人 。 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。 传 言 楚 子 无 道 。 ○ 重 , 直 用 反 。 韩 宣 子 问 於 叔 向 曰 : “ 楚 其 克 乎 ? ” 对 曰 : “ 克 哉 ! 蔡 侯 获 罪 於 其 君 , 谓 弑 父 而 立 。 而 不 能 其 民 , 不 能 施 德 。 天 将 假 手 於 楚 以 毙 之 , 借 楚 手 以 讨 蔡 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 何 故 不 克 ? 然 肸 闻 之 , 不 信 以 幸 , 不 可 再 也 。 楚 王 奉 孙 吴 以 讨 於 陈 曰 , 将 定 而 国 。 陈 人 听 命 , 而 遂 县 之 。 事 在 八 年 。 今 又 诱 蔡 而 杀 其 君 , 以 围 其 国 , 虽 幸 而 克 , 必 受 其 咎 , 弗 能 久 矣 。 桀 克 有 缗 , 以 丧 其 国 。 纣 克 东 夷 , 而 陨 其 身 。 纣 为 黎 之 蒐 , 东 夷 叛 之 。 桀 为 仍 之 会 , 有 缗 叛 之 。 故 伐 而 克 之 。 ○ 缗 , 武 巾 反 。 丧 , 息 浪 反 , 下 且 丧 君 同 。 陨 , 于 敏 反 。[ 疏 ] “ 桀 克 ” 至 “ 其 身 ” 。○ 正 义 曰 : 桀 身 奔 南 巢 , 故 云 丧 国 也 。 纣 首 县 白 旗 , 故 云 陨 身 也 。  楚 小 位 下 , 而 亟 暴 於 二 王 , 能 无 咎 乎 ? 天 之 假 助 不 善 , 非 祚 之 也 , 厚 其 凶 恶 , 而 降 之 罚 也 。 且 譬 之 如 天 , 其 有 五 材 , 而 将 用 之 , 力 尽 而 敝 之 , 是 以 无 拯 , 不 可 没 振 。 金 木 水 火 土 五 者 为 物 , 用 久 则 必 有 敝 尽 , 尽 则 弃 捐 , 故 言 无 拯 。 拯 犹 救 助 也 。 不 可 没 振 , 犹 没 不 可 复 振 。 ○ 亟 , 欺 冀 反 , 数 也 。 咎 , 其 又 反 , 下 同 。 祚 , 本 又 作 酢 , 在 路 反 。 拯 , 拯 济 之 拯 , 注 同 。 振 , 之 慎 反 。 捐 , 以 专 反 。 救 , 本 亦 作 捄 , 音 救 。 不 可 复 振 , 扶 又 反 , 本 或 作 没 振 。[ 疏 ] “ 楚 小 ” 至 “ 咎 乎 ” 。 正 义 曰 : 亟 , 数 也 。 比 於 桀 纣 , 则 楚 小 位 下 , 而 数 行 暴 虐 , 甚 於 桀 纣 二 王 , 能 无 咎 恶 乎 。 ○ “ 是 以 ” 至 “ 没 振 ” 。○ 正 义 曰 : 拯 音 烝 之 上 声 也 。 《 方 言 》 云 : “ 出 溺 为 拯 。 ” 拯 是 救 助 之 义 , 天 之 用 楚 , 如 人 用 五 材 , 力 尽 而 敝 , 敝 则 弃 之 , 是 以 无 救 助 之 者 。 拯 是 救 溺 之 名 , 遂 以 救 溺 为 喻 也 , 不 可 沈 没 之 后 复 振 救 之 。 振 , 亦 救 也 。 言 楚 如 没 水 , 不 可 救 也 。○ 注 “ 金 ” 至 “ 弃 捐 ” 。○ 正 义 曰 : 金 木 水 火 土 五 者 之 材 皆 为 物 用 , 用 久 则 必 敝 尽 , 敝 尽 则 弃 捐 之 。 捐 亦 弃 也 。 言 天 之 用 楚 , 亦 如 此 也 。  五 月 , 齐 归 薨 , 大 蒐 于 比 蒲 , 非 礼 也 。孟 僖 子 会 邾 庄 公 , 盟 于 祲 祥 , 脩 好 , 礼 也 。 蒐 非 存 亡 之 由 , 故 临 丧 不 宜 为 之 。 盟 会 以 安 社 稷 , 故 丧 盟 谓 之 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 泉 丘 人 有 女 , 梦 以 其 帷 幕 孟 氏 之 庙 , 泉 丘 , 鲁 邑 。 ○ 梦 以 其 帷 , 位 悲 反 , 一 本 作 梦 以 帷 。 幕 音 莫 。 遂 奔 僖 子 , 其 僚 从 之 。 邻 女 为 僚 友 者 , 随 而 奔 僖 子 。 ○ 僚 , 力 彫 反 。 盟 于 清 丘 之 社 , 曰 : “ 有 子 , 无 相 弃 也 。 ” 二 女 自 共 盟 。 僖 子 使 助 薳 氏 之 簉 。 簉 , 副 倅 也 。 薳 氏 之 女 为 僖 子 副 妾 , 别 居 在 外 , 故 僖 子 纳 泉 丘 人 女 , 令 副 助 之 。 ○ 薳 , 为 彼 反 , 本 又 作 蒍 。 簉 , 本 又 作 造 , 初 又 反 。 《 说 文 》 簉 从 艹 。 倅 , 七 对 反 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] 注 “ 簉 副 ” 至 “ 助 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 副 车 、 倅 车 , 皆 谓 副 贰 之 车 也 。 簉 亦 副 倅 之 意 。 妻 为 正 適 , 妾 为 副 贰 , 薳 氏 之 女 , 先 为 副 贰 , 别 居 在 外 , 故 使 泉 丘 人 女 与 之 聚 居 , 令 副 助 而 为 对 偶 之 。  反 自 祲 祥 , 宿 于 薳 氏 , 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 。 其 僚 无 子 , 使 字 敬 叔 。 字 , 养 也 , 似 双 生 。 ○ 生 如 字 , 或 一 音 所 敬 反 。[ 疏 ] “ 於 泉 丘 人 ” 。○ 正 义 曰 : 以 传 直 云 “ 宿 於 薳 氏 ” , 即 连 言 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 ” , 氏 薳 氏 所 生 , 故 传 显 云 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 ” 。 “ 於 泉 丘 人 ” 宜 上 读 为 句 。  楚 师 在 蔡 , 向 四 月 之 师 。 ○ 向 , 本 又 作 曏 , 亦 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 晋 荀 吴 谓 韩 宣 子 曰 : “ 不 能 救 陈 , 又 不 能 救 蔡 , 物 以 无 亲 , 物 , 事 也 。[ 疏 ] “ 物 以 无 亲 ” 。○ 正 义 曰 : 物 , 事 也 。 事 事 如 此 , 以 是 故 无 人 肯 亲 我 晋 国 。  晋 之 不 能 , 亦 可 知 也 。 巳 为 盟 主 , 而 不 恤 亡 国 , 将 焉 用 之 ? ” ○ 将 焉 , 於 虔 反 。秋 , 会 于 厥 慭 , 谋 救 蔡 也 。 不 书 救 蔡 , 不 果 救 。 郑 子 皮 将 行 。 子 产 曰 : “ 行 不 远 , 不 能 救 蔡 也 。 蔡 小 而 不 顺 , 楚 大 而 不 德 , 天 将 弃 蔡 以 壅 楚 , 盈 而 罚 之 , 盈 楚 恶 。 蔡 必 亡 矣 。 且 丧 君 而 能 守 者 , 鲜 矣 。 三 年 , 王 其 有 咎 乎 ! 美 恶 周 必 复 , 王 恶 周 矣 。 ” 元 年 , 楚 子 弑 君 而 立 , 岁 在 大 梁 。 后 三 年 , 十 三 岁 , 岁 星 周 , 复 於 大 梁 。 ○ 鲜 , 息 浅 反 。 复 , 於 扶 反 , 一 本 又 作 复 在 。 晋 人 使 狐 父 请 蔡 于 楚 , 弗 许 。 狐 父 , 晋 大 夫 。 ○ 狐 音 胡 。单 子 会 韩 宣 子 干 戚 , 单 子 , 单 成 公 。 视 下 言 徐 。 叔 向 曰 : “ 单 子 其 将 死 乎 ! 朝 有 著 定 , 著 定 , 朝 内 列 位 常 处 , 谓 之 表 著 。 ○ 著 , 张 虑 反 , 徐 治 居 反 , 注 及 下 同 。 处 , 昌 虑 反 。[ 疏 ] 注 “ 者 定 ” 至 “ 表 著 ” 。○ 正 义 曰 : 著 定 , 谓 伫 立 定 处 , 故 谓 朝 内 列 位 常 处 也 。 《 周 礼 · 司 士 》 : “ 正 朝 仪 之 位 , 辨 其 贵 贱 之 等 。 王 南 乡 , 三 公 北 面 东 上 , 孤 东 面 北 上 , 卿 大 夫 西 面 北 上 。 王 族 故 士 虎 士 , 在 路 门 之 右 , 南 面 东 上 。 大 仆 大 右 , 六 仆 从 者 , 在 路 门 之 左 , 南 面 西 上 。 ” 郑 玄 云 : “ 此 王 日 视 朝 事 於 路 门 外 之 位 。 ” 此 是 朝 上 之 位 , 贵 贱 有 定 处 也 。 “ 会 有 表 ” , 亦 是 位 之 定 处 。 但 “ 著 ” 下 言 “ 定 ” , 则 “ 表 ” 亦 是 “ 定 ” , 故 直 言 “ 会 有 表 ” 耳 。 俗 本 “ 表 ” 下 有 “ 旗 ” , 谬 也 。 野 会 设 表 为 位 , 亦 当 有 物 记 处 , 如 今 之 位 版 也 。 “ 谓 之 表 著 ” 者 , 杜 意 当 以 下 文 “ 表 著 之 位 ” 谓 此 也 。 刘 炫 谓 下 文 有 “ 著 ” 有 “ 表 ” , 二 文 不 同 , 以 “ 著 定 ” 为 “ 朝 有 著 ” , 不 得 谓 之 “ 表 著 ” 而 规 杜 氏 。 今 知 非 者 , 杜 意 当 以 下 “ 文 会 朝 之 言 , 必 闻 於 表 著 ” , 故 於 “ 朝 有 著 ” 之 文 , 并 探 下 文 “ 会 有 表 ” 以 配 “ 著 ” , 故 云 “ 谓 之 表 著 ” , 所 以 覆 结 下 文 , 非 谓 “ 著 ” 之 一 字 , 即 名 “ 表 著 ” 也 。 刘 炫 不 达 杜 旨 , 而 为 规 过 , 非 也 。  会 有 表 , 野 会 , 设 表 以 为 位 。[ 疏 ] 注 “ 野 会 ” 至 “ 为 位 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 , 诸 侯 建 旂 设 旂 以 为 表 也 。 《 周 礼 · 司 仪 》 云 : “ 将 合 诸 侯 , 则 令 为 坛 三 成 , 宫 旁 一 门 。 ” 《 觐 礼 》 云 : “ 诸 侯 觐 于 天 子 , 为 宫 方 三 百 步 , 四 门 坛 十 有 二 寻 , 深 四 尺 ” , “ 上 介 皆 奉 其 君 之 旂 置 于 宫 , 尚 左 , 公 侯 伯 子 男 , 皆 就 其 旂 而 立 。 ” 郑 玄 云 : “ 置 于 宫 者 , 建 之 豫 为 其 君 见 王 之 位 也 。 诸 公 中 阶 之 前 , 北 面 东 上 。 诸 侯 东 阶 之 东 , 西 面 北 上 。 诸 伯 西 阶 之 西 , 东 面 北 上 。 诸 子 门 东 , 北 面 东 上 。 诸 男 门 西 , 北 面 东 上 。 尚 左 者 建 旂 , 公 东 上 , 侯 先 伯 , 伯 先 子 , 子 先 男 , 而 位 皆 上 东 方 也 。 诸 侯 入 壝 门 , 或 左 或 右 , 各 就 其 旂 而 立 , 王 降 阶 南 乡 见 之 。 ” 是 天 子 於 野 会 诸 侯 , 设 表 以 为 位 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : 中 冬 教 大 阅 , 门 立 四 表 , 是 以 设 表 为 位 也 。 盟 主 之 会 诸 侯 , 必 亦 旂 表 位 。 大 夫 聚 会 , 亦 应 有 以 表 位 。 但 无 文 以 言 耳 。  衣 有 襘 , 带 有 结 。 襘 , 领 会 。 结 , 带 结 也 。 ○ 襘 , 古 外 反 , 《 说 文 》 云 , 带 所 结 也 。 会 朝 之 言 , 必 闻 于 表 著 之 位 , 所 以 昭 事 序 也 。 视 不 过 结 襘 之 中 , 所 以 道 容 貌 也 。 言 以 命 之 , 容 貌 以 明 之 , 失 则 有 阙 。 今 单 子 为 王 官 伯 , 而 命 事 於 会 , 视 不 登 带 , 言 不 过 步 , 貌 不 道 容 , 而 言 不 昭 矣 。 不 道 不 共 , 不 昭 不 从 , 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ○ 道 音 导 , 下 同 。[ 疏 ] “ 言 不 过 步 ” 。○ 正 义 曰 : 言 声 所 闻 , 不 过 一 步 。○ 注 “ 貌 正 ” “ 曰 从 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 五 事 : “ 貌 曰 恭 , 言 曰 从 。 ” 其 意 云 容 貌 当 恭 恪 , 言 是 则 可 从 , 是 “ 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ”  无 守 气 矣 。 ” 为 此 年 冬 单 子 卒 起 本 。[ 疏 ] “ 无 守 气 ” 。○ 正 义 曰 : 言 无 守 身 之 气 , 将 必 死 。  九 月 , 葬 齐 归 , 公 不 慼 。 晋 士 之 送 葬 者 , 归 以 语 史 赵 。 史 赵 曰 : “ 必 为 鲁 郊 。 ” 言 昭 公 必 出 在 郊 野 , 不 能 有 国 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。[ 疏 ] “ 晋 士 ” 至 “ 鲁 郊 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 : 文 襄 之 制 , 夫 人 丧 , 士 吊 , 大 夫 送 葬 。 此 言 晋 士 送 葬 者 , 盖 大 夫 来 而 士 为 介 , 未 必 士 独 行 也 。 此 士 以 公 不 慼 语 史 赵 , 故 特 言 士 耳 。 “ 必 为 鲁 郊 ” , 言 昭 公 必 为 鲁 人 所 逐 而 出 在 郊 。  侍 者 曰 : “ 何 故 ? ” 曰 : “ 归 , 姓 也 。 不 思 亲 , 祖 不 归 也 。 ” 姓 , 生 也 。 言 不 思 亲 则 不 为 祖 考 所 归 祐 。 ○ 祐 音 又 。 叔 向 曰 : “ 鲁 公 室 其 卑 乎 ! 君 有 大 丧 , 国 不 废 蒐 。 谓 蒐 比 蒲 。 有 三 年 之 丧 , 而 无 一 日 之 慼 。 国 不 恤 丧 , 不 忌 君 也 。 忌 , 畏 也 。 君 无 慼 容 , 不 顾 亲 也 。 国 不 忌 君 , 君 不 顾 亲 , 能 无 卑 乎 ? 殆 其 失 国 。 ” 为 二 十 五 年 公 孙 於 齐 传 。冬 , 十 一 月 , 楚 子 灭 蔡 , 用 隐 大 子 于 冈 山 。 蔡 灵 公 之 太 子 , 蔡 侯 庐 之 父 。 ○ 冈 音 刚 。 庐 , 力 吴 反 。[ 疏 ] “ 用 隐 大 子 于 冈 山 ” 。○ 正 义 曰 : 此 时 楚 以 畜 牲 用 之 , 无 人 为 之 作 谥 。 必 是 蔡 侯 庐 归 国 , 乃 追 谥 其 父 为 隐 耳 。 《 释 例 · 土 地 名 》 冈 山 阙 , 不 知 其 处 。 经 言 “ 以 归 , 用 之 ” , 必 是 楚 地 山 也 。  申 无 宇 曰 : “ 不 祥 。 五 牲 不 相 为 用 , 况 用 诸 侯 乎 ? 五 牲 , 牛 、 羊 、 豕 、 犬 、 鸡 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 或 如 字 。[ 疏 ] “ 况 用 诸 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 世 子 虽 未 即 位 , 以 其 父 既 死 , 则 当 君 处 , 故 以 诸 侯 言 之 , 甚 之 也 。○ 注 “ 五 牲 ” 至 “ 犬 鸡 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尔 雅 》 以 此 五 者 并 马 为 六 畜 , 《 周 礼 》 谓 之 六 牲 。 但 马 非 常 祭 所 用 , 故 去 马 而 以 此 五 者 当 之 。  王 必 悔 之 。 ” 悔 为 暴 虐 。十 二 月 , 单 成 公 卒 。 终 叔 向 之 言 。 楚 子 城 陈 、 蔡 、 不 羹 。 襄 城 县 东 南 有 不 羹 城 , 定 陵 西 北 有 不 羹 亭 。 ○ 羹 旧 音 郎 , 《 汉 书 · 地 理 志 》 作 更 字 。[ 疏 ] “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 古 者 羹 臛 之 字 音 亦 为 郎 , 故 《 鲁 颂 · 閟 宫 》 、 《 楚 辞 · 招 魂 》 与 史 游 《 急 就 篇 》 羹 与 房 、 浆 、 糠 为 韵 。 但 近 世 以 来 , 独 以 此 地 音 为 郎 耳 。  使 弃 疾 为 蔡 公 。 王 问 於 申 无 宇 曰 : “ 弃 疾 在 蔡 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 择 子 莫 如 父 , 择 臣 莫 如 君 。 郑 庄 公 城 栎 , 而 寘 子 元 焉 , 使 昭 公 不 立 。 子 元 , 郑 公 子 。 庄 公 寘 子 元 於 栎 。 桓 十 五 年 , 厉 公 因 之 , 以 杀 栎 大 夫 檀 伯 , 遂 居 栎 , 卒 使 昭 公 不 安 位 而 见 杀 。 ○ 栎 , 力 狄 反 。[ 疏 ] 注 “ 子 元 ” 至 “ 见 杀 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 子 元 为 郑 公 子 , 曼 伯 与 檀 伯 为 二 人 。 “ 庄 公 城 栎 , 而 置 子 元 ” , 又 使 檀 伯 为 栎 邑 大 夫 , 故 厉 公 得 因 子 元 而 杀 檀 伯 。 刘 炫 以 为 传 言 “ 城 栎 以 置 子 元 ” , 当 谓 赐 元 以 栎 , 则 以 元 为 栎 邑 之 长 。 若 其 别 有 大 夫 , 子 元 寄 居 於 栎 , 便 是 城 栎 以 置 檀 伯 , 何 言 “ 置 子 元 ” 也 ? 若 厉 公 因 子 元 以 杀 檀 伯 , 则 子 元 是 栎 邑 之 一 夫 耳 , 岂 是 庄 公 城 栎 之 咎 乎 ? 且 桓 十 五 年 传 云 “ 郑 伯 因 栎 人 杀 檀 伯 ” , 不 言 因 子 元 也 。 子 元 , 郑 之 公 子 , 不 得 为 栎 人 也 。 郑 玄 云 : 子 元 即 檀 伯 也 。 厉 公 杀 檀 伯 , 居 栎 , 因 栎 之 众 逼 弱 昭 公 , 使 至 杀 死 。 案 桓 五 年 传 云 “ 子 元 请 为 左 拒 ” , 即 云 “ 曼 伯 为 右 拒 ” , 则 曼 伯 、 子 元 , 近 是 为 一 。 以 规 杜 氏 。 今 知 刘 说 非 者 , 案 晋 封 桓 叔 于 曲 沃 , 而 以 栾 宾 传 之 。 郑 使 许 叔 居 许 , 而 以 公 孙 获 为 佐 。 楚 使 大 子 建 居 城 父 , 而 以 奋 杨 助 之 。 并 是 一 邑 之 内 , 而 有 二 人 。 则 “ 庄 城 栎 而 置 子 元 ” , 别 有 檀 伯 居 栎 , 何 为 不 可 ? 子 元 共 栎 邑 之 人 而 纳 厉 公 , 但 此 因 弃 疾 在 蔡 , 故 特 指 子 元 。 桓 十 五 年 直 明 厉 公 之 入 , 故 总 言 栎 人 , 辞 有 彼 此 , 不 可 为 怪 。 刘 子 元 为 曼 伯 。 案 隐 五 年 传 云 : “ 曼 伯 与 子 元 潜 军 , 军 其 后 。 ” 又 下 云 “ 郑 二 公 子 败 燕 师 于 北 制 ” , 是 子 元 非 曼 伯 也 。 刘 妄 规 杜 , 非 也 。  齐 桓 公 城 穀 , 而 寘 管 仲 焉 , 至 于 今 赖 之 。 城 穀 在 庄 三 十 二 年 。 臣 闻 五 大 不 在 边 , 五 细 不 在 庭 。 上 古 , 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 。 玄 鸟 氏 、 丹 鸟 氏 亦 有 五 , 又 以 五 鸠 鸠 民 , 五 雉 为 五 工 正 , 盖 立 官 之 本 也 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 五 大 也 。 言 五 官 之 长 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 。 细 弱 不 胜 任 , 亦 不 可 居 朝 廷 。[ 疏 ] 注 “ 上 古 ” 至 “ 朝 廷 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 九 年 传 曰 : “ 有 五 行 之 官 , 是 谓 五 官 。 ” 木 正 曰 句 芒 , 火 正 曰 祝 融 , 金 正 曰 蓐 牧 , 水 正 曰 玄 冥 , 土 正 曰 后 土 ” 。 是 上 古 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 也 。 十 七 年 传 云 : 少 皞 氏 “ 纪 於 鸟 , 为 鸟 师 而 鸟 名 。 凤 鸟 氏 , 历 正 也 。 玄 鸟 氏 , 司 分 者 也 。 伯 赵 氏 , 司 至 者 也 。 青 鸟 氏 , 司 启 者 也 。 丹 鸟 氏 , 司 闭 者 也 。 ” 是 玄 鸟 、 丹 鸟 亦 有 五 也 。 彼 传 又 云 : “ 五 鸠 , 鸠 民 者 也 。 五 雉 , 为 五 工 正 。 ” 数 皆 有 五 。 盖 古 立 官 之 本 , 以 五 为 常 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 , 不 复 以 五 耳 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 三 大 也 。 言 五 官 之 长 , 其 人 大 大 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 城 , 或 将 据 边 城 以 陵 本 国 也 。 五 官 之 长 大 细 弱 , 则 不 胜 其 任 , 不 能 使 威 行 於 下 , 将 为 人 所 陵 , 亦 不 可 居 朝 廷 也 。 贾 逵 云 : “ 五 大 谓 大 子 、 母 弟 、 贵 宠 公 子 、 公 孙 、 累 世 正 卿 也 。 ” 郑 玄 云 : “ 大 子 , 晋 申 生 居 曲 沃 是 也 。 母 弟 , 郑 共 叔 段 居 京 是 也 。 贵 宠 公 子 , 若 弃 疾 在 蔡 是 也 。 贵 宠 公 孙 , 若 无 知 食 渠 丘 是 也 。 累 世 正 卿 , 卫 甯 殖 居 蒲 、 孙 氏 居 戚 是 也 。 五 细 , 贱 妨 贵 , 少 陵 长 , 远 间 亲 , 新 间 旧 , 小 加 大 也 。 不 在 庭 , 不 当 使 居 朝 廷 为 政 也 。 ” 此 五 大 、 五 细 , 无 宇 唯 言 五 耳 , 不 知 五 者 何 谓 , 故 先 儒 各 自 以 意 言 之 。 虽 杜 之 言 亦 无 明 证 , 正 以 彼 不 必 通 , 故 改 之 耳 。  亲 不 在 外 , 羁 不 在 内 。 今 弃 疾 在 外 , 郑 丹 在 内 。 襄 十 九 年 , 丹 奔 楚 。 君 其 少 戒 。 ” 王 曰 : “ 国 有 大 城 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 郑 京 、 栎 实 杀 曼 伯 , 曼 伯 , 檀 伯 也 。 厉 公 得 栎 , 又 并 京 。 ○ 曼 音 万 。[ 疏 ] 注 “ 又 并 京 ” 。○ 正 义 曰 : 厉 公 并 京 , 传 无 其 事 , 正 以 京 栎 连 言 , 故 云 又 并 京 。  宋 萧 、 亳 实 杀 子 游 , 在 庄 十 二 年 。 齐 渠 丘 实 杀 无 知 , 在 庄 九 年 。 渠 丘 , 今 齐 国 西 安 县 也 , 齐 大 夫 雍 廪 邑 。[ 疏 ] 注 “ 在 庄 ” 至 “ 廪 邑 ” 。○ 正 义 曰 : 渠 丘 为 雍 廪 之 邑 , 传 无 其 文 。 以 彼 传 言 “ 雍 廪 杀 无 知 ” , 此 云 “ 齐 渠 丘 实 杀 无 知 ” , 以 此 知 渠 丘 是 雍 廪 邑 也 。 郑 众 以 渠 丘 为 无 知 之 邑 , 无 知 不 坐 邑 死 , 何 以 言 渠 丘 杀 无 知 ? 萧 亳 非 子 游 之 邑 , 渠 丘 不 得 为 无 知 邑 。  卫 蒲 、 戚 实 出 献 公 , 蒲 , 甯 殖 邑 。 戚 , 孙 林 父 邑 。 出 献 公 在 襄 十 四 年 。 ○ 出 , 如 字 , 徐 音 黜 。 若 由 是 观 之 , 则 害 於 国 。 末 大 必 折 , 折 其 本 。 尾 大 不 掉 , 君 所 知 也 。 ” 为 十 三 年 陈 蔡 作 乱 传 。 ○ 掉 , 徒 吊 反 。[ 疏 ] “ 则 害 ” 至 “ 不 掉 ” 。○ 正 义 曰 : 宋 杀 子 游 , 齐 杀 无 知 , 乃 是 赖 得 大 邑 , 以 讨 篡 贼 。 而 谓 之 “ 害 於 国 ” 者 , 以 其 能 专 废 置 , 则 是 国 害 。 天 子 之 建 诸 侯 , 欲 令 蕃 屏 王 室 , 诸 侯 之 有 城 邑 , 欲 令 指 挥 从 巳 , 不 得 使 下 邑 制 国 都 , 故 大 城 为 国 害 也 。 “ 末 大 必 折 ” , 以 树 方 喻 也 。 “ 尾 大 不 掉 ” , 以 畜 兽 喻 也 。 《 楚 语 》 说 此 事 云 : “ 制 城 邑 若 体 牲 焉 , 自 首 领 股 肱 , 至 於 拇 指 毛 脉 , 大 能 掉 小 , 故 变 而 不 勤 。 ” “ 夫 边 境 者 , 国 之 尾 也 , 譬 之 如 牛 马 , 处 暑 之 既 至 , 虻 { 雍 虫 } 之 既 多 , 而 不 能 掉 其 尾 , 臣 惧 之 ” 。  【 经 】 十 有 二 年 , 春 , 齐 高 偃 帅 师 纳 北 燕 伯 于 阳 。 ( 三 年 , 燕 伯 出 奔 齐 。 高 偃 , 高 傒 玄 孙 , 齐 大 夫 。 阳 即 唐 , 燕 别 邑 。 中 山 有 唐 县 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 。 ○ 傒 音 奚 。 )[ 疏 ] 注 “ 三 年 ” 至 “ 国 都 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 杜 谱 以 偃 与 酀 为 一 , 亦 云 高 傒 玄 孙 。 案 襄 二 十 九 年 传 云 : “ 敬 仲 曾 孙 酀 ” , 非 玄 孙 也 。 今 知 非 者 , 案 《 世 本 》 : “ 敬 仲 生 庄 子 , 庄 子 生 倾 子 , 倾 子 之 孙 酀 。 ” 是 偃 为 敬 仲 玄 孙 也 。 经 言 于 阳 , 传 言 于 唐 , 知 阳 即 唐 也 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 , 与 哀 二 年 纳 蒯 聩 于 戚 同 。  三 月 , 壬 申 , 郑 伯 嘉 卒 。 五 同 盟 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 嘉 以 襄 九 年 即 位 , 其 年 盟 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 六 年 于 溴 梁 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 郑 俱 在 , 凡 七 。 云 “ 五 ” 者 , 杜 以 其 盟 既 多 , 故 皆 据 君 在 盟 会 而 言 之 。 襄 二 十 七 年 是 大 夫 之 盟 , 元 年 虢 会 读 旧 书 , 二 者 不 数 , 故 为 五 也 。 或 可 转 写 错 误 。  夏 , 宋 公 使 华 定 来 聘 。 定 , 华 椒 孙 。公 如 晋 , 至 河 乃 复 。 晋 人 以 莒 故 辞 公 。五 月 , 葬 郑 简 公 。 三 月 而 葬 , 速 。 楚 杀 其 大 夫 成 熊 。 传 在 葬 简 公 上 , 经 从 赴 。 ○ 熊 音 雄 。秋 , 七 月 。冬 , 十 月 , 公 子 慭 出 奔 齐 。 书 名 , 谋 乱 故 也 。 ○ 慭 , 鱼 觐 反 ; 一 读 为 整 , 工 领 反 。楚 子 伐 徐 。 不 书 围 , 以 乾 谿 师 告 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 师 告 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 以 为 之 援 ” 。 如 传 文 则 实 围 徐 也 , 不 书 围 者 , 不 以 所 围 之 师 告 , 以 乾 谿 援 师 告 也 。  晋 伐 鲜 虞 。 不 书 将 帅 , 史 阙 文 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 阙 文 ” 。○ 正 义 曰 : 十 五 年 “ 晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 ” , 定 四 年 “ 晋 士 鞅 、 卫 孔 圉 帅 师 伐 鲜 虞 ” 。 二 者 皆 书 将 帅 , 此 独 不 书 将 帅 , 知 是 史 阙 , 或 是 告 辞 略 。 史 阙 不 得 书 , 亦 得 言 史 阙 文 也 。 《 穀 梁 》 曰 : “ 其 曰 晋 , 狄 之 也 ” , “ 不 正 其 与 夷 狄 交 伐 中 国 , 故 狄 称 之 也 ” 。 贾 、 服 取 以 为 说 。 《 左 氏 》 无 贬 中 国 从 夷 狄 之 法 。 传 曰 “ 亡 者 侮 之 , 乱 者 取 之 ” 。 又 曰 “ 间 携 贰 , 覆 昏 乱 , 霸 王 之 器 也 ” 。 鲜 虞 , 夷 狄 也 , 近 居 中 山 , 不 式 王 命 , 不 共 诸 夏 , 不 事 盟 主 , 伐 而 取 之 , 唯 恐 知 力 不 足 , 焉 有 以 夏 讨 夷 , 反 狄 中 国 ? 从 此 以 后 , 用 师 多 矣 , 何 以 不 常 狄 晋 , 更 复 书 其 将 也 ? 杜 以 其 言 不 通 , 故 显 而 异 之 。  【 传 】 十 二 年 , 春 , 齐 高 偃 纳 北 燕 伯 款 于 唐 , 因 其 众 也 。 ( 言 因 唐 众 欲 纳 之 , 故 得 先 入 唐 。 )三 月 , 郑 玄 公 卒 , 将 为 葬 除 。 除 葬 道 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 及 游 氏 之 庙 , 游 氏 , 子 大 叔 族 。 将 毁 焉 。 子 大 叔 使 其 除 徒 执 用 以 立 , 而 无 庸 毁 。 用 , 毁 庙 具 。[ 疏 ] “ 执 用 ” 至 “ 庸 毁 ” 。○ 正 义 曰 : 用 谓 毁 庙 之 具 , 若 今 锹 、 & # 1 8 8 2 2 ; 之 类 也 。 庸 亦 用 也 。 教 其 除 道 之 徒 , 执 所 用 作 具 以 伫 立 , 而 无 用 即 毁 庙 也 。  曰 : “ 子 产 过 女 , 而 问 何 故 不 毁 , 乃 曰 , 不 忍 庙 也 。 诺 , 将 毁 矣 ! ” 教 毁 庙 者 之 辞 。 ○ 女 音 汝 。 既 如 是 , 子 产 乃 使 辟 之 。 司 墓 之 室 , 有 当 道 者 。 简 公 别 营 葬 地 , 不 在 郑 先 公 旧 墓 , 故 道 有 临 时 迂 直 也 。 司 墓 之 室 , 郑 之 掌 公 墓 大 夫 徒 属 之 家 。 ○ 迂 音 于 , 一 音 於 。[ 疏 ] “ 司 墓 之 室 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 墓 大 夫 》 , 下 大 夫 二 人 , 中 士 八 人 , “ 掌 凡 邦 墓 之 地 域 , 为 之 图 , 令 国 民 族 葬 ” 。 郑 之 司 墓 , 亦 当 如 彼 。 此 是 掌 公 墓 大 夫 也 。 言 “ 之 室 有 当 道 者 ” , 则 非 司 墓 自 家 之 室 , 故 注 以 为 “ 徒 属 之 家 ” , 犹 《 尚 书 》 注 云 : 玄 孙 之 亲 言 之 , 以 见 高 祖 、 曾 祖 之 弟 , 皆 亲 亲 相 似 。  毁 之 , 别 朝 而 塴 ; 塴 , 下 棺 。 ○ 朝 , 如 字 。 塴 , 北 邓 反 , 徐 甫 赠 反 。 礼 家 作 窆 , 徐 验 反 , 义 同 。[ 疏 ] 注 “ 塴 下 棺 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 作 窆 , 《 礼 记 》 作 封 , 此 作 塴 , 皆 是 葬 时 下 棺 於 壙 之 事 , 而 其 字 不 同 , 是 声 相 近 , 经 篆 、 隶 而 字 转 易 耳 。  弗 毁 , 则 日 中 而 塴 。 子 大 叔 请 毁 之 , 曰 : “ 无 若 诸 侯 之 宾 何 ? ” 不 欲 久 留 宾 。 子 产 曰 : “ 诸 侯 之 宾 , 能 来 会 吾 丧 , 岂 惮 日 中 ? 无 损 於 宾 , 而 民 不 害 , 何 故 不 为 ? ” 遂 弗 毁 , 日 中 而 葬 。 君 子 谓 : “ 子 产 於 是 乎 知 礼 。 礼 , 无 毁 人 以 自 成 也 。 ” ○ 惮 , 待 旦 反 。夏 , 宋 华 定 来 聘 , 通 嗣 君 也 。 宋 元 公 新 即 位 。 享 之 , 为 赋 《 蓼 萧 》 , 弗 知 , 又 不 答 赋 。 《 蓼 萧 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 “ 燕 笑 语 兮 , 是 以 有 誉 处 兮 ” , 乐 与 华 定 燕 语 也 。 又 曰 : “ 既 见 君 子 , 为 龙 为 光 ” , 欲 以 宠 光 宾 也 。 又 曰 : “ 宜 兄 宜 弟 , 令 德 寿 凯 ” , 言 宾 有 令 德 , 可 以 寿 乐 也 。 又 曰 : “ 和 鸾 雍 雍 , 万 福 攸 同 ” , 言 欲 与 宾 同 福 禄 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 蓼 音 六 。 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 为 赋 蓼 萧 ” 。○ 正 义 曰 : 享 燕 之 礼 , 自 有 常 乐 , 今 特 云 “ 为 赋 蓼 萧 ” 者 , 文 四 年 , “ 卫 甯 武 子 来 聘 , 公 与 之 宴 , 为 赋 《 湛 露 》 及 《 彤 弓 》 ” 。 注 云 : “ 非 礼 之 常 , 公 特 命 乐 人 以 示 意 。 ” 则 知 此 亦 特 命 乐 人 , 所 以 尝 试 华 定 。  昭 子 曰 : “ 必 亡 。 宴 语 之 不 怀 , 怀 , 思 也 。 宠 光 之 不 宣 , 宣 , 扬 也 。 令 德 之 不 知 , 同 福 之 不 受 , 将 何 以 在 ? ” 为 二 十 年 华 定 出 奔 传 。[ 疏 ] “ 昭 子 ” 至 “ 不 受 ” 。○ 正 义 曰 : 不 怀 , 不 宣 , 不 知 , 不 受 , 皆 据 华 定 为 文 也 。 《 诗 》 云 “ 燕 笑 语 兮 ” , 言 定 当 思 此 笑 语 , 与 主 相 对 也 。 《 诗 》 云 “ 为 龙 为 光 ” , 定 当 应 此 宠 光 宣 扬 之 也 。 《 诗 》 云 : “ 令 德 受 凯 ” , 定 当 知 已 有 德 与 否 , 须 辞 谢 之 也 。 《 诗 》 云 “ 万 福 攸 同 ” , 定 当 受 同 福 , 荷 君 恩 也 。 各 准 事 而 为 之 文 。  齐 侯 、 卫 侯 、 郑 伯 如 晋 , 朝 嗣 君 也 。 晋 昭 公 新 立 。公 如 晋 , 亦 欲 朝 嗣 君 。 至 河 乃 复 。 取 郠 之 役 , 在 十 年 。 莒 人 愬 于 晋 , 晋 有 平 公 之 丧 , 未 之 治 也 , 故 辞 公 。 公 子 慭 遂 如 晋 。 慭 , 鲁 大 夫 。 如 晋 不 书 , 还 不 复 会 而 奔 , 故 史 不 书 於 策 。[ 疏 ] 注 “ 慭 鲁 ” 至 “ 於 策 ” 。○ 正 义 曰 : 此 经 书 “ 公 子 慭 出 奔 齐 ” , 名 见 於 经 , 则 慭 是 卿 也 。 出 奔 既 书 於 策 , 如 晋 亦 应 书 之 。 今 不 书 者 , 杜 以 宣 十 八 年 书 “ 公 孙 归 父 如 晋 ” , “ 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 ” 。 传 称 : 归 父 还 至 笙 , 闻 公 薨 , 乃 “ 坛 帷 复 命 於 介 ” , 然 后 出 奔 , 书 曰 “ 归 父 还 自 晋 ” , 善 之 也 。 彼 善 之 , 故 书 甚 去 , 又 书 其 还 。 此 慭 知 已 谋 泄 , 逃 介 而 先 , 不 复 命 於 君 , 而 还 出 奔 , 故 史 不 书 於 策 。 言 其 为 此 , 故 不 书 其 如 晋 也 。 刘 炫 云 : 杜 以 慭 还 不 复 命 於 介 而 奔 , 止 可 不 书 其 还 , 何 故 如 晋 亦 不 书 也 ? 此 盖 谓 君 使 臣 聘 , 必 当 告 庙 , 告 庙 乃 得 书 於 策 。 公 归 告 复 , 不 告 使 慭 , 故 不 书 如 晋 。 今 删 定 , 以 为 慭 初 欲 谋 乱 鲁 国 , 而 往 聘 晋 鲁 人 责 其 谋 乱 不 复 命 , 故 贱 而 不 录 其 聘 也 。 出 奔 书 者 , 荣 其 罪 人 斯 得 , 故 显 而 书 之 也 。 刘 以 为 出 聘 不 告 庙 , 故 不 书 , 而 规 杜 氏 。 案 : 不 复 命 而 奔 , 传 有 其 事 。 公 子 慭 不 告 庙 , 传 无 其 文 。 以 无 文 之 事 , 妄 规 杜 氏 , 非 也 。  晋 侯 享 诸 侯 , 子 产 相 郑 伯 , 辞 於 享 , 请 免 丧 而 后 听 命 。 简 公 未 葬 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 子 产 ” 至 “ 於 享 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 九 年 , “ 宋 桓 公 卒 , 未 葬 , 襄 公 会 诸 侯 , 故 曰 子 。 ” 是 先 君 未 葬 , 有 从 会 之 礼 也 。 郑 逼 於 楚 , 以 固 事 晋 , 故 父 虽 未 葬 , 朝 晋 嗣 君 , 不 得 已 而 行 , 於 情 可 许 也 。 诸 侯 相 享 , 享 必 有 乐 , 未 葬 不 可 以 从 吉 , 故 辞 享 为 得 礼 。  晋 人 许 之 , 礼 也 。 善 晋 不 夺 孝 子 之 情 。 晋 侯 以 齐 侯 晏 , 中 行 穆 子 相 。 穆 子 , 荀 吴 。 投 壶 , 晋 侯 先 。 穆 子 曰 : “ 有 酒 如 淮 , 有 肉 如 坻 。 淮 , 水 名 。 坻 , 山 名 。 ○ 淮 , 旧 如 字 , 四 渎 水 也 。 学 者 皆 以 淮 、 坻 之 韵 不 切 , 云 淮 当 为 濰 。 濰 , 齐 地 水 名 。 下 称 渑 , 亦 是 齐 国 水 也 。 案 , 渑 是 齐 水 , 齐 侯 称 之 。 荀 吴 既 非 齐 人 , 不 应 远 举 维 水 。 古 韵 缓 , 作 淮 足 得 , 无 劳 改 也 。 坻 , 直 疑 反 , 徐 直 夷 反 ; 《 诗 》 云 “ 宛 在 水 中 曰 坻 ” 。 坻 , 水 中 高 地 也 。[ 疏 ] “ 投 壶 ” 。 正 义 曰 : 《 礼 记 》 有 投 壶 之 礼 , 其 文 无 相 者 咒 辞 。 此 中 行 穆 子 与 齐 侯 皆 有 言 辞 者 , 投 之 中 否 , 似 若 有 神 , 故 设 为 此 语 。 或 可 投 时 皆 有 言 语 , 礼 自 不 载 之 耳 。 伯 瑕 责 穆 子 , 唯 言 “ 壶 何 为 焉 , 其 以 中 为 俊 ” , 责 其 “ 失 辞 ” , 不 云 法 不 言 , 是 投 壶 皆 有 言 也 。 凡 宴 不 射 , 即 为 投 壶 。 投 壶 之 礼 , ” 壶 去 席 二 矢 半 “ 。 司 射 执 八 筭 , 东 面 , 投 壶 如 射 , 三 而 止 。 其 矢 , “ 室 中 五 扶 , 堂 上 七 扶 , 庭 中 九 扶 ” 。 铺 四 指 曰 扶 。 扶 , 四 寸 也 。 “ 筭 长 尺 二 寸 。 壶 颈 脩 七 寸 , 腹 脩 五 寸 , 口 径 二 寸 半 , 容 斗 五 升 。 壶 中 实 小 豆 焉 , 为 其 矢 之 跃 而 出 也 。 ” 小 豆 取 楷 且 坚 。 “ 矢 以 柘 若 棘 , 毋 去 其 皮 ” , 取 其 坚 且 重 也 。 旧 说 , 矢 大 七 分 。○ 注 “ 淮 水 名 坻 山 名 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 淮 为 水 名 , 当 谓 四 渎 之 淮 也 。 刘 炫 以 为 淮 、 坻 非 韵 , 淮 当 作 濰 , 又 以 坻 为 水 中 之 地 , 以 规 杜 氏 。 今 知 不 然 者 , 以 古 之 为 韵 , 不 甚 要 切 , 故 《 诗 》 云 : “ 汎 彼 柏 舟 , 在 彼 中 河 。 髧 彼 两 髦 , 实 维 我 仪 。 ” 又 云 : “ 为 絺 为 绤 , 服 之 无 斁 。 ” 仪 、 河 , 斁 、 绤 , 尚 得 为 韵 , 淮 、 坻 相 韵 , 何 故 不 可 ? 此 若 齐 侯 之 语 , 容 可 举 齐 地 濰 水 。 此 是 穆 子 在 晋 , 何 意 举 齐 地 水 乎 ? 又 酒 肉 相 对 , 多 少 相 似 。 案 《 尔 雅 》 : “ 小 洲 曰 陼 , 小 陼 曰 沚 , 小 沚 曰 坻 。 ” 何 得 以 坻 之 小 地 对 淮 之 大 水 ? 故 杜 以 坻 为 山 名 。 刘 炫 又 以 山 无 名 坻 者 , 案 楚 子 观 兵 於 坻 箕 之 山 , 坻 非 山 乎 ? 刘 以 此 规 杜 失 , 非 也 。  寡 君 中 此 , 为 诸 侯 师 。 ” 中 之 。 齐 侯 举 矢 曰 : “ 有 酒 如 渑 , 有 肉 如 陵 。 绳 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 入 时 水 。 陵 , 大 阜 也 。 ○ 中 , 丁 仲 反 , 下 及 注 同 。 渑 音 绳 。 时 如 字 , 本 或 作 溡 , 音 同 。[ 疏 ] 注 “ 渑 水 ” 至 “ 阜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 云 : “ 渑 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 经 乐 安 博 昌 县 南 界 , 西 入 时 水 。 ” 《 释 地 》 云 : “ 大 阜 曰 陵 。 ”  寡 人 中 此 , 与 君 代 兴 。 ” 代 , 更 也 。 ○ 更 音 庚 。 ○ 亦 中 之 。 伯 瑕 谓 穆 子 伯 瑕 , 士 文 伯 。 曰 : “ 子 失 辞 。 吾 固 师 诸 侯 矣 , 壶 何 为 焉 , 其 以 中 俊 也 ? 言 投 壶 中 , 不 足 为 俊 异 。 齐 君 弱 吾 君 , 归 弗 来 矣 。 ” 欲 与 晋 君 代 兴 , 是 弱 之 。 ○ “ 齐 君 弱 吾 ” 君 轻 吾 君 , 以 为 弱 也 。 穆 子 曰 : “ 吾 军 帅 彊 御 , 卒 乘 竞 劝 , 今 犹 古 也 , 齐 将 何 事 ? ” 言 晋 德 不 衰 於 古 , 齐 不 事 晋 , 将 无 所 事 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 御 , 鱼 吕 反 。 卒 , 子 忽 反 。 乘 , 绳 证 反 。 公 孙 傁 趋 进 曰 : “ 日 旰 君 勤 , 可 以 出 矣 。 ” 以 齐 侯 出 。 傁 , 齐 大 夫 。 传 言 晋 之 衰 。 ○ 傁 , 素 口 反 ; 徐 又 所 流 反 。 旰 , 古 旦 反 。楚 子 谓 成 虎 , 若 敖 之 馀 也 , 遂 杀 之 。 成 虎 , 令 尹 子 玉 之 孙 , 与 斗 氏 同 出 於 若 敖 。 宣 四 年 , 斗 椒 作 乱 , 今 楚 子 信 谮 而 讬 讨 若 敖 之 馀 。[ 疏 ] “ 成 虎 ” 。○ 正 义 曰 : 经 书 熊 , 传 言 虎 者 , 此 人 名 熊 , 字 虎 。 传 言 其 字 , 经 书 其 名 , 名 字 相 覆 , 犹 伯 鱼 名 鲤 。  或 谮 成 虎 於 楚 子 , 成 虎 知 之 而 不 能 行 。 书 曰 : “ 楚 杀 其 大 夫 成 虎 。 ” 怀 宠 也 。 解 经 所 以 书 名 。六 月 , 葬 郑 简 公 。 传 终 子 产 辞 享 , 明 既 葬 则 为 免 丧 。 经 书 五 月 , 误 。晋 荀 吴 伪 会 齐 师 者 , 假 道 於 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 。 鲜 虞 , 白 狄 别 种 , 在 中 山 新 市 县 。 昔 阳 , 肥 国 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 。 ○ 种 , 章 勇 反 。 沾 , 张 廉 反 。 韦 昭 音 拈 , 《 字 林 》 他 廉 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲜 虞 ” 至 “ 阳 城 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 十 五 年 “ 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 ” , 十 六 年 “ 晋 人 灭 赤 狄 甲 氏 及 留 吁 ” , 成 三 年 “ 晋 郤 克 、 卫 孙 良 夫 伐 墙 咎 如 ” , 传 曰 “ 讨 赤 狄 之 馀 焉 ” , 是 赤 狄 已 灭 尽 矣 , 知 鲜 虞 与 肥 皆 白 狄 之 别 种 也 。 杜 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 , 疑 此 为 都 也 。 下 注 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 复 疑 肥 国 取 彼 肥 为 名 也 。 刘 炫 以 为 齐 在 晋 东 , “ 伪 会 齐 师 ” , 当 自 晋 而 东 行 也 。 “ 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 ” , 则 昔 阳 当 在 鲜 虞 之 东 也 。 今 案 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 何 当 假 道 於 东 北 之 鲜 虞 , 而 反 入 西 南 之 昔 阳 也 ? 既 入 昔 阳 , 而 别 言 灭 肥 , 则 肥 与 昔 阳 不 得 为 一 , 安 得 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 也 ? 昔 阳 即 是 肥 都 , 何 以 复 言 钜 鹿 下 曲 阳 有 肥 累 之 城 , 疑 是 肥 名 取 於 彼 也 ? 肥 为 小 国 , 竟 不 必 远 , 岂 肥 名 取 巨 鹿 之 城 , 建 都 於 乐 平 之 县 也 ? 十 五 年 “ 荀 吴 伐 鲜 虞 , 围 鼓 ” , 杜 云 : “ 鼓 , 白 狄 之 别 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 有 鼓 聚 。 ” 炫 谓 肥 、 鼓 并 在 巨 鹿 , 昔 阳 即 是 鼓 都 , 在 鲜 虞 之 东 南 也 。 二 十 二 年 传 云 晋 荀 吴 “ 使 师 伪 籴 者 , 负 甲 以 息 於 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 , 灭 之 。 ” 则 昔 阳 之 为 鼓 都 , 断 可 知 矣 。 今 杜 以 昔 阳 为 肥 国 都 是 者 , 以 传 云 “ 遂 入 昔 阳 ” , 即 云 “ 壬 午 灭 肥 ” , 是 因 入 而 灭 之 , 故 云 “ 昔 阳 , 肥 国 都 ” 也 。 昔 阳 既 在 “ 乐 平 沾 县 ” , 而 杜 又 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 相 去 远 者 , 以 肥 是 本 封 之 名 , 后 迁 於 昔 阳 , 犹 若 杞 国 本 都 陈 留 , 后 迁 缘 陵 , 郑 本 都 京 兆 , 后 迁 虢 郐 , 与 此 何 异 ? 且 昔 阳 今 属 廉 州 , 去 下 曲 阳 道 路 非 远 , 在 中 山 南 二 百 许 里 。 刘 炫 自 云 肥 之 与 鼓 俱 在 曲 阳 , 足 知 肥 累 城 与 昔 阳 不 甚 悬 绝 。 刘 意 欲 破 杜 , 乃 云 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 又 自 云 昔 阳 鼓 国 都 , 与 肥 相 近 , 在 中 山 东 南 , 是 自 相 矛 盾 也 。 然 鲜 虞 在 北 , 昔 阳 在 南 , 所 以 得 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 者 , 荀 吴 意 欲 灭 肥 , 恐 肥 国 防 备 , 故 从 晋 之 北 竟 , 伪 欲 东 南 而 行 , 往 会 齐 师 , 故 先 回 路 , 假 道 鲜 虞 , 南 入 昔 阳 , 如 汤 之 伐 桀 , 迂 路 从 陑 , 出 其 不 意 故 也 。 且 杜 君 《 土 地 例 》 称 “ 有 者 皆 疑 辞 , 故 杜 云 “ 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 ” , 是 疑 而 不 定 。 又 且 都 县 移 动 , 古 今 不 一 , 则 晋 时 乐 平 沾 县 , 何 知 不 是 今 之 昔 阳 ? 但 肥 都 昔 阳 , 与 鼓 相 近 。 晋 既 灭 得 肥 国 , 故 二 十 二 年 息 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 而 取 之 , 昔 阳 非 鼓 都 也 。 刘 意 好 异 闻 , 妄 规 杜 过 , 非 也 。  秋 , 八 月 , 壬 午 , 灭 肥 , 以 肥 子 绵 皋 归 。 肥 , 白 狄 也 。 绵 皋 , 其 君 名 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 有 肥 累 城 , 为 下 晋 伐 鲜 虞 起 。 ○ 皋 , 古 刀 反 。 累 , 劣 彼 反 , 又 力 辄 反 。周 原 伯 绞 虐 其 舆 臣 , 使 曹 逃 。 原 伯 绞 , 周 大 夫 原 公 也 。 舆 , 众 也 。 曹 , 群 也 。 ○ 绞 , 古 卯 反 。[ 疏 ] 注 “ 原 伯 绞 周 大 夫 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 原 伯 绞 为 周 大 夫 , 甘 简 公 为 周 卿 士 , 此 无 明 据 , 以 意 言 耳 。  冬 , 十 月 , 壬 申 , 朔 , 原 舆 人 逐 绞 而 立 公 子 跪 寻 , 跪 寻 , 绞 弟 。 ○ 跪 , 求 委 反 , 又 音 诡 。 绞 奔 郊 。 郊 , 周 地 。甘 简 公 无 子 , 立 其 弟 过 。 甘 简 公 , 周 卿 士 。 ○ 过 , 古 禾 反 , 下 之 子 过 反 。 过 将 去 成 、 景 之 族 。 成 公 、 景 公 皆 过 之 先 君 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 成 、 景 之 族 赂 刘 献 公 。 欲 使 杀 过 。 刘 献 公 亦 周 卿 士 , 刘 定 公 子 。 丙 申 , 杀 甘 悼 公 , 悼 公 即 过 。 而 立 成 公 之 孙 & # 1 9 6 1 7 ; 。 & # 1 9 6 1 7 ; , 平 公 。 ○ & # 1 9 6 1 7 ; 音 秋 。 丁 酉 , 杀 献 太 子 之 傅 庾 皮 之 子 过 。 过 , 刘 献 公 太 子 之 傅 。 杀 瑕 辛 于 市 , 及 宫 嬖 绰 、 王 孙 没 、 刘 州 鸠 、 阴 忌 、 老 阳 子 。 六 子 , 周 大 夫 , 及 庾 过 , 皆 甘 悼 公 之 党 。 传 言 周 衰 , 原 、 甘 二 族 所 以 遂 微 。季 平 子 立 而 不 礼 於 南 蒯 。 蒯 , 南 遗 之 子 , 季 氏 费 邑 宰 。 ○ 蒯 , 苦 怪 反 。 费 , 音 秘 。 南 蒯 谓 子 仲 : 子 仲 , 公 子 慭 。 “ 吾 出 季 氏 , 而 归 其 室 於 公 , 室 , 季 氏 家 财 。 子 更 其 位 , 更 , 代 也 。 ○ 更 音 庚 , 注 同 。 我 以 费 为 公 臣 。 ” 子 仲 许 之 。 南 蒯 语 叔 仲 穆 子 , 且 告 之 故 。 穆 子 , 叔 仲 带 之 子 叔 仲 小 也 。 语 以 欲 出 季 氏 , 以 不 见 礼 故 。 ○ 语 , 鱼 据 反 , 注 同 。 季 悼 子 之 卒 也 , 叔 孙 昭 子 以 再 命 为 卿 。 悼 子 , 季 武 子 之 子 , 平 子 父 也 。 传 言 叔 孙 之 见 命 , 乃 在 平 子 为 卿 之 前 。 及 平 子 伐 莒 , 克 之 , 更 受 三 命 。 十 年 , 平 子 伐 莒 , 以 功 加 三 命 。 昭 子 不 伐 莒 , 亦 以 例 加 为 三 命 。[ 疏 ] “ 季 悼 ” 至 “ 为 卿 ” 。○ 正 义 曰 : 悼 子 之 卒 不 书 於 经 , 则 是 未 为 卿 也 。 其 卒 当 在 武 子 之 前 。 平 子 以 孙 继 祖 , 武 子 卒 后 , 即 平 子 立 也 。 传 言 悼 子 卒 者 , 欲 见 昭 子 为 卿 , 远 在 平 子 之 先 。○ 注 “ 十 年 ” 至 “ 三 命 ” 。○ 正 义 曰 : 十 年 平 子 伐 言 , 名 书 於 经 , 即 平 子 於 时 巳 为 卿 矣 。 《 释 例 》 曰 : “ 鲁 之 叔 孙 父 兄 再 命 而 书 於 经 , 晋 司 空 亚 旅 一 命 而 经 不 书 。 ” 推 此 知 诸 侯 之 卿 大 夫 , 再 命 以 上 皆 书 於 经 ; 自 一 命 以 下 大 夫 及 士 , 经 皆 称 人 , 名 氏 不 得 见 也 。 刘 、 贾 云 《 春 秋 》 之 序 , 三 命 以 上 乃 书 於 经 , 颍 氏 以 为 再 命 称 人 。 传 云 叔 孙 昭 子 “ 三 命 逾 父 兄 ” , 昭 公 十 年 , 昭 子 始 加 三 命 。 先 此 叔 孙 皆 自 见 经 , 知 所 书 皆 再 命 也 , 是 杜 检 传 文 知 再 命 书 名 。 平 子 伐 莒 书 名 , 知 其 巳 再 命 矣 。 平 子 伐 莒 克 之 , 昭 子 不 伐 莒 也 , 昭 子 无 功 而 “ 更 受 三 命 ” , 知 平 子 “ 以 功 加 三 命 ” , 昭 子 “ 以 例 加 为 三 命 ” 也 。  叔 仲 子 欲 构 二 家 , 欲 构 , 使 相 憎 。 谓 平 子 曰 : “ 三 命 逾 父 兄 , 非 礼 也 。 ” 言 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 。[ 疏 ] 注 “ 言 昭 ” 至 “ 先 人 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 文 王 世 子 》 云 : “ 其 朝 于 公 内 朝 ” , “ 庶 子 治 之 , 虽 有 三 命 , 不 逾 父 兄 。 ” 郑 玄 云 : “ 治 之 , 治 公 族 之 礼 也 , 唯 於 内 朝 则 然 , 其 馀 会 聚 之 事 , 则 与 庶 姓 同 。 一 命 齿 于 乡 里 , 再 命 齿 于 父 族 , 三 命 不 齿 。 不 齿 者 , 不 在 父 兄 行 列 中 也 。 ” 彼 言 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 者 , 自 谓 在 公 内 朝 , 位 在 父 兄 下 耳 , 非 谓 不 得 受 三 命 逾 父 兄 也 。 “ 叔 仲 子 欲 构 二 家 ” , 因 礼 有 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 之 法 , 遂 言 “ 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 ” , 以 此 为 非 礼 也 。 平 子 初 得 其 言 , 不 甚 晓 解 , 故 使 昭 子 令 自 贬 黜 。 见 昭 子 不 服 , 乃 自 知 其 非 , 故 “ 惧 而 归 罪 於 叔 仲 子 ” 也 。 昭 子 无 兄 , 叔 仲 子 引 礼 法 , 连 言 之 耳 。  平 子 曰 : “ 然 。 ” 故 使 昭 子 。 使 昭 子 自 贬 黜 。 昭 子 曰 : “ 叔 孙 氏 有 家 祸 , 杀 適 立 庶 , 故 婼 也 及 此 。 祸 在 四 年 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 若 因 祸 以 毙 之 , 则 闻 命 矣 。 言 因 乱 讨 已 , 不 敢 辞 。 若 不 废 君 命 , 则 固 有 著 矣 。 ” 著 , 位 次 。 昭 子 朝 而 命 吏 曰 : “ 婼 将 与 季 氏 讼 , 书 辞 无 颇 。 ” 颇 , 偏 也 。 ○ 颇 , 普 何 反 。 季 孙 惧 , 而 归 罪 於 叔 仲 子 。 故 叔 仲 小 、 南 蒯 、 公 子 慭 谋 季 氏 。 慭 告 公 , 而 遂 从 公 如 晋 。 慭 , 子 仲 。 南 蒯 惧 不 克 , 以 费 叛 如 齐 。 子 仲 还 及 卫 , 闻 乱 , 逃 介 而 先 。 介 , 副 使 也 。 ○ 介 音 界 。 使 , 所 吏 反 。 及 郊 , 闻 费 叛 , 遂 奔 齐 。 言 及 郊 , 解 经 所 以 书 出 。[ 疏 ] 注 “ 言 及 ” 至 “ 书 出 ” 。○ 正 义 曰 : 凡 言 出 奔 , 皆 自 内 而 出 。 文 七 年 “ 晋 先 蔑 奔 秦 ” , 先 在 秦 地 , 因 即 奔 秦 , 故 不 言 出 也 。 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 。 笙 在 鲁 之 竟 外 , 故 不 言 出 也 。 此 言 “ 及 郊 ” , 巳 入 鲁 竟 。 传 言 “ 及 郊 ” , 解 经 所 以 书 “ 出 ” 。  南 蒯 之 将 叛 也 , 其 乡 人 或 知 之 , 过 之 而 叹 , 乡 人 过 蒯 而 叹 。 且 言 曰 : “ 恤 恤 乎 , 湫 乎 , 攸 乎 。 恤 恤 , 忧 患 。 湫 , 愁 隘 。 攸 , 悬 危 之 貌 。 ○ 湫 , 子 小 反 , 徐 又 在 酒 反 , 一 音 秋 。 攸 如 字 , 徐 以 帚 反 。 隘 , 於 卖 反 。 悬 音 玄 , 本 又 作 县 。[ 疏 ] 注 “ 恤 恤 ” 至 “ 之 貌 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 恤 , 忧 也 。 ” 故 以 恤 恤 为 忧 患 之 意 也 。 湫 是 湫 隘 , 故 以 湫 为 愁 隘 之 意 也 。 《 诗 》 云 “ 攸 攸 旆 旌 ” , 故 以 攸 为 县 之 貌 也 , 言 南 蒯 之 心 若 此 。  深 思 而 浅 谋 , 迩 身 而 远 志 , 家 臣 而 君 图 。 家 臣 而 图 人 君 之 事 , 故 言 思 深 而 谋 浅 , 身 近 而 志 远 。 ○ 思 , 息 嗣 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 深 思 ” 至 “ 君 图 ” 。○ 正 义 曰 : “ 深 思 而 浅 谋 ” , 思 虑 深 而 知 计 浅 , 言 其 知 小 而 谋 大 也 。 “ 迩 身 而 远 志 ” , 身 卑 近 而 志 高 远 , 言 其 越 分 以 求 通 也 。 “ 家 臣 而 君 图 ” , 为 家 臣 而 谋 君 事 , 言 其 非 已 所 当 为 也 。 上 二 句 言 其 心 , 下 一 句 指 其 事 。 为 下 句 而 发 上 句 , 故 注 倒 言 之 。  有 人 矣 哉 ! ” 言 今 有 此 人 , 微 以 感 之 。 南 蒯 枚 筮 之 , 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 。 ○ 枚 , 武 回 反 。 泛 , 芳 剑 反 。[ 疏 ] “ 南 蒯 枚 筮 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 衔 枚 , 所 衔 之 木 大 如 箸 也 。 今 人 数 物 云 一 枚 , 两 枚 , 则 枚 是 筹 之 名 也 。 《 尚 书 · 大 禹 谟 》 : 舜 禅 禹 , 禹 让 不 受 , 请 帝 “ 枚 卜 功 臣 , 惟 吉 之 从 ” 。 孔 安 国 云 : “ 枚 谓 历 卜 之 , 而 从 其 吉 。 ” 彼 谓 人 下 一 筹 , 使 历 卜 之 也 。 此 则 不 告 筮 者 , 以 所 筮 之 事 , 空 下 一 筹 , 而 使 之 筮 , 故 杜 云 “ 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 ” 也 。 或 以 为 杜 云 “ 泛 卜 吉 凶 ” , 谓 枚 雷 总 卜 。 《 曲 礼 》 云 : “ 无 雷 同 ” , 是 总 众 之 辞 也 。 今 俗 谚 云 “ 枚 雷 ” , 则 其 义 理 或 然 也 。  遇 《 坤 》 《 坤 》 下 《 坤 》 上 , 《 坤 》 。 ○ 坤 , 苦 门 反 。 之 《 比 》 。 , 《 坤 》 下 《 坎 》 上 , 《 比 》 。 《 坤 》 六 五 爻 变 。 ○ 比 , 毗 志 反 , 注 同 。 曰 : “ 黄 裳 元 吉 。 ” 《 坤 》 六 五 爻 辞 。 以 为 大 吉 也 。 示 子 服 惠 伯 曰 : “ 即 欲 有 事 , 何 如 ? ” 惠 伯 曰 : “ 吾 尝 学 此 矣 , 忠 信 之 事 则 可 , 不 然 必 败 。 外 彊 内 温 , 忠 也 。 《 坎 》 险 故 彊 , 《 坤 》 顺 故 温 。 彊 而 能 温 , 所 以 为 忠 。[ 疏 ] “ 以 为 大 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 筮 遇 比 爻 而 辞 云 “ 黄 裳 元 吉 ” , 南 蒯 自 以 为 所 谋 之 事 必 大 吉 。○ 注 “ 坎 险 ” 至 “ 为 忠 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 · 彖 》 云 “ 习 《 坎 》 重 险 ” , 是 《 坎 》 为 险 也 。 《 说 卦 》 云 : “ 《 坤 》 , 顺 也 。 ” 六 五 爻 变 则 上 体 为 《 坎 》 , 《 坎 》 有 险 难 , 故 为 刚 彊 也 。 《 坤 》 道 和 顺 , 故 为 温 柔 也 。 刚 彊 以 御 难 , 柔 顺 以 事 主 , 故 外 彊 而 能 内 温 , 所 以 为 忠 也 。  和 以 率 贞 , 信 也 。 水 和 而 土 安 正 。 和 、 正 , 信 之 本 也 。 故 曰 ‘ 黄 裳 元 吉 ’ 。 黄 , 中 之 色 也 。 裳 , 下 之 饰 也 。 元 , 善 之 长 也 。 中 不 忠 , 不 得 其 色 。 言 非 黄 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 和 ” 至 “ 本 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 》 为 水 , 水 性 和 柔 。 《 坤 》 为 土 , 土 性 安 正 。 率 , 循 也 。 贞 , 正 也 。 用 和 柔 之 性 , 以 循 安 正 道 。 既 和 且 正 , 信 之 本 , 故 为 信 也 。 ○ “ 故 曰 黄 裳 元 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 天 下 之 事 , 虽 则 万 端 , 总 之 诸 法 , 大 归 忠 信 而 已 。 能 忠 能 信 , 无 施 不 可 。 以 有 忠 信 , 故 曰 “ 黄 裳 元 吉 ” , 解 此 爻 辞 之 意 。  下 不 共 , 不 得 其 饰 。 不 为 裳 。 事 不 善 , 不 得 其 极 。 失 中 德 。[ 疏 ] 注 “ 失 中 德 ” 。○ 正 义 曰 : 极 训 为 中 。 不 得 其 忠 , 言 其 失 中 德 也 。 此 文 以 上 二 句 类 之 , 当 云 “ 善 不 极 , 不 得 为 长 ” 。 文 不 然 者 , 惠 伯 之 语 虽 反 覆 相 叠 , 不 可 字 字 相 对 , 随 便 而 言 , 故 与 上 不 类 。  外 内 倡 和 为 忠 , 不 相 违 也 。 ○ 倡 , 昌 亮 反 。 和 , 户 卧 反 。 率 事 以 信 为 共 , 率 犹 行 也 。[ 疏 ] 注 “ 率 犹 行 也 ” 。○ 正 义 曰 : 率 训 循 , 循 道 而 行 , 故 率 犹 行 也 。  供 养 三 德 为 善 , 三 德 , 谓 正 直 、 刚 克 、 柔 克 也 。 ○ 供 , 九 用 反 。 养 , 馀 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 德 ” 至 “ 克 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 “ 三 德 : 一 曰 正 直 , 二 曰 刚 克 , 三 曰 柔 克 ” 。 孔 安 国 云 : 正 直 者 , “ 能 正 人 之 曲 直 ” 。 刚 克 者 , “ 刚 能 立 事 ” 。 柔 克 者 , “ 和 柔 能 治 ” 。 三 者 皆 人 之 性 也 。 刚 则 失 之 於 彊 , 柔 则 失 之 於 弱 , 故 贵 其 能 刚 能 柔 , 谓 刚 不 苛 酷 , 柔 不 滞 溺 也 。 “ 供 养 三 德 为 善 ” 者 , 刚 则 抑 之 , 柔 则 进 之 , 以 志 意 供 给 长 养 之 , 使 合 於 中 道 , 各 成 其 德 , 乃 为 善 也 。 董 遇 注 本 为 “ 共 养 ” , 解 云 : “ 尽 共 , 所 以 养 成 三 德 也 。 ”  非 此 三 者 弗 当 。 非 忠 、 信 、 善 不 当 此 卦 。 ○ 当 , 如 字 , 注 同 , 或 下 浪 反 。[ 疏 ] “ 黄 中 ” 至 “ 弗 当 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 爻 为 此 辞 之 意 , 又 解 此 辞 所 言 之 义 也 。 五 方 则 为 五 色 , 黄 是 中 央 之 色 也 。 衣 裳 所 以 饰 身 , 裳 是 在 下 之 饰 也 。 元 者 , 始 也 , 首 也 , 於 物 为 初 始 , 於 人 为 头 首 , 元 是 诸 善 之 长 也 。 五 方 之 中 , 犹 人 之 心 中 , 心 中 不 忠 则 不 得 其 黄 之 召 也 。 身 体 之 下 , 犹 名 位 之 下 , 为 下 不 共 , 则 不 得 其 裳 之 饰 也 。 举 事 不 善 , 则 不 得 其 善 之 中 , 言 为 事 不 中 , 则 非 善 之 长 也 。 更 覆 言 忠 、 共 、 善 三 者 之 义 : “ 外 内 倡 和 为 忠 ” , 言 君 在 内 , 臣 在 外 , 君 倡 臣 和 , 不 相 乖 违 , 是 名 为 忠 也 。 行 事 以 信 , 无 有 虚 诈 , 是 名 为 共 也 。 人 之 为 德 , 有 正 直 、 刚 柔 、 供 养 , 此 三 者 之 德 , 使 其 德 无 愆 , 乃 名 为 善 也 。 非 此 三 者 , 忠 也 , 共 也 , 善 也 , 则 於 此 卦 不 当 也 。 不 当 此 卦 , 虽 吉 不 可 。  且 夫 《 易 》 , 不 可 以 占 险 , 将 何 事 也 , 且 可 饰 乎 ? 夫 《 易 》 , 犹 此 《 易 》 , 谓 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 卦 。 问 其 何 事 , 欲 令 从 下 之 饰 。 ○ 夫 音 扶 , 注 同 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] “ 且 夫 ” 至 “ 未 也 ” 。○ 正 义 曰 : 且 夫 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 也 , 唯 可 以 占 忠 信 之 事 , 不 可 以 占 危 险 之 事 也 。 问 南 蒯 今 将 欲 为 何 事 也 , 且 可 饰 乎 , 言 此 《 易 》 所 占 , 唯 且 可 为 在 下 之 饰 乎 , 不 可 为 馀 事 也 。 中 美 能 黄 , 忠 则 黄 也 。 上 美 为 元 , 善 则 元 也 。 下 美 则 裳 , 共 则 裳 也 。 忠 、 善 、 共 三 者 皆 成 , 可 如 此 筮 之 言 吉 也 。 三 者 犹 有 所 阙 , 筮 虽 吉 , 未 可 用 也 。○ 注 “ 夫 易 ” 至 “ 之 饰 ” 。○ 正 义 曰 : 惠 伯 指 论 此 卦 而 言 夫 《 易 》 , 非 是 漫 言 《 易 》 , 故 知 夫 《 易 》 犹 言 此 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 卦 也 。 险 谓 危 险 , 言 此 卦 不 可 以 占 危 险 之 事 。 心 疑 南 蒯 事 险 , 故 问 将 何 事 也 , 且 可 为 下 之 饰 也 , 欲 令 南 蒯 从 下 之 饰 为 共 。  中 美 能 黄 , 上 美 为 元 , 下 美 则 裳 , 参 成 可 筮 。 参 美 尽 备 , 吉 可 如 筮 。 ○ 参 , 七 南 反 , 又 音 三 。 犹 有 阙 也 , 筮 虽 吉 , 未 也 。 ” 有 阙 , 谓 不 参 成 。 将 適 费 , 饮 乡 人 酒 。 南 蒯 自 其 家 迁 適 费 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 乡 人 或 歌 之 曰 : “ 我 有 圃 , 生 之 杞 乎 ! 言 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 , 如 杞 生 於 园 圃 , 非 宜 也 。 杞 , 世 所 谓 枸 杞 也 。 ○ 圃 , 布 古 反 。 杞 音 纪 。 枸 音 苟 , 本 又 作 狗 。 从 我 者 子 乎 , 子 , 男 子 之 通 称 。 言 从 己 可 不 失 今 之 尊 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 去 我 者 鄙 乎 , 倍 其 邻 者 耻 乎 ! 邻 犹 亲 也 。 ○ 倍 音 佩 。 已 乎 巳 乎 , 非 吾 党 之 士 乎 ! ” 巳 乎 巳 乎 , 言 自 遂 不 改 。[ 疏 ] “ 乡 人 ” 至 “ 士 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 乡 人 以 南 蒯 季 氏 家 臣 , 而 欲 反 害 季 氏 , 故 为 歌 以 感 切 之 也 。 圃 者 , 所 以 殖 菜 蔬 也 。 杞 非 可 食 之 物 , 我 有 圃 生 之 杞 , 以 喻 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 也 。 若 能 从 我 之 言 , 不 为 乱 者 , 是 为 子 也 。 子 者 , 男 子 之 美 称 , 不 失 尊 贵 , 得 为 子 也 。 去 我 而 背 叛 者 , 鄙 贱 之 行 也 。 倍 其 邻 近 者 , 耻 恶 之 事 也 。 若 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 不 肯 改 者 , 则 不 复 是 吾 党 之 士 乎 ! 《 释 木 》 云 : “ 杞 , 枸 檵 , 舍 人 曰 : “ 枸 杞 也 。 ”○ 注 “ 巳 乎 ” 至 “ 不 改 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 此 解 原 南 蒯 之 意 。 蒯 君 云 此 事 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 如 不 肯 改 , 则 此 南 蒯 非 复 是 吾 党 之 士 也 。 服 虔 云 : 己 乎 , 决 绝 之 辞 , 则 谓 歌 者 自 言 己 意 , 可 巳 乎 巳 乎 , 此 南 蒯 今 巳 非 是 吾 党 之 士 。  平 子 欲 使 昭 子 逐 叔 仲 小 。 欲 以 自 解 说 。 小 闻 之 , 不 敢 朝 。 昭 子 命 吏 谓 小 待 政 於 朝 , 曰 : “ 吾 不 为 怨 府 。 ” 言 不 能 为 季 氏 逐 小 , 生 怨 祸 之 聚 。 为 明 年 叔 弓 围 费 传 。 ○ 为 , 季 , 于 伪 反 , 下 同 。楚 子 狩 于 州 来 , 狩 , 冬 猎 也 。 ○ 狩 , 本 亦 作 守 , 同 , 手 又 反 , 注 同 。 次 于 颍 尾 , 颍 水 之 尾 在 下 蔡 。 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 五 子 , 楚 大 夫 。 徐 , 吴 与 国 , 故 围 之 以 逼 吴 。 ○ 潘 , 普 干 反 。 督 音 笃 , 本 亦 作 裻 。 嚣 , 五 刁 反 , 徐 许 骄 反 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 在 谯 国 城 父 县 南 。 以 为 之 援 。 雨 雪 , 王 皮 冠 , 秦 复 陶 , 秦 所 遗 羽 衣 也 。 ○ 援 , 于 眷 反 。 雨 , 于 付 反 。 王 皮 冠 , 一 本 作 楚 子 皮 冠 。 复 音 服 , 一 音 福 。 陶 , 徒 刀 反 。 遗 , 唯 季 反 。[ 疏 ] 注 “ 秦 所 遗 羽 衣 ” 。○ 正 义 曰 : 文 在 冠 下 舄 上 , 知 是 衣 也 。 目 之 以 秦 , 明 是 秦 所 遗 也 。 冒 雪 服 之 , 知 是 毛 羽 之 衣 , 可 以 御 雨 雪 也 。  翠 被 , 以 翠 羽 饰 被 。 ○ 被 , 普 义 反 , 注 及 下 同 。 豹 舄 , 以 豹 皮 为 履 。 ○ 舄 音 昔 。 执 鞭 以 出 , 执 鞭 以 教 令 。 ○ 鞭 , 必 绵 反 , 注 或 革 旁 作 更 者 , 五 孟 反 , 非 也 。 仆 析 父 从 。 楚 大 夫 。 ○ 析 , 星 历 反 , 从 , 才 用 反 。[ 疏 ] “ 翠 被 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 鸟 》 云 : “ 翠 , 鹬 。 ” 樊 光 云 : “ 青 羽 , 出 交 州 。 ” 李 巡 曰 : “ 其 羽 可 以 饰 物 。 ” 郭 璞 曰 : “ 似 燕 , 绀 色 , 生 郁 林 。 郑 子 臧 好 鹬 冠 , 以 此 鸟 之 羽 饰 冠 。 ” ○ “ 仆 析 父 从 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 仆 析 父 从 右 尹 子 革 夕 见 於 王 , 为 下 与 革 语 张 本 , 以 规 杜 。 今 知 不 然 者 , 若 仆 析 父 共 子 革 二 人 同 时 见 王 , 王 与 之 语 , 则 二 人 并 在 , 子 革 独 对 , 传 应 云 子 革 对 曰 , 不 得 直 云 “ 对 ” 。 故 杜 以 为 右 尹 子 革 将 夕 , 故 下 即 云 “ 对 ” , 事 理 分 明 。 刘 妄 规 杜 过 , 非 也 。  右 尹 子 革 夕 , 子 革 , 郑 丹 。 夕 , 莫 见 。 ○ 莫 音 暮 。 见 , 贤 遍 反 。 王 见 之 , 去 冠 被 舍 鞭 。 敬 大 臣 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 舍 音 舍 。 与 之 语 曰 : “ 昔 我 先 王 熊 绎 , 楚 始 封 君 。 ○ 绎 音 亦 。[ 疏 ] 注 “ 楚 始 封 君 ” 。○ 正 义 曰 : 此 与 吕 级 、 王 孙 牟 、 燮 父 、 禽 父 , 杜 所 注 者 , 皆 是 世 家 文 也 。 燮 父 、 禽 父 , 亦 王 孙 。 传 於 牟 言 王 孙 , 燮 、 禽 亦 蒙 之 。  与 吕 级 、 齐 太 公 之 子 丁 公 。 ○ 级 音 急 , 本 亦 作 伋 。 王 孙 牟 、 卫 康 叔 子 康 伯 。 燮 父 、 晋 唐 叔 之 子 。 ○ 燮 , 素 协 反 。 父 音 甫 , 下 同 。 禽 父 , 周 公 子 伯 禽 。 并 事 康 王 。 康 王 , 成 王 子 。 四 国 皆 有 分 , 我 独 无 有 。 四 国 , 齐 、 晋 、 鲁 、 卫 。 分 , 珍 宝 之 器 。 ○ 分 , 扶 问 反 , 下 及 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 之 器 ” 。○ 正 义 曰 : 《 书 · 序 》 云 : “ 武 王 既 胜 殷 , 邦 诸 侯 , 班 宗 彝 , 作 分 器 。 ” 《 旅 獒 》 云 : “ 明 王 慎 德 , 四 夷 咸 宾 , 无 有 远 迩 , 毕 献 方 物 , 惟 服 食 器 用 。 王 乃 昭 德 之 , 致 于 异 姓 之 邦 , 无 替 厥 服 。 分 宝 玉 于 伯 叔 之 国 , 时 庸 展 亲 。 ” 《 鲁 语 》 云 : “ 古 者 分 同 姓 以 珍 玉 , 展 亲 也 。 分 异 姓 以 远 方 之 职 贡 , 使 无 忘 服 也 。 ” 是 言 诸 侯 皆 得 天 子 之 分 器 也 。 定 四 年 传 称 : 分 鲁 公 以 “ 夏 后 氏 之 璜 , 封 父 之 繁 弱 ” 。 分 康 叔 以 “ 大 吕 ” 之 锺 。 分 唐 叔 以 “ 密 须 之 鼓 ” 、 “ 阙 巩 ” 之 甲 , “ 沽 洗 ” 之 锺 。 其 齐 之 所 得 , 则 无 以 言 之 。  今 吾 使 人 於 周 , 求 鼎 以 为 分 , 王 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 ! 昔 我 先 王 熊 绎 , 辟 在 荆 山 。 在 新 城 沄 乡 县 南 。 ○ 辟 , 匹 亦 反 。 沶 音 市 , 又 音 示 。 筚 路 蓝 缕 , 以 处 草 莽 , 跋 涉 山 林 , 以 事 天 子 。 唯 是 桃 弧 、 棘 矢 , 以 共 御 王 事 。 桃 弧 、 棘 矢 , 以 御 不 祥 。 言 楚 在 山 林 , 少 所 出 有 。 ○ 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。 莽 , 武 党 反 。 跋 , 蒲 末 反 。 共 音 恭 。 御 , 鱼 吕 反 。 齐 , 王 舅 也 。 成 王 母 , 齐 大 公 女 。 晋 及 鲁 、 卫 , 王 母 弟 也 。 楚 是 以 无 分 , 而 彼 皆 有 。 今 周 与 四 国 , 服 事 君 王 , 将 唯 命 是 从 , 岂 其 爱 鼎 ! ” 王 曰 : “ 昔 我 皇 祖 伯 父 昆 吾 , 旧 许 是 宅 。 陆 终 氏 生 六 子 , 长 曰 昆 吾 , 少 曰 季 连 。 季 连 , 楚 之 祖 , 故 谓 昆 吾 为 伯 父 。 昆 吾 尝 居 许 地 , 故 曰 “ 旧 许 是 宅 ” 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 少 , 诗 照 反 。 尝 , 一 本 作 曾 , 才 能 反 。[ 疏 ] 注 “ 陆 终 ” 至 “ 是 宅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : “ 陆 终 生 子 六 人 , 圻 剖 而 产 焉 。 一 曰 昆 吾 , 二 曰 参 胡 , 三 曰 彭 祖 , 四 曰 会 人 , 五 曰 曹 姓 , 六 曰 季 连 。 季 连 , 芊 姓 , 楚 其 后 也 。 ” 昆 吾 是 楚 之 远 祖 之 冗 也 。 旧 许 是 宅 , 昆 吾 尝 居 许 地 。 许 既 南 迁 , 故 云 “ 旧 许 是 宅 ” 。 其 地 此 时 属 郑 , 故 云 “ 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 ” 。 哀 十 七 年 传 : 卫 侯 梦 见 人 登 昆 吾 之 观 , 北 面 而 噪 曰 : “ 登 此 昆 吾 之 虚 。 ” 杜 云 : “ 今 在 濮 阳 城 中 。 ” 盖 昆 吾 居 此 二 处 , 未 知 孰 为 先 后 也 。  今 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 。 我 若 求 之 , 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 。 周 不 爱 鼎 , 郑 敢 爱 田 ? ” 王 曰 : “ 昔 诸 侯 远 我 而 畏 晋 , 今 我 大 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 赋 皆 千 乘 , 子 与 有 劳 焉 。 诸 侯 其 畏 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 畏 君 王 哉 。 是 四 国 者 , 专 足 畏 也 , 四 国 , 陈 、 蔡 、 二 不 羹 。 ○ 远 , 于 万 反 。 羹 音 郎 。 乘 , 绳 证 反 。 与 音 预 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 《 楚 语 》 云 : 灵 王 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 使 仆 夫 子 晳 问 於 范 无 宇 曰 : 今 吾 城 三 国 , 赋 皆 千 乘 , 亦 当 晋 矣 。 诸 侯 其 来 乎 ? 对 曰 : 是 三 城 者 , 岂 不 使 诸 侯 之 惕 焉 ? 彼 再 言 三 城 , 无 四 国 也 。 纵 使 不 羹 有 二 , 或 当 前 后 迁 焉 , 非 是 并 有 二 也 。 炫 谓 古 四 字 积 画 , 四 当 为 三 , 以 规 杜 过 。 今 知 不 然 者 , 以 三 之 与 四 , 古 虽 积 画 , 错 否 难 知 , 但 今 诸 儒 所 注 《 春 秋 传 》 本 并 云 四 国 , 无 作 三 者 。 《 国 语 》 是 不 传 之 书 , 何 可 执 以 为 真 而 攻 《 左 氏 》 ? 刘 虽 有 所 规 , 未 可 从 也 。  又 加 之 以 楚 , 敢 不 畏 君 王 哉 ? ” 工 尹 路 请 曰 : “ 君 王 命 剥 圭 以 为 鏚 柲 , 鏚 , 斧 也 。 柲 , 柄 也 。 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 。 ○ 剥 , 邦 角 反 。 鏚 音 戚 。 柲 音 祕 。[ 疏 ] “ 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 ” 。○ 正 义 曰 : 斧 柯 长 三 尺 , 和 氏 之 玉 长 一 尺 二 寸 。 圭 玉 非 为 斧 柄 之 物 , 故 知 破 之 为 饰 。  敢 请 命 。 ” 请 制 度 之 命 。 王 入 视 之 。 析 父 谓 子 革 : “ 吾 子 , 楚 国 之 望 也 ! 今 与 王 言 如 响 , 国 其 若 之 何 ? ” 讥 其 顺 王 心 如 响 应 声 。 ○ 响 , 许 丈 反 。 应 , 应 对 之 应 。 子 革 曰 : “ 摩 厉 以 须 , 王 出 , 吾 刃 将 斩 矣 。 ” 以 己 喻 锋 刃 , 欲 自 摩 厉 以 斩 王 之 淫 慝 。 ○ 慝 , 他 得 反 。 王 出 , 复 语 。 左 史 倚 相 趋 过 。 倚 相 , 楚 史 名 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 倚 , 於 绮 反 。 徐 其 绮 反 。 相 , 息 亮 反 。 王 曰 : “ 是 良 史 也 , 子 善 视 之 。 是 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 皆 古 书 名 。 ○ 坟 , 扶 云 反 。 索 , 所 白 反 , 本 又 作 素 。[ 疏 ] 注 “ 皆 古 书 名 ” 。○ 正 义 曰 : 孔 安 国 《 尚 书 · 序 》 云 : “ 伏 牺 、 神 农 、 黄 帝 之 书 , 谓 之 《 三 坟 》 , 言 大 道 也 。 少 昊 、 颛 顼 、 高 辛 、 唐 、 虞 之 书 , 谓 之 《 五 典 》 , 言 常 道 也 。 ” “ 八 卦 之 说 , 谓 之 《 八 索 》 , 求 其 义 也 。 九 州 之 志 , 谓 之 《 九 丘 》 。 丘 , 聚 也 。 言 九 州 所 有 , 土 地 所 生 , 风 气 所 宜 , 皆 聚 此 书 也 。 ” “ 楚 左 史 倚 相 , 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 即 谓 上 世 帝 王 遗 书 也 。 ” 《 周 礼 》 : 外 史 “ 掌 三 皇 五 帝 之 书 ” , 郑 玄 云 : “ 楚 灵 王 所 谓 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 ” , 是 也 。 贾 逵 云 : “ 《 三 坟 》 , 三 王 之 书 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 典 。 《 八 索 》 , 八 王 之 法 。 《 九 丘 》 , 九 州 亡 国 之 戒 。 ” 延 笃 言 张 平 子 说 : 《 三 坟 》 , 三 礼 , 礼 为 大 防 。 《 尔 雅 》 曰 : 坟 , 大 防 也 。 《 书 》 曰 : “ 谁 能 典 朕 三 礼 。 ” 三 礼 , 天 、 地 、 人 之 礼 也 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 常 道 也 。 《 八 索 》 , 《 周 礼 》 八 议 之 刑 索 , 空 空 设 之 。 《 九 丘 》 , 《 周 礼 》 之 九 刑 。 丘 , 空 也 , 亦 空 设 之 。 马 融 说 : 《 三 坟 》 , 三 气 , 阴 阳 始 生 , 天 、 地 、 人 之 气 也 。 《 五 典 》 , 五 行 也 。 《 八 索 》 , 八 卦 。 《 九 丘 》 , 九 州 之 数 也 。 此 诸 家 者 , 各 以 意 言 , 无 正 验 , 杜 所 不 信 , 故 云 “ 皆 古 书 名 ” 。  对 曰 : “ 臣 尝 问 焉 。 昔 穆 王 欲 肆 其 心 , 周 穆 王 。 肆 , 极 也 。 周 行 天 下 , 将 皆 必 有 车 辙 马 迹 焉 。 祭 公 谋 父 作 《 祈 招 》 之 诗 , 以 止 王 心 。 谋 父 , 周 卿 士 。 祈 父 , 周 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 , 招 其 名 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 言 。 此 诗 逸 。 ○ 周 行 , 如 字 , 又 下 孟 反 。 辙 , 直 列 反 。 祭 , 侧 界 反 。 招 , 常 遥 反 , 又 音 昭 。 父 音 甫 。[ 疏 ] 注 “ 谋 父 ” 至 “ 诗 逸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 酒 诰 》 云 : “ 若 畴 圻 父 ” , 是 祈 父 为 官 名 也 。 《 诗 · 小 雅 》 有 《 祈 父 》 之 篇 , 其 诗 云 : “ 祈 父 , 予 王 之 爪 牙 , 胡 转 子 于 恤 。 ” 《 毛 传 》 云 : “ 祈 父 , 司 马 也 , 职 掌 封 圻 之 甲 兵 。 ” 郑 笺 云 : “ 此 司 马 也 , 时 人 以 其 职 号 之 , 故 曰 祈 父 。 ” 杜 用 彼 说 , 故 云 祈 父 , 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 也 。 祈 既 是 官 , 故 以 招 为 其 名 。 谓 穆 王 之 时 , 有 司 马 之 官 , 其 名 曰 招 也 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 为 言 也 。 贾 逵 云 : “ 祈 , 求 也 。 昭 , 明 也 。 言 求 明 德 也 。 ” 马 融 以 圻 为 王 圻 千 里 。 王 者 游 戏 , 不 过 圻 内 。 昭 , 明 也 。 言 千 里 之 内 , 足 明 德 。  王 是 以 获 没 於 祗 宫 。 获 没 , 不 见 篡 弑 。 ○ 祗 音 支 , 又 音 祁 。 篡 , 初 患 反 。 弑 , 申 志 反 。[ 疏 ] “ 祗 宫 ” 。○ 正 义 曰 : 马 融 云 : 圻 内 游 观 之 宫 也 。 杜 不 解 , 盖 以 为 王 离 宫 之 名 也 。  臣 问 其 诗 而 不 知 也 。 若 问 远 焉 , 其 焉 能 知 之 ? ” 王 曰 : “ 子 能 乎 ? ” 对 曰 : “ 能 。 其 诗 曰 : ‘ 祈 招 之 愔 愔 , 式 昭 德 音 。 愔 愔 , 安 和 貌 。 式 , 用 也 。 昭 , 明 也 。 ○ 焉 能 , 於 虔 反 。 愔 愔 , 一 心 反 , 徐 於 林 反 。 思 我 王 度 , 式 如 玉 , 式 如 金 。 金 玉 , 取 其 坚 重 。 形 民 之 力 , 而 无 醉 饱 之 心 。 ’ ” 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 。 故 言 形 民 之 力 , 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。 ○ 冶 音 也 。 去 , 起 吕 反 。[ 疏 ] “ 其 诗 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 穆 王 之 时 , 有 祈 父 官 , 名 招 , 即 是 司 马 官 也 , 职 掌 兵 甲 , 常 从 王 行 。 祭 公 谏 王 游 行 , 设 言 以 戒 司 马 也 。 言 “ 祈 招 之 愔 愔 ” , 美 其 志 性 , 安 和 愔 愔 然 也 。 女 当 用 此 职 掌 , 以 明 我 王 之 德 音 也 。 思 使 我 王 之 德 度 , 用 如 玉 然 , 用 如 金 然 , 使 之 坚 而 且 重 , 可 宝 爱 也 。 若 用 民 力 , 当 随 其 所 能 , 而 制 其 形 模 。 依 此 形 模 , 用 民 之 力 , 而 无 有 醉 饱 盈 溢 之 心 也 。 以 王 之 游 行 , 必 劳 损 民 力 , 故 令 依 法 用 之 。○ 注 “ 言 国 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 量 其 力 之 所 堪 而 任 用 之 , 不 使 劳 役 过 其 所 堪 也 。 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 者 , 铸 冶 之 家 , 将 作 器 而 制 其 模 , 谓 之 为 形 , 今 代 犹 名 焉 。 用 民 之 力 , 依 模 用 之 , 故 言 形 民 之 力 也 。 食 充 其 腹 谓 之 饱 , 酒 卒 其 量 谓 之 醉 。 醉 饱 者 , 是 酒 食 餍 足 过 度 之 名 也 。 穆 王 用 民 之 力 , 不 知 餍 足 , 故 令 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。  王 揖 而 入 , 馈 不 食 , 寝 不 寐 , 数 日 。 深 感 子 革 之 言 。 ○ 馈 , 其 位 反 。 数 , 所 主 反 。 不 能 自 克 , 以 及 於 难 。 克 , 胜 也 。 ○ 难 , 乃 旦 反 。 胜 , 升 证 反 , 又 音 升 。 仲 尼 曰 : “ 古 也 有 志 , 克 巳 复 礼 , 仁 也 。 信 善 哉 ! 楚 灵 王 若 能 如 是 , 岂 其 辱 於 乾 谿 ? ” ○ 晋 伐 鲜 虞 , 因 肥 之 役 也 。 肥 役 在 此 年 。[ 疏 ] “ 克 已 复 礼 仁 也 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 克 训 胜 也 , 已 谓 身 也 。 有 嗜 欲 , 当 以 礼 义 齐 之 。 嗜 欲 与 礼 义 交 战 , 使 礼 义 胜 其 嗜 欲 , 身 得 归 复 於 礼 , 如 是 乃 为 仁 也 。 复 , 反 也 , 言 情 为 嗜 欲 所 逼 , 巳 离 礼 而 更 归 复 之 。 今 刊 定 云 , 克 训 胜 也 , 己 谓 身 也 , 谓 身 能 胜 去 嗜 欲 , 反 复 於 礼 也 。【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 叔 弓 帅 师 围 费 。 ( 不 书 南 蒯 以 费 叛 , 不 以 告 庙 。 ○ 费 音 秘 。 )[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 告 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 定 八 年 传 云 : “ 阳 虎 入 于 讙 、 阳 关 以 叛 ” , 注 云 : “ 叛 不 书 , 略 家 臣 。 ” 则 此 亦 为 略 家 臣 , 故 不 告 庙 也 。 以 不 告 庙 , 故 史 不 得 书 。 二 注 互 相 备 。  夏 , 四 月 , 楚 公 子 比 自 晋 归 于 楚 , 弑 其 君 虔 于 乾 谿 。 比 去 晋 而 不 送 , 书 归 者 , 依 陈 、 蔡 以 入 , 言 陈 、 蔡 犹 列 国 也 。 比 归 而 灵 王 死 , 故 书 弑月亮城娱乐送28元官方。 木 畏 金 , 以 乙 为 庚 妃 也 。 金 畏 火 , 以 辛 为 丙 妃 也 。 火 畏 水 , 以 丁 为 壬 妃 也 。 水 畏 土 , 以 癸 为 戊 妃 也 。 土 畏 木 , 以 已 为 甲 妃 也 。 杜 用 此 说 , 故 云 “ 火 畏 水 , 故 为 之 妃 ” 也 。 服 虔 云 : “ 火 , 离 也 。 水 , 坎 也 。 《 易 · 卦 》 : 《 离 》 为 中 女 , 《 坎 》 为 中 男 , 故 火 为 水 妃 。 ”  而 楚 所 相 也 。 相 , 治 也 。 楚 之 先 祝 融 , 为 高 辛 氏 火 正 , 主 治 火 事 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 注 同 。[ 疏 ] 注 “ 相 治 ” 至 “ 火 事 ” 。 正 义 曰 : 相 训 助 也 。 主 火 而 助 君 为 治 , 故 以 为 治 也 。 二 十 九 年 传 曰 : “ 火 正 口 祝 融 。 ” 颛 顼 氏 有 子 曰 犁 , 为 祝 融 。 《 楚 世 家 》 云 : 高 阳 生 称 , 称 生 卷 章 , 卷 章 生 犁 。 犁 为 高 辛 氏 火 正 , 甚 有 功 , 能 光 融 天 下 , 帝 喾 命 曰 祝 融 。 共 工 作 乱 , 帝 使 黎 诛 之 而 不 尽 , 帝 诛 黎 , 而 以 其 弟 吴 回 为 后 , 复 居 火 正 , 为 祝 融 。 回 生 陆 终 , 陆 终 生 子 六 人 , 六 曰 季 连 , 楚 其 后 也 。 是 楚 之 先 为 火 正 , 治 火 事 。  今 火 出 而 火 陈 , 火 , 心 星 也 。 火 出 , 於 周 为 五 月 , 而 以 四 月 出 者 , 以 《 长 历 》 推 , 前 年 误 置 闰 。[ 疏 ] 注 “ 火 心 ” 至 “ 置 闰 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 九 年 传 曰 : “ 心 为 大 火 ” , 十 七 年 传 曰 : “ 火 出 ” , “ 於 周 为 五 月 ” 。 今 经 书 “ 四 月 , 陈 灾 ” , 传 言 “ 火 出 而 火 陈 ” 。 火 得 以 四 月 出 者 , 《 长 历 》 云 : 闰 当 在 此 年 五 月 , 后 而 在 前 年 , 故 火 以 四 月 出 也 。 《 长 历 》 以 为 前 年 闰 八 月 , 则 此 年 四 月 五 日 得 中 气 , 二 十 日 得 五 月 节 , 故 四 月 得 火 见 。  逐 楚 而 建 陈 也 。 水 得 妃 而 兴 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。[ 疏 ] 注 “ 水 得 ” 至 “ 建 陈 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 陈 为 楚 邑 , 楚 人 在 陈 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。 当 谓 逐 去 楚 人 之 在 陈 者 , 若 穿 封 戌 为 陈 公 者 也 , 但 殴 逐 楚 国 之 人 , 於 义 甚 通 。 刘 炫 乃 改 逐 为 遁 , 言 火 逃 遁 , 去 楚 而 建 立 陈 国 , 而 规 杜 , 非 也 。  妃 以 五 成 , 故 曰 五 年 。 妃 , 合 也 。 五 行 各 相 妃 合 , 得 五 而 成 , 故 五 岁 而 陈 复 封 , 为 十 三 年 陈 侯 吴 归 于 陈 传 。 ○ 妃 音 配 , 注 妃 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 妃 合 ” 至 “ 陈 传 ” 。○ 正 义 曰 : “ 妃 , 合 ” , 《 释 诂 》 文 也 。 《 易 · 系 辞 》 云 : “ 天 一 地 二 , 天 三 地 四 , 天 五 地 六 , 天 七 地 八 , 天 九 地 十 。 ” “ 天 数 五 , 地 数 五 , 五 位 相 得 , 而 各 有 合 。 ” 郑 玄 云 : 天 地 之 气 各 有 五 , 五 行 之 次 : 一 曰 水 , 天 数 也 。 二 曰 火 , 地 数 也 。 三 曰 木 , 天 数 也 。 四 曰 金 , 地 数 也 。 五 曰 土 , 天 数 也 。 此 五 者 , 阴 无 匹 , 阳 无 耦 。 故 又 合 之 : 地 六 为 天 , 一 匹 也 。 天 七 为 地 , 二 耦 也 。 地 八 为 天 , 三 匹 也 。 天 九 为 地 , 四 耦 也 。 地 十 为 天 , 五 匹 也 。 二 五 阴 阳 各 有 合 , 然 后 气 相 得 , 施 化 行 也 。 是 言 五 行 各 相 妃 合 生 数 , 以 上 皆 得 五 而 成 , 故 云 “ 五 岁 而 陈 将 复 封 ” 。  岁 五 及 鹑 火 , 而 后 陈 卒 亡 , 楚 克 有 之 , 天 之 道 也 , 故 曰 : 五 十 二 年 。 ” 是 岁 岁 在 星 纪 , 五 岁 及 大 梁 , 而 陈 复 封 。 自 大 梁 四 岁 而 及 鹑 火 , 后 四 周 四 十 八 岁 , 凡 五 及 鹑 火 , 五 十 二 年 。 天 数 以 五 为 纪 , 故 五 及 鹑 火 , 火 盛 水 衰 。[ 疏 ] 注 “ 是 岁 ” 至 “ 水 衰 ” 。○ 正 义 曰 : 如 杜 所 注 , 岁 星 每 年 而 行 一 次 , 至 昭 三 十 二 年 , 则 岁 星 在 寅 , 未 至 於 丑 。 其 传 云 : “ 越 得 岁 而 吴 伐 之 ” , 故 服 氏 以 为 “ 有 事 于 武 宫 ” 之 岁 。 龙 度 天 门 , 谓 十 五 年 岁 星 从 申 越 未 而 至 午 。 历 家 以 周 天 十 二 次 , 次 别 为 百 四 十 四 分 。 岁 星 每 年 行 一 百 四 十 五 分 , 是 岁 星 行 一 次 外 剩 行 一 分 , 积 一 百 四 十 四 年 乃 剩 行 一 次 , 故 昭 十 五 年 得 超 一 辰 。 今 杜 氏 既 无 此 义 , 而 三 十 二 年 岁 星 得 在 丑 者 , 但 岁 星 之 行 , 天 之 常 数 , 超 辰 之 义 , 不 言 自 显 , 故 杜 不 注 。 若 然 , 楚 卒 灭 陈 , 在 哀 十 七 年 , 则 岁 星 当 逾 鹑 火 至 鹑 尾 。 而 云 “ 五 及 鹑 火 ” 者 , 以 颛 顼 岁 在 鹑 火 而 灭 , 故 裨 灶 举 大 略 而 言 云 “ 五 及 鹑 火 ” , 不 复 细 言 残 数 。 虽 至 鹑 尾 , 亦 经 由 鹑 火 。 天 有 五 星 , 又 大 微 宫 中 有 五 帝 坐 , 又 四 方 中 央 亦 有 五 , 是 天 数 以 五 为 纪 , 故 “ 丑 及 鹑 火 ” 也 。 岁 星 , 天 之 贵 神 , 所 在 之 国 必 昌 。 岁 在 鹑 火 , 火 得 岁 星 之 助 , 火 既 盛 而 水 则 衰 。  晋 荀 盈 如 齐 逆 女 , 自 为 逆 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 还 , 六 月 , 卒 于 戏 阳 。 魏 郡 内 黄 县 北 有 戏 阳 城 。 ○ 戏 , 许 宜 反 。 殡 于 绛 , 未 葬 。 晋 侯 饮 酒 乐 。 膳 宰 屠 蒯 趋 入 , 请 佐 公 使 尊 。 公 之 使 人 执 尊 酌 酒 , 请 为 之 佐 。 ○ 乐 音 洛 。 屠 音 徒 。 《 礼 记 》 作 杜 。 蒯 , 苦 怪 反 。 使 尊 , 如 字 亦 所 吏 反 。 许 之 。 公 许 之 。 而 遂 酌 以 饮 工 , 工 , 乐 师 师 旷 也 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 , 下 又 饮 同 。[ 疏 ] 注 “ 工 乐 师 师 旷 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 檀 弓 》 说 此 事 云 : “ 知 悼 子 卒 , 未 葬 , 平 公 饮 酒 , 师 旷 、 李 调 侍 。 ” 知 工 即 师 旷 也 , 外 嬖 叔 即 李 调 也 。  曰 : “ 女 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。 乐 所 以 聪 耳 。 ○ 女 音 汝 , 下 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 乐 所 以 聪 耳 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 以 和 心 , 声 从 耳 入 , 故 乐 者 所 以 聪 耳 。 大 师 掌 乐 , 务 使 君 聪 , 故 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。  辰 在 子 卯 , 谓 之 疾 日 。 疾 , 恶 也 。 纣 以 甲 子 丧 , 桀 以 乙 卯 亡 , 故 国 君 以 为 忌 日 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 疾 恶 ” 至 “ 忌 日 ” 。○ 正 义 曰 : 训 疾 为 恶 , 言 王 者 恶 此 日 。 不 以 举 吉 事 也 。 《 尚 书 · 武 成 》 篇 云 : “ 时 甲 子 昧 爽 , 受 率 其 旅 若 林 , 会 于 牧 野 。 罔 有 敌 于 我 师 , 前 徒 倒 戈 , 攻 于 后 以 北 , 血 流 漂 杵 ” 。 是 纣 以 甲 子 丧 也 。 《 诗 》 云 : “ 韦 顾 既 伐 , 昆 吾 夏 桀 ” , 言 昆 吾 与 桀 同 时 死 也 。 十 八 年 传 , “ 二 月 乙 卯 , 周 毛 得 杀 毛 伯 过 而 代 之 。 苌 弘 曰 : 毛 得 必 亡 , 是 昆 吾 稔 之 日 也 。 ” 昆 吾 之 死 与 桀 同 日 , 知 桀 以 乙 卯 亡 也 。 以 此 二 王 之 亡 为 天 诛 之 日 , 故 国 君 以 为 忌 日 , 恶 此 日 也 。 《 檀 弓 》 云 : “ 君 子 有 终 身 之 忧 ” , “ 故 忌 日 不 乐 ” 。 郑 玄 云 : “ 谓 死 日 也 。 ” 彼 谓 亲 亡 之 日 , 至 此 日 而 念 亲 , 故 忌 此 日 , “ 不 用 举 吉 事 ” , 非 是 恶 此 日 也 。 此 与 忌 日 名 同 意 异 。  君 彻 宴 乐 , 学 人 舍 业 , 为 疾 故 也 。 君 之 卿 佐 , 是 谓 股 肱 。 股 肱 或 亏 , 何 痛 如 之 ! 言 痛 疾 过 於 忌 日 。 ○ 舍 音 舍 。 为 , 于 伪 反 , 下 为 是 同 。 女 弗 闻 而 乐 , 是 不 聪 也 。 ” 不 闻 是 义 而 作 乐 。 又 饮 外 嬖 嬖 叔 , 外 都 大 夫 之 嬖 者 。[ 疏 ] 注 “ 外 都 ” 至 “ 嬖 者 ” 。○ 正 义 曰 : 此 言 外 嬖 嬖 叔 , 即 李 调 是 也 。 《 礼 记 》 云 : “ 调 也 , 君 之 亵 臣 也 。 ” 既 云 亵 臣 , 而 谓 之 外 嬖 , 知 是 外 都 大 夫 之 嬖 者 , 犹 晋 献 公 时 有 外 嬖 梁 伍 , 东 关 嬖 伍 。  曰 : “ 女 为 君 目 , 将 司 明 也 。 职 在 外 , 故 主 视 。 服 以 旌 礼 , 旌 , 表 也 。 礼 以 行 事 , 事 , 政 令 。 事 有 其 物 , 物 , 类 也 。 物 有 其 容 。 容 , 貌 也 。 今 君 之 容 , 非 其 物 也 , 有 卿 佐 之 丧 而 作 乐 欢 会 , 故 曰 非 其 物 。 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。 ” 亦 自 饮 也 , 曰 : “ 味 以 行 气 , 气 以 实 志 , 气 和 则 志 充 。[ 疏 ] “ 服 以 ” 至 “ 不 明 ” 。○ 正 义 曰 : 吉 有 弁 冕 , 凶 有 衰 麻 。 礼 有 吉 凶 之 异 , 作 衣 服 以 表 之 。 如 此 之 类 , “ 是 服 以 旌 礼 ” 也 。 《 周 礼 · 司 服 》 : 六 冕 以 祭 祀 , 皮 弁 以 视 朝 , 韦 弁 以 即 戎 , 冠 弁 以 田 猎 。 如 此 之 类 , 是 “ 礼 以 行 事 ” 也 。 传 称 “ 哀 有 哭 泣 , 乐 有 歌 舞 ” , 如 此 之 类 , 是 “ 事 有 其 物 ” , 言 行 事 各 有 其 物 类 也 。 记 称 衰 麻 则 有 哀 色 , 端 冕 则 有 敬 色 , 介 胃 则 有 不 可 犯 之 色 。 《 周 礼 · 保 氏 》 : 教 国 子 六 仪 : “ 一 曰 祭 祀 之 容 , 二 曰 宾 客 之 容 , 三 曰 朝 廷 之 容 , 四 曰 丧 纪 之 容 , 五 曰 军 旅 之 容 , 六 曰 车 马 之 容 。 ” 《 少 仪 》 曰 : “ 言 语 之 美 , 穆 穆 皇 皇 。 朝 廷 之 美 , 济 济 翔 翔 。 祭 祀 之 美 , 齐 齐 皇 皇 。 车 马 之 美 , 騑 騑 翼 翼 。 鸾 和 之 美 , 肃 肃 雍 雍 。 ” 如 此 之 类 , 是 “ 物 有 其 容 ” 也 。 君 有 卿 佐 之 丧 , 宜 有 悲 哀 之 貌 , 而 与 群 臣 饮 酒 作 乐 , 今 君 之 容 貌 , 非 其 类 也 , 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。  志 以 定 言 , 在 心 为 志 , 发 口 为 言 。 言 以 出 令 。 臣 实 司 味 , 二 御 失 官 , 而 君 弗 命 , 臣 之 罪 也 。 ” 工 与 嬖 叔 , 侍 御 君 者 , 失 官 , 不 聪 明 。[ 疏 ] “ 味 以 ” 至 “ 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 调 和 饮 食 之 味 以 养 人 , 所 以 行 人 气 也 。 气 得 和 顺 , 所 以 充 人 志 也 。 志 意 充 满 , 虑 之 於 心 , 所 以 定 言 语 也 。 详 审 言 语 , 宣 之 於 口 , 所 以 出 号 令 也 。 臣 实 主 掌 食 味 , 今 工 师 不 聪 , 叔 也 不 明 , 二 侍 御 者 并 失 其 官 , 而 君 不 出 令 以 罪 之 , 必 是 食 味 失 宜 , 是 臣 之 罪 也 。  公 说 , 彻 酒 。 初 , 公 欲 废 知 氏 而 立 其 外 嬖 , 为 是 悛 而 止 。 ○ 说 音 悦 。 知 音 智 , 下 同 。 悛 , 七 全 反 。[ 疏 ] “ 公 说 ” 至 “ 而 止 ” 。○ 正 义 曰 : 公 心 欲 废 知 氏 , 故 轻 悼 子 之 丧 , 不 废 饮 酒 , 得 蒯 以 礼 责 之 , 乃 知 君 臣 义 重 , 其 礼 不 可 辄 废 , 为 是 悛 而 止 。 悛 , 改 也 , 改 革 前 意 也 。 《 礼 记 》 记 此 事 , 饮 酒 事 同 , 而 其 言 尽 别 。 记 是 传 闻 , 故 与 此 异 。 二 者 必 有 一 谬 , 当 传 实 而 记 虚 也 。  秋 , 八 月 使 荀 跞 佐 下 军 以 说 焉 。 跞 , 荀 盈 之 子 知 文 子 也 。 佐 下 军 , 代 父 也 。 说 , 自 解 说 。 ○ 跞 , 本 又 作 栎 , 力 狄 反 , 徐 音 洛 。孟 僖 子 如 齐 殷 聘 , 礼 也 。 自 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 礼 意 久 旷 , 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 曰 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 自 叔 ” 至 “ 曰 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 二 十 年 , 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 更 不 遣 聘 , 是 邦 交 礼 意 久 旷 绝 也 。 殷 训 盛 也 。 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 礼 之 也 。 《 聘 礼 》 云 : “ 小 聘 曰 问 , 不 享 , 有 献 不 及 夫 人 , 主 人 不 延 几 ” , “ 不 郊 劳 ” 。 然 则 聘 礼 , 经 之 所 言 , 是 大 聘 也 。 《 王 制 》 云 : “ 诸 侯 之 於 天 子 也 , 比 年 一 小 聘 , 三 年 一 大 聘 。 ” 郑 玄 云 : “ 小 聘 使 大 夫 , 大 聘 使 卿 。 ” 聘 礼 既 是 大 聘 , 使 卿 矣 。 殷 聘 , 又 当 盛 於 大 聘 。 不 知 以 何 为 盛 , 或 当 享 礼 之 物 多 矣 。  冬 , 筑 郎 囿 , 书 时 也 。 季 平 子 欲 其 速 成 也 , 叔 孙 昭 子 曰 : “ 《 诗 》 曰 : ‘ 经 始 勿 亟 , 庶 民 子 来 。 ’ 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 始 经 营 灵 台 , 非 急 疾 之 , 众 民 自 以 子 义 来 , 劝 乐 为 之 。 ○ 亟 , 纪 力 反 。 乐 , 如 字 , 又 五 教 反 , 一 音 洛 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 子 来 ” 。○ 正 义 曰 : 《 大 雅 · 灵 台 》 之 篇 也 。 言 文 王 经 始 灵 台 之 基 趾 , 其 意 勿 使 急 成 之 , 但 其 众 民 自 以 子 成 父 事 而 来 劝 乐 , 而 早 成 之 耳 。 子 成 父 事 , 不 待 督 帅 , 故 云 “ 子 来 ” , 以 示 民 乐 之 意 。  焉 用 速 成 ? 其 以 剿 民 也 。 剿 , 劳 也 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 剿 , 初 交 反 , 又 子 小 反 。 无 囿 犹 可 , 无 民 其 可 乎 ? ”【 经 】 十 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 齐 栾 施 来 奔 。 耆 酒 好 内 , 以 取 败 亡 , 故 书 名 。 ○ 耆 , 市 志 反 , 传 同 。 好 , 呼 报 反 。秋 , 七 月 , 季 孙 意 如 、 叔 弓 、 仲 孙 玃 帅 师 伐 莒 。 三 大 夫 皆 卿 , 故 书 之 。 季 孙 为 主 , 二 子 从 之 。[ 疏 ] 注 “ 三 大 ” 至 “ 从 之 ” 。 正 义 曰 : 成 二 年 鞍 之 战 , 鲁 四 卿 并 书 , 此 三 卿 皆 书 , 重 兵 详 内 , 故 备 书 之 。 其 他 国 行 兵 , 唯 书 元 帅 而 已 , 略 外 也 。 传 云 “ 平 子 伐 莒 取 郠 ” , 平 丘 又 独 见 执 , 明 是 季 孙 为 伐 莒 之 主 , 二 子 从 之 。  戊 子 , 晋 侯 彪 卒 。 五 同 盟 。 ○ 彪 , 彼 虬 反 。九 月 , 叔 孙 婼 如 晋 。葬 晋 平 公 。 三 月 而 葬 , 速 。十 有 二 月 , 甲 子 , 宋 公 成 卒 。 十 一 同 盟 也 。 无 冬 , 史 阙 文 。 ○ 成 音 城 , 何 休 音 恤 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。 正 义 曰 : 彪 以 襄 十 六 年 即 位 , 其 年 盟 于 湨 梁 , 十 九 年 于 祝 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 不 数 元 年 虢 会 , 是 五 同 盟 。○ 注 “ 十 一 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 成 以 成 十 六 年 即 位 , 十 七 年 盟 于 柯 陵 , 十 八 年 于 虚 朾 , 襄 三 年 于 鸡 泽 , 五 年 于 戚 , 九 年 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 五 年 及 向 戌 盟 于 刘 , 十 六 年 于 溴 梁 , 十 九 年 于 柷 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 宋 俱 在 , 凡 十 三 同 盟 。 杜 意 盟 数 多 者 不 数 特 盟 , 襄 十 五 年 向 戌 盟 于 刘 , 及 虢 盟 不 数 , 故 十 一 。 刘 炫 并 数 , 以 规 杜 过 , 非 也 。 如 此 数 盟 不 同 者 , 或 由 转 写 误 。  【 传 】 十 年 , 春 , 王 正 月 , 有 星 出 于 婺 女 。 ( 客 星 也 , 不 书 , 非 孛 。 ○ 婺 , 武 付 反 。 孛 , 满 对 反 。 ) 郑 裨 灶 言 於 子 产 曰 : “ 七 月 戊 子 , 晋 君 将 死 。 今 兹 岁 在 颛 顼 之 虚 , ( 岁 , 岁 星 也 。 颛 顼 之 虚 谓 玄 枵 。 ○ 裨 , 婢 支 反 。 虚 , 起 鱼 反 , 注 同 。 枵 , 许 骄 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 岁 岁 ” 至 “ 玄 枵 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 天 》 云 : “ 玄 枵 , 虚 也 。 颛 顼 之 虚 , 虚 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 虚 在 正 北 ” , “ 颛 顼 水 德 , 位 在 北 方 。 ” 当 以 北 方 三 次 , 以 玄 枵 为 中 。 玄 枵 次 有 三 宿 , 又 虚 在 其 中 。 以 水 位 在 北 , 颛 顼 居 之 , 故 谓 玄 枵 虚 星 , 为 颛 顼 之 虚 也 。  姜 氏 、 任 氏 , 实 守 其 地 。 姜 , 齐 姓 。 任 , 薛 姓 。 齐 、 薛 二 国 守 玄 枵 之 地 。 ○ 任 音 壬 , 注 同 。 居 其 维 首 , 而 有 妖 星 焉 , 告 邑 姜 也 。 客 星 居 玄 枵 之 维 首 。 邑 姜 , 齐 大 公 女 , 晋 唐 叔 之 母 。 星 占 , 婺 女 为 既 嫁 之 女 , 织 女 为 处 女 。 邑 姜 , 齐 之 既 嫁 女 , 妖 星 在 婺 女 , 齐 得 岁 , 故 知 祸 归 邑 姜 。 ○ 大 音 泰 。[ 疏 ] “ 居 其 ” 至 “ 姜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 维 者 纲 也 , 玄 枵 次 有 三 宿 , 女 为 其 初 , 女 是 次 之 纲 维 也 。 居 其 维 首 , 谓 星 居 之 也 。 其 玄 枵 维 首 , 而 有 妖 异 之 星 焉 , 以 将 死 之 妖 告 邑 姜 也 。 邑 姜 , 齐 女 。 告 邑 姜 , 言 其 子 孙 当 死 也 。  邑 姜 , 晋 之 妣 也 。 天 以 七 纪 , 二 十 八 宿 , 面 七 。 ○ 妣 , 必 履 反 。 宿 音 秀 。[ 疏 ] “ 邑 姜 , 晋 之 妣 也 ” 。 正 义 曰 : 《 曲 礼 》 云 : “ 生 曰 母 , 死 曰 妣 。 ” 郑 玄 云 : “ 妣 之 言 媲 , 媲 於 考 也 。 ” 邑 姜 , 唐 叔 之 母 , 故 为 “ 晋 之 妣 也 ” 。 邑 姜 亦 是 成 王 之 母 , 而 於 周 无 灾 , 任 、 姜 共 守 其 地 , 而 不 告 薛 女 , 此 则 裨 灶 自 知 , 非 吾 徒 所 能 测 。  戊 子 , 逢 公 以 登 , 星 斯 於 是 乎 出 。 逢 公 , 殷 诸 侯 居 齐 地 者 。 逢 公 将 死 , 妖 星 出 婺 女 , 时 非 岁 星 所 在 , 故 齐 自 当 祸 , 而 以 戊 子 日 卒 。[ 疏 ] “ 戊 子 ” 至 “ 乎 出 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 戊 子 之 日 , 逢 公 死 , 其 神 以 此 日 登 天 。 於 时 有 星 , 是 此 星 也 , 於 是 婺 女 乎 出 。 尔 时 妖 星 出 於 婺 女 , 而 戊 子 逢 公 死 。 今 此 星 亦 出 婺 女 , 知 戊 子 晋 君 当 死 也 。 逢 公 死 日 , 星 出 婺 女 , 当 时 犹 有 书 记 , 故 裨 灶 得 而 知 之 。○ 注 “ 逢 公 ” 至 “ 日 卒 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 年 , 晏 子 说 齐 地 云 “ 有 逢 伯 陵 因 之 ” , 则 陵 是 逢 君 之 始 祖 也 。 《 周 语 》 说 玄 枵 之 次 云 : “ 我 皇 妣 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 , 逢 公 之 所 冯 神 也 。 ” 孔 晁 云 : 大 姜 , 大 王 之 妃 , 王 季 之 母 也 。 女 子 谓 昆 弟 之 子 曰 侄 。 伯 陵 , 大 姜 之 祖 。 逢 公 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 。 逢 公 , 殷 诸 侯 也 。 然 则 伯 陵 之 后 世 为 逢 君 , 皆 是 逢 公 , 未 知 戊 子 卒 者 何 名 号 也 。 逢 公 死 时 , 妖 星 亦 出 婺 女 , 於 时 岁 星 不 在 齐 分 , 故 齐 地 之 君 自 当 其 祸 。 此 时 岁 在 齐 分 , 故 外 孙 当 之 。  吾 是 以 讥 之 。 ” 为 晋 侯 彪 卒 传 。齐 惠 栾 、 高 氏 皆 耆 酒 , 栾 、 高 二 族 , 皆 出 惠 公 。 信 内 多 怨 , 说 妇 人 言 , 故 多 怨 。 ○ 说 音 悦 。 彊 於 陈 、 鲍 氏 而 恶 之 。 恶 陈 、 鲍 。 ○ 恶 , 乌 路 反 , 注 同 。 夏 , 有 告 陈 桓 子 曰 : “ 子 旗 、 子 良 将 攻 陈 、 鲍 。 ” 亦 告 鲍 氏 。 桓 子 授 甲 而 如 鲍 氏 , 遭 子 良 醉 而 骋 , 欲 及 子 良 醉 , 故 聘 告 鲍 文 子 。 ○ 聘 , 敕 领 反 。 遂 见 文 子 , 文 子 , 鲍 国 。 则 亦 授 甲 矣 。 使 视 二 子 , 二 子 , 子 旗 、 子 良 。 则 皆 从 饮 酒 。 桓 子 曰 : “ 彼 虽 不 信 , 彼 传 言 者 。 ○ 传 , 直 专 反 。 闻 我 授 甲 , 则 必 逐 我 。 及 其 饮 酒 也 , 先 伐 诸 。 ” 陈 、 鲍 方 睦 , 遂 伐 栾 、 高 氏 。 子 良 曰 : “ 先 得 公 , 陈 、 鲍 焉 往 ? ” 欲 以 公 自 辅 助 。 ○ 先 伐 诸 , 一 本 无 伐 字 。 焉 , 於 虔 反 , 下 焉 归 同 。 遂 伐 虎 门 。 欲 入 , 公 不 听 , 故 伐 公 门 。[ 疏 ] “ 齐 惠 栾 高 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 齐 惠 公 生 子 栾 、 公 子 高 。 高 生 子 尾 , 尾 生 子 良 。 栾 生 子 雅 , 雅 生 子 旗 。 旗 生 是 栾 孙 , 良 是 高 孙 。 孙 以 王 父 字 王 父 字 为 氏 , 皆 出 惠 公 , 故 曰 惠 栾 高 氏 也 。 ○ “ 遂 伐 虎 门 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 师 氏 》 “ 掌 以 美 诏 王 ” , “ 居 虎 门 之 左 , 司 王 朝 ” 。 郑 玄 云 : “ 虎 门 , 路 寝 门 也 。 王 日 视 朝 於 路 寝 , 门 外 画 虎 焉 , 以 明 勇 猛 於 守 宜 也 。 司 犹 察 也 , 察 王 之 视 朝 , 若 有 善 道 可 行 者 , 则 当 前 以 诏 王 。 ” 彼 师 氏 察 王 得 失 , 明 其 近 王 , 故 以 虎 门 为 路 寝 门 。 此 亦 当 然 。 或 以 虎 门 非 路 寝 门 , 当 是 宫 之 外 门 , 不 与 《 周 礼 》 同 。  晏 平 仲 端 委 立 于 虎 门 之 外 , 端 委 , 朝 服 。[ 疏 ] 注 “ 端 委 , 朝 服 ” 。○ 正 义 曰 : 元 年 传 刘 定 公 谓 赵 文 子 云 : “ 吾 与 子 弁 冕 端 委 ” , 哀 七 年 传 曰 : “ 大 伯 端 委 以 治 周 礼 ” , 则 端 委 是 在 公 之 服 , 故 云 朝 服 。 郑 玄 云 : 诸 侯 与 其 臣 皮 弁 以 视 朔 , 朝 服 以 视 朝 , 其 朝 服 玄 冠 缁 布 衣 素 积 以 为 裳 也 。  四 族 召 之 , 无 所 往 。 四 族 , 栾 、 高 、 陈 、 鲍 。 其 徒 曰 : “ 助 陈 , 鲍 乎 ? ” 曰 : “ 何 善 焉 ? ” 言 无 善 义 可 助 。 “ 助 栾 、 高 乎 ? ” 曰 : “ 庸 愈 乎 ? ” 罪 恶 不 差 於 陈 、 鲍 。 ○ 差 , 初 卖 反 。 “ 然 则 归 乎 ? ” 曰 : “ 君 伐 焉 归 ? ” 公 召 之 而 后 入 。 公 卜 使 王 黑 以 灵 姑 钅 率 , 吉 。 请 断 三 尺 焉 而 用 之 。 王 黑 , 齐 大 夫 。 灵 姑 钅 , 公 旗 名 。 断 三 尺 , 不 敢 与 君 同 。 ○ 钅 , 扶 眉 反 , 又 音 。 率 , 所 律 反 , 徐 所 类 反 。 断 , 丁 管 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 公 卜 ” 至 “ 用 之 ” 。○ 正 义 曰 : 公 卜 , 卜 与 栾 、 高 战 也 。 灵 姑 钅 者 , 齐 侯 旌 旗 之 名 。 卜 使 王 黑 以 此 灵 姑 钅 之 旗 率 人 以 战 , 得 吉 也 。 礼 , 诸 侯 当 建 交 龙 之 旂 , 此 灵 姑 钅 , 盖 是 交 龙 之 旂 , 当 时 为 之 名 , 其 义 不 可 知 也 。 知 是 旗 者 , 以 “ 请 断 三 尺 而 用 之 ” , 故 知 是 旗 。  五 月 , 庚 辰 , 战 于 稷 , 稷 , 祀 后 稷 之 处 。 ○ 稷 , 地 名 , 六 国 时 齐 有 稷 下 馆 。 处 , 昌 虑 反 。 栾 、 高 败 , 又 败 诸 庄 。 庄 , 六 轨 之 道 。[ 疏 ] 注 “ 庄 , 六 轨 之 道 ” 。 正 义 曰 : 《 释 宫 》 云 : “ 六 达 谓 之 庄 。 ” 旧 说 皆 云 “ 六 道 旁 出 ” 。 杜 皆 以 一 达 为 一 轨 。  国 人 追 之 , 又 败 诸 鹿 门 。 鹿 门 , 齐 城 门 。 栾 施 、 高 彊 来 奔 。 高 彊 不 书 , 非 卿 。 陈 、 鲍 分 其 室 。 晏 子 谓 桓 子 : “ 必 致 诸 公 。 让 , 德 之 主 也 , 让 之 谓 懿 德 。 凡 有 血 气 , 皆 有 争 心 , 故 利 不 可 强 , 不 可 强 取 。 ○ 争 , 争 斗 之 争 。 强 , 其 丈 反 , 注 同 。 思 义 为 愈 。 义 , 利 之 本 也 , 蕴 利 生 孽 。 姑 使 无 蕴 乎 ! 蕰 , 畜 也 。 孽 , 妖 害 也 。 ○ 蕰 , 纡 粉 反 。 孽 , 鱼 列 反 。 畜 , 敕 六 反 。 可 以 滋 长 。 ” 桓 子 尽 致 诸 公 , 而 请 老 于 莒 。 莒 , 齐 邑 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 桓 子 召 子 山 , 子 山 、 子 商 、 子 周 , 襄 三 十 一 年 子 尾 所 逐 群 公 子 。 私 具 幄 幕 、 器 用 、 从 者 之 衣 屦 , 私 具 , 不 告 公 。 ○ 幄 , 於 角 反 。 幕 音 莫 。 从 , 才 用 反 。 屦 , 九 具 反 。 而 反 棘 焉 。 棘 , 子 山 故 邑 。 齐 国 西 安 县 东 有 戟 里 亭 。 子 商 亦 如 之 , 而 反 其 邑 。 子 周 亦 如 之 , 而 与 之 夫 于 。 子 周 本 无 邑 , 故 更 与 之 。 济 南 於 陵 县 西 北 有 于 亭 。 反 子 城 、 子 公 、 公 孙 捷 , 三 子 , 八 年 子 旗 所 逐 。 而 皆 益 其 禄 。 凡 公 子 、 公 孙 之 无 禄 者 , 私 分 之 邑 。 桓 子 以 已 邑 分 之 。 国 之 贫 约 孤 寡 者 , 私 与 之 粟 。 曰 : “ 《 诗 》 云 ‘ 陈 锡 载 周 ’ , 能 施 也 。 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 能 布 陈 大 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 徧 。 ○ 载 , 如 字 。 《 诗 》 作 哉 。 毛 云 : 哉 , 载 也 。 郑 云 : 始 也 。 施 , 始 豉 反 , 下 注 同 。 徧 音 遍 。 桓 公 是 以 霸 。 齐 桓 公 亦 能 施 以 致 霸 。[ 疏 ] “ 曰 诗 ” 至 “ 以 霸 ” 。○ 正 义 曰 : “ 曰 ” 者 , 桓 子 辞 也 。 既 私 施 与 , 又 言 已 施 之 意 。 《 大 雅 · 文 王 》 之 篇 。 锡 , 赐 ; 载 , 行 ; 周 , 遍 也 。 言 文 王 能 布 陈 太 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 遍 , 此 言 文 王 之 能 施 也 。 桓 公 亦 用 此 能 霸 诸 侯 , 焉 得 不 务 施 乎 ? 言 巳 多 施 为 此 也 。  公 与 桓 子 莒 之 旁 邑 , 辞 。 让 不 受 。 穆 孟 姬 为 之 请 高 唐 , 陈 氏 始 大 。 穆 孟 姬 , 景 公 母 。 传 言 陈 氏 所 以 兴 。 ○ 为 , 于 伪 反 。秋 , 七 月 , 平 子 伐 莒 , 取 郠 , 郠 , 莒 邑 。 取 郠 不 书 , 公 见 讨 平 丘 , 鲁 讳 之 。 ○ 郠 , 古 杏 反 。 献 俘 , 始 用 人 於 亳 社 。 以 人 祭 殷 社 。 ○ 俘 , 芳 夫 反 。 亳 , 步 洛 反 。 臧 武 仲 在 齐 , 闻 之 , 曰 : “ 周 公 其 不 飨 鲁 祭 乎 ! 周 公 飨 义 , 鲁 无 义 。 《 诗 》 曰 : ‘ 德 音 孔 昭 , 视 民 不 佻 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 佻 , 偷 也 。 言 明 德 君 子 必 爱 民 。 ○ 视 如 字 , 《 诗 》 作 示 。 佻 , 他 彫 反 。 佻 之 谓 甚 矣 , 而 壹 用 之 , 将 谁 福 哉 ! 壹 , 同 也 , 同 人 於 畜 牲 。 ○ 畜 , 许 又 反 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 福 哉 ” 。○ 正 义 曰 : 《 小 雅 · 鹿 鸣 》 之 篇 也 。 孔 , 甚 ; 昭 , 明 ; 佻 , 偷 也 。 言 君 子 之 人 为 宾 客 , 德 音 甚 明 , 其 视 下 民 不 偷 薄 苟 且 也 。 偷 之 巳 谓 甚 矣 , 而 一 同 畜 牲 用 之 , 将 谁 肯 福 祐 之 哉 ! “ 佻 , 偷 ” , 《 释 言 》 文 。 李 巡 曰 : “ 佻 , 偷 薄 之 偷 也 。 ” 孙 炎 曰 : “ 偷 , 苟 且 也 。 ”  戊 子 , 晋 平 公 卒 。 如 裨 灶 之 言 。 郑 伯 如 晋 , 及 河 , 晋 人 辞 之 。 游 吉 遂 如 晋 。 礼 , 诸 侯 不 相 吊 , 故 辞 。 九 月 , 叔 孙 婼 、 齐 国 弱 、 宋 华 定 、 卫 北 宫 喜 、 郑 罕 虎 、 许 人 、 曹 人 、 莒 人 、 邾 人 、 薛 人 、 杞 人 、 小 邾 人 如 晋 , 葬 平 公 也 。 经 不 书 诸 侯 大 夫 者 , 非 盟 会 。 郑 子 皮 将 以 币 行 。 见 新 君 之 贽 。 ○ 见 , 贤 遍 反 , 下 不 得 见 、 下 文 因 见 同 。 贽 音 至 。 子 产 曰 : “ 丧 焉 用 币 ? 用 币 必 百 两 , 载 币 用 车 百 乘 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 乘 , 绳 证 反 。[ 疏 ] “ 百 两 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 》 : “ 武 王 戎 车 三 百 两 ” , 孔 安 国 云 : “ 兵 车 称 两 。 ”  “ 百 两 必 千 人 , 千 人 至 , 将 不 行 。 行 , 用 也 。 不 行 , 必 尽 用 之 。 不 得 见 新 君 , 将 自 费 用 尽 。 ○ 费 , 芳 味 反 , 下 同 。 几 千 人 而 国 不 亡 ? ” 言 千 人 之 费 不 可 数 。 ○ 几 , 居 岂 反 。 数 , 所 角 反 。 子 皮 固 请 以 行 。 既 葬 , 诸 侯 之 大 夫 欲 因 见 新 君 。 叔 孙 昭 子 曰 : “ 非 礼 也 。 ” 弗 听 。 叔 向 辞 之 , 曰 : “ 大 夫 之 事 毕 矣 。 送 葬 礼 毕 。 而 又 命 孤 , 孤 斩 焉 在 衰 绖 之 中 , 既 葬 , 未 卒 哭 , 故 犹 服 斩 衰 。 ○ 衰 , 七 雷 反 。 绖 , 直 结 反 。 其 以 嘉 服 见 , 则 丧 礼 未 毕 。 其 以 丧 服 见 , 是 重 受 吊 也 。 大 夫 将 若 之 何 ? ” 皆 无 辞 以 见 。 子 皮 尽 用 其 币 。 归 , 谓 子 羽 曰 : “ 非 知 之 实 , 难 将 在 行 之 。 言 不 患 不 知 , 患 不 能 行 。 ○ 嘉 服 见 , 如 字 , 又 贤 遍 反 , 下 同 。 重 , 直 用 反 。 以 见 , 贤 遍 反 , 下 同 。 夫 子 知 之 矣 , 我 则 不 足 。 言 巳 由 子 产 之 戒 , 既 知 其 不 可 , 而 遂 行 之 , 是 我 之 不 足 。[ 疏 ] “ 非 知 ” 至 “ 不 足 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 非 知 之 艰 , 行 之 惟 艰 。 ” 此 言 出 彼 意 也 。 非 知 之 实 为 难 , 将 在 行 之 为 难 也 。 言 子 产 语 已 已 既 知 之 , 知 而 不 行 , 所 以 自 悔 。 夫 子 子 产 知 之 矣 , 知 丧 不 用 币 也 , 我 则 知 不 足 矣 。  《 书 》 曰 : ‘ 欲 败 度 , 纵 败 礼 。 ’ 逸 《 书 》 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 书 曰 ” 至 “ 败 礼 ” 。 正 义 曰 : 《 尚 书 · 太 甲 》 篇 也 , 孔 传 云 : “ 言 巳 放 纵 情 欲 , 毁 败 礼 仪 法 度 。 ”  我 之 谓 矣 。 夫 子 知 度 与 礼 矣 , 我 实 纵 欲 , 而 不 能 自 克 也 。 ” 欲 因 丧 以 庆 新 君 , 故 纵 而 行 之 , 不 能 自 胜 。 ○ 胜 音 升 。 昭 子 至 自 晋 , 大 夫 皆 见 。 高 彊 见 而 退 。 高 彊 , 子 良 。 昭 子 语 诸 大 夫 曰 : “ 为 人 子 , 不 可 不 慎 也 哉 ! 昔 庆 封 亡 , 子 尾 多 受 邑 而 稍 致 诸 君 君 , 以 为 忠 而 甚 宠 之 。 将 死 , 疾 于 公 宫 , 在 公 宫 被 疾 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。 辇 而 归 , 吾 亲 推 之 。 推 其 车 而 送 之 。 ○ 推 如 字 , 又 他 回 反 , 注 同 。 其 子 不 能 任 , 是 以 在 此 。 忠 为 令 德 , 其 子 弗 能 任 , 罪 犹 及 之 , 难 不 慎 也 。 丧 夫 人 之 力 , 弃 德 旷 宗 , 以 及 其 身 , 不 亦 害 乎 ? 夫 人 谓 子 尾 。 旷 , 空 也 。 ○ 任 音 壬 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 夫 音 扶 , 注 同 。[ 疏 ] “ 难 不 慎 ” 。○ 正 义 曰 : 言 人 居 身 , 难 可 不 谨 慎 。  《 诗 》 曰 : ‘ 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ’ 其 是 之 谓 乎 。 ” 《 诗 · 小 雅 》 。 言 祸 乱 不 在 他 , 正 当 已 身 。 以 喻 高 彊 身 自 取 此 祸 。冬 , 十 二 月 , 宋 平 公 卒 。 初 , 元 公 恶 寺 人 柳 , 欲 杀 之 。 元 公 , 平 公 大 子 佐 也 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 寺 , 又 作 侍 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 我 后 ” 。○ 正 义 曰 : 《 正 月 》 , 大 夫 剌 幽 王 也 。 云 : “ 父 母 生 我 , 胡 俾 我 瘉 ? 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ” 注 云 : “ 父 母 , 谓 文 武 也 。 ” “ 天 使 父 母 生 我 , 何 故 不 长 遂 我 , 而 使 我 遭 此 暴 虐 之 政 而 病 ? 此 何 不 出 我 之 前 , 居 我 之 后 ? ” 穷 苦 之 情 , 苟 欲 免 身 。 ○ “ 平 ” 。○ 正 义 曰 : 谥 法 : “ 内 外 宾 服 曰 平 。 ” ○ “ 元 ” 。 正 义 曰 : 谥 法 : “ 好 建 国 都 曰 元 。 ”  及 丧 , 柳 炽 炭 于 位 , 以 温 地 。 ○ 炽 , 尺 志 反 。 炭 , 吐 旦 反 。 将 至 , 则 去 之 。 使 公 坐 其 处 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 恶 , 乌 路 反 。 比 葬 , 又 有 宠 。 言 元 公 好 恶 无 常 。 ○ 比 , 必 利 反 。 好 , 呼 报 反 。 恶 , 乌 路 反 。【 经 】 十 有 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 。葬 宋 平 公 。夏 , 四 月 , 丁 巳 , 楚 子 虔 诱 蔡 侯 般 , 杀 之 于 申 。 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 刑 其 群 士 , 蔡 大 夫 深 怨 , 故 以 楚 子 名 告 。 ○ 虔 , 其 连 反 。 般 音 班 。 弑 , 申 志 反 , 传 放 此 。[ 疏 ] 注 “ 蔡 侯 ” 至 “ 名 告 ” 。○ 正 义 曰 : 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 实 宜 受 讨 , 但 立 为 君 於 蔡 巳 十 三 年 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 又 刑 其 群 士 , 不 以 弑 父 之 罪 讨 之 。 蔡 大 夫 深 怨 楚 子 , 故 以 楚 子 名 赴 告 。 礼 , 诸 侯 不 生 名 。 书 名 , 是 罪 绝 之 事 。 以 其 名 告 , 欲 使 诸 国 之 史 书 名 , 以 罪 绝 之 也 。 若 是 楚 告 , 不 当 自 罪 其 君 , 知 是 蔡 人 告 也 。 公 子 围 杀 君 取 国 , 改 名 曰 虔 。  楚 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。五 月 , 甲 申 , 夫 人 归 氏 薨 。 昭 公 母 , 胡 女 , 归 姓 。大 蒐 于 比 蒲 。仲 孙 玃 会 邾 子 盟 于 祲 祥 。 祲 祥 , 地 阙 。 ○ 比 音 毗 , 徐 扶 夷 反 。 祲 , 子 鸩 反 , 徐 又 七 林 反 。秋 , 季 孙 意 如 会 晋 韩 起 、 齐 国 弱 、 宋 华 亥 、 卫 北 宫 佗 、 郑 罕 虎 、 曹 人 、 杞 人 于 厥 慭 。 厥 慭 , 地 阙 。 佗 , 徒 何 反 。 慭 , 鱼 靳 反 , 徐 五 巾 反 , 一 音 五 辖 反 。九 月 , 已 亥 , 葬 我 小 君 齐 归 。 齐 , 谥 。 ○ 齐 , 如 字 。冬 , 十 有 一 月 , 丁 酉 , 楚 师 灭 蔡 , 执 蔡 世 子 有 以 归 , 用 之 。 用 之 , 杀 以 祭 山 。[ 疏 ] “ 蔡 世 子 ” 。○ 正 义 曰 : 父 既 死 矣 , 犹 称 世 子 者 , 君 死 而 国 , 被 围 未 暇 以 礼 即 位 , 故 国 以 世 子 告 。  【 传 】 十 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 , 葬 平 公 也 。 ( 嫌 以 聘 事 行 , 故 传 具 之 。 )景 王 问 於 苌 弘 曰 : “ 今 兹 诸 侯 , 何 实 吉 ? 何 实 凶 ? ” 苌 弘 , 周 大 夫 。 ○ 苌 , 直 良 反 。 对 曰 : “ 蔡 凶 。 此 蔡 侯 般 弑 其 君 之 岁 也 , 岁 在 豕 韦 , 襄 三 十 年 , 蔡 世 子 般 弑 其 君 , 岁 在 豕 韦 。 至 今 十 三 岁 , 岁 复 在 豕 韦 。 般 即 灵 侯 也 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 下 岁 复 在 同 。 弗 过 此 矣 。 言 蔡 凶 不 过 此 年 。 楚 将 有 之 , 然 壅 也 。 蔡 近 楚 , 故 知 楚 将 有 之 。 楚 无 德 而 享 大 利 , 所 以 壅 积 其 恶 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 注 及 后 同 。 近 , 附 近 之 近 , 下 同 。 岁 及 大 梁 , 蔡 复 楚 凶 , 天 之 道 也 。 楚 灵 王 弑 立 之 岁 , 岁 在 大 梁 , 到 昭 十 三 年 , 岁 复 在 大 梁 。 美 恶 周 必 复 , 故 知 楚 凶 。 楚 子 在 申 , 召 蔡 灵 侯 。 灵 侯 将 往 。 蔡 大 夫 曰 : “ 王 贪 而 无 信 , 唯 蔡 於 感 , 蔡 近 楚 之 大 国 , 故 楚 常 恨 其 不 服 顺 。 ○ 於 感 , 户 暗 反 。 今 币 重 而 言 甘 , 诱 我 也 , 不 如 无 往 。 ” 蔡 侯 不 可 。 三 月 , 丙 申 , 楚 子 伏 甲 而 飨 蔡 侯 於 申 , 醉 而 执 之 。 夏 , 四 月 , 丁 巳 , 杀 之 , 刑 其 士 七 十 人 。 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。 传 言 楚 子 无 道 。 ○ 重 , 直 用 反 。 韩 宣 子 问 於 叔 向 曰 : “ 楚 其 克 乎 ? ” 对 曰 : “ 克 哉 ! 蔡 侯 获 罪 於 其 君 , 谓 弑 父 而 立 。 而 不 能 其 民 , 不 能 施 德 。 天 将 假 手 於 楚 以 毙 之 , 借 楚 手 以 讨 蔡 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 何 故 不 克 ? 然 肸 闻 之 , 不 信 以 幸 , 不 可 再 也 。 楚 王 奉 孙 吴 以 讨 於 陈 曰 , 将 定 而 国 。 陈 人 听 命 , 而 遂 县 之 。 事 在 八 年 。 今 又 诱 蔡 而 杀 其 君 , 以 围 其 国 , 虽 幸 而 克 , 必 受 其 咎 , 弗 能 久 矣 。 桀 克 有 缗 , 以 丧 其 国 。 纣 克 东 夷 , 而 陨 其 身 。 纣 为 黎 之 蒐 , 东 夷 叛 之 。 桀 为 仍 之 会 , 有 缗 叛 之 。 故 伐 而 克 之 。 ○ 缗 , 武 巾 反 。 丧 , 息 浪 反 , 下 且 丧 君 同 。 陨 , 于 敏 反 。[ 疏 ] “ 桀 克 ” 至 “ 其 身 ” 。○ 正 义 曰 : 桀 身 奔 南 巢 , 故 云 丧 国 也 。 纣 首 县 白 旗 , 故 云 陨 身 也 。  楚 小 位 下 , 而 亟 暴 於 二 王 , 能 无 咎 乎 ? 天 之 假 助 不 善 , 非 祚 之 也 , 厚 其 凶 恶 , 而 降 之 罚 也 。 且 譬 之 如 天 , 其 有 五 材 , 而 将 用 之 , 力 尽 而 敝 之 , 是 以 无 拯 , 不 可 没 振 。 金 木 水 火 土 五 者 为 物 , 用 久 则 必 有 敝 尽 , 尽 则 弃 捐 , 故 言 无 拯 。 拯 犹 救 助 也 。 不 可 没 振 , 犹 没 不 可 复 振 。 ○ 亟 , 欺 冀 反 , 数 也 。 咎 , 其 又 反 , 下 同 。 祚 , 本 又 作 酢 , 在 路 反 。 拯 , 拯 济 之 拯 , 注 同 。 振 , 之 慎 反 。 捐 , 以 专 反 。 救 , 本 亦 作 捄 , 音 救 。 不 可 复 振 , 扶 又 反 , 本 或 作 没 振 。[ 疏 ] “ 楚 小 ” 至 “ 咎 乎 ” 。 正 义 曰 : 亟 , 数 也 。 比 於 桀 纣 , 则 楚 小 位 下 , 而 数 行 暴 虐 , 甚 於 桀 纣 二 王 , 能 无 咎 恶 乎 。 ○ “ 是 以 ” 至 “ 没 振 ” 。○ 正 义 曰 : 拯 音 烝 之 上 声 也 。 《 方 言 》 云 : “ 出 溺 为 拯 。 ” 拯 是 救 助 之 义 , 天 之 用 楚 , 如 人 用 五 材 , 力 尽 而 敝 , 敝 则 弃 之 , 是 以 无 救 助 之 者 。 拯 是 救 溺 之 名 , 遂 以 救 溺 为 喻 也 , 不 可 沈 没 之 后 复 振 救 之 。 振 , 亦 救 也 。 言 楚 如 没 水 , 不 可 救 也 。○ 注 “ 金 ” 至 “ 弃 捐 ” 。○ 正 义 曰 : 金 木 水 火 土 五 者 之 材 皆 为 物 用 , 用 久 则 必 敝 尽 , 敝 尽 则 弃 捐 之 。 捐 亦 弃 也 。 言 天 之 用 楚 , 亦 如 此 也 。  五 月 , 齐 归 薨 , 大 蒐 于 比 蒲 , 非 礼 也 。孟 僖 子 会 邾 庄 公 , 盟 于 祲 祥 , 脩 好 , 礼 也 。 蒐 非 存 亡 之 由 , 故 临 丧 不 宜 为 之 。 盟 会 以 安 社 稷 , 故 丧 盟 谓 之 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 泉 丘 人 有 女 , 梦 以 其 帷 幕 孟 氏 之 庙 , 泉 丘 , 鲁 邑 。 ○ 梦 以 其 帷 , 位 悲 反 , 一 本 作 梦 以 帷 。 幕 音 莫 。 遂 奔 僖 子 , 其 僚 从 之 。 邻 女 为 僚 友 者 , 随 而 奔 僖 子 。 ○ 僚 , 力 彫 反 。 盟 于 清 丘 之 社 , 曰 : “ 有 子 , 无 相 弃 也 。 ” 二 女 自 共 盟 。 僖 子 使 助 薳 氏 之 簉 。 簉 , 副 倅 也 。 薳 氏 之 女 为 僖 子 副 妾 , 别 居 在 外 , 故 僖 子 纳 泉 丘 人 女 , 令 副 助 之 。 ○ 薳 , 为 彼 反 , 本 又 作 蒍 。 簉 , 本 又 作 造 , 初 又 反 。 《 说 文 》 簉 从 艹 。 倅 , 七 对 反 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] 注 “ 簉 副 ” 至 “ 助 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 副 车 、 倅 车 , 皆 谓 副 贰 之 车 也 。 簉 亦 副 倅 之 意 。 妻 为 正 適 , 妾 为 副 贰 , 薳 氏 之 女 , 先 为 副 贰 , 别 居 在 外 , 故 使 泉 丘 人 女 与 之 聚 居 , 令 副 助 而 为 对 偶 之 。  反 自 祲 祥 , 宿 于 薳 氏 , 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 。 其 僚 无 子 , 使 字 敬 叔 。 字 , 养 也 , 似 双 生 。 ○ 生 如 字 , 或 一 音 所 敬 反 。[ 疏 ] “ 於 泉 丘 人 ” 。○ 正 义 曰 : 以 传 直 云 “ 宿 於 薳 氏 ” , 即 连 言 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 ” , 氏 薳 氏 所 生 , 故 传 显 云 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 ” 。 “ 於 泉 丘 人 ” 宜 上 读 为 句 。  楚 师 在 蔡 , 向 四 月 之 师 。 ○ 向 , 本 又 作 曏 , 亦 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 晋 荀 吴 谓 韩 宣 子 曰 : “ 不 能 救 陈 , 又 不 能 救 蔡 , 物 以 无 亲 , 物 , 事 也 。[ 疏 ] “ 物 以 无 亲 ” 。○ 正 义 曰 : 物 , 事 也 。 事 事 如 此 , 以 是 故 无 人 肯 亲 我 晋 国 。  晋 之 不 能 , 亦 可 知 也 。 巳 为 盟 主 , 而 不 恤 亡 国 , 将 焉 用 之 ? ” ○ 将 焉 , 於 虔 反 。秋 , 会 于 厥 慭 , 谋 救 蔡 也 。 不 书 救 蔡 , 不 果 救 。 郑 子 皮 将 行 。 子 产 曰 : “ 行 不 远 , 不 能 救 蔡 也 。 蔡 小 而 不 顺 , 楚 大 而 不 德 , 天 将 弃 蔡 以 壅 楚 , 盈 而 罚 之 , 盈 楚 恶 。 蔡 必 亡 矣 。 且 丧 君 而 能 守 者 , 鲜 矣 。 三 年 , 王 其 有 咎 乎 ! 美 恶 周 必 复 , 王 恶 周 矣 。 ” 元 年 , 楚 子 弑 君 而 立 , 岁 在 大 梁 。 后 三 年 , 十 三 岁 , 岁 星 周 , 复 於 大 梁 。 ○ 鲜 , 息 浅 反 。 复 , 於 扶 反 , 一 本 又 作 复 在 。 晋 人 使 狐 父 请 蔡 于 楚 , 弗 许 。 狐 父 , 晋 大 夫 。 ○ 狐 音 胡 。单 子 会 韩 宣 子 干 戚 , 单 子 , 单 成 公 。 视 下 言 徐 。 叔 向 曰 : “ 单 子 其 将 死 乎 ! 朝 有 著 定 , 著 定 , 朝 内 列 位 常 处 , 谓 之 表 著 。 ○ 著 , 张 虑 反 , 徐 治 居 反 , 注 及 下 同 。 处 , 昌 虑 反 。[ 疏 ] 注 “ 者 定 ” 至 “ 表 著 ” 。○ 正 义 曰 : 著 定 , 谓 伫 立 定 处 , 故 谓 朝 内 列 位 常 处 也 。 《 周 礼 · 司 士 》 : “ 正 朝 仪 之 位 , 辨 其 贵 贱 之 等 。 王 南 乡 , 三 公 北 面 东 上 , 孤 东 面 北 上 , 卿 大 夫 西 面 北 上 。 王 族 故 士 虎 士 , 在 路 门 之 右 , 南 面 东 上 。 大 仆 大 右 , 六 仆 从 者 , 在 路 门 之 左 , 南 面 西 上 。 ” 郑 玄 云 : “ 此 王 日 视 朝 事 於 路 门 外 之 位 。 ” 此 是 朝 上 之 位 , 贵 贱 有 定 处 也 。 “ 会 有 表 ” , 亦 是 位 之 定 处 。 但 “ 著 ” 下 言 “ 定 ” , 则 “ 表 ” 亦 是 “ 定 ” , 故 直 言 “ 会 有 表 ” 耳 。 俗 本 “ 表 ” 下 有 “ 旗 ” , 谬 也 。 野 会 设 表 为 位 , 亦 当 有 物 记 处 , 如 今 之 位 版 也 。 “ 谓 之 表 著 ” 者 , 杜 意 当 以 下 文 “ 表 著 之 位 ” 谓 此 也 。 刘 炫 谓 下 文 有 “ 著 ” 有 “ 表 ” , 二 文 不 同 , 以 “ 著 定 ” 为 “ 朝 有 著 ” , 不 得 谓 之 “ 表 著 ” 而 规 杜 氏 。 今 知 非 者 , 杜 意 当 以 下 “ 文 会 朝 之 言 , 必 闻 於 表 著 ” , 故 於 “ 朝 有 著 ” 之 文 , 并 探 下 文 “ 会 有 表 ” 以 配 “ 著 ” , 故 云 “ 谓 之 表 著 ” , 所 以 覆 结 下 文 , 非 谓 “ 著 ” 之 一 字 , 即 名 “ 表 著 ” 也 。 刘 炫 不 达 杜 旨 , 而 为 规 过 , 非 也 。  会 有 表 , 野 会 , 设 表 以 为 位 。[ 疏 ] 注 “ 野 会 ” 至 “ 为 位 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 , 诸 侯 建 旂 设 旂 以 为 表 也 。 《 周 礼 · 司 仪 》 云 : “ 将 合 诸 侯 , 则 令 为 坛 三 成 , 宫 旁 一 门 。 ” 《 觐 礼 》 云 : “ 诸 侯 觐 于 天 子 , 为 宫 方 三 百 步 , 四 门 坛 十 有 二 寻 , 深 四 尺 ” , “ 上 介 皆 奉 其 君 之 旂 置 于 宫 , 尚 左 , 公 侯 伯 子 男 , 皆 就 其 旂 而 立 。 ” 郑 玄 云 : “ 置 于 宫 者 , 建 之 豫 为 其 君 见 王 之 位 也 。 诸 公 中 阶 之 前 , 北 面 东 上 。 诸 侯 东 阶 之 东 , 西 面 北 上 。 诸 伯 西 阶 之 西 , 东 面 北 上 。 诸 子 门 东 , 北 面 东 上 。 诸 男 门 西 , 北 面 东 上 。 尚 左 者 建 旂 , 公 东 上 , 侯 先 伯 , 伯 先 子 , 子 先 男 , 而 位 皆 上 东 方 也 。 诸 侯 入 壝 门 , 或 左 或 右 , 各 就 其 旂 而 立 , 王 降 阶 南 乡 见 之 。 ” 是 天 子 於 野 会 诸 侯 , 设 表 以 为 位 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : 中 冬 教 大 阅 , 门 立 四 表 , 是 以 设 表 为 位 也 。 盟 主 之 会 诸 侯 , 必 亦 旂 表 位 。 大 夫 聚 会 , 亦 应 有 以 表 位 。 但 无 文 以 言 耳 。  衣 有 襘 , 带 有 结 。 襘 , 领 会 。 结 , 带 结 也 。 ○ 襘 , 古 外 反 , 《 说 文 》 云 , 带 所 结 也 。 会 朝 之 言 , 必 闻 于 表 著 之 位 , 所 以 昭 事 序 也 。 视 不 过 结 襘 之 中 , 所 以 道 容 貌 也 。 言 以 命 之 , 容 貌 以 明 之 , 失 则 有 阙 。 今 单 子 为 王 官 伯 , 而 命 事 於 会 , 视 不 登 带 , 言 不 过 步 , 貌 不 道 容 , 而 言 不 昭 矣 。 不 道 不 共 , 不 昭 不 从 , 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ○ 道 音 导 , 下 同 。[ 疏 ] “ 言 不 过 步 ” 。○ 正 义 曰 : 言 声 所 闻 , 不 过 一 步 。○ 注 “ 貌 正 ” “ 曰 从 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 五 事 : “ 貌 曰 恭 , 言 曰 从 。 ” 其 意 云 容 貌 当 恭 恪 , 言 是 则 可 从 , 是 “ 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ”  无 守 气 矣 。 ” 为 此 年 冬 单 子 卒 起 本 。[ 疏 ] “ 无 守 气 ” 。○ 正 义 曰 : 言 无 守 身 之 气 , 将 必 死 。  九 月 , 葬 齐 归 , 公 不 慼 。 晋 士 之 送 葬 者 , 归 以 语 史 赵 。 史 赵 曰 : “ 必 为 鲁 郊 。 ” 言 昭 公 必 出 在 郊 野 , 不 能 有 国 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。[ 疏 ] “ 晋 士 ” 至 “ 鲁 郊 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 : 文 襄 之 制 , 夫 人 丧 , 士 吊 , 大 夫 送 葬 。 此 言 晋 士 送 葬 者 , 盖 大 夫 来 而 士 为 介 , 未 必 士 独 行 也 。 此 士 以 公 不 慼 语 史 赵 , 故 特 言 士 耳 。 “ 必 为 鲁 郊 ” , 言 昭 公 必 为 鲁 人 所 逐 而 出 在 郊 。  侍 者 曰 : “ 何 故 ? ” 曰 : “ 归 , 姓 也 。 不 思 亲 , 祖 不 归 也 。 ” 姓 , 生 也 。 言 不 思 亲 则 不 为 祖 考 所 归 祐 。 ○ 祐 音 又 。 叔 向 曰 : “ 鲁 公 室 其 卑 乎 ! 君 有 大 丧 , 国 不 废 蒐 。 谓 蒐 比 蒲 。 有 三 年 之 丧 , 而 无 一 日 之 慼 。 国 不 恤 丧 , 不 忌 君 也 。 忌 , 畏 也 。 君 无 慼 容 , 不 顾 亲 也 。 国 不 忌 君 , 君 不 顾 亲 , 能 无 卑 乎 ? 殆 其 失 国 。 ” 为 二 十 五 年 公 孙 於 齐 传 。冬 , 十 一 月 , 楚 子 灭 蔡 , 用 隐 大 子 于 冈 山 。 蔡 灵 公 之 太 子 , 蔡 侯 庐 之 父 。 ○ 冈 音 刚 。 庐 , 力 吴 反 。[ 疏 ] “ 用 隐 大 子 于 冈 山 ” 。○ 正 义 曰 : 此 时 楚 以 畜 牲 用 之 , 无 人 为 之 作 谥 。 必 是 蔡 侯 庐 归 国 , 乃 追 谥 其 父 为 隐 耳 。 《 释 例 · 土 地 名 》 冈 山 阙 , 不 知 其 处 。 经 言 “ 以 归 , 用 之 ” , 必 是 楚 地 山 也 。  申 无 宇 曰 : “ 不 祥 。 五 牲 不 相 为 用 , 况 用 诸 侯 乎 ? 五 牲 , 牛 、 羊 、 豕 、 犬 、 鸡 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 或 如 字 。[ 疏 ] “ 况 用 诸 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 世 子 虽 未 即 位 , 以 其 父 既 死 , 则 当 君 处 , 故 以 诸 侯 言 之 , 甚 之 也 。○ 注 “ 五 牲 ” 至 “ 犬 鸡 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尔 雅 》 以 此 五 者 并 马 为 六 畜 , 《 周 礼 》 谓 之 六 牲 。 但 马 非 常 祭 所 用 , 故 去 马 而 以 此 五 者 当 之 。  王 必 悔 之 。 ” 悔 为 暴 虐 。十 二 月 , 单 成 公 卒 。 终 叔 向 之 言 。 楚 子 城 陈 、 蔡 、 不 羹 。 襄 城 县 东 南 有 不 羹 城 , 定 陵 西 北 有 不 羹 亭 。 ○ 羹 旧 音 郎 , 《 汉 书 · 地 理 志 》 作 更 字 。[ 疏 ] “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 古 者 羹 臛 之 字 音 亦 为 郎 , 故 《 鲁 颂 · 閟 宫 》 、 《 楚 辞 · 招 魂 》 与 史 游 《 急 就 篇 》 羹 与 房 、 浆 、 糠 为 韵 。 但 近 世 以 来 , 独 以 此 地 音 为 郎 耳 。  使 弃 疾 为 蔡 公 。 王 问 於 申 无 宇 曰 : “ 弃 疾 在 蔡 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 择 子 莫 如 父 , 择 臣 莫 如 君 。 郑 庄 公 城 栎 , 而 寘 子 元 焉 , 使 昭 公 不 立 。 子 元 , 郑 公 子 。 庄 公 寘 子 元 於 栎 。 桓 十 五 年 , 厉 公 因 之 , 以 杀 栎 大 夫 檀 伯 , 遂 居 栎 , 卒 使 昭 公 不 安 位 而 见 杀 。 ○ 栎 , 力 狄 反 。[ 疏 ] 注 “ 子 元 ” 至 “ 见 杀 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 子 元 为 郑 公 子 , 曼 伯 与 檀 伯 为 二 人 。 “ 庄 公 城 栎 , 而 置 子 元 ” , 又 使 檀 伯 为 栎 邑 大 夫 , 故 厉 公 得 因 子 元 而 杀 檀 伯 。 刘 炫 以 为 传 言 “ 城 栎 以 置 子 元 ” , 当 谓 赐 元 以 栎 , 则 以 元 为 栎 邑 之 长 。 若 其 别 有 大 夫 , 子 元 寄 居 於 栎 , 便 是 城 栎 以 置 檀 伯 , 何 言 “ 置 子 元 ” 也 ? 若 厉 公 因 子 元 以 杀 檀 伯 , 则 子 元 是 栎 邑 之 一 夫 耳 , 岂 是 庄 公 城 栎 之 咎 乎 ? 且 桓 十 五 年 传 云 “ 郑 伯 因 栎 人 杀 檀 伯 ” , 不 言 因 子 元 也 。 子 元 , 郑 之 公 子 , 不 得 为 栎 人 也 。 郑 玄 云 : 子 元 即 檀 伯 也 。 厉 公 杀 檀 伯 , 居 栎 , 因 栎 之 众 逼 弱 昭 公 , 使 至 杀 死 。 案 桓 五 年 传 云 “ 子 元 请 为 左 拒 ” , 即 云 “ 曼 伯 为 右 拒 ” , 则 曼 伯 、 子 元 , 近 是 为 一 。 以 规 杜 氏 。 今 知 刘 说 非 者 , 案 晋 封 桓 叔 于 曲 沃 , 而 以 栾 宾 传 之 。 郑 使 许 叔 居 许 , 而 以 公 孙 获 为 佐 。 楚 使 大 子 建 居 城 父 , 而 以 奋 杨 助 之 。 并 是 一 邑 之 内 , 而 有 二 人 。 则 “ 庄 城 栎 而 置 子 元 ” , 别 有 檀 伯 居 栎 , 何 为 不 可 ? 子 元 共 栎 邑 之 人 而 纳 厉 公 , 但 此 因 弃 疾 在 蔡 , 故 特 指 子 元 。 桓 十 五 年 直 明 厉 公 之 入 , 故 总 言 栎 人 , 辞 有 彼 此 , 不 可 为 怪 。 刘 子 元 为 曼 伯 。 案 隐 五 年 传 云 : “ 曼 伯 与 子 元 潜 军 , 军 其 后 。 ” 又 下 云 “ 郑 二 公 子 败 燕 师 于 北 制 ” , 是 子 元 非 曼 伯 也 。 刘 妄 规 杜 , 非 也 。  齐 桓 公 城 穀 , 而 寘 管 仲 焉 , 至 于 今 赖 之 。 城 穀 在 庄 三 十 二 年 。 臣 闻 五 大 不 在 边 , 五 细 不 在 庭 。 上 古 , 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 。 玄 鸟 氏 、 丹 鸟 氏 亦 有 五 , 又 以 五 鸠 鸠 民 , 五 雉 为 五 工 正 , 盖 立 官 之 本 也 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 五 大 也 。 言 五 官 之 长 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 。 细 弱 不 胜 任 , 亦 不 可 居 朝 廷 。[ 疏 ] 注 “ 上 古 ” 至 “ 朝 廷 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 九 年 传 曰 : “ 有 五 行 之 官 , 是 谓 五 官 。 ” 木 正 曰 句 芒 , 火 正 曰 祝 融 , 金 正 曰 蓐 牧 , 水 正 曰 玄 冥 , 土 正 曰 后 土 ” 。 是 上 古 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 也 。 十 七 年 传 云 : 少 皞 氏 “ 纪 於 鸟 , 为 鸟 师 而 鸟 名 。 凤 鸟 氏 , 历 正 也 。 玄 鸟 氏 , 司 分 者 也 。 伯 赵 氏 , 司 至 者 也 。 青 鸟 氏 , 司 启 者 也 。 丹 鸟 氏 , 司 闭 者 也 。 ” 是 玄 鸟 、 丹 鸟 亦 有 五 也 。 彼 传 又 云 : “ 五 鸠 , 鸠 民 者 也 。 五 雉 , 为 五 工 正 。 ” 数 皆 有 五 。 盖 古 立 官 之 本 , 以 五 为 常 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 , 不 复 以 五 耳 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 三 大 也 。 言 五 官 之 长 , 其 人 大 大 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 城 , 或 将 据 边 城 以 陵 本 国 也 。 五 官 之 长 大 细 弱 , 则 不 胜 其 任 , 不 能 使 威 行 於 下 , 将 为 人 所 陵 , 亦 不 可 居 朝 廷 也 。 贾 逵 云 : “ 五 大 谓 大 子 、 母 弟 、 贵 宠 公 子 、 公 孙 、 累 世 正 卿 也 。 ” 郑 玄 云 : “ 大 子 , 晋 申 生 居 曲 沃 是 也 。 母 弟 , 郑 共 叔 段 居 京 是 也 。 贵 宠 公 子 , 若 弃 疾 在 蔡 是 也 。 贵 宠 公 孙 , 若 无 知 食 渠 丘 是 也 。 累 世 正 卿 , 卫 甯 殖 居 蒲 、 孙 氏 居 戚 是 也 。 五 细 , 贱 妨 贵 , 少 陵 长 , 远 间 亲 , 新 间 旧 , 小 加 大 也 。 不 在 庭 , 不 当 使 居 朝 廷 为 政 也 。 ” 此 五 大 、 五 细 , 无 宇 唯 言 五 耳 , 不 知 五 者 何 谓 , 故 先 儒 各 自 以 意 言 之 。 虽 杜 之 言 亦 无 明 证 , 正 以 彼 不 必 通 , 故 改 之 耳 。  亲 不 在 外 , 羁 不 在 内 。 今 弃 疾 在 外 , 郑 丹 在 内 。 襄 十 九 年 , 丹 奔 楚 。 君 其 少 戒 。 ” 王 曰 : “ 国 有 大 城 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 郑 京 、 栎 实 杀 曼 伯 , 曼 伯 , 檀 伯 也 。 厉 公 得 栎 , 又 并 京 。 ○ 曼 音 万 。[ 疏 ] 注 “ 又 并 京 ” 。○ 正 义 曰 : 厉 公 并 京 , 传 无 其 事 , 正 以 京 栎 连 言 , 故 云 又 并 京 。  宋 萧 、 亳 实 杀 子 游 , 在 庄 十 二 年 。 齐 渠 丘 实 杀 无 知 , 在 庄 九 年 。 渠 丘 , 今 齐 国 西 安 县 也 , 齐 大 夫 雍 廪 邑 。[ 疏 ] 注 “ 在 庄 ” 至 “ 廪 邑 ” 。○ 正 义 曰 : 渠 丘 为 雍 廪 之 邑 , 传 无 其 文 。 以 彼 传 言 “ 雍 廪 杀 无 知 ” , 此 云 “ 齐 渠 丘 实 杀 无 知 ” , 以 此 知 渠 丘 是 雍 廪 邑 也 。 郑 众 以 渠 丘 为 无 知 之 邑 , 无 知 不 坐 邑 死 , 何 以 言 渠 丘 杀 无 知 ? 萧 亳 非 子 游 之 邑 , 渠 丘 不 得 为 无 知 邑 。  卫 蒲 、 戚 实 出 献 公 , 蒲 , 甯 殖 邑 。 戚 , 孙 林 父 邑 。 出 献 公 在 襄 十 四 年 。 ○ 出 , 如 字 , 徐 音 黜 。 若 由 是 观 之 , 则 害 於 国 。 末 大 必 折 , 折 其 本 。 尾 大 不 掉 , 君 所 知 也 。 ” 为 十 三 年 陈 蔡 作 乱 传 。 ○ 掉 , 徒 吊 反 。[ 疏 ] “ 则 害 ” 至 “ 不 掉 ” 。○ 正 义 曰 : 宋 杀 子 游 , 齐 杀 无 知 , 乃 是 赖 得 大 邑 , 以 讨 篡 贼 。 而 谓 之 “ 害 於 国 ” 者 , 以 其 能 专 废 置 , 则 是 国 害 。 天 子 之 建 诸 侯 , 欲 令 蕃 屏 王 室 , 诸 侯 之 有 城 邑 , 欲 令 指 挥 从 巳 , 不 得 使 下 邑 制 国 都 , 故 大 城 为 国 害 也 。 “ 末 大 必 折 ” , 以 树 方 喻 也 。 “ 尾 大 不 掉 ” , 以 畜 兽 喻 也 。 《 楚 语 》 说 此 事 云 : “ 制 城 邑 若 体 牲 焉 , 自 首 领 股 肱 , 至 於 拇 指 毛 脉 , 大 能 掉 小 , 故 变 而 不 勤 。 ” “ 夫 边 境 者 , 国 之 尾 也 , 譬 之 如 牛 马 , 处 暑 之 既 至 , 虻 { 雍 虫 } 之 既 多 , 而 不 能 掉 其 尾 , 臣 惧 之 ” 。  【 经 】 十 有 二 年 , 春 , 齐 高 偃 帅 师 纳 北 燕 伯 于 阳 。 ( 三 年 , 燕 伯 出 奔 齐 。 高 偃 , 高 傒 玄 孙 , 齐 大 夫 。 阳 即 唐 , 燕 别 邑 。 中 山 有 唐 县 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 。 ○ 傒 音 奚 。 )[ 疏 ] 注 “ 三 年 ” 至 “ 国 都 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 杜 谱 以 偃 与 酀 为 一 , 亦 云 高 傒 玄 孙 。 案 襄 二 十 九 年 传 云 : “ 敬 仲 曾 孙 酀 ” , 非 玄 孙 也 。 今 知 非 者 , 案 《 世 本 》 : “ 敬 仲 生 庄 子 , 庄 子 生 倾 子 , 倾 子 之 孙 酀 。 ” 是 偃 为 敬 仲 玄 孙 也 。 经 言 于 阳 , 传 言 于 唐 , 知 阳 即 唐 也 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 , 与 哀 二 年 纳 蒯 聩 于 戚 同 。  三 月 , 壬 申 , 郑 伯 嘉 卒 。 五 同 盟 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 嘉 以 襄 九 年 即 位 , 其 年 盟 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 六 年 于 溴 梁 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 郑 俱 在 , 凡 七 。 云 “ 五 ” 者 , 杜 以 其 盟 既 多 , 故 皆 据 君 在 盟 会 而 言 之 。 襄 二 十 七 年 是 大 夫 之 盟 , 元 年 虢 会 读 旧 书 , 二 者 不 数 , 故 为 五 也 。 或 可 转 写 错 误 。  夏 , 宋 公 使 华 定 来 聘 。 定 , 华 椒 孙 。公 如 晋 , 至 河 乃 复 。 晋 人 以 莒 故 辞 公 。五 月 , 葬 郑 简 公 。 三 月 而 葬 , 速 。 楚 杀 其 大 夫 成 熊 。 传 在 葬 简 公 上 , 经 从 赴 。 ○ 熊 音 雄 。秋 , 七 月 。冬 , 十 月 , 公 子 慭 出 奔 齐 。 书 名 , 谋 乱 故 也 。 ○ 慭 , 鱼 觐 反 ; 一 读 为 整 , 工 领 反 。楚 子 伐 徐 。 不 书 围 , 以 乾 谿 师 告 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 师 告 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 以 为 之 援 ” 。 如 传 文 则 实 围 徐 也 , 不 书 围 者 , 不 以 所 围 之 师 告 , 以 乾 谿 援 师 告 也 。  晋 伐 鲜 虞 。 不 书 将 帅 , 史 阙 文 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 阙 文 ” 。○ 正 义 曰 : 十 五 年 “ 晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 ” , 定 四 年 “ 晋 士 鞅 、 卫 孔 圉 帅 师 伐 鲜 虞 ” 。 二 者 皆 书 将 帅 , 此 独 不 书 将 帅 , 知 是 史 阙 , 或 是 告 辞 略 。 史 阙 不 得 书 , 亦 得 言 史 阙 文 也 。 《 穀 梁 》 曰 : “ 其 曰 晋 , 狄 之 也 ” , “ 不 正 其 与 夷 狄 交 伐 中 国 , 故 狄 称 之 也 ” 。 贾 、 服 取 以 为 说 。 《 左 氏 》 无 贬 中 国 从 夷 狄 之 法 。 传 曰 “ 亡 者 侮 之 , 乱 者 取 之 ” 。 又 曰 “ 间 携 贰 , 覆 昏 乱 , 霸 王 之 器 也 ” 。 鲜 虞 , 夷 狄 也 , 近 居 中 山 , 不 式 王 命 , 不 共 诸 夏 , 不 事 盟 主 , 伐 而 取 之 , 唯 恐 知 力 不 足 , 焉 有 以 夏 讨 夷 , 反 狄 中 国 ? 从 此 以 后 , 用 师 多 矣 , 何 以 不 常 狄 晋 , 更 复 书 其 将 也 ? 杜 以 其 言 不 通 , 故 显 而 异 之 。  【 传 】 十 二 年 , 春 , 齐 高 偃 纳 北 燕 伯 款 于 唐 , 因 其 众 也 。 ( 言 因 唐 众 欲 纳 之 , 故 得 先 入 唐 。 )三 月 , 郑 玄 公 卒 , 将 为 葬 除 。 除 葬 道 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 及 游 氏 之 庙 , 游 氏 , 子 大 叔 族 。 将 毁 焉 。 子 大 叔 使 其 除 徒 执 用 以 立 , 而 无 庸 毁 。 用 , 毁 庙 具 。[ 疏 ] “ 执 用 ” 至 “ 庸 毁 ” 。○ 正 义 曰 : 用 谓 毁 庙 之 具 , 若 今 锹 、 & # 1 8 8 2 2 ; 之 类 也 。 庸 亦 用 也 。 教 其 除 道 之 徒 , 执 所 用 作 具 以 伫 立 , 而 无 用 即 毁 庙 也 。  曰 : “ 子 产 过 女 , 而 问 何 故 不 毁 , 乃 曰 , 不 忍 庙 也 。 诺 , 将 毁 矣 ! ” 教 毁 庙 者 之 辞 。 ○ 女 音 汝 。 既 如 是 , 子 产 乃 使 辟 之 。 司 墓 之 室 , 有 当 道 者 。 简 公 别 营 葬 地 , 不 在 郑 先 公 旧 墓 , 故 道 有 临 时 迂 直 也 。 司 墓 之 室 , 郑 之 掌 公 墓 大 夫 徒 属 之 家 。 ○ 迂 音 于 , 一 音 於 。[ 疏 ] “ 司 墓 之 室 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 墓 大 夫 》 , 下 大 夫 二 人 , 中 士 八 人 , “ 掌 凡 邦 墓 之 地 域 , 为 之 图 , 令 国 民 族 葬 ” 。 郑 之 司 墓 , 亦 当 如 彼 。 此 是 掌 公 墓 大 夫 也 。 言 “ 之 室 有 当 道 者 ” , 则 非 司 墓 自 家 之 室 , 故 注 以 为 “ 徒 属 之 家 ” , 犹 《 尚 书 》 注 云 : 玄 孙 之 亲 言 之 , 以 见 高 祖 、 曾 祖 之 弟 , 皆 亲 亲 相 似 。  毁 之 , 别 朝 而 塴 ; 塴 , 下 棺 。 ○ 朝 , 如 字 。 塴 , 北 邓 反 , 徐 甫 赠 反 。 礼 家 作 窆 , 徐 验 反 , 义 同 。[ 疏 ] 注 “ 塴 下 棺 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 作 窆 , 《 礼 记 》 作 封 , 此 作 塴 , 皆 是 葬 时 下 棺 於 壙 之 事 , 而 其 字 不 同 , 是 声 相 近 , 经 篆 、 隶 而 字 转 易 耳 。  弗 毁 , 则 日 中 而 塴 。 子 大 叔 请 毁 之 , 曰 : “ 无 若 诸 侯 之 宾 何 ? ” 不 欲 久 留 宾 。 子 产 曰 : “ 诸 侯 之 宾 , 能 来 会 吾 丧 , 岂 惮 日 中 ? 无 损 於 宾 , 而 民 不 害 , 何 故 不 为 ? ” 遂 弗 毁 , 日 中 而 葬 。 君 子 谓 : “ 子 产 於 是 乎 知 礼 。 礼 , 无 毁 人 以 自 成 也 。 ” ○ 惮 , 待 旦 反 。夏 , 宋 华 定 来 聘 , 通 嗣 君 也 。 宋 元 公 新 即 位 。 享 之 , 为 赋 《 蓼 萧 》 , 弗 知 , 又 不 答 赋 。 《 蓼 萧 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 “ 燕 笑 语 兮 , 是 以 有 誉 处 兮 ” , 乐 与 华 定 燕 语 也 。 又 曰 : “ 既 见 君 子 , 为 龙 为 光 ” , 欲 以 宠 光 宾 也 。 又 曰 : “ 宜 兄 宜 弟 , 令 德 寿 凯 ” , 言 宾 有 令 德 , 可 以 寿 乐 也 。 又 曰 : “ 和 鸾 雍 雍 , 万 福 攸 同 ” , 言 欲 与 宾 同 福 禄 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 蓼 音 六 。 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 为 赋 蓼 萧 ” 。○ 正 义 曰 : 享 燕 之 礼 , 自 有 常 乐 , 今 特 云 “ 为 赋 蓼 萧 ” 者 , 文 四 年 , “ 卫 甯 武 子 来 聘 , 公 与 之 宴 , 为 赋 《 湛 露 》 及 《 彤 弓 》 ” 。 注 云 : “ 非 礼 之 常 , 公 特 命 乐 人 以 示 意 。 ” 则 知 此 亦 特 命 乐 人 , 所 以 尝 试 华 定 。  昭 子 曰 : “ 必 亡 。 宴 语 之 不 怀 , 怀 , 思 也 。 宠 光 之 不 宣 , 宣 , 扬 也 。 令 德 之 不 知 , 同 福 之 不 受 , 将 何 以 在 ? ” 为 二 十 年 华 定 出 奔 传 。[ 疏 ] “ 昭 子 ” 至 “ 不 受 ” 。○ 正 义 曰 : 不 怀 , 不 宣 , 不 知 , 不 受 , 皆 据 华 定 为 文 也 。 《 诗 》 云 “ 燕 笑 语 兮 ” , 言 定 当 思 此 笑 语 , 与 主 相 对 也 。 《 诗 》 云 “ 为 龙 为 光 ” , 定 当 应 此 宠 光 宣 扬 之 也 。 《 诗 》 云 : “ 令 德 受 凯 ” , 定 当 知 已 有 德 与 否 , 须 辞 谢 之 也 。 《 诗 》 云 “ 万 福 攸 同 ” , 定 当 受 同 福 , 荷 君 恩 也 。 各 准 事 而 为 之 文 。  齐 侯 、 卫 侯 、 郑 伯 如 晋 , 朝 嗣 君 也 。 晋 昭 公 新 立 。公 如 晋 , 亦 欲 朝 嗣 君 。 至 河 乃 复 。 取 郠 之 役 , 在 十 年 。 莒 人 愬 于 晋 , 晋 有 平 公 之 丧 , 未 之 治 也 , 故 辞 公 。 公 子 慭 遂 如 晋 。 慭 , 鲁 大 夫 。 如 晋 不 书 , 还 不 复 会 而 奔 , 故 史 不 书 於 策 。[ 疏 ] 注 “ 慭 鲁 ” 至 “ 於 策 ” 。○ 正 义 曰 : 此 经 书 “ 公 子 慭 出 奔 齐 ” , 名 见 於 经 , 则 慭 是 卿 也 。 出 奔 既 书 於 策 , 如 晋 亦 应 书 之 。 今 不 书 者 , 杜 以 宣 十 八 年 书 “ 公 孙 归 父 如 晋 ” , “ 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 ” 。 传 称 : 归 父 还 至 笙 , 闻 公 薨 , 乃 “ 坛 帷 复 命 於 介 ” , 然 后 出 奔 , 书 曰 “ 归 父 还 自 晋 ” , 善 之 也 。 彼 善 之 , 故 书 甚 去 , 又 书 其 还 。 此 慭 知 已 谋 泄 , 逃 介 而 先 , 不 复 命 於 君 , 而 还 出 奔 , 故 史 不 书 於 策 。 言 其 为 此 , 故 不 书 其 如 晋 也 。 刘 炫 云 : 杜 以 慭 还 不 复 命 於 介 而 奔 , 止 可 不 书 其 还 , 何 故 如 晋 亦 不 书 也 ? 此 盖 谓 君 使 臣 聘 , 必 当 告 庙 , 告 庙 乃 得 书 於 策 。 公 归 告 复 , 不 告 使 慭 , 故 不 书 如 晋 。 今 删 定 , 以 为 慭 初 欲 谋 乱 鲁 国 , 而 往 聘 晋 鲁 人 责 其 谋 乱 不 复 命 , 故 贱 而 不 录 其 聘 也 。 出 奔 书 者 , 荣 其 罪 人 斯 得 , 故 显 而 书 之 也 。 刘 以 为 出 聘 不 告 庙 , 故 不 书 , 而 规 杜 氏 。 案 : 不 复 命 而 奔 , 传 有 其 事 。 公 子 慭 不 告 庙 , 传 无 其 文 。 以 无 文 之 事 , 妄 规 杜 氏 , 非 也 。  晋 侯 享 诸 侯 , 子 产 相 郑 伯 , 辞 於 享 , 请 免 丧 而 后 听 命 。 简 公 未 葬 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 子 产 ” 至 “ 於 享 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 九 年 , “ 宋 桓 公 卒 , 未 葬 , 襄 公 会 诸 侯 , 故 曰 子 。 ” 是 先 君 未 葬 , 有 从 会 之 礼 也 。 郑 逼 於 楚 , 以 固 事 晋 , 故 父 虽 未 葬 , 朝 晋 嗣 君 , 不 得 已 而 行 , 於 情 可 许 也 。 诸 侯 相 享 , 享 必 有 乐 , 未 葬 不 可 以 从 吉 , 故 辞 享 为 得 礼 。  晋 人 许 之 , 礼 也 。 善 晋 不 夺 孝 子 之 情 。 晋 侯 以 齐 侯 晏 , 中 行 穆 子 相 。 穆 子 , 荀 吴 。 投 壶 , 晋 侯 先 。 穆 子 曰 : “ 有 酒 如 淮 , 有 肉 如 坻 。 淮 , 水 名 。 坻 , 山 名 。 ○ 淮 , 旧 如 字 , 四 渎 水 也 。 学 者 皆 以 淮 、 坻 之 韵 不 切 , 云 淮 当 为 濰 。 濰 , 齐 地 水 名 。 下 称 渑 , 亦 是 齐 国 水 也 。 案 , 渑 是 齐 水 , 齐 侯 称 之 。 荀 吴 既 非 齐 人 , 不 应 远 举 维 水 。 古 韵 缓 , 作 淮 足 得 , 无 劳 改 也 。 坻 , 直 疑 反 , 徐 直 夷 反 ; 《 诗 》 云 “ 宛 在 水 中 曰 坻 ” 。 坻 , 水 中 高 地 也 。[ 疏 ] “ 投 壶 ” 。 正 义 曰 : 《 礼 记 》 有 投 壶 之 礼 , 其 文 无 相 者 咒 辞 。 此 中 行 穆 子 与 齐 侯 皆 有 言 辞 者 , 投 之 中 否 , 似 若 有 神 , 故 设 为 此 语 。 或 可 投 时 皆 有 言 语 , 礼 自 不 载 之 耳 。 伯 瑕 责 穆 子 , 唯 言 “ 壶 何 为 焉 , 其 以 中 为 俊 ” , 责 其 “ 失 辞 ” , 不 云 法 不 言 , 是 投 壶 皆 有 言 也 。 凡 宴 不 射 , 即 为 投 壶 。 投 壶 之 礼 , ” 壶 去 席 二 矢 半 “ 。 司 射 执 八 筭 , 东 面 , 投 壶 如 射 , 三 而 止 。 其 矢 , “ 室 中 五 扶 , 堂 上 七 扶 , 庭 中 九 扶 ” 。 铺 四 指 曰 扶 。 扶 , 四 寸 也 。 “ 筭 长 尺 二 寸 。 壶 颈 脩 七 寸 , 腹 脩 五 寸 , 口 径 二 寸 半 , 容 斗 五 升 。 壶 中 实 小 豆 焉 , 为 其 矢 之 跃 而 出 也 。 ” 小 豆 取 楷 且 坚 。 “ 矢 以 柘 若 棘 , 毋 去 其 皮 ” , 取 其 坚 且 重 也 。 旧 说 , 矢 大 七 分 。○ 注 “ 淮 水 名 坻 山 名 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 淮 为 水 名 , 当 谓 四 渎 之 淮 也 。 刘 炫 以 为 淮 、 坻 非 韵 , 淮 当 作 濰 , 又 以 坻 为 水 中 之 地 , 以 规 杜 氏 。 今 知 不 然 者 , 以 古 之 为 韵 , 不 甚 要 切 , 故 《 诗 》 云 : “ 汎 彼 柏 舟 , 在 彼 中 河 。 髧 彼 两 髦 , 实 维 我 仪 。 ” 又 云 : “ 为 絺 为 绤 , 服 之 无 斁 。 ” 仪 、 河 , 斁 、 绤 , 尚 得 为 韵 , 淮 、 坻 相 韵 , 何 故 不 可 ? 此 若 齐 侯 之 语 , 容 可 举 齐 地 濰 水 。 此 是 穆 子 在 晋 , 何 意 举 齐 地 水 乎 ? 又 酒 肉 相 对 , 多 少 相 似 。 案 《 尔 雅 》 : “ 小 洲 曰 陼 , 小 陼 曰 沚 , 小 沚 曰 坻 。 ” 何 得 以 坻 之 小 地 对 淮 之 大 水 ? 故 杜 以 坻 为 山 名 。 刘 炫 又 以 山 无 名 坻 者 , 案 楚 子 观 兵 於 坻 箕 之 山 , 坻 非 山 乎 ? 刘 以 此 规 杜 失 , 非 也 。  寡 君 中 此 , 为 诸 侯 师 。 ” 中 之 。 齐 侯 举 矢 曰 : “ 有 酒 如 渑 , 有 肉 如 陵 。 绳 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 入 时 水 。 陵 , 大 阜 也 。 ○ 中 , 丁 仲 反 , 下 及 注 同 。 渑 音 绳 。 时 如 字 , 本 或 作 溡 , 音 同 。[ 疏 ] 注 “ 渑 水 ” 至 “ 阜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 云 : “ 渑 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 经 乐 安 博 昌 县 南 界 , 西 入 时 水 。 ” 《 释 地 》 云 : “ 大 阜 曰 陵 。 ”  寡 人 中 此 , 与 君 代 兴 。 ” 代 , 更 也 。 ○ 更 音 庚 。 ○ 亦 中 之 。 伯 瑕 谓 穆 子 伯 瑕 , 士 文 伯 。 曰 : “ 子 失 辞 。 吾 固 师 诸 侯 矣 , 壶 何 为 焉 , 其 以 中 俊 也 ? 言 投 壶 中 , 不 足 为 俊 异 。 齐 君 弱 吾 君 , 归 弗 来 矣 。 ” 欲 与 晋 君 代 兴 , 是 弱 之 。 ○ “ 齐 君 弱 吾 ” 君 轻 吾 君 , 以 为 弱 也 。 穆 子 曰 : “ 吾 军 帅 彊 御 , 卒 乘 竞 劝 , 今 犹 古 也 , 齐 将 何 事 ? ” 言 晋 德 不 衰 於 古 , 齐 不 事 晋 , 将 无 所 事 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 御 , 鱼 吕 反 。 卒 , 子 忽 反 。 乘 , 绳 证 反 。 公 孙 傁 趋 进 曰 : “ 日 旰 君 勤 , 可 以 出 矣 。 ” 以 齐 侯 出 。 傁 , 齐 大 夫 。 传 言 晋 之 衰 。 ○ 傁 , 素 口 反 ; 徐 又 所 流 反 。 旰 , 古 旦 反 。楚 子 谓 成 虎 , 若 敖 之 馀 也 , 遂 杀 之 。 成 虎 , 令 尹 子 玉 之 孙 , 与 斗 氏 同 出 於 若 敖 。 宣 四 年 , 斗 椒 作 乱 , 今 楚 子 信 谮 而 讬 讨 若 敖 之 馀 。[ 疏 ] “ 成 虎 ” 。○ 正 义 曰 : 经 书 熊 , 传 言 虎 者 , 此 人 名 熊 , 字 虎 。 传 言 其 字 , 经 书 其 名 , 名 字 相 覆 , 犹 伯 鱼 名 鲤 。  或 谮 成 虎 於 楚 子 , 成 虎 知 之 而 不 能 行 。 书 曰 : “ 楚 杀 其 大 夫 成 虎 。 ” 怀 宠 也 。 解 经 所 以 书 名 。六 月 , 葬 郑 简 公 。 传 终 子 产 辞 享 , 明 既 葬 则 为 免 丧 。 经 书 五 月 , 误 。晋 荀 吴 伪 会 齐 师 者 , 假 道 於 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 。 鲜 虞 , 白 狄 别 种 , 在 中 山 新 市 县 。 昔 阳 , 肥 国 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 。 ○ 种 , 章 勇 反 。 沾 , 张 廉 反 。 韦 昭 音 拈 , 《 字 林 》 他 廉 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲜 虞 ” 至 “ 阳 城 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 十 五 年 “ 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 ” , 十 六 年 “ 晋 人 灭 赤 狄 甲 氏 及 留 吁 ” , 成 三 年 “ 晋 郤 克 、 卫 孙 良 夫 伐 墙 咎 如 ” , 传 曰 “ 讨 赤 狄 之 馀 焉 ” , 是 赤 狄 已 灭 尽 矣 , 知 鲜 虞 与 肥 皆 白 狄 之 别 种 也 。 杜 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 , 疑 此 为 都 也 。 下 注 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 复 疑 肥 国 取 彼 肥 为 名 也 。 刘 炫 以 为 齐 在 晋 东 , “ 伪 会 齐 师 ” , 当 自 晋 而 东 行 也 。 “ 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 ” , 则 昔 阳 当 在 鲜 虞 之 东 也 。 今 案 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 何 当 假 道 於 东 北 之 鲜 虞 , 而 反 入 西 南 之 昔 阳 也 ? 既 入 昔 阳 , 而 别 言 灭 肥 , 则 肥 与 昔 阳 不 得 为 一 , 安 得 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 也 ? 昔 阳 即 是 肥 都 , 何 以 复 言 钜 鹿 下 曲 阳 有 肥 累 之 城 , 疑 是 肥 名 取 於 彼 也 ? 肥 为 小 国 , 竟 不 必 远 , 岂 肥 名 取 巨 鹿 之 城 , 建 都 於 乐 平 之 县 也 ? 十 五 年 “ 荀 吴 伐 鲜 虞 , 围 鼓 ” , 杜 云 : “ 鼓 , 白 狄 之 别 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 有 鼓 聚 。 ” 炫 谓 肥 、 鼓 并 在 巨 鹿 , 昔 阳 即 是 鼓 都 , 在 鲜 虞 之 东 南 也 。 二 十 二 年 传 云 晋 荀 吴 “ 使 师 伪 籴 者 , 负 甲 以 息 於 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 , 灭 之 。 ” 则 昔 阳 之 为 鼓 都 , 断 可 知 矣 。 今 杜 以 昔 阳 为 肥 国 都 是 者 , 以 传 云 “ 遂 入 昔 阳 ” , 即 云 “ 壬 午 灭 肥 ” , 是 因 入 而 灭 之 , 故 云 “ 昔 阳 , 肥 国 都 ” 也 。 昔 阳 既 在 “ 乐 平 沾 县 ” , 而 杜 又 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 相 去 远 者 , 以 肥 是 本 封 之 名 , 后 迁 於 昔 阳 , 犹 若 杞 国 本 都 陈 留 , 后 迁 缘 陵 , 郑 本 都 京 兆 , 后 迁 虢 郐 , 与 此 何 异 ? 且 昔 阳 今 属 廉 州 , 去 下 曲 阳 道 路 非 远 , 在 中 山 南 二 百 许 里 。 刘 炫 自 云 肥 之 与 鼓 俱 在 曲 阳 , 足 知 肥 累 城 与 昔 阳 不 甚 悬 绝 。 刘 意 欲 破 杜 , 乃 云 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 又 自 云 昔 阳 鼓 国 都 , 与 肥 相 近 , 在 中 山 东 南 , 是 自 相 矛 盾 也 。 然 鲜 虞 在 北 , 昔 阳 在 南 , 所 以 得 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 者 , 荀 吴 意 欲 灭 肥 , 恐 肥 国 防 备 , 故 从 晋 之 北 竟 , 伪 欲 东 南 而 行 , 往 会 齐 师 , 故 先 回 路 , 假 道 鲜 虞 , 南 入 昔 阳 , 如 汤 之 伐 桀 , 迂 路 从 陑 , 出 其 不 意 故 也 。 且 杜 君 《 土 地 例 》 称 “ 有 者 皆 疑 辞 , 故 杜 云 “ 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 ” , 是 疑 而 不 定 。 又 且 都 县 移 动 , 古 今 不 一 , 则 晋 时 乐 平 沾 县 , 何 知 不 是 今 之 昔 阳 ? 但 肥 都 昔 阳 , 与 鼓 相 近 。 晋 既 灭 得 肥 国 , 故 二 十 二 年 息 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 而 取 之 , 昔 阳 非 鼓 都 也 。 刘 意 好 异 闻 , 妄 规 杜 过 , 非 也 。  秋 , 八 月 , 壬 午 , 灭 肥 , 以 肥 子 绵 皋 归 。 肥 , 白 狄 也 。 绵 皋 , 其 君 名 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 有 肥 累 城 , 为 下 晋 伐 鲜 虞 起 。 ○ 皋 , 古 刀 反 。 累 , 劣 彼 反 , 又 力 辄 反 。周 原 伯 绞 虐 其 舆 臣 , 使 曹 逃 。 原 伯 绞 , 周 大 夫 原 公 也 。 舆 , 众 也 。 曹 , 群 也 。 ○ 绞 , 古 卯 反 。[ 疏 ] 注 “ 原 伯 绞 周 大 夫 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 原 伯 绞 为 周 大 夫 , 甘 简 公 为 周 卿 士 , 此 无 明 据 , 以 意 言 耳 。  冬 , 十 月 , 壬 申 , 朔 , 原 舆 人 逐 绞 而 立 公 子 跪 寻 , 跪 寻 , 绞 弟 。 ○ 跪 , 求 委 反 , 又 音 诡 。 绞 奔 郊 。 郊 , 周 地 。甘 简 公 无 子 , 立 其 弟 过 。 甘 简 公 , 周 卿 士 。 ○ 过 , 古 禾 反 , 下 之 子 过 反 。 过 将 去 成 、 景 之 族 。 成 公 、 景 公 皆 过 之 先 君 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 成 、 景 之 族 赂 刘 献 公 。 欲 使 杀 过 。 刘 献 公 亦 周 卿 士 , 刘 定 公 子 。 丙 申 , 杀 甘 悼 公 , 悼 公 即 过 。 而 立 成 公 之 孙 & # 1 9 6 1 7 ; 。 & # 1 9 6 1 7 ; , 平 公 。 ○ & # 1 9 6 1 7 ; 音 秋 。 丁 酉 , 杀 献 太 子 之 傅 庾 皮 之 子 过 。 过 , 刘 献 公 太 子 之 傅 。 杀 瑕 辛 于 市 , 及 宫 嬖 绰 、 王 孙 没 、 刘 州 鸠 、 阴 忌 、 老 阳 子 。 六 子 , 周 大 夫 , 及 庾 过 , 皆 甘 悼 公 之 党 。 传 言 周 衰 , 原 、 甘 二 族 所 以 遂 微 。季 平 子 立 而 不 礼 於 南 蒯 。 蒯 , 南 遗 之 子 , 季 氏 费 邑 宰 。 ○ 蒯 , 苦 怪 反 。 费 , 音 秘 。 南 蒯 谓 子 仲 : 子 仲 , 公 子 慭 。 “ 吾 出 季 氏 , 而 归 其 室 於 公 , 室 , 季 氏 家 财 。 子 更 其 位 , 更 , 代 也 。 ○ 更 音 庚 , 注 同 。 我 以 费 为 公 臣 。 ” 子 仲 许 之 。 南 蒯 语 叔 仲 穆 子 , 且 告 之 故 。 穆 子 , 叔 仲 带 之 子 叔 仲 小 也 。 语 以 欲 出 季 氏 , 以 不 见 礼 故 。 ○ 语 , 鱼 据 反 , 注 同 。 季 悼 子 之 卒 也 , 叔 孙 昭 子 以 再 命 为 卿 。 悼 子 , 季 武 子 之 子 , 平 子 父 也 。 传 言 叔 孙 之 见 命 , 乃 在 平 子 为 卿 之 前 。 及 平 子 伐 莒 , 克 之 , 更 受 三 命 。 十 年 , 平 子 伐 莒 , 以 功 加 三 命 。 昭 子 不 伐 莒 , 亦 以 例 加 为 三 命 。[ 疏 ] “ 季 悼 ” 至 “ 为 卿 ” 。○ 正 义 曰 : 悼 子 之 卒 不 书 於 经 , 则 是 未 为 卿 也 。 其 卒 当 在 武 子 之 前 。 平 子 以 孙 继 祖 , 武 子 卒 后 , 即 平 子 立 也 。 传 言 悼 子 卒 者 , 欲 见 昭 子 为 卿 , 远 在 平 子 之 先 。○ 注 “ 十 年 ” 至 “ 三 命 ” 。○ 正 义 曰 : 十 年 平 子 伐 言 , 名 书 於 经 , 即 平 子 於 时 巳 为 卿 矣 。 《 释 例 》 曰 : “ 鲁 之 叔 孙 父 兄 再 命 而 书 於 经 , 晋 司 空 亚 旅 一 命 而 经 不 书 。 ” 推 此 知 诸 侯 之 卿 大 夫 , 再 命 以 上 皆 书 於 经 ; 自 一 命 以 下 大 夫 及 士 , 经 皆 称 人 , 名 氏 不 得 见 也 。 刘 、 贾 云 《 春 秋 》 之 序 , 三 命 以 上 乃 书 於 经 , 颍 氏 以 为 再 命 称 人 。 传 云 叔 孙 昭 子 “ 三 命 逾 父 兄 ” , 昭 公 十 年 , 昭 子 始 加 三 命 。 先 此 叔 孙 皆 自 见 经 , 知 所 书 皆 再 命 也 , 是 杜 检 传 文 知 再 命 书 名 。 平 子 伐 莒 书 名 , 知 其 巳 再 命 矣 。 平 子 伐 莒 克 之 , 昭 子 不 伐 莒 也 , 昭 子 无 功 而 “ 更 受 三 命 ” , 知 平 子 “ 以 功 加 三 命 ” , 昭 子 “ 以 例 加 为 三 命 ” 也 。  叔 仲 子 欲 构 二 家 , 欲 构 , 使 相 憎 。 谓 平 子 曰 : “ 三 命 逾 父 兄 , 非 礼 也 。 ” 言 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 。[ 疏 ] 注 “ 言 昭 ” 至 “ 先 人 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 文 王 世 子 》 云 : “ 其 朝 于 公 内 朝 ” , “ 庶 子 治 之 , 虽 有 三 命 , 不 逾 父 兄 。 ” 郑 玄 云 : “ 治 之 , 治 公 族 之 礼 也 , 唯 於 内 朝 则 然 , 其 馀 会 聚 之 事 , 则 与 庶 姓 同 。 一 命 齿 于 乡 里 , 再 命 齿 于 父 族 , 三 命 不 齿 。 不 齿 者 , 不 在 父 兄 行 列 中 也 。 ” 彼 言 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 者 , 自 谓 在 公 内 朝 , 位 在 父 兄 下 耳 , 非 谓 不 得 受 三 命 逾 父 兄 也 。 “ 叔 仲 子 欲 构 二 家 ” , 因 礼 有 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 之 法 , 遂 言 “ 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 ” , 以 此 为 非 礼 也 。 平 子 初 得 其 言 , 不 甚 晓 解 , 故 使 昭 子 令 自 贬 黜 。 见 昭 子 不 服 , 乃 自 知 其 非 , 故 “ 惧 而 归 罪 於 叔 仲 子 ” 也 。 昭 子 无 兄 , 叔 仲 子 引 礼 法 , 连 言 之 耳 。  平 子 曰 : “ 然 。 ” 故 使 昭 子 。 使 昭 子 自 贬 黜 。 昭 子 曰 : “ 叔 孙 氏 有 家 祸 , 杀 適 立 庶 , 故 婼 也 及 此 。 祸 在 四 年 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 若 因 祸 以 毙 之 , 则 闻 命 矣 。 言 因 乱 讨 已 , 不 敢 辞 。 若 不 废 君 命 , 则 固 有 著 矣 。 ” 著 , 位 次 。 昭 子 朝 而 命 吏 曰 : “ 婼 将 与 季 氏 讼 , 书 辞 无 颇 。 ” 颇 , 偏 也 。 ○ 颇 , 普 何 反 。 季 孙 惧 , 而 归 罪 於 叔 仲 子 。 故 叔 仲 小 、 南 蒯 、 公 子 慭 谋 季 氏 。 慭 告 公 , 而 遂 从 公 如 晋 。 慭 , 子 仲 。 南 蒯 惧 不 克 , 以 费 叛 如 齐 。 子 仲 还 及 卫 , 闻 乱 , 逃 介 而 先 。 介 , 副 使 也 。 ○ 介 音 界 。 使 , 所 吏 反 。 及 郊 , 闻 费 叛 , 遂 奔 齐 。 言 及 郊 , 解 经 所 以 书 出 。[ 疏 ] 注 “ 言 及 ” 至 “ 书 出 ” 。○ 正 义 曰 : 凡 言 出 奔 , 皆 自 内 而 出 。 文 七 年 “ 晋 先 蔑 奔 秦 ” , 先 在 秦 地 , 因 即 奔 秦 , 故 不 言 出 也 。 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 。 笙 在 鲁 之 竟 外 , 故 不 言 出 也 。 此 言 “ 及 郊 ” , 巳 入 鲁 竟 。 传 言 “ 及 郊 ” , 解 经 所 以 书 “ 出 ” 。  南 蒯 之 将 叛 也 , 其 乡 人 或 知 之 , 过 之 而 叹 , 乡 人 过 蒯 而 叹 。 且 言 曰 : “ 恤 恤 乎 , 湫 乎 , 攸 乎 。 恤 恤 , 忧 患 。 湫 , 愁 隘 。 攸 , 悬 危 之 貌 。 ○ 湫 , 子 小 反 , 徐 又 在 酒 反 , 一 音 秋 。 攸 如 字 , 徐 以 帚 反 。 隘 , 於 卖 反 。 悬 音 玄 , 本 又 作 县 。[ 疏 ] 注 “ 恤 恤 ” 至 “ 之 貌 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 恤 , 忧 也 。 ” 故 以 恤 恤 为 忧 患 之 意 也 。 湫 是 湫 隘 , 故 以 湫 为 愁 隘 之 意 也 。 《 诗 》 云 “ 攸 攸 旆 旌 ” , 故 以 攸 为 县 之 貌 也 , 言 南 蒯 之 心 若 此 。  深 思 而 浅 谋 , 迩 身 而 远 志 , 家 臣 而 君 图 。 家 臣 而 图 人 君 之 事 , 故 言 思 深 而 谋 浅 , 身 近 而 志 远 。 ○ 思 , 息 嗣 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 深 思 ” 至 “ 君 图 ” 。○ 正 义 曰 : “ 深 思 而 浅 谋 ” , 思 虑 深 而 知 计 浅 , 言 其 知 小 而 谋 大 也 。 “ 迩 身 而 远 志 ” , 身 卑 近 而 志 高 远 , 言 其 越 分 以 求 通 也 。 “ 家 臣 而 君 图 ” , 为 家 臣 而 谋 君 事 , 言 其 非 已 所 当 为 也 。 上 二 句 言 其 心 , 下 一 句 指 其 事 。 为 下 句 而 发 上 句 , 故 注 倒 言 之 。  有 人 矣 哉 ! ” 言 今 有 此 人 , 微 以 感 之 。 南 蒯 枚 筮 之 , 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 。 ○ 枚 , 武 回 反 。 泛 , 芳 剑 反 。[ 疏 ] “ 南 蒯 枚 筮 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 衔 枚 , 所 衔 之 木 大 如 箸 也 。 今 人 数 物 云 一 枚 , 两 枚 , 则 枚 是 筹 之 名 也 。 《 尚 书 · 大 禹 谟 》 : 舜 禅 禹 , 禹 让 不 受 , 请 帝 “ 枚 卜 功 臣 , 惟 吉 之 从 ” 。 孔 安 国 云 : “ 枚 谓 历 卜 之 , 而 从 其 吉 。 ” 彼 谓 人 下 一 筹 , 使 历 卜 之 也 。 此 则 不 告 筮 者 , 以 所 筮 之 事 , 空 下 一 筹 , 而 使 之 筮 , 故 杜 云 “ 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 ” 也 。 或 以 为 杜 云 “ 泛 卜 吉 凶 ” , 谓 枚 雷 总 卜 。 《 曲 礼 》 云 : “ 无 雷 同 ” , 是 总 众 之 辞 也 。 今 俗 谚 云 “ 枚 雷 ” , 则 其 义 理 或 然 也 。  遇 《 坤 》 《 坤 》 下 《 坤 》 上 , 《 坤 》 。 ○ 坤 , 苦 门 反 。 之 《 比 》 。 , 《 坤 》 下 《 坎 》 上 , 《 比 》 。 《 坤 》 六 五 爻 变 。 ○ 比 , 毗 志 反 , 注 同 。 曰 : “ 黄 裳 元 吉 。 ” 《 坤 》 六 五 爻 辞 。 以 为 大 吉 也 。 示 子 服 惠 伯 曰 : “ 即 欲 有 事 , 何 如 ? ” 惠 伯 曰 : “ 吾 尝 学 此 矣 , 忠 信 之 事 则 可 , 不 然 必 败 。 外 彊 内 温 , 忠 也 。 《 坎 》 险 故 彊 , 《 坤 》 顺 故 温 。 彊 而 能 温 , 所 以 为 忠 。[ 疏 ] “ 以 为 大 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 筮 遇 比 爻 而 辞 云 “ 黄 裳 元 吉 ” , 南 蒯 自 以 为 所 谋 之 事 必 大 吉 。○ 注 “ 坎 险 ” 至 “ 为 忠 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 · 彖 》 云 “ 习 《 坎 》 重 险 ” , 是 《 坎 》 为 险 也 。 《 说 卦 》 云 : “ 《 坤 》 , 顺 也 。 ” 六 五 爻 变 则 上 体 为 《 坎 》 , 《 坎 》 有 险 难 , 故 为 刚 彊 也 。 《 坤 》 道 和 顺 , 故 为 温 柔 也 。 刚 彊 以 御 难 , 柔 顺 以 事 主 , 故 外 彊 而 能 内 温 , 所 以 为 忠 也 。  和 以 率 贞 , 信 也 。 水 和 而 土 安 正 。 和 、 正 , 信 之 本 也 。 故 曰 ‘ 黄 裳 元 吉 ’ 。 黄 , 中 之 色 也 。 裳 , 下 之 饰 也 。 元 , 善 之 长 也 。 中 不 忠 , 不 得 其 色 。 言 非 黄 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 和 ” 至 “ 本 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 》 为 水 , 水 性 和 柔 。 《 坤 》 为 土 , 土 性 安 正 。 率 , 循 也 。 贞 , 正 也 。 用 和 柔 之 性 , 以 循 安 正 道 。 既 和 且 正 , 信 之 本 , 故 为 信 也 。 ○ “ 故 曰 黄 裳 元 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 天 下 之 事 , 虽 则 万 端 , 总 之 诸 法 , 大 归 忠 信 而 已 。 能 忠 能 信 , 无 施 不 可 。 以 有 忠 信 , 故 曰 “ 黄 裳 元 吉 ” , 解 此 爻 辞 之 意 。  下 不 共 , 不 得 其 饰 。 不 为 裳 。 事 不 善 , 不 得 其 极 。 失 中 德 。[ 疏 ] 注 “ 失 中 德 ” 。○ 正 义 曰 : 极 训 为 中 。 不 得 其 忠 , 言 其 失 中 德 也 。 此 文 以 上 二 句 类 之 , 当 云 “ 善 不 极 , 不 得 为 长 ” 。 文 不 然 者 , 惠 伯 之 语 虽 反 覆 相 叠 , 不 可 字 字 相 对 , 随 便 而 言 , 故 与 上 不 类 。  外 内 倡 和 为 忠 , 不 相 违 也 。 ○ 倡 , 昌 亮 反 。 和 , 户 卧 反 。 率 事 以 信 为 共 , 率 犹 行 也 。[ 疏 ] 注 “ 率 犹 行 也 ” 。○ 正 义 曰 : 率 训 循 , 循 道 而 行 , 故 率 犹 行 也 。  供 养 三 德 为 善 , 三 德 , 谓 正 直 、 刚 克 、 柔 克 也 。 ○ 供 , 九 用 反 。 养 , 馀 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 德 ” 至 “ 克 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 “ 三 德 : 一 曰 正 直 , 二 曰 刚 克 , 三 曰 柔 克 ” 。 孔 安 国 云 : 正 直 者 , “ 能 正 人 之 曲 直 ” 。 刚 克 者 , “ 刚 能 立 事 ” 。 柔 克 者 , “ 和 柔 能 治 ” 。 三 者 皆 人 之 性 也 。 刚 则 失 之 於 彊 , 柔 则 失 之 於 弱 , 故 贵 其 能 刚 能 柔 , 谓 刚 不 苛 酷 , 柔 不 滞 溺 也 。 “ 供 养 三 德 为 善 ” 者 , 刚 则 抑 之 , 柔 则 进 之 , 以 志 意 供 给 长 养 之 , 使 合 於 中 道 , 各 成 其 德 , 乃 为 善 也 。 董 遇 注 本 为 “ 共 养 ” , 解 云 : “ 尽 共 , 所 以 养 成 三 德 也 。 ”  非 此 三 者 弗 当 。 非 忠 、 信 、 善 不 当 此 卦 。 ○ 当 , 如 字 , 注 同 , 或 下 浪 反 。[ 疏 ] “ 黄 中 ” 至 “ 弗 当 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 爻 为 此 辞 之 意 , 又 解 此 辞 所 言 之 义 也 。 五 方 则 为 五 色 , 黄 是 中 央 之 色 也 。 衣 裳 所 以 饰 身 , 裳 是 在 下 之 饰 也 。 元 者 , 始 也 , 首 也 , 於 物 为 初 始 , 於 人 为 头 首 , 元 是 诸 善 之 长 也 。 五 方 之 中 , 犹 人 之 心 中 , 心 中 不 忠 则 不 得 其 黄 之 召 也 。 身 体 之 下 , 犹 名 位 之 下 , 为 下 不 共 , 则 不 得 其 裳 之 饰 也 。 举 事 不 善 , 则 不 得 其 善 之 中 , 言 为 事 不 中 , 则 非 善 之 长 也 。 更 覆 言 忠 、 共 、 善 三 者 之 义 : “ 外 内 倡 和 为 忠 ” , 言 君 在 内 , 臣 在 外 , 君 倡 臣 和 , 不 相 乖 违 , 是 名 为 忠 也 。 行 事 以 信 , 无 有 虚 诈 , 是 名 为 共 也 。 人 之 为 德 , 有 正 直 、 刚 柔 、 供 养 , 此 三 者 之 德 , 使 其 德 无 愆 , 乃 名 为 善 也 。 非 此 三 者 , 忠 也 , 共 也 , 善 也 , 则 於 此 卦 不 当 也 。 不 当 此 卦 , 虽 吉 不 可 。  且 夫 《 易 》 , 不 可 以 占 险 , 将 何 事 也 , 且 可 饰 乎 ? 夫 《 易 》 , 犹 此 《 易 》 , 谓 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 卦 。 问 其 何 事 , 欲 令 从 下 之 饰 。 ○ 夫 音 扶 , 注 同 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] “ 且 夫 ” 至 “ 未 也 ” 。○ 正 义 曰 : 且 夫 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 也 , 唯 可 以 占 忠 信 之 事 , 不 可 以 占 危 险 之 事 也 。 问 南 蒯 今 将 欲 为 何 事 也 , 且 可 饰 乎 , 言 此 《 易 》 所 占 , 唯 且 可 为 在 下 之 饰 乎 , 不 可 为 馀 事 也 。 中 美 能 黄 , 忠 则 黄 也 。 上 美 为 元 , 善 则 元 也 。 下 美 则 裳 , 共 则 裳 也 。 忠 、 善 、 共 三 者 皆 成 , 可 如 此 筮 之 言 吉 也 。 三 者 犹 有 所 阙 , 筮 虽 吉 , 未 可 用 也 。○ 注 “ 夫 易 ” 至 “ 之 饰 ” 。○ 正 义 曰 : 惠 伯 指 论 此 卦 而 言 夫 《 易 》 , 非 是 漫 言 《 易 》 , 故 知 夫 《 易 》 犹 言 此 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 卦 也 。 险 谓 危 险 , 言 此 卦 不 可 以 占 危 险 之 事 。 心 疑 南 蒯 事 险 , 故 问 将 何 事 也 , 且 可 为 下 之 饰 也 , 欲 令 南 蒯 从 下 之 饰 为 共 。  中 美 能 黄 , 上 美 为 元 , 下 美 则 裳 , 参 成 可 筮 。 参 美 尽 备 , 吉 可 如 筮 。 ○ 参 , 七 南 反 , 又 音 三 。 犹 有 阙 也 , 筮 虽 吉 , 未 也 。 ” 有 阙 , 谓 不 参 成 。 将 適 费 , 饮 乡 人 酒 。 南 蒯 自 其 家 迁 適 费 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 乡 人 或 歌 之 曰 : “ 我 有 圃 , 生 之 杞 乎 ! 言 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 , 如 杞 生 於 园 圃 , 非 宜 也 。 杞 , 世 所 谓 枸 杞 也 。 ○ 圃 , 布 古 反 。 杞 音 纪 。 枸 音 苟 , 本 又 作 狗 。 从 我 者 子 乎 , 子 , 男 子 之 通 称 。 言 从 己 可 不 失 今 之 尊 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 去 我 者 鄙 乎 , 倍 其 邻 者 耻 乎 ! 邻 犹 亲 也 。 ○ 倍 音 佩 。 已 乎 巳 乎 , 非 吾 党 之 士 乎 ! ” 巳 乎 巳 乎 , 言 自 遂 不 改 。[ 疏 ] “ 乡 人 ” 至 “ 士 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 乡 人 以 南 蒯 季 氏 家 臣 , 而 欲 反 害 季 氏 , 故 为 歌 以 感 切 之 也 。 圃 者 , 所 以 殖 菜 蔬 也 。 杞 非 可 食 之 物 , 我 有 圃 生 之 杞 , 以 喻 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 也 。 若 能 从 我 之 言 , 不 为 乱 者 , 是 为 子 也 。 子 者 , 男 子 之 美 称 , 不 失 尊 贵 , 得 为 子 也 。 去 我 而 背 叛 者 , 鄙 贱 之 行 也 。 倍 其 邻 近 者 , 耻 恶 之 事 也 。 若 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 不 肯 改 者 , 则 不 复 是 吾 党 之 士 乎 ! 《 释 木 》 云 : “ 杞 , 枸 檵 , 舍 人 曰 : “ 枸 杞 也 。 ”○ 注 “ 巳 乎 ” 至 “ 不 改 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 此 解 原 南 蒯 之 意 。 蒯 君 云 此 事 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 如 不 肯 改 , 则 此 南 蒯 非 复 是 吾 党 之 士 也 。 服 虔 云 : 己 乎 , 决 绝 之 辞 , 则 谓 歌 者 自 言 己 意 , 可 巳 乎 巳 乎 , 此 南 蒯 今 巳 非 是 吾 党 之 士 。  平 子 欲 使 昭 子 逐 叔 仲 小 。 欲 以 自 解 说 。 小 闻 之 , 不 敢 朝 。 昭 子 命 吏 谓 小 待 政 於 朝 , 曰 : “ 吾 不 为 怨 府 。 ” 言 不 能 为 季 氏 逐 小 , 生 怨 祸 之 聚 。 为 明 年 叔 弓 围 费 传 。 ○ 为 , 季 , 于 伪 反 , 下 同 。楚 子 狩 于 州 来 , 狩 , 冬 猎 也 。 ○ 狩 , 本 亦 作 守 , 同 , 手 又 反 , 注 同 。 次 于 颍 尾 , 颍 水 之 尾 在 下 蔡 。 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 五 子 , 楚 大 夫 。 徐 , 吴 与 国 , 故 围 之 以 逼 吴 。 ○ 潘 , 普 干 反 。 督 音 笃 , 本 亦 作 裻 。 嚣 , 五 刁 反 , 徐 许 骄 反 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 在 谯 国 城 父 县 南 。 以 为 之 援 。 雨 雪 , 王 皮 冠 , 秦 复 陶 , 秦 所 遗 羽 衣 也 。 ○ 援 , 于 眷 反 。 雨 , 于 付 反 。 王 皮 冠 , 一 本 作 楚 子 皮 冠 。 复 音 服 , 一 音 福 。 陶 , 徒 刀 反 。 遗 , 唯 季 反 。[ 疏 ] 注 “ 秦 所 遗 羽 衣 ” 。○ 正 义 曰 : 文 在 冠 下 舄 上 , 知 是 衣 也 。 目 之 以 秦 , 明 是 秦 所 遗 也 。 冒 雪 服 之 , 知 是 毛 羽 之 衣 , 可 以 御 雨 雪 也 。  翠 被 , 以 翠 羽 饰 被 。 ○ 被 , 普 义 反 , 注 及 下 同 。 豹 舄 , 以 豹 皮 为 履 。 ○ 舄 音 昔 。 执 鞭 以 出 , 执 鞭 以 教 令 。 ○ 鞭 , 必 绵 反 , 注 或 革 旁 作 更 者 , 五 孟 反 , 非 也 。 仆 析 父 从 。 楚 大 夫 。 ○ 析 , 星 历 反 , 从 , 才 用 反 。[ 疏 ] “ 翠 被 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 鸟 》 云 : “ 翠 , 鹬 。 ” 樊 光 云 : “ 青 羽 , 出 交 州 。 ” 李 巡 曰 : “ 其 羽 可 以 饰 物 。 ” 郭 璞 曰 : “ 似 燕 , 绀 色 , 生 郁 林 。 郑 子 臧 好 鹬 冠 , 以 此 鸟 之 羽 饰 冠 。 ” ○ “ 仆 析 父 从 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 仆 析 父 从 右 尹 子 革 夕 见 於 王 , 为 下 与 革 语 张 本 , 以 规 杜 。 今 知 不 然 者 , 若 仆 析 父 共 子 革 二 人 同 时 见 王 , 王 与 之 语 , 则 二 人 并 在 , 子 革 独 对 , 传 应 云 子 革 对 曰 , 不 得 直 云 “ 对 ” 。 故 杜 以 为 右 尹 子 革 将 夕 , 故 下 即 云 “ 对 ” , 事 理 分 明 。 刘 妄 规 杜 过 , 非 也 。  右 尹 子 革 夕 , 子 革 , 郑 丹 。 夕 , 莫 见 。 ○ 莫 音 暮 。 见 , 贤 遍 反 。 王 见 之 , 去 冠 被 舍 鞭 。 敬 大 臣 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 舍 音 舍 。 与 之 语 曰 : “ 昔 我 先 王 熊 绎 , 楚 始 封 君 。 ○ 绎 音 亦 。[ 疏 ] 注 “ 楚 始 封 君 ” 。○ 正 义 曰 : 此 与 吕 级 、 王 孙 牟 、 燮 父 、 禽 父 , 杜 所 注 者 , 皆 是 世 家 文 也 。 燮 父 、 禽 父 , 亦 王 孙 。 传 於 牟 言 王 孙 , 燮 、 禽 亦 蒙 之 。  与 吕 级 、 齐 太 公 之 子 丁 公 。 ○ 级 音 急 , 本 亦 作 伋 。 王 孙 牟 、 卫 康 叔 子 康 伯 。 燮 父 、 晋 唐 叔 之 子 。 ○ 燮 , 素 协 反 。 父 音 甫 , 下 同 。 禽 父 , 周 公 子 伯 禽 。 并 事 康 王 。 康 王 , 成 王 子 。 四 国 皆 有 分 , 我 独 无 有 。 四 国 , 齐 、 晋 、 鲁 、 卫 。 分 , 珍 宝 之 器 。 ○ 分 , 扶 问 反 , 下 及 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 之 器 ” 。○ 正 义 曰 : 《 书 · 序 》 云 : “ 武 王 既 胜 殷 , 邦 诸 侯 , 班 宗 彝 , 作 分 器 。 ” 《 旅 獒 》 云 : “ 明 王 慎 德 , 四 夷 咸 宾 , 无 有 远 迩 , 毕 献 方 物 , 惟 服 食 器 用 。 王 乃 昭 德 之 , 致 于 异 姓 之 邦 , 无 替 厥 服 。 分 宝 玉 于 伯 叔 之 国 , 时 庸 展 亲 。 ” 《 鲁 语 》 云 : “ 古 者 分 同 姓 以 珍 玉 , 展 亲 也 。 分 异 姓 以 远 方 之 职 贡 , 使 无 忘 服 也 。 ” 是 言 诸 侯 皆 得 天 子 之 分 器 也 。 定 四 年 传 称 : 分 鲁 公 以 “ 夏 后 氏 之 璜 , 封 父 之 繁 弱 ” 。 分 康 叔 以 “ 大 吕 ” 之 锺 。 分 唐 叔 以 “ 密 须 之 鼓 ” 、 “ 阙 巩 ” 之 甲 , “ 沽 洗 ” 之 锺 。 其 齐 之 所 得 , 则 无 以 言 之 。  今 吾 使 人 於 周 , 求 鼎 以 为 分 , 王 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 ! 昔 我 先 王 熊 绎 , 辟 在 荆 山 。 在 新 城 沄 乡 县 南 。 ○ 辟 , 匹 亦 反 。 沶 音 市 , 又 音 示 。 筚 路 蓝 缕 , 以 处 草 莽 , 跋 涉 山 林 , 以 事 天 子 。 唯 是 桃 弧 、 棘 矢 , 以 共 御 王 事 。 桃 弧 、 棘 矢 , 以 御 不 祥 。 言 楚 在 山 林 , 少 所 出 有 。 ○ 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。 莽 , 武 党 反 。 跋 , 蒲 末 反 。 共 音 恭 。 御 , 鱼 吕 反 。 齐 , 王 舅 也 。 成 王 母 , 齐 大 公 女 。 晋 及 鲁 、 卫 , 王 母 弟 也 。 楚 是 以 无 分 , 而 彼 皆 有 。 今 周 与 四 国 , 服 事 君 王 , 将 唯 命 是 从 , 岂 其 爱 鼎 ! ” 王 曰 : “ 昔 我 皇 祖 伯 父 昆 吾 , 旧 许 是 宅 。 陆 终 氏 生 六 子 , 长 曰 昆 吾 , 少 曰 季 连 。 季 连 , 楚 之 祖 , 故 谓 昆 吾 为 伯 父 。 昆 吾 尝 居 许 地 , 故 曰 “ 旧 许 是 宅 ” 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 少 , 诗 照 反 。 尝 , 一 本 作 曾 , 才 能 反 。[ 疏 ] 注 “ 陆 终 ” 至 “ 是 宅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : “ 陆 终 生 子 六 人 , 圻 剖 而 产 焉 。 一 曰 昆 吾 , 二 曰 参 胡 , 三 曰 彭 祖 , 四 曰 会 人 , 五 曰 曹 姓 , 六 曰 季 连 。 季 连 , 芊 姓 , 楚 其 后 也 。 ” 昆 吾 是 楚 之 远 祖 之 冗 也 。 旧 许 是 宅 , 昆 吾 尝 居 许 地 。 许 既 南 迁 , 故 云 “ 旧 许 是 宅 ” 。 其 地 此 时 属 郑 , 故 云 “ 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 ” 。 哀 十 七 年 传 : 卫 侯 梦 见 人 登 昆 吾 之 观 , 北 面 而 噪 曰 : “ 登 此 昆 吾 之 虚 。 ” 杜 云 : “ 今 在 濮 阳 城 中 。 ” 盖 昆 吾 居 此 二 处 , 未 知 孰 为 先 后 也 。  今 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 。 我 若 求 之 , 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 。 周 不 爱 鼎 , 郑 敢 爱 田 ? ” 王 曰 : “ 昔 诸 侯 远 我 而 畏 晋 , 今 我 大 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 赋 皆 千 乘 , 子 与 有 劳 焉 。 诸 侯 其 畏 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 畏 君 王 哉 。 是 四 国 者 , 专 足 畏 也 , 四 国 , 陈 、 蔡 、 二 不 羹 。 ○ 远 , 于 万 反 。 羹 音 郎 。 乘 , 绳 证 反 。 与 音 预 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 《 楚 语 》 云 : 灵 王 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 使 仆 夫 子 晳 问 於 范 无 宇 曰 : 今 吾 城 三 国 , 赋 皆 千 乘 , 亦 当 晋 矣 。 诸 侯 其 来 乎 ? 对 曰 : 是 三 城 者 , 岂 不 使 诸 侯 之 惕 焉 ? 彼 再 言 三 城 , 无 四 国 也 。 纵 使 不 羹 有 二 , 或 当 前 后 迁 焉 , 非 是 并 有 二 也 。 炫 谓 古 四 字 积 画 , 四 当 为 三 , 以 规 杜 过 。 今 知 不 然 者 , 以 三 之 与 四 , 古 虽 积 画 , 错 否 难 知 , 但 今 诸 儒 所 注 《 春 秋 传 》 本 并 云 四 国 , 无 作 三 者 。 《 国 语 》 是 不 传 之 书 , 何 可 执 以 为 真 而 攻 《 左 氏 》 ? 刘 虽 有 所 规 , 未 可 从 也 。  又 加 之 以 楚 , 敢 不 畏 君 王 哉 ? ” 工 尹 路 请 曰 : “ 君 王 命 剥 圭 以 为 鏚 柲 , 鏚 , 斧 也 。 柲 , 柄 也 。 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 。 ○ 剥 , 邦 角 反 。 鏚 音 戚 。 柲 音 祕 。[ 疏 ] “ 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 ” 。○ 正 义 曰 : 斧 柯 长 三 尺 , 和 氏 之 玉 长 一 尺 二 寸 。 圭 玉 非 为 斧 柄 之 物 , 故 知 破 之 为 饰 。  敢 请 命 。 ” 请 制 度 之 命 。 王 入 视 之 。 析 父 谓 子 革 : “ 吾 子 , 楚 国 之 望 也 ! 今 与 王 言 如 响 , 国 其 若 之 何 ? ” 讥 其 顺 王 心 如 响 应 声 。 ○ 响 , 许 丈 反 。 应 , 应 对 之 应 。 子 革 曰 : “ 摩 厉 以 须 , 王 出 , 吾 刃 将 斩 矣 。 ” 以 己 喻 锋 刃 , 欲 自 摩 厉 以 斩 王 之 淫 慝 。 ○ 慝 , 他 得 反 。 王 出 , 复 语 。 左 史 倚 相 趋 过 。 倚 相 , 楚 史 名 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 倚 , 於 绮 反 。 徐 其 绮 反 。 相 , 息 亮 反 。 王 曰 : “ 是 良 史 也 , 子 善 视 之 。 是 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 皆 古 书 名 。 ○ 坟 , 扶 云 反 。 索 , 所 白 反 , 本 又 作 素 。[ 疏 ] 注 “ 皆 古 书 名 ” 。○ 正 义 曰 : 孔 安 国 《 尚 书 · 序 》 云 : “ 伏 牺 、 神 农 、 黄 帝 之 书 , 谓 之 《 三 坟 》 , 言 大 道 也 。 少 昊 、 颛 顼 、 高 辛 、 唐 、 虞 之 书 , 谓 之 《 五 典 》 , 言 常 道 也 。 ” “ 八 卦 之 说 , 谓 之 《 八 索 》 , 求 其 义 也 。 九 州 之 志 , 谓 之 《 九 丘 》 。 丘 , 聚 也 。 言 九 州 所 有 , 土 地 所 生 , 风 气 所 宜 , 皆 聚 此 书 也 。 ” “ 楚 左 史 倚 相 , 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 即 谓 上 世 帝 王 遗 书 也 。 ” 《 周 礼 》 : 外 史 “ 掌 三 皇 五 帝 之 书 ” , 郑 玄 云 : “ 楚 灵 王 所 谓 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 ” , 是 也 。 贾 逵 云 : “ 《 三 坟 》 , 三 王 之 书 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 典 。 《 八 索 》 , 八 王 之 法 。 《 九 丘 》 , 九 州 亡 国 之 戒 。 ” 延 笃 言 张 平 子 说 : 《 三 坟 》 , 三 礼 , 礼 为 大 防 。 《 尔 雅 》 曰 : 坟 , 大 防 也 。 《 书 》 曰 : “ 谁 能 典 朕 三 礼 。 ” 三 礼 , 天 、 地 、 人 之 礼 也 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 常 道 也 。 《 八 索 》 , 《 周 礼 》 八 议 之 刑 索 , 空 空 设 之 。 《 九 丘 》 , 《 周 礼 》 之 九 刑 。 丘 , 空 也 , 亦 空 设 之 。 马 融 说 : 《 三 坟 》 , 三 气 , 阴 阳 始 生 , 天 、 地 、 人 之 气 也 。 《 五 典 》 , 五 行 也 。 《 八 索 》 , 八 卦 。 《 九 丘 》 , 九 州 之 数 也 。 此 诸 家 者 , 各 以 意 言 , 无 正 验 , 杜 所 不 信 , 故 云 “ 皆 古 书 名 ” 。  对 曰 : “ 臣 尝 问 焉 。 昔 穆 王 欲 肆 其 心 , 周 穆 王 。 肆 , 极 也 。 周 行 天 下 , 将 皆 必 有 车 辙 马 迹 焉 。 祭 公 谋 父 作 《 祈 招 》 之 诗 , 以 止 王 心 。 谋 父 , 周 卿 士 。 祈 父 , 周 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 , 招 其 名 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 言 。 此 诗 逸 。 ○ 周 行 , 如 字 , 又 下 孟 反 。 辙 , 直 列 反 。 祭 , 侧 界 反 。 招 , 常 遥 反 , 又 音 昭 。 父 音 甫 。[ 疏 ] 注 “ 谋 父 ” 至 “ 诗 逸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 酒 诰 》 云 : “ 若 畴 圻 父 ” , 是 祈 父 为 官 名 也 。 《 诗 · 小 雅 》 有 《 祈 父 》 之 篇 , 其 诗 云 : “ 祈 父 , 予 王 之 爪 牙 , 胡 转 子 于 恤 。 ” 《 毛 传 》 云 : “ 祈 父 , 司 马 也 , 职 掌 封 圻 之 甲 兵 。 ” 郑 笺 云 : “ 此 司 马 也 , 时 人 以 其 职 号 之 , 故 曰 祈 父 。 ” 杜 用 彼 说 , 故 云 祈 父 , 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 也 。 祈 既 是 官 , 故 以 招 为 其 名 。 谓 穆 王 之 时 , 有 司 马 之 官 , 其 名 曰 招 也 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 为 言 也 。 贾 逵 云 : “ 祈 , 求 也 。 昭 , 明 也 。 言 求 明 德 也 。 ” 马 融 以 圻 为 王 圻 千 里 。 王 者 游 戏 , 不 过 圻 内 。 昭 , 明 也 。 言 千 里 之 内 , 足 明 德 。  王 是 以 获 没 於 祗 宫 。 获 没 , 不 见 篡 弑 。 ○ 祗 音 支 , 又 音 祁 。 篡 , 初 患 反 。 弑 , 申 志 反 。[ 疏 ] “ 祗 宫 ” 。○ 正 义 曰 : 马 融 云 : 圻 内 游 观 之 宫 也 。 杜 不 解 , 盖 以 为 王 离 宫 之 名 也 。  臣 问 其 诗 而 不 知 也 。 若 问 远 焉 , 其 焉 能 知 之 ? ” 王 曰 : “ 子 能 乎 ? ” 对 曰 : “ 能 。 其 诗 曰 : ‘ 祈 招 之 愔 愔 , 式 昭 德 音 。 愔 愔 , 安 和 貌 。 式 , 用 也 。 昭 , 明 也 。 ○ 焉 能 , 於 虔 反 。 愔 愔 , 一 心 反 , 徐 於 林 反 。 思 我 王 度 , 式 如 玉 , 式 如 金 。 金 玉 , 取 其 坚 重 。 形 民 之 力 , 而 无 醉 饱 之 心 。 ’ ” 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 。 故 言 形 民 之 力 , 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。 ○ 冶 音 也 。 去 , 起 吕 反 。[ 疏 ] “ 其 诗 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 穆 王 之 时 , 有 祈 父 官 , 名 招 , 即 是 司 马 官 也 , 职 掌 兵 甲 , 常 从 王 行 。 祭 公 谏 王 游 行 , 设 言 以 戒 司 马 也 。 言 “ 祈 招 之 愔 愔 ” , 美 其 志 性 , 安 和 愔 愔 然 也 。 女 当 用 此 职 掌 , 以 明 我 王 之 德 音 也 。 思 使 我 王 之 德 度 , 用 如 玉 然 , 用 如 金 然 , 使 之 坚 而 且 重 , 可 宝 爱 也 。 若 用 民 力 , 当 随 其 所 能 , 而 制 其 形 模 。 依 此 形 模 , 用 民 之 力 , 而 无 有 醉 饱 盈 溢 之 心 也 。 以 王 之 游 行 , 必 劳 损 民 力 , 故 令 依 法 用 之 。○ 注 “ 言 国 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 量 其 力 之 所 堪 而 任 用 之 , 不 使 劳 役 过 其 所 堪 也 。 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 者 , 铸 冶 之 家 , 将 作 器 而 制 其 模 , 谓 之 为 形 , 今 代 犹 名 焉 。 用 民 之 力 , 依 模 用 之 , 故 言 形 民 之 力 也 。 食 充 其 腹 谓 之 饱 , 酒 卒 其 量 谓 之 醉 。 醉 饱 者 , 是 酒 食 餍 足 过 度 之 名 也 。 穆 王 用 民 之 力 , 不 知 餍 足 , 故 令 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。  王 揖 而 入 , 馈 不 食 , 寝 不 寐 , 数 日 。 深 感 子 革 之 言 。 ○ 馈 , 其 位 反 。 数 , 所 主 反 。 不 能 自 克 , 以 及 於 难 。 克 , 胜 也 。 ○ 难 , 乃 旦 反 。 胜 , 升 证 反 , 又 音 升 。 仲 尼 曰 : “ 古 也 有 志 , 克 巳 复 礼 , 仁 也 。 信 善 哉 ! 楚 灵 王 若 能 如 是 , 岂 其 辱 於 乾 谿 ? ” ○ 晋 伐 鲜 虞 , 因 肥 之 役 也 。 肥 役 在 此 年 。[ 疏 ] “ 克 已 复 礼 仁 也 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 克 训 胜 也 , 已 谓 身 也 。 有 嗜 欲 , 当 以 礼 义 齐 之 。 嗜 欲 与 礼 义 交 战 , 使 礼 义 胜 其 嗜 欲 , 身 得 归 复 於 礼 , 如 是 乃 为 仁 也 。 复 , 反 也 , 言 情 为 嗜 欲 所 逼 , 巳 离 礼 而 更 归 复 之 。 今 刊 定 云 , 克 训 胜 也 , 己 谓 身 也 , 谓 身 能 胜 去 嗜 欲 , 反 复 於 礼 也 。。

。 木 畏 金 , 以 乙 为 庚 妃 也 。 金 畏 火 , 以 辛 为 丙 妃 也 。 火 畏 水 , 以 丁 为 壬 妃 也 。 水 畏 土 , 以 癸 为 戊 妃 也 。 土 畏 木 , 以 已 为 甲 妃 也 。 杜 用 此 说 , 故 云 “ 火 畏 水 , 故 为 之 妃 ” 也 。 服 虔 云 : “ 火 , 离 也 。 水 , 坎 也 。 《 易 · 卦 》 : 《 离 》 为 中 女 , 《 坎 》 为 中 男 , 故 火 为 水 妃 。 ”  而 楚 所 相 也 。 相 , 治 也 。 楚 之 先 祝 融 , 为 高 辛 氏 火 正 , 主 治 火 事 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 注 同 。[ 疏 ] 注 “ 相 治 ” 至 “ 火 事 ” 。 正 义 曰 : 相 训 助 也 。 主 火 而 助 君 为 治 , 故 以 为 治 也 。 二 十 九 年 传 曰 : “ 火 正 口 祝 融 。 ” 颛 顼 氏 有 子 曰 犁 , 为 祝 融 。 《 楚 世 家 》 云 : 高 阳 生 称 , 称 生 卷 章 , 卷 章 生 犁 。 犁 为 高 辛 氏 火 正 , 甚 有 功 , 能 光 融 天 下 , 帝 喾 命 曰 祝 融 。 共 工 作 乱 , 帝 使 黎 诛 之 而 不 尽 , 帝 诛 黎 , 而 以 其 弟 吴 回 为 后 , 复 居 火 正 , 为 祝 融 。 回 生 陆 终 , 陆 终 生 子 六 人 , 六 曰 季 连 , 楚 其 后 也 。 是 楚 之 先 为 火 正 , 治 火 事 。  今 火 出 而 火 陈 , 火 , 心 星 也 。 火 出 , 於 周 为 五 月 , 而 以 四 月 出 者 , 以 《 长 历 》 推 , 前 年 误 置 闰 。[ 疏 ] 注 “ 火 心 ” 至 “ 置 闰 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 九 年 传 曰 : “ 心 为 大 火 ” , 十 七 年 传 曰 : “ 火 出 ” , “ 於 周 为 五 月 ” 。 今 经 书 “ 四 月 , 陈 灾 ” , 传 言 “ 火 出 而 火 陈 ” 。 火 得 以 四 月 出 者 , 《 长 历 》 云 : 闰 当 在 此 年 五 月 , 后 而 在 前 年 , 故 火 以 四 月 出 也 。 《 长 历 》 以 为 前 年 闰 八 月 , 则 此 年 四 月 五 日 得 中 气 , 二 十 日 得 五 月 节 , 故 四 月 得 火 见 。  逐 楚 而 建 陈 也 。 水 得 妃 而 兴 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。[ 疏 ] 注 “ 水 得 ” 至 “ 建 陈 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 陈 为 楚 邑 , 楚 人 在 陈 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。 当 谓 逐 去 楚 人 之 在 陈 者 , 若 穿 封 戌 为 陈 公 者 也 , 但 殴 逐 楚 国 之 人 , 於 义 甚 通 。 刘 炫 乃 改 逐 为 遁 , 言 火 逃 遁 , 去 楚 而 建 立 陈 国 , 而 规 杜 , 非 也 。  妃 以 五 成 , 故 曰 五 年 。 妃 , 合 也 。 五 行 各 相 妃 合 , 得 五 而 成 , 故 五 岁 而 陈 复 封 , 为 十 三 年 陈 侯 吴 归 于 陈 传 。 ○ 妃 音 配 , 注 妃 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 妃 合 ” 至 “ 陈 传 ” 。○ 正 义 曰 : “ 妃 , 合 ” , 《 释 诂 》 文 也 。 《 易 · 系 辞 》 云 : “ 天 一 地 二 , 天 三 地 四 , 天 五 地 六 , 天 七 地 八 , 天 九 地 十 。 ” “ 天 数 五 , 地 数 五 , 五 位 相 得 , 而 各 有 合 。 ” 郑 玄 云 : 天 地 之 气 各 有 五 , 五 行 之 次 : 一 曰 水 , 天 数 也 。 二 曰 火 , 地 数 也 。 三 曰 木 , 天 数 也 。 四 曰 金 , 地 数 也 。 五 曰 土 , 天 数 也 。 此 五 者 , 阴 无 匹 , 阳 无 耦 。 故 又 合 之 : 地 六 为 天 , 一 匹 也 。 天 七 为 地 , 二 耦 也 。 地 八 为 天 , 三 匹 也 。 天 九 为 地 , 四 耦 也 。 地 十 为 天 , 五 匹 也 。 二 五 阴 阳 各 有 合 , 然 后 气 相 得 , 施 化 行 也 。 是 言 五 行 各 相 妃 合 生 数 , 以 上 皆 得 五 而 成 , 故 云 “ 五 岁 而 陈 将 复 封 ” 。  岁 五 及 鹑 火 , 而 后 陈 卒 亡 , 楚 克 有 之 , 天 之 道 也 , 故 曰 : 五 十 二 年 。 ” 是 岁 岁 在 星 纪 , 五 岁 及 大 梁 , 而 陈 复 封 。 自 大 梁 四 岁 而 及 鹑 火 , 后 四 周 四 十 八 岁 , 凡 五 及 鹑 火 , 五 十 二 年 。 天 数 以 五 为 纪 , 故 五 及 鹑 火 , 火 盛 水 衰 。[ 疏 ] 注 “ 是 岁 ” 至 “ 水 衰 ” 。○ 正 义 曰 : 如 杜 所 注 , 岁 星 每 年 而 行 一 次 , 至 昭 三 十 二 年 , 则 岁 星 在 寅 , 未 至 於 丑 。 其 传 云 : “ 越 得 岁 而 吴 伐 之 ” , 故 服 氏 以 为 “ 有 事 于 武 宫 ” 之 岁 。 龙 度 天 门 , 谓 十 五 年 岁 星 从 申 越 未 而 至 午 。 历 家 以 周 天 十 二 次 , 次 别 为 百 四 十 四 分 。 岁 星 每 年 行 一 百 四 十 五 分 , 是 岁 星 行 一 次 外 剩 行 一 分 , 积 一 百 四 十 四 年 乃 剩 行 一 次 , 故 昭 十 五 年 得 超 一 辰 。 今 杜 氏 既 无 此 义 , 而 三 十 二 年 岁 星 得 在 丑 者 , 但 岁 星 之 行 , 天 之 常 数 , 超 辰 之 义 , 不 言 自 显 , 故 杜 不 注 。 若 然 , 楚 卒 灭 陈 , 在 哀 十 七 年 , 则 岁 星 当 逾 鹑 火 至 鹑 尾 。 而 云 “ 五 及 鹑 火 ” 者 , 以 颛 顼 岁 在 鹑 火 而 灭 , 故 裨 灶 举 大 略 而 言 云 “ 五 及 鹑 火 ” , 不 复 细 言 残 数 。 虽 至 鹑 尾 , 亦 经 由 鹑 火 。 天 有 五 星 , 又 大 微 宫 中 有 五 帝 坐 , 又 四 方 中 央 亦 有 五 , 是 天 数 以 五 为 纪 , 故 “ 丑 及 鹑 火 ” 也 。 岁 星 , 天 之 贵 神 , 所 在 之 国 必 昌 。 岁 在 鹑 火 , 火 得 岁 星 之 助 , 火 既 盛 而 水 则 衰 。  晋 荀 盈 如 齐 逆 女 , 自 为 逆 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 还 , 六 月 , 卒 于 戏 阳 。 魏 郡 内 黄 县 北 有 戏 阳 城 。 ○ 戏 , 许 宜 反 。 殡 于 绛 , 未 葬 。 晋 侯 饮 酒 乐 。 膳 宰 屠 蒯 趋 入 , 请 佐 公 使 尊 。 公 之 使 人 执 尊 酌 酒 , 请 为 之 佐 。 ○ 乐 音 洛 。 屠 音 徒 。 《 礼 记 》 作 杜 。 蒯 , 苦 怪 反 。 使 尊 , 如 字 亦 所 吏 反 。 许 之 。 公 许 之 。 而 遂 酌 以 饮 工 , 工 , 乐 师 师 旷 也 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 , 下 又 饮 同 。[ 疏 ] 注 “ 工 乐 师 师 旷 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 檀 弓 》 说 此 事 云 : “ 知 悼 子 卒 , 未 葬 , 平 公 饮 酒 , 师 旷 、 李 调 侍 。 ” 知 工 即 师 旷 也 , 外 嬖 叔 即 李 调 也 。  曰 : “ 女 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。 乐 所 以 聪 耳 。 ○ 女 音 汝 , 下 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 乐 所 以 聪 耳 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 以 和 心 , 声 从 耳 入 , 故 乐 者 所 以 聪 耳 。 大 师 掌 乐 , 务 使 君 聪 , 故 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。  辰 在 子 卯 , 谓 之 疾 日 。 疾 , 恶 也 。 纣 以 甲 子 丧 , 桀 以 乙 卯 亡 , 故 国 君 以 为 忌 日 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 疾 恶 ” 至 “ 忌 日 ” 。○ 正 义 曰 : 训 疾 为 恶 , 言 王 者 恶 此 日 。 不 以 举 吉 事 也 。 《 尚 书 · 武 成 》 篇 云 : “ 时 甲 子 昧 爽 , 受 率 其 旅 若 林 , 会 于 牧 野 。 罔 有 敌 于 我 师 , 前 徒 倒 戈 , 攻 于 后 以 北 , 血 流 漂 杵 ” 。 是 纣 以 甲 子 丧 也 。 《 诗 》 云 : “ 韦 顾 既 伐 , 昆 吾 夏 桀 ” , 言 昆 吾 与 桀 同 时 死 也 。 十 八 年 传 , “ 二 月 乙 卯 , 周 毛 得 杀 毛 伯 过 而 代 之 。 苌 弘 曰 : 毛 得 必 亡 , 是 昆 吾 稔 之 日 也 。 ” 昆 吾 之 死 与 桀 同 日 , 知 桀 以 乙 卯 亡 也 。 以 此 二 王 之 亡 为 天 诛 之 日 , 故 国 君 以 为 忌 日 , 恶 此 日 也 。 《 檀 弓 》 云 : “ 君 子 有 终 身 之 忧 ” , “ 故 忌 日 不 乐 ” 。 郑 玄 云 : “ 谓 死 日 也 。 ” 彼 谓 亲 亡 之 日 , 至 此 日 而 念 亲 , 故 忌 此 日 , “ 不 用 举 吉 事 ” , 非 是 恶 此 日 也 。 此 与 忌 日 名 同 意 异 。  君 彻 宴 乐 , 学 人 舍 业 , 为 疾 故 也 。 君 之 卿 佐 , 是 谓 股 肱 。 股 肱 或 亏 , 何 痛 如 之 ! 言 痛 疾 过 於 忌 日 。 ○ 舍 音 舍 。 为 , 于 伪 反 , 下 为 是 同 。 女 弗 闻 而 乐 , 是 不 聪 也 。 ” 不 闻 是 义 而 作 乐 。 又 饮 外 嬖 嬖 叔 , 外 都 大 夫 之 嬖 者 。[ 疏 ] 注 “ 外 都 ” 至 “ 嬖 者 ” 。○ 正 义 曰 : 此 言 外 嬖 嬖 叔 , 即 李 调 是 也 。 《 礼 记 》 云 : “ 调 也 , 君 之 亵 臣 也 。 ” 既 云 亵 臣 , 而 谓 之 外 嬖 , 知 是 外 都 大 夫 之 嬖 者 , 犹 晋 献 公 时 有 外 嬖 梁 伍 , 东 关 嬖 伍 。  曰 : “ 女 为 君 目 , 将 司 明 也 。 职 在 外 , 故 主 视 。 服 以 旌 礼 , 旌 , 表 也 。 礼 以 行 事 , 事 , 政 令 。 事 有 其 物 , 物 , 类 也 。 物 有 其 容 。 容 , 貌 也 。 今 君 之 容 , 非 其 物 也 , 有 卿 佐 之 丧 而 作 乐 欢 会 , 故 曰 非 其 物 。 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。 ” 亦 自 饮 也 , 曰 : “ 味 以 行 气 , 气 以 实 志 , 气 和 则 志 充 。[ 疏 ] “ 服 以 ” 至 “ 不 明 ” 。○ 正 义 曰 : 吉 有 弁 冕 , 凶 有 衰 麻 。 礼 有 吉 凶 之 异 , 作 衣 服 以 表 之 。 如 此 之 类 , “ 是 服 以 旌 礼 ” 也 。 《 周 礼 · 司 服 》 : 六 冕 以 祭 祀 , 皮 弁 以 视 朝 , 韦 弁 以 即 戎 , 冠 弁 以 田 猎 。 如 此 之 类 , 是 “ 礼 以 行 事 ” 也 。 传 称 “ 哀 有 哭 泣 , 乐 有 歌 舞 ” , 如 此 之 类 , 是 “ 事 有 其 物 ” , 言 行 事 各 有 其 物 类 也 。 记 称 衰 麻 则 有 哀 色 , 端 冕 则 有 敬 色 , 介 胃 则 有 不 可 犯 之 色 。 《 周 礼 · 保 氏 》 : 教 国 子 六 仪 : “ 一 曰 祭 祀 之 容 , 二 曰 宾 客 之 容 , 三 曰 朝 廷 之 容 , 四 曰 丧 纪 之 容 , 五 曰 军 旅 之 容 , 六 曰 车 马 之 容 。 ” 《 少 仪 》 曰 : “ 言 语 之 美 , 穆 穆 皇 皇 。 朝 廷 之 美 , 济 济 翔 翔 。 祭 祀 之 美 , 齐 齐 皇 皇 。 车 马 之 美 , 騑 騑 翼 翼 。 鸾 和 之 美 , 肃 肃 雍 雍 。 ” 如 此 之 类 , 是 “ 物 有 其 容 ” 也 。 君 有 卿 佐 之 丧 , 宜 有 悲 哀 之 貌 , 而 与 群 臣 饮 酒 作 乐 , 今 君 之 容 貌 , 非 其 类 也 , 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。  志 以 定 言 , 在 心 为 志 , 发 口 为 言 。 言 以 出 令 。 臣 实 司 味 , 二 御 失 官 , 而 君 弗 命 , 臣 之 罪 也 。 ” 工 与 嬖 叔 , 侍 御 君 者 , 失 官 , 不 聪 明 。[ 疏 ] “ 味 以 ” 至 “ 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 调 和 饮 食 之 味 以 养 人 , 所 以 行 人 气 也 。 气 得 和 顺 , 所 以 充 人 志 也 。 志 意 充 满 , 虑 之 於 心 , 所 以 定 言 语 也 。 详 审 言 语 , 宣 之 於 口 , 所 以 出 号 令 也 。 臣 实 主 掌 食 味 , 今 工 师 不 聪 , 叔 也 不 明 , 二 侍 御 者 并 失 其 官 , 而 君 不 出 令 以 罪 之 , 必 是 食 味 失 宜 , 是 臣 之 罪 也 。  公 说 , 彻 酒 。 初 , 公 欲 废 知 氏 而 立 其 外 嬖 , 为 是 悛 而 止 。 ○ 说 音 悦 。 知 音 智 , 下 同 。 悛 , 七 全 反 。[ 疏 ] “ 公 说 ” 至 “ 而 止 ” 。○ 正 义 曰 : 公 心 欲 废 知 氏 , 故 轻 悼 子 之 丧 , 不 废 饮 酒 , 得 蒯 以 礼 责 之 , 乃 知 君 臣 义 重 , 其 礼 不 可 辄 废 , 为 是 悛 而 止 。 悛 , 改 也 , 改 革 前 意 也 。 《 礼 记 》 记 此 事 , 饮 酒 事 同 , 而 其 言 尽 别 。 记 是 传 闻 , 故 与 此 异 。 二 者 必 有 一 谬 , 当 传 实 而 记 虚 也 。  秋 , 八 月 使 荀 跞 佐 下 军 以 说 焉 。 跞 , 荀 盈 之 子 知 文 子 也 。 佐 下 军 , 代 父 也 。 说 , 自 解 说 。 ○ 跞 , 本 又 作 栎 , 力 狄 反 , 徐 音 洛 。孟 僖 子 如 齐 殷 聘 , 礼 也 。 自 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 礼 意 久 旷 , 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 曰 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 自 叔 ” 至 “ 曰 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 二 十 年 , 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 更 不 遣 聘 , 是 邦 交 礼 意 久 旷 绝 也 。 殷 训 盛 也 。 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 礼 之 也 。 《 聘 礼 》 云 : “ 小 聘 曰 问 , 不 享 , 有 献 不 及 夫 人 , 主 人 不 延 几 ” , “ 不 郊 劳 ” 。 然 则 聘 礼 , 经 之 所 言 , 是 大 聘 也 。 《 王 制 》 云 : “ 诸 侯 之 於 天 子 也 , 比 年 一 小 聘 , 三 年 一 大 聘 。 ” 郑 玄 云 : “ 小 聘 使 大 夫 , 大 聘 使 卿 。 ” 聘 礼 既 是 大 聘 , 使 卿 矣 。 殷 聘 , 又 当 盛 於 大 聘 。 不 知 以 何 为 盛 , 或 当 享 礼 之 物 多 矣 。  冬 , 筑 郎 囿 , 书 时 也 。 季 平 子 欲 其 速 成 也 , 叔 孙 昭 子 曰 : “ 《 诗 》 曰 : ‘ 经 始 勿 亟 , 庶 民 子 来 。 ’ 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 始 经 营 灵 台 , 非 急 疾 之 , 众 民 自 以 子 义 来 , 劝 乐 为 之 。 ○ 亟 , 纪 力 反 。 乐 , 如 字 , 又 五 教 反 , 一 音 洛 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 子 来 ” 。○ 正 义 曰 : 《 大 雅 · 灵 台 》 之 篇 也 。 言 文 王 经 始 灵 台 之 基 趾 , 其 意 勿 使 急 成 之 , 但 其 众 民 自 以 子 成 父 事 而 来 劝 乐 , 而 早 成 之 耳 。 子 成 父 事 , 不 待 督 帅 , 故 云 “ 子 来 ” , 以 示 民 乐 之 意 。  焉 用 速 成 ? 其 以 剿 民 也 。 剿 , 劳 也 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 剿 , 初 交 反 , 又 子 小 反 。 无 囿 犹 可 , 无 民 其 可 乎 ? ”【 经 】 十 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 齐 栾 施 来 奔 。 耆 酒 好 内 , 以 取 败 亡 , 故 书 名 。 ○ 耆 , 市 志 反 , 传 同 。 好 , 呼 报 反 。秋 , 七 月 , 季 孙 意 如 、 叔 弓 、 仲 孙 玃 帅 师 伐 莒 。 三 大 夫 皆 卿 , 故 书 之 。 季 孙 为 主 , 二 子 从 之 。[ 疏 ] 注 “ 三 大 ” 至 “ 从 之 ” 。 正 义 曰 : 成 二 年 鞍 之 战 , 鲁 四 卿 并 书 , 此 三 卿 皆 书 , 重 兵 详 内 , 故 备 书 之 。 其 他 国 行 兵 , 唯 书 元 帅 而 已 , 略 外 也 。 传 云 “ 平 子 伐 莒 取 郠 ” , 平 丘 又 独 见 执 , 明 是 季 孙 为 伐 莒 之 主 , 二 子 从 之 。  戊 子 , 晋 侯 彪 卒 。 五 同 盟 。 ○ 彪 , 彼 虬 反 。九 月 , 叔 孙 婼 如 晋 。葬 晋 平 公 。 三 月 而 葬 , 速 。十 有 二 月 , 甲 子 , 宋 公 成 卒 。 十 一 同 盟 也 。 无 冬 , 史 阙 文 。 ○ 成 音 城 , 何 休 音 恤 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。 正 义 曰 : 彪 以 襄 十 六 年 即 位 , 其 年 盟 于 湨 梁 , 十 九 年 于 祝 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 不 数 元 年 虢 会 , 是 五 同 盟 。○ 注 “ 十 一 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 成 以 成 十 六 年 即 位 , 十 七 年 盟 于 柯 陵 , 十 八 年 于 虚 朾 , 襄 三 年 于 鸡 泽 , 五 年 于 戚 , 九 年 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 五 年 及 向 戌 盟 于 刘 , 十 六 年 于 溴 梁 , 十 九 年 于 柷 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 宋 俱 在 , 凡 十 三 同 盟 。 杜 意 盟 数 多 者 不 数 特 盟 , 襄 十 五 年 向 戌 盟 于 刘 , 及 虢 盟 不 数 , 故 十 一 。 刘 炫 并 数 , 以 规 杜 过 , 非 也 。 如 此 数 盟 不 同 者 , 或 由 转 写 误 。  【 传 】 十 年 , 春 , 王 正 月 , 有 星 出 于 婺 女 。 ( 客 星 也 , 不 书 , 非 孛 。 ○ 婺 , 武 付 反 。 孛 , 满 对 反 。 ) 郑 裨 灶 言 於 子 产 曰 : “ 七 月 戊 子 , 晋 君 将 死 。 今 兹 岁 在 颛 顼 之 虚 , ( 岁 , 岁 星 也 。 颛 顼 之 虚 谓 玄 枵 。 ○ 裨 , 婢 支 反 。 虚 , 起 鱼 反 , 注 同 。 枵 , 许 骄 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 岁 岁 ” 至 “ 玄 枵 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 天 》 云 : “ 玄 枵 , 虚 也 。 颛 顼 之 虚 , 虚 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 虚 在 正 北 ” , “ 颛 顼 水 德 , 位 在 北 方 。 ” 当 以 北 方 三 次 , 以 玄 枵 为 中 。 玄 枵 次 有 三 宿 , 又 虚 在 其 中 。 以 水 位 在 北 , 颛 顼 居 之 , 故 谓 玄 枵 虚 星 , 为 颛 顼 之 虚 也 。  姜 氏 、 任 氏 , 实 守 其 地 。 姜 , 齐 姓 。 任 , 薛 姓 。 齐 、 薛 二 国 守 玄 枵 之 地 。 ○ 任 音 壬 , 注 同 。 居 其 维 首 , 而 有 妖 星 焉 , 告 邑 姜 也 。 客 星 居 玄 枵 之 维 首 。 邑 姜 , 齐 大 公 女 , 晋 唐 叔 之 母 。 星 占 , 婺 女 为 既 嫁 之 女 , 织 女 为 处 女 。 邑 姜 , 齐 之 既 嫁 女 , 妖 星 在 婺 女 , 齐 得 岁 , 故 知 祸 归 邑 姜 。 ○ 大 音 泰 。[ 疏 ] “ 居 其 ” 至 “ 姜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 维 者 纲 也 , 玄 枵 次 有 三 宿 , 女 为 其 初 , 女 是 次 之 纲 维 也 。 居 其 维 首 , 谓 星 居 之 也 。 其 玄 枵 维 首 , 而 有 妖 异 之 星 焉 , 以 将 死 之 妖 告 邑 姜 也 。 邑 姜 , 齐 女 。 告 邑 姜 , 言 其 子 孙 当 死 也 。  邑 姜 , 晋 之 妣 也 。 天 以 七 纪 , 二 十 八 宿 , 面 七 。 ○ 妣 , 必 履 反 。 宿 音 秀 。[ 疏 ] “ 邑 姜 , 晋 之 妣 也 ” 。 正 义 曰 : 《 曲 礼 》 云 : “ 生 曰 母 , 死 曰 妣 。 ” 郑 玄 云 : “ 妣 之 言 媲 , 媲 於 考 也 。 ” 邑 姜 , 唐 叔 之 母 , 故 为 “ 晋 之 妣 也 ” 。 邑 姜 亦 是 成 王 之 母 , 而 於 周 无 灾 , 任 、 姜 共 守 其 地 , 而 不 告 薛 女 , 此 则 裨 灶 自 知 , 非 吾 徒 所 能 测 。  戊 子 , 逢 公 以 登 , 星 斯 於 是 乎 出 。 逢 公 , 殷 诸 侯 居 齐 地 者 。 逢 公 将 死 , 妖 星 出 婺 女 , 时 非 岁 星 所 在 , 故 齐 自 当 祸 , 而 以 戊 子 日 卒 。[ 疏 ] “ 戊 子 ” 至 “ 乎 出 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 戊 子 之 日 , 逢 公 死 , 其 神 以 此 日 登 天 。 於 时 有 星 , 是 此 星 也 , 於 是 婺 女 乎 出 。 尔 时 妖 星 出 於 婺 女 , 而 戊 子 逢 公 死 。 今 此 星 亦 出 婺 女 , 知 戊 子 晋 君 当 死 也 。 逢 公 死 日 , 星 出 婺 女 , 当 时 犹 有 书 记 , 故 裨 灶 得 而 知 之 。○ 注 “ 逢 公 ” 至 “ 日 卒 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 年 , 晏 子 说 齐 地 云 “ 有 逢 伯 陵 因 之 ” , 则 陵 是 逢 君 之 始 祖 也 。 《 周 语 》 说 玄 枵 之 次 云 : “ 我 皇 妣 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 , 逢 公 之 所 冯 神 也 。 ” 孔 晁 云 : 大 姜 , 大 王 之 妃 , 王 季 之 母 也 。 女 子 谓 昆 弟 之 子 曰 侄 。 伯 陵 , 大 姜 之 祖 。 逢 公 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 。 逢 公 , 殷 诸 侯 也 。 然 则 伯 陵 之 后 世 为 逢 君 , 皆 是 逢 公 , 未 知 戊 子 卒 者 何 名 号 也 。 逢 公 死 时 , 妖 星 亦 出 婺 女 , 於 时 岁 星 不 在 齐 分 , 故 齐 地 之 君 自 当 其 祸 。 此 时 岁 在 齐 分 , 故 外 孙 当 之 。  吾 是 以 讥 之 。 ” 为 晋 侯 彪 卒 传 。齐 惠 栾 、 高 氏 皆 耆 酒 , 栾 、 高 二 族 , 皆 出 惠 公 。 信 内 多 怨 , 说 妇 人 言 , 故 多 怨 。 ○ 说 音 悦 。 彊 於 陈 、 鲍 氏 而 恶 之 。 恶 陈 、 鲍 。 ○ 恶 , 乌 路 反 , 注 同 。 夏 , 有 告 陈 桓 子 曰 : “ 子 旗 、 子 良 将 攻 陈 、 鲍 。 ” 亦 告 鲍 氏 。 桓 子 授 甲 而 如 鲍 氏 , 遭 子 良 醉 而 骋 , 欲 及 子 良 醉 , 故 聘 告 鲍 文 子 。 ○ 聘 , 敕 领 反 。 遂 见 文 子 , 文 子 , 鲍 国 。 则 亦 授 甲 矣 。 使 视 二 子 , 二 子 , 子 旗 、 子 良 。 则 皆 从 饮 酒 。 桓 子 曰 : “ 彼 虽 不 信 , 彼 传 言 者 。 ○ 传 , 直 专 反 。 闻 我 授 甲 , 则 必 逐 我 。 及 其 饮 酒 也 , 先 伐 诸 。 ” 陈 、 鲍 方 睦 , 遂 伐 栾 、 高 氏 。 子 良 曰 : “ 先 得 公 , 陈 、 鲍 焉 往 ? ” 欲 以 公 自 辅 助 。 ○ 先 伐 诸 , 一 本 无 伐 字 。 焉 , 於 虔 反 , 下 焉 归 同 。 遂 伐 虎 门 。 欲 入 , 公 不 听 , 故 伐 公 门 。[ 疏 ] “ 齐 惠 栾 高 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 齐 惠 公 生 子 栾 、 公 子 高 。 高 生 子 尾 , 尾 生 子 良 。 栾 生 子 雅 , 雅 生 子 旗 。 旗 生 是 栾 孙 , 良 是 高 孙 。 孙 以 王 父 字 王 父 字 为 氏 , 皆 出 惠 公 , 故 曰 惠 栾 高 氏 也 。 ○ “ 遂 伐 虎 门 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 师 氏 》 “ 掌 以 美 诏 王 ” , “ 居 虎 门 之 左 , 司 王 朝 ” 。 郑 玄 云 : “ 虎 门 , 路 寝 门 也 。 王 日 视 朝 於 路 寝 , 门 外 画 虎 焉 , 以 明 勇 猛 於 守 宜 也 。 司 犹 察 也 , 察 王 之 视 朝 , 若 有 善 道 可 行 者 , 则 当 前 以 诏 王 。 ” 彼 师 氏 察 王 得 失 , 明 其 近 王 , 故 以 虎 门 为 路 寝 门 。 此 亦 当 然 。 或 以 虎 门 非 路 寝 门 , 当 是 宫 之 外 门 , 不 与 《 周 礼 》 同 。  晏 平 仲 端 委 立 于 虎 门 之 外 , 端 委 , 朝 服 。[ 疏 ] 注 “ 端 委 , 朝 服 ” 。○ 正 义 曰 : 元 年 传 刘 定 公 谓 赵 文 子 云 : “ 吾 与 子 弁 冕 端 委 ” , 哀 七 年 传 曰 : “ 大 伯 端 委 以 治 周 礼 ” , 则 端 委 是 在 公 之 服 , 故 云 朝 服 。 郑 玄 云 : 诸 侯 与 其 臣 皮 弁 以 视 朔 , 朝 服 以 视 朝 , 其 朝 服 玄 冠 缁 布 衣 素 积 以 为 裳 也 。  四 族 召 之 , 无 所 往 。 四 族 , 栾 、 高 、 陈 、 鲍 。 其 徒 曰 : “ 助 陈 , 鲍 乎 ? ” 曰 : “ 何 善 焉 ? ” 言 无 善 义 可 助 。 “ 助 栾 、 高 乎 ? ” 曰 : “ 庸 愈 乎 ? ” 罪 恶 不 差 於 陈 、 鲍 。 ○ 差 , 初 卖 反 。 “ 然 则 归 乎 ? ” 曰 : “ 君 伐 焉 归 ? ” 公 召 之 而 后 入 。 公 卜 使 王 黑 以 灵 姑 钅 率 , 吉 。 请 断 三 尺 焉 而 用 之 。 王 黑 , 齐 大 夫 。 灵 姑 钅 , 公 旗 名 。 断 三 尺 , 不 敢 与 君 同 。 ○ 钅 , 扶 眉 反 , 又 音 。 率 , 所 律 反 , 徐 所 类 反 。 断 , 丁 管 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 公 卜 ” 至 “ 用 之 ” 。○ 正 义 曰 : 公 卜 , 卜 与 栾 、 高 战 也 。 灵 姑 钅 者 , 齐 侯 旌 旗 之 名 。 卜 使 王 黑 以 此 灵 姑 钅 之 旗 率 人 以 战 , 得 吉 也 。 礼 , 诸 侯 当 建 交 龙 之 旂 , 此 灵 姑 钅 , 盖 是 交 龙 之 旂 , 当 时 为 之 名 , 其 义 不 可 知 也 。 知 是 旗 者 , 以 “ 请 断 三 尺 而 用 之 ” , 故 知 是 旗 。  五 月 , 庚 辰 , 战 于 稷 , 稷 , 祀 后 稷 之 处 。 ○ 稷 , 地 名 , 六 国 时 齐 有 稷 下 馆 。 处 , 昌 虑 反 。 栾 、 高 败 , 又 败 诸 庄 。 庄 , 六 轨 之 道 。[ 疏 ] 注 “ 庄 , 六 轨 之 道 ” 。 正 义 曰 : 《 释 宫 》 云 : “ 六 达 谓 之 庄 。 ” 旧 说 皆 云 “ 六 道 旁 出 ” 。 杜 皆 以 一 达 为 一 轨 。  国 人 追 之 , 又 败 诸 鹿 门 。 鹿 门 , 齐 城 门 。 栾 施 、 高 彊 来 奔 。 高 彊 不 书 , 非 卿 。 陈 、 鲍 分 其 室 。 晏 子 谓 桓 子 : “ 必 致 诸 公 。 让 , 德 之 主 也 , 让 之 谓 懿 德 。 凡 有 血 气 , 皆 有 争 心 , 故 利 不 可 强 , 不 可 强 取 。 ○ 争 , 争 斗 之 争 。 强 , 其 丈 反 , 注 同 。 思 义 为 愈 。 义 , 利 之 本 也 , 蕴 利 生 孽 。 姑 使 无 蕴 乎 ! 蕰 , 畜 也 。 孽 , 妖 害 也 。 ○ 蕰 , 纡 粉 反 。 孽 , 鱼 列 反 。 畜 , 敕 六 反 。 可 以 滋 长 。 ” 桓 子 尽 致 诸 公 , 而 请 老 于 莒 。 莒 , 齐 邑 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 桓 子 召 子 山 , 子 山 、 子 商 、 子 周 , 襄 三 十 一 年 子 尾 所 逐 群 公 子 。 私 具 幄 幕 、 器 用 、 从 者 之 衣 屦 , 私 具 , 不 告 公 。 ○ 幄 , 於 角 反 。 幕 音 莫 。 从 , 才 用 反 。 屦 , 九 具 反 。 而 反 棘 焉 。 棘 , 子 山 故 邑 。 齐 国 西 安 县 东 有 戟 里 亭 。 子 商 亦 如 之 , 而 反 其 邑 。 子 周 亦 如 之 , 而 与 之 夫 于 。 子 周 本 无 邑 , 故 更 与 之 。 济 南 於 陵 县 西 北 有 于 亭 。 反 子 城 、 子 公 、 公 孙 捷 , 三 子 , 八 年 子 旗 所 逐 。 而 皆 益 其 禄 。 凡 公 子 、 公 孙 之 无 禄 者 , 私 分 之 邑 。 桓 子 以 已 邑 分 之 。 国 之 贫 约 孤 寡 者 , 私 与 之 粟 。 曰 : “ 《 诗 》 云 ‘ 陈 锡 载 周 ’ , 能 施 也 。 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 能 布 陈 大 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 徧 。 ○ 载 , 如 字 。 《 诗 》 作 哉 。 毛 云 : 哉 , 载 也 。 郑 云 : 始 也 。 施 , 始 豉 反 , 下 注 同 。 徧 音 遍 。 桓 公 是 以 霸 。 齐 桓 公 亦 能 施 以 致 霸 。[ 疏 ] “ 曰 诗 ” 至 “ 以 霸 ” 。○ 正 义 曰 : “ 曰 ” 者 , 桓 子 辞 也 。 既 私 施 与 , 又 言 已 施 之 意 。 《 大 雅 · 文 王 》 之 篇 。 锡 , 赐 ; 载 , 行 ; 周 , 遍 也 。 言 文 王 能 布 陈 太 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 遍 , 此 言 文 王 之 能 施 也 。 桓 公 亦 用 此 能 霸 诸 侯 , 焉 得 不 务 施 乎 ? 言 巳 多 施 为 此 也 。  公 与 桓 子 莒 之 旁 邑 , 辞 。 让 不 受 。 穆 孟 姬 为 之 请 高 唐 , 陈 氏 始 大 。 穆 孟 姬 , 景 公 母 。 传 言 陈 氏 所 以 兴 。 ○ 为 , 于 伪 反 。秋 , 七 月 , 平 子 伐 莒 , 取 郠 , 郠 , 莒 邑 。 取 郠 不 书 , 公 见 讨 平 丘 , 鲁 讳 之 。 ○ 郠 , 古 杏 反 。 献 俘 , 始 用 人 於 亳 社 。 以 人 祭 殷 社 。 ○ 俘 , 芳 夫 反 。 亳 , 步 洛 反 。 臧 武 仲 在 齐 , 闻 之 , 曰 : “ 周 公 其 不 飨 鲁 祭 乎 ! 周 公 飨 义 , 鲁 无 义 。 《 诗 》 曰 : ‘ 德 音 孔 昭 , 视 民 不 佻 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 佻 , 偷 也 。 言 明 德 君 子 必 爱 民 。 ○ 视 如 字 , 《 诗 》 作 示 。 佻 , 他 彫 反 。 佻 之 谓 甚 矣 , 而 壹 用 之 , 将 谁 福 哉 ! 壹 , 同 也 , 同 人 於 畜 牲 。 ○ 畜 , 许 又 反 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 福 哉 ” 。○ 正 义 曰 : 《 小 雅 · 鹿 鸣 》 之 篇 也 。 孔 , 甚 ; 昭 , 明 ; 佻 , 偷 也 。 言 君 子 之 人 为 宾 客 , 德 音 甚 明 , 其 视 下 民 不 偷 薄 苟 且 也 。 偷 之 巳 谓 甚 矣 , 而 一 同 畜 牲 用 之 , 将 谁 肯 福 祐 之 哉 ! “ 佻 , 偷 ” , 《 释 言 》 文 。 李 巡 曰 : “ 佻 , 偷 薄 之 偷 也 。 ” 孙 炎 曰 : “ 偷 , 苟 且 也 。 ”  戊 子 , 晋 平 公 卒 。 如 裨 灶 之 言 。 郑 伯 如 晋 , 及 河 , 晋 人 辞 之 。 游 吉 遂 如 晋 。 礼 , 诸 侯 不 相 吊 , 故 辞 。 九 月 , 叔 孙 婼 、 齐 国 弱 、 宋 华 定 、 卫 北 宫 喜 、 郑 罕 虎 、 许 人 、 曹 人 、 莒 人 、 邾 人 、 薛 人 、 杞 人 、 小 邾 人 如 晋 , 葬 平 公 也 。 经 不 书 诸 侯 大 夫 者 , 非 盟 会 。 郑 子 皮 将 以 币 行 。 见 新 君 之 贽 。 ○ 见 , 贤 遍 反 , 下 不 得 见 、 下 文 因 见 同 。 贽 音 至 。 子 产 曰 : “ 丧 焉 用 币 ? 用 币 必 百 两 , 载 币 用 车 百 乘 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 乘 , 绳 证 反 。[ 疏 ] “ 百 两 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 》 : “ 武 王 戎 车 三 百 两 ” , 孔 安 国 云 : “ 兵 车 称 两 。 ”  “ 百 两 必 千 人 , 千 人 至 , 将 不 行 。 行 , 用 也 。 不 行 , 必 尽 用 之 。 不 得 见 新 君 , 将 自 费 用 尽 。 ○ 费 , 芳 味 反 , 下 同 。 几 千 人 而 国 不 亡 ? ” 言 千 人 之 费 不 可 数 。 ○ 几 , 居 岂 反 。 数 , 所 角 反 。 子 皮 固 请 以 行 。 既 葬 , 诸 侯 之 大 夫 欲 因 见 新 君 。 叔 孙 昭 子 曰 : “ 非 礼 也 。 ” 弗 听 。 叔 向 辞 之 , 曰 : “ 大 夫 之 事 毕 矣 。 送 葬 礼 毕 。 而 又 命 孤 , 孤 斩 焉 在 衰 绖 之 中 , 既 葬 , 未 卒 哭 , 故 犹 服 斩 衰 。 ○ 衰 , 七 雷 反 。 绖 , 直 结 反 。 其 以 嘉 服 见 , 则 丧 礼 未 毕 。 其 以 丧 服 见 , 是 重 受 吊 也 。 大 夫 将 若 之 何 ? ” 皆 无 辞 以 见 。 子 皮 尽 用 其 币 。 归 , 谓 子 羽 曰 : “ 非 知 之 实 , 难 将 在 行 之 。 言 不 患 不 知 , 患 不 能 行 。 ○ 嘉 服 见 , 如 字 , 又 贤 遍 反 , 下 同 。 重 , 直 用 反 。 以 见 , 贤 遍 反 , 下 同 。 夫 子 知 之 矣 , 我 则 不 足 。 言 巳 由 子 产 之 戒 , 既 知 其 不 可 , 而 遂 行 之 , 是 我 之 不 足 。[ 疏 ] “ 非 知 ” 至 “ 不 足 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 非 知 之 艰 , 行 之 惟 艰 。 ” 此 言 出 彼 意 也 。 非 知 之 实 为 难 , 将 在 行 之 为 难 也 。 言 子 产 语 已 已 既 知 之 , 知 而 不 行 , 所 以 自 悔 。 夫 子 子 产 知 之 矣 , 知 丧 不 用 币 也 , 我 则 知 不 足 矣 。  《 书 》 曰 : ‘ 欲 败 度 , 纵 败 礼 。 ’ 逸 《 书 》 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 书 曰 ” 至 “ 败 礼 ” 。 正 义 曰 : 《 尚 书 · 太 甲 》 篇 也 , 孔 传 云 : “ 言 巳 放 纵 情 欲 , 毁 败 礼 仪 法 度 。 ”  我 之 谓 矣 。 夫 子 知 度 与 礼 矣 , 我 实 纵 欲 , 而 不 能 自 克 也 。 ” 欲 因 丧 以 庆 新 君 , 故 纵 而 行 之 , 不 能 自 胜 。 ○ 胜 音 升 。 昭 子 至 自 晋 , 大 夫 皆 见 。 高 彊 见 而 退 。 高 彊 , 子 良 。 昭 子 语 诸 大 夫 曰 : “ 为 人 子 , 不 可 不 慎 也 哉 ! 昔 庆 封 亡 , 子 尾 多 受 邑 而 稍 致 诸 君 君 , 以 为 忠 而 甚 宠 之 。 将 死 , 疾 于 公 宫 , 在 公 宫 被 疾 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。 辇 而 归 , 吾 亲 推 之 。 推 其 车 而 送 之 。 ○ 推 如 字 , 又 他 回 反 , 注 同 。 其 子 不 能 任 , 是 以 在 此 。 忠 为 令 德 , 其 子 弗 能 任 , 罪 犹 及 之 , 难 不 慎 也 。 丧 夫 人 之 力 , 弃 德 旷 宗 , 以 及 其 身 , 不 亦 害 乎 ? 夫 人 谓 子 尾 。 旷 , 空 也 。 ○ 任 音 壬 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 夫 音 扶 , 注 同 。[ 疏 ] “ 难 不 慎 ” 。○ 正 义 曰 : 言 人 居 身 , 难 可 不 谨 慎 。  《 诗 》 曰 : ‘ 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ’ 其 是 之 谓 乎 。 ” 《 诗 · 小 雅 》 。 言 祸 乱 不 在 他 , 正 当 已 身 。 以 喻 高 彊 身 自 取 此 祸 。冬 , 十 二 月 , 宋 平 公 卒 。 初 , 元 公 恶 寺 人 柳 , 欲 杀 之 。 元 公 , 平 公 大 子 佐 也 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 寺 , 又 作 侍 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 我 后 ” 。○ 正 义 曰 : 《 正 月 》 , 大 夫 剌 幽 王 也 。 云 : “ 父 母 生 我 , 胡 俾 我 瘉 ? 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ” 注 云 : “ 父 母 , 谓 文 武 也 。 ” “ 天 使 父 母 生 我 , 何 故 不 长 遂 我 , 而 使 我 遭 此 暴 虐 之 政 而 病 ? 此 何 不 出 我 之 前 , 居 我 之 后 ? ” 穷 苦 之 情 , 苟 欲 免 身 。 ○ “ 平 ” 。○ 正 义 曰 : 谥 法 : “ 内 外 宾 服 曰 平 。 ” ○ “ 元 ” 。 正 义 曰 : 谥 法 : “ 好 建 国 都 曰 元 。 ”  及 丧 , 柳 炽 炭 于 位 , 以 温 地 。 ○ 炽 , 尺 志 反 。 炭 , 吐 旦 反 。 将 至 , 则 去 之 。 使 公 坐 其 处 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 恶 , 乌 路 反 。 比 葬 , 又 有 宠 。 言 元 公 好 恶 无 常 。 ○ 比 , 必 利 反 。 好 , 呼 报 反 。 恶 , 乌 路 反 。【 经 】 十 有 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 。葬 宋 平 公 。夏 , 四 月 , 丁 巳 , 楚 子 虔 诱 蔡 侯 般 , 杀 之 于 申 。 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 刑 其 群 士 , 蔡 大 夫 深 怨 , 故 以 楚 子 名 告 。 ○ 虔 , 其 连 反 。 般 音 班 。 弑 , 申 志 反 , 传 放 此 。[ 疏 ] 注 “ 蔡 侯 ” 至 “ 名 告 ” 。○ 正 义 曰 : 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 实 宜 受 讨 , 但 立 为 君 於 蔡 巳 十 三 年 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 又 刑 其 群 士 , 不 以 弑 父 之 罪 讨 之 。 蔡 大 夫 深 怨 楚 子 , 故 以 楚 子 名 赴 告 。 礼 , 诸 侯 不 生 名 。 书 名 , 是 罪 绝 之 事 。 以 其 名 告 , 欲 使 诸 国 之 史 书 名 , 以 罪 绝 之 也 。 若 是 楚 告 , 不 当 自 罪 其 君 , 知 是 蔡 人 告 也 。 公 子 围 杀 君 取 国 , 改 名 曰 虔 。  楚 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。五 月 , 甲 申 , 夫 人 归 氏 薨 。 昭 公 母 , 胡 女 , 归 姓 。大 蒐 于 比 蒲 。仲 孙 玃 会 邾 子 盟 于 祲 祥 。 祲 祥 , 地 阙 。 ○ 比 音 毗 , 徐 扶 夷 反 。 祲 , 子 鸩 反 , 徐 又 七 林 反 。秋 , 季 孙 意 如 会 晋 韩 起 、 齐 国 弱 、 宋 华 亥 、 卫 北 宫 佗 、 郑 罕 虎 、 曹 人 、 杞 人 于 厥 慭 。 厥 慭 , 地 阙 。 佗 , 徒 何 反 。 慭 , 鱼 靳 反 , 徐 五 巾 反 , 一 音 五 辖 反 。九 月 , 已 亥 , 葬 我 小 君 齐 归 。 齐 , 谥 。 ○ 齐 , 如 字 。冬 , 十 有 一 月 , 丁 酉 , 楚 师 灭 蔡 , 执 蔡 世 子 有 以 归 , 用 之 。 用 之 , 杀 以 祭 山 。[ 疏 ] “ 蔡 世 子 ” 。○ 正 义 曰 : 父 既 死 矣 , 犹 称 世 子 者 , 君 死 而 国 , 被 围 未 暇 以 礼 即 位 , 故 国 以 世 子 告 。  【 传 】 十 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 , 葬 平 公 也 。 ( 嫌 以 聘 事 行 , 故 传 具 之 。 )景 王 问 於 苌 弘 曰 : “ 今 兹 诸 侯 , 何 实 吉 ? 何 实 凶 ? ” 苌 弘 , 周 大 夫 。 ○ 苌 , 直 良 反 。 对 曰 : “ 蔡 凶 。 此 蔡 侯 般 弑 其 君 之 岁 也 , 岁 在 豕 韦 , 襄 三 十 年 , 蔡 世 子 般 弑 其 君 , 岁 在 豕 韦 。 至 今 十 三 岁 , 岁 复 在 豕 韦 。 般 即 灵 侯 也 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 下 岁 复 在 同 。 弗 过 此 矣 。 言 蔡 凶 不 过 此 年 。 楚 将 有 之 , 然 壅 也 。 蔡 近 楚 , 故 知 楚 将 有 之 。 楚 无 德 而 享 大 利 , 所 以 壅 积 其 恶 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 注 及 后 同 。 近 , 附 近 之 近 , 下 同 。 岁 及 大 梁 , 蔡 复 楚 凶 , 天 之 道 也 。 楚 灵 王 弑 立 之 岁 , 岁 在 大 梁 , 到 昭 十 三 年 , 岁 复 在 大 梁 。 美 恶 周 必 复 , 故 知 楚 凶 。 楚 子 在 申 , 召 蔡 灵 侯 。 灵 侯 将 往 。 蔡 大 夫 曰 : “ 王 贪 而 无 信 , 唯 蔡 於 感 , 蔡 近 楚 之 大 国 , 故 楚 常 恨 其 不 服 顺 。 ○ 於 感 , 户 暗 反 。 今 币 重 而 言 甘 , 诱 我 也 , 不 如 无 往 。 ” 蔡 侯 不 可 。 三 月 , 丙 申 , 楚 子 伏 甲 而 飨 蔡 侯 於 申 , 醉 而 执 之 。 夏 , 四 月 , 丁 巳 , 杀 之 , 刑 其 士 七 十 人 。 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。 传 言 楚 子 无 道 。 ○ 重 , 直 用 反 。 韩 宣 子 问 於 叔 向 曰 : “ 楚 其 克 乎 ? ” 对 曰 : “ 克 哉 ! 蔡 侯 获 罪 於 其 君 , 谓 弑 父 而 立 。 而 不 能 其 民 , 不 能 施 德 。 天 将 假 手 於 楚 以 毙 之 , 借 楚 手 以 讨 蔡 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 何 故 不 克 ? 然 肸 闻 之 , 不 信 以 幸 , 不 可 再 也 。 楚 王 奉 孙 吴 以 讨 於 陈 曰 , 将 定 而 国 。 陈 人 听 命 , 而 遂 县 之 。 事 在 八 年 。 今 又 诱 蔡 而 杀 其 君 , 以 围 其 国 , 虽 幸 而 克 , 必 受 其 咎 , 弗 能 久 矣 。 桀 克 有 缗 , 以 丧 其 国 。 纣 克 东 夷 , 而 陨 其 身 。 纣 为 黎 之 蒐 , 东 夷 叛 之 。 桀 为 仍 之 会 , 有 缗 叛 之 。 故 伐 而 克 之 。 ○ 缗 , 武 巾 反 。 丧 , 息 浪 反 , 下 且 丧 君 同 。 陨 , 于 敏 反 。[ 疏 ] “ 桀 克 ” 至 “ 其 身 ” 。○ 正 义 曰 : 桀 身 奔 南 巢 , 故 云 丧 国 也 。 纣 首 县 白 旗 , 故 云 陨 身 也 。  楚 小 位 下 , 而 亟 暴 於 二 王 , 能 无 咎 乎 ? 天 之 假 助 不 善 , 非 祚 之 也 , 厚 其 凶 恶 , 而 降 之 罚 也 。 且 譬 之 如 天 , 其 有 五 材 , 而 将 用 之 , 力 尽 而 敝 之 , 是 以 无 拯 , 不 可 没 振 。 金 木 水 火 土 五 者 为 物 , 用 久 则 必 有 敝 尽 , 尽 则 弃 捐 , 故 言 无 拯 。 拯 犹 救 助 也 。 不 可 没 振 , 犹 没 不 可 复 振 。 ○ 亟 , 欺 冀 反 , 数 也 。 咎 , 其 又 反 , 下 同 。 祚 , 本 又 作 酢 , 在 路 反 。 拯 , 拯 济 之 拯 , 注 同 。 振 , 之 慎 反 。 捐 , 以 专 反 。 救 , 本 亦 作 捄 , 音 救 。 不 可 复 振 , 扶 又 反 , 本 或 作 没 振 。[ 疏 ] “ 楚 小 ” 至 “ 咎 乎 ” 。 正 义 曰 : 亟 , 数 也 。 比 於 桀 纣 , 则 楚 小 位 下 , 而 数 行 暴 虐 , 甚 於 桀 纣 二 王 , 能 无 咎 恶 乎 。 ○ “ 是 以 ” 至 “ 没 振 ” 。○ 正 义 曰 : 拯 音 烝 之 上 声 也 。 《 方 言 》 云 : “ 出 溺 为 拯 。 ” 拯 是 救 助 之 义 , 天 之 用 楚 , 如 人 用 五 材 , 力 尽 而 敝 , 敝 则 弃 之 , 是 以 无 救 助 之 者 。 拯 是 救 溺 之 名 , 遂 以 救 溺 为 喻 也 , 不 可 沈 没 之 后 复 振 救 之 。 振 , 亦 救 也 。 言 楚 如 没 水 , 不 可 救 也 。○ 注 “ 金 ” 至 “ 弃 捐 ” 。○ 正 义 曰 : 金 木 水 火 土 五 者 之 材 皆 为 物 用 , 用 久 则 必 敝 尽 , 敝 尽 则 弃 捐 之 。 捐 亦 弃 也 。 言 天 之 用 楚 , 亦 如 此 也 。  五 月 , 齐 归 薨 , 大 蒐 于 比 蒲 , 非 礼 也 。孟 僖 子 会 邾 庄 公 , 盟 于 祲 祥 , 脩 好 , 礼 也 。 蒐 非 存 亡 之 由 , 故 临 丧 不 宜 为 之 。 盟 会 以 安 社 稷 , 故 丧 盟 谓 之 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 泉 丘 人 有 女 , 梦 以 其 帷 幕 孟 氏 之 庙 , 泉 丘 , 鲁 邑 。 ○ 梦 以 其 帷 , 位 悲 反 , 一 本 作 梦 以 帷 。 幕 音 莫 。 遂 奔 僖 子 , 其 僚 从 之 。 邻 女 为 僚 友 者 , 随 而 奔 僖 子 。 ○ 僚 , 力 彫 反 。 盟 于 清 丘 之 社 , 曰 : “ 有 子 , 无 相 弃 也 。 ” 二 女 自 共 盟 。 僖 子 使 助 薳 氏 之 簉 。 簉 , 副 倅 也 。 薳 氏 之 女 为 僖 子 副 妾 , 别 居 在 外 , 故 僖 子 纳 泉 丘 人 女 , 令 副 助 之 。 ○ 薳 , 为 彼 反 , 本 又 作 蒍 。 簉 , 本 又 作 造 , 初 又 反 。 《 说 文 》 簉 从 艹 。 倅 , 七 对 反 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] 注 “ 簉 副 ” 至 “ 助 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 副 车 、 倅 车 , 皆 谓 副 贰 之 车 也 。 簉 亦 副 倅 之 意 。 妻 为 正 適 , 妾 为 副 贰 , 薳 氏 之 女 , 先 为 副 贰 , 别 居 在 外 , 故 使 泉 丘 人 女 与 之 聚 居 , 令 副 助 而 为 对 偶 之 。  反 自 祲 祥 , 宿 于 薳 氏 , 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 。 其 僚 无 子 , 使 字 敬 叔 。 字 , 养 也 , 似 双 生 。 ○ 生 如 字 , 或 一 音 所 敬 反 。[ 疏 ] “ 於 泉 丘 人 ” 。○ 正 义 曰 : 以 传 直 云 “ 宿 於 薳 氏 ” , 即 连 言 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 ” , 氏 薳 氏 所 生 , 故 传 显 云 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 ” 。 “ 於 泉 丘 人 ” 宜 上 读 为 句 。  楚 师 在 蔡 , 向 四 月 之 师 。 ○ 向 , 本 又 作 曏 , 亦 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 晋 荀 吴 谓 韩 宣 子 曰 : “ 不 能 救 陈 , 又 不 能 救 蔡 , 物 以 无 亲 , 物 , 事 也 。[ 疏 ] “ 物 以 无 亲 ” 。○ 正 义 曰 : 物 , 事 也 。 事 事 如 此 , 以 是 故 无 人 肯 亲 我 晋 国 。  晋 之 不 能 , 亦 可 知 也 。 巳 为 盟 主 , 而 不 恤 亡 国 , 将 焉 用 之 ? ” ○ 将 焉 , 於 虔 反 。秋 , 会 于 厥 慭 , 谋 救 蔡 也 。 不 书 救 蔡 , 不 果 救 。 郑 子 皮 将 行 。 子 产 曰 : “ 行 不 远 , 不 能 救 蔡 也 。 蔡 小 而 不 顺 , 楚 大 而 不 德 , 天 将 弃 蔡 以 壅 楚 , 盈 而 罚 之 , 盈 楚 恶 。 蔡 必 亡 矣 。 且 丧 君 而 能 守 者 , 鲜 矣 。 三 年 , 王 其 有 咎 乎 ! 美 恶 周 必 复 , 王 恶 周 矣 。 ” 元 年 , 楚 子 弑 君 而 立 , 岁 在 大 梁 。 后 三 年 , 十 三 岁 , 岁 星 周 , 复 於 大 梁 。 ○ 鲜 , 息 浅 反 。 复 , 於 扶 反 , 一 本 又 作 复 在 。 晋 人 使 狐 父 请 蔡 于 楚 , 弗 许 。 狐 父 , 晋 大 夫 。 ○ 狐 音 胡 。单 子 会 韩 宣 子 干 戚 , 单 子 , 单 成 公 。 视 下 言 徐 。 叔 向 曰 : “ 单 子 其 将 死 乎 ! 朝 有 著 定 , 著 定 , 朝 内 列 位 常 处 , 谓 之 表 著 。 ○ 著 , 张 虑 反 , 徐 治 居 反 , 注 及 下 同 。 处 , 昌 虑 反 。[ 疏 ] 注 “ 者 定 ” 至 “ 表 著 ” 。○ 正 义 曰 : 著 定 , 谓 伫 立 定 处 , 故 谓 朝 内 列 位 常 处 也 。 《 周 礼 · 司 士 》 : “ 正 朝 仪 之 位 , 辨 其 贵 贱 之 等 。 王 南 乡 , 三 公 北 面 东 上 , 孤 东 面 北 上 , 卿 大 夫 西 面 北 上 。 王 族 故 士 虎 士 , 在 路 门 之 右 , 南 面 东 上 。 大 仆 大 右 , 六 仆 从 者 , 在 路 门 之 左 , 南 面 西 上 。 ” 郑 玄 云 : “ 此 王 日 视 朝 事 於 路 门 外 之 位 。 ” 此 是 朝 上 之 位 , 贵 贱 有 定 处 也 。 “ 会 有 表 ” , 亦 是 位 之 定 处 。 但 “ 著 ” 下 言 “ 定 ” , 则 “ 表 ” 亦 是 “ 定 ” , 故 直 言 “ 会 有 表 ” 耳 。 俗 本 “ 表 ” 下 有 “ 旗 ” , 谬 也 。 野 会 设 表 为 位 , 亦 当 有 物 记 处 , 如 今 之 位 版 也 。 “ 谓 之 表 著 ” 者 , 杜 意 当 以 下 文 “ 表 著 之 位 ” 谓 此 也 。 刘 炫 谓 下 文 有 “ 著 ” 有 “ 表 ” , 二 文 不 同 , 以 “ 著 定 ” 为 “ 朝 有 著 ” , 不 得 谓 之 “ 表 著 ” 而 规 杜 氏 。 今 知 非 者 , 杜 意 当 以 下 “ 文 会 朝 之 言 , 必 闻 於 表 著 ” , 故 於 “ 朝 有 著 ” 之 文 , 并 探 下 文 “ 会 有 表 ” 以 配 “ 著 ” , 故 云 “ 谓 之 表 著 ” , 所 以 覆 结 下 文 , 非 谓 “ 著 ” 之 一 字 , 即 名 “ 表 著 ” 也 。 刘 炫 不 达 杜 旨 , 而 为 规 过 , 非 也 。  会 有 表 , 野 会 , 设 表 以 为 位 。[ 疏 ] 注 “ 野 会 ” 至 “ 为 位 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 , 诸 侯 建 旂 设 旂 以 为 表 也 。 《 周 礼 · 司 仪 》 云 : “ 将 合 诸 侯 , 则 令 为 坛 三 成 , 宫 旁 一 门 。 ” 《 觐 礼 》 云 : “ 诸 侯 觐 于 天 子 , 为 宫 方 三 百 步 , 四 门 坛 十 有 二 寻 , 深 四 尺 ” , “ 上 介 皆 奉 其 君 之 旂 置 于 宫 , 尚 左 , 公 侯 伯 子 男 , 皆 就 其 旂 而 立 。 ” 郑 玄 云 : “ 置 于 宫 者 , 建 之 豫 为 其 君 见 王 之 位 也 。 诸 公 中 阶 之 前 , 北 面 东 上 。 诸 侯 东 阶 之 东 , 西 面 北 上 。 诸 伯 西 阶 之 西 , 东 面 北 上 。 诸 子 门 东 , 北 面 东 上 。 诸 男 门 西 , 北 面 东 上 。 尚 左 者 建 旂 , 公 东 上 , 侯 先 伯 , 伯 先 子 , 子 先 男 , 而 位 皆 上 东 方 也 。 诸 侯 入 壝 门 , 或 左 或 右 , 各 就 其 旂 而 立 , 王 降 阶 南 乡 见 之 。 ” 是 天 子 於 野 会 诸 侯 , 设 表 以 为 位 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : 中 冬 教 大 阅 , 门 立 四 表 , 是 以 设 表 为 位 也 。 盟 主 之 会 诸 侯 , 必 亦 旂 表 位 。 大 夫 聚 会 , 亦 应 有 以 表 位 。 但 无 文 以 言 耳 。  衣 有 襘 , 带 有 结 。 襘 , 领 会 。 结 , 带 结 也 。 ○ 襘 , 古 外 反 , 《 说 文 》 云 , 带 所 结 也 。 会 朝 之 言 , 必 闻 于 表 著 之 位 , 所 以 昭 事 序 也 。 视 不 过 结 襘 之 中 , 所 以 道 容 貌 也 。 言 以 命 之 , 容 貌 以 明 之 , 失 则 有 阙 。 今 单 子 为 王 官 伯 , 而 命 事 於 会 , 视 不 登 带 , 言 不 过 步 , 貌 不 道 容 , 而 言 不 昭 矣 。 不 道 不 共 , 不 昭 不 从 , 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ○ 道 音 导 , 下 同 。[ 疏 ] “ 言 不 过 步 ” 。○ 正 义 曰 : 言 声 所 闻 , 不 过 一 步 。○ 注 “ 貌 正 ” “ 曰 从 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 五 事 : “ 貌 曰 恭 , 言 曰 从 。 ” 其 意 云 容 貌 当 恭 恪 , 言 是 则 可 从 , 是 “ 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ”  无 守 气 矣 。 ” 为 此 年 冬 单 子 卒 起 本 。[ 疏 ] “ 无 守 气 ” 。○ 正 义 曰 : 言 无 守 身 之 气 , 将 必 死 。  九 月 , 葬 齐 归 , 公 不 慼 。 晋 士 之 送 葬 者 , 归 以 语 史 赵 。 史 赵 曰 : “ 必 为 鲁 郊 。 ” 言 昭 公 必 出 在 郊 野 , 不 能 有 国 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。[ 疏 ] “ 晋 士 ” 至 “ 鲁 郊 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 : 文 襄 之 制 , 夫 人 丧 , 士 吊 , 大 夫 送 葬 。 此 言 晋 士 送 葬 者 , 盖 大 夫 来 而 士 为 介 , 未 必 士 独 行 也 。 此 士 以 公 不 慼 语 史 赵 , 故 特 言 士 耳 。 “ 必 为 鲁 郊 ” , 言 昭 公 必 为 鲁 人 所 逐 而 出 在 郊 。  侍 者 曰 : “ 何 故 ? ” 曰 : “ 归 , 姓 也 。 不 思 亲 , 祖 不 归 也 。 ” 姓 , 生 也 。 言 不 思 亲 则 不 为 祖 考 所 归 祐 。 ○ 祐 音 又 。 叔 向 曰 : “ 鲁 公 室 其 卑 乎 ! 君 有 大 丧 , 国 不 废 蒐 。 谓 蒐 比 蒲 。 有 三 年 之 丧 , 而 无 一 日 之 慼 。 国 不 恤 丧 , 不 忌 君 也 。 忌 , 畏 也 。 君 无 慼 容 , 不 顾 亲 也 。 国 不 忌 君 , 君 不 顾 亲 , 能 无 卑 乎 ? 殆 其 失 国 。 ” 为 二 十 五 年 公 孙 於 齐 传 。冬 , 十 一 月 , 楚 子 灭 蔡 , 用 隐 大 子 于 冈 山 。 蔡 灵 公 之 太 子 , 蔡 侯 庐 之 父 。 ○ 冈 音 刚 。 庐 , 力 吴 反 。[ 疏 ] “ 用 隐 大 子 于 冈 山 ” 。○ 正 义 曰 : 此 时 楚 以 畜 牲 用 之 , 无 人 为 之 作 谥 。 必 是 蔡 侯 庐 归 国 , 乃 追 谥 其 父 为 隐 耳 。 《 释 例 · 土 地 名 》 冈 山 阙 , 不 知 其 处 。 经 言 “ 以 归 , 用 之 ” , 必 是 楚 地 山 也 。  申 无 宇 曰 : “ 不 祥 。 五 牲 不 相 为 用 , 况 用 诸 侯 乎 ? 五 牲 , 牛 、 羊 、 豕 、 犬 、 鸡 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 或 如 字 。[ 疏 ] “ 况 用 诸 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 世 子 虽 未 即 位 , 以 其 父 既 死 , 则 当 君 处 , 故 以 诸 侯 言 之 , 甚 之 也 。○ 注 “ 五 牲 ” 至 “ 犬 鸡 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尔 雅 》 以 此 五 者 并 马 为 六 畜 , 《 周 礼 》 谓 之 六 牲 。 但 马 非 常 祭 所 用 , 故 去 马 而 以 此 五 者 当 之 。  王 必 悔 之 。 ” 悔 为 暴 虐 。十 二 月 , 单 成 公 卒 。 终 叔 向 之 言 。 楚 子 城 陈 、 蔡 、 不 羹 。 襄 城 县 东 南 有 不 羹 城 , 定 陵 西 北 有 不 羹 亭 。 ○ 羹 旧 音 郎 , 《 汉 书 · 地 理 志 》 作 更 字 。[ 疏 ] “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 古 者 羹 臛 之 字 音 亦 为 郎 , 故 《 鲁 颂 · 閟 宫 》 、 《 楚 辞 · 招 魂 》 与 史 游 《 急 就 篇 》 羹 与 房 、 浆 、 糠 为 韵 。 但 近 世 以 来 , 独 以 此 地 音 为 郎 耳 。  使 弃 疾 为 蔡 公 。 王 问 於 申 无 宇 曰 : “ 弃 疾 在 蔡 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 择 子 莫 如 父 , 择 臣 莫 如 君 。 郑 庄 公 城 栎 , 而 寘 子 元 焉 , 使 昭 公 不 立 。 子 元 , 郑 公 子 。 庄 公 寘 子 元 於 栎 。 桓 十 五 年 , 厉 公 因 之 , 以 杀 栎 大 夫 檀 伯 , 遂 居 栎 , 卒 使 昭 公 不 安 位 而 见 杀 。 ○ 栎 , 力 狄 反 。[ 疏 ] 注 “ 子 元 ” 至 “ 见 杀 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 子 元 为 郑 公 子 , 曼 伯 与 檀 伯 为 二 人 。 “ 庄 公 城 栎 , 而 置 子 元 ” , 又 使 檀 伯 为 栎 邑 大 夫 , 故 厉 公 得 因 子 元 而 杀 檀 伯 。 刘 炫 以 为 传 言 “ 城 栎 以 置 子 元 ” , 当 谓 赐 元 以 栎 , 则 以 元 为 栎 邑 之 长 。 若 其 别 有 大 夫 , 子 元 寄 居 於 栎 , 便 是 城 栎 以 置 檀 伯 , 何 言 “ 置 子 元 ” 也 ? 若 厉 公 因 子 元 以 杀 檀 伯 , 则 子 元 是 栎 邑 之 一 夫 耳 , 岂 是 庄 公 城 栎 之 咎 乎 ? 且 桓 十 五 年 传 云 “ 郑 伯 因 栎 人 杀 檀 伯 ” , 不 言 因 子 元 也 。 子 元 , 郑 之 公 子 , 不 得 为 栎 人 也 。 郑 玄 云 : 子 元 即 檀 伯 也 。 厉 公 杀 檀 伯 , 居 栎 , 因 栎 之 众 逼 弱 昭 公 , 使 至 杀 死 。 案 桓 五 年 传 云 “ 子 元 请 为 左 拒 ” , 即 云 “ 曼 伯 为 右 拒 ” , 则 曼 伯 、 子 元 , 近 是 为 一 。 以 规 杜 氏 。 今 知 刘 说 非 者 , 案 晋 封 桓 叔 于 曲 沃 , 而 以 栾 宾 传 之 。 郑 使 许 叔 居 许 , 而 以 公 孙 获 为 佐 。 楚 使 大 子 建 居 城 父 , 而 以 奋 杨 助 之 。 并 是 一 邑 之 内 , 而 有 二 人 。 则 “ 庄 城 栎 而 置 子 元 ” , 别 有 檀 伯 居 栎 , 何 为 不 可 ? 子 元 共 栎 邑 之 人 而 纳 厉 公 , 但 此 因 弃 疾 在 蔡 , 故 特 指 子 元 。 桓 十 五 年 直 明 厉 公 之 入 , 故 总 言 栎 人 , 辞 有 彼 此 , 不 可 为 怪 。 刘 子 元 为 曼 伯 。 案 隐 五 年 传 云 : “ 曼 伯 与 子 元 潜 军 , 军 其 后 。 ” 又 下 云 “ 郑 二 公 子 败 燕 师 于 北 制 ” , 是 子 元 非 曼 伯 也 。 刘 妄 规 杜 , 非 也 。  齐 桓 公 城 穀 , 而 寘 管 仲 焉 , 至 于 今 赖 之 。 城 穀 在 庄 三 十 二 年 。 臣 闻 五 大 不 在 边 , 五 细 不 在 庭 。 上 古 , 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 。 玄 鸟 氏 、 丹 鸟 氏 亦 有 五 , 又 以 五 鸠 鸠 民 , 五 雉 为 五 工 正 , 盖 立 官 之 本 也 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 五 大 也 。 言 五 官 之 长 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 。 细 弱 不 胜 任 , 亦 不 可 居 朝 廷 。[ 疏 ] 注 “ 上 古 ” 至 “ 朝 廷 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 九 年 传 曰 : “ 有 五 行 之 官 , 是 谓 五 官 。 ” 木 正 曰 句 芒 , 火 正 曰 祝 融 , 金 正 曰 蓐 牧 , 水 正 曰 玄 冥 , 土 正 曰 后 土 ” 。 是 上 古 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 也 。 十 七 年 传 云 : 少 皞 氏 “ 纪 於 鸟 , 为 鸟 师 而 鸟 名 。 凤 鸟 氏 , 历 正 也 。 玄 鸟 氏 , 司 分 者 也 。 伯 赵 氏 , 司 至 者 也 。 青 鸟 氏 , 司 启 者 也 。 丹 鸟 氏 , 司 闭 者 也 。 ” 是 玄 鸟 、 丹 鸟 亦 有 五 也 。 彼 传 又 云 : “ 五 鸠 , 鸠 民 者 也 。 五 雉 , 为 五 工 正 。 ” 数 皆 有 五 。 盖 古 立 官 之 本 , 以 五 为 常 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 , 不 复 以 五 耳 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 三 大 也 。 言 五 官 之 长 , 其 人 大 大 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 城 , 或 将 据 边 城 以 陵 本 国 也 。 五 官 之 长 大 细 弱 , 则 不 胜 其 任 , 不 能 使 威 行 於 下 , 将 为 人 所 陵 , 亦 不 可 居 朝 廷 也 。 贾 逵 云 : “ 五 大 谓 大 子 、 母 弟 、 贵 宠 公 子 、 公 孙 、 累 世 正 卿 也 。 ” 郑 玄 云 : “ 大 子 , 晋 申 生 居 曲 沃 是 也 。 母 弟 , 郑 共 叔 段 居 京 是 也 。 贵 宠 公 子 , 若 弃 疾 在 蔡 是 也 。 贵 宠 公 孙 , 若 无 知 食 渠 丘 是 也 。 累 世 正 卿 , 卫 甯 殖 居 蒲 、 孙 氏 居 戚 是 也 。 五 细 , 贱 妨 贵 , 少 陵 长 , 远 间 亲 , 新 间 旧 , 小 加 大 也 。 不 在 庭 , 不 当 使 居 朝 廷 为 政 也 。 ” 此 五 大 、 五 细 , 无 宇 唯 言 五 耳 , 不 知 五 者 何 谓 , 故 先 儒 各 自 以 意 言 之 。 虽 杜 之 言 亦 无 明 证 , 正 以 彼 不 必 通 , 故 改 之 耳 。  亲 不 在 外 , 羁 不 在 内 。 今 弃 疾 在 外 , 郑 丹 在 内 。 襄 十 九 年 , 丹 奔 楚 。 君 其 少 戒 。 ” 王 曰 : “ 国 有 大 城 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 郑 京 、 栎 实 杀 曼 伯 , 曼 伯 , 檀 伯 也 。 厉 公 得 栎 , 又 并 京 。 ○ 曼 音 万 。[ 疏 ] 注 “ 又 并 京 ” 。○ 正 义 曰 : 厉 公 并 京 , 传 无 其 事 , 正 以 京 栎 连 言 , 故 云 又 并 京 。  宋 萧 、 亳 实 杀 子 游 , 在 庄 十 二 年 。 齐 渠 丘 实 杀 无 知 , 在 庄 九 年 。 渠 丘 , 今 齐 国 西 安 县 也 , 齐 大 夫 雍 廪 邑 。[ 疏 ] 注 “ 在 庄 ” 至 “ 廪 邑 ” 。○ 正 义 曰 : 渠 丘 为 雍 廪 之 邑 , 传 无 其 文 。 以 彼 传 言 “ 雍 廪 杀 无 知 ” , 此 云 “ 齐 渠 丘 实 杀 无 知 ” , 以 此 知 渠 丘 是 雍 廪 邑 也 。 郑 众 以 渠 丘 为 无 知 之 邑 , 无 知 不 坐 邑 死 , 何 以 言 渠 丘 杀 无 知 ? 萧 亳 非 子 游 之 邑 , 渠 丘 不 得 为 无 知 邑 。  卫 蒲 、 戚 实 出 献 公 , 蒲 , 甯 殖 邑 。 戚 , 孙 林 父 邑 。 出 献 公 在 襄 十 四 年 。 ○ 出 , 如 字 , 徐 音 黜 。 若 由 是 观 之 , 则 害 於 国 。 末 大 必 折 , 折 其 本 。 尾 大 不 掉 , 君 所 知 也 。 ” 为 十 三 年 陈 蔡 作 乱 传 。 ○ 掉 , 徒 吊 反 。[ 疏 ] “ 则 害 ” 至 “ 不 掉 ” 。○ 正 义 曰 : 宋 杀 子 游 , 齐 杀 无 知 , 乃 是 赖 得 大 邑 , 以 讨 篡 贼 。 而 谓 之 “ 害 於 国 ” 者 , 以 其 能 专 废 置 , 则 是 国 害 。 天 子 之 建 诸 侯 , 欲 令 蕃 屏 王 室 , 诸 侯 之 有 城 邑 , 欲 令 指 挥 从 巳 , 不 得 使 下 邑 制 国 都 , 故 大 城 为 国 害 也 。 “ 末 大 必 折 ” , 以 树 方 喻 也 。 “ 尾 大 不 掉 ” , 以 畜 兽 喻 也 。 《 楚 语 》 说 此 事 云 : “ 制 城 邑 若 体 牲 焉 , 自 首 领 股 肱 , 至 於 拇 指 毛 脉 , 大 能 掉 小 , 故 变 而 不 勤 。 ” “ 夫 边 境 者 , 国 之 尾 也 , 譬 之 如 牛 马 , 处 暑 之 既 至 , 虻 { 雍 虫 } 之 既 多 , 而 不 能 掉 其 尾 , 臣 惧 之 ” 。  【 经 】 十 有 二 年 , 春 , 齐 高 偃 帅 师 纳 北 燕 伯 于 阳 。 ( 三 年 , 燕 伯 出 奔 齐 。 高 偃 , 高 傒 玄 孙 , 齐 大 夫 。 阳 即 唐 , 燕 别 邑 。 中 山 有 唐 县 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 。 ○ 傒 音 奚 。 )[ 疏 ] 注 “ 三 年 ” 至 “ 国 都 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 杜 谱 以 偃 与 酀 为 一 , 亦 云 高 傒 玄 孙 。 案 襄 二 十 九 年 传 云 : “ 敬 仲 曾 孙 酀 ” , 非 玄 孙 也 。 今 知 非 者 , 案 《 世 本 》 : “ 敬 仲 生 庄 子 , 庄 子 生 倾 子 , 倾 子 之 孙 酀 。 ” 是 偃 为 敬 仲 玄 孙 也 。 经 言 于 阳 , 传 言 于 唐 , 知 阳 即 唐 也 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 , 与 哀 二 年 纳 蒯 聩 于 戚 同 。  三 月 , 壬 申 , 郑 伯 嘉 卒 。 五 同 盟 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 嘉 以 襄 九 年 即 位 , 其 年 盟 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 六 年 于 溴 梁 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 郑 俱 在 , 凡 七 。 云 “ 五 ” 者 , 杜 以 其 盟 既 多 , 故 皆 据 君 在 盟 会 而 言 之 。 襄 二 十 七 年 是 大 夫 之 盟 , 元 年 虢 会 读 旧 书 , 二 者 不 数 , 故 为 五 也 。 或 可 转 写 错 误 。  夏 , 宋 公 使 华 定 来 聘 。 定 , 华 椒 孙 。公 如 晋 , 至 河 乃 复 。 晋 人 以 莒 故 辞 公 。五 月 , 葬 郑 简 公 。 三 月 而 葬 , 速 。 楚 杀 其 大 夫 成 熊 。 传 在 葬 简 公 上 , 经 从 赴 。 ○ 熊 音 雄 。秋 , 七 月 。冬 , 十 月 , 公 子 慭 出 奔 齐 。 书 名 , 谋 乱 故 也 。 ○ 慭 , 鱼 觐 反 ; 一 读 为 整 , 工 领 反 。楚 子 伐 徐 。 不 书 围 , 以 乾 谿 师 告 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 师 告 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 以 为 之 援 ” 。 如 传 文 则 实 围 徐 也 , 不 书 围 者 , 不 以 所 围 之 师 告 , 以 乾 谿 援 师 告 也 。  晋 伐 鲜 虞 。 不 书 将 帅 , 史 阙 文 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 阙 文 ” 。○ 正 义 曰 : 十 五 年 “ 晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 ” , 定 四 年 “ 晋 士 鞅 、 卫 孔 圉 帅 师 伐 鲜 虞 ” 。 二 者 皆 书 将 帅 , 此 独 不 书 将 帅 , 知 是 史 阙 , 或 是 告 辞 略 。 史 阙 不 得 书 , 亦 得 言 史 阙 文 也 。 《 穀 梁 》 曰 : “ 其 曰 晋 , 狄 之 也 ” , “ 不 正 其 与 夷 狄 交 伐 中 国 , 故 狄 称 之 也 ” 。 贾 、 服 取 以 为 说 。 《 左 氏 》 无 贬 中 国 从 夷 狄 之 法 。 传 曰 “ 亡 者 侮 之 , 乱 者 取 之 ” 。 又 曰 “ 间 携 贰 , 覆 昏 乱 , 霸 王 之 器 也 ” 。 鲜 虞 , 夷 狄 也 , 近 居 中 山 , 不 式 王 命 , 不 共 诸 夏 , 不 事 盟 主 , 伐 而 取 之 , 唯 恐 知 力 不 足 , 焉 有 以 夏 讨 夷 , 反 狄 中 国 ? 从 此 以 后 , 用 师 多 矣 , 何 以 不 常 狄 晋 , 更 复 书 其 将 也 ? 杜 以 其 言 不 通 , 故 显 而 异 之 。  【 传 】 十 二 年 , 春 , 齐 高 偃 纳 北 燕 伯 款 于 唐 , 因 其 众 也 。 ( 言 因 唐 众 欲 纳 之 , 故 得 先 入 唐 。 )三 月 , 郑 玄 公 卒 , 将 为 葬 除 。 除 葬 道 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 及 游 氏 之 庙 , 游 氏 , 子 大 叔 族 。 将 毁 焉 。 子 大 叔 使 其 除 徒 执 用 以 立 , 而 无 庸 毁 。 用 , 毁 庙 具 。[ 疏 ] “ 执 用 ” 至 “ 庸 毁 ” 。○ 正 义 曰 : 用 谓 毁 庙 之 具 , 若 今 锹 、 & # 1 8 8 2 2 ; 之 类 也 。 庸 亦 用 也 。 教 其 除 道 之 徒 , 执 所 用 作 具 以 伫 立 , 而 无 用 即 毁 庙 也 。  曰 : “ 子 产 过 女 , 而 问 何 故 不 毁 , 乃 曰 , 不 忍 庙 也 。 诺 , 将 毁 矣 ! ” 教 毁 庙 者 之 辞 。 ○ 女 音 汝 。 既 如 是 , 子 产 乃 使 辟 之 。 司 墓 之 室 , 有 当 道 者 。 简 公 别 营 葬 地 , 不 在 郑 先 公 旧 墓 , 故 道 有 临 时 迂 直 也 。 司 墓 之 室 , 郑 之 掌 公 墓 大 夫 徒 属 之 家 。 ○ 迂 音 于 , 一 音 於 。[ 疏 ] “ 司 墓 之 室 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 墓 大 夫 》 , 下 大 夫 二 人 , 中 士 八 人 , “ 掌 凡 邦 墓 之 地 域 , 为 之 图 , 令 国 民 族 葬 ” 。 郑 之 司 墓 , 亦 当 如 彼 。 此 是 掌 公 墓 大 夫 也 。 言 “ 之 室 有 当 道 者 ” , 则 非 司 墓 自 家 之 室 , 故 注 以 为 “ 徒 属 之 家 ” , 犹 《 尚 书 》 注 云 : 玄 孙 之 亲 言 之 , 以 见 高 祖 、 曾 祖 之 弟 , 皆 亲 亲 相 似 。  毁 之 , 别 朝 而 塴 ; 塴 , 下 棺 。 ○ 朝 , 如 字 。 塴 , 北 邓 反 , 徐 甫 赠 反 。 礼 家 作 窆 , 徐 验 反 , 义 同 。[ 疏 ] 注 “ 塴 下 棺 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 作 窆 , 《 礼 记 》 作 封 , 此 作 塴 , 皆 是 葬 时 下 棺 於 壙 之 事 , 而 其 字 不 同 , 是 声 相 近 , 经 篆 、 隶 而 字 转 易 耳 。  弗 毁 , 则 日 中 而 塴 。 子 大 叔 请 毁 之 , 曰 : “ 无 若 诸 侯 之 宾 何 ? ” 不 欲 久 留 宾 。 子 产 曰 : “ 诸 侯 之 宾 , 能 来 会 吾 丧 , 岂 惮 日 中 ? 无 损 於 宾 , 而 民 不 害 , 何 故 不 为 ? ” 遂 弗 毁 , 日 中 而 葬 。 君 子 谓 : “ 子 产 於 是 乎 知 礼 。 礼 , 无 毁 人 以 自 成 也 。 ” ○ 惮 , 待 旦 反 。夏 , 宋 华 定 来 聘 , 通 嗣 君 也 。 宋 元 公 新 即 位 。 享 之 , 为 赋 《 蓼 萧 》 , 弗 知 , 又 不 答 赋 。 《 蓼 萧 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 “ 燕 笑 语 兮 , 是 以 有 誉 处 兮 ” , 乐 与 华 定 燕 语 也 。 又 曰 : “ 既 见 君 子 , 为 龙 为 光 ” , 欲 以 宠 光 宾 也 。 又 曰 : “ 宜 兄 宜 弟 , 令 德 寿 凯 ” , 言 宾 有 令 德 , 可 以 寿 乐 也 。 又 曰 : “ 和 鸾 雍 雍 , 万 福 攸 同 ” , 言 欲 与 宾 同 福 禄 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 蓼 音 六 。 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 为 赋 蓼 萧 ” 。○ 正 义 曰 : 享 燕 之 礼 , 自 有 常 乐 , 今 特 云 “ 为 赋 蓼 萧 ” 者 , 文 四 年 , “ 卫 甯 武 子 来 聘 , 公 与 之 宴 , 为 赋 《 湛 露 》 及 《 彤 弓 》 ” 。 注 云 : “ 非 礼 之 常 , 公 特 命 乐 人 以 示 意 。 ” 则 知 此 亦 特 命 乐 人 , 所 以 尝 试 华 定 。  昭 子 曰 : “ 必 亡 。 宴 语 之 不 怀 , 怀 , 思 也 。 宠 光 之 不 宣 , 宣 , 扬 也 。 令 德 之 不 知 , 同 福 之 不 受 , 将 何 以 在 ? ” 为 二 十 年 华 定 出 奔 传 。[ 疏 ] “ 昭 子 ” 至 “ 不 受 ” 。○ 正 义 曰 : 不 怀 , 不 宣 , 不 知 , 不 受 , 皆 据 华 定 为 文 也 。 《 诗 》 云 “ 燕 笑 语 兮 ” , 言 定 当 思 此 笑 语 , 与 主 相 对 也 。 《 诗 》 云 “ 为 龙 为 光 ” , 定 当 应 此 宠 光 宣 扬 之 也 。 《 诗 》 云 : “ 令 德 受 凯 ” , 定 当 知 已 有 德 与 否 , 须 辞 谢 之 也 。 《 诗 》 云 “ 万 福 攸 同 ” , 定 当 受 同 福 , 荷 君 恩 也 。 各 准 事 而 为 之 文 。  齐 侯 、 卫 侯 、 郑 伯 如 晋 , 朝 嗣 君 也 。 晋 昭 公 新 立 。公 如 晋 , 亦 欲 朝 嗣 君 。 至 河 乃 复 。 取 郠 之 役 , 在 十 年 。 莒 人 愬 于 晋 , 晋 有 平 公 之 丧 , 未 之 治 也 , 故 辞 公 。 公 子 慭 遂 如 晋 。 慭 , 鲁 大 夫 。 如 晋 不 书 , 还 不 复 会 而 奔 , 故 史 不 书 於 策 。[ 疏 ] 注 “ 慭 鲁 ” 至 “ 於 策 ” 。○ 正 义 曰 : 此 经 书 “ 公 子 慭 出 奔 齐 ” , 名 见 於 经 , 则 慭 是 卿 也 。 出 奔 既 书 於 策 , 如 晋 亦 应 书 之 。 今 不 书 者 , 杜 以 宣 十 八 年 书 “ 公 孙 归 父 如 晋 ” , “ 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 ” 。 传 称 : 归 父 还 至 笙 , 闻 公 薨 , 乃 “ 坛 帷 复 命 於 介 ” , 然 后 出 奔 , 书 曰 “ 归 父 还 自 晋 ” , 善 之 也 。 彼 善 之 , 故 书 甚 去 , 又 书 其 还 。 此 慭 知 已 谋 泄 , 逃 介 而 先 , 不 复 命 於 君 , 而 还 出 奔 , 故 史 不 书 於 策 。 言 其 为 此 , 故 不 书 其 如 晋 也 。 刘 炫 云 : 杜 以 慭 还 不 复 命 於 介 而 奔 , 止 可 不 书 其 还 , 何 故 如 晋 亦 不 书 也 ? 此 盖 谓 君 使 臣 聘 , 必 当 告 庙 , 告 庙 乃 得 书 於 策 。 公 归 告 复 , 不 告 使 慭 , 故 不 书 如 晋 。 今 删 定 , 以 为 慭 初 欲 谋 乱 鲁 国 , 而 往 聘 晋 鲁 人 责 其 谋 乱 不 复 命 , 故 贱 而 不 录 其 聘 也 。 出 奔 书 者 , 荣 其 罪 人 斯 得 , 故 显 而 书 之 也 。 刘 以 为 出 聘 不 告 庙 , 故 不 书 , 而 规 杜 氏 。 案 : 不 复 命 而 奔 , 传 有 其 事 。 公 子 慭 不 告 庙 , 传 无 其 文 。 以 无 文 之 事 , 妄 规 杜 氏 , 非 也 。  晋 侯 享 诸 侯 , 子 产 相 郑 伯 , 辞 於 享 , 请 免 丧 而 后 听 命 。 简 公 未 葬 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 子 产 ” 至 “ 於 享 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 九 年 , “ 宋 桓 公 卒 , 未 葬 , 襄 公 会 诸 侯 , 故 曰 子 。 ” 是 先 君 未 葬 , 有 从 会 之 礼 也 。 郑 逼 於 楚 , 以 固 事 晋 , 故 父 虽 未 葬 , 朝 晋 嗣 君 , 不 得 已 而 行 , 於 情 可 许 也 。 诸 侯 相 享 , 享 必 有 乐 , 未 葬 不 可 以 从 吉 , 故 辞 享 为 得 礼 。  晋 人 许 之 , 礼 也 。 善 晋 不 夺 孝 子 之 情 。 晋 侯 以 齐 侯 晏 , 中 行 穆 子 相 。 穆 子 , 荀 吴 。 投 壶 , 晋 侯 先 。 穆 子 曰 : “ 有 酒 如 淮 , 有 肉 如 坻 。 淮 , 水 名 。 坻 , 山 名 。 ○ 淮 , 旧 如 字 , 四 渎 水 也 。 学 者 皆 以 淮 、 坻 之 韵 不 切 , 云 淮 当 为 濰 。 濰 , 齐 地 水 名 。 下 称 渑 , 亦 是 齐 国 水 也 。 案 , 渑 是 齐 水 , 齐 侯 称 之 。 荀 吴 既 非 齐 人 , 不 应 远 举 维 水 。 古 韵 缓 , 作 淮 足 得 , 无 劳 改 也 。 坻 , 直 疑 反 , 徐 直 夷 反 ; 《 诗 》 云 “ 宛 在 水 中 曰 坻 ” 。 坻 , 水 中 高 地 也 。[ 疏 ] “ 投 壶 ” 。 正 义 曰 : 《 礼 记 》 有 投 壶 之 礼 , 其 文 无 相 者 咒 辞 。 此 中 行 穆 子 与 齐 侯 皆 有 言 辞 者 , 投 之 中 否 , 似 若 有 神 , 故 设 为 此 语 。 或 可 投 时 皆 有 言 语 , 礼 自 不 载 之 耳 。 伯 瑕 责 穆 子 , 唯 言 “ 壶 何 为 焉 , 其 以 中 为 俊 ” , 责 其 “ 失 辞 ” , 不 云 法 不 言 , 是 投 壶 皆 有 言 也 。 凡 宴 不 射 , 即 为 投 壶 。 投 壶 之 礼 , ” 壶 去 席 二 矢 半 “ 。 司 射 执 八 筭 , 东 面 , 投 壶 如 射 , 三 而 止 。 其 矢 , “ 室 中 五 扶 , 堂 上 七 扶 , 庭 中 九 扶 ” 。 铺 四 指 曰 扶 。 扶 , 四 寸 也 。 “ 筭 长 尺 二 寸 。 壶 颈 脩 七 寸 , 腹 脩 五 寸 , 口 径 二 寸 半 , 容 斗 五 升 。 壶 中 实 小 豆 焉 , 为 其 矢 之 跃 而 出 也 。 ” 小 豆 取 楷 且 坚 。 “ 矢 以 柘 若 棘 , 毋 去 其 皮 ” , 取 其 坚 且 重 也 。 旧 说 , 矢 大 七 分 。○ 注 “ 淮 水 名 坻 山 名 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 淮 为 水 名 , 当 谓 四 渎 之 淮 也 。 刘 炫 以 为 淮 、 坻 非 韵 , 淮 当 作 濰 , 又 以 坻 为 水 中 之 地 , 以 规 杜 氏 。 今 知 不 然 者 , 以 古 之 为 韵 , 不 甚 要 切 , 故 《 诗 》 云 : “ 汎 彼 柏 舟 , 在 彼 中 河 。 髧 彼 两 髦 , 实 维 我 仪 。 ” 又 云 : “ 为 絺 为 绤 , 服 之 无 斁 。 ” 仪 、 河 , 斁 、 绤 , 尚 得 为 韵 , 淮 、 坻 相 韵 , 何 故 不 可 ? 此 若 齐 侯 之 语 , 容 可 举 齐 地 濰 水 。 此 是 穆 子 在 晋 , 何 意 举 齐 地 水 乎 ? 又 酒 肉 相 对 , 多 少 相 似 。 案 《 尔 雅 》 : “ 小 洲 曰 陼 , 小 陼 曰 沚 , 小 沚 曰 坻 。 ” 何 得 以 坻 之 小 地 对 淮 之 大 水 ? 故 杜 以 坻 为 山 名 。 刘 炫 又 以 山 无 名 坻 者 , 案 楚 子 观 兵 於 坻 箕 之 山 , 坻 非 山 乎 ? 刘 以 此 规 杜 失 , 非 也 。  寡 君 中 此 , 为 诸 侯 师 。 ” 中 之 。 齐 侯 举 矢 曰 : “ 有 酒 如 渑 , 有 肉 如 陵 。 绳 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 入 时 水 。 陵 , 大 阜 也 。 ○ 中 , 丁 仲 反 , 下 及 注 同 。 渑 音 绳 。 时 如 字 , 本 或 作 溡 , 音 同 。[ 疏 ] 注 “ 渑 水 ” 至 “ 阜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 云 : “ 渑 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 经 乐 安 博 昌 县 南 界 , 西 入 时 水 。 ” 《 释 地 》 云 : “ 大 阜 曰 陵 。 ”  寡 人 中 此 , 与 君 代 兴 。 ” 代 , 更 也 。 ○ 更 音 庚 。 ○ 亦 中 之 。 伯 瑕 谓 穆 子 伯 瑕 , 士 文 伯 。 曰 : “ 子 失 辞 。 吾 固 师 诸 侯 矣 , 壶 何 为 焉 , 其 以 中 俊 也 ? 言 投 壶 中 , 不 足 为 俊 异 。 齐 君 弱 吾 君 , 归 弗 来 矣 。 ” 欲 与 晋 君 代 兴 , 是 弱 之 。 ○ “ 齐 君 弱 吾 ” 君 轻 吾 君 , 以 为 弱 也 。 穆 子 曰 : “ 吾 军 帅 彊 御 , 卒 乘 竞 劝 , 今 犹 古 也 , 齐 将 何 事 ? ” 言 晋 德 不 衰 於 古 , 齐 不 事 晋 , 将 无 所 事 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 御 , 鱼 吕 反 。 卒 , 子 忽 反 。 乘 , 绳 证 反 。 公 孙 傁 趋 进 曰 : “ 日 旰 君 勤 , 可 以 出 矣 。 ” 以 齐 侯 出 。 傁 , 齐 大 夫 。 传 言 晋 之 衰 。 ○ 傁 , 素 口 反 ; 徐 又 所 流 反 。 旰 , 古 旦 反 。楚 子 谓 成 虎 , 若 敖 之 馀 也 , 遂 杀 之 。 成 虎 , 令 尹 子 玉 之 孙 , 与 斗 氏 同 出 於 若 敖 。 宣 四 年 , 斗 椒 作 乱 , 今 楚 子 信 谮 而 讬 讨 若 敖 之 馀 。[ 疏 ] “ 成 虎 ” 。○ 正 义 曰 : 经 书 熊 , 传 言 虎 者 , 此 人 名 熊 , 字 虎 。 传 言 其 字 , 经 书 其 名 , 名 字 相 覆 , 犹 伯 鱼 名 鲤 。  或 谮 成 虎 於 楚 子 , 成 虎 知 之 而 不 能 行 。 书 曰 : “ 楚 杀 其 大 夫 成 虎 。 ” 怀 宠 也 。 解 经 所 以 书 名 。六 月 , 葬 郑 简 公 。 传 终 子 产 辞 享 , 明 既 葬 则 为 免 丧 。 经 书 五 月 , 误 。晋 荀 吴 伪 会 齐 师 者 , 假 道 於 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 。 鲜 虞 , 白 狄 别 种 , 在 中 山 新 市 县 。 昔 阳 , 肥 国 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 。 ○ 种 , 章 勇 反 。 沾 , 张 廉 反 。 韦 昭 音 拈 , 《 字 林 》 他 廉 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲜 虞 ” 至 “ 阳 城 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 十 五 年 “ 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 ” , 十 六 年 “ 晋 人 灭 赤 狄 甲 氏 及 留 吁 ” , 成 三 年 “ 晋 郤 克 、 卫 孙 良 夫 伐 墙 咎 如 ” , 传 曰 “ 讨 赤 狄 之 馀 焉 ” , 是 赤 狄 已 灭 尽 矣 , 知 鲜 虞 与 肥 皆 白 狄 之 别 种 也 。 杜 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 , 疑 此 为 都 也 。 下 注 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 复 疑 肥 国 取 彼 肥 为 名 也 。 刘 炫 以 为 齐 在 晋 东 , “ 伪 会 齐 师 ” , 当 自 晋 而 东 行 也 。 “ 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 ” , 则 昔 阳 当 在 鲜 虞 之 东 也 。 今 案 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 何 当 假 道 於 东 北 之 鲜 虞 , 而 反 入 西 南 之 昔 阳 也 ? 既 入 昔 阳 , 而 别 言 灭 肥 , 则 肥 与 昔 阳 不 得 为 一 , 安 得 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 也 ? 昔 阳 即 是 肥 都 , 何 以 复 言 钜 鹿 下 曲 阳 有 肥 累 之 城 , 疑 是 肥 名 取 於 彼 也 ? 肥 为 小 国 , 竟 不 必 远 , 岂 肥 名 取 巨 鹿 之 城 , 建 都 於 乐 平 之 县 也 ? 十 五 年 “ 荀 吴 伐 鲜 虞 , 围 鼓 ” , 杜 云 : “ 鼓 , 白 狄 之 别 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 有 鼓 聚 。 ” 炫 谓 肥 、 鼓 并 在 巨 鹿 , 昔 阳 即 是 鼓 都 , 在 鲜 虞 之 东 南 也 。 二 十 二 年 传 云 晋 荀 吴 “ 使 师 伪 籴 者 , 负 甲 以 息 於 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 , 灭 之 。 ” 则 昔 阳 之 为 鼓 都 , 断 可 知 矣 。 今 杜 以 昔 阳 为 肥 国 都 是 者 , 以 传 云 “ 遂 入 昔 阳 ” , 即 云 “ 壬 午 灭 肥 ” , 是 因 入 而 灭 之 , 故 云 “ 昔 阳 , 肥 国 都 ” 也 。 昔 阳 既 在 “ 乐 平 沾 县 ” , 而 杜 又 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 相 去 远 者 , 以 肥 是 本 封 之 名 , 后 迁 於 昔 阳 , 犹 若 杞 国 本 都 陈 留 , 后 迁 缘 陵 , 郑 本 都 京 兆 , 后 迁 虢 郐 , 与 此 何 异 ? 且 昔 阳 今 属 廉 州 , 去 下 曲 阳 道 路 非 远 , 在 中 山 南 二 百 许 里 。 刘 炫 自 云 肥 之 与 鼓 俱 在 曲 阳 , 足 知 肥 累 城 与 昔 阳 不 甚 悬 绝 。 刘 意 欲 破 杜 , 乃 云 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 又 自 云 昔 阳 鼓 国 都 , 与 肥 相 近 , 在 中 山 东 南 , 是 自 相 矛 盾 也 。 然 鲜 虞 在 北 , 昔 阳 在 南 , 所 以 得 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 者 , 荀 吴 意 欲 灭 肥 , 恐 肥 国 防 备 , 故 从 晋 之 北 竟 , 伪 欲 东 南 而 行 , 往 会 齐 师 , 故 先 回 路 , 假 道 鲜 虞 , 南 入 昔 阳 , 如 汤 之 伐 桀 , 迂 路 从 陑 , 出 其 不 意 故 也 。 且 杜 君 《 土 地 例 》 称 “ 有 者 皆 疑 辞 , 故 杜 云 “ 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 ” , 是 疑 而 不 定 。 又 且 都 县 移 动 , 古 今 不 一 , 则 晋 时 乐 平 沾 县 , 何 知 不 是 今 之 昔 阳 ? 但 肥 都 昔 阳 , 与 鼓 相 近 。 晋 既 灭 得 肥 国 , 故 二 十 二 年 息 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 而 取 之 , 昔 阳 非 鼓 都 也 。 刘 意 好 异 闻 , 妄 规 杜 过 , 非 也 。  秋 , 八 月 , 壬 午 , 灭 肥 , 以 肥 子 绵 皋 归 。 肥 , 白 狄 也 。 绵 皋 , 其 君 名 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 有 肥 累 城 , 为 下 晋 伐 鲜 虞 起 。 ○ 皋 , 古 刀 反 。 累 , 劣 彼 反 , 又 力 辄 反 。周 原 伯 绞 虐 其 舆 臣 , 使 曹 逃 。 原 伯 绞 , 周 大 夫 原 公 也 。 舆 , 众 也 。 曹 , 群 也 。 ○ 绞 , 古 卯 反 。[ 疏 ] 注 “ 原 伯 绞 周 大 夫 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 原 伯 绞 为 周 大 夫 , 甘 简 公 为 周 卿 士 , 此 无 明 据 , 以 意 言 耳 。  冬 , 十 月 , 壬 申 , 朔 , 原 舆 人 逐 绞 而 立 公 子 跪 寻 , 跪 寻 , 绞 弟 。 ○ 跪 , 求 委 反 , 又 音 诡 。 绞 奔 郊 。 郊 , 周 地 。甘 简 公 无 子 , 立 其 弟 过 。 甘 简 公 , 周 卿 士 。 ○ 过 , 古 禾 反 , 下 之 子 过 反 。 过 将 去 成 、 景 之 族 。 成 公 、 景 公 皆 过 之 先 君 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 成 、 景 之 族 赂 刘 献 公 。 欲 使 杀 过 。 刘 献 公 亦 周 卿 士 , 刘 定 公 子 。 丙 申 , 杀 甘 悼 公 , 悼 公 即 过 。 而 立 成 公 之 孙 & # 1 9 6 1 7 ; 。 & # 1 9 6 1 7 ; , 平 公 。 ○ & # 1 9 6 1 7 ; 音 秋 。 丁 酉 , 杀 献 太 子 之 傅 庾 皮 之 子 过 。 过 , 刘 献 公 太 子 之 傅 。 杀 瑕 辛 于 市 , 及 宫 嬖 绰 、 王 孙 没 、 刘 州 鸠 、 阴 忌 、 老 阳 子 。 六 子 , 周 大 夫 , 及 庾 过 , 皆 甘 悼 公 之 党 。 传 言 周 衰 , 原 、 甘 二 族 所 以 遂 微 。季 平 子 立 而 不 礼 於 南 蒯 。 蒯 , 南 遗 之 子 , 季 氏 费 邑 宰 。 ○ 蒯 , 苦 怪 反 。 费 , 音 秘 。 南 蒯 谓 子 仲 : 子 仲 , 公 子 慭 。 “ 吾 出 季 氏 , 而 归 其 室 於 公 , 室 , 季 氏 家 财 。 子 更 其 位 , 更 , 代 也 。 ○ 更 音 庚 , 注 同 。 我 以 费 为 公 臣 。 ” 子 仲 许 之 。 南 蒯 语 叔 仲 穆 子 , 且 告 之 故 。 穆 子 , 叔 仲 带 之 子 叔 仲 小 也 。 语 以 欲 出 季 氏 , 以 不 见 礼 故 。 ○ 语 , 鱼 据 反 , 注 同 。 季 悼 子 之 卒 也 , 叔 孙 昭 子 以 再 命 为 卿 。 悼 子 , 季 武 子 之 子 , 平 子 父 也 。 传 言 叔 孙 之 见 命 , 乃 在 平 子 为 卿 之 前 。 及 平 子 伐 莒 , 克 之 , 更 受 三 命 。 十 年 , 平 子 伐 莒 , 以 功 加 三 命 。 昭 子 不 伐 莒 , 亦 以 例 加 为 三 命 。[ 疏 ] “ 季 悼 ” 至 “ 为 卿 ” 。○ 正 义 曰 : 悼 子 之 卒 不 书 於 经 , 则 是 未 为 卿 也 。 其 卒 当 在 武 子 之 前 。 平 子 以 孙 继 祖 , 武 子 卒 后 , 即 平 子 立 也 。 传 言 悼 子 卒 者 , 欲 见 昭 子 为 卿 , 远 在 平 子 之 先 。○ 注 “ 十 年 ” 至 “ 三 命 ” 。○ 正 义 曰 : 十 年 平 子 伐 言 , 名 书 於 经 , 即 平 子 於 时 巳 为 卿 矣 。 《 释 例 》 曰 : “ 鲁 之 叔 孙 父 兄 再 命 而 书 於 经 , 晋 司 空 亚 旅 一 命 而 经 不 书 。 ” 推 此 知 诸 侯 之 卿 大 夫 , 再 命 以 上 皆 书 於 经 ; 自 一 命 以 下 大 夫 及 士 , 经 皆 称 人 , 名 氏 不 得 见 也 。 刘 、 贾 云 《 春 秋 》 之 序 , 三 命 以 上 乃 书 於 经 , 颍 氏 以 为 再 命 称 人 。 传 云 叔 孙 昭 子 “ 三 命 逾 父 兄 ” , 昭 公 十 年 , 昭 子 始 加 三 命 。 先 此 叔 孙 皆 自 见 经 , 知 所 书 皆 再 命 也 , 是 杜 检 传 文 知 再 命 书 名 。 平 子 伐 莒 书 名 , 知 其 巳 再 命 矣 。 平 子 伐 莒 克 之 , 昭 子 不 伐 莒 也 , 昭 子 无 功 而 “ 更 受 三 命 ” , 知 平 子 “ 以 功 加 三 命 ” , 昭 子 “ 以 例 加 为 三 命 ” 也 。  叔 仲 子 欲 构 二 家 , 欲 构 , 使 相 憎 。 谓 平 子 曰 : “ 三 命 逾 父 兄 , 非 礼 也 。 ” 言 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 。[ 疏 ] 注 “ 言 昭 ” 至 “ 先 人 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 文 王 世 子 》 云 : “ 其 朝 于 公 内 朝 ” , “ 庶 子 治 之 , 虽 有 三 命 , 不 逾 父 兄 。 ” 郑 玄 云 : “ 治 之 , 治 公 族 之 礼 也 , 唯 於 内 朝 则 然 , 其 馀 会 聚 之 事 , 则 与 庶 姓 同 。 一 命 齿 于 乡 里 , 再 命 齿 于 父 族 , 三 命 不 齿 。 不 齿 者 , 不 在 父 兄 行 列 中 也 。 ” 彼 言 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 者 , 自 谓 在 公 内 朝 , 位 在 父 兄 下 耳 , 非 谓 不 得 受 三 命 逾 父 兄 也 。 “ 叔 仲 子 欲 构 二 家 ” , 因 礼 有 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 之 法 , 遂 言 “ 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 ” , 以 此 为 非 礼 也 。 平 子 初 得 其 言 , 不 甚 晓 解 , 故 使 昭 子 令 自 贬 黜 。 见 昭 子 不 服 , 乃 自 知 其 非 , 故 “ 惧 而 归 罪 於 叔 仲 子 ” 也 。 昭 子 无 兄 , 叔 仲 子 引 礼 法 , 连 言 之 耳 。  平 子 曰 : “ 然 。 ” 故 使 昭 子 。 使 昭 子 自 贬 黜 。 昭 子 曰 : “ 叔 孙 氏 有 家 祸 , 杀 適 立 庶 , 故 婼 也 及 此 。 祸 在 四 年 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 若 因 祸 以 毙 之 , 则 闻 命 矣 。 言 因 乱 讨 已 , 不 敢 辞 。 若 不 废 君 命 , 则 固 有 著 矣 。 ” 著 , 位 次 。 昭 子 朝 而 命 吏 曰 : “ 婼 将 与 季 氏 讼 , 书 辞 无 颇 。 ” 颇 , 偏 也 。 ○ 颇 , 普 何 反 。 季 孙 惧 , 而 归 罪 於 叔 仲 子 。 故 叔 仲 小 、 南 蒯 、 公 子 慭 谋 季 氏 。 慭 告 公 , 而 遂 从 公 如 晋 。 慭 , 子 仲 。 南 蒯 惧 不 克 , 以 费 叛 如 齐 。 子 仲 还 及 卫 , 闻 乱 , 逃 介 而 先 。 介 , 副 使 也 。 ○ 介 音 界 。 使 , 所 吏 反 。 及 郊 , 闻 费 叛 , 遂 奔 齐 。 言 及 郊 , 解 经 所 以 书 出 。[ 疏 ] 注 “ 言 及 ” 至 “ 书 出 ” 。○ 正 义 曰 : 凡 言 出 奔 , 皆 自 内 而 出 。 文 七 年 “ 晋 先 蔑 奔 秦 ” , 先 在 秦 地 , 因 即 奔 秦 , 故 不 言 出 也 。 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 。 笙 在 鲁 之 竟 外 , 故 不 言 出 也 。 此 言 “ 及 郊 ” , 巳 入 鲁 竟 。 传 言 “ 及 郊 ” , 解 经 所 以 书 “ 出 ” 。  南 蒯 之 将 叛 也 , 其 乡 人 或 知 之 , 过 之 而 叹 , 乡 人 过 蒯 而 叹 。 且 言 曰 : “ 恤 恤 乎 , 湫 乎 , 攸 乎 。 恤 恤 , 忧 患 。 湫 , 愁 隘 。 攸 , 悬 危 之 貌 。 ○ 湫 , 子 小 反 , 徐 又 在 酒 反 , 一 音 秋 。 攸 如 字 , 徐 以 帚 反 。 隘 , 於 卖 反 。 悬 音 玄 , 本 又 作 县 。[ 疏 ] 注 “ 恤 恤 ” 至 “ 之 貌 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 恤 , 忧 也 。 ” 故 以 恤 恤 为 忧 患 之 意 也 。 湫 是 湫 隘 , 故 以 湫 为 愁 隘 之 意 也 。 《 诗 》 云 “ 攸 攸 旆 旌 ” , 故 以 攸 为 县 之 貌 也 , 言 南 蒯 之 心 若 此 。  深 思 而 浅 谋 , 迩 身 而 远 志 , 家 臣 而 君 图 。 家 臣 而 图 人 君 之 事 , 故 言 思 深 而 谋 浅 , 身 近 而 志 远 。 ○ 思 , 息 嗣 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 深 思 ” 至 “ 君 图 ” 。○ 正 义 曰 : “ 深 思 而 浅 谋 ” , 思 虑 深 而 知 计 浅 , 言 其 知 小 而 谋 大 也 。 “ 迩 身 而 远 志 ” , 身 卑 近 而 志 高 远 , 言 其 越 分 以 求 通 也 。 “ 家 臣 而 君 图 ” , 为 家 臣 而 谋 君 事 , 言 其 非 已 所 当 为 也 。 上 二 句 言 其 心 , 下 一 句 指 其 事 。 为 下 句 而 发 上 句 , 故 注 倒 言 之 。  有 人 矣 哉 ! ” 言 今 有 此 人 , 微 以 感 之 。 南 蒯 枚 筮 之 , 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 。 ○ 枚 , 武 回 反 。 泛 , 芳 剑 反 。[ 疏 ] “ 南 蒯 枚 筮 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 衔 枚 , 所 衔 之 木 大 如 箸 也 。 今 人 数 物 云 一 枚 , 两 枚 , 则 枚 是 筹 之 名 也 。 《 尚 书 · 大 禹 谟 》 : 舜 禅 禹 , 禹 让 不 受 , 请 帝 “ 枚 卜 功 臣 , 惟 吉 之 从 ” 。 孔 安 国 云 : “ 枚 谓 历 卜 之 , 而 从 其 吉 。 ” 彼 谓 人 下 一 筹 , 使 历 卜 之 也 。 此 则 不 告 筮 者 , 以 所 筮 之 事 , 空 下 一 筹 , 而 使 之 筮 , 故 杜 云 “ 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 ” 也 。 或 以 为 杜 云 “ 泛 卜 吉 凶 ” , 谓 枚 雷 总 卜 。 《 曲 礼 》 云 : “ 无 雷 同 ” , 是 总 众 之 辞 也 。 今 俗 谚 云 “ 枚 雷 ” , 则 其 义 理 或 然 也 。  遇 《 坤 》 《 坤 》 下 《 坤 》 上 , 《 坤 》 。 ○ 坤 , 苦 门 反 。 之 《 比 》 。 , 《 坤 》 下 《 坎 》 上 , 《 比 》 。 《 坤 》 六 五 爻 变 。 ○ 比 , 毗 志 反 , 注 同 。 曰 : “ 黄 裳 元 吉 。 ” 《 坤 》 六 五 爻 辞 。 以 为 大 吉 也 。 示 子 服 惠 伯 曰 : “ 即 欲 有 事 , 何 如 ? ” 惠 伯 曰 : “ 吾 尝 学 此 矣 , 忠 信 之 事 则 可 , 不 然 必 败 。 外 彊 内 温 , 忠 也 。 《 坎 》 险 故 彊 , 《 坤 》 顺 故 温 。 彊 而 能 温 , 所 以 为 忠 。[ 疏 ] “ 以 为 大 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 筮 遇 比 爻 而 辞 云 “ 黄 裳 元 吉 ” , 南 蒯 自 以 为 所 谋 之 事 必 大 吉 。○ 注 “ 坎 险 ” 至 “ 为 忠 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 · 彖 》 云 “ 习 《 坎 》 重 险 ” , 是 《 坎 》 为 险 也 。 《 说 卦 》 云 : “ 《 坤 》 , 顺 也 。 ” 六 五 爻 变 则 上 体 为 《 坎 》 , 《 坎 》 有 险 难 , 故 为 刚 彊 也 。 《 坤 》 道 和 顺 , 故 为 温 柔 也 。 刚 彊 以 御 难 , 柔 顺 以 事 主 , 故 外 彊 而 能 内 温 , 所 以 为 忠 也 。  和 以 率 贞 , 信 也 。 水 和 而 土 安 正 。 和 、 正 , 信 之 本 也 。 故 曰 ‘ 黄 裳 元 吉 ’ 。 黄 , 中 之 色 也 。 裳 , 下 之 饰 也 。 元 , 善 之 长 也 。 中 不 忠 , 不 得 其 色 。 言 非 黄 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 和 ” 至 “ 本 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 》 为 水 , 水 性 和 柔 。 《 坤 》 为 土 , 土 性 安 正 。 率 , 循 也 。 贞 , 正 也 。 用 和 柔 之 性 , 以 循 安 正 道 。 既 和 且 正 , 信 之 本 , 故 为 信 也 。 ○ “ 故 曰 黄 裳 元 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 天 下 之 事 , 虽 则 万 端 , 总 之 诸 法 , 大 归 忠 信 而 已 。 能 忠 能 信 , 无 施 不 可 。 以 有 忠 信 , 故 曰 “ 黄 裳 元 吉 ” , 解 此 爻 辞 之 意 。  下 不 共 , 不 得 其 饰 。 不 为 裳 。 事 不 善 , 不 得 其 极 。 失 中 德 。[ 疏 ] 注 “ 失 中 德 ” 。○ 正 义 曰 : 极 训 为 中 。 不 得 其 忠 , 言 其 失 中 德 也 。 此 文 以 上 二 句 类 之 , 当 云 “ 善 不 极 , 不 得 为 长 ” 。 文 不 然 者 , 惠 伯 之 语 虽 反 覆 相 叠 , 不 可 字 字 相 对 , 随 便 而 言 , 故 与 上 不 类 。  外 内 倡 和 为 忠 , 不 相 违 也 。 ○ 倡 , 昌 亮 反 。 和 , 户 卧 反 。 率 事 以 信 为 共 , 率 犹 行 也 。[ 疏 ] 注 “ 率 犹 行 也 ” 。○ 正 义 曰 : 率 训 循 , 循 道 而 行 , 故 率 犹 行 也 。  供 养 三 德 为 善 , 三 德 , 谓 正 直 、 刚 克 、 柔 克 也 。 ○ 供 , 九 用 反 。 养 , 馀 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 德 ” 至 “ 克 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 “ 三 德 : 一 曰 正 直 , 二 曰 刚 克 , 三 曰 柔 克 ” 。 孔 安 国 云 : 正 直 者 , “ 能 正 人 之 曲 直 ” 。 刚 克 者 , “ 刚 能 立 事 ” 。 柔 克 者 , “ 和 柔 能 治 ” 。 三 者 皆 人 之 性 也 。 刚 则 失 之 於 彊 , 柔 则 失 之 於 弱 , 故 贵 其 能 刚 能 柔 , 谓 刚 不 苛 酷 , 柔 不 滞 溺 也 。 “ 供 养 三 德 为 善 ” 者 , 刚 则 抑 之 , 柔 则 进 之 , 以 志 意 供 给 长 养 之 , 使 合 於 中 道 , 各 成 其 德 , 乃 为 善 也 。 董 遇 注 本 为 “ 共 养 ” , 解 云 : “ 尽 共 , 所 以 养 成 三 德 也 。 ”  非 此 三 者 弗 当 。 非 忠 、 信 、 善 不 当 此 卦 。 ○ 当 , 如 字 , 注 同 , 或 下 浪 反 。[ 疏 ] “ 黄 中 ” 至 “ 弗 当 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 爻 为 此 辞 之 意 , 又 解 此 辞 所 言 之 义 也 。 五 方 则 为 五 色 , 黄 是 中 央 之 色 也 。 衣 裳 所 以 饰 身 , 裳 是 在 下 之 饰 也 。 元 者 , 始 也 , 首 也 , 於 物 为 初 始 , 於 人 为 头 首 , 元 是 诸 善 之 长 也 。 五 方 之 中 , 犹 人 之 心 中 , 心 中 不 忠 则 不 得 其 黄 之 召 也 。 身 体 之 下 , 犹 名 位 之 下 , 为 下 不 共 , 则 不 得 其 裳 之 饰 也 。 举 事 不 善 , 则 不 得 其 善 之 中 , 言 为 事 不 中 , 则 非 善 之 长 也 。 更 覆 言 忠 、 共 、 善 三 者 之 义 : “ 外 内 倡 和 为 忠 ” , 言 君 在 内 , 臣 在 外 , 君 倡 臣 和 , 不 相 乖 违 , 是 名 为 忠 也 。 行 事 以 信 , 无 有 虚 诈 , 是 名 为 共 也 。 人 之 为 德 , 有 正 直 、 刚 柔 、 供 养 , 此 三 者 之 德 , 使 其 德 无 愆 , 乃 名 为 善 也 。 非 此 三 者 , 忠 也 , 共 也 , 善 也 , 则 於 此 卦 不 当 也 。 不 当 此 卦 , 虽 吉 不 可 。  且 夫 《 易 》 , 不 可 以 占 险 , 将 何 事 也 , 且 可 饰 乎 ? 夫 《 易 》 , 犹 此 《 易 》 , 谓 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 卦 。 问 其 何 事 , 欲 令 从 下 之 饰 。 ○ 夫 音 扶 , 注 同 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] “ 且 夫 ” 至 “ 未 也 ” 。○ 正 义 曰 : 且 夫 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 也 , 唯 可 以 占 忠 信 之 事 , 不 可 以 占 危 险 之 事 也 。 问 南 蒯 今 将 欲 为 何 事 也 , 且 可 饰 乎 , 言 此 《 易 》 所 占 , 唯 且 可 为 在 下 之 饰 乎 , 不 可 为 馀 事 也 。 中 美 能 黄 , 忠 则 黄 也 。 上 美 为 元 , 善 则 元 也 。 下 美 则 裳 , 共 则 裳 也 。 忠 、 善 、 共 三 者 皆 成 , 可 如 此 筮 之 言 吉 也 。 三 者 犹 有 所 阙 , 筮 虽 吉 , 未 可 用 也 。○ 注 “ 夫 易 ” 至 “ 之 饰 ” 。○ 正 义 曰 : 惠 伯 指 论 此 卦 而 言 夫 《 易 》 , 非 是 漫 言 《 易 》 , 故 知 夫 《 易 》 犹 言 此 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 卦 也 。 险 谓 危 险 , 言 此 卦 不 可 以 占 危 险 之 事 。 心 疑 南 蒯 事 险 , 故 问 将 何 事 也 , 且 可 为 下 之 饰 也 , 欲 令 南 蒯 从 下 之 饰 为 共 。  中 美 能 黄 , 上 美 为 元 , 下 美 则 裳 , 参 成 可 筮 。 参 美 尽 备 , 吉 可 如 筮 。 ○ 参 , 七 南 反 , 又 音 三 。 犹 有 阙 也 , 筮 虽 吉 , 未 也 。 ” 有 阙 , 谓 不 参 成 。 将 適 费 , 饮 乡 人 酒 。 南 蒯 自 其 家 迁 適 费 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 乡 人 或 歌 之 曰 : “ 我 有 圃 , 生 之 杞 乎 ! 言 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 , 如 杞 生 於 园 圃 , 非 宜 也 。 杞 , 世 所 谓 枸 杞 也 。 ○ 圃 , 布 古 反 。 杞 音 纪 。 枸 音 苟 , 本 又 作 狗 。 从 我 者 子 乎 , 子 , 男 子 之 通 称 。 言 从 己 可 不 失 今 之 尊 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 去 我 者 鄙 乎 , 倍 其 邻 者 耻 乎 ! 邻 犹 亲 也 。 ○ 倍 音 佩 。 已 乎 巳 乎 , 非 吾 党 之 士 乎 ! ” 巳 乎 巳 乎 , 言 自 遂 不 改 。[ 疏 ] “ 乡 人 ” 至 “ 士 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 乡 人 以 南 蒯 季 氏 家 臣 , 而 欲 反 害 季 氏 , 故 为 歌 以 感 切 之 也 。 圃 者 , 所 以 殖 菜 蔬 也 。 杞 非 可 食 之 物 , 我 有 圃 生 之 杞 , 以 喻 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 也 。 若 能 从 我 之 言 , 不 为 乱 者 , 是 为 子 也 。 子 者 , 男 子 之 美 称 , 不 失 尊 贵 , 得 为 子 也 。 去 我 而 背 叛 者 , 鄙 贱 之 行 也 。 倍 其 邻 近 者 , 耻 恶 之 事 也 。 若 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 不 肯 改 者 , 则 不 复 是 吾 党 之 士 乎 ! 《 释 木 》 云 : “ 杞 , 枸 檵 , 舍 人 曰 : “ 枸 杞 也 。 ”○ 注 “ 巳 乎 ” 至 “ 不 改 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 此 解 原 南 蒯 之 意 。 蒯 君 云 此 事 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 如 不 肯 改 , 则 此 南 蒯 非 复 是 吾 党 之 士 也 。 服 虔 云 : 己 乎 , 决 绝 之 辞 , 则 谓 歌 者 自 言 己 意 , 可 巳 乎 巳 乎 , 此 南 蒯 今 巳 非 是 吾 党 之 士 。  平 子 欲 使 昭 子 逐 叔 仲 小 。 欲 以 自 解 说 。 小 闻 之 , 不 敢 朝 。 昭 子 命 吏 谓 小 待 政 於 朝 , 曰 : “ 吾 不 为 怨 府 。 ” 言 不 能 为 季 氏 逐 小 , 生 怨 祸 之 聚 。 为 明 年 叔 弓 围 费 传 。 ○ 为 , 季 , 于 伪 反 , 下 同 。楚 子 狩 于 州 来 , 狩 , 冬 猎 也 。 ○ 狩 , 本 亦 作 守 , 同 , 手 又 反 , 注 同 。 次 于 颍 尾 , 颍 水 之 尾 在 下 蔡 。 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 五 子 , 楚 大 夫 。 徐 , 吴 与 国 , 故 围 之 以 逼 吴 。 ○ 潘 , 普 干 反 。 督 音 笃 , 本 亦 作 裻 。 嚣 , 五 刁 反 , 徐 许 骄 反 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 在 谯 国 城 父 县 南 。 以 为 之 援 。 雨 雪 , 王 皮 冠 , 秦 复 陶 , 秦 所 遗 羽 衣 也 。 ○ 援 , 于 眷 反 。 雨 , 于 付 反 。 王 皮 冠 , 一 本 作 楚 子 皮 冠 。 复 音 服 , 一 音 福 。 陶 , 徒 刀 反 。 遗 , 唯 季 反 。[ 疏 ] 注 “ 秦 所 遗 羽 衣 ” 。○ 正 义 曰 : 文 在 冠 下 舄 上 , 知 是 衣 也 。 目 之 以 秦 , 明 是 秦 所 遗 也 。 冒 雪 服 之 , 知 是 毛 羽 之 衣 , 可 以 御 雨 雪 也 。  翠 被 , 以 翠 羽 饰 被 。 ○ 被 , 普 义 反 , 注 及 下 同 。 豹 舄 , 以 豹 皮 为 履 。 ○ 舄 音 昔 。 执 鞭 以 出 , 执 鞭 以 教 令 。 ○ 鞭 , 必 绵 反 , 注 或 革 旁 作 更 者 , 五 孟 反 , 非 也 。 仆 析 父 从 。 楚 大 夫 。 ○ 析 , 星 历 反 , 从 , 才 用 反 。[ 疏 ] “ 翠 被 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 鸟 》 云 : “ 翠 , 鹬 。 ” 樊 光 云 : “ 青 羽 , 出 交 州 。 ” 李 巡 曰 : “ 其 羽 可 以 饰 物 。 ” 郭 璞 曰 : “ 似 燕 , 绀 色 , 生 郁 林 。 郑 子 臧 好 鹬 冠 , 以 此 鸟 之 羽 饰 冠 。 ” ○ “ 仆 析 父 从 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 仆 析 父 从 右 尹 子 革 夕 见 於 王 , 为 下 与 革 语 张 本 , 以 规 杜 。 今 知 不 然 者 , 若 仆 析 父 共 子 革 二 人 同 时 见 王 , 王 与 之 语 , 则 二 人 并 在 , 子 革 独 对 , 传 应 云 子 革 对 曰 , 不 得 直 云 “ 对 ” 。 故 杜 以 为 右 尹 子 革 将 夕 , 故 下 即 云 “ 对 ” , 事 理 分 明 。 刘 妄 规 杜 过 , 非 也 。  右 尹 子 革 夕 , 子 革 , 郑 丹 。 夕 , 莫 见 。 ○ 莫 音 暮 。 见 , 贤 遍 反 。 王 见 之 , 去 冠 被 舍 鞭 。 敬 大 臣 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 舍 音 舍 。 与 之 语 曰 : “ 昔 我 先 王 熊 绎 , 楚 始 封 君 。 ○ 绎 音 亦 。[ 疏 ] 注 “ 楚 始 封 君 ” 。○ 正 义 曰 : 此 与 吕 级 、 王 孙 牟 、 燮 父 、 禽 父 , 杜 所 注 者 , 皆 是 世 家 文 也 。 燮 父 、 禽 父 , 亦 王 孙 。 传 於 牟 言 王 孙 , 燮 、 禽 亦 蒙 之 。  与 吕 级 、 齐 太 公 之 子 丁 公 。 ○ 级 音 急 , 本 亦 作 伋 。 王 孙 牟 、 卫 康 叔 子 康 伯 。 燮 父 、 晋 唐 叔 之 子 。 ○ 燮 , 素 协 反 。 父 音 甫 , 下 同 。 禽 父 , 周 公 子 伯 禽 。 并 事 康 王 。 康 王 , 成 王 子 。 四 国 皆 有 分 , 我 独 无 有 。 四 国 , 齐 、 晋 、 鲁 、 卫 。 分 , 珍 宝 之 器 。 ○ 分 , 扶 问 反 , 下 及 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 之 器 ” 。○ 正 义 曰 : 《 书 · 序 》 云 : “ 武 王 既 胜 殷 , 邦 诸 侯 , 班 宗 彝 , 作 分 器 。 ” 《 旅 獒 》 云 : “ 明 王 慎 德 , 四 夷 咸 宾 , 无 有 远 迩 , 毕 献 方 物 , 惟 服 食 器 用 。 王 乃 昭 德 之 , 致 于 异 姓 之 邦 , 无 替 厥 服 。 分 宝 玉 于 伯 叔 之 国 , 时 庸 展 亲 。 ” 《 鲁 语 》 云 : “ 古 者 分 同 姓 以 珍 玉 , 展 亲 也 。 分 异 姓 以 远 方 之 职 贡 , 使 无 忘 服 也 。 ” 是 言 诸 侯 皆 得 天 子 之 分 器 也 。 定 四 年 传 称 : 分 鲁 公 以 “ 夏 后 氏 之 璜 , 封 父 之 繁 弱 ” 。 分 康 叔 以 “ 大 吕 ” 之 锺 。 分 唐 叔 以 “ 密 须 之 鼓 ” 、 “ 阙 巩 ” 之 甲 , “ 沽 洗 ” 之 锺 。 其 齐 之 所 得 , 则 无 以 言 之 。  今 吾 使 人 於 周 , 求 鼎 以 为 分 , 王 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 ! 昔 我 先 王 熊 绎 , 辟 在 荆 山 。 在 新 城 沄 乡 县 南 。 ○ 辟 , 匹 亦 反 。 沶 音 市 , 又 音 示 。 筚 路 蓝 缕 , 以 处 草 莽 , 跋 涉 山 林 , 以 事 天 子 。 唯 是 桃 弧 、 棘 矢 , 以 共 御 王 事 。 桃 弧 、 棘 矢 , 以 御 不 祥 。 言 楚 在 山 林 , 少 所 出 有 。 ○ 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。 莽 , 武 党 反 。 跋 , 蒲 末 反 。 共 音 恭 。 御 , 鱼 吕 反 。 齐 , 王 舅 也 。 成 王 母 , 齐 大 公 女 。 晋 及 鲁 、 卫 , 王 母 弟 也 。 楚 是 以 无 分 , 而 彼 皆 有 。 今 周 与 四 国 , 服 事 君 王 , 将 唯 命 是 从 , 岂 其 爱 鼎 ! ” 王 曰 : “ 昔 我 皇 祖 伯 父 昆 吾 , 旧 许 是 宅 。 陆 终 氏 生 六 子 , 长 曰 昆 吾 , 少 曰 季 连 。 季 连 , 楚 之 祖 , 故 谓 昆 吾 为 伯 父 。 昆 吾 尝 居 许 地 , 故 曰 “ 旧 许 是 宅 ” 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 少 , 诗 照 反 。 尝 , 一 本 作 曾 , 才 能 反 。[ 疏 ] 注 “ 陆 终 ” 至 “ 是 宅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : “ 陆 终 生 子 六 人 , 圻 剖 而 产 焉 。 一 曰 昆 吾 , 二 曰 参 胡 , 三 曰 彭 祖 , 四 曰 会 人 , 五 曰 曹 姓 , 六 曰 季 连 。 季 连 , 芊 姓 , 楚 其 后 也 。 ” 昆 吾 是 楚 之 远 祖 之 冗 也 。 旧 许 是 宅 , 昆 吾 尝 居 许 地 。 许 既 南 迁 , 故 云 “ 旧 许 是 宅 ” 。 其 地 此 时 属 郑 , 故 云 “ 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 ” 。 哀 十 七 年 传 : 卫 侯 梦 见 人 登 昆 吾 之 观 , 北 面 而 噪 曰 : “ 登 此 昆 吾 之 虚 。 ” 杜 云 : “ 今 在 濮 阳 城 中 。 ” 盖 昆 吾 居 此 二 处 , 未 知 孰 为 先 后 也 。  今 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 。 我 若 求 之 , 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 。 周 不 爱 鼎 , 郑 敢 爱 田 ? ” 王 曰 : “ 昔 诸 侯 远 我 而 畏 晋 , 今 我 大 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 赋 皆 千 乘 , 子 与 有 劳 焉 。 诸 侯 其 畏 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 畏 君 王 哉 。 是 四 国 者 , 专 足 畏 也 , 四 国 , 陈 、 蔡 、 二 不 羹 。 ○ 远 , 于 万 反 。 羹 音 郎 。 乘 , 绳 证 反 。 与 音 预 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 《 楚 语 》 云 : 灵 王 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 使 仆 夫 子 晳 问 於 范 无 宇 曰 : 今 吾 城 三 国 , 赋 皆 千 乘 , 亦 当 晋 矣 。 诸 侯 其 来 乎 ? 对 曰 : 是 三 城 者 , 岂 不 使 诸 侯 之 惕 焉 ? 彼 再 言 三 城 , 无 四 国 也 。 纵 使 不 羹 有 二 , 或 当 前 后 迁 焉 , 非 是 并 有 二 也 。 炫 谓 古 四 字 积 画 , 四 当 为 三 , 以 规 杜 过 。 今 知 不 然 者 , 以 三 之 与 四 , 古 虽 积 画 , 错 否 难 知 , 但 今 诸 儒 所 注 《 春 秋 传 》 本 并 云 四 国 , 无 作 三 者 。 《 国 语 》 是 不 传 之 书 , 何 可 执 以 为 真 而 攻 《 左 氏 》 ? 刘 虽 有 所 规 , 未 可 从 也 。  又 加 之 以 楚 , 敢 不 畏 君 王 哉 ? ” 工 尹 路 请 曰 : “ 君 王 命 剥 圭 以 为 鏚 柲 , 鏚 , 斧 也 。 柲 , 柄 也 。 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 。 ○ 剥 , 邦 角 反 。 鏚 音 戚 。 柲 音 祕 。[ 疏 ] “ 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 ” 。○ 正 义 曰 : 斧 柯 长 三 尺 , 和 氏 之 玉 长 一 尺 二 寸 。 圭 玉 非 为 斧 柄 之 物 , 故 知 破 之 为 饰 。  敢 请 命 。 ” 请 制 度 之 命 。 王 入 视 之 。 析 父 谓 子 革 : “ 吾 子 , 楚 国 之 望 也 ! 今 与 王 言 如 响 , 国 其 若 之 何 ? ” 讥 其 顺 王 心 如 响 应 声 。 ○ 响 , 许 丈 反 。 应 , 应 对 之 应 。 子 革 曰 : “ 摩 厉 以 须 , 王 出 , 吾 刃 将 斩 矣 。 ” 以 己 喻 锋 刃 , 欲 自 摩 厉 以 斩 王 之 淫 慝 。 ○ 慝 , 他 得 反 。 王 出 , 复 语 。 左 史 倚 相 趋 过 。 倚 相 , 楚 史 名 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 倚 , 於 绮 反 。 徐 其 绮 反 。 相 , 息 亮 反 。 王 曰 : “ 是 良 史 也 , 子 善 视 之 。 是 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 皆 古 书 名 。 ○ 坟 , 扶 云 反 。 索 , 所 白 反 , 本 又 作 素 。[ 疏 ] 注 “ 皆 古 书 名 ” 。○ 正 义 曰 : 孔 安 国 《 尚 书 · 序 》 云 : “ 伏 牺 、 神 农 、 黄 帝 之 书 , 谓 之 《 三 坟 》 , 言 大 道 也 。 少 昊 、 颛 顼 、 高 辛 、 唐 、 虞 之 书 , 谓 之 《 五 典 》 , 言 常 道 也 。 ” “ 八 卦 之 说 , 谓 之 《 八 索 》 , 求 其 义 也 。 九 州 之 志 , 谓 之 《 九 丘 》 。 丘 , 聚 也 。 言 九 州 所 有 , 土 地 所 生 , 风 气 所 宜 , 皆 聚 此 书 也 。 ” “ 楚 左 史 倚 相 , 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 即 谓 上 世 帝 王 遗 书 也 。 ” 《 周 礼 》 : 外 史 “ 掌 三 皇 五 帝 之 书 ” , 郑 玄 云 : “ 楚 灵 王 所 谓 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 ” , 是 也 。 贾 逵 云 : “ 《 三 坟 》 , 三 王 之 书 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 典 。 《 八 索 》 , 八 王 之 法 。 《 九 丘 》 , 九 州 亡 国 之 戒 。 ” 延 笃 言 张 平 子 说 : 《 三 坟 》 , 三 礼 , 礼 为 大 防 。 《 尔 雅 》 曰 : 坟 , 大 防 也 。 《 书 》 曰 : “ 谁 能 典 朕 三 礼 。 ” 三 礼 , 天 、 地 、 人 之 礼 也 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 常 道 也 。 《 八 索 》 , 《 周 礼 》 八 议 之 刑 索 , 空 空 设 之 。 《 九 丘 》 , 《 周 礼 》 之 九 刑 。 丘 , 空 也 , 亦 空 设 之 。 马 融 说 : 《 三 坟 》 , 三 气 , 阴 阳 始 生 , 天 、 地 、 人 之 气 也 。 《 五 典 》 , 五 行 也 。 《 八 索 》 , 八 卦 。 《 九 丘 》 , 九 州 之 数 也 。 此 诸 家 者 , 各 以 意 言 , 无 正 验 , 杜 所 不 信 , 故 云 “ 皆 古 书 名 ” 。  对 曰 : “ 臣 尝 问 焉 。 昔 穆 王 欲 肆 其 心 , 周 穆 王 。 肆 , 极 也 。 周 行 天 下 , 将 皆 必 有 车 辙 马 迹 焉 。 祭 公 谋 父 作 《 祈 招 》 之 诗 , 以 止 王 心 。 谋 父 , 周 卿 士 。 祈 父 , 周 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 , 招 其 名 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 言 。 此 诗 逸 。 ○ 周 行 , 如 字 , 又 下 孟 反 。 辙 , 直 列 反 。 祭 , 侧 界 反 。 招 , 常 遥 反 , 又 音 昭 。 父 音 甫 。[ 疏 ] 注 “ 谋 父 ” 至 “ 诗 逸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 酒 诰 》 云 : “ 若 畴 圻 父 ” , 是 祈 父 为 官 名 也 。 《 诗 · 小 雅 》 有 《 祈 父 》 之 篇 , 其 诗 云 : “ 祈 父 , 予 王 之 爪 牙 , 胡 转 子 于 恤 。 ” 《 毛 传 》 云 : “ 祈 父 , 司 马 也 , 职 掌 封 圻 之 甲 兵 。 ” 郑 笺 云 : “ 此 司 马 也 , 时 人 以 其 职 号 之 , 故 曰 祈 父 。 ” 杜 用 彼 说 , 故 云 祈 父 , 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 也 。 祈 既 是 官 , 故 以 招 为 其 名 。 谓 穆 王 之 时 , 有 司 马 之 官 , 其 名 曰 招 也 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 为 言 也 。 贾 逵 云 : “ 祈 , 求 也 。 昭 , 明 也 。 言 求 明 德 也 。 ” 马 融 以 圻 为 王 圻 千 里 。 王 者 游 戏 , 不 过 圻 内 。 昭 , 明 也 。 言 千 里 之 内 , 足 明 德 。  王 是 以 获 没 於 祗 宫 。 获 没 , 不 见 篡 弑 。 ○ 祗 音 支 , 又 音 祁 。 篡 , 初 患 反 。 弑 , 申 志 反 。[ 疏 ] “ 祗 宫 ” 。○ 正 义 曰 : 马 融 云 : 圻 内 游 观 之 宫 也 。 杜 不 解 , 盖 以 为 王 离 宫 之 名 也 。  臣 问 其 诗 而 不 知 也 。 若 问 远 焉 , 其 焉 能 知 之 ? ” 王 曰 : “ 子 能 乎 ? ” 对 曰 : “ 能 。 其 诗 曰 : ‘ 祈 招 之 愔 愔 , 式 昭 德 音 。 愔 愔 , 安 和 貌 。 式 , 用 也 。 昭 , 明 也 。 ○ 焉 能 , 於 虔 反 。 愔 愔 , 一 心 反 , 徐 於 林 反 。 思 我 王 度 , 式 如 玉 , 式 如 金 。 金 玉 , 取 其 坚 重 。 形 民 之 力 , 而 无 醉 饱 之 心 。 ’ ” 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 。 故 言 形 民 之 力 , 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。 ○ 冶 音 也 。 去 , 起 吕 反 。[ 疏 ] “ 其 诗 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 穆 王 之 时 , 有 祈 父 官 , 名 招 , 即 是 司 马 官 也 , 职 掌 兵 甲 , 常 从 王 行 。 祭 公 谏 王 游 行 , 设 言 以 戒 司 马 也 。 言 “ 祈 招 之 愔 愔 ” , 美 其 志 性 , 安 和 愔 愔 然 也 。 女 当 用 此 职 掌 , 以 明 我 王 之 德 音 也 。 思 使 我 王 之 德 度 , 用 如 玉 然 , 用 如 金 然 , 使 之 坚 而 且 重 , 可 宝 爱 也 。 若 用 民 力 , 当 随 其 所 能 , 而 制 其 形 模 。 依 此 形 模 , 用 民 之 力 , 而 无 有 醉 饱 盈 溢 之 心 也 。 以 王 之 游 行 , 必 劳 损 民 力 , 故 令 依 法 用 之 。○ 注 “ 言 国 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 量 其 力 之 所 堪 而 任 用 之 , 不 使 劳 役 过 其 所 堪 也 。 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 者 , 铸 冶 之 家 , 将 作 器 而 制 其 模 , 谓 之 为 形 , 今 代 犹 名 焉 。 用 民 之 力 , 依 模 用 之 , 故 言 形 民 之 力 也 。 食 充 其 腹 谓 之 饱 , 酒 卒 其 量 谓 之 醉 。 醉 饱 者 , 是 酒 食 餍 足 过 度 之 名 也 。 穆 王 用 民 之 力 , 不 知 餍 足 , 故 令 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。  王 揖 而 入 , 馈 不 食 , 寝 不 寐 , 数 日 。 深 感 子 革 之 言 。 ○ 馈 , 其 位 反 。 数 , 所 主 反 。 不 能 自 克 , 以 及 於 难 。 克 , 胜 也 。 ○ 难 , 乃 旦 反 。 胜 , 升 证 反 , 又 音 升 。 仲 尼 曰 : “ 古 也 有 志 , 克 巳 复 礼 , 仁 也 。 信 善 哉 ! 楚 灵 王 若 能 如 是 , 岂 其 辱 於 乾 谿 ? ” ○ 晋 伐 鲜 虞 , 因 肥 之 役 也 。 肥 役 在 此 年 。[ 疏 ] “ 克 已 复 礼 仁 也 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 克 训 胜 也 , 已 谓 身 也 。 有 嗜 欲 , 当 以 礼 义 齐 之 。 嗜 欲 与 礼 义 交 战 , 使 礼 义 胜 其 嗜 欲 , 身 得 归 复 於 礼 , 如 是 乃 为 仁 也 。 复 , 反 也 , 言 情 为 嗜 欲 所 逼 , 巳 离 礼 而 更 归 复 之 。 今 刊 定 云 , 克 训 胜 也 , 己 谓 身 也 , 谓 身 能 胜 去 嗜 欲 , 反 复 於 礼 也 。卷 四 十 六 昭 十 三 年卷 四 十 六 昭 十 三 年月亮城娱乐送28元官方。 木 畏 金 , 以 乙 为 庚 妃 也 。 金 畏 火 , 以 辛 为 丙 妃 也 。 火 畏 水 , 以 丁 为 壬 妃 也 。 水 畏 土 , 以 癸 为 戊 妃 也 。 土 畏 木 , 以 已 为 甲 妃 也 。 杜 用 此 说 , 故 云 “ 火 畏 水 , 故 为 之 妃 ” 也 。 服 虔 云 : “ 火 , 离 也 。 水 , 坎 也 。 《 易 · 卦 》 : 《 离 》 为 中 女 , 《 坎 》 为 中 男 , 故 火 为 水 妃 。 ”  而 楚 所 相 也 。 相 , 治 也 。 楚 之 先 祝 融 , 为 高 辛 氏 火 正 , 主 治 火 事 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 注 同 。[ 疏 ] 注 “ 相 治 ” 至 “ 火 事 ” 。 正 义 曰 : 相 训 助 也 。 主 火 而 助 君 为 治 , 故 以 为 治 也 。 二 十 九 年 传 曰 : “ 火 正 口 祝 融 。 ” 颛 顼 氏 有 子 曰 犁 , 为 祝 融 。 《 楚 世 家 》 云 : 高 阳 生 称 , 称 生 卷 章 , 卷 章 生 犁 。 犁 为 高 辛 氏 火 正 , 甚 有 功 , 能 光 融 天 下 , 帝 喾 命 曰 祝 融 。 共 工 作 乱 , 帝 使 黎 诛 之 而 不 尽 , 帝 诛 黎 , 而 以 其 弟 吴 回 为 后 , 复 居 火 正 , 为 祝 融 。 回 生 陆 终 , 陆 终 生 子 六 人 , 六 曰 季 连 , 楚 其 后 也 。 是 楚 之 先 为 火 正 , 治 火 事 。  今 火 出 而 火 陈 , 火 , 心 星 也 。 火 出 , 於 周 为 五 月 , 而 以 四 月 出 者 , 以 《 长 历 》 推 , 前 年 误 置 闰 。[ 疏 ] 注 “ 火 心 ” 至 “ 置 闰 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 九 年 传 曰 : “ 心 为 大 火 ” , 十 七 年 传 曰 : “ 火 出 ” , “ 於 周 为 五 月 ” 。 今 经 书 “ 四 月 , 陈 灾 ” , 传 言 “ 火 出 而 火 陈 ” 。 火 得 以 四 月 出 者 , 《 长 历 》 云 : 闰 当 在 此 年 五 月 , 后 而 在 前 年 , 故 火 以 四 月 出 也 。 《 长 历 》 以 为 前 年 闰 八 月 , 则 此 年 四 月 五 日 得 中 气 , 二 十 日 得 五 月 节 , 故 四 月 得 火 见 。  逐 楚 而 建 陈 也 。 水 得 妃 而 兴 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。[ 疏 ] 注 “ 水 得 ” 至 “ 建 陈 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 陈 为 楚 邑 , 楚 人 在 陈 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。 当 谓 逐 去 楚 人 之 在 陈 者 , 若 穿 封 戌 为 陈 公 者 也 , 但 殴 逐 楚 国 之 人 , 於 义 甚 通 。 刘 炫 乃 改 逐 为 遁 , 言 火 逃 遁 , 去 楚 而 建 立 陈 国 , 而 规 杜 , 非 也 。  妃 以 五 成 , 故 曰 五 年 。 妃 , 合 也 。 五 行 各 相 妃 合 , 得 五 而 成 , 故 五 岁 而 陈 复 封 , 为 十 三 年 陈 侯 吴 归 于 陈 传 。 ○ 妃 音 配 , 注 妃 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 妃 合 ” 至 “ 陈 传 ” 。○ 正 义 曰 : “ 妃 , 合 ” , 《 释 诂 》 文 也 。 《 易 · 系 辞 》 云 : “ 天 一 地 二 , 天 三 地 四 , 天 五 地 六 , 天 七 地 八 , 天 九 地 十 。 ” “ 天 数 五 , 地 数 五 , 五 位 相 得 , 而 各 有 合 。 ” 郑 玄 云 : 天 地 之 气 各 有 五 , 五 行 之 次 : 一 曰 水 , 天 数 也 。 二 曰 火 , 地 数 也 。 三 曰 木 , 天 数 也 。 四 曰 金 , 地 数 也 。 五 曰 土 , 天 数 也 。 此 五 者 , 阴 无 匹 , 阳 无 耦 。 故 又 合 之 : 地 六 为 天 , 一 匹 也 。 天 七 为 地 , 二 耦 也 。 地 八 为 天 , 三 匹 也 。 天 九 为 地 , 四 耦 也 。 地 十 为 天 , 五 匹 也 。 二 五 阴 阳 各 有 合 , 然 后 气 相 得 , 施 化 行 也 。 是 言 五 行 各 相 妃 合 生 数 , 以 上 皆 得 五 而 成 , 故 云 “ 五 岁 而 陈 将 复 封 ” 。  岁 五 及 鹑 火 , 而 后 陈 卒 亡 , 楚 克 有 之 , 天 之 道 也 , 故 曰 : 五 十 二 年 。 ” 是 岁 岁 在 星 纪 , 五 岁 及 大 梁 , 而 陈 复 封 。 自 大 梁 四 岁 而 及 鹑 火 , 后 四 周 四 十 八 岁 , 凡 五 及 鹑 火 , 五 十 二 年 。 天 数 以 五 为 纪 , 故 五 及 鹑 火 , 火 盛 水 衰 。[ 疏 ] 注 “ 是 岁 ” 至 “ 水 衰 ” 。○ 正 义 曰 : 如 杜 所 注 , 岁 星 每 年 而 行 一 次 , 至 昭 三 十 二 年 , 则 岁 星 在 寅 , 未 至 於 丑 。 其 传 云 : “ 越 得 岁 而 吴 伐 之 ” , 故 服 氏 以 为 “ 有 事 于 武 宫 ” 之 岁 。 龙 度 天 门 , 谓 十 五 年 岁 星 从 申 越 未 而 至 午 。 历 家 以 周 天 十 二 次 , 次 别 为 百 四 十 四 分 。 岁 星 每 年 行 一 百 四 十 五 分 , 是 岁 星 行 一 次 外 剩 行 一 分 , 积 一 百 四 十 四 年 乃 剩 行 一 次 , 故 昭 十 五 年 得 超 一 辰 。 今 杜 氏 既 无 此 义 , 而 三 十 二 年 岁 星 得 在 丑 者 , 但 岁 星 之 行 , 天 之 常 数 , 超 辰 之 义 , 不 言 自 显 , 故 杜 不 注 。 若 然 , 楚 卒 灭 陈 , 在 哀 十 七 年 , 则 岁 星 当 逾 鹑 火 至 鹑 尾 。 而 云 “ 五 及 鹑 火 ” 者 , 以 颛 顼 岁 在 鹑 火 而 灭 , 故 裨 灶 举 大 略 而 言 云 “ 五 及 鹑 火 ” , 不 复 细 言 残 数 。 虽 至 鹑 尾 , 亦 经 由 鹑 火 。 天 有 五 星 , 又 大 微 宫 中 有 五 帝 坐 , 又 四 方 中 央 亦 有 五 , 是 天 数 以 五 为 纪 , 故 “ 丑 及 鹑 火 ” 也 。 岁 星 , 天 之 贵 神 , 所 在 之 国 必 昌 。 岁 在 鹑 火 , 火 得 岁 星 之 助 , 火 既 盛 而 水 则 衰 。  晋 荀 盈 如 齐 逆 女 , 自 为 逆 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 还 , 六 月 , 卒 于 戏 阳 。 魏 郡 内 黄 县 北 有 戏 阳 城 。 ○ 戏 , 许 宜 反 。 殡 于 绛 , 未 葬 。 晋 侯 饮 酒 乐 。 膳 宰 屠 蒯 趋 入 , 请 佐 公 使 尊 。 公 之 使 人 执 尊 酌 酒 , 请 为 之 佐 。 ○ 乐 音 洛 。 屠 音 徒 。 《 礼 记 》 作 杜 。 蒯 , 苦 怪 反 。 使 尊 , 如 字 亦 所 吏 反 。 许 之 。 公 许 之 。 而 遂 酌 以 饮 工 , 工 , 乐 师 师 旷 也 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 , 下 又 饮 同 。[ 疏 ] 注 “ 工 乐 师 师 旷 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 檀 弓 》 说 此 事 云 : “ 知 悼 子 卒 , 未 葬 , 平 公 饮 酒 , 师 旷 、 李 调 侍 。 ” 知 工 即 师 旷 也 , 外 嬖 叔 即 李 调 也 。  曰 : “ 女 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。 乐 所 以 聪 耳 。 ○ 女 音 汝 , 下 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 乐 所 以 聪 耳 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 以 和 心 , 声 从 耳 入 , 故 乐 者 所 以 聪 耳 。 大 师 掌 乐 , 务 使 君 聪 , 故 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。  辰 在 子 卯 , 谓 之 疾 日 。 疾 , 恶 也 。 纣 以 甲 子 丧 , 桀 以 乙 卯 亡 , 故 国 君 以 为 忌 日 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 疾 恶 ” 至 “ 忌 日 ” 。○ 正 义 曰 : 训 疾 为 恶 , 言 王 者 恶 此 日 。 不 以 举 吉 事 也 。 《 尚 书 · 武 成 》 篇 云 : “ 时 甲 子 昧 爽 , 受 率 其 旅 若 林 , 会 于 牧 野 。 罔 有 敌 于 我 师 , 前 徒 倒 戈 , 攻 于 后 以 北 , 血 流 漂 杵 ” 。 是 纣 以 甲 子 丧 也 。 《 诗 》 云 : “ 韦 顾 既 伐 , 昆 吾 夏 桀 ” , 言 昆 吾 与 桀 同 时 死 也 。 十 八 年 传 , “ 二 月 乙 卯 , 周 毛 得 杀 毛 伯 过 而 代 之 。 苌 弘 曰 : 毛 得 必 亡 , 是 昆 吾 稔 之 日 也 。 ” 昆 吾 之 死 与 桀 同 日 , 知 桀 以 乙 卯 亡 也 。 以 此 二 王 之 亡 为 天 诛 之 日 , 故 国 君 以 为 忌 日 , 恶 此 日 也 。 《 檀 弓 》 云 : “ 君 子 有 终 身 之 忧 ” , “ 故 忌 日 不 乐 ” 。 郑 玄 云 : “ 谓 死 日 也 。 ” 彼 谓 亲 亡 之 日 , 至 此 日 而 念 亲 , 故 忌 此 日 , “ 不 用 举 吉 事 ” , 非 是 恶 此 日 也 。 此 与 忌 日 名 同 意 异 。  君 彻 宴 乐 , 学 人 舍 业 , 为 疾 故 也 。 君 之 卿 佐 , 是 谓 股 肱 。 股 肱 或 亏 , 何 痛 如 之 ! 言 痛 疾 过 於 忌 日 。 ○ 舍 音 舍 。 为 , 于 伪 反 , 下 为 是 同 。 女 弗 闻 而 乐 , 是 不 聪 也 。 ” 不 闻 是 义 而 作 乐 。 又 饮 外 嬖 嬖 叔 , 外 都 大 夫 之 嬖 者 。[ 疏 ] 注 “ 外 都 ” 至 “ 嬖 者 ” 。○ 正 义 曰 : 此 言 外 嬖 嬖 叔 , 即 李 调 是 也 。 《 礼 记 》 云 : “ 调 也 , 君 之 亵 臣 也 。 ” 既 云 亵 臣 , 而 谓 之 外 嬖 , 知 是 外 都 大 夫 之 嬖 者 , 犹 晋 献 公 时 有 外 嬖 梁 伍 , 东 关 嬖 伍 。  曰 : “ 女 为 君 目 , 将 司 明 也 。 职 在 外 , 故 主 视 。 服 以 旌 礼 , 旌 , 表 也 。 礼 以 行 事 , 事 , 政 令 。 事 有 其 物 , 物 , 类 也 。 物 有 其 容 。 容 , 貌 也 。 今 君 之 容 , 非 其 物 也 , 有 卿 佐 之 丧 而 作 乐 欢 会 , 故 曰 非 其 物 。 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。 ” 亦 自 饮 也 , 曰 : “ 味 以 行 气 , 气 以 实 志 , 气 和 则 志 充 。[ 疏 ] “ 服 以 ” 至 “ 不 明 ” 。○ 正 义 曰 : 吉 有 弁 冕 , 凶 有 衰 麻 。 礼 有 吉 凶 之 异 , 作 衣 服 以 表 之 。 如 此 之 类 , “ 是 服 以 旌 礼 ” 也 。 《 周 礼 · 司 服 》 : 六 冕 以 祭 祀 , 皮 弁 以 视 朝 , 韦 弁 以 即 戎 , 冠 弁 以 田 猎 。 如 此 之 类 , 是 “ 礼 以 行 事 ” 也 。 传 称 “ 哀 有 哭 泣 , 乐 有 歌 舞 ” , 如 此 之 类 , 是 “ 事 有 其 物 ” , 言 行 事 各 有 其 物 类 也 。 记 称 衰 麻 则 有 哀 色 , 端 冕 则 有 敬 色 , 介 胃 则 有 不 可 犯 之 色 。 《 周 礼 · 保 氏 》 : 教 国 子 六 仪 : “ 一 曰 祭 祀 之 容 , 二 曰 宾 客 之 容 , 三 曰 朝 廷 之 容 , 四 曰 丧 纪 之 容 , 五 曰 军 旅 之 容 , 六 曰 车 马 之 容 。 ” 《 少 仪 》 曰 : “ 言 语 之 美 , 穆 穆 皇 皇 。 朝 廷 之 美 , 济 济 翔 翔 。 祭 祀 之 美 , 齐 齐 皇 皇 。 车 马 之 美 , 騑 騑 翼 翼 。 鸾 和 之 美 , 肃 肃 雍 雍 。 ” 如 此 之 类 , 是 “ 物 有 其 容 ” 也 。 君 有 卿 佐 之 丧 , 宜 有 悲 哀 之 貌 , 而 与 群 臣 饮 酒 作 乐 , 今 君 之 容 貌 , 非 其 类 也 , 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。  志 以 定 言 , 在 心 为 志 , 发 口 为 言 。 言 以 出 令 。 臣 实 司 味 , 二 御 失 官 , 而 君 弗 命 , 臣 之 罪 也 。 ” 工 与 嬖 叔 , 侍 御 君 者 , 失 官 , 不 聪 明 。[ 疏 ] “ 味 以 ” 至 “ 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 调 和 饮 食 之 味 以 养 人 , 所 以 行 人 气 也 。 气 得 和 顺 , 所 以 充 人 志 也 。 志 意 充 满 , 虑 之 於 心 , 所 以 定 言 语 也 。 详 审 言 语 , 宣 之 於 口 , 所 以 出 号 令 也 。 臣 实 主 掌 食 味 , 今 工 师 不 聪 , 叔 也 不 明 , 二 侍 御 者 并 失 其 官 , 而 君 不 出 令 以 罪 之 , 必 是 食 味 失 宜 , 是 臣 之 罪 也 。  公 说 , 彻 酒 。 初 , 公 欲 废 知 氏 而 立 其 外 嬖 , 为 是 悛 而 止 。 ○ 说 音 悦 。 知 音 智 , 下 同 。 悛 , 七 全 反 。[ 疏 ] “ 公 说 ” 至 “ 而 止 ” 。○ 正 义 曰 : 公 心 欲 废 知 氏 , 故 轻 悼 子 之 丧 , 不 废 饮 酒 , 得 蒯 以 礼 责 之 , 乃 知 君 臣 义 重 , 其 礼 不 可 辄 废 , 为 是 悛 而 止 。 悛 , 改 也 , 改 革 前 意 也 。 《 礼 记 》 记 此 事 , 饮 酒 事 同 , 而 其 言 尽 别 。 记 是 传 闻 , 故 与 此 异 。 二 者 必 有 一 谬 , 当 传 实 而 记 虚 也 。  秋 , 八 月 使 荀 跞 佐 下 军 以 说 焉 。 跞 , 荀 盈 之 子 知 文 子 也 。 佐 下 军 , 代 父 也 。 说 , 自 解 说 。 ○ 跞 , 本 又 作 栎 , 力 狄 反 , 徐 音 洛 。孟 僖 子 如 齐 殷 聘 , 礼 也 。 自 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 礼 意 久 旷 , 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 曰 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 自 叔 ” 至 “ 曰 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 二 十 年 , 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 更 不 遣 聘 , 是 邦 交 礼 意 久 旷 绝 也 。 殷 训 盛 也 。 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 礼 之 也 。 《 聘 礼 》 云 : “ 小 聘 曰 问 , 不 享 , 有 献 不 及 夫 人 , 主 人 不 延 几 ” , “ 不 郊 劳 ” 。 然 则 聘 礼 , 经 之 所 言 , 是 大 聘 也 。 《 王 制 》 云 : “ 诸 侯 之 於 天 子 也 , 比 年 一 小 聘 , 三 年 一 大 聘 。 ” 郑 玄 云 : “ 小 聘 使 大 夫 , 大 聘 使 卿 。 ” 聘 礼 既 是 大 聘 , 使 卿 矣 。 殷 聘 , 又 当 盛 於 大 聘 。 不 知 以 何 为 盛 , 或 当 享 礼 之 物 多 矣 。  冬 , 筑 郎 囿 , 书 时 也 。 季 平 子 欲 其 速 成 也 , 叔 孙 昭 子 曰 : “ 《 诗 》 曰 : ‘ 经 始 勿 亟 , 庶 民 子 来 。 ’ 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 始 经 营 灵 台 , 非 急 疾 之 , 众 民 自 以 子 义 来 , 劝 乐 为 之 。 ○ 亟 , 纪 力 反 。 乐 , 如 字 , 又 五 教 反 , 一 音 洛 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 子 来 ” 。○ 正 义 曰 : 《 大 雅 · 灵 台 》 之 篇 也 。 言 文 王 经 始 灵 台 之 基 趾 , 其 意 勿 使 急 成 之 , 但 其 众 民 自 以 子 成 父 事 而 来 劝 乐 , 而 早 成 之 耳 。 子 成 父 事 , 不 待 督 帅 , 故 云 “ 子 来 ” , 以 示 民 乐 之 意 。  焉 用 速 成 ? 其 以 剿 民 也 。 剿 , 劳 也 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 剿 , 初 交 反 , 又 子 小 反 。 无 囿 犹 可 , 无 民 其 可 乎 ? ”【 经 】 十 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 齐 栾 施 来 奔 。 耆 酒 好 内 , 以 取 败 亡 , 故 书 名 。 ○ 耆 , 市 志 反 , 传 同 。 好 , 呼 报 反 。秋 , 七 月 , 季 孙 意 如 、 叔 弓 、 仲 孙 玃 帅 师 伐 莒 。 三 大 夫 皆 卿 , 故 书 之 。 季 孙 为 主 , 二 子 从 之 。[ 疏 ] 注 “ 三 大 ” 至 “ 从 之 ” 。 正 义 曰 : 成 二 年 鞍 之 战 , 鲁 四 卿 并 书 , 此 三 卿 皆 书 , 重 兵 详 内 , 故 备 书 之 。 其 他 国 行 兵 , 唯 书 元 帅 而 已 , 略 外 也 。 传 云 “ 平 子 伐 莒 取 郠 ” , 平 丘 又 独 见 执 , 明 是 季 孙 为 伐 莒 之 主 , 二 子 从 之 。  戊 子 , 晋 侯 彪 卒 。 五 同 盟 。 ○ 彪 , 彼 虬 反 。九 月 , 叔 孙 婼 如 晋 。葬 晋 平 公 。 三 月 而 葬 , 速 。十 有 二 月 , 甲 子 , 宋 公 成 卒 。 十 一 同 盟 也 。 无 冬 , 史 阙 文 。 ○ 成 音 城 , 何 休 音 恤 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。 正 义 曰 : 彪 以 襄 十 六 年 即 位 , 其 年 盟 于 湨 梁 , 十 九 年 于 祝 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 不 数 元 年 虢 会 , 是 五 同 盟 。○ 注 “ 十 一 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 成 以 成 十 六 年 即 位 , 十 七 年 盟 于 柯 陵 , 十 八 年 于 虚 朾 , 襄 三 年 于 鸡 泽 , 五 年 于 戚 , 九 年 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 五 年 及 向 戌 盟 于 刘 , 十 六 年 于 溴 梁 , 十 九 年 于 柷 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 宋 俱 在 , 凡 十 三 同 盟 。 杜 意 盟 数 多 者 不 数 特 盟 , 襄 十 五 年 向 戌 盟 于 刘 , 及 虢 盟 不 数 , 故 十 一 。 刘 炫 并 数 , 以 规 杜 过 , 非 也 。 如 此 数 盟 不 同 者 , 或 由 转 写 误 。  【 传 】 十 年 , 春 , 王 正 月 , 有 星 出 于 婺 女 。 ( 客 星 也 , 不 书 , 非 孛 。 ○ 婺 , 武 付 反 。 孛 , 满 对 反 。 ) 郑 裨 灶 言 於 子 产 曰 : “ 七 月 戊 子 , 晋 君 将 死 。 今 兹 岁 在 颛 顼 之 虚 , ( 岁 , 岁 星 也 。 颛 顼 之 虚 谓 玄 枵 。 ○ 裨 , 婢 支 反 。 虚 , 起 鱼 反 , 注 同 。 枵 , 许 骄 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 岁 岁 ” 至 “ 玄 枵 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 天 》 云 : “ 玄 枵 , 虚 也 。 颛 顼 之 虚 , 虚 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 虚 在 正 北 ” , “ 颛 顼 水 德 , 位 在 北 方 。 ” 当 以 北 方 三 次 , 以 玄 枵 为 中 。 玄 枵 次 有 三 宿 , 又 虚 在 其 中 。 以 水 位 在 北 , 颛 顼 居 之 , 故 谓 玄 枵 虚 星 , 为 颛 顼 之 虚 也 。  姜 氏 、 任 氏 , 实 守 其 地 。 姜 , 齐 姓 。 任 , 薛 姓 。 齐 、 薛 二 国 守 玄 枵 之 地 。 ○ 任 音 壬 , 注 同 。 居 其 维 首 , 而 有 妖 星 焉 , 告 邑 姜 也 。 客 星 居 玄 枵 之 维 首 。 邑 姜 , 齐 大 公 女 , 晋 唐 叔 之 母 。 星 占 , 婺 女 为 既 嫁 之 女 , 织 女 为 处 女 。 邑 姜 , 齐 之 既 嫁 女 , 妖 星 在 婺 女 , 齐 得 岁 , 故 知 祸 归 邑 姜 。 ○ 大 音 泰 。[ 疏 ] “ 居 其 ” 至 “ 姜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 维 者 纲 也 , 玄 枵 次 有 三 宿 , 女 为 其 初 , 女 是 次 之 纲 维 也 。 居 其 维 首 , 谓 星 居 之 也 。 其 玄 枵 维 首 , 而 有 妖 异 之 星 焉 , 以 将 死 之 妖 告 邑 姜 也 。 邑 姜 , 齐 女 。 告 邑 姜 , 言 其 子 孙 当 死 也 。  邑 姜 , 晋 之 妣 也 。 天 以 七 纪 , 二 十 八 宿 , 面 七 。 ○ 妣 , 必 履 反 。 宿 音 秀 。[ 疏 ] “ 邑 姜 , 晋 之 妣 也 ” 。 正 义 曰 : 《 曲 礼 》 云 : “ 生 曰 母 , 死 曰 妣 。 ” 郑 玄 云 : “ 妣 之 言 媲 , 媲 於 考 也 。 ” 邑 姜 , 唐 叔 之 母 , 故 为 “ 晋 之 妣 也 ” 。 邑 姜 亦 是 成 王 之 母 , 而 於 周 无 灾 , 任 、 姜 共 守 其 地 , 而 不 告 薛 女 , 此 则 裨 灶 自 知 , 非 吾 徒 所 能 测 。  戊 子 , 逢 公 以 登 , 星 斯 於 是 乎 出 。 逢 公 , 殷 诸 侯 居 齐 地 者 。 逢 公 将 死 , 妖 星 出 婺 女 , 时 非 岁 星 所 在 , 故 齐 自 当 祸 , 而 以 戊 子 日 卒 。[ 疏 ] “ 戊 子 ” 至 “ 乎 出 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 戊 子 之 日 , 逢 公 死 , 其 神 以 此 日 登 天 。 於 时 有 星 , 是 此 星 也 , 於 是 婺 女 乎 出 。 尔 时 妖 星 出 於 婺 女 , 而 戊 子 逢 公 死 。 今 此 星 亦 出 婺 女 , 知 戊 子 晋 君 当 死 也 。 逢 公 死 日 , 星 出 婺 女 , 当 时 犹 有 书 记 , 故 裨 灶 得 而 知 之 。○ 注 “ 逢 公 ” 至 “ 日 卒 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 年 , 晏 子 说 齐 地 云 “ 有 逢 伯 陵 因 之 ” , 则 陵 是 逢 君 之 始 祖 也 。 《 周 语 》 说 玄 枵 之 次 云 : “ 我 皇 妣 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 , 逢 公 之 所 冯 神 也 。 ” 孔 晁 云 : 大 姜 , 大 王 之 妃 , 王 季 之 母 也 。 女 子 谓 昆 弟 之 子 曰 侄 。 伯 陵 , 大 姜 之 祖 。 逢 公 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 。 逢 公 , 殷 诸 侯 也 。 然 则 伯 陵 之 后 世 为 逢 君 , 皆 是 逢 公 , 未 知 戊 子 卒 者 何 名 号 也 。 逢 公 死 时 , 妖 星 亦 出 婺 女 , 於 时 岁 星 不 在 齐 分 , 故 齐 地 之 君 自 当 其 祸 。 此 时 岁 在 齐 分 , 故 外 孙 当 之 。  吾 是 以 讥 之 。 ” 为 晋 侯 彪 卒 传 。齐 惠 栾 、 高 氏 皆 耆 酒 , 栾 、 高 二 族 , 皆 出 惠 公 。 信 内 多 怨 , 说 妇 人 言 , 故 多 怨 。 ○ 说 音 悦 。 彊 於 陈 、 鲍 氏 而 恶 之 。 恶 陈 、 鲍 。 ○ 恶 , 乌 路 反 , 注 同 。 夏 , 有 告 陈 桓 子 曰 : “ 子 旗 、 子 良 将 攻 陈 、 鲍 。 ” 亦 告 鲍 氏 。 桓 子 授 甲 而 如 鲍 氏 , 遭 子 良 醉 而 骋 , 欲 及 子 良 醉 , 故 聘 告 鲍 文 子 。 ○ 聘 , 敕 领 反 。 遂 见 文 子 , 文 子 , 鲍 国 。 则 亦 授 甲 矣 。 使 视 二 子 , 二 子 , 子 旗 、 子 良 。 则 皆 从 饮 酒 。 桓 子 曰 : “ 彼 虽 不 信 , 彼 传 言 者 。 ○ 传 , 直 专 反 。 闻 我 授 甲 , 则 必 逐 我 。 及 其 饮 酒 也 , 先 伐 诸 。 ” 陈 、 鲍 方 睦 , 遂 伐 栾 、 高 氏 。 子 良 曰 : “ 先 得 公 , 陈 、 鲍 焉 往 ? ” 欲 以 公 自 辅 助 。 ○ 先 伐 诸 , 一 本 无 伐 字 。 焉 , 於 虔 反 , 下 焉 归 同 。 遂 伐 虎 门 。 欲 入 , 公 不 听 , 故 伐 公 门 。[ 疏 ] “ 齐 惠 栾 高 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 齐 惠 公 生 子 栾 、 公 子 高 。 高 生 子 尾 , 尾 生 子 良 。 栾 生 子 雅 , 雅 生 子 旗 。 旗 生 是 栾 孙 , 良 是 高 孙 。 孙 以 王 父 字 王 父 字 为 氏 , 皆 出 惠 公 , 故 曰 惠 栾 高 氏 也 。 ○ “ 遂 伐 虎 门 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 师 氏 》 “ 掌 以 美 诏 王 ” , “ 居 虎 门 之 左 , 司 王 朝 ” 。 郑 玄 云 : “ 虎 门 , 路 寝 门 也 。 王 日 视 朝 於 路 寝 , 门 外 画 虎 焉 , 以 明 勇 猛 於 守 宜 也 。 司 犹 察 也 , 察 王 之 视 朝 , 若 有 善 道 可 行 者 , 则 当 前 以 诏 王 。 ” 彼 师 氏 察 王 得 失 , 明 其 近 王 , 故 以 虎 门 为 路 寝 门 。 此 亦 当 然 。 或 以 虎 门 非 路 寝 门 , 当 是 宫 之 外 门 , 不 与 《 周 礼 》 同 。  晏 平 仲 端 委 立 于 虎 门 之 外 , 端 委 , 朝 服 。[ 疏 ] 注 “ 端 委 , 朝 服 ” 。○ 正 义 曰 : 元 年 传 刘 定 公 谓 赵 文 子 云 : “ 吾 与 子 弁 冕 端 委 ” , 哀 七 年 传 曰 : “ 大 伯 端 委 以 治 周 礼 ” , 则 端 委 是 在 公 之 服 , 故 云 朝 服 。 郑 玄 云 : 诸 侯 与 其 臣 皮 弁 以 视 朔 , 朝 服 以 视 朝 , 其 朝 服 玄 冠 缁 布 衣 素 积 以 为 裳 也 。  四 族 召 之 , 无 所 往 。 四 族 , 栾 、 高 、 陈 、 鲍 。 其 徒 曰 : “ 助 陈 , 鲍 乎 ? ” 曰 : “ 何 善 焉 ? ” 言 无 善 义 可 助 。 “ 助 栾 、 高 乎 ? ” 曰 : “ 庸 愈 乎 ? ” 罪 恶 不 差 於 陈 、 鲍 。 ○ 差 , 初 卖 反 。 “ 然 则 归 乎 ? ” 曰 : “ 君 伐 焉 归 ? ” 公 召 之 而 后 入 。 公 卜 使 王 黑 以 灵 姑 钅 率 , 吉 。 请 断 三 尺 焉 而 用 之 。 王 黑 , 齐 大 夫 。 灵 姑 钅 , 公 旗 名 。 断 三 尺 , 不 敢 与 君 同 。 ○ 钅 , 扶 眉 反 , 又 音 。 率 , 所 律 反 , 徐 所 类 反 。 断 , 丁 管 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 公 卜 ” 至 “ 用 之 ” 。○ 正 义 曰 : 公 卜 , 卜 与 栾 、 高 战 也 。 灵 姑 钅 者 , 齐 侯 旌 旗 之 名 。 卜 使 王 黑 以 此 灵 姑 钅 之 旗 率 人 以 战 , 得 吉 也 。 礼 , 诸 侯 当 建 交 龙 之 旂 , 此 灵 姑 钅 , 盖 是 交 龙 之 旂 , 当 时 为 之 名 , 其 义 不 可 知 也 。 知 是 旗 者 , 以 “ 请 断 三 尺 而 用 之 ” , 故 知 是 旗 。  五 月 , 庚 辰 , 战 于 稷 , 稷 , 祀 后 稷 之 处 。 ○ 稷 , 地 名 , 六 国 时 齐 有 稷 下 馆 。 处 , 昌 虑 反 。 栾 、 高 败 , 又 败 诸 庄 。 庄 , 六 轨 之 道 。[ 疏 ] 注 “ 庄 , 六 轨 之 道 ” 。 正 义 曰 : 《 释 宫 》 云 : “ 六 达 谓 之 庄 。 ” 旧 说 皆 云 “ 六 道 旁 出 ” 。 杜 皆 以 一 达 为 一 轨 。  国 人 追 之 , 又 败 诸 鹿 门 。 鹿 门 , 齐 城 门 。 栾 施 、 高 彊 来 奔 。 高 彊 不 书 , 非 卿 。 陈 、 鲍 分 其 室 。 晏 子 谓 桓 子 : “ 必 致 诸 公 。 让 , 德 之 主 也 , 让 之 谓 懿 德 。 凡 有 血 气 , 皆 有 争 心 , 故 利 不 可 强 , 不 可 强 取 。 ○ 争 , 争 斗 之 争 。 强 , 其 丈 反 , 注 同 。 思 义 为 愈 。 义 , 利 之 本 也 , 蕴 利 生 孽 。 姑 使 无 蕴 乎 ! 蕰 , 畜 也 。 孽 , 妖 害 也 。 ○ 蕰 , 纡 粉 反 。 孽 , 鱼 列 反 。 畜 , 敕 六 反 。 可 以 滋 长 。 ” 桓 子 尽 致 诸 公 , 而 请 老 于 莒 。 莒 , 齐 邑 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 桓 子 召 子 山 , 子 山 、 子 商 、 子 周 , 襄 三 十 一 年 子 尾 所 逐 群 公 子 。 私 具 幄 幕 、 器 用 、 从 者 之 衣 屦 , 私 具 , 不 告 公 。 ○ 幄 , 於 角 反 。 幕 音 莫 。 从 , 才 用 反 。 屦 , 九 具 反 。 而 反 棘 焉 。 棘 , 子 山 故 邑 。 齐 国 西 安 县 东 有 戟 里 亭 。 子 商 亦 如 之 , 而 反 其 邑 。 子 周 亦 如 之 , 而 与 之 夫 于 。 子 周 本 无 邑 , 故 更 与 之 。 济 南 於 陵 县 西 北 有 于 亭 。 反 子 城 、 子 公 、 公 孙 捷 , 三 子 , 八 年 子 旗 所 逐 。 而 皆 益 其 禄 。 凡 公 子 、 公 孙 之 无 禄 者 , 私 分 之 邑 。 桓 子 以 已 邑 分 之 。 国 之 贫 约 孤 寡 者 , 私 与 之 粟 。 曰 : “ 《 诗 》 云 ‘ 陈 锡 载 周 ’ , 能 施 也 。 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 能 布 陈 大 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 徧 。 ○ 载 , 如 字 。 《 诗 》 作 哉 。 毛 云 : 哉 , 载 也 。 郑 云 : 始 也 。 施 , 始 豉 反 , 下 注 同 。 徧 音 遍 。 桓 公 是 以 霸 。 齐 桓 公 亦 能 施 以 致 霸 。[ 疏 ] “ 曰 诗 ” 至 “ 以 霸 ” 。○ 正 义 曰 : “ 曰 ” 者 , 桓 子 辞 也 。 既 私 施 与 , 又 言 已 施 之 意 。 《 大 雅 · 文 王 》 之 篇 。 锡 , 赐 ; 载 , 行 ; 周 , 遍 也 。 言 文 王 能 布 陈 太 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 遍 , 此 言 文 王 之 能 施 也 。 桓 公 亦 用 此 能 霸 诸 侯 , 焉 得 不 务 施 乎 ? 言 巳 多 施 为 此 也 。  公 与 桓 子 莒 之 旁 邑 , 辞 。 让 不 受 。 穆 孟 姬 为 之 请 高 唐 , 陈 氏 始 大 。 穆 孟 姬 , 景 公 母 。 传 言 陈 氏 所 以 兴 。 ○ 为 , 于 伪 反 。秋 , 七 月 , 平 子 伐 莒 , 取 郠 , 郠 , 莒 邑 。 取 郠 不 书 , 公 见 讨 平 丘 , 鲁 讳 之 。 ○ 郠 , 古 杏 反 。 献 俘 , 始 用 人 於 亳 社 。 以 人 祭 殷 社 。 ○ 俘 , 芳 夫 反 。 亳 , 步 洛 反 。 臧 武 仲 在 齐 , 闻 之 , 曰 : “ 周 公 其 不 飨 鲁 祭 乎 ! 周 公 飨 义 , 鲁 无 义 。 《 诗 》 曰 : ‘ 德 音 孔 昭 , 视 民 不 佻 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 佻 , 偷 也 。 言 明 德 君 子 必 爱 民 。 ○ 视 如 字 , 《 诗 》 作 示 。 佻 , 他 彫 反 。 佻 之 谓 甚 矣 , 而 壹 用 之 , 将 谁 福 哉 ! 壹 , 同 也 , 同 人 於 畜 牲 。 ○ 畜 , 许 又 反 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 福 哉 ” 。○ 正 义 曰 : 《 小 雅 · 鹿 鸣 》 之 篇 也 。 孔 , 甚 ; 昭 , 明 ; 佻 , 偷 也 。 言 君 子 之 人 为 宾 客 , 德 音 甚 明 , 其 视 下 民 不 偷 薄 苟 且 也 。 偷 之 巳 谓 甚 矣 , 而 一 同 畜 牲 用 之 , 将 谁 肯 福 祐 之 哉 ! “ 佻 , 偷 ” , 《 释 言 》 文 。 李 巡 曰 : “ 佻 , 偷 薄 之 偷 也 。 ” 孙 炎 曰 : “ 偷 , 苟 且 也 。 ”  戊 子 , 晋 平 公 卒 。 如 裨 灶 之 言 。 郑 伯 如 晋 , 及 河 , 晋 人 辞 之 。 游 吉 遂 如 晋 。 礼 , 诸 侯 不 相 吊 , 故 辞 。 九 月 , 叔 孙 婼 、 齐 国 弱 、 宋 华 定 、 卫 北 宫 喜 、 郑 罕 虎 、 许 人 、 曹 人 、 莒 人 、 邾 人 、 薛 人 、 杞 人 、 小 邾 人 如 晋 , 葬 平 公 也 。 经 不 书 诸 侯 大 夫 者 , 非 盟 会 。 郑 子 皮 将 以 币 行 。 见 新 君 之 贽 。 ○ 见 , 贤 遍 反 , 下 不 得 见 、 下 文 因 见 同 。 贽 音 至 。 子 产 曰 : “ 丧 焉 用 币 ? 用 币 必 百 两 , 载 币 用 车 百 乘 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 乘 , 绳 证 反 。[ 疏 ] “ 百 两 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 》 : “ 武 王 戎 车 三 百 两 ” , 孔 安 国 云 : “ 兵 车 称 两 。 ”  “ 百 两 必 千 人 , 千 人 至 , 将 不 行 。 行 , 用 也 。 不 行 , 必 尽 用 之 。 不 得 见 新 君 , 将 自 费 用 尽 。 ○ 费 , 芳 味 反 , 下 同 。 几 千 人 而 国 不 亡 ? ” 言 千 人 之 费 不 可 数 。 ○ 几 , 居 岂 反 。 数 , 所 角 反 。 子 皮 固 请 以 行 。 既 葬 , 诸 侯 之 大 夫 欲 因 见 新 君 。 叔 孙 昭 子 曰 : “ 非 礼 也 。 ” 弗 听 。 叔 向 辞 之 , 曰 : “ 大 夫 之 事 毕 矣 。 送 葬 礼 毕 。 而 又 命 孤 , 孤 斩 焉 在 衰 绖 之 中 , 既 葬 , 未 卒 哭 , 故 犹 服 斩 衰 。 ○ 衰 , 七 雷 反 。 绖 , 直 结 反 。 其 以 嘉 服 见 , 则 丧 礼 未 毕 。 其 以 丧 服 见 , 是 重 受 吊 也 。 大 夫 将 若 之 何 ? ” 皆 无 辞 以 见 。 子 皮 尽 用 其 币 。 归 , 谓 子 羽 曰 : “ 非 知 之 实 , 难 将 在 行 之 。 言 不 患 不 知 , 患 不 能 行 。 ○ 嘉 服 见 , 如 字 , 又 贤 遍 反 , 下 同 。 重 , 直 用 反 。 以 见 , 贤 遍 反 , 下 同 。 夫 子 知 之 矣 , 我 则 不 足 。 言 巳 由 子 产 之 戒 , 既 知 其 不 可 , 而 遂 行 之 , 是 我 之 不 足 。[ 疏 ] “ 非 知 ” 至 “ 不 足 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 非 知 之 艰 , 行 之 惟 艰 。 ” 此 言 出 彼 意 也 。 非 知 之 实 为 难 , 将 在 行 之 为 难 也 。 言 子 产 语 已 已 既 知 之 , 知 而 不 行 , 所 以 自 悔 。 夫 子 子 产 知 之 矣 , 知 丧 不 用 币 也 , 我 则 知 不 足 矣 。  《 书 》 曰 : ‘ 欲 败 度 , 纵 败 礼 。 ’ 逸 《 书 》 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 书 曰 ” 至 “ 败 礼 ” 。 正 义 曰 : 《 尚 书 · 太 甲 》 篇 也 , 孔 传 云 : “ 言 巳 放 纵 情 欲 , 毁 败 礼 仪 法 度 。 ”  我 之 谓 矣 。 夫 子 知 度 与 礼 矣 , 我 实 纵 欲 , 而 不 能 自 克 也 。 ” 欲 因 丧 以 庆 新 君 , 故 纵 而 行 之 , 不 能 自 胜 。 ○ 胜 音 升 。 昭 子 至 自 晋 , 大 夫 皆 见 。 高 彊 见 而 退 。 高 彊 , 子 良 。 昭 子 语 诸 大 夫 曰 : “ 为 人 子 , 不 可 不 慎 也 哉 ! 昔 庆 封 亡 , 子 尾 多 受 邑 而 稍 致 诸 君 君 , 以 为 忠 而 甚 宠 之 。 将 死 , 疾 于 公 宫 , 在 公 宫 被 疾 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。 辇 而 归 , 吾 亲 推 之 。 推 其 车 而 送 之 。 ○ 推 如 字 , 又 他 回 反 , 注 同 。 其 子 不 能 任 , 是 以 在 此 。 忠 为 令 德 , 其 子 弗 能 任 , 罪 犹 及 之 , 难 不 慎 也 。 丧 夫 人 之 力 , 弃 德 旷 宗 , 以 及 其 身 , 不 亦 害 乎 ? 夫 人 谓 子 尾 。 旷 , 空 也 。 ○ 任 音 壬 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 夫 音 扶 , 注 同 。[ 疏 ] “ 难 不 慎 ” 。○ 正 义 曰 : 言 人 居 身 , 难 可 不 谨 慎 。  《 诗 》 曰 : ‘ 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ’ 其 是 之 谓 乎 。 ” 《 诗 · 小 雅 》 。 言 祸 乱 不 在 他 , 正 当 已 身 。 以 喻 高 彊 身 自 取 此 祸 。冬 , 十 二 月 , 宋 平 公 卒 。 初 , 元 公 恶 寺 人 柳 , 欲 杀 之 。 元 公 , 平 公 大 子 佐 也 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 寺 , 又 作 侍 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 我 后 ” 。○ 正 义 曰 : 《 正 月 》 , 大 夫 剌 幽 王 也 。 云 : “ 父 母 生 我 , 胡 俾 我 瘉 ? 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ” 注 云 : “ 父 母 , 谓 文 武 也 。 ” “ 天 使 父 母 生 我 , 何 故 不 长 遂 我 , 而 使 我 遭 此 暴 虐 之 政 而 病 ? 此 何 不 出 我 之 前 , 居 我 之 后 ? ” 穷 苦 之 情 , 苟 欲 免 身 。 ○ “ 平 ” 。○ 正 义 曰 : 谥 法 : “ 内 外 宾 服 曰 平 。 ” ○ “ 元 ” 。 正 义 曰 : 谥 法 : “ 好 建 国 都 曰 元 。 ”  及 丧 , 柳 炽 炭 于 位 , 以 温 地 。 ○ 炽 , 尺 志 反 。 炭 , 吐 旦 反 。 将 至 , 则 去 之 。 使 公 坐 其 处 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 恶 , 乌 路 反 。 比 葬 , 又 有 宠 。 言 元 公 好 恶 无 常 。 ○ 比 , 必 利 反 。 好 , 呼 报 反 。 恶 , 乌 路 反 。【 经 】 十 有 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 。葬 宋 平 公 。夏 , 四 月 , 丁 巳 , 楚 子 虔 诱 蔡 侯 般 , 杀 之 于 申 。 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 刑 其 群 士 , 蔡 大 夫 深 怨 , 故 以 楚 子 名 告 。 ○ 虔 , 其 连 反 。 般 音 班 。 弑 , 申 志 反 , 传 放 此 。[ 疏 ] 注 “ 蔡 侯 ” 至 “ 名 告 ” 。○ 正 义 曰 : 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 实 宜 受 讨 , 但 立 为 君 於 蔡 巳 十 三 年 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 又 刑 其 群 士 , 不 以 弑 父 之 罪 讨 之 。 蔡 大 夫 深 怨 楚 子 , 故 以 楚 子 名 赴 告 。 礼 , 诸 侯 不 生 名 。 书 名 , 是 罪 绝 之 事 。 以 其 名 告 , 欲 使 诸 国 之 史 书 名 , 以 罪 绝 之 也 。 若 是 楚 告 , 不 当 自 罪 其 君 , 知 是 蔡 人 告 也 。 公 子 围 杀 君 取 国 , 改 名 曰 虔 。  楚 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。五 月 , 甲 申 , 夫 人 归 氏 薨 。 昭 公 母 , 胡 女 , 归 姓 。大 蒐 于 比 蒲 。仲 孙 玃 会 邾 子 盟 于 祲 祥 。 祲 祥 , 地 阙 。 ○ 比 音 毗 , 徐 扶 夷 反 。 祲 , 子 鸩 反 , 徐 又 七 林 反 。秋 , 季 孙 意 如 会 晋 韩 起 、 齐 国 弱 、 宋 华 亥 、 卫 北 宫 佗 、 郑 罕 虎 、 曹 人 、 杞 人 于 厥 慭 。 厥 慭 , 地 阙 。 佗 , 徒 何 反 。 慭 , 鱼 靳 反 , 徐 五 巾 反 , 一 音 五 辖 反 。九 月 , 已 亥 , 葬 我 小 君 齐 归 。 齐 , 谥 。 ○ 齐 , 如 字 。冬 , 十 有 一 月 , 丁 酉 , 楚 师 灭 蔡 , 执 蔡 世 子 有 以 归 , 用 之 。 用 之 , 杀 以 祭 山 。[ 疏 ] “ 蔡 世 子 ” 。○ 正 义 曰 : 父 既 死 矣 , 犹 称 世 子 者 , 君 死 而 国 , 被 围 未 暇 以 礼 即 位 , 故 国 以 世 子 告 。  【 传 】 十 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 , 葬 平 公 也 。 ( 嫌 以 聘 事 行 , 故 传 具 之 。 )景 王 问 於 苌 弘 曰 : “ 今 兹 诸 侯 , 何 实 吉 ? 何 实 凶 ? ” 苌 弘 , 周 大 夫 。 ○ 苌 , 直 良 反 。 对 曰 : “ 蔡 凶 。 此 蔡 侯 般 弑 其 君 之 岁 也 , 岁 在 豕 韦 , 襄 三 十 年 , 蔡 世 子 般 弑 其 君 , 岁 在 豕 韦 。 至 今 十 三 岁 , 岁 复 在 豕 韦 。 般 即 灵 侯 也 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 下 岁 复 在 同 。 弗 过 此 矣 。 言 蔡 凶 不 过 此 年 。 楚 将 有 之 , 然 壅 也 。 蔡 近 楚 , 故 知 楚 将 有 之 。 楚 无 德 而 享 大 利 , 所 以 壅 积 其 恶 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 注 及 后 同 。 近 , 附 近 之 近 , 下 同 。 岁 及 大 梁 , 蔡 复 楚 凶 , 天 之 道 也 。 楚 灵 王 弑 立 之 岁 , 岁 在 大 梁 , 到 昭 十 三 年 , 岁 复 在 大 梁 。 美 恶 周 必 复 , 故 知 楚 凶 。 楚 子 在 申 , 召 蔡 灵 侯 。 灵 侯 将 往 。 蔡 大 夫 曰 : “ 王 贪 而 无 信 , 唯 蔡 於 感 , 蔡 近 楚 之 大 国 , 故 楚 常 恨 其 不 服 顺 。 ○ 於 感 , 户 暗 反 。 今 币 重 而 言 甘 , 诱 我 也 , 不 如 无 往 。 ” 蔡 侯 不 可 。 三 月 , 丙 申 , 楚 子 伏 甲 而 飨 蔡 侯 於 申 , 醉 而 执 之 。 夏 , 四 月 , 丁 巳 , 杀 之 , 刑 其 士 七 十 人 。 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。 传 言 楚 子 无 道 。 ○ 重 , 直 用 反 。 韩 宣 子 问 於 叔 向 曰 : “ 楚 其 克 乎 ? ” 对 曰 : “ 克 哉 ! 蔡 侯 获 罪 於 其 君 , 谓 弑 父 而 立 。 而 不 能 其 民 , 不 能 施 德 。 天 将 假 手 於 楚 以 毙 之 , 借 楚 手 以 讨 蔡 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 何 故 不 克 ? 然 肸 闻 之 , 不 信 以 幸 , 不 可 再 也 。 楚 王 奉 孙 吴 以 讨 於 陈 曰 , 将 定 而 国 。 陈 人 听 命 , 而 遂 县 之 。 事 在 八 年 。 今 又 诱 蔡 而 杀 其 君 , 以 围 其 国 , 虽 幸 而 克 , 必 受 其 咎 , 弗 能 久 矣 。 桀 克 有 缗 , 以 丧 其 国 。 纣 克 东 夷 , 而 陨 其 身 。 纣 为 黎 之 蒐 , 东 夷 叛 之 。 桀 为 仍 之 会 , 有 缗 叛 之 。 故 伐 而 克 之 。 ○ 缗 , 武 巾 反 。 丧 , 息 浪 反 , 下 且 丧 君 同 。 陨 , 于 敏 反 。[ 疏 ] “ 桀 克 ” 至 “ 其 身 ” 。○ 正 义 曰 : 桀 身 奔 南 巢 , 故 云 丧 国 也 。 纣 首 县 白 旗 , 故 云 陨 身 也 。  楚 小 位 下 , 而 亟 暴 於 二 王 , 能 无 咎 乎 ? 天 之 假 助 不 善 , 非 祚 之 也 , 厚 其 凶 恶 , 而 降 之 罚 也 。 且 譬 之 如 天 , 其 有 五 材 , 而 将 用 之 , 力 尽 而 敝 之 , 是 以 无 拯 , 不 可 没 振 。 金 木 水 火 土 五 者 为 物 , 用 久 则 必 有 敝 尽 , 尽 则 弃 捐 , 故 言 无 拯 。 拯 犹 救 助 也 。 不 可 没 振 , 犹 没 不 可 复 振 。 ○ 亟 , 欺 冀 反 , 数 也 。 咎 , 其 又 反 , 下 同 。 祚 , 本 又 作 酢 , 在 路 反 。 拯 , 拯 济 之 拯 , 注 同 。 振 , 之 慎 反 。 捐 , 以 专 反 。 救 , 本 亦 作 捄 , 音 救 。 不 可 复 振 , 扶 又 反 , 本 或 作 没 振 。[ 疏 ] “ 楚 小 ” 至 “ 咎 乎 ” 。 正 义 曰 : 亟 , 数 也 。 比 於 桀 纣 , 则 楚 小 位 下 , 而 数 行 暴 虐 , 甚 於 桀 纣 二 王 , 能 无 咎 恶 乎 。 ○ “ 是 以 ” 至 “ 没 振 ” 。○ 正 义 曰 : 拯 音 烝 之 上 声 也 。 《 方 言 》 云 : “ 出 溺 为 拯 。 ” 拯 是 救 助 之 义 , 天 之 用 楚 , 如 人 用 五 材 , 力 尽 而 敝 , 敝 则 弃 之 , 是 以 无 救 助 之 者 。 拯 是 救 溺 之 名 , 遂 以 救 溺 为 喻 也 , 不 可 沈 没 之 后 复 振 救 之 。 振 , 亦 救 也 。 言 楚 如 没 水 , 不 可 救 也 。○ 注 “ 金 ” 至 “ 弃 捐 ” 。○ 正 义 曰 : 金 木 水 火 土 五 者 之 材 皆 为 物 用 , 用 久 则 必 敝 尽 , 敝 尽 则 弃 捐 之 。 捐 亦 弃 也 。 言 天 之 用 楚 , 亦 如 此 也 。  五 月 , 齐 归 薨 , 大 蒐 于 比 蒲 , 非 礼 也 。孟 僖 子 会 邾 庄 公 , 盟 于 祲 祥 , 脩 好 , 礼 也 。 蒐 非 存 亡 之 由 , 故 临 丧 不 宜 为 之 。 盟 会 以 安 社 稷 , 故 丧 盟 谓 之 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 泉 丘 人 有 女 , 梦 以 其 帷 幕 孟 氏 之 庙 , 泉 丘 , 鲁 邑 。 ○ 梦 以 其 帷 , 位 悲 反 , 一 本 作 梦 以 帷 。 幕 音 莫 。 遂 奔 僖 子 , 其 僚 从 之 。 邻 女 为 僚 友 者 , 随 而 奔 僖 子 。 ○ 僚 , 力 彫 反 。 盟 于 清 丘 之 社 , 曰 : “ 有 子 , 无 相 弃 也 。 ” 二 女 自 共 盟 。 僖 子 使 助 薳 氏 之 簉 。 簉 , 副 倅 也 。 薳 氏 之 女 为 僖 子 副 妾 , 别 居 在 外 , 故 僖 子 纳 泉 丘 人 女 , 令 副 助 之 。 ○ 薳 , 为 彼 反 , 本 又 作 蒍 。 簉 , 本 又 作 造 , 初 又 反 。 《 说 文 》 簉 从 艹 。 倅 , 七 对 反 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] 注 “ 簉 副 ” 至 “ 助 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 副 车 、 倅 车 , 皆 谓 副 贰 之 车 也 。 簉 亦 副 倅 之 意 。 妻 为 正 適 , 妾 为 副 贰 , 薳 氏 之 女 , 先 为 副 贰 , 别 居 在 外 , 故 使 泉 丘 人 女 与 之 聚 居 , 令 副 助 而 为 对 偶 之 。  反 自 祲 祥 , 宿 于 薳 氏 , 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 。 其 僚 无 子 , 使 字 敬 叔 。 字 , 养 也 , 似 双 生 。 ○ 生 如 字 , 或 一 音 所 敬 反 。[ 疏 ] “ 於 泉 丘 人 ” 。○ 正 义 曰 : 以 传 直 云 “ 宿 於 薳 氏 ” , 即 连 言 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 ” , 氏 薳 氏 所 生 , 故 传 显 云 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 ” 。 “ 於 泉 丘 人 ” 宜 上 读 为 句 。  楚 师 在 蔡 , 向 四 月 之 师 。 ○ 向 , 本 又 作 曏 , 亦 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 晋 荀 吴 谓 韩 宣 子 曰 : “ 不 能 救 陈 , 又 不 能 救 蔡 , 物 以 无 亲 , 物 , 事 也 。[ 疏 ] “ 物 以 无 亲 ” 。○ 正 义 曰 : 物 , 事 也 。 事 事 如 此 , 以 是 故 无 人 肯 亲 我 晋 国 。  晋 之 不 能 , 亦 可 知 也 。 巳 为 盟 主 , 而 不 恤 亡 国 , 将 焉 用 之 ? ” ○ 将 焉 , 於 虔 反 。秋 , 会 于 厥 慭 , 谋 救 蔡 也 。 不 书 救 蔡 , 不 果 救 。 郑 子 皮 将 行 。 子 产 曰 : “ 行 不 远 , 不 能 救 蔡 也 。 蔡 小 而 不 顺 , 楚 大 而 不 德 , 天 将 弃 蔡 以 壅 楚 , 盈 而 罚 之 , 盈 楚 恶 。 蔡 必 亡 矣 。 且 丧 君 而 能 守 者 , 鲜 矣 。 三 年 , 王 其 有 咎 乎 ! 美 恶 周 必 复 , 王 恶 周 矣 。 ” 元 年 , 楚 子 弑 君 而 立 , 岁 在 大 梁 。 后 三 年 , 十 三 岁 , 岁 星 周 , 复 於 大 梁 。 ○ 鲜 , 息 浅 反 。 复 , 於 扶 反 , 一 本 又 作 复 在 。 晋 人 使 狐 父 请 蔡 于 楚 , 弗 许 。 狐 父 , 晋 大 夫 。 ○ 狐 音 胡 。单 子 会 韩 宣 子 干 戚 , 单 子 , 单 成 公 。 视 下 言 徐 。 叔 向 曰 : “ 单 子 其 将 死 乎 ! 朝 有 著 定 , 著 定 , 朝 内 列 位 常 处 , 谓 之 表 著 。 ○ 著 , 张 虑 反 , 徐 治 居 反 , 注 及 下 同 。 处 , 昌 虑 反 。[ 疏 ] 注 “ 者 定 ” 至 “ 表 著 ” 。○ 正 义 曰 : 著 定 , 谓 伫 立 定 处 , 故 谓 朝 内 列 位 常 处 也 。 《 周 礼 · 司 士 》 : “ 正 朝 仪 之 位 , 辨 其 贵 贱 之 等 。 王 南 乡 , 三 公 北 面 东 上 , 孤 东 面 北 上 , 卿 大 夫 西 面 北 上 。 王 族 故 士 虎 士 , 在 路 门 之 右 , 南 面 东 上 。 大 仆 大 右 , 六 仆 从 者 , 在 路 门 之 左 , 南 面 西 上 。 ” 郑 玄 云 : “ 此 王 日 视 朝 事 於 路 门 外 之 位 。 ” 此 是 朝 上 之 位 , 贵 贱 有 定 处 也 。 “ 会 有 表 ” , 亦 是 位 之 定 处 。 但 “ 著 ” 下 言 “ 定 ” , 则 “ 表 ” 亦 是 “ 定 ” , 故 直 言 “ 会 有 表 ” 耳 。 俗 本 “ 表 ” 下 有 “ 旗 ” , 谬 也 。 野 会 设 表 为 位 , 亦 当 有 物 记 处 , 如 今 之 位 版 也 。 “ 谓 之 表 著 ” 者 , 杜 意 当 以 下 文 “ 表 著 之 位 ” 谓 此 也 。 刘 炫 谓 下 文 有 “ 著 ” 有 “ 表 ” , 二 文 不 同 , 以 “ 著 定 ” 为 “ 朝 有 著 ” , 不 得 谓 之 “ 表 著 ” 而 规 杜 氏 。 今 知 非 者 , 杜 意 当 以 下 “ 文 会 朝 之 言 , 必 闻 於 表 著 ” , 故 於 “ 朝 有 著 ” 之 文 , 并 探 下 文 “ 会 有 表 ” 以 配 “ 著 ” , 故 云 “ 谓 之 表 著 ” , 所 以 覆 结 下 文 , 非 谓 “ 著 ” 之 一 字 , 即 名 “ 表 著 ” 也 。 刘 炫 不 达 杜 旨 , 而 为 规 过 , 非 也 。  会 有 表 , 野 会 , 设 表 以 为 位 。[ 疏 ] 注 “ 野 会 ” 至 “ 为 位 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 , 诸 侯 建 旂 设 旂 以 为 表 也 。 《 周 礼 · 司 仪 》 云 : “ 将 合 诸 侯 , 则 令 为 坛 三 成 , 宫 旁 一 门 。 ” 《 觐 礼 》 云 : “ 诸 侯 觐 于 天 子 , 为 宫 方 三 百 步 , 四 门 坛 十 有 二 寻 , 深 四 尺 ” , “ 上 介 皆 奉 其 君 之 旂 置 于 宫 , 尚 左 , 公 侯 伯 子 男 , 皆 就 其 旂 而 立 。 ” 郑 玄 云 : “ 置 于 宫 者 , 建 之 豫 为 其 君 见 王 之 位 也 。 诸 公 中 阶 之 前 , 北 面 东 上 。 诸 侯 东 阶 之 东 , 西 面 北 上 。 诸 伯 西 阶 之 西 , 东 面 北 上 。 诸 子 门 东 , 北 面 东 上 。 诸 男 门 西 , 北 面 东 上 。 尚 左 者 建 旂 , 公 东 上 , 侯 先 伯 , 伯 先 子 , 子 先 男 , 而 位 皆 上 东 方 也 。 诸 侯 入 壝 门 , 或 左 或 右 , 各 就 其 旂 而 立 , 王 降 阶 南 乡 见 之 。 ” 是 天 子 於 野 会 诸 侯 , 设 表 以 为 位 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : 中 冬 教 大 阅 , 门 立 四 表 , 是 以 设 表 为 位 也 。 盟 主 之 会 诸 侯 , 必 亦 旂 表 位 。 大 夫 聚 会 , 亦 应 有 以 表 位 。 但 无 文 以 言 耳 。  衣 有 襘 , 带 有 结 。 襘 , 领 会 。 结 , 带 结 也 。 ○ 襘 , 古 外 反 , 《 说 文 》 云 , 带 所 结 也 。 会 朝 之 言 , 必 闻 于 表 著 之 位 , 所 以 昭 事 序 也 。 视 不 过 结 襘 之 中 , 所 以 道 容 貌 也 。 言 以 命 之 , 容 貌 以 明 之 , 失 则 有 阙 。 今 单 子 为 王 官 伯 , 而 命 事 於 会 , 视 不 登 带 , 言 不 过 步 , 貌 不 道 容 , 而 言 不 昭 矣 。 不 道 不 共 , 不 昭 不 从 , 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ○ 道 音 导 , 下 同 。[ 疏 ] “ 言 不 过 步 ” 。○ 正 义 曰 : 言 声 所 闻 , 不 过 一 步 。○ 注 “ 貌 正 ” “ 曰 从 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 五 事 : “ 貌 曰 恭 , 言 曰 从 。 ” 其 意 云 容 貌 当 恭 恪 , 言 是 则 可 从 , 是 “ 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ”  无 守 气 矣 。 ” 为 此 年 冬 单 子 卒 起 本 。[ 疏 ] “ 无 守 气 ” 。○ 正 义 曰 : 言 无 守 身 之 气 , 将 必 死 。  九 月 , 葬 齐 归 , 公 不 慼 。 晋 士 之 送 葬 者 , 归 以 语 史 赵 。 史 赵 曰 : “ 必 为 鲁 郊 。 ” 言 昭 公 必 出 在 郊 野 , 不 能 有 国 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。[ 疏 ] “ 晋 士 ” 至 “ 鲁 郊 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 : 文 襄 之 制 , 夫 人 丧 , 士 吊 , 大 夫 送 葬 。 此 言 晋 士 送 葬 者 , 盖 大 夫 来 而 士 为 介 , 未 必 士 独 行 也 。 此 士 以 公 不 慼 语 史 赵 , 故 特 言 士 耳 。 “ 必 为 鲁 郊 ” , 言 昭 公 必 为 鲁 人 所 逐 而 出 在 郊 。  侍 者 曰 : “ 何 故 ? ” 曰 : “ 归 , 姓 也 。 不 思 亲 , 祖 不 归 也 。 ” 姓 , 生 也 。 言 不 思 亲 则 不 为 祖 考 所 归 祐 。 ○ 祐 音 又 。 叔 向 曰 : “ 鲁 公 室 其 卑 乎 ! 君 有 大 丧 , 国 不 废 蒐 。 谓 蒐 比 蒲 。 有 三 年 之 丧 , 而 无 一 日 之 慼 。 国 不 恤 丧 , 不 忌 君 也 。 忌 , 畏 也 。 君 无 慼 容 , 不 顾 亲 也 。 国 不 忌 君 , 君 不 顾 亲 , 能 无 卑 乎 ? 殆 其 失 国 。 ” 为 二 十 五 年 公 孙 於 齐 传 。冬 , 十 一 月 , 楚 子 灭 蔡 , 用 隐 大 子 于 冈 山 。 蔡 灵 公 之 太 子 , 蔡 侯 庐 之 父 。 ○ 冈 音 刚 。 庐 , 力 吴 反 。[ 疏 ] “ 用 隐 大 子 于 冈 山 ” 。○ 正 义 曰 : 此 时 楚 以 畜 牲 用 之 , 无 人 为 之 作 谥 。 必 是 蔡 侯 庐 归 国 , 乃 追 谥 其 父 为 隐 耳 。 《 释 例 · 土 地 名 》 冈 山 阙 , 不 知 其 处 。 经 言 “ 以 归 , 用 之 ” , 必 是 楚 地 山 也 。  申 无 宇 曰 : “ 不 祥 。 五 牲 不 相 为 用 , 况 用 诸 侯 乎 ? 五 牲 , 牛 、 羊 、 豕 、 犬 、 鸡 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 或 如 字 。[ 疏 ] “ 况 用 诸 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 世 子 虽 未 即 位 , 以 其 父 既 死 , 则 当 君 处 , 故 以 诸 侯 言 之 , 甚 之 也 。○ 注 “ 五 牲 ” 至 “ 犬 鸡 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尔 雅 》 以 此 五 者 并 马 为 六 畜 , 《 周 礼 》 谓 之 六 牲 。 但 马 非 常 祭 所 用 , 故 去 马 而 以 此 五 者 当 之 。  王 必 悔 之 。 ” 悔 为 暴 虐 。十 二 月 , 单 成 公 卒 。 终 叔 向 之 言 。 楚 子 城 陈 、 蔡 、 不 羹 。 襄 城 县 东 南 有 不 羹 城 , 定 陵 西 北 有 不 羹 亭 。 ○ 羹 旧 音 郎 , 《 汉 书 · 地 理 志 》 作 更 字 。[ 疏 ] “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 古 者 羹 臛 之 字 音 亦 为 郎 , 故 《 鲁 颂 · 閟 宫 》 、 《 楚 辞 · 招 魂 》 与 史 游 《 急 就 篇 》 羹 与 房 、 浆 、 糠 为 韵 。 但 近 世 以 来 , 独 以 此 地 音 为 郎 耳 。  使 弃 疾 为 蔡 公 。 王 问 於 申 无 宇 曰 : “ 弃 疾 在 蔡 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 择 子 莫 如 父 , 择 臣 莫 如 君 。 郑 庄 公 城 栎 , 而 寘 子 元 焉 , 使 昭 公 不 立 。 子 元 , 郑 公 子 。 庄 公 寘 子 元 於 栎 。 桓 十 五 年 , 厉 公 因 之 , 以 杀 栎 大 夫 檀 伯 , 遂 居 栎 , 卒 使 昭 公 不 安 位 而 见 杀 。 ○ 栎 , 力 狄 反 。[ 疏 ] 注 “ 子 元 ” 至 “ 见 杀 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 子 元 为 郑 公 子 , 曼 伯 与 檀 伯 为 二 人 。 “ 庄 公 城 栎 , 而 置 子 元 ” , 又 使 檀 伯 为 栎 邑 大 夫 , 故 厉 公 得 因 子 元 而 杀 檀 伯 。 刘 炫 以 为 传 言 “ 城 栎 以 置 子 元 ” , 当 谓 赐 元 以 栎 , 则 以 元 为 栎 邑 之 长 。 若 其 别 有 大 夫 , 子 元 寄 居 於 栎 , 便 是 城 栎 以 置 檀 伯 , 何 言 “ 置 子 元 ” 也 ? 若 厉 公 因 子 元 以 杀 檀 伯 , 则 子 元 是 栎 邑 之 一 夫 耳 , 岂 是 庄 公 城 栎 之 咎 乎 ? 且 桓 十 五 年 传 云 “ 郑 伯 因 栎 人 杀 檀 伯 ” , 不 言 因 子 元 也 。 子 元 , 郑 之 公 子 , 不 得 为 栎 人 也 。 郑 玄 云 : 子 元 即 檀 伯 也 。 厉 公 杀 檀 伯 , 居 栎 , 因 栎 之 众 逼 弱 昭 公 , 使 至 杀 死 。 案 桓 五 年 传 云 “ 子 元 请 为 左 拒 ” , 即 云 “ 曼 伯 为 右 拒 ” , 则 曼 伯 、 子 元 , 近 是 为 一 。 以 规 杜 氏 。 今 知 刘 说 非 者 , 案 晋 封 桓 叔 于 曲 沃 , 而 以 栾 宾 传 之 。 郑 使 许 叔 居 许 , 而 以 公 孙 获 为 佐 。 楚 使 大 子 建 居 城 父 , 而 以 奋 杨 助 之 。 并 是 一 邑 之 内 , 而 有 二 人 。 则 “ 庄 城 栎 而 置 子 元 ” , 别 有 檀 伯 居 栎 , 何 为 不 可 ? 子 元 共 栎 邑 之 人 而 纳 厉 公 , 但 此 因 弃 疾 在 蔡 , 故 特 指 子 元 。 桓 十 五 年 直 明 厉 公 之 入 , 故 总 言 栎 人 , 辞 有 彼 此 , 不 可 为 怪 。 刘 子 元 为 曼 伯 。 案 隐 五 年 传 云 : “ 曼 伯 与 子 元 潜 军 , 军 其 后 。 ” 又 下 云 “ 郑 二 公 子 败 燕 师 于 北 制 ” , 是 子 元 非 曼 伯 也 。 刘 妄 规 杜 , 非 也 。  齐 桓 公 城 穀 , 而 寘 管 仲 焉 , 至 于 今 赖 之 。 城 穀 在 庄 三 十 二 年 。 臣 闻 五 大 不 在 边 , 五 细 不 在 庭 。 上 古 , 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 。 玄 鸟 氏 、 丹 鸟 氏 亦 有 五 , 又 以 五 鸠 鸠 民 , 五 雉 为 五 工 正 , 盖 立 官 之 本 也 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 五 大 也 。 言 五 官 之 长 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 。 细 弱 不 胜 任 , 亦 不 可 居 朝 廷 。[ 疏 ] 注 “ 上 古 ” 至 “ 朝 廷 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 九 年 传 曰 : “ 有 五 行 之 官 , 是 谓 五 官 。 ” 木 正 曰 句 芒 , 火 正 曰 祝 融 , 金 正 曰 蓐 牧 , 水 正 曰 玄 冥 , 土 正 曰 后 土 ” 。 是 上 古 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 也 。 十 七 年 传 云 : 少 皞 氏 “ 纪 於 鸟 , 为 鸟 师 而 鸟 名 。 凤 鸟 氏 , 历 正 也 。 玄 鸟 氏 , 司 分 者 也 。 伯 赵 氏 , 司 至 者 也 。 青 鸟 氏 , 司 启 者 也 。 丹 鸟 氏 , 司 闭 者 也 。 ” 是 玄 鸟 、 丹 鸟 亦 有 五 也 。 彼 传 又 云 : “ 五 鸠 , 鸠 民 者 也 。 五 雉 , 为 五 工 正 。 ” 数 皆 有 五 。 盖 古 立 官 之 本 , 以 五 为 常 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 , 不 复 以 五 耳 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 三 大 也 。 言 五 官 之 长 , 其 人 大 大 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 城 , 或 将 据 边 城 以 陵 本 国 也 。 五 官 之 长 大 细 弱 , 则 不 胜 其 任 , 不 能 使 威 行 於 下 , 将 为 人 所 陵 , 亦 不 可 居 朝 廷 也 。 贾 逵 云 : “ 五 大 谓 大 子 、 母 弟 、 贵 宠 公 子 、 公 孙 、 累 世 正 卿 也 。 ” 郑 玄 云 : “ 大 子 , 晋 申 生 居 曲 沃 是 也 。 母 弟 , 郑 共 叔 段 居 京 是 也 。 贵 宠 公 子 , 若 弃 疾 在 蔡 是 也 。 贵 宠 公 孙 , 若 无 知 食 渠 丘 是 也 。 累 世 正 卿 , 卫 甯 殖 居 蒲 、 孙 氏 居 戚 是 也 。 五 细 , 贱 妨 贵 , 少 陵 长 , 远 间 亲 , 新 间 旧 , 小 加 大 也 。 不 在 庭 , 不 当 使 居 朝 廷 为 政 也 。 ” 此 五 大 、 五 细 , 无 宇 唯 言 五 耳 , 不 知 五 者 何 谓 , 故 先 儒 各 自 以 意 言 之 。 虽 杜 之 言 亦 无 明 证 , 正 以 彼 不 必 通 , 故 改 之 耳 。  亲 不 在 外 , 羁 不 在 内 。 今 弃 疾 在 外 , 郑 丹 在 内 。 襄 十 九 年 , 丹 奔 楚 。 君 其 少 戒 。 ” 王 曰 : “ 国 有 大 城 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 郑 京 、 栎 实 杀 曼 伯 , 曼 伯 , 檀 伯 也 。 厉 公 得 栎 , 又 并 京 。 ○ 曼 音 万 。[ 疏 ] 注 “ 又 并 京 ” 。○ 正 义 曰 : 厉 公 并 京 , 传 无 其 事 , 正 以 京 栎 连 言 , 故 云 又 并 京 。  宋 萧 、 亳 实 杀 子 游 , 在 庄 十 二 年 。 齐 渠 丘 实 杀 无 知 , 在 庄 九 年 。 渠 丘 , 今 齐 国 西 安 县 也 , 齐 大 夫 雍 廪 邑 。[ 疏 ] 注 “ 在 庄 ” 至 “ 廪 邑 ” 。○ 正 义 曰 : 渠 丘 为 雍 廪 之 邑 , 传 无 其 文 。 以 彼 传 言 “ 雍 廪 杀 无 知 ” , 此 云 “ 齐 渠 丘 实 杀 无 知 ” , 以 此 知 渠 丘 是 雍 廪 邑 也 。 郑 众 以 渠 丘 为 无 知 之 邑 , 无 知 不 坐 邑 死 , 何 以 言 渠 丘 杀 无 知 ? 萧 亳 非 子 游 之 邑 , 渠 丘 不 得 为 无 知 邑 。  卫 蒲 、 戚 实 出 献 公 , 蒲 , 甯 殖 邑 。 戚 , 孙 林 父 邑 。 出 献 公 在 襄 十 四 年 。 ○ 出 , 如 字 , 徐 音 黜 。 若 由 是 观 之 , 则 害 於 国 。 末 大 必 折 , 折 其 本 。 尾 大 不 掉 , 君 所 知 也 。 ” 为 十 三 年 陈 蔡 作 乱 传 。 ○ 掉 , 徒 吊 反 。[ 疏 ] “ 则 害 ” 至 “ 不 掉 ” 。○ 正 义 曰 : 宋 杀 子 游 , 齐 杀 无 知 , 乃 是 赖 得 大 邑 , 以 讨 篡 贼 。 而 谓 之 “ 害 於 国 ” 者 , 以 其 能 专 废 置 , 则 是 国 害 。 天 子 之 建 诸 侯 , 欲 令 蕃 屏 王 室 , 诸 侯 之 有 城 邑 , 欲 令 指 挥 从 巳 , 不 得 使 下 邑 制 国 都 , 故 大 城 为 国 害 也 。 “ 末 大 必 折 ” , 以 树 方 喻 也 。 “ 尾 大 不 掉 ” , 以 畜 兽 喻 也 。 《 楚 语 》 说 此 事 云 : “ 制 城 邑 若 体 牲 焉 , 自 首 领 股 肱 , 至 於 拇 指 毛 脉 , 大 能 掉 小 , 故 变 而 不 勤 。 ” “ 夫 边 境 者 , 国 之 尾 也 , 譬 之 如 牛 马 , 处 暑 之 既 至 , 虻 { 雍 虫 } 之 既 多 , 而 不 能 掉 其 尾 , 臣 惧 之 ” 。  【 经 】 十 有 二 年 , 春 , 齐 高 偃 帅 师 纳 北 燕 伯 于 阳 。 ( 三 年 , 燕 伯 出 奔 齐 。 高 偃 , 高 傒 玄 孙 , 齐 大 夫 。 阳 即 唐 , 燕 别 邑 。 中 山 有 唐 县 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 。 ○ 傒 音 奚 。 )[ 疏 ] 注 “ 三 年 ” 至 “ 国 都 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 杜 谱 以 偃 与 酀 为 一 , 亦 云 高 傒 玄 孙 。 案 襄 二 十 九 年 传 云 : “ 敬 仲 曾 孙 酀 ” , 非 玄 孙 也 。 今 知 非 者 , 案 《 世 本 》 : “ 敬 仲 生 庄 子 , 庄 子 生 倾 子 , 倾 子 之 孙 酀 。 ” 是 偃 为 敬 仲 玄 孙 也 。 经 言 于 阳 , 传 言 于 唐 , 知 阳 即 唐 也 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 , 与 哀 二 年 纳 蒯 聩 于 戚 同 。  三 月 , 壬 申 , 郑 伯 嘉 卒 。 五 同 盟 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 嘉 以 襄 九 年 即 位 , 其 年 盟 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 六 年 于 溴 梁 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 郑 俱 在 , 凡 七 。 云 “ 五 ” 者 , 杜 以 其 盟 既 多 , 故 皆 据 君 在 盟 会 而 言 之 。 襄 二 十 七 年 是 大 夫 之 盟 , 元 年 虢 会 读 旧 书 , 二 者 不 数 , 故 为 五 也 。 或 可 转 写 错 误 。  夏 , 宋 公 使 华 定 来 聘 。 定 , 华 椒 孙 。公 如 晋 , 至 河 乃 复 。 晋 人 以 莒 故 辞 公 。五 月 , 葬 郑 简 公 。 三 月 而 葬 , 速 。 楚 杀 其 大 夫 成 熊 。 传 在 葬 简 公 上 , 经 从 赴 。 ○ 熊 音 雄 。秋 , 七 月 。冬 , 十 月 , 公 子 慭 出 奔 齐 。 书 名 , 谋 乱 故 也 。 ○ 慭 , 鱼 觐 反 ; 一 读 为 整 , 工 领 反 。楚 子 伐 徐 。 不 书 围 , 以 乾 谿 师 告 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 师 告 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 以 为 之 援 ” 。 如 传 文 则 实 围 徐 也 , 不 书 围 者 , 不 以 所 围 之 师 告 , 以 乾 谿 援 师 告 也 。  晋 伐 鲜 虞 。 不 书 将 帅 , 史 阙 文 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 阙 文 ” 。○ 正 义 曰 : 十 五 年 “ 晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 ” , 定 四 年 “ 晋 士 鞅 、 卫 孔 圉 帅 师 伐 鲜 虞 ” 。 二 者 皆 书 将 帅 , 此 独 不 书 将 帅 , 知 是 史 阙 , 或 是 告 辞 略 。 史 阙 不 得 书 , 亦 得 言 史 阙 文 也 。 《 穀 梁 》 曰 : “ 其 曰 晋 , 狄 之 也 ” , “ 不 正 其 与 夷 狄 交 伐 中 国 , 故 狄 称 之 也 ” 。 贾 、 服 取 以 为 说 。 《 左 氏 》 无 贬 中 国 从 夷 狄 之 法 。 传 曰 “ 亡 者 侮 之 , 乱 者 取 之 ” 。 又 曰 “ 间 携 贰 , 覆 昏 乱 , 霸 王 之 器 也 ” 。 鲜 虞 , 夷 狄 也 , 近 居 中 山 , 不 式 王 命 , 不 共 诸 夏 , 不 事 盟 主 , 伐 而 取 之 , 唯 恐 知 力 不 足 , 焉 有 以 夏 讨 夷 , 反 狄 中 国 ? 从 此 以 后 , 用 师 多 矣 , 何 以 不 常 狄 晋 , 更 复 书 其 将 也 ? 杜 以 其 言 不 通 , 故 显 而 异 之 。  【 传 】 十 二 年 , 春 , 齐 高 偃 纳 北 燕 伯 款 于 唐 , 因 其 众 也 。 ( 言 因 唐 众 欲 纳 之 , 故 得 先 入 唐 。 )三 月 , 郑 玄 公 卒 , 将 为 葬 除 。 除 葬 道 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 及 游 氏 之 庙 , 游 氏 , 子 大 叔 族 。 将 毁 焉 。 子 大 叔 使 其 除 徒 执 用 以 立 , 而 无 庸 毁 。 用 , 毁 庙 具 。[ 疏 ] “ 执 用 ” 至 “ 庸 毁 ” 。○ 正 义 曰 : 用 谓 毁 庙 之 具 , 若 今 锹 、 & # 1 8 8 2 2 ; 之 类 也 。 庸 亦 用 也 。 教 其 除 道 之 徒 , 执 所 用 作 具 以 伫 立 , 而 无 用 即 毁 庙 也 。  曰 : “ 子 产 过 女 , 而 问 何 故 不 毁 , 乃 曰 , 不 忍 庙 也 。 诺 , 将 毁 矣 ! ” 教 毁 庙 者 之 辞 。 ○ 女 音 汝 。 既 如 是 , 子 产 乃 使 辟 之 。 司 墓 之 室 , 有 当 道 者 。 简 公 别 营 葬 地 , 不 在 郑 先 公 旧 墓 , 故 道 有 临 时 迂 直 也 。 司 墓 之 室 , 郑 之 掌 公 墓 大 夫 徒 属 之 家 。 ○ 迂 音 于 , 一 音 於 。[ 疏 ] “ 司 墓 之 室 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 墓 大 夫 》 , 下 大 夫 二 人 , 中 士 八 人 , “ 掌 凡 邦 墓 之 地 域 , 为 之 图 , 令 国 民 族 葬 ” 。 郑 之 司 墓 , 亦 当 如 彼 。 此 是 掌 公 墓 大 夫 也 。 言 “ 之 室 有 当 道 者 ” , 则 非 司 墓 自 家 之 室 , 故 注 以 为 “ 徒 属 之 家 ” , 犹 《 尚 书 》 注 云 : 玄 孙 之 亲 言 之 , 以 见 高 祖 、 曾 祖 之 弟 , 皆 亲 亲 相 似 。  毁 之 , 别 朝 而 塴 ; 塴 , 下 棺 。 ○ 朝 , 如 字 。 塴 , 北 邓 反 , 徐 甫 赠 反 。 礼 家 作 窆 , 徐 验 反 , 义 同 。[ 疏 ] 注 “ 塴 下 棺 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 作 窆 , 《 礼 记 》 作 封 , 此 作 塴 , 皆 是 葬 时 下 棺 於 壙 之 事 , 而 其 字 不 同 , 是 声 相 近 , 经 篆 、 隶 而 字 转 易 耳 。  弗 毁 , 则 日 中 而 塴 。 子 大 叔 请 毁 之 , 曰 : “ 无 若 诸 侯 之 宾 何 ? ” 不 欲 久 留 宾 。 子 产 曰 : “ 诸 侯 之 宾 , 能 来 会 吾 丧 , 岂 惮 日 中 ? 无 损 於 宾 , 而 民 不 害 , 何 故 不 为 ? ” 遂 弗 毁 , 日 中 而 葬 。 君 子 谓 : “ 子 产 於 是 乎 知 礼 。 礼 , 无 毁 人 以 自 成 也 。 ” ○ 惮 , 待 旦 反 。夏 , 宋 华 定 来 聘 , 通 嗣 君 也 。 宋 元 公 新 即 位 。 享 之 , 为 赋 《 蓼 萧 》 , 弗 知 , 又 不 答 赋 。 《 蓼 萧 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 “ 燕 笑 语 兮 , 是 以 有 誉 处 兮 ” , 乐 与 华 定 燕 语 也 。 又 曰 : “ 既 见 君 子 , 为 龙 为 光 ” , 欲 以 宠 光 宾 也 。 又 曰 : “ 宜 兄 宜 弟 , 令 德 寿 凯 ” , 言 宾 有 令 德 , 可 以 寿 乐 也 。 又 曰 : “ 和 鸾 雍 雍 , 万 福 攸 同 ” , 言 欲 与 宾 同 福 禄 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 蓼 音 六 。 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 为 赋 蓼 萧 ” 。○ 正 义 曰 : 享 燕 之 礼 , 自 有 常 乐 , 今 特 云 “ 为 赋 蓼 萧 ” 者 , 文 四 年 , “ 卫 甯 武 子 来 聘 , 公 与 之 宴 , 为 赋 《 湛 露 》 及 《 彤 弓 》 ” 。 注 云 : “ 非 礼 之 常 , 公 特 命 乐 人 以 示 意 。 ” 则 知 此 亦 特 命 乐 人 , 所 以 尝 试 华 定 。  昭 子 曰 : “ 必 亡 。 宴 语 之 不 怀 , 怀 , 思 也 。 宠 光 之 不 宣 , 宣 , 扬 也 。 令 德 之 不 知 , 同 福 之 不 受 , 将 何 以 在 ? ” 为 二 十 年 华 定 出 奔 传 。[ 疏 ] “ 昭 子 ” 至 “ 不 受 ” 。○ 正 义 曰 : 不 怀 , 不 宣 , 不 知 , 不 受 , 皆 据 华 定 为 文 也 。 《 诗 》 云 “ 燕 笑 语 兮 ” , 言 定 当 思 此 笑 语 , 与 主 相 对 也 。 《 诗 》 云 “ 为 龙 为 光 ” , 定 当 应 此 宠 光 宣 扬 之 也 。 《 诗 》 云 : “ 令 德 受 凯 ” , 定 当 知 已 有 德 与 否 , 须 辞 谢 之 也 。 《 诗 》 云 “ 万 福 攸 同 ” , 定 当 受 同 福 , 荷 君 恩 也 。 各 准 事 而 为 之 文 。  齐 侯 、 卫 侯 、 郑 伯 如 晋 , 朝 嗣 君 也 。 晋 昭 公 新 立 。公 如 晋 , 亦 欲 朝 嗣 君 。 至 河 乃 复 。 取 郠 之 役 , 在 十 年 。 莒 人 愬 于 晋 , 晋 有 平 公 之 丧 , 未 之 治 也 , 故 辞 公 。 公 子 慭 遂 如 晋 。 慭 , 鲁 大 夫 。 如 晋 不 书 , 还 不 复 会 而 奔 , 故 史 不 书 於 策 。[ 疏 ] 注 “ 慭 鲁 ” 至 “ 於 策 ” 。○ 正 义 曰 : 此 经 书 “ 公 子 慭 出 奔 齐 ” , 名 见 於 经 , 则 慭 是 卿 也 。 出 奔 既 书 於 策 , 如 晋 亦 应 书 之 。 今 不 书 者 , 杜 以 宣 十 八 年 书 “ 公 孙 归 父 如 晋 ” , “ 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 ” 。 传 称 : 归 父 还 至 笙 , 闻 公 薨 , 乃 “ 坛 帷 复 命 於 介 ” , 然 后 出 奔 , 书 曰 “ 归 父 还 自 晋 ” , 善 之 也 。 彼 善 之 , 故 书 甚 去 , 又 书 其 还 。 此 慭 知 已 谋 泄 , 逃 介 而 先 , 不 复 命 於 君 , 而 还 出 奔 , 故 史 不 书 於 策 。 言 其 为 此 , 故 不 书 其 如 晋 也 。 刘 炫 云 : 杜 以 慭 还 不 复 命 於 介 而 奔 , 止 可 不 书 其 还 , 何 故 如 晋 亦 不 书 也 ? 此 盖 谓 君 使 臣 聘 , 必 当 告 庙 , 告 庙 乃 得 书 於 策 。 公 归 告 复 , 不 告 使 慭 , 故 不 书 如 晋 。 今 删 定 , 以 为 慭 初 欲 谋 乱 鲁 国 , 而 往 聘 晋 鲁 人 责 其 谋 乱 不 复 命 , 故 贱 而 不 录 其 聘 也 。 出 奔 书 者 , 荣 其 罪 人 斯 得 , 故 显 而 书 之 也 。 刘 以 为 出 聘 不 告 庙 , 故 不 书 , 而 规 杜 氏 。 案 : 不 复 命 而 奔 , 传 有 其 事 。 公 子 慭 不 告 庙 , 传 无 其 文 。 以 无 文 之 事 , 妄 规 杜 氏 , 非 也 。  晋 侯 享 诸 侯 , 子 产 相 郑 伯 , 辞 於 享 , 请 免 丧 而 后 听 命 。 简 公 未 葬 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 子 产 ” 至 “ 於 享 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 九 年 , “ 宋 桓 公 卒 , 未 葬 , 襄 公 会 诸 侯 , 故 曰 子 。 ” 是 先 君 未 葬 , 有 从 会 之 礼 也 。 郑 逼 於 楚 , 以 固 事 晋 , 故 父 虽 未 葬 , 朝 晋 嗣 君 , 不 得 已 而 行 , 於 情 可 许 也 。 诸 侯 相 享 , 享 必 有 乐 , 未 葬 不 可 以 从 吉 , 故 辞 享 为 得 礼 。  晋 人 许 之 , 礼 也 。 善 晋 不 夺 孝 子 之 情 。 晋 侯 以 齐 侯 晏 , 中 行 穆 子 相 。 穆 子 , 荀 吴 。 投 壶 , 晋 侯 先 。 穆 子 曰 : “ 有 酒 如 淮 , 有 肉 如 坻 。 淮 , 水 名 。 坻 , 山 名 。 ○ 淮 , 旧 如 字 , 四 渎 水 也 。 学 者 皆 以 淮 、 坻 之 韵 不 切 , 云 淮 当 为 濰 。 濰 , 齐 地 水 名 。 下 称 渑 , 亦 是 齐 国 水 也 。 案 , 渑 是 齐 水 , 齐 侯 称 之 。 荀 吴 既 非 齐 人 , 不 应 远 举 维 水 。 古 韵 缓 , 作 淮 足 得 , 无 劳 改 也 。 坻 , 直 疑 反 , 徐 直 夷 反 ; 《 诗 》 云 “ 宛 在 水 中 曰 坻 ” 。 坻 , 水 中 高 地 也 。[ 疏 ] “ 投 壶 ” 。 正 义 曰 : 《 礼 记 》 有 投 壶 之 礼 , 其 文 无 相 者 咒 辞 。 此 中 行 穆 子 与 齐 侯 皆 有 言 辞 者 , 投 之 中 否 , 似 若 有 神 , 故 设 为 此 语 。 或 可 投 时 皆 有 言 语 , 礼 自 不 载 之 耳 。 伯 瑕 责 穆 子 , 唯 言 “ 壶 何 为 焉 , 其 以 中 为 俊 ” , 责 其 “ 失 辞 ” , 不 云 法 不 言 , 是 投 壶 皆 有 言 也 。 凡 宴 不 射 , 即 为 投 壶 。 投 壶 之 礼 , ” 壶 去 席 二 矢 半 “ 。 司 射 执 八 筭 , 东 面 , 投 壶 如 射 , 三 而 止 。 其 矢 , “ 室 中 五 扶 , 堂 上 七 扶 , 庭 中 九 扶 ” 。 铺 四 指 曰 扶 。 扶 , 四 寸 也 。 “ 筭 长 尺 二 寸 。 壶 颈 脩 七 寸 , 腹 脩 五 寸 , 口 径 二 寸 半 , 容 斗 五 升 。 壶 中 实 小 豆 焉 , 为 其 矢 之 跃 而 出 也 。 ” 小 豆 取 楷 且 坚 。 “ 矢 以 柘 若 棘 , 毋 去 其 皮 ” , 取 其 坚 且 重 也 。 旧 说 , 矢 大 七 分 。○ 注 “ 淮 水 名 坻 山 名 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 淮 为 水 名 , 当 谓 四 渎 之 淮 也 。 刘 炫 以 为 淮 、 坻 非 韵 , 淮 当 作 濰 , 又 以 坻 为 水 中 之 地 , 以 规 杜 氏 。 今 知 不 然 者 , 以 古 之 为 韵 , 不 甚 要 切 , 故 《 诗 》 云 : “ 汎 彼 柏 舟 , 在 彼 中 河 。 髧 彼 两 髦 , 实 维 我 仪 。 ” 又 云 : “ 为 絺 为 绤 , 服 之 无 斁 。 ” 仪 、 河 , 斁 、 绤 , 尚 得 为 韵 , 淮 、 坻 相 韵 , 何 故 不 可 ? 此 若 齐 侯 之 语 , 容 可 举 齐 地 濰 水 。 此 是 穆 子 在 晋 , 何 意 举 齐 地 水 乎 ? 又 酒 肉 相 对 , 多 少 相 似 。 案 《 尔 雅 》 : “ 小 洲 曰 陼 , 小 陼 曰 沚 , 小 沚 曰 坻 。 ” 何 得 以 坻 之 小 地 对 淮 之 大 水 ? 故 杜 以 坻 为 山 名 。 刘 炫 又 以 山 无 名 坻 者 , 案 楚 子 观 兵 於 坻 箕 之 山 , 坻 非 山 乎 ? 刘 以 此 规 杜 失 , 非 也 。  寡 君 中 此 , 为 诸 侯 师 。 ” 中 之 。 齐 侯 举 矢 曰 : “ 有 酒 如 渑 , 有 肉 如 陵 。 绳 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 入 时 水 。 陵 , 大 阜 也 。 ○ 中 , 丁 仲 反 , 下 及 注 同 。 渑 音 绳 。 时 如 字 , 本 或 作 溡 , 音 同 。[ 疏 ] 注 “ 渑 水 ” 至 “ 阜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 云 : “ 渑 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 经 乐 安 博 昌 县 南 界 , 西 入 时 水 。 ” 《 释 地 》 云 : “ 大 阜 曰 陵 。 ”  寡 人 中 此 , 与 君 代 兴 。 ” 代 , 更 也 。 ○ 更 音 庚 。 ○ 亦 中 之 。 伯 瑕 谓 穆 子 伯 瑕 , 士 文 伯 。 曰 : “ 子 失 辞 。 吾 固 师 诸 侯 矣 , 壶 何 为 焉 , 其 以 中 俊 也 ? 言 投 壶 中 , 不 足 为 俊 异 。 齐 君 弱 吾 君 , 归 弗 来 矣 。 ” 欲 与 晋 君 代 兴 , 是 弱 之 。 ○ “ 齐 君 弱 吾 ” 君 轻 吾 君 , 以 为 弱 也 。 穆 子 曰 : “ 吾 军 帅 彊 御 , 卒 乘 竞 劝 , 今 犹 古 也 , 齐 将 何 事 ? ” 言 晋 德 不 衰 於 古 , 齐 不 事 晋 , 将 无 所 事 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 御 , 鱼 吕 反 。 卒 , 子 忽 反 。 乘 , 绳 证 反 。 公 孙 傁 趋 进 曰 : “ 日 旰 君 勤 , 可 以 出 矣 。 ” 以 齐 侯 出 。 傁 , 齐 大 夫 。 传 言 晋 之 衰 。 ○ 傁 , 素 口 反 ; 徐 又 所 流 反 。 旰 , 古 旦 反 。楚 子 谓 成 虎 , 若 敖 之 馀 也 , 遂 杀 之 。 成 虎 , 令 尹 子 玉 之 孙 , 与 斗 氏 同 出 於 若 敖 。 宣 四 年 , 斗 椒 作 乱 , 今 楚 子 信 谮 而 讬 讨 若 敖 之 馀 。[ 疏 ] “ 成 虎 ” 。○ 正 义 曰 : 经 书 熊 , 传 言 虎 者 , 此 人 名 熊 , 字 虎 。 传 言 其 字 , 经 书 其 名 , 名 字 相 覆 , 犹 伯 鱼 名 鲤 。  或 谮 成 虎 於 楚 子 , 成 虎 知 之 而 不 能 行 。 书 曰 : “ 楚 杀 其 大 夫 成 虎 。 ” 怀 宠 也 。 解 经 所 以 书 名 。六 月 , 葬 郑 简 公 。 传 终 子 产 辞 享 , 明 既 葬 则 为 免 丧 。 经 书 五 月 , 误 。晋 荀 吴 伪 会 齐 师 者 , 假 道 於 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 。 鲜 虞 , 白 狄 别 种 , 在 中 山 新 市 县 。 昔 阳 , 肥 国 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 。 ○ 种 , 章 勇 反 。 沾 , 张 廉 反 。 韦 昭 音 拈 , 《 字 林 》 他 廉 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲜 虞 ” 至 “ 阳 城 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 十 五 年 “ 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 ” , 十 六 年 “ 晋 人 灭 赤 狄 甲 氏 及 留 吁 ” , 成 三 年 “ 晋 郤 克 、 卫 孙 良 夫 伐 墙 咎 如 ” , 传 曰 “ 讨 赤 狄 之 馀 焉 ” , 是 赤 狄 已 灭 尽 矣 , 知 鲜 虞 与 肥 皆 白 狄 之 别 种 也 。 杜 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 , 疑 此 为 都 也 。 下 注 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 复 疑 肥 国 取 彼 肥 为 名 也 。 刘 炫 以 为 齐 在 晋 东 , “ 伪 会 齐 师 ” , 当 自 晋 而 东 行 也 。 “ 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 ” , 则 昔 阳 当 在 鲜 虞 之 东 也 。 今 案 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 何 当 假 道 於 东 北 之 鲜 虞 , 而 反 入 西 南 之 昔 阳 也 ? 既 入 昔 阳 , 而 别 言 灭 肥 , 则 肥 与 昔 阳 不 得 为 一 , 安 得 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 也 ? 昔 阳 即 是 肥 都 , 何 以 复 言 钜 鹿 下 曲 阳 有 肥 累 之 城 , 疑 是 肥 名 取 於 彼 也 ? 肥 为 小 国 , 竟 不 必 远 , 岂 肥 名 取 巨 鹿 之 城 , 建 都 於 乐 平 之 县 也 ? 十 五 年 “ 荀 吴 伐 鲜 虞 , 围 鼓 ” , 杜 云 : “ 鼓 , 白 狄 之 别 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 有 鼓 聚 。 ” 炫 谓 肥 、 鼓 并 在 巨 鹿 , 昔 阳 即 是 鼓 都 , 在 鲜 虞 之 东 南 也 。 二 十 二 年 传 云 晋 荀 吴 “ 使 师 伪 籴 者 , 负 甲 以 息 於 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 , 灭 之 。 ” 则 昔 阳 之 为 鼓 都 , 断 可 知 矣 。 今 杜 以 昔 阳 为 肥 国 都 是 者 , 以 传 云 “ 遂 入 昔 阳 ” , 即 云 “ 壬 午 灭 肥 ” , 是 因 入 而 灭 之 , 故 云 “ 昔 阳 , 肥 国 都 ” 也 。 昔 阳 既 在 “ 乐 平 沾 县 ” , 而 杜 又 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 相 去 远 者 , 以 肥 是 本 封 之 名 , 后 迁 於 昔 阳 , 犹 若 杞 国 本 都 陈 留 , 后 迁 缘 陵 , 郑 本 都 京 兆 , 后 迁 虢 郐 , 与 此 何 异 ? 且 昔 阳 今 属 廉 州 , 去 下 曲 阳 道 路 非 远 , 在 中 山 南 二 百 许 里 。 刘 炫 自 云 肥 之 与 鼓 俱 在 曲 阳 , 足 知 肥 累 城 与 昔 阳 不 甚 悬 绝 。 刘 意 欲 破 杜 , 乃 云 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 又 自 云 昔 阳 鼓 国 都 , 与 肥 相 近 , 在 中 山 东 南 , 是 自 相 矛 盾 也 。 然 鲜 虞 在 北 , 昔 阳 在 南 , 所 以 得 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 者 , 荀 吴 意 欲 灭 肥 , 恐 肥 国 防 备 , 故 从 晋 之 北 竟 , 伪 欲 东 南 而 行 , 往 会 齐 师 , 故 先 回 路 , 假 道 鲜 虞 , 南 入 昔 阳 , 如 汤 之 伐 桀 , 迂 路 从 陑 , 出 其 不 意 故 也 。 且 杜 君 《 土 地 例 》 称 “ 有 者 皆 疑 辞 , 故 杜 云 “ 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 ” , 是 疑 而 不 定 。 又 且 都 县 移 动 , 古 今 不 一 , 则 晋 时 乐 平 沾 县 , 何 知 不 是 今 之 昔 阳 ? 但 肥 都 昔 阳 , 与 鼓 相 近 。 晋 既 灭 得 肥 国 , 故 二 十 二 年 息 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 而 取 之 , 昔 阳 非 鼓 都 也 。 刘 意 好 异 闻 , 妄 规 杜 过 , 非 也 。  秋 , 八 月 , 壬 午 , 灭 肥 , 以 肥 子 绵 皋 归 。 肥 , 白 狄 也 。 绵 皋 , 其 君 名 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 有 肥 累 城 , 为 下 晋 伐 鲜 虞 起 。 ○ 皋 , 古 刀 反 。 累 , 劣 彼 反 , 又 力 辄 反 。周 原 伯 绞 虐 其 舆 臣 , 使 曹 逃 。 原 伯 绞 , 周 大 夫 原 公 也 。 舆 , 众 也 。 曹 , 群 也 。 ○ 绞 , 古 卯 反 。[ 疏 ] 注 “ 原 伯 绞 周 大 夫 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 原 伯 绞 为 周 大 夫 , 甘 简 公 为 周 卿 士 , 此 无 明 据 , 以 意 言 耳 。  冬 , 十 月 , 壬 申 , 朔 , 原 舆 人 逐 绞 而 立 公 子 跪 寻 , 跪 寻 , 绞 弟 。 ○ 跪 , 求 委 反 , 又 音 诡 。 绞 奔 郊 。 郊 , 周 地 。甘 简 公 无 子 , 立 其 弟 过 。 甘 简 公 , 周 卿 士 。 ○ 过 , 古 禾 反 , 下 之 子 过 反 。 过 将 去 成 、 景 之 族 。 成 公 、 景 公 皆 过 之 先 君 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 成 、 景 之 族 赂 刘 献 公 。 欲 使 杀 过 。 刘 献 公 亦 周 卿 士 , 刘 定 公 子 。 丙 申 , 杀 甘 悼 公 , 悼 公 即 过 。 而 立 成 公 之 孙 & # 1 9 6 1 7 ; 。 & # 1 9 6 1 7 ; , 平 公 。 ○ & # 1 9 6 1 7 ; 音 秋 。 丁 酉 , 杀 献 太 子 之 傅 庾 皮 之 子 过 。 过 , 刘 献 公 太 子 之 傅 。 杀 瑕 辛 于 市 , 及 宫 嬖 绰 、 王 孙 没 、 刘 州 鸠 、 阴 忌 、 老 阳 子 。 六 子 , 周 大 夫 , 及 庾 过 , 皆 甘 悼 公 之 党 。 传 言 周 衰 , 原 、 甘 二 族 所 以 遂 微 。季 平 子 立 而 不 礼 於 南 蒯 。 蒯 , 南 遗 之 子 , 季 氏 费 邑 宰 。 ○ 蒯 , 苦 怪 反 。 费 , 音 秘 。 南 蒯 谓 子 仲 : 子 仲 , 公 子 慭 。 “ 吾 出 季 氏 , 而 归 其 室 於 公 , 室 , 季 氏 家 财 。 子 更 其 位 , 更 , 代 也 。 ○ 更 音 庚 , 注 同 。 我 以 费 为 公 臣 。 ” 子 仲 许 之 。 南 蒯 语 叔 仲 穆 子 , 且 告 之 故 。 穆 子 , 叔 仲 带 之 子 叔 仲 小 也 。 语 以 欲 出 季 氏 , 以 不 见 礼 故 。 ○ 语 , 鱼 据 反 , 注 同 。 季 悼 子 之 卒 也 , 叔 孙 昭 子 以 再 命 为 卿 。 悼 子 , 季 武 子 之 子 , 平 子 父 也 。 传 言 叔 孙 之 见 命 , 乃 在 平 子 为 卿 之 前 。 及 平 子 伐 莒 , 克 之 , 更 受 三 命 。 十 年 , 平 子 伐 莒 , 以 功 加 三 命 。 昭 子 不 伐 莒 , 亦 以 例 加 为 三 命 。[ 疏 ] “ 季 悼 ” 至 “ 为 卿 ” 。○ 正 义 曰 : 悼 子 之 卒 不 书 於 经 , 则 是 未 为 卿 也 。 其 卒 当 在 武 子 之 前 。 平 子 以 孙 继 祖 , 武 子 卒 后 , 即 平 子 立 也 。 传 言 悼 子 卒 者 , 欲 见 昭 子 为 卿 , 远 在 平 子 之 先 。○ 注 “ 十 年 ” 至 “ 三 命 ” 。○ 正 义 曰 : 十 年 平 子 伐 言 , 名 书 於 经 , 即 平 子 於 时 巳 为 卿 矣 。 《 释 例 》 曰 : “ 鲁 之 叔 孙 父 兄 再 命 而 书 於 经 , 晋 司 空 亚 旅 一 命 而 经 不 书 。 ” 推 此 知 诸 侯 之 卿 大 夫 , 再 命 以 上 皆 书 於 经 ; 自 一 命 以 下 大 夫 及 士 , 经 皆 称 人 , 名 氏 不 得 见 也 。 刘 、 贾 云 《 春 秋 》 之 序 , 三 命 以 上 乃 书 於 经 , 颍 氏 以 为 再 命 称 人 。 传 云 叔 孙 昭 子 “ 三 命 逾 父 兄 ” , 昭 公 十 年 , 昭 子 始 加 三 命 。 先 此 叔 孙 皆 自 见 经 , 知 所 书 皆 再 命 也 , 是 杜 检 传 文 知 再 命 书 名 。 平 子 伐 莒 书 名 , 知 其 巳 再 命 矣 。 平 子 伐 莒 克 之 , 昭 子 不 伐 莒 也 , 昭 子 无 功 而 “ 更 受 三 命 ” , 知 平 子 “ 以 功 加 三 命 ” , 昭 子 “ 以 例 加 为 三 命 ” 也 。  叔 仲 子 欲 构 二 家 , 欲 构 , 使 相 憎 。 谓 平 子 曰 : “ 三 命 逾 父 兄 , 非 礼 也 。 ” 言 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 。[ 疏 ] 注 “ 言 昭 ” 至 “ 先 人 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 文 王 世 子 》 云 : “ 其 朝 于 公 内 朝 ” , “ 庶 子 治 之 , 虽 有 三 命 , 不 逾 父 兄 。 ” 郑 玄 云 : “ 治 之 , 治 公 族 之 礼 也 , 唯 於 内 朝 则 然 , 其 馀 会 聚 之 事 , 则 与 庶 姓 同 。 一 命 齿 于 乡 里 , 再 命 齿 于 父 族 , 三 命 不 齿 。 不 齿 者 , 不 在 父 兄 行 列 中 也 。 ” 彼 言 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 者 , 自 谓 在 公 内 朝 , 位 在 父 兄 下 耳 , 非 谓 不 得 受 三 命 逾 父 兄 也 。 “ 叔 仲 子 欲 构 二 家 ” , 因 礼 有 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 之 法 , 遂 言 “ 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 ” , 以 此 为 非 礼 也 。 平 子 初 得 其 言 , 不 甚 晓 解 , 故 使 昭 子 令 自 贬 黜 。 见 昭 子 不 服 , 乃 自 知 其 非 , 故 “ 惧 而 归 罪 於 叔 仲 子 ” 也 。 昭 子 无 兄 , 叔 仲 子 引 礼 法 , 连 言 之 耳 。  平 子 曰 : “ 然 。 ” 故 使 昭 子 。 使 昭 子 自 贬 黜 。 昭 子 曰 : “ 叔 孙 氏 有 家 祸 , 杀 適 立 庶 , 故 婼 也 及 此 。 祸 在 四 年 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 若 因 祸 以 毙 之 , 则 闻 命 矣 。 言 因 乱 讨 已 , 不 敢 辞 。 若 不 废 君 命 , 则 固 有 著 矣 。 ” 著 , 位 次 。 昭 子 朝 而 命 吏 曰 : “ 婼 将 与 季 氏 讼 , 书 辞 无 颇 。 ” 颇 , 偏 也 。 ○ 颇 , 普 何 反 。 季 孙 惧 , 而 归 罪 於 叔 仲 子 。 故 叔 仲 小 、 南 蒯 、 公 子 慭 谋 季 氏 。 慭 告 公 , 而 遂 从 公 如 晋 。 慭 , 子 仲 。 南 蒯 惧 不 克 , 以 费 叛 如 齐 。 子 仲 还 及 卫 , 闻 乱 , 逃 介 而 先 。 介 , 副 使 也 。 ○ 介 音 界 。 使 , 所 吏 反 。 及 郊 , 闻 费 叛 , 遂 奔 齐 。 言 及 郊 , 解 经 所 以 书 出 。[ 疏 ] 注 “ 言 及 ” 至 “ 书 出 ” 。○ 正 义 曰 : 凡 言 出 奔 , 皆 自 内 而 出 。 文 七 年 “ 晋 先 蔑 奔 秦 ” , 先 在 秦 地 , 因 即 奔 秦 , 故 不 言 出 也 。 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 。 笙 在 鲁 之 竟 外 , 故 不 言 出 也 。 此 言 “ 及 郊 ” , 巳 入 鲁 竟 。 传 言 “ 及 郊 ” , 解 经 所 以 书 “ 出 ” 。  南 蒯 之 将 叛 也 , 其 乡 人 或 知 之 , 过 之 而 叹 , 乡 人 过 蒯 而 叹 。 且 言 曰 : “ 恤 恤 乎 , 湫 乎 , 攸 乎 。 恤 恤 , 忧 患 。 湫 , 愁 隘 。 攸 , 悬 危 之 貌 。 ○ 湫 , 子 小 反 , 徐 又 在 酒 反 , 一 音 秋 。 攸 如 字 , 徐 以 帚 反 。 隘 , 於 卖 反 。 悬 音 玄 , 本 又 作 县 。[ 疏 ] 注 “ 恤 恤 ” 至 “ 之 貌 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 恤 , 忧 也 。 ” 故 以 恤 恤 为 忧 患 之 意 也 。 湫 是 湫 隘 , 故 以 湫 为 愁 隘 之 意 也 。 《 诗 》 云 “ 攸 攸 旆 旌 ” , 故 以 攸 为 县 之 貌 也 , 言 南 蒯 之 心 若 此 。  深 思 而 浅 谋 , 迩 身 而 远 志 , 家 臣 而 君 图 。 家 臣 而 图 人 君 之 事 , 故 言 思 深 而 谋 浅 , 身 近 而 志 远 。 ○ 思 , 息 嗣 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 深 思 ” 至 “ 君 图 ” 。○ 正 义 曰 : “ 深 思 而 浅 谋 ” , 思 虑 深 而 知 计 浅 , 言 其 知 小 而 谋 大 也 。 “ 迩 身 而 远 志 ” , 身 卑 近 而 志 高 远 , 言 其 越 分 以 求 通 也 。 “ 家 臣 而 君 图 ” , 为 家 臣 而 谋 君 事 , 言 其 非 已 所 当 为 也 。 上 二 句 言 其 心 , 下 一 句 指 其 事 。 为 下 句 而 发 上 句 , 故 注 倒 言 之 。  有 人 矣 哉 ! ” 言 今 有 此 人 , 微 以 感 之 。 南 蒯 枚 筮 之 , 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 。 ○ 枚 , 武 回 反 。 泛 , 芳 剑 反 。[ 疏 ] “ 南 蒯 枚 筮 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 衔 枚 , 所 衔 之 木 大 如 箸 也 。 今 人 数 物 云 一 枚 , 两 枚 , 则 枚 是 筹 之 名 也 。 《 尚 书 · 大 禹 谟 》 : 舜 禅 禹 , 禹 让 不 受 , 请 帝 “ 枚 卜 功 臣 , 惟 吉 之 从 ” 。 孔 安 国 云 : “ 枚 谓 历 卜 之 , 而 从 其 吉 。 ” 彼 谓 人 下 一 筹 , 使 历 卜 之 也 。 此 则 不 告 筮 者 , 以 所 筮 之 事 , 空 下 一 筹 , 而 使 之 筮 , 故 杜 云 “ 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 ” 也 。 或 以 为 杜 云 “ 泛 卜 吉 凶 ” , 谓 枚 雷 总 卜 。 《 曲 礼 》 云 : “ 无 雷 同 ” , 是 总 众 之 辞 也 。 今 俗 谚 云 “ 枚 雷 ” , 则 其 义 理 或 然 也 。  遇 《 坤 》 《 坤 》 下 《 坤 》 上 , 《 坤 》 。 ○ 坤 , 苦 门 反 。 之 《 比 》 。 , 《 坤 》 下 《 坎 》 上 , 《 比 》 。 《 坤 》 六 五 爻 变 。 ○ 比 , 毗 志 反 , 注 同 。 曰 : “ 黄 裳 元 吉 。 ” 《 坤 》 六 五 爻 辞 。 以 为 大 吉 也 。 示 子 服 惠 伯 曰 : “ 即 欲 有 事 , 何 如 ? ” 惠 伯 曰 : “ 吾 尝 学 此 矣 , 忠 信 之 事 则 可 , 不 然 必 败 。 外 彊 内 温 , 忠 也 。 《 坎 》 险 故 彊 , 《 坤 》 顺 故 温 。 彊 而 能 温 , 所 以 为 忠 。[ 疏 ] “ 以 为 大 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 筮 遇 比 爻 而 辞 云 “ 黄 裳 元 吉 ” , 南 蒯 自 以 为 所 谋 之 事 必 大 吉 。○ 注 “ 坎 险 ” 至 “ 为 忠 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 · 彖 》 云 “ 习 《 坎 》 重 险 ” , 是 《 坎 》 为 险 也 。 《 说 卦 》 云 : “ 《 坤 》 , 顺 也 。 ” 六 五 爻 变 则 上 体 为 《 坎 》 , 《 坎 》 有 险 难 , 故 为 刚 彊 也 。 《 坤 》 道 和 顺 , 故 为 温 柔 也 。 刚 彊 以 御 难 , 柔 顺 以 事 主 , 故 外 彊 而 能 内 温 , 所 以 为 忠 也 。  和 以 率 贞 , 信 也 。 水 和 而 土 安 正 。 和 、 正 , 信 之 本 也 。 故 曰 ‘ 黄 裳 元 吉 ’ 。 黄 , 中 之 色 也 。 裳 , 下 之 饰 也 。 元 , 善 之 长 也 。 中 不 忠 , 不 得 其 色 。 言 非 黄 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 和 ” 至 “ 本 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 》 为 水 , 水 性 和 柔 。 《 坤 》 为 土 , 土 性 安 正 。 率 , 循 也 。 贞 , 正 也 。 用 和 柔 之 性 , 以 循 安 正 道 。 既 和 且 正 , 信 之 本 , 故 为 信 也 。 ○ “ 故 曰 黄 裳 元 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 天 下 之 事 , 虽 则 万 端 , 总 之 诸 法 , 大 归 忠 信 而 已 。 能 忠 能 信 , 无 施 不 可 。 以 有 忠 信 , 故 曰 “ 黄 裳 元 吉 ” , 解 此 爻 辞 之 意 。  下 不 共 , 不 得 其 饰 。 不 为 裳 。 事 不 善 , 不 得 其 极 。 失 中 德 。[ 疏 ] 注 “ 失 中 德 ” 。○ 正 义 曰 : 极 训 为 中 。 不 得 其 忠 , 言 其 失 中 德 也 。 此 文 以 上 二 句 类 之 , 当 云 “ 善 不 极 , 不 得 为 长 ” 。 文 不 然 者 , 惠 伯 之 语 虽 反 覆 相 叠 , 不 可 字 字 相 对 , 随 便 而 言 , 故 与 上 不 类 。  外 内 倡 和 为 忠 , 不 相 违 也 。 ○ 倡 , 昌 亮 反 。 和 , 户 卧 反 。 率 事 以 信 为 共 , 率 犹 行 也 。[ 疏 ] 注 “ 率 犹 行 也 ” 。○ 正 义 曰 : 率 训 循 , 循 道 而 行 , 故 率 犹 行 也 。  供 养 三 德 为 善 , 三 德 , 谓 正 直 、 刚 克 、 柔 克 也 。 ○ 供 , 九 用 反 。 养 , 馀 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 德 ” 至 “ 克 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 “ 三 德 : 一 曰 正 直 , 二 曰 刚 克 , 三 曰 柔 克 ” 。 孔 安 国 云 : 正 直 者 , “ 能 正 人 之 曲 直 ” 。 刚 克 者 , “ 刚 能 立 事 ” 。 柔 克 者 , “ 和 柔 能 治 ” 。 三 者 皆 人 之 性 也 。 刚 则 失 之 於 彊 , 柔 则 失 之 於 弱 , 故 贵 其 能 刚 能 柔 , 谓 刚 不 苛 酷 , 柔 不 滞 溺 也 。 “ 供 养 三 德 为 善 ” 者 , 刚 则 抑 之 , 柔 则 进 之 , 以 志 意 供 给 长 养 之 , 使 合 於 中 道 , 各 成 其 德 , 乃 为 善 也 。 董 遇 注 本 为 “ 共 养 ” , 解 云 : “ 尽 共 , 所 以 养 成 三 德 也 。 ”  非 此 三 者 弗 当 。 非 忠 、 信 、 善 不 当 此 卦 。 ○ 当 , 如 字 , 注 同 , 或 下 浪 反 。[ 疏 ] “ 黄 中 ” 至 “ 弗 当 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 爻 为 此 辞 之 意 , 又 解 此 辞 所 言 之 义 也 。 五 方 则 为 五 色 , 黄 是 中 央 之 色 也 。 衣 裳 所 以 饰 身 , 裳 是 在 下 之 饰 也 。 元 者 , 始 也 , 首 也 , 於 物 为 初 始 , 於 人 为 头 首 , 元 是 诸 善 之 长 也 。 五 方 之 中 , 犹 人 之 心 中 , 心 中 不 忠 则 不 得 其 黄 之 召 也 。 身 体 之 下 , 犹 名 位 之 下 , 为 下 不 共 , 则 不 得 其 裳 之 饰 也 。 举 事 不 善 , 则 不 得 其 善 之 中 , 言 为 事 不 中 , 则 非 善 之 长 也 。 更 覆 言 忠 、 共 、 善 三 者 之 义 : “ 外 内 倡 和 为 忠 ” , 言 君 在 内 , 臣 在 外 , 君 倡 臣 和 , 不 相 乖 违 , 是 名 为 忠 也 。 行 事 以 信 , 无 有 虚 诈 , 是 名 为 共 也 。 人 之 为 德 , 有 正 直 、 刚 柔 、 供 养 , 此 三 者 之 德 , 使 其 德 无 愆 , 乃 名 为 善 也 。 非 此 三 者 , 忠 也 , 共 也 , 善 也 , 则 於 此 卦 不 当 也 。 不 当 此 卦 , 虽 吉 不 可 。  且 夫 《 易 》 , 不 可 以 占 险 , 将 何 事 也 , 且 可 饰 乎 ? 夫 《 易 》 , 犹 此 《 易 》 , 谓 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 卦 。 问 其 何 事 , 欲 令 从 下 之 饰 。 ○ 夫 音 扶 , 注 同 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] “ 且 夫 ” 至 “ 未 也 ” 。○ 正 义 曰 : 且 夫 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 也 , 唯 可 以 占 忠 信 之 事 , 不 可 以 占 危 险 之 事 也 。 问 南 蒯 今 将 欲 为 何 事 也 , 且 可 饰 乎 , 言 此 《 易 》 所 占 , 唯 且 可 为 在 下 之 饰 乎 , 不 可 为 馀 事 也 。 中 美 能 黄 , 忠 则 黄 也 。 上 美 为 元 , 善 则 元 也 。 下 美 则 裳 , 共 则 裳 也 。 忠 、 善 、 共 三 者 皆 成 , 可 如 此 筮 之 言 吉 也 。 三 者 犹 有 所 阙 , 筮 虽 吉 , 未 可 用 也 。○ 注 “ 夫 易 ” 至 “ 之 饰 ” 。○ 正 义 曰 : 惠 伯 指 论 此 卦 而 言 夫 《 易 》 , 非 是 漫 言 《 易 》 , 故 知 夫 《 易 》 犹 言 此 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 卦 也 。 险 谓 危 险 , 言 此 卦 不 可 以 占 危 险 之 事 。 心 疑 南 蒯 事 险 , 故 问 将 何 事 也 , 且 可 为 下 之 饰 也 , 欲 令 南 蒯 从 下 之 饰 为 共 。  中 美 能 黄 , 上 美 为 元 , 下 美 则 裳 , 参 成 可 筮 。 参 美 尽 备 , 吉 可 如 筮 。 ○ 参 , 七 南 反 , 又 音 三 。 犹 有 阙 也 , 筮 虽 吉 , 未 也 。 ” 有 阙 , 谓 不 参 成 。 将 適 费 , 饮 乡 人 酒 。 南 蒯 自 其 家 迁 適 费 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 乡 人 或 歌 之 曰 : “ 我 有 圃 , 生 之 杞 乎 ! 言 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 , 如 杞 生 於 园 圃 , 非 宜 也 。 杞 , 世 所 谓 枸 杞 也 。 ○ 圃 , 布 古 反 。 杞 音 纪 。 枸 音 苟 , 本 又 作 狗 。 从 我 者 子 乎 , 子 , 男 子 之 通 称 。 言 从 己 可 不 失 今 之 尊 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 去 我 者 鄙 乎 , 倍 其 邻 者 耻 乎 ! 邻 犹 亲 也 。 ○ 倍 音 佩 。 已 乎 巳 乎 , 非 吾 党 之 士 乎 ! ” 巳 乎 巳 乎 , 言 自 遂 不 改 。[ 疏 ] “ 乡 人 ” 至 “ 士 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 乡 人 以 南 蒯 季 氏 家 臣 , 而 欲 反 害 季 氏 , 故 为 歌 以 感 切 之 也 。 圃 者 , 所 以 殖 菜 蔬 也 。 杞 非 可 食 之 物 , 我 有 圃 生 之 杞 , 以 喻 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 也 。 若 能 从 我 之 言 , 不 为 乱 者 , 是 为 子 也 。 子 者 , 男 子 之 美 称 , 不 失 尊 贵 , 得 为 子 也 。 去 我 而 背 叛 者 , 鄙 贱 之 行 也 。 倍 其 邻 近 者 , 耻 恶 之 事 也 。 若 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 不 肯 改 者 , 则 不 复 是 吾 党 之 士 乎 ! 《 释 木 》 云 : “ 杞 , 枸 檵 , 舍 人 曰 : “ 枸 杞 也 。 ”○ 注 “ 巳 乎 ” 至 “ 不 改 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 此 解 原 南 蒯 之 意 。 蒯 君 云 此 事 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 如 不 肯 改 , 则 此 南 蒯 非 复 是 吾 党 之 士 也 。 服 虔 云 : 己 乎 , 决 绝 之 辞 , 则 谓 歌 者 自 言 己 意 , 可 巳 乎 巳 乎 , 此 南 蒯 今 巳 非 是 吾 党 之 士 。  平 子 欲 使 昭 子 逐 叔 仲 小 。 欲 以 自 解 说 。 小 闻 之 , 不 敢 朝 。 昭 子 命 吏 谓 小 待 政 於 朝 , 曰 : “ 吾 不 为 怨 府 。 ” 言 不 能 为 季 氏 逐 小 , 生 怨 祸 之 聚 。 为 明 年 叔 弓 围 费 传 。 ○ 为 , 季 , 于 伪 反 , 下 同 。楚 子 狩 于 州 来 , 狩 , 冬 猎 也 。 ○ 狩 , 本 亦 作 守 , 同 , 手 又 反 , 注 同 。 次 于 颍 尾 , 颍 水 之 尾 在 下 蔡 。 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 五 子 , 楚 大 夫 。 徐 , 吴 与 国 , 故 围 之 以 逼 吴 。 ○ 潘 , 普 干 反 。 督 音 笃 , 本 亦 作 裻 。 嚣 , 五 刁 反 , 徐 许 骄 反 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 在 谯 国 城 父 县 南 。 以 为 之 援 。 雨 雪 , 王 皮 冠 , 秦 复 陶 , 秦 所 遗 羽 衣 也 。 ○ 援 , 于 眷 反 。 雨 , 于 付 反 。 王 皮 冠 , 一 本 作 楚 子 皮 冠 。 复 音 服 , 一 音 福 。 陶 , 徒 刀 反 。 遗 , 唯 季 反 。[ 疏 ] 注 “ 秦 所 遗 羽 衣 ” 。○ 正 义 曰 : 文 在 冠 下 舄 上 , 知 是 衣 也 。 目 之 以 秦 , 明 是 秦 所 遗 也 。 冒 雪 服 之 , 知 是 毛 羽 之 衣 , 可 以 御 雨 雪 也 。  翠 被 , 以 翠 羽 饰 被 。 ○ 被 , 普 义 反 , 注 及 下 同 。 豹 舄 , 以 豹 皮 为 履 。 ○ 舄 音 昔 。 执 鞭 以 出 , 执 鞭 以 教 令 。 ○ 鞭 , 必 绵 反 , 注 或 革 旁 作 更 者 , 五 孟 反 , 非 也 。 仆 析 父 从 。 楚 大 夫 。 ○ 析 , 星 历 反 , 从 , 才 用 反 。[ 疏 ] “ 翠 被 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 鸟 》 云 : “ 翠 , 鹬 。 ” 樊 光 云 : “ 青 羽 , 出 交 州 。 ” 李 巡 曰 : “ 其 羽 可 以 饰 物 。 ” 郭 璞 曰 : “ 似 燕 , 绀 色 , 生 郁 林 。 郑 子 臧 好 鹬 冠 , 以 此 鸟 之 羽 饰 冠 。 ” ○ “ 仆 析 父 从 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 仆 析 父 从 右 尹 子 革 夕 见 於 王 , 为 下 与 革 语 张 本 , 以 规 杜 。 今 知 不 然 者 , 若 仆 析 父 共 子 革 二 人 同 时 见 王 , 王 与 之 语 , 则 二 人 并 在 , 子 革 独 对 , 传 应 云 子 革 对 曰 , 不 得 直 云 “ 对 ” 。 故 杜 以 为 右 尹 子 革 将 夕 , 故 下 即 云 “ 对 ” , 事 理 分 明 。 刘 妄 规 杜 过 , 非 也 。  右 尹 子 革 夕 , 子 革 , 郑 丹 。 夕 , 莫 见 。 ○ 莫 音 暮 。 见 , 贤 遍 反 。 王 见 之 , 去 冠 被 舍 鞭 。 敬 大 臣 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 舍 音 舍 。 与 之 语 曰 : “ 昔 我 先 王 熊 绎 , 楚 始 封 君 。 ○ 绎 音 亦 。[ 疏 ] 注 “ 楚 始 封 君 ” 。○ 正 义 曰 : 此 与 吕 级 、 王 孙 牟 、 燮 父 、 禽 父 , 杜 所 注 者 , 皆 是 世 家 文 也 。 燮 父 、 禽 父 , 亦 王 孙 。 传 於 牟 言 王 孙 , 燮 、 禽 亦 蒙 之 。  与 吕 级 、 齐 太 公 之 子 丁 公 。 ○ 级 音 急 , 本 亦 作 伋 。 王 孙 牟 、 卫 康 叔 子 康 伯 。 燮 父 、 晋 唐 叔 之 子 。 ○ 燮 , 素 协 反 。 父 音 甫 , 下 同 。 禽 父 , 周 公 子 伯 禽 。 并 事 康 王 。 康 王 , 成 王 子 。 四 国 皆 有 分 , 我 独 无 有 。 四 国 , 齐 、 晋 、 鲁 、 卫 。 分 , 珍 宝 之 器 。 ○ 分 , 扶 问 反 , 下 及 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 之 器 ” 。○ 正 义 曰 : 《 书 · 序 》 云 : “ 武 王 既 胜 殷 , 邦 诸 侯 , 班 宗 彝 , 作 分 器 。 ” 《 旅 獒 》 云 : “ 明 王 慎 德 , 四 夷 咸 宾 , 无 有 远 迩 , 毕 献 方 物 , 惟 服 食 器 用 。 王 乃 昭 德 之 , 致 于 异 姓 之 邦 , 无 替 厥 服 。 分 宝 玉 于 伯 叔 之 国 , 时 庸 展 亲 。 ” 《 鲁 语 》 云 : “ 古 者 分 同 姓 以 珍 玉 , 展 亲 也 。 分 异 姓 以 远 方 之 职 贡 , 使 无 忘 服 也 。 ” 是 言 诸 侯 皆 得 天 子 之 分 器 也 。 定 四 年 传 称 : 分 鲁 公 以 “ 夏 后 氏 之 璜 , 封 父 之 繁 弱 ” 。 分 康 叔 以 “ 大 吕 ” 之 锺 。 分 唐 叔 以 “ 密 须 之 鼓 ” 、 “ 阙 巩 ” 之 甲 , “ 沽 洗 ” 之 锺 。 其 齐 之 所 得 , 则 无 以 言 之 。  今 吾 使 人 於 周 , 求 鼎 以 为 分 , 王 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 ! 昔 我 先 王 熊 绎 , 辟 在 荆 山 。 在 新 城 沄 乡 县 南 。 ○ 辟 , 匹 亦 反 。 沶 音 市 , 又 音 示 。 筚 路 蓝 缕 , 以 处 草 莽 , 跋 涉 山 林 , 以 事 天 子 。 唯 是 桃 弧 、 棘 矢 , 以 共 御 王 事 。 桃 弧 、 棘 矢 , 以 御 不 祥 。 言 楚 在 山 林 , 少 所 出 有 。 ○ 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。 莽 , 武 党 反 。 跋 , 蒲 末 反 。 共 音 恭 。 御 , 鱼 吕 反 。 齐 , 王 舅 也 。 成 王 母 , 齐 大 公 女 。 晋 及 鲁 、 卫 , 王 母 弟 也 。 楚 是 以 无 分 , 而 彼 皆 有 。 今 周 与 四 国 , 服 事 君 王 , 将 唯 命 是 从 , 岂 其 爱 鼎 ! ” 王 曰 : “ 昔 我 皇 祖 伯 父 昆 吾 , 旧 许 是 宅 。 陆 终 氏 生 六 子 , 长 曰 昆 吾 , 少 曰 季 连 。 季 连 , 楚 之 祖 , 故 谓 昆 吾 为 伯 父 。 昆 吾 尝 居 许 地 , 故 曰 “ 旧 许 是 宅 ” 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 少 , 诗 照 反 。 尝 , 一 本 作 曾 , 才 能 反 。[ 疏 ] 注 “ 陆 终 ” 至 “ 是 宅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : “ 陆 终 生 子 六 人 , 圻 剖 而 产 焉 。 一 曰 昆 吾 , 二 曰 参 胡 , 三 曰 彭 祖 , 四 曰 会 人 , 五 曰 曹 姓 , 六 曰 季 连 。 季 连 , 芊 姓 , 楚 其 后 也 。 ” 昆 吾 是 楚 之 远 祖 之 冗 也 。 旧 许 是 宅 , 昆 吾 尝 居 许 地 。 许 既 南 迁 , 故 云 “ 旧 许 是 宅 ” 。 其 地 此 时 属 郑 , 故 云 “ 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 ” 。 哀 十 七 年 传 : 卫 侯 梦 见 人 登 昆 吾 之 观 , 北 面 而 噪 曰 : “ 登 此 昆 吾 之 虚 。 ” 杜 云 : “ 今 在 濮 阳 城 中 。 ” 盖 昆 吾 居 此 二 处 , 未 知 孰 为 先 后 也 。  今 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 。 我 若 求 之 , 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 。 周 不 爱 鼎 , 郑 敢 爱 田 ? ” 王 曰 : “ 昔 诸 侯 远 我 而 畏 晋 , 今 我 大 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 赋 皆 千 乘 , 子 与 有 劳 焉 。 诸 侯 其 畏 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 畏 君 王 哉 。 是 四 国 者 , 专 足 畏 也 , 四 国 , 陈 、 蔡 、 二 不 羹 。 ○ 远 , 于 万 反 。 羹 音 郎 。 乘 , 绳 证 反 。 与 音 预 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 《 楚 语 》 云 : 灵 王 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 使 仆 夫 子 晳 问 於 范 无 宇 曰 : 今 吾 城 三 国 , 赋 皆 千 乘 , 亦 当 晋 矣 。 诸 侯 其 来 乎 ? 对 曰 : 是 三 城 者 , 岂 不 使 诸 侯 之 惕 焉 ? 彼 再 言 三 城 , 无 四 国 也 。 纵 使 不 羹 有 二 , 或 当 前 后 迁 焉 , 非 是 并 有 二 也 。 炫 谓 古 四 字 积 画 , 四 当 为 三 , 以 规 杜 过 。 今 知 不 然 者 , 以 三 之 与 四 , 古 虽 积 画 , 错 否 难 知 , 但 今 诸 儒 所 注 《 春 秋 传 》 本 并 云 四 国 , 无 作 三 者 。 《 国 语 》 是 不 传 之 书 , 何 可 执 以 为 真 而 攻 《 左 氏 》 ? 刘 虽 有 所 规 , 未 可 从 也 。  又 加 之 以 楚 , 敢 不 畏 君 王 哉 ? ” 工 尹 路 请 曰 : “ 君 王 命 剥 圭 以 为 鏚 柲 , 鏚 , 斧 也 。 柲 , 柄 也 。 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 。 ○ 剥 , 邦 角 反 。 鏚 音 戚 。 柲 音 祕 。[ 疏 ] “ 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 ” 。○ 正 义 曰 : 斧 柯 长 三 尺 , 和 氏 之 玉 长 一 尺 二 寸 。 圭 玉 非 为 斧 柄 之 物 , 故 知 破 之 为 饰 。  敢 请 命 。 ” 请 制 度 之 命 。 王 入 视 之 。 析 父 谓 子 革 : “ 吾 子 , 楚 国 之 望 也 ! 今 与 王 言 如 响 , 国 其 若 之 何 ? ” 讥 其 顺 王 心 如 响 应 声 。 ○ 响 , 许 丈 反 。 应 , 应 对 之 应 。 子 革 曰 : “ 摩 厉 以 须 , 王 出 , 吾 刃 将 斩 矣 。 ” 以 己 喻 锋 刃 , 欲 自 摩 厉 以 斩 王 之 淫 慝 。 ○ 慝 , 他 得 反 。 王 出 , 复 语 。 左 史 倚 相 趋 过 。 倚 相 , 楚 史 名 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 倚 , 於 绮 反 。 徐 其 绮 反 。 相 , 息 亮 反 。 王 曰 : “ 是 良 史 也 , 子 善 视 之 。 是 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 皆 古 书 名 。 ○ 坟 , 扶 云 反 。 索 , 所 白 反 , 本 又 作 素 。[ 疏 ] 注 “ 皆 古 书 名 ” 。○ 正 义 曰 : 孔 安 国 《 尚 书 · 序 》 云 : “ 伏 牺 、 神 农 、 黄 帝 之 书 , 谓 之 《 三 坟 》 , 言 大 道 也 。 少 昊 、 颛 顼 、 高 辛 、 唐 、 虞 之 书 , 谓 之 《 五 典 》 , 言 常 道 也 。 ” “ 八 卦 之 说 , 谓 之 《 八 索 》 , 求 其 义 也 。 九 州 之 志 , 谓 之 《 九 丘 》 。 丘 , 聚 也 。 言 九 州 所 有 , 土 地 所 生 , 风 气 所 宜 , 皆 聚 此 书 也 。 ” “ 楚 左 史 倚 相 , 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 即 谓 上 世 帝 王 遗 书 也 。 ” 《 周 礼 》 : 外 史 “ 掌 三 皇 五 帝 之 书 ” , 郑 玄 云 : “ 楚 灵 王 所 谓 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 ” , 是 也 。 贾 逵 云 : “ 《 三 坟 》 , 三 王 之 书 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 典 。 《 八 索 》 , 八 王 之 法 。 《 九 丘 》 , 九 州 亡 国 之 戒 。 ” 延 笃 言 张 平 子 说 : 《 三 坟 》 , 三 礼 , 礼 为 大 防 。 《 尔 雅 》 曰 : 坟 , 大 防 也 。 《 书 》 曰 : “ 谁 能 典 朕 三 礼 。 ” 三 礼 , 天 、 地 、 人 之 礼 也 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 常 道 也 。 《 八 索 》 , 《 周 礼 》 八 议 之 刑 索 , 空 空 设 之 。 《 九 丘 》 , 《 周 礼 》 之 九 刑 。 丘 , 空 也 , 亦 空 设 之 。 马 融 说 : 《 三 坟 》 , 三 气 , 阴 阳 始 生 , 天 、 地 、 人 之 气 也 。 《 五 典 》 , 五 行 也 。 《 八 索 》 , 八 卦 。 《 九 丘 》 , 九 州 之 数 也 。 此 诸 家 者 , 各 以 意 言 , 无 正 验 , 杜 所 不 信 , 故 云 “ 皆 古 书 名 ” 。  对 曰 : “ 臣 尝 问 焉 。 昔 穆 王 欲 肆 其 心 , 周 穆 王 。 肆 , 极 也 。 周 行 天 下 , 将 皆 必 有 车 辙 马 迹 焉 。 祭 公 谋 父 作 《 祈 招 》 之 诗 , 以 止 王 心 。 谋 父 , 周 卿 士 。 祈 父 , 周 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 , 招 其 名 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 言 。 此 诗 逸 。 ○ 周 行 , 如 字 , 又 下 孟 反 。 辙 , 直 列 反 。 祭 , 侧 界 反 。 招 , 常 遥 反 , 又 音 昭 。 父 音 甫 。[ 疏 ] 注 “ 谋 父 ” 至 “ 诗 逸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 酒 诰 》 云 : “ 若 畴 圻 父 ” , 是 祈 父 为 官 名 也 。 《 诗 · 小 雅 》 有 《 祈 父 》 之 篇 , 其 诗 云 : “ 祈 父 , 予 王 之 爪 牙 , 胡 转 子 于 恤 。 ” 《 毛 传 》 云 : “ 祈 父 , 司 马 也 , 职 掌 封 圻 之 甲 兵 。 ” 郑 笺 云 : “ 此 司 马 也 , 时 人 以 其 职 号 之 , 故 曰 祈 父 。 ” 杜 用 彼 说 , 故 云 祈 父 , 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 也 。 祈 既 是 官 , 故 以 招 为 其 名 。 谓 穆 王 之 时 , 有 司 马 之 官 , 其 名 曰 招 也 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 为 言 也 。 贾 逵 云 : “ 祈 , 求 也 。 昭 , 明 也 。 言 求 明 德 也 。 ” 马 融 以 圻 为 王 圻 千 里 。 王 者 游 戏 , 不 过 圻 内 。 昭 , 明 也 。 言 千 里 之 内 , 足 明 德 。  王 是 以 获 没 於 祗 宫 。 获 没 , 不 见 篡 弑 。 ○ 祗 音 支 , 又 音 祁 。 篡 , 初 患 反 。 弑 , 申 志 反 。[ 疏 ] “ 祗 宫 ” 。○ 正 义 曰 : 马 融 云 : 圻 内 游 观 之 宫 也 。 杜 不 解 , 盖 以 为 王 离 宫 之 名 也 。  臣 问 其 诗 而 不 知 也 。 若 问 远 焉 , 其 焉 能 知 之 ? ” 王 曰 : “ 子 能 乎 ? ” 对 曰 : “ 能 。 其 诗 曰 : ‘ 祈 招 之 愔 愔 , 式 昭 德 音 。 愔 愔 , 安 和 貌 。 式 , 用 也 。 昭 , 明 也 。 ○ 焉 能 , 於 虔 反 。 愔 愔 , 一 心 反 , 徐 於 林 反 。 思 我 王 度 , 式 如 玉 , 式 如 金 。 金 玉 , 取 其 坚 重 。 形 民 之 力 , 而 无 醉 饱 之 心 。 ’ ” 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 。 故 言 形 民 之 力 , 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。 ○ 冶 音 也 。 去 , 起 吕 反 。[ 疏 ] “ 其 诗 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 穆 王 之 时 , 有 祈 父 官 , 名 招 , 即 是 司 马 官 也 , 职 掌 兵 甲 , 常 从 王 行 。 祭 公 谏 王 游 行 , 设 言 以 戒 司 马 也 。 言 “ 祈 招 之 愔 愔 ” , 美 其 志 性 , 安 和 愔 愔 然 也 。 女 当 用 此 职 掌 , 以 明 我 王 之 德 音 也 。 思 使 我 王 之 德 度 , 用 如 玉 然 , 用 如 金 然 , 使 之 坚 而 且 重 , 可 宝 爱 也 。 若 用 民 力 , 当 随 其 所 能 , 而 制 其 形 模 。 依 此 形 模 , 用 民 之 力 , 而 无 有 醉 饱 盈 溢 之 心 也 。 以 王 之 游 行 , 必 劳 损 民 力 , 故 令 依 法 用 之 。○ 注 “ 言 国 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 量 其 力 之 所 堪 而 任 用 之 , 不 使 劳 役 过 其 所 堪 也 。 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 者 , 铸 冶 之 家 , 将 作 器 而 制 其 模 , 谓 之 为 形 , 今 代 犹 名 焉 。 用 民 之 力 , 依 模 用 之 , 故 言 形 民 之 力 也 。 食 充 其 腹 谓 之 饱 , 酒 卒 其 量 谓 之 醉 。 醉 饱 者 , 是 酒 食 餍 足 过 度 之 名 也 。 穆 王 用 民 之 力 , 不 知 餍 足 , 故 令 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。  王 揖 而 入 , 馈 不 食 , 寝 不 寐 , 数 日 。 深 感 子 革 之 言 。 ○ 馈 , 其 位 反 。 数 , 所 主 反 。 不 能 自 克 , 以 及 於 难 。 克 , 胜 也 。 ○ 难 , 乃 旦 反 。 胜 , 升 证 反 , 又 音 升 。 仲 尼 曰 : “ 古 也 有 志 , 克 巳 复 礼 , 仁 也 。 信 善 哉 ! 楚 灵 王 若 能 如 是 , 岂 其 辱 於 乾 谿 ? ” ○ 晋 伐 鲜 虞 , 因 肥 之 役 也 。 肥 役 在 此 年 。[ 疏 ] “ 克 已 复 礼 仁 也 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 克 训 胜 也 , 已 谓 身 也 。 有 嗜 欲 , 当 以 礼 义 齐 之 。 嗜 欲 与 礼 义 交 战 , 使 礼 义 胜 其 嗜 欲 , 身 得 归 复 於 礼 , 如 是 乃 为 仁 也 。 复 , 反 也 , 言 情 为 嗜 欲 所 逼 , 巳 离 礼 而 更 归 复 之 。 今 刊 定 云 , 克 训 胜 也 , 己 谓 身 也 , 谓 身 能 胜 去 嗜 欲 , 反 复 於 礼 也 。。

。 木 畏 金 , 以 乙 为 庚 妃 也 。 金 畏 火 , 以 辛 为 丙 妃 也 。 火 畏 水 , 以 丁 为 壬 妃 也 。 水 畏 土 , 以 癸 为 戊 妃 也 。 土 畏 木 , 以 已 为 甲 妃 也 。 杜 用 此 说 , 故 云 “ 火 畏 水 , 故 为 之 妃 ” 也 。 服 虔 云 : “ 火 , 离 也 。 水 , 坎 也 。 《 易 · 卦 》 : 《 离 》 为 中 女 , 《 坎 》 为 中 男 , 故 火 为 水 妃 。 ”  而 楚 所 相 也 。 相 , 治 也 。 楚 之 先 祝 融 , 为 高 辛 氏 火 正 , 主 治 火 事 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 注 同 。[ 疏 ] 注 “ 相 治 ” 至 “ 火 事 ” 。 正 义 曰 : 相 训 助 也 。 主 火 而 助 君 为 治 , 故 以 为 治 也 。 二 十 九 年 传 曰 : “ 火 正 口 祝 融 。 ” 颛 顼 氏 有 子 曰 犁 , 为 祝 融 。 《 楚 世 家 》 云 : 高 阳 生 称 , 称 生 卷 章 , 卷 章 生 犁 。 犁 为 高 辛 氏 火 正 , 甚 有 功 , 能 光 融 天 下 , 帝 喾 命 曰 祝 融 。 共 工 作 乱 , 帝 使 黎 诛 之 而 不 尽 , 帝 诛 黎 , 而 以 其 弟 吴 回 为 后 , 复 居 火 正 , 为 祝 融 。 回 生 陆 终 , 陆 终 生 子 六 人 , 六 曰 季 连 , 楚 其 后 也 。 是 楚 之 先 为 火 正 , 治 火 事 。  今 火 出 而 火 陈 , 火 , 心 星 也 。 火 出 , 於 周 为 五 月 , 而 以 四 月 出 者 , 以 《 长 历 》 推 , 前 年 误 置 闰 。[ 疏 ] 注 “ 火 心 ” 至 “ 置 闰 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 九 年 传 曰 : “ 心 为 大 火 ” , 十 七 年 传 曰 : “ 火 出 ” , “ 於 周 为 五 月 ” 。 今 经 书 “ 四 月 , 陈 灾 ” , 传 言 “ 火 出 而 火 陈 ” 。 火 得 以 四 月 出 者 , 《 长 历 》 云 : 闰 当 在 此 年 五 月 , 后 而 在 前 年 , 故 火 以 四 月 出 也 。 《 长 历 》 以 为 前 年 闰 八 月 , 则 此 年 四 月 五 日 得 中 气 , 二 十 日 得 五 月 节 , 故 四 月 得 火 见 。  逐 楚 而 建 陈 也 。 水 得 妃 而 兴 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。[ 疏 ] 注 “ 水 得 ” 至 “ 建 陈 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 陈 为 楚 邑 , 楚 人 在 陈 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。 当 谓 逐 去 楚 人 之 在 陈 者 , 若 穿 封 戌 为 陈 公 者 也 , 但 殴 逐 楚 国 之 人 , 於 义 甚 通 。 刘 炫 乃 改 逐 为 遁 , 言 火 逃 遁 , 去 楚 而 建 立 陈 国 , 而 规 杜 , 非 也 。  妃 以 五 成 , 故 曰 五 年 。 妃 , 合 也 。 五 行 各 相 妃 合 , 得 五 而 成 , 故 五 岁 而 陈 复 封 , 为 十 三 年 陈 侯 吴 归 于 陈 传 。 ○ 妃 音 配 , 注 妃 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 妃 合 ” 至 “ 陈 传 ” 。○ 正 义 曰 : “ 妃 , 合 ” , 《 释 诂 》 文 也 。 《 易 · 系 辞 》 云 : “ 天 一 地 二 , 天 三 地 四 , 天 五 地 六 , 天 七 地 八 , 天 九 地 十 。 ” “ 天 数 五 , 地 数 五 , 五 位 相 得 , 而 各 有 合 。 ” 郑 玄 云 : 天 地 之 气 各 有 五 , 五 行 之 次 : 一 曰 水 , 天 数 也 。 二 曰 火 , 地 数 也 。 三 曰 木 , 天 数 也 。 四 曰 金 , 地 数 也 。 五 曰 土 , 天 数 也 。 此 五 者 , 阴 无 匹 , 阳 无 耦 。 故 又 合 之 : 地 六 为 天 , 一 匹 也 。 天 七 为 地 , 二 耦 也 。 地 八 为 天 , 三 匹 也 。 天 九 为 地 , 四 耦 也 。 地 十 为 天 , 五 匹 也 。 二 五 阴 阳 各 有 合 , 然 后 气 相 得 , 施 化 行 也 。 是 言 五 行 各 相 妃 合 生 数 , 以 上 皆 得 五 而 成 , 故 云 “ 五 岁 而 陈 将 复 封 ” 。  岁 五 及 鹑 火 , 而 后 陈 卒 亡 , 楚 克 有 之 , 天 之 道 也 , 故 曰 : 五 十 二 年 。 ” 是 岁 岁 在 星 纪 , 五 岁 及 大 梁 , 而 陈 复 封 。 自 大 梁 四 岁 而 及 鹑 火 , 后 四 周 四 十 八 岁 , 凡 五 及 鹑 火 , 五 十 二 年 。 天 数 以 五 为 纪 , 故 五 及 鹑 火 , 火 盛 水 衰 。[ 疏 ] 注 “ 是 岁 ” 至 “ 水 衰 ” 。○ 正 义 曰 : 如 杜 所 注 , 岁 星 每 年 而 行 一 次 , 至 昭 三 十 二 年 , 则 岁 星 在 寅 , 未 至 於 丑 。 其 传 云 : “ 越 得 岁 而 吴 伐 之 ” , 故 服 氏 以 为 “ 有 事 于 武 宫 ” 之 岁 。 龙 度 天 门 , 谓 十 五 年 岁 星 从 申 越 未 而 至 午 。 历 家 以 周 天 十 二 次 , 次 别 为 百 四 十 四 分 。 岁 星 每 年 行 一 百 四 十 五 分 , 是 岁 星 行 一 次 外 剩 行 一 分 , 积 一 百 四 十 四 年 乃 剩 行 一 次 , 故 昭 十 五 年 得 超 一 辰 。 今 杜 氏 既 无 此 义 , 而 三 十 二 年 岁 星 得 在 丑 者 , 但 岁 星 之 行 , 天 之 常 数 , 超 辰 之 义 , 不 言 自 显 , 故 杜 不 注 。 若 然 , 楚 卒 灭 陈 , 在 哀 十 七 年 , 则 岁 星 当 逾 鹑 火 至 鹑 尾 。 而 云 “ 五 及 鹑 火 ” 者 , 以 颛 顼 岁 在 鹑 火 而 灭 , 故 裨 灶 举 大 略 而 言 云 “ 五 及 鹑 火 ” , 不 复 细 言 残 数 。 虽 至 鹑 尾 , 亦 经 由 鹑 火 。 天 有 五 星 , 又 大 微 宫 中 有 五 帝 坐 , 又 四 方 中 央 亦 有 五 , 是 天 数 以 五 为 纪 , 故 “ 丑 及 鹑 火 ” 也 。 岁 星 , 天 之 贵 神 , 所 在 之 国 必 昌 。 岁 在 鹑 火 , 火 得 岁 星 之 助 , 火 既 盛 而 水 则 衰 。  晋 荀 盈 如 齐 逆 女 , 自 为 逆 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 还 , 六 月 , 卒 于 戏 阳 。 魏 郡 内 黄 县 北 有 戏 阳 城 。 ○ 戏 , 许 宜 反 。 殡 于 绛 , 未 葬 。 晋 侯 饮 酒 乐 。 膳 宰 屠 蒯 趋 入 , 请 佐 公 使 尊 。 公 之 使 人 执 尊 酌 酒 , 请 为 之 佐 。 ○ 乐 音 洛 。 屠 音 徒 。 《 礼 记 》 作 杜 。 蒯 , 苦 怪 反 。 使 尊 , 如 字 亦 所 吏 反 。 许 之 。 公 许 之 。 而 遂 酌 以 饮 工 , 工 , 乐 师 师 旷 也 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 , 下 又 饮 同 。[ 疏 ] 注 “ 工 乐 师 师 旷 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 檀 弓 》 说 此 事 云 : “ 知 悼 子 卒 , 未 葬 , 平 公 饮 酒 , 师 旷 、 李 调 侍 。 ” 知 工 即 师 旷 也 , 外 嬖 叔 即 李 调 也 。  曰 : “ 女 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。 乐 所 以 聪 耳 。 ○ 女 音 汝 , 下 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 乐 所 以 聪 耳 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 以 和 心 , 声 从 耳 入 , 故 乐 者 所 以 聪 耳 。 大 师 掌 乐 , 务 使 君 聪 , 故 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。  辰 在 子 卯 , 谓 之 疾 日 。 疾 , 恶 也 。 纣 以 甲 子 丧 , 桀 以 乙 卯 亡 , 故 国 君 以 为 忌 日 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 疾 恶 ” 至 “ 忌 日 ” 。○ 正 义 曰 : 训 疾 为 恶 , 言 王 者 恶 此 日 。 不 以 举 吉 事 也 。 《 尚 书 · 武 成 》 篇 云 : “ 时 甲 子 昧 爽 , 受 率 其 旅 若 林 , 会 于 牧 野 。 罔 有 敌 于 我 师 , 前 徒 倒 戈 , 攻 于 后 以 北 , 血 流 漂 杵 ” 。 是 纣 以 甲 子 丧 也 。 《 诗 》 云 : “ 韦 顾 既 伐 , 昆 吾 夏 桀 ” , 言 昆 吾 与 桀 同 时 死 也 。 十 八 年 传 , “ 二 月 乙 卯 , 周 毛 得 杀 毛 伯 过 而 代 之 。 苌 弘 曰 : 毛 得 必 亡 , 是 昆 吾 稔 之 日 也 。 ” 昆 吾 之 死 与 桀 同 日 , 知 桀 以 乙 卯 亡 也 。 以 此 二 王 之 亡 为 天 诛 之 日 , 故 国 君 以 为 忌 日 , 恶 此 日 也 。 《 檀 弓 》 云 : “ 君 子 有 终 身 之 忧 ” , “ 故 忌 日 不 乐 ” 。 郑 玄 云 : “ 谓 死 日 也 。 ” 彼 谓 亲 亡 之 日 , 至 此 日 而 念 亲 , 故 忌 此 日 , “ 不 用 举 吉 事 ” , 非 是 恶 此 日 也 。 此 与 忌 日 名 同 意 异 。  君 彻 宴 乐 , 学 人 舍 业 , 为 疾 故 也 。 君 之 卿 佐 , 是 谓 股 肱 。 股 肱 或 亏 , 何 痛 如 之 ! 言 痛 疾 过 於 忌 日 。 ○ 舍 音 舍 。 为 , 于 伪 反 , 下 为 是 同 。 女 弗 闻 而 乐 , 是 不 聪 也 。 ” 不 闻 是 义 而 作 乐 。 又 饮 外 嬖 嬖 叔 , 外 都 大 夫 之 嬖 者 。[ 疏 ] 注 “ 外 都 ” 至 “ 嬖 者 ” 。○ 正 义 曰 : 此 言 外 嬖 嬖 叔 , 即 李 调 是 也 。 《 礼 记 》 云 : “ 调 也 , 君 之 亵 臣 也 。 ” 既 云 亵 臣 , 而 谓 之 外 嬖 , 知 是 外 都 大 夫 之 嬖 者 , 犹 晋 献 公 时 有 外 嬖 梁 伍 , 东 关 嬖 伍 。  曰 : “ 女 为 君 目 , 将 司 明 也 。 职 在 外 , 故 主 视 。 服 以 旌 礼 , 旌 , 表 也 。 礼 以 行 事 , 事 , 政 令 。 事 有 其 物 , 物 , 类 也 。 物 有 其 容 。 容 , 貌 也 。 今 君 之 容 , 非 其 物 也 , 有 卿 佐 之 丧 而 作 乐 欢 会 , 故 曰 非 其 物 。 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。 ” 亦 自 饮 也 , 曰 : “ 味 以 行 气 , 气 以 实 志 , 气 和 则 志 充 。[ 疏 ] “ 服 以 ” 至 “ 不 明 ” 。○ 正 义 曰 : 吉 有 弁 冕 , 凶 有 衰 麻 。 礼 有 吉 凶 之 异 , 作 衣 服 以 表 之 。 如 此 之 类 , “ 是 服 以 旌 礼 ” 也 。 《 周 礼 · 司 服 》 : 六 冕 以 祭 祀 , 皮 弁 以 视 朝 , 韦 弁 以 即 戎 , 冠 弁 以 田 猎 。 如 此 之 类 , 是 “ 礼 以 行 事 ” 也 。 传 称 “ 哀 有 哭 泣 , 乐 有 歌 舞 ” , 如 此 之 类 , 是 “ 事 有 其 物 ” , 言 行 事 各 有 其 物 类 也 。 记 称 衰 麻 则 有 哀 色 , 端 冕 则 有 敬 色 , 介 胃 则 有 不 可 犯 之 色 。 《 周 礼 · 保 氏 》 : 教 国 子 六 仪 : “ 一 曰 祭 祀 之 容 , 二 曰 宾 客 之 容 , 三 曰 朝 廷 之 容 , 四 曰 丧 纪 之 容 , 五 曰 军 旅 之 容 , 六 曰 车 马 之 容 。 ” 《 少 仪 》 曰 : “ 言 语 之 美 , 穆 穆 皇 皇 。 朝 廷 之 美 , 济 济 翔 翔 。 祭 祀 之 美 , 齐 齐 皇 皇 。 车 马 之 美 , 騑 騑 翼 翼 。 鸾 和 之 美 , 肃 肃 雍 雍 。 ” 如 此 之 类 , 是 “ 物 有 其 容 ” 也 。 君 有 卿 佐 之 丧 , 宜 有 悲 哀 之 貌 , 而 与 群 臣 饮 酒 作 乐 , 今 君 之 容 貌 , 非 其 类 也 , 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。  志 以 定 言 , 在 心 为 志 , 发 口 为 言 。 言 以 出 令 。 臣 实 司 味 , 二 御 失 官 , 而 君 弗 命 , 臣 之 罪 也 。 ” 工 与 嬖 叔 , 侍 御 君 者 , 失 官 , 不 聪 明 。[ 疏 ] “ 味 以 ” 至 “ 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 调 和 饮 食 之 味 以 养 人 , 所 以 行 人 气 也 。 气 得 和 顺 , 所 以 充 人 志 也 。 志 意 充 满 , 虑 之 於 心 , 所 以 定 言 语 也 。 详 审 言 语 , 宣 之 於 口 , 所 以 出 号 令 也 。 臣 实 主 掌 食 味 , 今 工 师 不 聪 , 叔 也 不 明 , 二 侍 御 者 并 失 其 官 , 而 君 不 出 令 以 罪 之 , 必 是 食 味 失 宜 , 是 臣 之 罪 也 。  公 说 , 彻 酒 。 初 , 公 欲 废 知 氏 而 立 其 外 嬖 , 为 是 悛 而 止 。 ○ 说 音 悦 。 知 音 智 , 下 同 。 悛 , 七 全 反 。[ 疏 ] “ 公 说 ” 至 “ 而 止 ” 。○ 正 义 曰 : 公 心 欲 废 知 氏 , 故 轻 悼 子 之 丧 , 不 废 饮 酒 , 得 蒯 以 礼 责 之 , 乃 知 君 臣 义 重 , 其 礼 不 可 辄 废 , 为 是 悛 而 止 。 悛 , 改 也 , 改 革 前 意 也 。 《 礼 记 》 记 此 事 , 饮 酒 事 同 , 而 其 言 尽 别 。 记 是 传 闻 , 故 与 此 异 。 二 者 必 有 一 谬 , 当 传 实 而 记 虚 也 。  秋 , 八 月 使 荀 跞 佐 下 军 以 说 焉 。 跞 , 荀 盈 之 子 知 文 子 也 。 佐 下 军 , 代 父 也 。 说 , 自 解 说 。 ○ 跞 , 本 又 作 栎 , 力 狄 反 , 徐 音 洛 。孟 僖 子 如 齐 殷 聘 , 礼 也 。 自 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 礼 意 久 旷 , 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 曰 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 自 叔 ” 至 “ 曰 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 二 十 年 , 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 更 不 遣 聘 , 是 邦 交 礼 意 久 旷 绝 也 。 殷 训 盛 也 。 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 礼 之 也 。 《 聘 礼 》 云 : “ 小 聘 曰 问 , 不 享 , 有 献 不 及 夫 人 , 主 人 不 延 几 ” , “ 不 郊 劳 ” 。 然 则 聘 礼 , 经 之 所 言 , 是 大 聘 也 。 《 王 制 》 云 : “ 诸 侯 之 於 天 子 也 , 比 年 一 小 聘 , 三 年 一 大 聘 。 ” 郑 玄 云 : “ 小 聘 使 大 夫 , 大 聘 使 卿 。 ” 聘 礼 既 是 大 聘 , 使 卿 矣 。 殷 聘 , 又 当 盛 於 大 聘 。 不 知 以 何 为 盛 , 或 当 享 礼 之 物 多 矣 。  冬 , 筑 郎 囿 , 书 时 也 。 季 平 子 欲 其 速 成 也 , 叔 孙 昭 子 曰 : “ 《 诗 》 曰 : ‘ 经 始 勿 亟 , 庶 民 子 来 。 ’ 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 始 经 营 灵 台 , 非 急 疾 之 , 众 民 自 以 子 义 来 , 劝 乐 为 之 。 ○ 亟 , 纪 力 反 。 乐 , 如 字 , 又 五 教 反 , 一 音 洛 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 子 来 ” 。○ 正 义 曰 : 《 大 雅 · 灵 台 》 之 篇 也 。 言 文 王 经 始 灵 台 之 基 趾 , 其 意 勿 使 急 成 之 , 但 其 众 民 自 以 子 成 父 事 而 来 劝 乐 , 而 早 成 之 耳 。 子 成 父 事 , 不 待 督 帅 , 故 云 “ 子 来 ” , 以 示 民 乐 之 意 。  焉 用 速 成 ? 其 以 剿 民 也 。 剿 , 劳 也 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 剿 , 初 交 反 , 又 子 小 反 。 无 囿 犹 可 , 无 民 其 可 乎 ? ”【 经 】 十 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 齐 栾 施 来 奔 。 耆 酒 好 内 , 以 取 败 亡 , 故 书 名 。 ○ 耆 , 市 志 反 , 传 同 。 好 , 呼 报 反 。秋 , 七 月 , 季 孙 意 如 、 叔 弓 、 仲 孙 玃 帅 师 伐 莒 。 三 大 夫 皆 卿 , 故 书 之 。 季 孙 为 主 , 二 子 从 之 。[ 疏 ] 注 “ 三 大 ” 至 “ 从 之 ” 。 正 义 曰 : 成 二 年 鞍 之 战 , 鲁 四 卿 并 书 , 此 三 卿 皆 书 , 重 兵 详 内 , 故 备 书 之 。 其 他 国 行 兵 , 唯 书 元 帅 而 已 , 略 外 也 。 传 云 “ 平 子 伐 莒 取 郠 ” , 平 丘 又 独 见 执 , 明 是 季 孙 为 伐 莒 之 主 , 二 子 从 之 。  戊 子 , 晋 侯 彪 卒 。 五 同 盟 。 ○ 彪 , 彼 虬 反 。九 月 , 叔 孙 婼 如 晋 。葬 晋 平 公 。 三 月 而 葬 , 速 。十 有 二 月 , 甲 子 , 宋 公 成 卒 。 十 一 同 盟 也 。 无 冬 , 史 阙 文 。 ○ 成 音 城 , 何 休 音 恤 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。 正 义 曰 : 彪 以 襄 十 六 年 即 位 , 其 年 盟 于 湨 梁 , 十 九 年 于 祝 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 不 数 元 年 虢 会 , 是 五 同 盟 。○ 注 “ 十 一 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 成 以 成 十 六 年 即 位 , 十 七 年 盟 于 柯 陵 , 十 八 年 于 虚 朾 , 襄 三 年 于 鸡 泽 , 五 年 于 戚 , 九 年 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 五 年 及 向 戌 盟 于 刘 , 十 六 年 于 溴 梁 , 十 九 年 于 柷 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 宋 俱 在 , 凡 十 三 同 盟 。 杜 意 盟 数 多 者 不 数 特 盟 , 襄 十 五 年 向 戌 盟 于 刘 , 及 虢 盟 不 数 , 故 十 一 。 刘 炫 并 数 , 以 规 杜 过 , 非 也 。 如 此 数 盟 不 同 者 , 或 由 转 写 误 。  【 传 】 十 年 , 春 , 王 正 月 , 有 星 出 于 婺 女 。 ( 客 星 也 , 不 书 , 非 孛 。 ○ 婺 , 武 付 反 。 孛 , 满 对 反 。 ) 郑 裨 灶 言 於 子 产 曰 : “ 七 月 戊 子 , 晋 君 将 死 。 今 兹 岁 在 颛 顼 之 虚 , ( 岁 , 岁 星 也 。 颛 顼 之 虚 谓 玄 枵 。 ○ 裨 , 婢 支 反 。 虚 , 起 鱼 反 , 注 同 。 枵 , 许 骄 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 岁 岁 ” 至 “ 玄 枵 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 天 》 云 : “ 玄 枵 , 虚 也 。 颛 顼 之 虚 , 虚 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 虚 在 正 北 ” , “ 颛 顼 水 德 , 位 在 北 方 。 ” 当 以 北 方 三 次 , 以 玄 枵 为 中 。 玄 枵 次 有 三 宿 , 又 虚 在 其 中 。 以 水 位 在 北 , 颛 顼 居 之 , 故 谓 玄 枵 虚 星 , 为 颛 顼 之 虚 也 。  姜 氏 、 任 氏 , 实 守 其 地 。 姜 , 齐 姓 。 任 , 薛 姓 。 齐 、 薛 二 国 守 玄 枵 之 地 。 ○ 任 音 壬 , 注 同 。 居 其 维 首 , 而 有 妖 星 焉 , 告 邑 姜 也 。 客 星 居 玄 枵 之 维 首 。 邑 姜 , 齐 大 公 女 , 晋 唐 叔 之 母 。 星 占 , 婺 女 为 既 嫁 之 女 , 织 女 为 处 女 。 邑 姜 , 齐 之 既 嫁 女 , 妖 星 在 婺 女 , 齐 得 岁 , 故 知 祸 归 邑 姜 。 ○ 大 音 泰 。[ 疏 ] “ 居 其 ” 至 “ 姜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 维 者 纲 也 , 玄 枵 次 有 三 宿 , 女 为 其 初 , 女 是 次 之 纲 维 也 。 居 其 维 首 , 谓 星 居 之 也 。 其 玄 枵 维 首 , 而 有 妖 异 之 星 焉 , 以 将 死 之 妖 告 邑 姜 也 。 邑 姜 , 齐 女 。 告 邑 姜 , 言 其 子 孙 当 死 也 。  邑 姜 , 晋 之 妣 也 。 天 以 七 纪 , 二 十 八 宿 , 面 七 。 ○ 妣 , 必 履 反 。 宿 音 秀 。[ 疏 ] “ 邑 姜 , 晋 之 妣 也 ” 。 正 义 曰 : 《 曲 礼 》 云 : “ 生 曰 母 , 死 曰 妣 。 ” 郑 玄 云 : “ 妣 之 言 媲 , 媲 於 考 也 。 ” 邑 姜 , 唐 叔 之 母 , 故 为 “ 晋 之 妣 也 ” 。 邑 姜 亦 是 成 王 之 母 , 而 於 周 无 灾 , 任 、 姜 共 守 其 地 , 而 不 告 薛 女 , 此 则 裨 灶 自 知 , 非 吾 徒 所 能 测 。  戊 子 , 逢 公 以 登 , 星 斯 於 是 乎 出 。 逢 公 , 殷 诸 侯 居 齐 地 者 。 逢 公 将 死 , 妖 星 出 婺 女 , 时 非 岁 星 所 在 , 故 齐 自 当 祸 , 而 以 戊 子 日 卒 。[ 疏 ] “ 戊 子 ” 至 “ 乎 出 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 戊 子 之 日 , 逢 公 死 , 其 神 以 此 日 登 天 。 於 时 有 星 , 是 此 星 也 , 於 是 婺 女 乎 出 。 尔 时 妖 星 出 於 婺 女 , 而 戊 子 逢 公 死 。 今 此 星 亦 出 婺 女 , 知 戊 子 晋 君 当 死 也 。 逢 公 死 日 , 星 出 婺 女 , 当 时 犹 有 书 记 , 故 裨 灶 得 而 知 之 。○ 注 “ 逢 公 ” 至 “ 日 卒 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 年 , 晏 子 说 齐 地 云 “ 有 逢 伯 陵 因 之 ” , 则 陵 是 逢 君 之 始 祖 也 。 《 周 语 》 说 玄 枵 之 次 云 : “ 我 皇 妣 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 , 逢 公 之 所 冯 神 也 。 ” 孔 晁 云 : 大 姜 , 大 王 之 妃 , 王 季 之 母 也 。 女 子 谓 昆 弟 之 子 曰 侄 。 伯 陵 , 大 姜 之 祖 。 逢 公 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 。 逢 公 , 殷 诸 侯 也 。 然 则 伯 陵 之 后 世 为 逢 君 , 皆 是 逢 公 , 未 知 戊 子 卒 者 何 名 号 也 。 逢 公 死 时 , 妖 星 亦 出 婺 女 , 於 时 岁 星 不 在 齐 分 , 故 齐 地 之 君 自 当 其 祸 。 此 时 岁 在 齐 分 , 故 外 孙 当 之 。  吾 是 以 讥 之 。 ” 为 晋 侯 彪 卒 传 。齐 惠 栾 、 高 氏 皆 耆 酒 , 栾 、 高 二 族 , 皆 出 惠 公 。 信 内 多 怨 , 说 妇 人 言 , 故 多 怨 。 ○ 说 音 悦 。 彊 於 陈 、 鲍 氏 而 恶 之 。 恶 陈 、 鲍 。 ○ 恶 , 乌 路 反 , 注 同 。 夏 , 有 告 陈 桓 子 曰 : “ 子 旗 、 子 良 将 攻 陈 、 鲍 。 ” 亦 告 鲍 氏 。 桓 子 授 甲 而 如 鲍 氏 , 遭 子 良 醉 而 骋 , 欲 及 子 良 醉 , 故 聘 告 鲍 文 子 。 ○ 聘 , 敕 领 反 。 遂 见 文 子 , 文 子 , 鲍 国 。 则 亦 授 甲 矣 。 使 视 二 子 , 二 子 , 子 旗 、 子 良 。 则 皆 从 饮 酒 。 桓 子 曰 : “ 彼 虽 不 信 , 彼 传 言 者 。 ○ 传 , 直 专 反 。 闻 我 授 甲 , 则 必 逐 我 。 及 其 饮 酒 也 , 先 伐 诸 。 ” 陈 、 鲍 方 睦 , 遂 伐 栾 、 高 氏 。 子 良 曰 : “ 先 得 公 , 陈 、 鲍 焉 往 ? ” 欲 以 公 自 辅 助 。 ○ 先 伐 诸 , 一 本 无 伐 字 。 焉 , 於 虔 反 , 下 焉 归 同 。 遂 伐 虎 门 。 欲 入 , 公 不 听 , 故 伐 公 门 。[ 疏 ] “ 齐 惠 栾 高 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 齐 惠 公 生 子 栾 、 公 子 高 。 高 生 子 尾 , 尾 生 子 良 。 栾 生 子 雅 , 雅 生 子 旗 。 旗 生 是 栾 孙 , 良 是 高 孙 。 孙 以 王 父 字 王 父 字 为 氏 , 皆 出 惠 公 , 故 曰 惠 栾 高 氏 也 。 ○ “ 遂 伐 虎 门 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 师 氏 》 “ 掌 以 美 诏 王 ” , “ 居 虎 门 之 左 , 司 王 朝 ” 。 郑 玄 云 : “ 虎 门 , 路 寝 门 也 。 王 日 视 朝 於 路 寝 , 门 外 画 虎 焉 , 以 明 勇 猛 於 守 宜 也 。 司 犹 察 也 , 察 王 之 视 朝 , 若 有 善 道 可 行 者 , 则 当 前 以 诏 王 。 ” 彼 师 氏 察 王 得 失 , 明 其 近 王 , 故 以 虎 门 为 路 寝 门 。 此 亦 当 然 。 或 以 虎 门 非 路 寝 门 , 当 是 宫 之 外 门 , 不 与 《 周 礼 》 同 。  晏 平 仲 端 委 立 于 虎 门 之 外 , 端 委 , 朝 服 。[ 疏 ] 注 “ 端 委 , 朝 服 ” 。○ 正 义 曰 : 元 年 传 刘 定 公 谓 赵 文 子 云 : “ 吾 与 子 弁 冕 端 委 ” , 哀 七 年 传 曰 : “ 大 伯 端 委 以 治 周 礼 ” , 则 端 委 是 在 公 之 服 , 故 云 朝 服 。 郑 玄 云 : 诸 侯 与 其 臣 皮 弁 以 视 朔 , 朝 服 以 视 朝 , 其 朝 服 玄 冠 缁 布 衣 素 积 以 为 裳 也 。  四 族 召 之 , 无 所 往 。 四 族 , 栾 、 高 、 陈 、 鲍 。 其 徒 曰 : “ 助 陈 , 鲍 乎 ? ” 曰 : “ 何 善 焉 ? ” 言 无 善 义 可 助 。 “ 助 栾 、 高 乎 ? ” 曰 : “ 庸 愈 乎 ? ” 罪 恶 不 差 於 陈 、 鲍 。 ○ 差 , 初 卖 反 。 “ 然 则 归 乎 ? ” 曰 : “ 君 伐 焉 归 ? ” 公 召 之 而 后 入 。 公 卜 使 王 黑 以 灵 姑 钅 率 , 吉 。 请 断 三 尺 焉 而 用 之 。 王 黑 , 齐 大 夫 。 灵 姑 钅 , 公 旗 名 。 断 三 尺 , 不 敢 与 君 同 。 ○ 钅 , 扶 眉 反 , 又 音 。 率 , 所 律 反 , 徐 所 类 反 。 断 , 丁 管 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 公 卜 ” 至 “ 用 之 ” 。○ 正 义 曰 : 公 卜 , 卜 与 栾 、 高 战 也 。 灵 姑 钅 者 , 齐 侯 旌 旗 之 名 。 卜 使 王 黑 以 此 灵 姑 钅 之 旗 率 人 以 战 , 得 吉 也 。 礼 , 诸 侯 当 建 交 龙 之 旂 , 此 灵 姑 钅 , 盖 是 交 龙 之 旂 , 当 时 为 之 名 , 其 义 不 可 知 也 。 知 是 旗 者 , 以 “ 请 断 三 尺 而 用 之 ” , 故 知 是 旗 。  五 月 , 庚 辰 , 战 于 稷 , 稷 , 祀 后 稷 之 处 。 ○ 稷 , 地 名 , 六 国 时 齐 有 稷 下 馆 。 处 , 昌 虑 反 。 栾 、 高 败 , 又 败 诸 庄 。 庄 , 六 轨 之 道 。[ 疏 ] 注 “ 庄 , 六 轨 之 道 ” 。 正 义 曰 : 《 释 宫 》 云 : “ 六 达 谓 之 庄 。 ” 旧 说 皆 云 “ 六 道 旁 出 ” 。 杜 皆 以 一 达 为 一 轨 。  国 人 追 之 , 又 败 诸 鹿 门 。 鹿 门 , 齐 城 门 。 栾 施 、 高 彊 来 奔 。 高 彊 不 书 , 非 卿 。 陈 、 鲍 分 其 室 。 晏 子 谓 桓 子 : “ 必 致 诸 公 。 让 , 德 之 主 也 , 让 之 谓 懿 德 。 凡 有 血 气 , 皆 有 争 心 , 故 利 不 可 强 , 不 可 强 取 。 ○ 争 , 争 斗 之 争 。 强 , 其 丈 反 , 注 同 。 思 义 为 愈 。 义 , 利 之 本 也 , 蕴 利 生 孽 。 姑 使 无 蕴 乎 ! 蕰 , 畜 也 。 孽 , 妖 害 也 。 ○ 蕰 , 纡 粉 反 。 孽 , 鱼 列 反 。 畜 , 敕 六 反 。 可 以 滋 长 。 ” 桓 子 尽 致 诸 公 , 而 请 老 于 莒 。 莒 , 齐 邑 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 桓 子 召 子 山 , 子 山 、 子 商 、 子 周 , 襄 三 十 一 年 子 尾 所 逐 群 公 子 。 私 具 幄 幕 、 器 用 、 从 者 之 衣 屦 , 私 具 , 不 告 公 。 ○ 幄 , 於 角 反 。 幕 音 莫 。 从 , 才 用 反 。 屦 , 九 具 反 。 而 反 棘 焉 。 棘 , 子 山 故 邑 。 齐 国 西 安 县 东 有 戟 里 亭 。 子 商 亦 如 之 , 而 反 其 邑 。 子 周 亦 如 之 , 而 与 之 夫 于 。 子 周 本 无 邑 , 故 更 与 之 。 济 南 於 陵 县 西 北 有 于 亭 。 反 子 城 、 子 公 、 公 孙 捷 , 三 子 , 八 年 子 旗 所 逐 。 而 皆 益 其 禄 。 凡 公 子 、 公 孙 之 无 禄 者 , 私 分 之 邑 。 桓 子 以 已 邑 分 之 。 国 之 贫 约 孤 寡 者 , 私 与 之 粟 。 曰 : “ 《 诗 》 云 ‘ 陈 锡 载 周 ’ , 能 施 也 。 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 能 布 陈 大 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 徧 。 ○ 载 , 如 字 。 《 诗 》 作 哉 。 毛 云 : 哉 , 载 也 。 郑 云 : 始 也 。 施 , 始 豉 反 , 下 注 同 。 徧 音 遍 。 桓 公 是 以 霸 。 齐 桓 公 亦 能 施 以 致 霸 。[ 疏 ] “ 曰 诗 ” 至 “ 以 霸 ” 。○ 正 义 曰 : “ 曰 ” 者 , 桓 子 辞 也 。 既 私 施 与 , 又 言 已 施 之 意 。 《 大 雅 · 文 王 》 之 篇 。 锡 , 赐 ; 载 , 行 ; 周 , 遍 也 。 言 文 王 能 布 陈 太 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 遍 , 此 言 文 王 之 能 施 也 。 桓 公 亦 用 此 能 霸 诸 侯 , 焉 得 不 务 施 乎 ? 言 巳 多 施 为 此 也 。  公 与 桓 子 莒 之 旁 邑 , 辞 。 让 不 受 。 穆 孟 姬 为 之 请 高 唐 , 陈 氏 始 大 。 穆 孟 姬 , 景 公 母 。 传 言 陈 氏 所 以 兴 。 ○ 为 , 于 伪 反 。秋 , 七 月 , 平 子 伐 莒 , 取 郠 , 郠 , 莒 邑 。 取 郠 不 书 , 公 见 讨 平 丘 , 鲁 讳 之 。 ○ 郠 , 古 杏 反 。 献 俘 , 始 用 人 於 亳 社 。 以 人 祭 殷 社 。 ○ 俘 , 芳 夫 反 。 亳 , 步 洛 反 。 臧 武 仲 在 齐 , 闻 之 , 曰 : “ 周 公 其 不 飨 鲁 祭 乎 ! 周 公 飨 义 , 鲁 无 义 。 《 诗 》 曰 : ‘ 德 音 孔 昭 , 视 民 不 佻 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 佻 , 偷 也 。 言 明 德 君 子 必 爱 民 。 ○ 视 如 字 , 《 诗 》 作 示 。 佻 , 他 彫 反 。 佻 之 谓 甚 矣 , 而 壹 用 之 , 将 谁 福 哉 ! 壹 , 同 也 , 同 人 於 畜 牲 。 ○ 畜 , 许 又 反 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 福 哉 ” 。○ 正 义 曰 : 《 小 雅 · 鹿 鸣 》 之 篇 也 。 孔 , 甚 ; 昭 , 明 ; 佻 , 偷 也 。 言 君 子 之 人 为 宾 客 , 德 音 甚 明 , 其 视 下 民 不 偷 薄 苟 且 也 。 偷 之 巳 谓 甚 矣 , 而 一 同 畜 牲 用 之 , 将 谁 肯 福 祐 之 哉 ! “ 佻 , 偷 ” , 《 释 言 》 文 。 李 巡 曰 : “ 佻 , 偷 薄 之 偷 也 。 ” 孙 炎 曰 : “ 偷 , 苟 且 也 。 ”  戊 子 , 晋 平 公 卒 。 如 裨 灶 之 言 。 郑 伯 如 晋 , 及 河 , 晋 人 辞 之 。 游 吉 遂 如 晋 。 礼 , 诸 侯 不 相 吊 , 故 辞 。 九 月 , 叔 孙 婼 、 齐 国 弱 、 宋 华 定 、 卫 北 宫 喜 、 郑 罕 虎 、 许 人 、 曹 人 、 莒 人 、 邾 人 、 薛 人 、 杞 人 、 小 邾 人 如 晋 , 葬 平 公 也 。 经 不 书 诸 侯 大 夫 者 , 非 盟 会 。 郑 子 皮 将 以 币 行 。 见 新 君 之 贽 。 ○ 见 , 贤 遍 反 , 下 不 得 见 、 下 文 因 见 同 。 贽 音 至 。 子 产 曰 : “ 丧 焉 用 币 ? 用 币 必 百 两 , 载 币 用 车 百 乘 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 乘 , 绳 证 反 。[ 疏 ] “ 百 两 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 》 : “ 武 王 戎 车 三 百 两 ” , 孔 安 国 云 : “ 兵 车 称 两 。 ”  “ 百 两 必 千 人 , 千 人 至 , 将 不 行 。 行 , 用 也 。 不 行 , 必 尽 用 之 。 不 得 见 新 君 , 将 自 费 用 尽 。 ○ 费 , 芳 味 反 , 下 同 。 几 千 人 而 国 不 亡 ? ” 言 千 人 之 费 不 可 数 。 ○ 几 , 居 岂 反 。 数 , 所 角 反 。 子 皮 固 请 以 行 。 既 葬 , 诸 侯 之 大 夫 欲 因 见 新 君 。 叔 孙 昭 子 曰 : “ 非 礼 也 。 ” 弗 听 。 叔 向 辞 之 , 曰 : “ 大 夫 之 事 毕 矣 。 送 葬 礼 毕 。 而 又 命 孤 , 孤 斩 焉 在 衰 绖 之 中 , 既 葬 , 未 卒 哭 , 故 犹 服 斩 衰 。 ○ 衰 , 七 雷 反 。 绖 , 直 结 反 。 其 以 嘉 服 见 , 则 丧 礼 未 毕 。 其 以 丧 服 见 , 是 重 受 吊 也 。 大 夫 将 若 之 何 ? ” 皆 无 辞 以 见 。 子 皮 尽 用 其 币 。 归 , 谓 子 羽 曰 : “ 非 知 之 实 , 难 将 在 行 之 。 言 不 患 不 知 , 患 不 能 行 。 ○ 嘉 服 见 , 如 字 , 又 贤 遍 反 , 下 同 。 重 , 直 用 反 。 以 见 , 贤 遍 反 , 下 同 。 夫 子 知 之 矣 , 我 则 不 足 。 言 巳 由 子 产 之 戒 , 既 知 其 不 可 , 而 遂 行 之 , 是 我 之 不 足 。[ 疏 ] “ 非 知 ” 至 “ 不 足 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 非 知 之 艰 , 行 之 惟 艰 。 ” 此 言 出 彼 意 也 。 非 知 之 实 为 难 , 将 在 行 之 为 难 也 。 言 子 产 语 已 已 既 知 之 , 知 而 不 行 , 所 以 自 悔 。 夫 子 子 产 知 之 矣 , 知 丧 不 用 币 也 , 我 则 知 不 足 矣 。  《 书 》 曰 : ‘ 欲 败 度 , 纵 败 礼 。 ’ 逸 《 书 》 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 书 曰 ” 至 “ 败 礼 ” 。 正 义 曰 : 《 尚 书 · 太 甲 》 篇 也 , 孔 传 云 : “ 言 巳 放 纵 情 欲 , 毁 败 礼 仪 法 度 。 ”  我 之 谓 矣 。 夫 子 知 度 与 礼 矣 , 我 实 纵 欲 , 而 不 能 自 克 也 。 ” 欲 因 丧 以 庆 新 君 , 故 纵 而 行 之 , 不 能 自 胜 。 ○ 胜 音 升 。 昭 子 至 自 晋 , 大 夫 皆 见 。 高 彊 见 而 退 。 高 彊 , 子 良 。 昭 子 语 诸 大 夫 曰 : “ 为 人 子 , 不 可 不 慎 也 哉 ! 昔 庆 封 亡 , 子 尾 多 受 邑 而 稍 致 诸 君 君 , 以 为 忠 而 甚 宠 之 。 将 死 , 疾 于 公 宫 , 在 公 宫 被 疾 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。 辇 而 归 , 吾 亲 推 之 。 推 其 车 而 送 之 。 ○ 推 如 字 , 又 他 回 反 , 注 同 。 其 子 不 能 任 , 是 以 在 此 。 忠 为 令 德 , 其 子 弗 能 任 , 罪 犹 及 之 , 难 不 慎 也 。 丧 夫 人 之 力 , 弃 德 旷 宗 , 以 及 其 身 , 不 亦 害 乎 ? 夫 人 谓 子 尾 。 旷 , 空 也 。 ○ 任 音 壬 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 夫 音 扶 , 注 同 。[ 疏 ] “ 难 不 慎 ” 。○ 正 义 曰 : 言 人 居 身 , 难 可 不 谨 慎 。  《 诗 》 曰 : ‘ 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ’ 其 是 之 谓 乎 。 ” 《 诗 · 小 雅 》 。 言 祸 乱 不 在 他 , 正 当 已 身 。 以 喻 高 彊 身 自 取 此 祸 。冬 , 十 二 月 , 宋 平 公 卒 。 初 , 元 公 恶 寺 人 柳 , 欲 杀 之 。 元 公 , 平 公 大 子 佐 也 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 寺 , 又 作 侍 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 我 后 ” 。○ 正 义 曰 : 《 正 月 》 , 大 夫 剌 幽 王 也 。 云 : “ 父 母 生 我 , 胡 俾 我 瘉 ? 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ” 注 云 : “ 父 母 , 谓 文 武 也 。 ” “ 天 使 父 母 生 我 , 何 故 不 长 遂 我 , 而 使 我 遭 此 暴 虐 之 政 而 病 ? 此 何 不 出 我 之 前 , 居 我 之 后 ? ” 穷 苦 之 情 , 苟 欲 免 身 。 ○ “ 平 ” 。○ 正 义 曰 : 谥 法 : “ 内 外 宾 服 曰 平 。 ” ○ “ 元 ” 。 正 义 曰 : 谥 法 : “ 好 建 国 都 曰 元 。 ”  及 丧 , 柳 炽 炭 于 位 , 以 温 地 。 ○ 炽 , 尺 志 反 。 炭 , 吐 旦 反 。 将 至 , 则 去 之 。 使 公 坐 其 处 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 恶 , 乌 路 反 。 比 葬 , 又 有 宠 。 言 元 公 好 恶 无 常 。 ○ 比 , 必 利 反 。 好 , 呼 报 反 。 恶 , 乌 路 反 。【 经 】 十 有 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 。葬 宋 平 公 。夏 , 四 月 , 丁 巳 , 楚 子 虔 诱 蔡 侯 般 , 杀 之 于 申 。 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 刑 其 群 士 , 蔡 大 夫 深 怨 , 故 以 楚 子 名 告 。 ○ 虔 , 其 连 反 。 般 音 班 。 弑 , 申 志 反 , 传 放 此 。[ 疏 ] 注 “ 蔡 侯 ” 至 “ 名 告 ” 。○ 正 义 曰 : 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 实 宜 受 讨 , 但 立 为 君 於 蔡 巳 十 三 年 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 又 刑 其 群 士 , 不 以 弑 父 之 罪 讨 之 。 蔡 大 夫 深 怨 楚 子 , 故 以 楚 子 名 赴 告 。 礼 , 诸 侯 不 生 名 。 书 名 , 是 罪 绝 之 事 。 以 其 名 告 , 欲 使 诸 国 之 史 书 名 , 以 罪 绝 之 也 。 若 是 楚 告 , 不 当 自 罪 其 君 , 知 是 蔡 人 告 也 。 公 子 围 杀 君 取 国 , 改 名 曰 虔 。  楚 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。五 月 , 甲 申 , 夫 人 归 氏 薨 。 昭 公 母 , 胡 女 , 归 姓 。大 蒐 于 比 蒲 。仲 孙 玃 会 邾 子 盟 于 祲 祥 。 祲 祥 , 地 阙 。 ○ 比 音 毗 , 徐 扶 夷 反 。 祲 , 子 鸩 反 , 徐 又 七 林 反 。秋 , 季 孙 意 如 会 晋 韩 起 、 齐 国 弱 、 宋 华 亥 、 卫 北 宫 佗 、 郑 罕 虎 、 曹 人 、 杞 人 于 厥 慭 。 厥 慭 , 地 阙 。 佗 , 徒 何 反 。 慭 , 鱼 靳 反 , 徐 五 巾 反 , 一 音 五 辖 反 。九 月 , 已 亥 , 葬 我 小 君 齐 归 。 齐 , 谥 。 ○ 齐 , 如 字 。冬 , 十 有 一 月 , 丁 酉 , 楚 师 灭 蔡 , 执 蔡 世 子 有 以 归 , 用 之 。 用 之 , 杀 以 祭 山 。[ 疏 ] “ 蔡 世 子 ” 。○ 正 义 曰 : 父 既 死 矣 , 犹 称 世 子 者 , 君 死 而 国 , 被 围 未 暇 以 礼 即 位 , 故 国 以 世 子 告 。  【 传 】 十 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 , 葬 平 公 也 。 ( 嫌 以 聘 事 行 , 故 传 具 之 。 )景 王 问 於 苌 弘 曰 : “ 今 兹 诸 侯 , 何 实 吉 ? 何 实 凶 ? ” 苌 弘 , 周 大 夫 。 ○ 苌 , 直 良 反 。 对 曰 : “ 蔡 凶 。 此 蔡 侯 般 弑 其 君 之 岁 也 , 岁 在 豕 韦 , 襄 三 十 年 , 蔡 世 子 般 弑 其 君 , 岁 在 豕 韦 。 至 今 十 三 岁 , 岁 复 在 豕 韦 。 般 即 灵 侯 也 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 下 岁 复 在 同 。 弗 过 此 矣 。 言 蔡 凶 不 过 此 年 。 楚 将 有 之 , 然 壅 也 。 蔡 近 楚 , 故 知 楚 将 有 之 。 楚 无 德 而 享 大 利 , 所 以 壅 积 其 恶 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 注 及 后 同 。 近 , 附 近 之 近 , 下 同 。 岁 及 大 梁 , 蔡 复 楚 凶 , 天 之 道 也 。 楚 灵 王 弑 立 之 岁 , 岁 在 大 梁 , 到 昭 十 三 年 , 岁 复 在 大 梁 。 美 恶 周 必 复 , 故 知 楚 凶 。 楚 子 在 申 , 召 蔡 灵 侯 。 灵 侯 将 往 。 蔡 大 夫 曰 : “ 王 贪 而 无 信 , 唯 蔡 於 感 , 蔡 近 楚 之 大 国 , 故 楚 常 恨 其 不 服 顺 。 ○ 於 感 , 户 暗 反 。 今 币 重 而 言 甘 , 诱 我 也 , 不 如 无 往 。 ” 蔡 侯 不 可 。 三 月 , 丙 申 , 楚 子 伏 甲 而 飨 蔡 侯 於 申 , 醉 而 执 之 。 夏 , 四 月 , 丁 巳 , 杀 之 , 刑 其 士 七 十 人 。 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。 传 言 楚 子 无 道 。 ○ 重 , 直 用 反 。 韩 宣 子 问 於 叔 向 曰 : “ 楚 其 克 乎 ? ” 对 曰 : “ 克 哉 ! 蔡 侯 获 罪 於 其 君 , 谓 弑 父 而 立 。 而 不 能 其 民 , 不 能 施 德 。 天 将 假 手 於 楚 以 毙 之 , 借 楚 手 以 讨 蔡 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 何 故 不 克 ? 然 肸 闻 之 , 不 信 以 幸 , 不 可 再 也 。 楚 王 奉 孙 吴 以 讨 於 陈 曰 , 将 定 而 国 。 陈 人 听 命 , 而 遂 县 之 。 事 在 八 年 。 今 又 诱 蔡 而 杀 其 君 , 以 围 其 国 , 虽 幸 而 克 , 必 受 其 咎 , 弗 能 久 矣 。 桀 克 有 缗 , 以 丧 其 国 。 纣 克 东 夷 , 而 陨 其 身 。 纣 为 黎 之 蒐 , 东 夷 叛 之 。 桀 为 仍 之 会 , 有 缗 叛 之 。 故 伐 而 克 之 。 ○ 缗 , 武 巾 反 。 丧 , 息 浪 反 , 下 且 丧 君 同 。 陨 , 于 敏 反 。[ 疏 ] “ 桀 克 ” 至 “ 其 身 ” 。○ 正 义 曰 : 桀 身 奔 南 巢 , 故 云 丧 国 也 。 纣 首 县 白 旗 , 故 云 陨 身 也 。  楚 小 位 下 , 而 亟 暴 於 二 王 , 能 无 咎 乎 ? 天 之 假 助 不 善 , 非 祚 之 也 , 厚 其 凶 恶 , 而 降 之 罚 也 。 且 譬 之 如 天 , 其 有 五 材 , 而 将 用 之 , 力 尽 而 敝 之 , 是 以 无 拯 , 不 可 没 振 。 金 木 水 火 土 五 者 为 物 , 用 久 则 必 有 敝 尽 , 尽 则 弃 捐 , 故 言 无 拯 。 拯 犹 救 助 也 。 不 可 没 振 , 犹 没 不 可 复 振 。 ○ 亟 , 欺 冀 反 , 数 也 。 咎 , 其 又 反 , 下 同 。 祚 , 本 又 作 酢 , 在 路 反 。 拯 , 拯 济 之 拯 , 注 同 。 振 , 之 慎 反 。 捐 , 以 专 反 。 救 , 本 亦 作 捄 , 音 救 。 不 可 复 振 , 扶 又 反 , 本 或 作 没 振 。[ 疏 ] “ 楚 小 ” 至 “ 咎 乎 ” 。 正 义 曰 : 亟 , 数 也 。 比 於 桀 纣 , 则 楚 小 位 下 , 而 数 行 暴 虐 , 甚 於 桀 纣 二 王 , 能 无 咎 恶 乎 。 ○ “ 是 以 ” 至 “ 没 振 ” 。○ 正 义 曰 : 拯 音 烝 之 上 声 也 。 《 方 言 》 云 : “ 出 溺 为 拯 。 ” 拯 是 救 助 之 义 , 天 之 用 楚 , 如 人 用 五 材 , 力 尽 而 敝 , 敝 则 弃 之 , 是 以 无 救 助 之 者 。 拯 是 救 溺 之 名 , 遂 以 救 溺 为 喻 也 , 不 可 沈 没 之 后 复 振 救 之 。 振 , 亦 救 也 。 言 楚 如 没 水 , 不 可 救 也 。○ 注 “ 金 ” 至 “ 弃 捐 ” 。○ 正 义 曰 : 金 木 水 火 土 五 者 之 材 皆 为 物 用 , 用 久 则 必 敝 尽 , 敝 尽 则 弃 捐 之 。 捐 亦 弃 也 。 言 天 之 用 楚 , 亦 如 此 也 。  五 月 , 齐 归 薨 , 大 蒐 于 比 蒲 , 非 礼 也 。孟 僖 子 会 邾 庄 公 , 盟 于 祲 祥 , 脩 好 , 礼 也 。 蒐 非 存 亡 之 由 , 故 临 丧 不 宜 为 之 。 盟 会 以 安 社 稷 , 故 丧 盟 谓 之 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 泉 丘 人 有 女 , 梦 以 其 帷 幕 孟 氏 之 庙 , 泉 丘 , 鲁 邑 。 ○ 梦 以 其 帷 , 位 悲 反 , 一 本 作 梦 以 帷 。 幕 音 莫 。 遂 奔 僖 子 , 其 僚 从 之 。 邻 女 为 僚 友 者 , 随 而 奔 僖 子 。 ○ 僚 , 力 彫 反 。 盟 于 清 丘 之 社 , 曰 : “ 有 子 , 无 相 弃 也 。 ” 二 女 自 共 盟 。 僖 子 使 助 薳 氏 之 簉 。 簉 , 副 倅 也 。 薳 氏 之 女 为 僖 子 副 妾 , 别 居 在 外 , 故 僖 子 纳 泉 丘 人 女 , 令 副 助 之 。 ○ 薳 , 为 彼 反 , 本 又 作 蒍 。 簉 , 本 又 作 造 , 初 又 反 。 《 说 文 》 簉 从 艹 。 倅 , 七 对 反 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] 注 “ 簉 副 ” 至 “ 助 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 副 车 、 倅 车 , 皆 谓 副 贰 之 车 也 。 簉 亦 副 倅 之 意 。 妻 为 正 適 , 妾 为 副 贰 , 薳 氏 之 女 , 先 为 副 贰 , 别 居 在 外 , 故 使 泉 丘 人 女 与 之 聚 居 , 令 副 助 而 为 对 偶 之 。  反 自 祲 祥 , 宿 于 薳 氏 , 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 。 其 僚 无 子 , 使 字 敬 叔 。 字 , 养 也 , 似 双 生 。 ○ 生 如 字 , 或 一 音 所 敬 反 。[ 疏 ] “ 於 泉 丘 人 ” 。○ 正 义 曰 : 以 传 直 云 “ 宿 於 薳 氏 ” , 即 连 言 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 ” , 氏 薳 氏 所 生 , 故 传 显 云 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 ” 。 “ 於 泉 丘 人 ” 宜 上 读 为 句 。  楚 师 在 蔡 , 向 四 月 之 师 。 ○ 向 , 本 又 作 曏 , 亦 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 晋 荀 吴 谓 韩 宣 子 曰 : “ 不 能 救 陈 , 又 不 能 救 蔡 , 物 以 无 亲 , 物 , 事 也 。[ 疏 ] “ 物 以 无 亲 ” 。○ 正 义 曰 : 物 , 事 也 。 事 事 如 此 , 以 是 故 无 人 肯 亲 我 晋 国 。  晋 之 不 能 , 亦 可 知 也 。 巳 为 盟 主 , 而 不 恤 亡 国 , 将 焉 用 之 ? ” ○ 将 焉 , 於 虔 反 。秋 , 会 于 厥 慭 , 谋 救 蔡 也 。 不 书 救 蔡 , 不 果 救 。 郑 子 皮 将 行 。 子 产 曰 : “ 行 不 远 , 不 能 救 蔡 也 。 蔡 小 而 不 顺 , 楚 大 而 不 德 , 天 将 弃 蔡 以 壅 楚 , 盈 而 罚 之 , 盈 楚 恶 。 蔡 必 亡 矣 。 且 丧 君 而 能 守 者 , 鲜 矣 。 三 年 , 王 其 有 咎 乎 ! 美 恶 周 必 复 , 王 恶 周 矣 。 ” 元 年 , 楚 子 弑 君 而 立 , 岁 在 大 梁 。 后 三 年 , 十 三 岁 , 岁 星 周 , 复 於 大 梁 。 ○ 鲜 , 息 浅 反 。 复 , 於 扶 反 , 一 本 又 作 复 在 。 晋 人 使 狐 父 请 蔡 于 楚 , 弗 许 。 狐 父 , 晋 大 夫 。 ○ 狐 音 胡 。单 子 会 韩 宣 子 干 戚 , 单 子 , 单 成 公 。 视 下 言 徐 。 叔 向 曰 : “ 单 子 其 将 死 乎 ! 朝 有 著 定 , 著 定 , 朝 内 列 位 常 处 , 谓 之 表 著 。 ○ 著 , 张 虑 反 , 徐 治 居 反 , 注 及 下 同 。 处 , 昌 虑 反 。[ 疏 ] 注 “ 者 定 ” 至 “ 表 著 ” 。○ 正 义 曰 : 著 定 , 谓 伫 立 定 处 , 故 谓 朝 内 列 位 常 处 也 。 《 周 礼 · 司 士 》 : “ 正 朝 仪 之 位 , 辨 其 贵 贱 之 等 。 王 南 乡 , 三 公 北 面 东 上 , 孤 东 面 北 上 , 卿 大 夫 西 面 北 上 。 王 族 故 士 虎 士 , 在 路 门 之 右 , 南 面 东 上 。 大 仆 大 右 , 六 仆 从 者 , 在 路 门 之 左 , 南 面 西 上 。 ” 郑 玄 云 : “ 此 王 日 视 朝 事 於 路 门 外 之 位 。 ” 此 是 朝 上 之 位 , 贵 贱 有 定 处 也 。 “ 会 有 表 ” , 亦 是 位 之 定 处 。 但 “ 著 ” 下 言 “ 定 ” , 则 “ 表 ” 亦 是 “ 定 ” , 故 直 言 “ 会 有 表 ” 耳 。 俗 本 “ 表 ” 下 有 “ 旗 ” , 谬 也 。 野 会 设 表 为 位 , 亦 当 有 物 记 处 , 如 今 之 位 版 也 。 “ 谓 之 表 著 ” 者 , 杜 意 当 以 下 文 “ 表 著 之 位 ” 谓 此 也 。 刘 炫 谓 下 文 有 “ 著 ” 有 “ 表 ” , 二 文 不 同 , 以 “ 著 定 ” 为 “ 朝 有 著 ” , 不 得 谓 之 “ 表 著 ” 而 规 杜 氏 。 今 知 非 者 , 杜 意 当 以 下 “ 文 会 朝 之 言 , 必 闻 於 表 著 ” , 故 於 “ 朝 有 著 ” 之 文 , 并 探 下 文 “ 会 有 表 ” 以 配 “ 著 ” , 故 云 “ 谓 之 表 著 ” , 所 以 覆 结 下 文 , 非 谓 “ 著 ” 之 一 字 , 即 名 “ 表 著 ” 也 。 刘 炫 不 达 杜 旨 , 而 为 规 过 , 非 也 。  会 有 表 , 野 会 , 设 表 以 为 位 。[ 疏 ] 注 “ 野 会 ” 至 “ 为 位 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 , 诸 侯 建 旂 设 旂 以 为 表 也 。 《 周 礼 · 司 仪 》 云 : “ 将 合 诸 侯 , 则 令 为 坛 三 成 , 宫 旁 一 门 。 ” 《 觐 礼 》 云 : “ 诸 侯 觐 于 天 子 , 为 宫 方 三 百 步 , 四 门 坛 十 有 二 寻 , 深 四 尺 ” , “ 上 介 皆 奉 其 君 之 旂 置 于 宫 , 尚 左 , 公 侯 伯 子 男 , 皆 就 其 旂 而 立 。 ” 郑 玄 云 : “ 置 于 宫 者 , 建 之 豫 为 其 君 见 王 之 位 也 。 诸 公 中 阶 之 前 , 北 面 东 上 。 诸 侯 东 阶 之 东 , 西 面 北 上 。 诸 伯 西 阶 之 西 , 东 面 北 上 。 诸 子 门 东 , 北 面 东 上 。 诸 男 门 西 , 北 面 东 上 。 尚 左 者 建 旂 , 公 东 上 , 侯 先 伯 , 伯 先 子 , 子 先 男 , 而 位 皆 上 东 方 也 。 诸 侯 入 壝 门 , 或 左 或 右 , 各 就 其 旂 而 立 , 王 降 阶 南 乡 见 之 。 ” 是 天 子 於 野 会 诸 侯 , 设 表 以 为 位 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : 中 冬 教 大 阅 , 门 立 四 表 , 是 以 设 表 为 位 也 。 盟 主 之 会 诸 侯 , 必 亦 旂 表 位 。 大 夫 聚 会 , 亦 应 有 以 表 位 。 但 无 文 以 言 耳 。  衣 有 襘 , 带 有 结 。 襘 , 领 会 。 结 , 带 结 也 。 ○ 襘 , 古 外 反 , 《 说 文 》 云 , 带 所 结 也 。 会 朝 之 言 , 必 闻 于 表 著 之 位 , 所 以 昭 事 序 也 。 视 不 过 结 襘 之 中 , 所 以 道 容 貌 也 。 言 以 命 之 , 容 貌 以 明 之 , 失 则 有 阙 。 今 单 子 为 王 官 伯 , 而 命 事 於 会 , 视 不 登 带 , 言 不 过 步 , 貌 不 道 容 , 而 言 不 昭 矣 。 不 道 不 共 , 不 昭 不 从 , 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ○ 道 音 导 , 下 同 。[ 疏 ] “ 言 不 过 步 ” 。○ 正 义 曰 : 言 声 所 闻 , 不 过 一 步 。○ 注 “ 貌 正 ” “ 曰 从 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 五 事 : “ 貌 曰 恭 , 言 曰 从 。 ” 其 意 云 容 貌 当 恭 恪 , 言 是 则 可 从 , 是 “ 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ”  无 守 气 矣 。 ” 为 此 年 冬 单 子 卒 起 本 。[ 疏 ] “ 无 守 气 ” 。○ 正 义 曰 : 言 无 守 身 之 气 , 将 必 死 。  九 月 , 葬 齐 归 , 公 不 慼 。 晋 士 之 送 葬 者 , 归 以 语 史 赵 。 史 赵 曰 : “ 必 为 鲁 郊 。 ” 言 昭 公 必 出 在 郊 野 , 不 能 有 国 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。[ 疏 ] “ 晋 士 ” 至 “ 鲁 郊 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 : 文 襄 之 制 , 夫 人 丧 , 士 吊 , 大 夫 送 葬 。 此 言 晋 士 送 葬 者 , 盖 大 夫 来 而 士 为 介 , 未 必 士 独 行 也 。 此 士 以 公 不 慼 语 史 赵 , 故 特 言 士 耳 。 “ 必 为 鲁 郊 ” , 言 昭 公 必 为 鲁 人 所 逐 而 出 在 郊 。  侍 者 曰 : “ 何 故 ? ” 曰 : “ 归 , 姓 也 。 不 思 亲 , 祖 不 归 也 。 ” 姓 , 生 也 。 言 不 思 亲 则 不 为 祖 考 所 归 祐 。 ○ 祐 音 又 。 叔 向 曰 : “ 鲁 公 室 其 卑 乎 ! 君 有 大 丧 , 国 不 废 蒐 。 谓 蒐 比 蒲 。 有 三 年 之 丧 , 而 无 一 日 之 慼 。 国 不 恤 丧 , 不 忌 君 也 。 忌 , 畏 也 。 君 无 慼 容 , 不 顾 亲 也 。 国 不 忌 君 , 君 不 顾 亲 , 能 无 卑 乎 ? 殆 其 失 国 。 ” 为 二 十 五 年 公 孙 於 齐 传 。冬 , 十 一 月 , 楚 子 灭 蔡 , 用 隐 大 子 于 冈 山 。 蔡 灵 公 之 太 子 , 蔡 侯 庐 之 父 。 ○ 冈 音 刚 。 庐 , 力 吴 反 。[ 疏 ] “ 用 隐 大 子 于 冈 山 ” 。○ 正 义 曰 : 此 时 楚 以 畜 牲 用 之 , 无 人 为 之 作 谥 。 必 是 蔡 侯 庐 归 国 , 乃 追 谥 其 父 为 隐 耳 。 《 释 例 · 土 地 名 》 冈 山 阙 , 不 知 其 处 。 经 言 “ 以 归 , 用 之 ” , 必 是 楚 地 山 也 。  申 无 宇 曰 : “ 不 祥 。 五 牲 不 相 为 用 , 况 用 诸 侯 乎 ? 五 牲 , 牛 、 羊 、 豕 、 犬 、 鸡 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 或 如 字 。[ 疏 ] “ 况 用 诸 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 世 子 虽 未 即 位 , 以 其 父 既 死 , 则 当 君 处 , 故 以 诸 侯 言 之 , 甚 之 也 。○ 注 “ 五 牲 ” 至 “ 犬 鸡 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尔 雅 》 以 此 五 者 并 马 为 六 畜 , 《 周 礼 》 谓 之 六 牲 。 但 马 非 常 祭 所 用 , 故 去 马 而 以 此 五 者 当 之 。  王 必 悔 之 。 ” 悔 为 暴 虐 。十 二 月 , 单 成 公 卒 。 终 叔 向 之 言 。 楚 子 城 陈 、 蔡 、 不 羹 。 襄 城 县 东 南 有 不 羹 城 , 定 陵 西 北 有 不 羹 亭 。 ○ 羹 旧 音 郎 , 《 汉 书 · 地 理 志 》 作 更 字 。[ 疏 ] “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 古 者 羹 臛 之 字 音 亦 为 郎 , 故 《 鲁 颂 · 閟 宫 》 、 《 楚 辞 · 招 魂 》 与 史 游 《 急 就 篇 》 羹 与 房 、 浆 、 糠 为 韵 。 但 近 世 以 来 , 独 以 此 地 音 为 郎 耳 。  使 弃 疾 为 蔡 公 。 王 问 於 申 无 宇 曰 : “ 弃 疾 在 蔡 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 择 子 莫 如 父 , 择 臣 莫 如 君 。 郑 庄 公 城 栎 , 而 寘 子 元 焉 , 使 昭 公 不 立 。 子 元 , 郑 公 子 。 庄 公 寘 子 元 於 栎 。 桓 十 五 年 , 厉 公 因 之 , 以 杀 栎 大 夫 檀 伯 , 遂 居 栎 , 卒 使 昭 公 不 安 位 而 见 杀 。 ○ 栎 , 力 狄 反 。[ 疏 ] 注 “ 子 元 ” 至 “ 见 杀 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 子 元 为 郑 公 子 , 曼 伯 与 檀 伯 为 二 人 。 “ 庄 公 城 栎 , 而 置 子 元 ” , 又 使 檀 伯 为 栎 邑 大 夫 , 故 厉 公 得 因 子 元 而 杀 檀 伯 。 刘 炫 以 为 传 言 “ 城 栎 以 置 子 元 ” , 当 谓 赐 元 以 栎 , 则 以 元 为 栎 邑 之 长 。 若 其 别 有 大 夫 , 子 元 寄 居 於 栎 , 便 是 城 栎 以 置 檀 伯 , 何 言 “ 置 子 元 ” 也 ? 若 厉 公 因 子 元 以 杀 檀 伯 , 则 子 元 是 栎 邑 之 一 夫 耳 , 岂 是 庄 公 城 栎 之 咎 乎 ? 且 桓 十 五 年 传 云 “ 郑 伯 因 栎 人 杀 檀 伯 ” , 不 言 因 子 元 也 。 子 元 , 郑 之 公 子 , 不 得 为 栎 人 也 。 郑 玄 云 : 子 元 即 檀 伯 也 。 厉 公 杀 檀 伯 , 居 栎 , 因 栎 之 众 逼 弱 昭 公 , 使 至 杀 死 。 案 桓 五 年 传 云 “ 子 元 请 为 左 拒 ” , 即 云 “ 曼 伯 为 右 拒 ” , 则 曼 伯 、 子 元 , 近 是 为 一 。 以 规 杜 氏 。 今 知 刘 说 非 者 , 案 晋 封 桓 叔 于 曲 沃 , 而 以 栾 宾 传 之 。 郑 使 许 叔 居 许 , 而 以 公 孙 获 为 佐 。 楚 使 大 子 建 居 城 父 , 而 以 奋 杨 助 之 。 并 是 一 邑 之 内 , 而 有 二 人 。 则 “ 庄 城 栎 而 置 子 元 ” , 别 有 檀 伯 居 栎 , 何 为 不 可 ? 子 元 共 栎 邑 之 人 而 纳 厉 公 , 但 此 因 弃 疾 在 蔡 , 故 特 指 子 元 。 桓 十 五 年 直 明 厉 公 之 入 , 故 总 言 栎 人 , 辞 有 彼 此 , 不 可 为 怪 。 刘 子 元 为 曼 伯 。 案 隐 五 年 传 云 : “ 曼 伯 与 子 元 潜 军 , 军 其 后 。 ” 又 下 云 “ 郑 二 公 子 败 燕 师 于 北 制 ” , 是 子 元 非 曼 伯 也 。 刘 妄 规 杜 , 非 也 。  齐 桓 公 城 穀 , 而 寘 管 仲 焉 , 至 于 今 赖 之 。 城 穀 在 庄 三 十 二 年 。 臣 闻 五 大 不 在 边 , 五 细 不 在 庭 。 上 古 , 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 。 玄 鸟 氏 、 丹 鸟 氏 亦 有 五 , 又 以 五 鸠 鸠 民 , 五 雉 为 五 工 正 , 盖 立 官 之 本 也 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 五 大 也 。 言 五 官 之 长 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 。 细 弱 不 胜 任 , 亦 不 可 居 朝 廷 。[ 疏 ] 注 “ 上 古 ” 至 “ 朝 廷 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 九 年 传 曰 : “ 有 五 行 之 官 , 是 谓 五 官 。 ” 木 正 曰 句 芒 , 火 正 曰 祝 融 , 金 正 曰 蓐 牧 , 水 正 曰 玄 冥 , 土 正 曰 后 土 ” 。 是 上 古 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 也 。 十 七 年 传 云 : 少 皞 氏 “ 纪 於 鸟 , 为 鸟 师 而 鸟 名 。 凤 鸟 氏 , 历 正 也 。 玄 鸟 氏 , 司 分 者 也 。 伯 赵 氏 , 司 至 者 也 。 青 鸟 氏 , 司 启 者 也 。 丹 鸟 氏 , 司 闭 者 也 。 ” 是 玄 鸟 、 丹 鸟 亦 有 五 也 。 彼 传 又 云 : “ 五 鸠 , 鸠 民 者 也 。 五 雉 , 为 五 工 正 。 ” 数 皆 有 五 。 盖 古 立 官 之 本 , 以 五 为 常 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 , 不 复 以 五 耳 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 三 大 也 。 言 五 官 之 长 , 其 人 大 大 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 城 , 或 将 据 边 城 以 陵 本 国 也 。 五 官 之 长 大 细 弱 , 则 不 胜 其 任 , 不 能 使 威 行 於 下 , 将 为 人 所 陵 , 亦 不 可 居 朝 廷 也 。 贾 逵 云 : “ 五 大 谓 大 子 、 母 弟 、 贵 宠 公 子 、 公 孙 、 累 世 正 卿 也 。 ” 郑 玄 云 : “ 大 子 , 晋 申 生 居 曲 沃 是 也 。 母 弟 , 郑 共 叔 段 居 京 是 也 。 贵 宠 公 子 , 若 弃 疾 在 蔡 是 也 。 贵 宠 公 孙 , 若 无 知 食 渠 丘 是 也 。 累 世 正 卿 , 卫 甯 殖 居 蒲 、 孙 氏 居 戚 是 也 。 五 细 , 贱 妨 贵 , 少 陵 长 , 远 间 亲 , 新 间 旧 , 小 加 大 也 。 不 在 庭 , 不 当 使 居 朝 廷 为 政 也 。 ” 此 五 大 、 五 细 , 无 宇 唯 言 五 耳 , 不 知 五 者 何 谓 , 故 先 儒 各 自 以 意 言 之 。 虽 杜 之 言 亦 无 明 证 , 正 以 彼 不 必 通 , 故 改 之 耳 。  亲 不 在 外 , 羁 不 在 内 。 今 弃 疾 在 外 , 郑 丹 在 内 。 襄 十 九 年 , 丹 奔 楚 。 君 其 少 戒 。 ” 王 曰 : “ 国 有 大 城 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 郑 京 、 栎 实 杀 曼 伯 , 曼 伯 , 檀 伯 也 。 厉 公 得 栎 , 又 并 京 。 ○ 曼 音 万 。[ 疏 ] 注 “ 又 并 京 ” 。○ 正 义 曰 : 厉 公 并 京 , 传 无 其 事 , 正 以 京 栎 连 言 , 故 云 又 并 京 。  宋 萧 、 亳 实 杀 子 游 , 在 庄 十 二 年 。 齐 渠 丘 实 杀 无 知 , 在 庄 九 年 。 渠 丘 , 今 齐 国 西 安 县 也 , 齐 大 夫 雍 廪 邑 。[ 疏 ] 注 “ 在 庄 ” 至 “ 廪 邑 ” 。○ 正 义 曰 : 渠 丘 为 雍 廪 之 邑 , 传 无 其 文 。 以 彼 传 言 “ 雍 廪 杀 无 知 ” , 此 云 “ 齐 渠 丘 实 杀 无 知 ” , 以 此 知 渠 丘 是 雍 廪 邑 也 。 郑 众 以 渠 丘 为 无 知 之 邑 , 无 知 不 坐 邑 死 , 何 以 言 渠 丘 杀 无 知 ? 萧 亳 非 子 游 之 邑 , 渠 丘 不 得 为 无 知 邑 。  卫 蒲 、 戚 实 出 献 公 , 蒲 , 甯 殖 邑 。 戚 , 孙 林 父 邑 。 出 献 公 在 襄 十 四 年 。 ○ 出 , 如 字 , 徐 音 黜 。 若 由 是 观 之 , 则 害 於 国 。 末 大 必 折 , 折 其 本 。 尾 大 不 掉 , 君 所 知 也 。 ” 为 十 三 年 陈 蔡 作 乱 传 。 ○ 掉 , 徒 吊 反 。[ 疏 ] “ 则 害 ” 至 “ 不 掉 ” 。○ 正 义 曰 : 宋 杀 子 游 , 齐 杀 无 知 , 乃 是 赖 得 大 邑 , 以 讨 篡 贼 。 而 谓 之 “ 害 於 国 ” 者 , 以 其 能 专 废 置 , 则 是 国 害 。 天 子 之 建 诸 侯 , 欲 令 蕃 屏 王 室 , 诸 侯 之 有 城 邑 , 欲 令 指 挥 从 巳 , 不 得 使 下 邑 制 国 都 , 故 大 城 为 国 害 也 。 “ 末 大 必 折 ” , 以 树 方 喻 也 。 “ 尾 大 不 掉 ” , 以 畜 兽 喻 也 。 《 楚 语 》 说 此 事 云 : “ 制 城 邑 若 体 牲 焉 , 自 首 领 股 肱 , 至 於 拇 指 毛 脉 , 大 能 掉 小 , 故 变 而 不 勤 。 ” “ 夫 边 境 者 , 国 之 尾 也 , 譬 之 如 牛 马 , 处 暑 之 既 至 , 虻 { 雍 虫 } 之 既 多 , 而 不 能 掉 其 尾 , 臣 惧 之 ” 。  【 经 】 十 有 二 年 , 春 , 齐 高 偃 帅 师 纳 北 燕 伯 于 阳 。 ( 三 年 , 燕 伯 出 奔 齐 。 高 偃 , 高 傒 玄 孙 , 齐 大 夫 。 阳 即 唐 , 燕 别 邑 。 中 山 有 唐 县 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 。 ○ 傒 音 奚 。 )[ 疏 ] 注 “ 三 年 ” 至 “ 国 都 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 杜 谱 以 偃 与 酀 为 一 , 亦 云 高 傒 玄 孙 。 案 襄 二 十 九 年 传 云 : “ 敬 仲 曾 孙 酀 ” , 非 玄 孙 也 。 今 知 非 者 , 案 《 世 本 》 : “ 敬 仲 生 庄 子 , 庄 子 生 倾 子 , 倾 子 之 孙 酀 。 ” 是 偃 为 敬 仲 玄 孙 也 。 经 言 于 阳 , 传 言 于 唐 , 知 阳 即 唐 也 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 , 与 哀 二 年 纳 蒯 聩 于 戚 同 。  三 月 , 壬 申 , 郑 伯 嘉 卒 。 五 同 盟 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 嘉 以 襄 九 年 即 位 , 其 年 盟 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 六 年 于 溴 梁 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 郑 俱 在 , 凡 七 。 云 “ 五 ” 者 , 杜 以 其 盟 既 多 , 故 皆 据 君 在 盟 会 而 言 之 。 襄 二 十 七 年 是 大 夫 之 盟 , 元 年 虢 会 读 旧 书 , 二 者 不 数 , 故 为 五 也 。 或 可 转 写 错 误 。  夏 , 宋 公 使 华 定 来 聘 。 定 , 华 椒 孙 。公 如 晋 , 至 河 乃 复 。 晋 人 以 莒 故 辞 公 。五 月 , 葬 郑 简 公 。 三 月 而 葬 , 速 。 楚 杀 其 大 夫 成 熊 。 传 在 葬 简 公 上 , 经 从 赴 。 ○ 熊 音 雄 。秋 , 七 月 。冬 , 十 月 , 公 子 慭 出 奔 齐 。 书 名 , 谋 乱 故 也 。 ○ 慭 , 鱼 觐 反 ; 一 读 为 整 , 工 领 反 。楚 子 伐 徐 。 不 书 围 , 以 乾 谿 师 告 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 师 告 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 以 为 之 援 ” 。 如 传 文 则 实 围 徐 也 , 不 书 围 者 , 不 以 所 围 之 师 告 , 以 乾 谿 援 师 告 也 。  晋 伐 鲜 虞 。 不 书 将 帅 , 史 阙 文 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 阙 文 ” 。○ 正 义 曰 : 十 五 年 “ 晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 ” , 定 四 年 “ 晋 士 鞅 、 卫 孔 圉 帅 师 伐 鲜 虞 ” 。 二 者 皆 书 将 帅 , 此 独 不 书 将 帅 , 知 是 史 阙 , 或 是 告 辞 略 。 史 阙 不 得 书 , 亦 得 言 史 阙 文 也 。 《 穀 梁 》 曰 : “ 其 曰 晋 , 狄 之 也 ” , “ 不 正 其 与 夷 狄 交 伐 中 国 , 故 狄 称 之 也 ” 。 贾 、 服 取 以 为 说 。 《 左 氏 》 无 贬 中 国 从 夷 狄 之 法 。 传 曰 “ 亡 者 侮 之 , 乱 者 取 之 ” 。 又 曰 “ 间 携 贰 , 覆 昏 乱 , 霸 王 之 器 也 ” 。 鲜 虞 , 夷 狄 也 , 近 居 中 山 , 不 式 王 命 , 不 共 诸 夏 , 不 事 盟 主 , 伐 而 取 之 , 唯 恐 知 力 不 足 , 焉 有 以 夏 讨 夷 , 反 狄 中 国 ? 从 此 以 后 , 用 师 多 矣 , 何 以 不 常 狄 晋 , 更 复 书 其 将 也 ? 杜 以 其 言 不 通 , 故 显 而 异 之 。  【 传 】 十 二 年 , 春 , 齐 高 偃 纳 北 燕 伯 款 于 唐 , 因 其 众 也 。 ( 言 因 唐 众 欲 纳 之 , 故 得 先 入 唐 。 )三 月 , 郑 玄 公 卒 , 将 为 葬 除 。 除 葬 道 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 及 游 氏 之 庙 , 游 氏 , 子 大 叔 族 。 将 毁 焉 。 子 大 叔 使 其 除 徒 执 用 以 立 , 而 无 庸 毁 。 用 , 毁 庙 具 。[ 疏 ] “ 执 用 ” 至 “ 庸 毁 ” 。○ 正 义 曰 : 用 谓 毁 庙 之 具 , 若 今 锹 、 & # 1 8 8 2 2 ; 之 类 也 。 庸 亦 用 也 。 教 其 除 道 之 徒 , 执 所 用 作 具 以 伫 立 , 而 无 用 即 毁 庙 也 。  曰 : “ 子 产 过 女 , 而 问 何 故 不 毁 , 乃 曰 , 不 忍 庙 也 。 诺 , 将 毁 矣 ! ” 教 毁 庙 者 之 辞 。 ○ 女 音 汝 。 既 如 是 , 子 产 乃 使 辟 之 。 司 墓 之 室 , 有 当 道 者 。 简 公 别 营 葬 地 , 不 在 郑 先 公 旧 墓 , 故 道 有 临 时 迂 直 也 。 司 墓 之 室 , 郑 之 掌 公 墓 大 夫 徒 属 之 家 。 ○ 迂 音 于 , 一 音 於 。[ 疏 ] “ 司 墓 之 室 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 墓 大 夫 》 , 下 大 夫 二 人 , 中 士 八 人 , “ 掌 凡 邦 墓 之 地 域 , 为 之 图 , 令 国 民 族 葬 ” 。 郑 之 司 墓 , 亦 当 如 彼 。 此 是 掌 公 墓 大 夫 也 。 言 “ 之 室 有 当 道 者 ” , 则 非 司 墓 自 家 之 室 , 故 注 以 为 “ 徒 属 之 家 ” , 犹 《 尚 书 》 注 云 : 玄 孙 之 亲 言 之 , 以 见 高 祖 、 曾 祖 之 弟 , 皆 亲 亲 相 似 。  毁 之 , 别 朝 而 塴 ; 塴 , 下 棺 。 ○ 朝 , 如 字 。 塴 , 北 邓 反 , 徐 甫 赠 反 。 礼 家 作 窆 , 徐 验 反 , 义 同 。[ 疏 ] 注 “ 塴 下 棺 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 作 窆 , 《 礼 记 》 作 封 , 此 作 塴 , 皆 是 葬 时 下 棺 於 壙 之 事 , 而 其 字 不 同 , 是 声 相 近 , 经 篆 、 隶 而 字 转 易 耳 。  弗 毁 , 则 日 中 而 塴 。 子 大 叔 请 毁 之 , 曰 : “ 无 若 诸 侯 之 宾 何 ? ” 不 欲 久 留 宾 。 子 产 曰 : “ 诸 侯 之 宾 , 能 来 会 吾 丧 , 岂 惮 日 中 ? 无 损 於 宾 , 而 民 不 害 , 何 故 不 为 ? ” 遂 弗 毁 , 日 中 而 葬 。 君 子 谓 : “ 子 产 於 是 乎 知 礼 。 礼 , 无 毁 人 以 自 成 也 。 ” ○ 惮 , 待 旦 反 。夏 , 宋 华 定 来 聘 , 通 嗣 君 也 。 宋 元 公 新 即 位 。 享 之 , 为 赋 《 蓼 萧 》 , 弗 知 , 又 不 答 赋 。 《 蓼 萧 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 “ 燕 笑 语 兮 , 是 以 有 誉 处 兮 ” , 乐 与 华 定 燕 语 也 。 又 曰 : “ 既 见 君 子 , 为 龙 为 光 ” , 欲 以 宠 光 宾 也 。 又 曰 : “ 宜 兄 宜 弟 , 令 德 寿 凯 ” , 言 宾 有 令 德 , 可 以 寿 乐 也 。 又 曰 : “ 和 鸾 雍 雍 , 万 福 攸 同 ” , 言 欲 与 宾 同 福 禄 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 蓼 音 六 。 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 为 赋 蓼 萧 ” 。○ 正 义 曰 : 享 燕 之 礼 , 自 有 常 乐 , 今 特 云 “ 为 赋 蓼 萧 ” 者 , 文 四 年 , “ 卫 甯 武 子 来 聘 , 公 与 之 宴 , 为 赋 《 湛 露 》 及 《 彤 弓 》 ” 。 注 云 : “ 非 礼 之 常 , 公 特 命 乐 人 以 示 意 。 ” 则 知 此 亦 特 命 乐 人 , 所 以 尝 试 华 定 。  昭 子 曰 : “ 必 亡 。 宴 语 之 不 怀 , 怀 , 思 也 。 宠 光 之 不 宣 , 宣 , 扬 也 。 令 德 之 不 知 , 同 福 之 不 受 , 将 何 以 在 ? ” 为 二 十 年 华 定 出 奔 传 。[ 疏 ] “ 昭 子 ” 至 “ 不 受 ” 。○ 正 义 曰 : 不 怀 , 不 宣 , 不 知 , 不 受 , 皆 据 华 定 为 文 也 。 《 诗 》 云 “ 燕 笑 语 兮 ” , 言 定 当 思 此 笑 语 , 与 主 相 对 也 。 《 诗 》 云 “ 为 龙 为 光 ” , 定 当 应 此 宠 光 宣 扬 之 也 。 《 诗 》 云 : “ 令 德 受 凯 ” , 定 当 知 已 有 德 与 否 , 须 辞 谢 之 也 。 《 诗 》 云 “ 万 福 攸 同 ” , 定 当 受 同 福 , 荷 君 恩 也 。 各 准 事 而 为 之 文 。  齐 侯 、 卫 侯 、 郑 伯 如 晋 , 朝 嗣 君 也 。 晋 昭 公 新 立 。公 如 晋 , 亦 欲 朝 嗣 君 。 至 河 乃 复 。 取 郠 之 役 , 在 十 年 。 莒 人 愬 于 晋 , 晋 有 平 公 之 丧 , 未 之 治 也 , 故 辞 公 。 公 子 慭 遂 如 晋 。 慭 , 鲁 大 夫 。 如 晋 不 书 , 还 不 复 会 而 奔 , 故 史 不 书 於 策 。[ 疏 ] 注 “ 慭 鲁 ” 至 “ 於 策 ” 。○ 正 义 曰 : 此 经 书 “ 公 子 慭 出 奔 齐 ” , 名 见 於 经 , 则 慭 是 卿 也 。 出 奔 既 书 於 策 , 如 晋 亦 应 书 之 。 今 不 书 者 , 杜 以 宣 十 八 年 书 “ 公 孙 归 父 如 晋 ” , “ 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 ” 。 传 称 : 归 父 还 至 笙 , 闻 公 薨 , 乃 “ 坛 帷 复 命 於 介 ” , 然 后 出 奔 , 书 曰 “ 归 父 还 自 晋 ” , 善 之 也 。 彼 善 之 , 故 书 甚 去 , 又 书 其 还 。 此 慭 知 已 谋 泄 , 逃 介 而 先 , 不 复 命 於 君 , 而 还 出 奔 , 故 史 不 书 於 策 。 言 其 为 此 , 故 不 书 其 如 晋 也 。 刘 炫 云 : 杜 以 慭 还 不 复 命 於 介 而 奔 , 止 可 不 书 其 还 , 何 故 如 晋 亦 不 书 也 ? 此 盖 谓 君 使 臣 聘 , 必 当 告 庙 , 告 庙 乃 得 书 於 策 。 公 归 告 复 , 不 告 使 慭 , 故 不 书 如 晋 。 今 删 定 , 以 为 慭 初 欲 谋 乱 鲁 国 , 而 往 聘 晋 鲁 人 责 其 谋 乱 不 复 命 , 故 贱 而 不 录 其 聘 也 。 出 奔 书 者 , 荣 其 罪 人 斯 得 , 故 显 而 书 之 也 。 刘 以 为 出 聘 不 告 庙 , 故 不 书 , 而 规 杜 氏 。 案 : 不 复 命 而 奔 , 传 有 其 事 。 公 子 慭 不 告 庙 , 传 无 其 文 。 以 无 文 之 事 , 妄 规 杜 氏 , 非 也 。  晋 侯 享 诸 侯 , 子 产 相 郑 伯 , 辞 於 享 , 请 免 丧 而 后 听 命 。 简 公 未 葬 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 子 产 ” 至 “ 於 享 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 九 年 , “ 宋 桓 公 卒 , 未 葬 , 襄 公 会 诸 侯 , 故 曰 子 。 ” 是 先 君 未 葬 , 有 从 会 之 礼 也 。 郑 逼 於 楚 , 以 固 事 晋 , 故 父 虽 未 葬 , 朝 晋 嗣 君 , 不 得 已 而 行 , 於 情 可 许 也 。 诸 侯 相 享 , 享 必 有 乐 , 未 葬 不 可 以 从 吉 , 故 辞 享 为 得 礼 。  晋 人 许 之 , 礼 也 。 善 晋 不 夺 孝 子 之 情 。 晋 侯 以 齐 侯 晏 , 中 行 穆 子 相 。 穆 子 , 荀 吴 。 投 壶 , 晋 侯 先 。 穆 子 曰 : “ 有 酒 如 淮 , 有 肉 如 坻 。 淮 , 水 名 。 坻 , 山 名 。 ○ 淮 , 旧 如 字 , 四 渎 水 也 。 学 者 皆 以 淮 、 坻 之 韵 不 切 , 云 淮 当 为 濰 。 濰 , 齐 地 水 名 。 下 称 渑 , 亦 是 齐 国 水 也 。 案 , 渑 是 齐 水 , 齐 侯 称 之 。 荀 吴 既 非 齐 人 , 不 应 远 举 维 水 。 古 韵 缓 , 作 淮 足 得 , 无 劳 改 也 。 坻 , 直 疑 反 , 徐 直 夷 反 ; 《 诗 》 云 “ 宛 在 水 中 曰 坻 ” 。 坻 , 水 中 高 地 也 。[ 疏 ] “ 投 壶 ” 。 正 义 曰 : 《 礼 记 》 有 投 壶 之 礼 , 其 文 无 相 者 咒 辞 。 此 中 行 穆 子 与 齐 侯 皆 有 言 辞 者 , 投 之 中 否 , 似 若 有 神 , 故 设 为 此 语 。 或 可 投 时 皆 有 言 语 , 礼 自 不 载 之 耳 。 伯 瑕 责 穆 子 , 唯 言 “ 壶 何 为 焉 , 其 以 中 为 俊 ” , 责 其 “ 失 辞 ” , 不 云 法 不 言 , 是 投 壶 皆 有 言 也 。 凡 宴 不 射 , 即 为 投 壶 。 投 壶 之 礼 , ” 壶 去 席 二 矢 半 “ 。 司 射 执 八 筭 , 东 面 , 投 壶 如 射 , 三 而 止 。 其 矢 , “ 室 中 五 扶 , 堂 上 七 扶 , 庭 中 九 扶 ” 。 铺 四 指 曰 扶 。 扶 , 四 寸 也 。 “ 筭 长 尺 二 寸 。 壶 颈 脩 七 寸 , 腹 脩 五 寸 , 口 径 二 寸 半 , 容 斗 五 升 。 壶 中 实 小 豆 焉 , 为 其 矢 之 跃 而 出 也 。 ” 小 豆 取 楷 且 坚 。 “ 矢 以 柘 若 棘 , 毋 去 其 皮 ” , 取 其 坚 且 重 也 。 旧 说 , 矢 大 七 分 。○ 注 “ 淮 水 名 坻 山 名 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 淮 为 水 名 , 当 谓 四 渎 之 淮 也 。 刘 炫 以 为 淮 、 坻 非 韵 , 淮 当 作 濰 , 又 以 坻 为 水 中 之 地 , 以 规 杜 氏 。 今 知 不 然 者 , 以 古 之 为 韵 , 不 甚 要 切 , 故 《 诗 》 云 : “ 汎 彼 柏 舟 , 在 彼 中 河 。 髧 彼 两 髦 , 实 维 我 仪 。 ” 又 云 : “ 为 絺 为 绤 , 服 之 无 斁 。 ” 仪 、 河 , 斁 、 绤 , 尚 得 为 韵 , 淮 、 坻 相 韵 , 何 故 不 可 ? 此 若 齐 侯 之 语 , 容 可 举 齐 地 濰 水 。 此 是 穆 子 在 晋 , 何 意 举 齐 地 水 乎 ? 又 酒 肉 相 对 , 多 少 相 似 。 案 《 尔 雅 》 : “ 小 洲 曰 陼 , 小 陼 曰 沚 , 小 沚 曰 坻 。 ” 何 得 以 坻 之 小 地 对 淮 之 大 水 ? 故 杜 以 坻 为 山 名 。 刘 炫 又 以 山 无 名 坻 者 , 案 楚 子 观 兵 於 坻 箕 之 山 , 坻 非 山 乎 ? 刘 以 此 规 杜 失 , 非 也 。  寡 君 中 此 , 为 诸 侯 师 。 ” 中 之 。 齐 侯 举 矢 曰 : “ 有 酒 如 渑 , 有 肉 如 陵 。 绳 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 入 时 水 。 陵 , 大 阜 也 。 ○ 中 , 丁 仲 反 , 下 及 注 同 。 渑 音 绳 。 时 如 字 , 本 或 作 溡 , 音 同 。[ 疏 ] 注 “ 渑 水 ” 至 “ 阜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 云 : “ 渑 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 经 乐 安 博 昌 县 南 界 , 西 入 时 水 。 ” 《 释 地 》 云 : “ 大 阜 曰 陵 。 ”  寡 人 中 此 , 与 君 代 兴 。 ” 代 , 更 也 。 ○ 更 音 庚 。 ○ 亦 中 之 。 伯 瑕 谓 穆 子 伯 瑕 , 士 文 伯 。 曰 : “ 子 失 辞 。 吾 固 师 诸 侯 矣 , 壶 何 为 焉 , 其 以 中 俊 也 ? 言 投 壶 中 , 不 足 为 俊 异 。 齐 君 弱 吾 君 , 归 弗 来 矣 。 ” 欲 与 晋 君 代 兴 , 是 弱 之 。 ○ “ 齐 君 弱 吾 ” 君 轻 吾 君 , 以 为 弱 也 。 穆 子 曰 : “ 吾 军 帅 彊 御 , 卒 乘 竞 劝 , 今 犹 古 也 , 齐 将 何 事 ? ” 言 晋 德 不 衰 於 古 , 齐 不 事 晋 , 将 无 所 事 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 御 , 鱼 吕 反 。 卒 , 子 忽 反 。 乘 , 绳 证 反 。 公 孙 傁 趋 进 曰 : “ 日 旰 君 勤 , 可 以 出 矣 。 ” 以 齐 侯 出 。 傁 , 齐 大 夫 。 传 言 晋 之 衰 。 ○ 傁 , 素 口 反 ; 徐 又 所 流 反 。 旰 , 古 旦 反 。楚 子 谓 成 虎 , 若 敖 之 馀 也 , 遂 杀 之 。 成 虎 , 令 尹 子 玉 之 孙 , 与 斗 氏 同 出 於 若 敖 。 宣 四 年 , 斗 椒 作 乱 , 今 楚 子 信 谮 而 讬 讨 若 敖 之 馀 。[ 疏 ] “ 成 虎 ” 。○ 正 义 曰 : 经 书 熊 , 传 言 虎 者 , 此 人 名 熊 , 字 虎 。 传 言 其 字 , 经 书 其 名 , 名 字 相 覆 , 犹 伯 鱼 名 鲤 。  或 谮 成 虎 於 楚 子 , 成 虎 知 之 而 不 能 行 。 书 曰 : “ 楚 杀 其 大 夫 成 虎 。 ” 怀 宠 也 。 解 经 所 以 书 名 。六 月 , 葬 郑 简 公 。 传 终 子 产 辞 享 , 明 既 葬 则 为 免 丧 。 经 书 五 月 , 误 。晋 荀 吴 伪 会 齐 师 者 , 假 道 於 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 。 鲜 虞 , 白 狄 别 种 , 在 中 山 新 市 县 。 昔 阳 , 肥 国 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 。 ○ 种 , 章 勇 反 。 沾 , 张 廉 反 。 韦 昭 音 拈 , 《 字 林 》 他 廉 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲜 虞 ” 至 “ 阳 城 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 十 五 年 “ 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 ” , 十 六 年 “ 晋 人 灭 赤 狄 甲 氏 及 留 吁 ” , 成 三 年 “ 晋 郤 克 、 卫 孙 良 夫 伐 墙 咎 如 ” , 传 曰 “ 讨 赤 狄 之 馀 焉 ” , 是 赤 狄 已 灭 尽 矣 , 知 鲜 虞 与 肥 皆 白 狄 之 别 种 也 。 杜 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 , 疑 此 为 都 也 。 下 注 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 复 疑 肥 国 取 彼 肥 为 名 也 。 刘 炫 以 为 齐 在 晋 东 , “ 伪 会 齐 师 ” , 当 自 晋 而 东 行 也 。 “ 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 ” , 则 昔 阳 当 在 鲜 虞 之 东 也 。 今 案 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 何 当 假 道 於 东 北 之 鲜 虞 , 而 反 入 西 南 之 昔 阳 也 ? 既 入 昔 阳 , 而 别 言 灭 肥 , 则 肥 与 昔 阳 不 得 为 一 , 安 得 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 也 ? 昔 阳 即 是 肥 都 , 何 以 复 言 钜 鹿 下 曲 阳 有 肥 累 之 城 , 疑 是 肥 名 取 於 彼 也 ? 肥 为 小 国 , 竟 不 必 远 , 岂 肥 名 取 巨 鹿 之 城 , 建 都 於 乐 平 之 县 也 ? 十 五 年 “ 荀 吴 伐 鲜 虞 , 围 鼓 ” , 杜 云 : “ 鼓 , 白 狄 之 别 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 有 鼓 聚 。 ” 炫 谓 肥 、 鼓 并 在 巨 鹿 , 昔 阳 即 是 鼓 都 , 在 鲜 虞 之 东 南 也 。 二 十 二 年 传 云 晋 荀 吴 “ 使 师 伪 籴 者 , 负 甲 以 息 於 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 , 灭 之 。 ” 则 昔 阳 之 为 鼓 都 , 断 可 知 矣 。 今 杜 以 昔 阳 为 肥 国 都 是 者 , 以 传 云 “ 遂 入 昔 阳 ” , 即 云 “ 壬 午 灭 肥 ” , 是 因 入 而 灭 之 , 故 云 “ 昔 阳 , 肥 国 都 ” 也 。 昔 阳 既 在 “ 乐 平 沾 县 ” , 而 杜 又 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 相 去 远 者 , 以 肥 是 本 封 之 名 , 后 迁 於 昔 阳 , 犹 若 杞 国 本 都 陈 留 , 后 迁 缘 陵 , 郑 本 都 京 兆 , 后 迁 虢 郐 , 与 此 何 异 ? 且 昔 阳 今 属 廉 州 , 去 下 曲 阳 道 路 非 远 , 在 中 山 南 二 百 许 里 。 刘 炫 自 云 肥 之 与 鼓 俱 在 曲 阳 , 足 知 肥 累 城 与 昔 阳 不 甚 悬 绝 。 刘 意 欲 破 杜 , 乃 云 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 又 自 云 昔 阳 鼓 国 都 , 与 肥 相 近 , 在 中 山 东 南 , 是 自 相 矛 盾 也 。 然 鲜 虞 在 北 , 昔 阳 在 南 , 所 以 得 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 者 , 荀 吴 意 欲 灭 肥 , 恐 肥 国 防 备 , 故 从 晋 之 北 竟 , 伪 欲 东 南 而 行 , 往 会 齐 师 , 故 先 回 路 , 假 道 鲜 虞 , 南 入 昔 阳 , 如 汤 之 伐 桀 , 迂 路 从 陑 , 出 其 不 意 故 也 。 且 杜 君 《 土 地 例 》 称 “ 有 者 皆 疑 辞 , 故 杜 云 “ 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 ” , 是 疑 而 不 定 。 又 且 都 县 移 动 , 古 今 不 一 , 则 晋 时 乐 平 沾 县 , 何 知 不 是 今 之 昔 阳 ? 但 肥 都 昔 阳 , 与 鼓 相 近 。 晋 既 灭 得 肥 国 , 故 二 十 二 年 息 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 而 取 之 , 昔 阳 非 鼓 都 也 。 刘 意 好 异 闻 , 妄 规 杜 过 , 非 也 。  秋 , 八 月 , 壬 午 , 灭 肥 , 以 肥 子 绵 皋 归 。 肥 , 白 狄 也 。 绵 皋 , 其 君 名 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 有 肥 累 城 , 为 下 晋 伐 鲜 虞 起 。 ○ 皋 , 古 刀 反 。 累 , 劣 彼 反 , 又 力 辄 反 。周 原 伯 绞 虐 其 舆 臣 , 使 曹 逃 。 原 伯 绞 , 周 大 夫 原 公 也 。 舆 , 众 也 。 曹 , 群 也 。 ○ 绞 , 古 卯 反 。[ 疏 ] 注 “ 原 伯 绞 周 大 夫 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 原 伯 绞 为 周 大 夫 , 甘 简 公 为 周 卿 士 , 此 无 明 据 , 以 意 言 耳 。  冬 , 十 月 , 壬 申 , 朔 , 原 舆 人 逐 绞 而 立 公 子 跪 寻 , 跪 寻 , 绞 弟 。 ○ 跪 , 求 委 反 , 又 音 诡 。 绞 奔 郊 。 郊 , 周 地 。甘 简 公 无 子 , 立 其 弟 过 。 甘 简 公 , 周 卿 士 。 ○ 过 , 古 禾 反 , 下 之 子 过 反 。 过 将 去 成 、 景 之 族 。 成 公 、 景 公 皆 过 之 先 君 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 成 、 景 之 族 赂 刘 献 公 。 欲 使 杀 过 。 刘 献 公 亦 周 卿 士 , 刘 定 公 子 。 丙 申 , 杀 甘 悼 公 , 悼 公 即 过 。 而 立 成 公 之 孙 & # 1 9 6 1 7 ; 。 & # 1 9 6 1 7 ; , 平 公 。 ○ & # 1 9 6 1 7 ; 音 秋 。 丁 酉 , 杀 献 太 子 之 傅 庾 皮 之 子 过 。 过 , 刘 献 公 太 子 之 傅 。 杀 瑕 辛 于 市 , 及 宫 嬖 绰 、 王 孙 没 、 刘 州 鸠 、 阴 忌 、 老 阳 子 。 六 子 , 周 大 夫 , 及 庾 过 , 皆 甘 悼 公 之 党 。 传 言 周 衰 , 原 、 甘 二 族 所 以 遂 微 。季 平 子 立 而 不 礼 於 南 蒯 。 蒯 , 南 遗 之 子 , 季 氏 费 邑 宰 。 ○ 蒯 , 苦 怪 反 。 费 , 音 秘 。 南 蒯 谓 子 仲 : 子 仲 , 公 子 慭 。 “ 吾 出 季 氏 , 而 归 其 室 於 公 , 室 , 季 氏 家 财 。 子 更 其 位 , 更 , 代 也 。 ○ 更 音 庚 , 注 同 。 我 以 费 为 公 臣 。 ” 子 仲 许 之 。 南 蒯 语 叔 仲 穆 子 , 且 告 之 故 。 穆 子 , 叔 仲 带 之 子 叔 仲 小 也 。 语 以 欲 出 季 氏 , 以 不 见 礼 故 。 ○ 语 , 鱼 据 反 , 注 同 。 季 悼 子 之 卒 也 , 叔 孙 昭 子 以 再 命 为 卿 。 悼 子 , 季 武 子 之 子 , 平 子 父 也 。 传 言 叔 孙 之 见 命 , 乃 在 平 子 为 卿 之 前 。 及 平 子 伐 莒 , 克 之 , 更 受 三 命 。 十 年 , 平 子 伐 莒 , 以 功 加 三 命 。 昭 子 不 伐 莒 , 亦 以 例 加 为 三 命 。[ 疏 ] “ 季 悼 ” 至 “ 为 卿 ” 。○ 正 义 曰 : 悼 子 之 卒 不 书 於 经 , 则 是 未 为 卿 也 。 其 卒 当 在 武 子 之 前 。 平 子 以 孙 继 祖 , 武 子 卒 后 , 即 平 子 立 也 。 传 言 悼 子 卒 者 , 欲 见 昭 子 为 卿 , 远 在 平 子 之 先 。○ 注 “ 十 年 ” 至 “ 三 命 ” 。○ 正 义 曰 : 十 年 平 子 伐 言 , 名 书 於 经 , 即 平 子 於 时 巳 为 卿 矣 。 《 释 例 》 曰 : “ 鲁 之 叔 孙 父 兄 再 命 而 书 於 经 , 晋 司 空 亚 旅 一 命 而 经 不 书 。 ” 推 此 知 诸 侯 之 卿 大 夫 , 再 命 以 上 皆 书 於 经 ; 自 一 命 以 下 大 夫 及 士 , 经 皆 称 人 , 名 氏 不 得 见 也 。 刘 、 贾 云 《 春 秋 》 之 序 , 三 命 以 上 乃 书 於 经 , 颍 氏 以 为 再 命 称 人 。 传 云 叔 孙 昭 子 “ 三 命 逾 父 兄 ” , 昭 公 十 年 , 昭 子 始 加 三 命 。 先 此 叔 孙 皆 自 见 经 , 知 所 书 皆 再 命 也 , 是 杜 检 传 文 知 再 命 书 名 。 平 子 伐 莒 书 名 , 知 其 巳 再 命 矣 。 平 子 伐 莒 克 之 , 昭 子 不 伐 莒 也 , 昭 子 无 功 而 “ 更 受 三 命 ” , 知 平 子 “ 以 功 加 三 命 ” , 昭 子 “ 以 例 加 为 三 命 ” 也 。  叔 仲 子 欲 构 二 家 , 欲 构 , 使 相 憎 。 谓 平 子 曰 : “ 三 命 逾 父 兄 , 非 礼 也 。 ” 言 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 。[ 疏 ] 注 “ 言 昭 ” 至 “ 先 人 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 文 王 世 子 》 云 : “ 其 朝 于 公 内 朝 ” , “ 庶 子 治 之 , 虽 有 三 命 , 不 逾 父 兄 。 ” 郑 玄 云 : “ 治 之 , 治 公 族 之 礼 也 , 唯 於 内 朝 则 然 , 其 馀 会 聚 之 事 , 则 与 庶 姓 同 。 一 命 齿 于 乡 里 , 再 命 齿 于 父 族 , 三 命 不 齿 。 不 齿 者 , 不 在 父 兄 行 列 中 也 。 ” 彼 言 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 者 , 自 谓 在 公 内 朝 , 位 在 父 兄 下 耳 , 非 谓 不 得 受 三 命 逾 父 兄 也 。 “ 叔 仲 子 欲 构 二 家 ” , 因 礼 有 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 之 法 , 遂 言 “ 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 ” , 以 此 为 非 礼 也 。 平 子 初 得 其 言 , 不 甚 晓 解 , 故 使 昭 子 令 自 贬 黜 。 见 昭 子 不 服 , 乃 自 知 其 非 , 故 “ 惧 而 归 罪 於 叔 仲 子 ” 也 。 昭 子 无 兄 , 叔 仲 子 引 礼 法 , 连 言 之 耳 。  平 子 曰 : “ 然 。 ” 故 使 昭 子 。 使 昭 子 自 贬 黜 。 昭 子 曰 : “ 叔 孙 氏 有 家 祸 , 杀 適 立 庶 , 故 婼 也 及 此 。 祸 在 四 年 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 若 因 祸 以 毙 之 , 则 闻 命 矣 。 言 因 乱 讨 已 , 不 敢 辞 。 若 不 废 君 命 , 则 固 有 著 矣 。 ” 著 , 位 次 。 昭 子 朝 而 命 吏 曰 : “ 婼 将 与 季 氏 讼 , 书 辞 无 颇 。 ” 颇 , 偏 也 。 ○ 颇 , 普 何 反 。 季 孙 惧 , 而 归 罪 於 叔 仲 子 。 故 叔 仲 小 、 南 蒯 、 公 子 慭 谋 季 氏 。 慭 告 公 , 而 遂 从 公 如 晋 。 慭 , 子 仲 。 南 蒯 惧 不 克 , 以 费 叛 如 齐 。 子 仲 还 及 卫 , 闻 乱 , 逃 介 而 先 。 介 , 副 使 也 。 ○ 介 音 界 。 使 , 所 吏 反 。 及 郊 , 闻 费 叛 , 遂 奔 齐 。 言 及 郊 , 解 经 所 以 书 出 。[ 疏 ] 注 “ 言 及 ” 至 “ 书 出 ” 。○ 正 义 曰 : 凡 言 出 奔 , 皆 自 内 而 出 。 文 七 年 “ 晋 先 蔑 奔 秦 ” , 先 在 秦 地 , 因 即 奔 秦 , 故 不 言 出 也 。 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 。 笙 在 鲁 之 竟 外 , 故 不 言 出 也 。 此 言 “ 及 郊 ” , 巳 入 鲁 竟 。 传 言 “ 及 郊 ” , 解 经 所 以 书 “ 出 ” 。  南 蒯 之 将 叛 也 , 其 乡 人 或 知 之 , 过 之 而 叹 , 乡 人 过 蒯 而 叹 。 且 言 曰 : “ 恤 恤 乎 , 湫 乎 , 攸 乎 。 恤 恤 , 忧 患 。 湫 , 愁 隘 。 攸 , 悬 危 之 貌 。 ○ 湫 , 子 小 反 , 徐 又 在 酒 反 , 一 音 秋 。 攸 如 字 , 徐 以 帚 反 。 隘 , 於 卖 反 。 悬 音 玄 , 本 又 作 县 。[ 疏 ] 注 “ 恤 恤 ” 至 “ 之 貌 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 恤 , 忧 也 。 ” 故 以 恤 恤 为 忧 患 之 意 也 。 湫 是 湫 隘 , 故 以 湫 为 愁 隘 之 意 也 。 《 诗 》 云 “ 攸 攸 旆 旌 ” , 故 以 攸 为 县 之 貌 也 , 言 南 蒯 之 心 若 此 。  深 思 而 浅 谋 , 迩 身 而 远 志 , 家 臣 而 君 图 。 家 臣 而 图 人 君 之 事 , 故 言 思 深 而 谋 浅 , 身 近 而 志 远 。 ○ 思 , 息 嗣 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 深 思 ” 至 “ 君 图 ” 。○ 正 义 曰 : “ 深 思 而 浅 谋 ” , 思 虑 深 而 知 计 浅 , 言 其 知 小 而 谋 大 也 。 “ 迩 身 而 远 志 ” , 身 卑 近 而 志 高 远 , 言 其 越 分 以 求 通 也 。 “ 家 臣 而 君 图 ” , 为 家 臣 而 谋 君 事 , 言 其 非 已 所 当 为 也 。 上 二 句 言 其 心 , 下 一 句 指 其 事 。 为 下 句 而 发 上 句 , 故 注 倒 言 之 。  有 人 矣 哉 ! ” 言 今 有 此 人 , 微 以 感 之 。 南 蒯 枚 筮 之 , 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 。 ○ 枚 , 武 回 反 。 泛 , 芳 剑 反 。[ 疏 ] “ 南 蒯 枚 筮 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 衔 枚 , 所 衔 之 木 大 如 箸 也 。 今 人 数 物 云 一 枚 , 两 枚 , 则 枚 是 筹 之 名 也 。 《 尚 书 · 大 禹 谟 》 : 舜 禅 禹 , 禹 让 不 受 , 请 帝 “ 枚 卜 功 臣 , 惟 吉 之 从 ” 。 孔 安 国 云 : “ 枚 谓 历 卜 之 , 而 从 其 吉 。 ” 彼 谓 人 下 一 筹 , 使 历 卜 之 也 。 此 则 不 告 筮 者 , 以 所 筮 之 事 , 空 下 一 筹 , 而 使 之 筮 , 故 杜 云 “ 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 ” 也 。 或 以 为 杜 云 “ 泛 卜 吉 凶 ” , 谓 枚 雷 总 卜 。 《 曲 礼 》 云 : “ 无 雷 同 ” , 是 总 众 之 辞 也 。 今 俗 谚 云 “ 枚 雷 ” , 则 其 义 理 或 然 也 。  遇 《 坤 》 《 坤 》 下 《 坤 》 上 , 《 坤 》 。 ○ 坤 , 苦 门 反 。 之 《 比 》 。 , 《 坤 》 下 《 坎 》 上 , 《 比 》 。 《 坤 》 六 五 爻 变 。 ○ 比 , 毗 志 反 , 注 同 。 曰 : “ 黄 裳 元 吉 。 ” 《 坤 》 六 五 爻 辞 。 以 为 大 吉 也 。 示 子 服 惠 伯 曰 : “ 即 欲 有 事 , 何 如 ? ” 惠 伯 曰 : “ 吾 尝 学 此 矣 , 忠 信 之 事 则 可 , 不 然 必 败 。 外 彊 内 温 , 忠 也 。 《 坎 》 险 故 彊 , 《 坤 》 顺 故 温 。 彊 而 能 温 , 所 以 为 忠 。[ 疏 ] “ 以 为 大 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 筮 遇 比 爻 而 辞 云 “ 黄 裳 元 吉 ” , 南 蒯 自 以 为 所 谋 之 事 必 大 吉 。○ 注 “ 坎 险 ” 至 “ 为 忠 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 · 彖 》 云 “ 习 《 坎 》 重 险 ” , 是 《 坎 》 为 险 也 。 《 说 卦 》 云 : “ 《 坤 》 , 顺 也 。 ” 六 五 爻 变 则 上 体 为 《 坎 》 , 《 坎 》 有 险 难 , 故 为 刚 彊 也 。 《 坤 》 道 和 顺 , 故 为 温 柔 也 。 刚 彊 以 御 难 , 柔 顺 以 事 主 , 故 外 彊 而 能 内 温 , 所 以 为 忠 也 。  和 以 率 贞 , 信 也 。 水 和 而 土 安 正 。 和 、 正 , 信 之 本 也 。 故 曰 ‘ 黄 裳 元 吉 ’ 。 黄 , 中 之 色 也 。 裳 , 下 之 饰 也 。 元 , 善 之 长 也 。 中 不 忠 , 不 得 其 色 。 言 非 黄 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 和 ” 至 “ 本 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 》 为 水 , 水 性 和 柔 。 《 坤 》 为 土 , 土 性 安 正 。 率 , 循 也 。 贞 , 正 也 。 用 和 柔 之 性 , 以 循 安 正 道 。 既 和 且 正 , 信 之 本 , 故 为 信 也 。 ○ “ 故 曰 黄 裳 元 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 天 下 之 事 , 虽 则 万 端 , 总 之 诸 法 , 大 归 忠 信 而 已 。 能 忠 能 信 , 无 施 不 可 。 以 有 忠 信 , 故 曰 “ 黄 裳 元 吉 ” , 解 此 爻 辞 之 意 。  下 不 共 , 不 得 其 饰 。 不 为 裳 。 事 不 善 , 不 得 其 极 。 失 中 德 。[ 疏 ] 注 “ 失 中 德 ” 。○ 正 义 曰 : 极 训 为 中 。 不 得 其 忠 , 言 其 失 中 德 也 。 此 文 以 上 二 句 类 之 , 当 云 “ 善 不 极 , 不 得 为 长 ” 。 文 不 然 者 , 惠 伯 之 语 虽 反 覆 相 叠 , 不 可 字 字 相 对 , 随 便 而 言 , 故 与 上 不 类 。  外 内 倡 和 为 忠 , 不 相 违 也 。 ○ 倡 , 昌 亮 反 。 和 , 户 卧 反 。 率 事 以 信 为 共 , 率 犹 行 也 。[ 疏 ] 注 “ 率 犹 行 也 ” 。○ 正 义 曰 : 率 训 循 , 循 道 而 行 , 故 率 犹 行 也 。  供 养 三 德 为 善 , 三 德 , 谓 正 直 、 刚 克 、 柔 克 也 。 ○ 供 , 九 用 反 。 养 , 馀 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 德 ” 至 “ 克 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 “ 三 德 : 一 曰 正 直 , 二 曰 刚 克 , 三 曰 柔 克 ” 。 孔 安 国 云 : 正 直 者 , “ 能 正 人 之 曲 直 ” 。 刚 克 者 , “ 刚 能 立 事 ” 。 柔 克 者 , “ 和 柔 能 治 ” 。 三 者 皆 人 之 性 也 。 刚 则 失 之 於 彊 , 柔 则 失 之 於 弱 , 故 贵 其 能 刚 能 柔 , 谓 刚 不 苛 酷 , 柔 不 滞 溺 也 。 “ 供 养 三 德 为 善 ” 者 , 刚 则 抑 之 , 柔 则 进 之 , 以 志 意 供 给 长 养 之 , 使 合 於 中 道 , 各 成 其 德 , 乃 为 善 也 。 董 遇 注 本 为 “ 共 养 ” , 解 云 : “ 尽 共 , 所 以 养 成 三 德 也 。 ”  非 此 三 者 弗 当 。 非 忠 、 信 、 善 不 当 此 卦 。 ○ 当 , 如 字 , 注 同 , 或 下 浪 反 。[ 疏 ] “ 黄 中 ” 至 “ 弗 当 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 爻 为 此 辞 之 意 , 又 解 此 辞 所 言 之 义 也 。 五 方 则 为 五 色 , 黄 是 中 央 之 色 也 。 衣 裳 所 以 饰 身 , 裳 是 在 下 之 饰 也 。 元 者 , 始 也 , 首 也 , 於 物 为 初 始 , 於 人 为 头 首 , 元 是 诸 善 之 长 也 。 五 方 之 中 , 犹 人 之 心 中 , 心 中 不 忠 则 不 得 其 黄 之 召 也 。 身 体 之 下 , 犹 名 位 之 下 , 为 下 不 共 , 则 不 得 其 裳 之 饰 也 。 举 事 不 善 , 则 不 得 其 善 之 中 , 言 为 事 不 中 , 则 非 善 之 长 也 。 更 覆 言 忠 、 共 、 善 三 者 之 义 : “ 外 内 倡 和 为 忠 ” , 言 君 在 内 , 臣 在 外 , 君 倡 臣 和 , 不 相 乖 违 , 是 名 为 忠 也 。 行 事 以 信 , 无 有 虚 诈 , 是 名 为 共 也 。 人 之 为 德 , 有 正 直 、 刚 柔 、 供 养 , 此 三 者 之 德 , 使 其 德 无 愆 , 乃 名 为 善 也 。 非 此 三 者 , 忠 也 , 共 也 , 善 也 , 则 於 此 卦 不 当 也 。 不 当 此 卦 , 虽 吉 不 可 。  且 夫 《 易 》 , 不 可 以 占 险 , 将 何 事 也 , 且 可 饰 乎 ? 夫 《 易 》 , 犹 此 《 易 》 , 谓 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 卦 。 问 其 何 事 , 欲 令 从 下 之 饰 。 ○ 夫 音 扶 , 注 同 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] “ 且 夫 ” 至 “ 未 也 ” 。○ 正 义 曰 : 且 夫 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 也 , 唯 可 以 占 忠 信 之 事 , 不 可 以 占 危 险 之 事 也 。 问 南 蒯 今 将 欲 为 何 事 也 , 且 可 饰 乎 , 言 此 《 易 》 所 占 , 唯 且 可 为 在 下 之 饰 乎 , 不 可 为 馀 事 也 。 中 美 能 黄 , 忠 则 黄 也 。 上 美 为 元 , 善 则 元 也 。 下 美 则 裳 , 共 则 裳 也 。 忠 、 善 、 共 三 者 皆 成 , 可 如 此 筮 之 言 吉 也 。 三 者 犹 有 所 阙 , 筮 虽 吉 , 未 可 用 也 。○ 注 “ 夫 易 ” 至 “ 之 饰 ” 。○ 正 义 曰 : 惠 伯 指 论 此 卦 而 言 夫 《 易 》 , 非 是 漫 言 《 易 》 , 故 知 夫 《 易 》 犹 言 此 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 卦 也 。 险 谓 危 险 , 言 此 卦 不 可 以 占 危 险 之 事 。 心 疑 南 蒯 事 险 , 故 问 将 何 事 也 , 且 可 为 下 之 饰 也 , 欲 令 南 蒯 从 下 之 饰 为 共 。  中 美 能 黄 , 上 美 为 元 , 下 美 则 裳 , 参 成 可 筮 。 参 美 尽 备 , 吉 可 如 筮 。 ○ 参 , 七 南 反 , 又 音 三 。 犹 有 阙 也 , 筮 虽 吉 , 未 也 。 ” 有 阙 , 谓 不 参 成 。 将 適 费 , 饮 乡 人 酒 。 南 蒯 自 其 家 迁 適 费 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 乡 人 或 歌 之 曰 : “ 我 有 圃 , 生 之 杞 乎 ! 言 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 , 如 杞 生 於 园 圃 , 非 宜 也 。 杞 , 世 所 谓 枸 杞 也 。 ○ 圃 , 布 古 反 。 杞 音 纪 。 枸 音 苟 , 本 又 作 狗 。 从 我 者 子 乎 , 子 , 男 子 之 通 称 。 言 从 己 可 不 失 今 之 尊 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 去 我 者 鄙 乎 , 倍 其 邻 者 耻 乎 ! 邻 犹 亲 也 。 ○ 倍 音 佩 。 已 乎 巳 乎 , 非 吾 党 之 士 乎 ! ” 巳 乎 巳 乎 , 言 自 遂 不 改 。[ 疏 ] “ 乡 人 ” 至 “ 士 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 乡 人 以 南 蒯 季 氏 家 臣 , 而 欲 反 害 季 氏 , 故 为 歌 以 感 切 之 也 。 圃 者 , 所 以 殖 菜 蔬 也 。 杞 非 可 食 之 物 , 我 有 圃 生 之 杞 , 以 喻 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 也 。 若 能 从 我 之 言 , 不 为 乱 者 , 是 为 子 也 。 子 者 , 男 子 之 美 称 , 不 失 尊 贵 , 得 为 子 也 。 去 我 而 背 叛 者 , 鄙 贱 之 行 也 。 倍 其 邻 近 者 , 耻 恶 之 事 也 。 若 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 不 肯 改 者 , 则 不 复 是 吾 党 之 士 乎 ! 《 释 木 》 云 : “ 杞 , 枸 檵 , 舍 人 曰 : “ 枸 杞 也 。 ”○ 注 “ 巳 乎 ” 至 “ 不 改 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 此 解 原 南 蒯 之 意 。 蒯 君 云 此 事 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 如 不 肯 改 , 则 此 南 蒯 非 复 是 吾 党 之 士 也 。 服 虔 云 : 己 乎 , 决 绝 之 辞 , 则 谓 歌 者 自 言 己 意 , 可 巳 乎 巳 乎 , 此 南 蒯 今 巳 非 是 吾 党 之 士 。  平 子 欲 使 昭 子 逐 叔 仲 小 。 欲 以 自 解 说 。 小 闻 之 , 不 敢 朝 。 昭 子 命 吏 谓 小 待 政 於 朝 , 曰 : “ 吾 不 为 怨 府 。 ” 言 不 能 为 季 氏 逐 小 , 生 怨 祸 之 聚 。 为 明 年 叔 弓 围 费 传 。 ○ 为 , 季 , 于 伪 反 , 下 同 。楚 子 狩 于 州 来 , 狩 , 冬 猎 也 。 ○ 狩 , 本 亦 作 守 , 同 , 手 又 反 , 注 同 。 次 于 颍 尾 , 颍 水 之 尾 在 下 蔡 。 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 五 子 , 楚 大 夫 。 徐 , 吴 与 国 , 故 围 之 以 逼 吴 。 ○ 潘 , 普 干 反 。 督 音 笃 , 本 亦 作 裻 。 嚣 , 五 刁 反 , 徐 许 骄 反 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 在 谯 国 城 父 县 南 。 以 为 之 援 。 雨 雪 , 王 皮 冠 , 秦 复 陶 , 秦 所 遗 羽 衣 也 。 ○ 援 , 于 眷 反 。 雨 , 于 付 反 。 王 皮 冠 , 一 本 作 楚 子 皮 冠 。 复 音 服 , 一 音 福 。 陶 , 徒 刀 反 。 遗 , 唯 季 反 。[ 疏 ] 注 “ 秦 所 遗 羽 衣 ” 。○ 正 义 曰 : 文 在 冠 下 舄 上 , 知 是 衣 也 。 目 之 以 秦 , 明 是 秦 所 遗 也 。 冒 雪 服 之 , 知 是 毛 羽 之 衣 , 可 以 御 雨 雪 也 。  翠 被 , 以 翠 羽 饰 被 。 ○ 被 , 普 义 反 , 注 及 下 同 。 豹 舄 , 以 豹 皮 为 履 。 ○ 舄 音 昔 。 执 鞭 以 出 , 执 鞭 以 教 令 。 ○ 鞭 , 必 绵 反 , 注 或 革 旁 作 更 者 , 五 孟 反 , 非 也 。 仆 析 父 从 。 楚 大 夫 。 ○ 析 , 星 历 反 , 从 , 才 用 反 。[ 疏 ] “ 翠 被 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 鸟 》 云 : “ 翠 , 鹬 。 ” 樊 光 云 : “ 青 羽 , 出 交 州 。 ” 李 巡 曰 : “ 其 羽 可 以 饰 物 。 ” 郭 璞 曰 : “ 似 燕 , 绀 色 , 生 郁 林 。 郑 子 臧 好 鹬 冠 , 以 此 鸟 之 羽 饰 冠 。 ” ○ “ 仆 析 父 从 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 仆 析 父 从 右 尹 子 革 夕 见 於 王 , 为 下 与 革 语 张 本 , 以 规 杜 。 今 知 不 然 者 , 若 仆 析 父 共 子 革 二 人 同 时 见 王 , 王 与 之 语 , 则 二 人 并 在 , 子 革 独 对 , 传 应 云 子 革 对 曰 , 不 得 直 云 “ 对 ” 。 故 杜 以 为 右 尹 子 革 将 夕 , 故 下 即 云 “ 对 ” , 事 理 分 明 。 刘 妄 规 杜 过 , 非 也 。  右 尹 子 革 夕 , 子 革 , 郑 丹 。 夕 , 莫 见 。 ○ 莫 音 暮 。 见 , 贤 遍 反 。 王 见 之 , 去 冠 被 舍 鞭 。 敬 大 臣 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 舍 音 舍 。 与 之 语 曰 : “ 昔 我 先 王 熊 绎 , 楚 始 封 君 。 ○ 绎 音 亦 。[ 疏 ] 注 “ 楚 始 封 君 ” 。○ 正 义 曰 : 此 与 吕 级 、 王 孙 牟 、 燮 父 、 禽 父 , 杜 所 注 者 , 皆 是 世 家 文 也 。 燮 父 、 禽 父 , 亦 王 孙 。 传 於 牟 言 王 孙 , 燮 、 禽 亦 蒙 之 。  与 吕 级 、 齐 太 公 之 子 丁 公 。 ○ 级 音 急 , 本 亦 作 伋 。 王 孙 牟 、 卫 康 叔 子 康 伯 。 燮 父 、 晋 唐 叔 之 子 。 ○ 燮 , 素 协 反 。 父 音 甫 , 下 同 。 禽 父 , 周 公 子 伯 禽 。 并 事 康 王 。 康 王 , 成 王 子 。 四 国 皆 有 分 , 我 独 无 有 。 四 国 , 齐 、 晋 、 鲁 、 卫 。 分 , 珍 宝 之 器 。 ○ 分 , 扶 问 反 , 下 及 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 之 器 ” 。○ 正 义 曰 : 《 书 · 序 》 云 : “ 武 王 既 胜 殷 , 邦 诸 侯 , 班 宗 彝 , 作 分 器 。 ” 《 旅 獒 》 云 : “ 明 王 慎 德 , 四 夷 咸 宾 , 无 有 远 迩 , 毕 献 方 物 , 惟 服 食 器 用 。 王 乃 昭 德 之 , 致 于 异 姓 之 邦 , 无 替 厥 服 。 分 宝 玉 于 伯 叔 之 国 , 时 庸 展 亲 。 ” 《 鲁 语 》 云 : “ 古 者 分 同 姓 以 珍 玉 , 展 亲 也 。 分 异 姓 以 远 方 之 职 贡 , 使 无 忘 服 也 。 ” 是 言 诸 侯 皆 得 天 子 之 分 器 也 。 定 四 年 传 称 : 分 鲁 公 以 “ 夏 后 氏 之 璜 , 封 父 之 繁 弱 ” 。 分 康 叔 以 “ 大 吕 ” 之 锺 。 分 唐 叔 以 “ 密 须 之 鼓 ” 、 “ 阙 巩 ” 之 甲 , “ 沽 洗 ” 之 锺 。 其 齐 之 所 得 , 则 无 以 言 之 。  今 吾 使 人 於 周 , 求 鼎 以 为 分 , 王 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 ! 昔 我 先 王 熊 绎 , 辟 在 荆 山 。 在 新 城 沄 乡 县 南 。 ○ 辟 , 匹 亦 反 。 沶 音 市 , 又 音 示 。 筚 路 蓝 缕 , 以 处 草 莽 , 跋 涉 山 林 , 以 事 天 子 。 唯 是 桃 弧 、 棘 矢 , 以 共 御 王 事 。 桃 弧 、 棘 矢 , 以 御 不 祥 。 言 楚 在 山 林 , 少 所 出 有 。 ○ 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。 莽 , 武 党 反 。 跋 , 蒲 末 反 。 共 音 恭 。 御 , 鱼 吕 反 。 齐 , 王 舅 也 。 成 王 母 , 齐 大 公 女 。 晋 及 鲁 、 卫 , 王 母 弟 也 。 楚 是 以 无 分 , 而 彼 皆 有 。 今 周 与 四 国 , 服 事 君 王 , 将 唯 命 是 从 , 岂 其 爱 鼎 ! ” 王 曰 : “ 昔 我 皇 祖 伯 父 昆 吾 , 旧 许 是 宅 。 陆 终 氏 生 六 子 , 长 曰 昆 吾 , 少 曰 季 连 。 季 连 , 楚 之 祖 , 故 谓 昆 吾 为 伯 父 。 昆 吾 尝 居 许 地 , 故 曰 “ 旧 许 是 宅 ” 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 少 , 诗 照 反 。 尝 , 一 本 作 曾 , 才 能 反 。[ 疏 ] 注 “ 陆 终 ” 至 “ 是 宅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : “ 陆 终 生 子 六 人 , 圻 剖 而 产 焉 。 一 曰 昆 吾 , 二 曰 参 胡 , 三 曰 彭 祖 , 四 曰 会 人 , 五 曰 曹 姓 , 六 曰 季 连 。 季 连 , 芊 姓 , 楚 其 后 也 。 ” 昆 吾 是 楚 之 远 祖 之 冗 也 。 旧 许 是 宅 , 昆 吾 尝 居 许 地 。 许 既 南 迁 , 故 云 “ 旧 许 是 宅 ” 。 其 地 此 时 属 郑 , 故 云 “ 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 ” 。 哀 十 七 年 传 : 卫 侯 梦 见 人 登 昆 吾 之 观 , 北 面 而 噪 曰 : “ 登 此 昆 吾 之 虚 。 ” 杜 云 : “ 今 在 濮 阳 城 中 。 ” 盖 昆 吾 居 此 二 处 , 未 知 孰 为 先 后 也 。  今 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 。 我 若 求 之 , 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 。 周 不 爱 鼎 , 郑 敢 爱 田 ? ” 王 曰 : “ 昔 诸 侯 远 我 而 畏 晋 , 今 我 大 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 赋 皆 千 乘 , 子 与 有 劳 焉 。 诸 侯 其 畏 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 畏 君 王 哉 。 是 四 国 者 , 专 足 畏 也 , 四 国 , 陈 、 蔡 、 二 不 羹 。 ○ 远 , 于 万 反 。 羹 音 郎 。 乘 , 绳 证 反 。 与 音 预 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 《 楚 语 》 云 : 灵 王 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 使 仆 夫 子 晳 问 於 范 无 宇 曰 : 今 吾 城 三 国 , 赋 皆 千 乘 , 亦 当 晋 矣 。 诸 侯 其 来 乎 ? 对 曰 : 是 三 城 者 , 岂 不 使 诸 侯 之 惕 焉 ? 彼 再 言 三 城 , 无 四 国 也 。 纵 使 不 羹 有 二 , 或 当 前 后 迁 焉 , 非 是 并 有 二 也 。 炫 谓 古 四 字 积 画 , 四 当 为 三 , 以 规 杜 过 。 今 知 不 然 者 , 以 三 之 与 四 , 古 虽 积 画 , 错 否 难 知 , 但 今 诸 儒 所 注 《 春 秋 传 》 本 并 云 四 国 , 无 作 三 者 。 《 国 语 》 是 不 传 之 书 , 何 可 执 以 为 真 而 攻 《 左 氏 》 ? 刘 虽 有 所 规 , 未 可 从 也 。  又 加 之 以 楚 , 敢 不 畏 君 王 哉 ? ” 工 尹 路 请 曰 : “ 君 王 命 剥 圭 以 为 鏚 柲 , 鏚 , 斧 也 。 柲 , 柄 也 。 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 。 ○ 剥 , 邦 角 反 。 鏚 音 戚 。 柲 音 祕 。[ 疏 ] “ 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 ” 。○ 正 义 曰 : 斧 柯 长 三 尺 , 和 氏 之 玉 长 一 尺 二 寸 。 圭 玉 非 为 斧 柄 之 物 , 故 知 破 之 为 饰 。  敢 请 命 。 ” 请 制 度 之 命 。 王 入 视 之 。 析 父 谓 子 革 : “ 吾 子 , 楚 国 之 望 也 ! 今 与 王 言 如 响 , 国 其 若 之 何 ? ” 讥 其 顺 王 心 如 响 应 声 。 ○ 响 , 许 丈 反 。 应 , 应 对 之 应 。 子 革 曰 : “ 摩 厉 以 须 , 王 出 , 吾 刃 将 斩 矣 。 ” 以 己 喻 锋 刃 , 欲 自 摩 厉 以 斩 王 之 淫 慝 。 ○ 慝 , 他 得 反 。 王 出 , 复 语 。 左 史 倚 相 趋 过 。 倚 相 , 楚 史 名 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 倚 , 於 绮 反 。 徐 其 绮 反 。 相 , 息 亮 反 。 王 曰 : “ 是 良 史 也 , 子 善 视 之 。 是 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 皆 古 书 名 。 ○ 坟 , 扶 云 反 。 索 , 所 白 反 , 本 又 作 素 。[ 疏 ] 注 “ 皆 古 书 名 ” 。○ 正 义 曰 : 孔 安 国 《 尚 书 · 序 》 云 : “ 伏 牺 、 神 农 、 黄 帝 之 书 , 谓 之 《 三 坟 》 , 言 大 道 也 。 少 昊 、 颛 顼 、 高 辛 、 唐 、 虞 之 书 , 谓 之 《 五 典 》 , 言 常 道 也 。 ” “ 八 卦 之 说 , 谓 之 《 八 索 》 , 求 其 义 也 。 九 州 之 志 , 谓 之 《 九 丘 》 。 丘 , 聚 也 。 言 九 州 所 有 , 土 地 所 生 , 风 气 所 宜 , 皆 聚 此 书 也 。 ” “ 楚 左 史 倚 相 , 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 即 谓 上 世 帝 王 遗 书 也 。 ” 《 周 礼 》 : 外 史 “ 掌 三 皇 五 帝 之 书 ” , 郑 玄 云 : “ 楚 灵 王 所 谓 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 ” , 是 也 。 贾 逵 云 : “ 《 三 坟 》 , 三 王 之 书 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 典 。 《 八 索 》 , 八 王 之 法 。 《 九 丘 》 , 九 州 亡 国 之 戒 。 ” 延 笃 言 张 平 子 说 : 《 三 坟 》 , 三 礼 , 礼 为 大 防 。 《 尔 雅 》 曰 : 坟 , 大 防 也 。 《 书 》 曰 : “ 谁 能 典 朕 三 礼 。 ” 三 礼 , 天 、 地 、 人 之 礼 也 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 常 道 也 。 《 八 索 》 , 《 周 礼 》 八 议 之 刑 索 , 空 空 设 之 。 《 九 丘 》 , 《 周 礼 》 之 九 刑 。 丘 , 空 也 , 亦 空 设 之 。 马 融 说 : 《 三 坟 》 , 三 气 , 阴 阳 始 生 , 天 、 地 、 人 之 气 也 。 《 五 典 》 , 五 行 也 。 《 八 索 》 , 八 卦 。 《 九 丘 》 , 九 州 之 数 也 。 此 诸 家 者 , 各 以 意 言 , 无 正 验 , 杜 所 不 信 , 故 云 “ 皆 古 书 名 ” 。  对 曰 : “ 臣 尝 问 焉 。 昔 穆 王 欲 肆 其 心 , 周 穆 王 。 肆 , 极 也 。 周 行 天 下 , 将 皆 必 有 车 辙 马 迹 焉 。 祭 公 谋 父 作 《 祈 招 》 之 诗 , 以 止 王 心 。 谋 父 , 周 卿 士 。 祈 父 , 周 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 , 招 其 名 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 言 。 此 诗 逸 。 ○ 周 行 , 如 字 , 又 下 孟 反 。 辙 , 直 列 反 。 祭 , 侧 界 反 。 招 , 常 遥 反 , 又 音 昭 。 父 音 甫 。[ 疏 ] 注 “ 谋 父 ” 至 “ 诗 逸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 酒 诰 》 云 : “ 若 畴 圻 父 ” , 是 祈 父 为 官 名 也 。 《 诗 · 小 雅 》 有 《 祈 父 》 之 篇 , 其 诗 云 : “ 祈 父 , 予 王 之 爪 牙 , 胡 转 子 于 恤 。 ” 《 毛 传 》 云 : “ 祈 父 , 司 马 也 , 职 掌 封 圻 之 甲 兵 。 ” 郑 笺 云 : “ 此 司 马 也 , 时 人 以 其 职 号 之 , 故 曰 祈 父 。 ” 杜 用 彼 说 , 故 云 祈 父 , 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 也 。 祈 既 是 官 , 故 以 招 为 其 名 。 谓 穆 王 之 时 , 有 司 马 之 官 , 其 名 曰 招 也 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 为 言 也 。 贾 逵 云 : “ 祈 , 求 也 。 昭 , 明 也 。 言 求 明 德 也 。 ” 马 融 以 圻 为 王 圻 千 里 。 王 者 游 戏 , 不 过 圻 内 。 昭 , 明 也 。 言 千 里 之 内 , 足 明 德 。  王 是 以 获 没 於 祗 宫 。 获 没 , 不 见 篡 弑 。 ○ 祗 音 支 , 又 音 祁 。 篡 , 初 患 反 。 弑 , 申 志 反 。[ 疏 ] “ 祗 宫 ” 。○ 正 义 曰 : 马 融 云 : 圻 内 游 观 之 宫 也 。 杜 不 解 , 盖 以 为 王 离 宫 之 名 也 。  臣 问 其 诗 而 不 知 也 。 若 问 远 焉 , 其 焉 能 知 之 ? ” 王 曰 : “ 子 能 乎 ? ” 对 曰 : “ 能 。 其 诗 曰 : ‘ 祈 招 之 愔 愔 , 式 昭 德 音 。 愔 愔 , 安 和 貌 。 式 , 用 也 。 昭 , 明 也 。 ○ 焉 能 , 於 虔 反 。 愔 愔 , 一 心 反 , 徐 於 林 反 。 思 我 王 度 , 式 如 玉 , 式 如 金 。 金 玉 , 取 其 坚 重 。 形 民 之 力 , 而 无 醉 饱 之 心 。 ’ ” 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 。 故 言 形 民 之 力 , 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。 ○ 冶 音 也 。 去 , 起 吕 反 。[ 疏 ] “ 其 诗 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 穆 王 之 时 , 有 祈 父 官 , 名 招 , 即 是 司 马 官 也 , 职 掌 兵 甲 , 常 从 王 行 。 祭 公 谏 王 游 行 , 设 言 以 戒 司 马 也 。 言 “ 祈 招 之 愔 愔 ” , 美 其 志 性 , 安 和 愔 愔 然 也 。 女 当 用 此 职 掌 , 以 明 我 王 之 德 音 也 。 思 使 我 王 之 德 度 , 用 如 玉 然 , 用 如 金 然 , 使 之 坚 而 且 重 , 可 宝 爱 也 。 若 用 民 力 , 当 随 其 所 能 , 而 制 其 形 模 。 依 此 形 模 , 用 民 之 力 , 而 无 有 醉 饱 盈 溢 之 心 也 。 以 王 之 游 行 , 必 劳 损 民 力 , 故 令 依 法 用 之 。○ 注 “ 言 国 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 量 其 力 之 所 堪 而 任 用 之 , 不 使 劳 役 过 其 所 堪 也 。 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 者 , 铸 冶 之 家 , 将 作 器 而 制 其 模 , 谓 之 为 形 , 今 代 犹 名 焉 。 用 民 之 力 , 依 模 用 之 , 故 言 形 民 之 力 也 。 食 充 其 腹 谓 之 饱 , 酒 卒 其 量 谓 之 醉 。 醉 饱 者 , 是 酒 食 餍 足 过 度 之 名 也 。 穆 王 用 民 之 力 , 不 知 餍 足 , 故 令 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。  王 揖 而 入 , 馈 不 食 , 寝 不 寐 , 数 日 。 深 感 子 革 之 言 。 ○ 馈 , 其 位 反 。 数 , 所 主 反 。 不 能 自 克 , 以 及 於 难 。 克 , 胜 也 。 ○ 难 , 乃 旦 反 。 胜 , 升 证 反 , 又 音 升 。 仲 尼 曰 : “ 古 也 有 志 , 克 巳 复 礼 , 仁 也 。 信 善 哉 ! 楚 灵 王 若 能 如 是 , 岂 其 辱 於 乾 谿 ? ” ○ 晋 伐 鲜 虞 , 因 肥 之 役 也 。 肥 役 在 此 年 。[ 疏 ] “ 克 已 复 礼 仁 也 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 克 训 胜 也 , 已 谓 身 也 。 有 嗜 欲 , 当 以 礼 义 齐 之 。 嗜 欲 与 礼 义 交 战 , 使 礼 义 胜 其 嗜 欲 , 身 得 归 复 於 礼 , 如 是 乃 为 仁 也 。 复 , 反 也 , 言 情 为 嗜 欲 所 逼 , 巳 离 礼 而 更 归 复 之 。 今 刊 定 云 , 克 训 胜 也 , 己 谓 身 也 , 谓 身 能 胜 去 嗜 欲 , 反 复 於 礼 也 。【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 叔 弓 帅 师 围 费 。 ( 不 书 南 蒯 以 费 叛 , 不 以 告 庙 。 ○ 费 音 秘 。 )[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 告 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 定 八 年 传 云 : “ 阳 虎 入 于 讙 、 阳 关 以 叛 ” , 注 云 : “ 叛 不 书 , 略 家 臣 。 ” 则 此 亦 为 略 家 臣 , 故 不 告 庙 也 。 以 不 告 庙 , 故 史 不 得 书 。 二 注 互 相 备 。  夏 , 四 月 , 楚 公 子 比 自 晋 归 于 楚 , 弑 其 君 虔 于 乾 谿 。 比 去 晋 而 不 送 , 书 归 者 , 依 陈 、 蔡 以 入 , 言 陈 、 蔡 犹 列 国 也 。 比 归 而 灵 王 死 , 故 书 弑【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 叔 弓 帅 师 围 费 。 ( 不 书 南 蒯 以 费 叛 , 不 以 告 庙 。 ○ 费 音 秘 。 )[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 告 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 定 八 年 传 云 : “ 阳 虎 入 于 讙 、 阳 关 以 叛 ” , 注 云 : “ 叛 不 书 , 略 家 臣 。 ” 则 此 亦 为 略 家 臣 , 故 不 告 庙 也 。 以 不 告 庙 , 故 史 不 得 书 。 二 注 互 相 备 。  夏 , 四 月 , 楚 公 子 比 自 晋 归 于 楚 , 弑 其 君 虔 于 乾 谿 。 比 去 晋 而 不 送 , 书 归 者 , 依 陈 、 蔡 以 入 , 言 陈 、 蔡 犹 列 国 也 。 比 归 而 灵 王 死 , 故 书 弑月亮城娱乐送28元官方卷 四 十 六 昭 十 三 年。

。 木 畏 金 , 以 乙 为 庚 妃 也 。 金 畏 火 , 以 辛 为 丙 妃 也 。 火 畏 水 , 以 丁 为 壬 妃 也 。 水 畏 土 , 以 癸 为 戊 妃 也 。 土 畏 木 , 以 已 为 甲 妃 也 。 杜 用 此 说 , 故 云 “ 火 畏 水 , 故 为 之 妃 ” 也 。 服 虔 云 : “ 火 , 离 也 。 水 , 坎 也 。 《 易 · 卦 》 : 《 离 》 为 中 女 , 《 坎 》 为 中 男 , 故 火 为 水 妃 。 ”  而 楚 所 相 也 。 相 , 治 也 。 楚 之 先 祝 融 , 为 高 辛 氏 火 正 , 主 治 火 事 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 注 同 。[ 疏 ] 注 “ 相 治 ” 至 “ 火 事 ” 。 正 义 曰 : 相 训 助 也 。 主 火 而 助 君 为 治 , 故 以 为 治 也 。 二 十 九 年 传 曰 : “ 火 正 口 祝 融 。 ” 颛 顼 氏 有 子 曰 犁 , 为 祝 融 。 《 楚 世 家 》 云 : 高 阳 生 称 , 称 生 卷 章 , 卷 章 生 犁 。 犁 为 高 辛 氏 火 正 , 甚 有 功 , 能 光 融 天 下 , 帝 喾 命 曰 祝 融 。 共 工 作 乱 , 帝 使 黎 诛 之 而 不 尽 , 帝 诛 黎 , 而 以 其 弟 吴 回 为 后 , 复 居 火 正 , 为 祝 融 。 回 生 陆 终 , 陆 终 生 子 六 人 , 六 曰 季 连 , 楚 其 后 也 。 是 楚 之 先 为 火 正 , 治 火 事 。  今 火 出 而 火 陈 , 火 , 心 星 也 。 火 出 , 於 周 为 五 月 , 而 以 四 月 出 者 , 以 《 长 历 》 推 , 前 年 误 置 闰 。[ 疏 ] 注 “ 火 心 ” 至 “ 置 闰 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 九 年 传 曰 : “ 心 为 大 火 ” , 十 七 年 传 曰 : “ 火 出 ” , “ 於 周 为 五 月 ” 。 今 经 书 “ 四 月 , 陈 灾 ” , 传 言 “ 火 出 而 火 陈 ” 。 火 得 以 四 月 出 者 , 《 长 历 》 云 : 闰 当 在 此 年 五 月 , 后 而 在 前 年 , 故 火 以 四 月 出 也 。 《 长 历 》 以 为 前 年 闰 八 月 , 则 此 年 四 月 五 日 得 中 气 , 二 十 日 得 五 月 节 , 故 四 月 得 火 见 。  逐 楚 而 建 陈 也 。 水 得 妃 而 兴 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。[ 疏 ] 注 “ 水 得 ” 至 “ 建 陈 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 陈 为 楚 邑 , 楚 人 在 陈 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。 当 谓 逐 去 楚 人 之 在 陈 者 , 若 穿 封 戌 为 陈 公 者 也 , 但 殴 逐 楚 国 之 人 , 於 义 甚 通 。 刘 炫 乃 改 逐 为 遁 , 言 火 逃 遁 , 去 楚 而 建 立 陈 国 , 而 规 杜 , 非 也 。  妃 以 五 成 , 故 曰 五 年 。 妃 , 合 也 。 五 行 各 相 妃 合 , 得 五 而 成 , 故 五 岁 而 陈 复 封 , 为 十 三 年 陈 侯 吴 归 于 陈 传 。 ○ 妃 音 配 , 注 妃 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 妃 合 ” 至 “ 陈 传 ” 。○ 正 义 曰 : “ 妃 , 合 ” , 《 释 诂 》 文 也 。 《 易 · 系 辞 》 云 : “ 天 一 地 二 , 天 三 地 四 , 天 五 地 六 , 天 七 地 八 , 天 九 地 十 。 ” “ 天 数 五 , 地 数 五 , 五 位 相 得 , 而 各 有 合 。 ” 郑 玄 云 : 天 地 之 气 各 有 五 , 五 行 之 次 : 一 曰 水 , 天 数 也 。 二 曰 火 , 地 数 也 。 三 曰 木 , 天 数 也 。 四 曰 金 , 地 数 也 。 五 曰 土 , 天 数 也 。 此 五 者 , 阴 无 匹 , 阳 无 耦 。 故 又 合 之 : 地 六 为 天 , 一 匹 也 。 天 七 为 地 , 二 耦 也 。 地 八 为 天 , 三 匹 也 。 天 九 为 地 , 四 耦 也 。 地 十 为 天 , 五 匹 也 。 二 五 阴 阳 各 有 合 , 然 后 气 相 得 , 施 化 行 也 。 是 言 五 行 各 相 妃 合 生 数 , 以 上 皆 得 五 而 成 , 故 云 “ 五 岁 而 陈 将 复 封 ” 。  岁 五 及 鹑 火 , 而 后 陈 卒 亡 , 楚 克 有 之 , 天 之 道 也 , 故 曰 : 五 十 二 年 。 ” 是 岁 岁 在 星 纪 , 五 岁 及 大 梁 , 而 陈 复 封 。 自 大 梁 四 岁 而 及 鹑 火 , 后 四 周 四 十 八 岁 , 凡 五 及 鹑 火 , 五 十 二 年 。 天 数 以 五 为 纪 , 故 五 及 鹑 火 , 火 盛 水 衰 。[ 疏 ] 注 “ 是 岁 ” 至 “ 水 衰 ” 。○ 正 义 曰 : 如 杜 所 注 , 岁 星 每 年 而 行 一 次 , 至 昭 三 十 二 年 , 则 岁 星 在 寅 , 未 至 於 丑 。 其 传 云 : “ 越 得 岁 而 吴 伐 之 ” , 故 服 氏 以 为 “ 有 事 于 武 宫 ” 之 岁 。 龙 度 天 门 , 谓 十 五 年 岁 星 从 申 越 未 而 至 午 。 历 家 以 周 天 十 二 次 , 次 别 为 百 四 十 四 分 。 岁 星 每 年 行 一 百 四 十 五 分 , 是 岁 星 行 一 次 外 剩 行 一 分 , 积 一 百 四 十 四 年 乃 剩 行 一 次 , 故 昭 十 五 年 得 超 一 辰 。 今 杜 氏 既 无 此 义 , 而 三 十 二 年 岁 星 得 在 丑 者 , 但 岁 星 之 行 , 天 之 常 数 , 超 辰 之 义 , 不 言 自 显 , 故 杜 不 注 。 若 然 , 楚 卒 灭 陈 , 在 哀 十 七 年 , 则 岁 星 当 逾 鹑 火 至 鹑 尾 。 而 云 “ 五 及 鹑 火 ” 者 , 以 颛 顼 岁 在 鹑 火 而 灭 , 故 裨 灶 举 大 略 而 言 云 “ 五 及 鹑 火 ” , 不 复 细 言 残 数 。 虽 至 鹑 尾 , 亦 经 由 鹑 火 。 天 有 五 星 , 又 大 微 宫 中 有 五 帝 坐 , 又 四 方 中 央 亦 有 五 , 是 天 数 以 五 为 纪 , 故 “ 丑 及 鹑 火 ” 也 。 岁 星 , 天 之 贵 神 , 所 在 之 国 必 昌 。 岁 在 鹑 火 , 火 得 岁 星 之 助 , 火 既 盛 而 水 则 衰 。  晋 荀 盈 如 齐 逆 女 , 自 为 逆 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 还 , 六 月 , 卒 于 戏 阳 。 魏 郡 内 黄 县 北 有 戏 阳 城 。 ○ 戏 , 许 宜 反 。 殡 于 绛 , 未 葬 。 晋 侯 饮 酒 乐 。 膳 宰 屠 蒯 趋 入 , 请 佐 公 使 尊 。 公 之 使 人 执 尊 酌 酒 , 请 为 之 佐 。 ○ 乐 音 洛 。 屠 音 徒 。 《 礼 记 》 作 杜 。 蒯 , 苦 怪 反 。 使 尊 , 如 字 亦 所 吏 反 。 许 之 。 公 许 之 。 而 遂 酌 以 饮 工 , 工 , 乐 师 师 旷 也 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 , 下 又 饮 同 。[ 疏 ] 注 “ 工 乐 师 师 旷 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 檀 弓 》 说 此 事 云 : “ 知 悼 子 卒 , 未 葬 , 平 公 饮 酒 , 师 旷 、 李 调 侍 。 ” 知 工 即 师 旷 也 , 外 嬖 叔 即 李 调 也 。  曰 : “ 女 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。 乐 所 以 聪 耳 。 ○ 女 音 汝 , 下 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 乐 所 以 聪 耳 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 以 和 心 , 声 从 耳 入 , 故 乐 者 所 以 聪 耳 。 大 师 掌 乐 , 务 使 君 聪 , 故 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。  辰 在 子 卯 , 谓 之 疾 日 。 疾 , 恶 也 。 纣 以 甲 子 丧 , 桀 以 乙 卯 亡 , 故 国 君 以 为 忌 日 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 疾 恶 ” 至 “ 忌 日 ” 。○ 正 义 曰 : 训 疾 为 恶 , 言 王 者 恶 此 日 。 不 以 举 吉 事 也 。 《 尚 书 · 武 成 》 篇 云 : “ 时 甲 子 昧 爽 , 受 率 其 旅 若 林 , 会 于 牧 野 。 罔 有 敌 于 我 师 , 前 徒 倒 戈 , 攻 于 后 以 北 , 血 流 漂 杵 ” 。 是 纣 以 甲 子 丧 也 。 《 诗 》 云 : “ 韦 顾 既 伐 , 昆 吾 夏 桀 ” , 言 昆 吾 与 桀 同 时 死 也 。 十 八 年 传 , “ 二 月 乙 卯 , 周 毛 得 杀 毛 伯 过 而 代 之 。 苌 弘 曰 : 毛 得 必 亡 , 是 昆 吾 稔 之 日 也 。 ” 昆 吾 之 死 与 桀 同 日 , 知 桀 以 乙 卯 亡 也 。 以 此 二 王 之 亡 为 天 诛 之 日 , 故 国 君 以 为 忌 日 , 恶 此 日 也 。 《 檀 弓 》 云 : “ 君 子 有 终 身 之 忧 ” , “ 故 忌 日 不 乐 ” 。 郑 玄 云 : “ 谓 死 日 也 。 ” 彼 谓 亲 亡 之 日 , 至 此 日 而 念 亲 , 故 忌 此 日 , “ 不 用 举 吉 事 ” , 非 是 恶 此 日 也 。 此 与 忌 日 名 同 意 异 。  君 彻 宴 乐 , 学 人 舍 业 , 为 疾 故 也 。 君 之 卿 佐 , 是 谓 股 肱 。 股 肱 或 亏 , 何 痛 如 之 ! 言 痛 疾 过 於 忌 日 。 ○ 舍 音 舍 。 为 , 于 伪 反 , 下 为 是 同 。 女 弗 闻 而 乐 , 是 不 聪 也 。 ” 不 闻 是 义 而 作 乐 。 又 饮 外 嬖 嬖 叔 , 外 都 大 夫 之 嬖 者 。[ 疏 ] 注 “ 外 都 ” 至 “ 嬖 者 ” 。○ 正 义 曰 : 此 言 外 嬖 嬖 叔 , 即 李 调 是 也 。 《 礼 记 》 云 : “ 调 也 , 君 之 亵 臣 也 。 ” 既 云 亵 臣 , 而 谓 之 外 嬖 , 知 是 外 都 大 夫 之 嬖 者 , 犹 晋 献 公 时 有 外 嬖 梁 伍 , 东 关 嬖 伍 。  曰 : “ 女 为 君 目 , 将 司 明 也 。 职 在 外 , 故 主 视 。 服 以 旌 礼 , 旌 , 表 也 。 礼 以 行 事 , 事 , 政 令 。 事 有 其 物 , 物 , 类 也 。 物 有 其 容 。 容 , 貌 也 。 今 君 之 容 , 非 其 物 也 , 有 卿 佐 之 丧 而 作 乐 欢 会 , 故 曰 非 其 物 。 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。 ” 亦 自 饮 也 , 曰 : “ 味 以 行 气 , 气 以 实 志 , 气 和 则 志 充 。[ 疏 ] “ 服 以 ” 至 “ 不 明 ” 。○ 正 义 曰 : 吉 有 弁 冕 , 凶 有 衰 麻 。 礼 有 吉 凶 之 异 , 作 衣 服 以 表 之 。 如 此 之 类 , “ 是 服 以 旌 礼 ” 也 。 《 周 礼 · 司 服 》 : 六 冕 以 祭 祀 , 皮 弁 以 视 朝 , 韦 弁 以 即 戎 , 冠 弁 以 田 猎 。 如 此 之 类 , 是 “ 礼 以 行 事 ” 也 。 传 称 “ 哀 有 哭 泣 , 乐 有 歌 舞 ” , 如 此 之 类 , 是 “ 事 有 其 物 ” , 言 行 事 各 有 其 物 类 也 。 记 称 衰 麻 则 有 哀 色 , 端 冕 则 有 敬 色 , 介 胃 则 有 不 可 犯 之 色 。 《 周 礼 · 保 氏 》 : 教 国 子 六 仪 : “ 一 曰 祭 祀 之 容 , 二 曰 宾 客 之 容 , 三 曰 朝 廷 之 容 , 四 曰 丧 纪 之 容 , 五 曰 军 旅 之 容 , 六 曰 车 马 之 容 。 ” 《 少 仪 》 曰 : “ 言 语 之 美 , 穆 穆 皇 皇 。 朝 廷 之 美 , 济 济 翔 翔 。 祭 祀 之 美 , 齐 齐 皇 皇 。 车 马 之 美 , 騑 騑 翼 翼 。 鸾 和 之 美 , 肃 肃 雍 雍 。 ” 如 此 之 类 , 是 “ 物 有 其 容 ” 也 。 君 有 卿 佐 之 丧 , 宜 有 悲 哀 之 貌 , 而 与 群 臣 饮 酒 作 乐 , 今 君 之 容 貌 , 非 其 类 也 , 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。  志 以 定 言 , 在 心 为 志 , 发 口 为 言 。 言 以 出 令 。 臣 实 司 味 , 二 御 失 官 , 而 君 弗 命 , 臣 之 罪 也 。 ” 工 与 嬖 叔 , 侍 御 君 者 , 失 官 , 不 聪 明 。[ 疏 ] “ 味 以 ” 至 “ 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 调 和 饮 食 之 味 以 养 人 , 所 以 行 人 气 也 。 气 得 和 顺 , 所 以 充 人 志 也 。 志 意 充 满 , 虑 之 於 心 , 所 以 定 言 语 也 。 详 审 言 语 , 宣 之 於 口 , 所 以 出 号 令 也 。 臣 实 主 掌 食 味 , 今 工 师 不 聪 , 叔 也 不 明 , 二 侍 御 者 并 失 其 官 , 而 君 不 出 令 以 罪 之 , 必 是 食 味 失 宜 , 是 臣 之 罪 也 。  公 说 , 彻 酒 。 初 , 公 欲 废 知 氏 而 立 其 外 嬖 , 为 是 悛 而 止 。 ○ 说 音 悦 。 知 音 智 , 下 同 。 悛 , 七 全 反 。[ 疏 ] “ 公 说 ” 至 “ 而 止 ” 。○ 正 义 曰 : 公 心 欲 废 知 氏 , 故 轻 悼 子 之 丧 , 不 废 饮 酒 , 得 蒯 以 礼 责 之 , 乃 知 君 臣 义 重 , 其 礼 不 可 辄 废 , 为 是 悛 而 止 。 悛 , 改 也 , 改 革 前 意 也 。 《 礼 记 》 记 此 事 , 饮 酒 事 同 , 而 其 言 尽 别 。 记 是 传 闻 , 故 与 此 异 。 二 者 必 有 一 谬 , 当 传 实 而 记 虚 也 。  秋 , 八 月 使 荀 跞 佐 下 军 以 说 焉 。 跞 , 荀 盈 之 子 知 文 子 也 。 佐 下 军 , 代 父 也 。 说 , 自 解 说 。 ○ 跞 , 本 又 作 栎 , 力 狄 反 , 徐 音 洛 。孟 僖 子 如 齐 殷 聘 , 礼 也 。 自 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 礼 意 久 旷 , 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 曰 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 自 叔 ” 至 “ 曰 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 二 十 年 , 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 更 不 遣 聘 , 是 邦 交 礼 意 久 旷 绝 也 。 殷 训 盛 也 。 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 礼 之 也 。 《 聘 礼 》 云 : “ 小 聘 曰 问 , 不 享 , 有 献 不 及 夫 人 , 主 人 不 延 几 ” , “ 不 郊 劳 ” 。 然 则 聘 礼 , 经 之 所 言 , 是 大 聘 也 。 《 王 制 》 云 : “ 诸 侯 之 於 天 子 也 , 比 年 一 小 聘 , 三 年 一 大 聘 。 ” 郑 玄 云 : “ 小 聘 使 大 夫 , 大 聘 使 卿 。 ” 聘 礼 既 是 大 聘 , 使 卿 矣 。 殷 聘 , 又 当 盛 於 大 聘 。 不 知 以 何 为 盛 , 或 当 享 礼 之 物 多 矣 。  冬 , 筑 郎 囿 , 书 时 也 。 季 平 子 欲 其 速 成 也 , 叔 孙 昭 子 曰 : “ 《 诗 》 曰 : ‘ 经 始 勿 亟 , 庶 民 子 来 。 ’ 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 始 经 营 灵 台 , 非 急 疾 之 , 众 民 自 以 子 义 来 , 劝 乐 为 之 。 ○ 亟 , 纪 力 反 。 乐 , 如 字 , 又 五 教 反 , 一 音 洛 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 子 来 ” 。○ 正 义 曰 : 《 大 雅 · 灵 台 》 之 篇 也 。 言 文 王 经 始 灵 台 之 基 趾 , 其 意 勿 使 急 成 之 , 但 其 众 民 自 以 子 成 父 事 而 来 劝 乐 , 而 早 成 之 耳 。 子 成 父 事 , 不 待 督 帅 , 故 云 “ 子 来 ” , 以 示 民 乐 之 意 。  焉 用 速 成 ? 其 以 剿 民 也 。 剿 , 劳 也 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 剿 , 初 交 反 , 又 子 小 反 。 无 囿 犹 可 , 无 民 其 可 乎 ? ”【 经 】 十 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 齐 栾 施 来 奔 。 耆 酒 好 内 , 以 取 败 亡 , 故 书 名 。 ○ 耆 , 市 志 反 , 传 同 。 好 , 呼 报 反 。秋 , 七 月 , 季 孙 意 如 、 叔 弓 、 仲 孙 玃 帅 师 伐 莒 。 三 大 夫 皆 卿 , 故 书 之 。 季 孙 为 主 , 二 子 从 之 。[ 疏 ] 注 “ 三 大 ” 至 “ 从 之 ” 。 正 义 曰 : 成 二 年 鞍 之 战 , 鲁 四 卿 并 书 , 此 三 卿 皆 书 , 重 兵 详 内 , 故 备 书 之 。 其 他 国 行 兵 , 唯 书 元 帅 而 已 , 略 外 也 。 传 云 “ 平 子 伐 莒 取 郠 ” , 平 丘 又 独 见 执 , 明 是 季 孙 为 伐 莒 之 主 , 二 子 从 之 。  戊 子 , 晋 侯 彪 卒 。 五 同 盟 。 ○ 彪 , 彼 虬 反 。九 月 , 叔 孙 婼 如 晋 。葬 晋 平 公 。 三 月 而 葬 , 速 。十 有 二 月 , 甲 子 , 宋 公 成 卒 。 十 一 同 盟 也 。 无 冬 , 史 阙 文 。 ○ 成 音 城 , 何 休 音 恤 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。 正 义 曰 : 彪 以 襄 十 六 年 即 位 , 其 年 盟 于 湨 梁 , 十 九 年 于 祝 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 不 数 元 年 虢 会 , 是 五 同 盟 。○ 注 “ 十 一 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 成 以 成 十 六 年 即 位 , 十 七 年 盟 于 柯 陵 , 十 八 年 于 虚 朾 , 襄 三 年 于 鸡 泽 , 五 年 于 戚 , 九 年 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 五 年 及 向 戌 盟 于 刘 , 十 六 年 于 溴 梁 , 十 九 年 于 柷 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 宋 俱 在 , 凡 十 三 同 盟 。 杜 意 盟 数 多 者 不 数 特 盟 , 襄 十 五 年 向 戌 盟 于 刘 , 及 虢 盟 不 数 , 故 十 一 。 刘 炫 并 数 , 以 规 杜 过 , 非 也 。 如 此 数 盟 不 同 者 , 或 由 转 写 误 。  【 传 】 十 年 , 春 , 王 正 月 , 有 星 出 于 婺 女 。 ( 客 星 也 , 不 书 , 非 孛 。 ○ 婺 , 武 付 反 。 孛 , 满 对 反 。 ) 郑 裨 灶 言 於 子 产 曰 : “ 七 月 戊 子 , 晋 君 将 死 。 今 兹 岁 在 颛 顼 之 虚 , ( 岁 , 岁 星 也 。 颛 顼 之 虚 谓 玄 枵 。 ○ 裨 , 婢 支 反 。 虚 , 起 鱼 反 , 注 同 。 枵 , 许 骄 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 岁 岁 ” 至 “ 玄 枵 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 天 》 云 : “ 玄 枵 , 虚 也 。 颛 顼 之 虚 , 虚 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 虚 在 正 北 ” , “ 颛 顼 水 德 , 位 在 北 方 。 ” 当 以 北 方 三 次 , 以 玄 枵 为 中 。 玄 枵 次 有 三 宿 , 又 虚 在 其 中 。 以 水 位 在 北 , 颛 顼 居 之 , 故 谓 玄 枵 虚 星 , 为 颛 顼 之 虚 也 。  姜 氏 、 任 氏 , 实 守 其 地 。 姜 , 齐 姓 。 任 , 薛 姓 。 齐 、 薛 二 国 守 玄 枵 之 地 。 ○ 任 音 壬 , 注 同 。 居 其 维 首 , 而 有 妖 星 焉 , 告 邑 姜 也 。 客 星 居 玄 枵 之 维 首 。 邑 姜 , 齐 大 公 女 , 晋 唐 叔 之 母 。 星 占 , 婺 女 为 既 嫁 之 女 , 织 女 为 处 女 。 邑 姜 , 齐 之 既 嫁 女 , 妖 星 在 婺 女 , 齐 得 岁 , 故 知 祸 归 邑 姜 。 ○ 大 音 泰 。[ 疏 ] “ 居 其 ” 至 “ 姜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 维 者 纲 也 , 玄 枵 次 有 三 宿 , 女 为 其 初 , 女 是 次 之 纲 维 也 。 居 其 维 首 , 谓 星 居 之 也 。 其 玄 枵 维 首 , 而 有 妖 异 之 星 焉 , 以 将 死 之 妖 告 邑 姜 也 。 邑 姜 , 齐 女 。 告 邑 姜 , 言 其 子 孙 当 死 也 。  邑 姜 , 晋 之 妣 也 。 天 以 七 纪 , 二 十 八 宿 , 面 七 。 ○ 妣 , 必 履 反 。 宿 音 秀 。[ 疏 ] “ 邑 姜 , 晋 之 妣 也 ” 。 正 义 曰 : 《 曲 礼 》 云 : “ 生 曰 母 , 死 曰 妣 。 ” 郑 玄 云 : “ 妣 之 言 媲 , 媲 於 考 也 。 ” 邑 姜 , 唐 叔 之 母 , 故 为 “ 晋 之 妣 也 ” 。 邑 姜 亦 是 成 王 之 母 , 而 於 周 无 灾 , 任 、 姜 共 守 其 地 , 而 不 告 薛 女 , 此 则 裨 灶 自 知 , 非 吾 徒 所 能 测 。  戊 子 , 逢 公 以 登 , 星 斯 於 是 乎 出 。 逢 公 , 殷 诸 侯 居 齐 地 者 。 逢 公 将 死 , 妖 星 出 婺 女 , 时 非 岁 星 所 在 , 故 齐 自 当 祸 , 而 以 戊 子 日 卒 。[ 疏 ] “ 戊 子 ” 至 “ 乎 出 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 戊 子 之 日 , 逢 公 死 , 其 神 以 此 日 登 天 。 於 时 有 星 , 是 此 星 也 , 於 是 婺 女 乎 出 。 尔 时 妖 星 出 於 婺 女 , 而 戊 子 逢 公 死 。 今 此 星 亦 出 婺 女 , 知 戊 子 晋 君 当 死 也 。 逢 公 死 日 , 星 出 婺 女 , 当 时 犹 有 书 记 , 故 裨 灶 得 而 知 之 。○ 注 “ 逢 公 ” 至 “ 日 卒 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 年 , 晏 子 说 齐 地 云 “ 有 逢 伯 陵 因 之 ” , 则 陵 是 逢 君 之 始 祖 也 。 《 周 语 》 说 玄 枵 之 次 云 : “ 我 皇 妣 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 , 逢 公 之 所 冯 神 也 。 ” 孔 晁 云 : 大 姜 , 大 王 之 妃 , 王 季 之 母 也 。 女 子 谓 昆 弟 之 子 曰 侄 。 伯 陵 , 大 姜 之 祖 。 逢 公 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 。 逢 公 , 殷 诸 侯 也 。 然 则 伯 陵 之 后 世 为 逢 君 , 皆 是 逢 公 , 未 知 戊 子 卒 者 何 名 号 也 。 逢 公 死 时 , 妖 星 亦 出 婺 女 , 於 时 岁 星 不 在 齐 分 , 故 齐 地 之 君 自 当 其 祸 。 此 时 岁 在 齐 分 , 故 外 孙 当 之 。  吾 是 以 讥 之 。 ” 为 晋 侯 彪 卒 传 。齐 惠 栾 、 高 氏 皆 耆 酒 , 栾 、 高 二 族 , 皆 出 惠 公 。 信 内 多 怨 , 说 妇 人 言 , 故 多 怨 。 ○ 说 音 悦 。 彊 於 陈 、 鲍 氏 而 恶 之 。 恶 陈 、 鲍 。 ○ 恶 , 乌 路 反 , 注 同 。 夏 , 有 告 陈 桓 子 曰 : “ 子 旗 、 子 良 将 攻 陈 、 鲍 。 ” 亦 告 鲍 氏 。 桓 子 授 甲 而 如 鲍 氏 , 遭 子 良 醉 而 骋 , 欲 及 子 良 醉 , 故 聘 告 鲍 文 子 。 ○ 聘 , 敕 领 反 。 遂 见 文 子 , 文 子 , 鲍 国 。 则 亦 授 甲 矣 。 使 视 二 子 , 二 子 , 子 旗 、 子 良 。 则 皆 从 饮 酒 。 桓 子 曰 : “ 彼 虽 不 信 , 彼 传 言 者 。 ○ 传 , 直 专 反 。 闻 我 授 甲 , 则 必 逐 我 。 及 其 饮 酒 也 , 先 伐 诸 。 ” 陈 、 鲍 方 睦 , 遂 伐 栾 、 高 氏 。 子 良 曰 : “ 先 得 公 , 陈 、 鲍 焉 往 ? ” 欲 以 公 自 辅 助 。 ○ 先 伐 诸 , 一 本 无 伐 字 。 焉 , 於 虔 反 , 下 焉 归 同 。 遂 伐 虎 门 。 欲 入 , 公 不 听 , 故 伐 公 门 。[ 疏 ] “ 齐 惠 栾 高 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 齐 惠 公 生 子 栾 、 公 子 高 。 高 生 子 尾 , 尾 生 子 良 。 栾 生 子 雅 , 雅 生 子 旗 。 旗 生 是 栾 孙 , 良 是 高 孙 。 孙 以 王 父 字 王 父 字 为 氏 , 皆 出 惠 公 , 故 曰 惠 栾 高 氏 也 。 ○ “ 遂 伐 虎 门 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 师 氏 》 “ 掌 以 美 诏 王 ” , “ 居 虎 门 之 左 , 司 王 朝 ” 。 郑 玄 云 : “ 虎 门 , 路 寝 门 也 。 王 日 视 朝 於 路 寝 , 门 外 画 虎 焉 , 以 明 勇 猛 於 守 宜 也 。 司 犹 察 也 , 察 王 之 视 朝 , 若 有 善 道 可 行 者 , 则 当 前 以 诏 王 。 ” 彼 师 氏 察 王 得 失 , 明 其 近 王 , 故 以 虎 门 为 路 寝 门 。 此 亦 当 然 。 或 以 虎 门 非 路 寝 门 , 当 是 宫 之 外 门 , 不 与 《 周 礼 》 同 。  晏 平 仲 端 委 立 于 虎 门 之 外 , 端 委 , 朝 服 。[ 疏 ] 注 “ 端 委 , 朝 服 ” 。○ 正 义 曰 : 元 年 传 刘 定 公 谓 赵 文 子 云 : “ 吾 与 子 弁 冕 端 委 ” , 哀 七 年 传 曰 : “ 大 伯 端 委 以 治 周 礼 ” , 则 端 委 是 在 公 之 服 , 故 云 朝 服 。 郑 玄 云 : 诸 侯 与 其 臣 皮 弁 以 视 朔 , 朝 服 以 视 朝 , 其 朝 服 玄 冠 缁 布 衣 素 积 以 为 裳 也 。  四 族 召 之 , 无 所 往 。 四 族 , 栾 、 高 、 陈 、 鲍 。 其 徒 曰 : “ 助 陈 , 鲍 乎 ? ” 曰 : “ 何 善 焉 ? ” 言 无 善 义 可 助 。 “ 助 栾 、 高 乎 ? ” 曰 : “ 庸 愈 乎 ? ” 罪 恶 不 差 於 陈 、 鲍 。 ○ 差 , 初 卖 反 。 “ 然 则 归 乎 ? ” 曰 : “ 君 伐 焉 归 ? ” 公 召 之 而 后 入 。 公 卜 使 王 黑 以 灵 姑 钅 率 , 吉 。 请 断 三 尺 焉 而 用 之 。 王 黑 , 齐 大 夫 。 灵 姑 钅 , 公 旗 名 。 断 三 尺 , 不 敢 与 君 同 。 ○ 钅 , 扶 眉 反 , 又 音 。 率 , 所 律 反 , 徐 所 类 反 。 断 , 丁 管 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 公 卜 ” 至 “ 用 之 ” 。○ 正 义 曰 : 公 卜 , 卜 与 栾 、 高 战 也 。 灵 姑 钅 者 , 齐 侯 旌 旗 之 名 。 卜 使 王 黑 以 此 灵 姑 钅 之 旗 率 人 以 战 , 得 吉 也 。 礼 , 诸 侯 当 建 交 龙 之 旂 , 此 灵 姑 钅 , 盖 是 交 龙 之 旂 , 当 时 为 之 名 , 其 义 不 可 知 也 。 知 是 旗 者 , 以 “ 请 断 三 尺 而 用 之 ” , 故 知 是 旗 。  五 月 , 庚 辰 , 战 于 稷 , 稷 , 祀 后 稷 之 处 。 ○ 稷 , 地 名 , 六 国 时 齐 有 稷 下 馆 。 处 , 昌 虑 反 。 栾 、 高 败 , 又 败 诸 庄 。 庄 , 六 轨 之 道 。[ 疏 ] 注 “ 庄 , 六 轨 之 道 ” 。 正 义 曰 : 《 释 宫 》 云 : “ 六 达 谓 之 庄 。 ” 旧 说 皆 云 “ 六 道 旁 出 ” 。 杜 皆 以 一 达 为 一 轨 。  国 人 追 之 , 又 败 诸 鹿 门 。 鹿 门 , 齐 城 门 。 栾 施 、 高 彊 来 奔 。 高 彊 不 书 , 非 卿 。 陈 、 鲍 分 其 室 。 晏 子 谓 桓 子 : “ 必 致 诸 公 。 让 , 德 之 主 也 , 让 之 谓 懿 德 。 凡 有 血 气 , 皆 有 争 心 , 故 利 不 可 强 , 不 可 强 取 。 ○ 争 , 争 斗 之 争 。 强 , 其 丈 反 , 注 同 。 思 义 为 愈 。 义 , 利 之 本 也 , 蕴 利 生 孽 。 姑 使 无 蕴 乎 ! 蕰 , 畜 也 。 孽 , 妖 害 也 。 ○ 蕰 , 纡 粉 反 。 孽 , 鱼 列 反 。 畜 , 敕 六 反 。 可 以 滋 长 。 ” 桓 子 尽 致 诸 公 , 而 请 老 于 莒 。 莒 , 齐 邑 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 桓 子 召 子 山 , 子 山 、 子 商 、 子 周 , 襄 三 十 一 年 子 尾 所 逐 群 公 子 。 私 具 幄 幕 、 器 用 、 从 者 之 衣 屦 , 私 具 , 不 告 公 。 ○ 幄 , 於 角 反 。 幕 音 莫 。 从 , 才 用 反 。 屦 , 九 具 反 。 而 反 棘 焉 。 棘 , 子 山 故 邑 。 齐 国 西 安 县 东 有 戟 里 亭 。 子 商 亦 如 之 , 而 反 其 邑 。 子 周 亦 如 之 , 而 与 之 夫 于 。 子 周 本 无 邑 , 故 更 与 之 。 济 南 於 陵 县 西 北 有 于 亭 。 反 子 城 、 子 公 、 公 孙 捷 , 三 子 , 八 年 子 旗 所 逐 。 而 皆 益 其 禄 。 凡 公 子 、 公 孙 之 无 禄 者 , 私 分 之 邑 。 桓 子 以 已 邑 分 之 。 国 之 贫 约 孤 寡 者 , 私 与 之 粟 。 曰 : “ 《 诗 》 云 ‘ 陈 锡 载 周 ’ , 能 施 也 。 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 能 布 陈 大 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 徧 。 ○ 载 , 如 字 。 《 诗 》 作 哉 。 毛 云 : 哉 , 载 也 。 郑 云 : 始 也 。 施 , 始 豉 反 , 下 注 同 。 徧 音 遍 。 桓 公 是 以 霸 。 齐 桓 公 亦 能 施 以 致 霸 。[ 疏 ] “ 曰 诗 ” 至 “ 以 霸 ” 。○ 正 义 曰 : “ 曰 ” 者 , 桓 子 辞 也 。 既 私 施 与 , 又 言 已 施 之 意 。 《 大 雅 · 文 王 》 之 篇 。 锡 , 赐 ; 载 , 行 ; 周 , 遍 也 。 言 文 王 能 布 陈 太 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 遍 , 此 言 文 王 之 能 施 也 。 桓 公 亦 用 此 能 霸 诸 侯 , 焉 得 不 务 施 乎 ? 言 巳 多 施 为 此 也 。  公 与 桓 子 莒 之 旁 邑 , 辞 。 让 不 受 。 穆 孟 姬 为 之 请 高 唐 , 陈 氏 始 大 。 穆 孟 姬 , 景 公 母 。 传 言 陈 氏 所 以 兴 。 ○ 为 , 于 伪 反 。秋 , 七 月 , 平 子 伐 莒 , 取 郠 , 郠 , 莒 邑 。 取 郠 不 书 , 公 见 讨 平 丘 , 鲁 讳 之 。 ○ 郠 , 古 杏 反 。 献 俘 , 始 用 人 於 亳 社 。 以 人 祭 殷 社 。 ○ 俘 , 芳 夫 反 。 亳 , 步 洛 反 。 臧 武 仲 在 齐 , 闻 之 , 曰 : “ 周 公 其 不 飨 鲁 祭 乎 ! 周 公 飨 义 , 鲁 无 义 。 《 诗 》 曰 : ‘ 德 音 孔 昭 , 视 民 不 佻 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 佻 , 偷 也 。 言 明 德 君 子 必 爱 民 。 ○ 视 如 字 , 《 诗 》 作 示 。 佻 , 他 彫 反 。 佻 之 谓 甚 矣 , 而 壹 用 之 , 将 谁 福 哉 ! 壹 , 同 也 , 同 人 於 畜 牲 。 ○ 畜 , 许 又 反 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 福 哉 ” 。○ 正 义 曰 : 《 小 雅 · 鹿 鸣 》 之 篇 也 。 孔 , 甚 ; 昭 , 明 ; 佻 , 偷 也 。 言 君 子 之 人 为 宾 客 , 德 音 甚 明 , 其 视 下 民 不 偷 薄 苟 且 也 。 偷 之 巳 谓 甚 矣 , 而 一 同 畜 牲 用 之 , 将 谁 肯 福 祐 之 哉 ! “ 佻 , 偷 ” , 《 释 言 》 文 。 李 巡 曰 : “ 佻 , 偷 薄 之 偷 也 。 ” 孙 炎 曰 : “ 偷 , 苟 且 也 。 ”  戊 子 , 晋 平 公 卒 。 如 裨 灶 之 言 。 郑 伯 如 晋 , 及 河 , 晋 人 辞 之 。 游 吉 遂 如 晋 。 礼 , 诸 侯 不 相 吊 , 故 辞 。 九 月 , 叔 孙 婼 、 齐 国 弱 、 宋 华 定 、 卫 北 宫 喜 、 郑 罕 虎 、 许 人 、 曹 人 、 莒 人 、 邾 人 、 薛 人 、 杞 人 、 小 邾 人 如 晋 , 葬 平 公 也 。 经 不 书 诸 侯 大 夫 者 , 非 盟 会 。 郑 子 皮 将 以 币 行 。 见 新 君 之 贽 。 ○ 见 , 贤 遍 反 , 下 不 得 见 、 下 文 因 见 同 。 贽 音 至 。 子 产 曰 : “ 丧 焉 用 币 ? 用 币 必 百 两 , 载 币 用 车 百 乘 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 乘 , 绳 证 反 。[ 疏 ] “ 百 两 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 》 : “ 武 王 戎 车 三 百 两 ” , 孔 安 国 云 : “ 兵 车 称 两 。 ”  “ 百 两 必 千 人 , 千 人 至 , 将 不 行 。 行 , 用 也 。 不 行 , 必 尽 用 之 。 不 得 见 新 君 , 将 自 费 用 尽 。 ○ 费 , 芳 味 反 , 下 同 。 几 千 人 而 国 不 亡 ? ” 言 千 人 之 费 不 可 数 。 ○ 几 , 居 岂 反 。 数 , 所 角 反 。 子 皮 固 请 以 行 。 既 葬 , 诸 侯 之 大 夫 欲 因 见 新 君 。 叔 孙 昭 子 曰 : “ 非 礼 也 。 ” 弗 听 。 叔 向 辞 之 , 曰 : “ 大 夫 之 事 毕 矣 。 送 葬 礼 毕 。 而 又 命 孤 , 孤 斩 焉 在 衰 绖 之 中 , 既 葬 , 未 卒 哭 , 故 犹 服 斩 衰 。 ○ 衰 , 七 雷 反 。 绖 , 直 结 反 。 其 以 嘉 服 见 , 则 丧 礼 未 毕 。 其 以 丧 服 见 , 是 重 受 吊 也 。 大 夫 将 若 之 何 ? ” 皆 无 辞 以 见 。 子 皮 尽 用 其 币 。 归 , 谓 子 羽 曰 : “ 非 知 之 实 , 难 将 在 行 之 。 言 不 患 不 知 , 患 不 能 行 。 ○ 嘉 服 见 , 如 字 , 又 贤 遍 反 , 下 同 。 重 , 直 用 反 。 以 见 , 贤 遍 反 , 下 同 。 夫 子 知 之 矣 , 我 则 不 足 。 言 巳 由 子 产 之 戒 , 既 知 其 不 可 , 而 遂 行 之 , 是 我 之 不 足 。[ 疏 ] “ 非 知 ” 至 “ 不 足 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 非 知 之 艰 , 行 之 惟 艰 。 ” 此 言 出 彼 意 也 。 非 知 之 实 为 难 , 将 在 行 之 为 难 也 。 言 子 产 语 已 已 既 知 之 , 知 而 不 行 , 所 以 自 悔 。 夫 子 子 产 知 之 矣 , 知 丧 不 用 币 也 , 我 则 知 不 足 矣 。  《 书 》 曰 : ‘ 欲 败 度 , 纵 败 礼 。 ’ 逸 《 书 》 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 书 曰 ” 至 “ 败 礼 ” 。 正 义 曰 : 《 尚 书 · 太 甲 》 篇 也 , 孔 传 云 : “ 言 巳 放 纵 情 欲 , 毁 败 礼 仪 法 度 。 ”  我 之 谓 矣 。 夫 子 知 度 与 礼 矣 , 我 实 纵 欲 , 而 不 能 自 克 也 。 ” 欲 因 丧 以 庆 新 君 , 故 纵 而 行 之 , 不 能 自 胜 。 ○ 胜 音 升 。 昭 子 至 自 晋 , 大 夫 皆 见 。 高 彊 见 而 退 。 高 彊 , 子 良 。 昭 子 语 诸 大 夫 曰 : “ 为 人 子 , 不 可 不 慎 也 哉 ! 昔 庆 封 亡 , 子 尾 多 受 邑 而 稍 致 诸 君 君 , 以 为 忠 而 甚 宠 之 。 将 死 , 疾 于 公 宫 , 在 公 宫 被 疾 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。 辇 而 归 , 吾 亲 推 之 。 推 其 车 而 送 之 。 ○ 推 如 字 , 又 他 回 反 , 注 同 。 其 子 不 能 任 , 是 以 在 此 。 忠 为 令 德 , 其 子 弗 能 任 , 罪 犹 及 之 , 难 不 慎 也 。 丧 夫 人 之 力 , 弃 德 旷 宗 , 以 及 其 身 , 不 亦 害 乎 ? 夫 人 谓 子 尾 。 旷 , 空 也 。 ○ 任 音 壬 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 夫 音 扶 , 注 同 。[ 疏 ] “ 难 不 慎 ” 。○ 正 义 曰 : 言 人 居 身 , 难 可 不 谨 慎 。  《 诗 》 曰 : ‘ 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ’ 其 是 之 谓 乎 。 ” 《 诗 · 小 雅 》 。 言 祸 乱 不 在 他 , 正 当 已 身 。 以 喻 高 彊 身 自 取 此 祸 。冬 , 十 二 月 , 宋 平 公 卒 。 初 , 元 公 恶 寺 人 柳 , 欲 杀 之 。 元 公 , 平 公 大 子 佐 也 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 寺 , 又 作 侍 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 我 后 ” 。○ 正 义 曰 : 《 正 月 》 , 大 夫 剌 幽 王 也 。 云 : “ 父 母 生 我 , 胡 俾 我 瘉 ? 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ” 注 云 : “ 父 母 , 谓 文 武 也 。 ” “ 天 使 父 母 生 我 , 何 故 不 长 遂 我 , 而 使 我 遭 此 暴 虐 之 政 而 病 ? 此 何 不 出 我 之 前 , 居 我 之 后 ? ” 穷 苦 之 情 , 苟 欲 免 身 。 ○ “ 平 ” 。○ 正 义 曰 : 谥 法 : “ 内 外 宾 服 曰 平 。 ” ○ “ 元 ” 。 正 义 曰 : 谥 法 : “ 好 建 国 都 曰 元 。 ”  及 丧 , 柳 炽 炭 于 位 , 以 温 地 。 ○ 炽 , 尺 志 反 。 炭 , 吐 旦 反 。 将 至 , 则 去 之 。 使 公 坐 其 处 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 恶 , 乌 路 反 。 比 葬 , 又 有 宠 。 言 元 公 好 恶 无 常 。 ○ 比 , 必 利 反 。 好 , 呼 报 反 。 恶 , 乌 路 反 。【 经 】 十 有 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 。葬 宋 平 公 。夏 , 四 月 , 丁 巳 , 楚 子 虔 诱 蔡 侯 般 , 杀 之 于 申 。 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 刑 其 群 士 , 蔡 大 夫 深 怨 , 故 以 楚 子 名 告 。 ○ 虔 , 其 连 反 。 般 音 班 。 弑 , 申 志 反 , 传 放 此 。[ 疏 ] 注 “ 蔡 侯 ” 至 “ 名 告 ” 。○ 正 义 曰 : 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 实 宜 受 讨 , 但 立 为 君 於 蔡 巳 十 三 年 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 又 刑 其 群 士 , 不 以 弑 父 之 罪 讨 之 。 蔡 大 夫 深 怨 楚 子 , 故 以 楚 子 名 赴 告 。 礼 , 诸 侯 不 生 名 。 书 名 , 是 罪 绝 之 事 。 以 其 名 告 , 欲 使 诸 国 之 史 书 名 , 以 罪 绝 之 也 。 若 是 楚 告 , 不 当 自 罪 其 君 , 知 是 蔡 人 告 也 。 公 子 围 杀 君 取 国 , 改 名 曰 虔 。  楚 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。五 月 , 甲 申 , 夫 人 归 氏 薨 。 昭 公 母 , 胡 女 , 归 姓 。大 蒐 于 比 蒲 。仲 孙 玃 会 邾 子 盟 于 祲 祥 。 祲 祥 , 地 阙 。 ○ 比 音 毗 , 徐 扶 夷 反 。 祲 , 子 鸩 反 , 徐 又 七 林 反 。秋 , 季 孙 意 如 会 晋 韩 起 、 齐 国 弱 、 宋 华 亥 、 卫 北 宫 佗 、 郑 罕 虎 、 曹 人 、 杞 人 于 厥 慭 。 厥 慭 , 地 阙 。 佗 , 徒 何 反 。 慭 , 鱼 靳 反 , 徐 五 巾 反 , 一 音 五 辖 反 。九 月 , 已 亥 , 葬 我 小 君 齐 归 。 齐 , 谥 。 ○ 齐 , 如 字 。冬 , 十 有 一 月 , 丁 酉 , 楚 师 灭 蔡 , 执 蔡 世 子 有 以 归 , 用 之 。 用 之 , 杀 以 祭 山 。[ 疏 ] “ 蔡 世 子 ” 。○ 正 义 曰 : 父 既 死 矣 , 犹 称 世 子 者 , 君 死 而 国 , 被 围 未 暇 以 礼 即 位 , 故 国 以 世 子 告 。  【 传 】 十 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 , 葬 平 公 也 。 ( 嫌 以 聘 事 行 , 故 传 具 之 。 )景 王 问 於 苌 弘 曰 : “ 今 兹 诸 侯 , 何 实 吉 ? 何 实 凶 ? ” 苌 弘 , 周 大 夫 。 ○ 苌 , 直 良 反 。 对 曰 : “ 蔡 凶 。 此 蔡 侯 般 弑 其 君 之 岁 也 , 岁 在 豕 韦 , 襄 三 十 年 , 蔡 世 子 般 弑 其 君 , 岁 在 豕 韦 。 至 今 十 三 岁 , 岁 复 在 豕 韦 。 般 即 灵 侯 也 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 下 岁 复 在 同 。 弗 过 此 矣 。 言 蔡 凶 不 过 此 年 。 楚 将 有 之 , 然 壅 也 。 蔡 近 楚 , 故 知 楚 将 有 之 。 楚 无 德 而 享 大 利 , 所 以 壅 积 其 恶 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 注 及 后 同 。 近 , 附 近 之 近 , 下 同 。 岁 及 大 梁 , 蔡 复 楚 凶 , 天 之 道 也 。 楚 灵 王 弑 立 之 岁 , 岁 在 大 梁 , 到 昭 十 三 年 , 岁 复 在 大 梁 。 美 恶 周 必 复 , 故 知 楚 凶 。 楚 子 在 申 , 召 蔡 灵 侯 。 灵 侯 将 往 。 蔡 大 夫 曰 : “ 王 贪 而 无 信 , 唯 蔡 於 感 , 蔡 近 楚 之 大 国 , 故 楚 常 恨 其 不 服 顺 。 ○ 於 感 , 户 暗 反 。 今 币 重 而 言 甘 , 诱 我 也 , 不 如 无 往 。 ” 蔡 侯 不 可 。 三 月 , 丙 申 , 楚 子 伏 甲 而 飨 蔡 侯 於 申 , 醉 而 执 之 。 夏 , 四 月 , 丁 巳 , 杀 之 , 刑 其 士 七 十 人 。 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。 传 言 楚 子 无 道 。 ○ 重 , 直 用 反 。 韩 宣 子 问 於 叔 向 曰 : “ 楚 其 克 乎 ? ” 对 曰 : “ 克 哉 ! 蔡 侯 获 罪 於 其 君 , 谓 弑 父 而 立 。 而 不 能 其 民 , 不 能 施 德 。 天 将 假 手 於 楚 以 毙 之 , 借 楚 手 以 讨 蔡 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 何 故 不 克 ? 然 肸 闻 之 , 不 信 以 幸 , 不 可 再 也 。 楚 王 奉 孙 吴 以 讨 於 陈 曰 , 将 定 而 国 。 陈 人 听 命 , 而 遂 县 之 。 事 在 八 年 。 今 又 诱 蔡 而 杀 其 君 , 以 围 其 国 , 虽 幸 而 克 , 必 受 其 咎 , 弗 能 久 矣 。 桀 克 有 缗 , 以 丧 其 国 。 纣 克 东 夷 , 而 陨 其 身 。 纣 为 黎 之 蒐 , 东 夷 叛 之 。 桀 为 仍 之 会 , 有 缗 叛 之 。 故 伐 而 克 之 。 ○ 缗 , 武 巾 反 。 丧 , 息 浪 反 , 下 且 丧 君 同 。 陨 , 于 敏 反 。[ 疏 ] “ 桀 克 ” 至 “ 其 身 ” 。○ 正 义 曰 : 桀 身 奔 南 巢 , 故 云 丧 国 也 。 纣 首 县 白 旗 , 故 云 陨 身 也 。  楚 小 位 下 , 而 亟 暴 於 二 王 , 能 无 咎 乎 ? 天 之 假 助 不 善 , 非 祚 之 也 , 厚 其 凶 恶 , 而 降 之 罚 也 。 且 譬 之 如 天 , 其 有 五 材 , 而 将 用 之 , 力 尽 而 敝 之 , 是 以 无 拯 , 不 可 没 振 。 金 木 水 火 土 五 者 为 物 , 用 久 则 必 有 敝 尽 , 尽 则 弃 捐 , 故 言 无 拯 。 拯 犹 救 助 也 。 不 可 没 振 , 犹 没 不 可 复 振 。 ○ 亟 , 欺 冀 反 , 数 也 。 咎 , 其 又 反 , 下 同 。 祚 , 本 又 作 酢 , 在 路 反 。 拯 , 拯 济 之 拯 , 注 同 。 振 , 之 慎 反 。 捐 , 以 专 反 。 救 , 本 亦 作 捄 , 音 救 。 不 可 复 振 , 扶 又 反 , 本 或 作 没 振 。[ 疏 ] “ 楚 小 ” 至 “ 咎 乎 ” 。 正 义 曰 : 亟 , 数 也 。 比 於 桀 纣 , 则 楚 小 位 下 , 而 数 行 暴 虐 , 甚 於 桀 纣 二 王 , 能 无 咎 恶 乎 。 ○ “ 是 以 ” 至 “ 没 振 ” 。○ 正 义 曰 : 拯 音 烝 之 上 声 也 。 《 方 言 》 云 : “ 出 溺 为 拯 。 ” 拯 是 救 助 之 义 , 天 之 用 楚 , 如 人 用 五 材 , 力 尽 而 敝 , 敝 则 弃 之 , 是 以 无 救 助 之 者 。 拯 是 救 溺 之 名 , 遂 以 救 溺 为 喻 也 , 不 可 沈 没 之 后 复 振 救 之 。 振 , 亦 救 也 。 言 楚 如 没 水 , 不 可 救 也 。○ 注 “ 金 ” 至 “ 弃 捐 ” 。○ 正 义 曰 : 金 木 水 火 土 五 者 之 材 皆 为 物 用 , 用 久 则 必 敝 尽 , 敝 尽 则 弃 捐 之 。 捐 亦 弃 也 。 言 天 之 用 楚 , 亦 如 此 也 。  五 月 , 齐 归 薨 , 大 蒐 于 比 蒲 , 非 礼 也 。孟 僖 子 会 邾 庄 公 , 盟 于 祲 祥 , 脩 好 , 礼 也 。 蒐 非 存 亡 之 由 , 故 临 丧 不 宜 为 之 。 盟 会 以 安 社 稷 , 故 丧 盟 谓 之 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 泉 丘 人 有 女 , 梦 以 其 帷 幕 孟 氏 之 庙 , 泉 丘 , 鲁 邑 。 ○ 梦 以 其 帷 , 位 悲 反 , 一 本 作 梦 以 帷 。 幕 音 莫 。 遂 奔 僖 子 , 其 僚 从 之 。 邻 女 为 僚 友 者 , 随 而 奔 僖 子 。 ○ 僚 , 力 彫 反 。 盟 于 清 丘 之 社 , 曰 : “ 有 子 , 无 相 弃 也 。 ” 二 女 自 共 盟 。 僖 子 使 助 薳 氏 之 簉 。 簉 , 副 倅 也 。 薳 氏 之 女 为 僖 子 副 妾 , 别 居 在 外 , 故 僖 子 纳 泉 丘 人 女 , 令 副 助 之 。 ○ 薳 , 为 彼 反 , 本 又 作 蒍 。 簉 , 本 又 作 造 , 初 又 反 。 《 说 文 》 簉 从 艹 。 倅 , 七 对 反 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] 注 “ 簉 副 ” 至 “ 助 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 副 车 、 倅 车 , 皆 谓 副 贰 之 车 也 。 簉 亦 副 倅 之 意 。 妻 为 正 適 , 妾 为 副 贰 , 薳 氏 之 女 , 先 为 副 贰 , 别 居 在 外 , 故 使 泉 丘 人 女 与 之 聚 居 , 令 副 助 而 为 对 偶 之 。  反 自 祲 祥 , 宿 于 薳 氏 , 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 。 其 僚 无 子 , 使 字 敬 叔 。 字 , 养 也 , 似 双 生 。 ○ 生 如 字 , 或 一 音 所 敬 反 。[ 疏 ] “ 於 泉 丘 人 ” 。○ 正 义 曰 : 以 传 直 云 “ 宿 於 薳 氏 ” , 即 连 言 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 ” , 氏 薳 氏 所 生 , 故 传 显 云 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 ” 。 “ 於 泉 丘 人 ” 宜 上 读 为 句 。  楚 师 在 蔡 , 向 四 月 之 师 。 ○ 向 , 本 又 作 曏 , 亦 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 晋 荀 吴 谓 韩 宣 子 曰 : “ 不 能 救 陈 , 又 不 能 救 蔡 , 物 以 无 亲 , 物 , 事 也 。[ 疏 ] “ 物 以 无 亲 ” 。○ 正 义 曰 : 物 , 事 也 。 事 事 如 此 , 以 是 故 无 人 肯 亲 我 晋 国 。  晋 之 不 能 , 亦 可 知 也 。 巳 为 盟 主 , 而 不 恤 亡 国 , 将 焉 用 之 ? ” ○ 将 焉 , 於 虔 反 。秋 , 会 于 厥 慭 , 谋 救 蔡 也 。 不 书 救 蔡 , 不 果 救 。 郑 子 皮 将 行 。 子 产 曰 : “ 行 不 远 , 不 能 救 蔡 也 。 蔡 小 而 不 顺 , 楚 大 而 不 德 , 天 将 弃 蔡 以 壅 楚 , 盈 而 罚 之 , 盈 楚 恶 。 蔡 必 亡 矣 。 且 丧 君 而 能 守 者 , 鲜 矣 。 三 年 , 王 其 有 咎 乎 ! 美 恶 周 必 复 , 王 恶 周 矣 。 ” 元 年 , 楚 子 弑 君 而 立 , 岁 在 大 梁 。 后 三 年 , 十 三 岁 , 岁 星 周 , 复 於 大 梁 。 ○ 鲜 , 息 浅 反 。 复 , 於 扶 反 , 一 本 又 作 复 在 。 晋 人 使 狐 父 请 蔡 于 楚 , 弗 许 。 狐 父 , 晋 大 夫 。 ○ 狐 音 胡 。单 子 会 韩 宣 子 干 戚 , 单 子 , 单 成 公 。 视 下 言 徐 。 叔 向 曰 : “ 单 子 其 将 死 乎 ! 朝 有 著 定 , 著 定 , 朝 内 列 位 常 处 , 谓 之 表 著 。 ○ 著 , 张 虑 反 , 徐 治 居 反 , 注 及 下 同 。 处 , 昌 虑 反 。[ 疏 ] 注 “ 者 定 ” 至 “ 表 著 ” 。○ 正 义 曰 : 著 定 , 谓 伫 立 定 处 , 故 谓 朝 内 列 位 常 处 也 。 《 周 礼 · 司 士 》 : “ 正 朝 仪 之 位 , 辨 其 贵 贱 之 等 。 王 南 乡 , 三 公 北 面 东 上 , 孤 东 面 北 上 , 卿 大 夫 西 面 北 上 。 王 族 故 士 虎 士 , 在 路 门 之 右 , 南 面 东 上 。 大 仆 大 右 , 六 仆 从 者 , 在 路 门 之 左 , 南 面 西 上 。 ” 郑 玄 云 : “ 此 王 日 视 朝 事 於 路 门 外 之 位 。 ” 此 是 朝 上 之 位 , 贵 贱 有 定 处 也 。 “ 会 有 表 ” , 亦 是 位 之 定 处 。 但 “ 著 ” 下 言 “ 定 ” , 则 “ 表 ” 亦 是 “ 定 ” , 故 直 言 “ 会 有 表 ” 耳 。 俗 本 “ 表 ” 下 有 “ 旗 ” , 谬 也 。 野 会 设 表 为 位 , 亦 当 有 物 记 处 , 如 今 之 位 版 也 。 “ 谓 之 表 著 ” 者 , 杜 意 当 以 下 文 “ 表 著 之 位 ” 谓 此 也 。 刘 炫 谓 下 文 有 “ 著 ” 有 “ 表 ” , 二 文 不 同 , 以 “ 著 定 ” 为 “ 朝 有 著 ” , 不 得 谓 之 “ 表 著 ” 而 规 杜 氏 。 今 知 非 者 , 杜 意 当 以 下 “ 文 会 朝 之 言 , 必 闻 於 表 著 ” , 故 於 “ 朝 有 著 ” 之 文 , 并 探 下 文 “ 会 有 表 ” 以 配 “ 著 ” , 故 云 “ 谓 之 表 著 ” , 所 以 覆 结 下 文 , 非 谓 “ 著 ” 之 一 字 , 即 名 “ 表 著 ” 也 。 刘 炫 不 达 杜 旨 , 而 为 规 过 , 非 也 。  会 有 表 , 野 会 , 设 表 以 为 位 。[ 疏 ] 注 “ 野 会 ” 至 “ 为 位 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 , 诸 侯 建 旂 设 旂 以 为 表 也 。 《 周 礼 · 司 仪 》 云 : “ 将 合 诸 侯 , 则 令 为 坛 三 成 , 宫 旁 一 门 。 ” 《 觐 礼 》 云 : “ 诸 侯 觐 于 天 子 , 为 宫 方 三 百 步 , 四 门 坛 十 有 二 寻 , 深 四 尺 ” , “ 上 介 皆 奉 其 君 之 旂 置 于 宫 , 尚 左 , 公 侯 伯 子 男 , 皆 就 其 旂 而 立 。 ” 郑 玄 云 : “ 置 于 宫 者 , 建 之 豫 为 其 君 见 王 之 位 也 。 诸 公 中 阶 之 前 , 北 面 东 上 。 诸 侯 东 阶 之 东 , 西 面 北 上 。 诸 伯 西 阶 之 西 , 东 面 北 上 。 诸 子 门 东 , 北 面 东 上 。 诸 男 门 西 , 北 面 东 上 。 尚 左 者 建 旂 , 公 东 上 , 侯 先 伯 , 伯 先 子 , 子 先 男 , 而 位 皆 上 东 方 也 。 诸 侯 入 壝 门 , 或 左 或 右 , 各 就 其 旂 而 立 , 王 降 阶 南 乡 见 之 。 ” 是 天 子 於 野 会 诸 侯 , 设 表 以 为 位 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : 中 冬 教 大 阅 , 门 立 四 表 , 是 以 设 表 为 位 也 。 盟 主 之 会 诸 侯 , 必 亦 旂 表 位 。 大 夫 聚 会 , 亦 应 有 以 表 位 。 但 无 文 以 言 耳 。  衣 有 襘 , 带 有 结 。 襘 , 领 会 。 结 , 带 结 也 。 ○ 襘 , 古 外 反 , 《 说 文 》 云 , 带 所 结 也 。 会 朝 之 言 , 必 闻 于 表 著 之 位 , 所 以 昭 事 序 也 。 视 不 过 结 襘 之 中 , 所 以 道 容 貌 也 。 言 以 命 之 , 容 貌 以 明 之 , 失 则 有 阙 。 今 单 子 为 王 官 伯 , 而 命 事 於 会 , 视 不 登 带 , 言 不 过 步 , 貌 不 道 容 , 而 言 不 昭 矣 。 不 道 不 共 , 不 昭 不 从 , 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ○ 道 音 导 , 下 同 。[ 疏 ] “ 言 不 过 步 ” 。○ 正 义 曰 : 言 声 所 闻 , 不 过 一 步 。○ 注 “ 貌 正 ” “ 曰 从 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 五 事 : “ 貌 曰 恭 , 言 曰 从 。 ” 其 意 云 容 貌 当 恭 恪 , 言 是 则 可 从 , 是 “ 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ”  无 守 气 矣 。 ” 为 此 年 冬 单 子 卒 起 本 。[ 疏 ] “ 无 守 气 ” 。○ 正 义 曰 : 言 无 守 身 之 气 , 将 必 死 。  九 月 , 葬 齐 归 , 公 不 慼 。 晋 士 之 送 葬 者 , 归 以 语 史 赵 。 史 赵 曰 : “ 必 为 鲁 郊 。 ” 言 昭 公 必 出 在 郊 野 , 不 能 有 国 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。[ 疏 ] “ 晋 士 ” 至 “ 鲁 郊 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 : 文 襄 之 制 , 夫 人 丧 , 士 吊 , 大 夫 送 葬 。 此 言 晋 士 送 葬 者 , 盖 大 夫 来 而 士 为 介 , 未 必 士 独 行 也 。 此 士 以 公 不 慼 语 史 赵 , 故 特 言 士 耳 。 “ 必 为 鲁 郊 ” , 言 昭 公 必 为 鲁 人 所 逐 而 出 在 郊 。  侍 者 曰 : “ 何 故 ? ” 曰 : “ 归 , 姓 也 。 不 思 亲 , 祖 不 归 也 。 ” 姓 , 生 也 。 言 不 思 亲 则 不 为 祖 考 所 归 祐 。 ○ 祐 音 又 。 叔 向 曰 : “ 鲁 公 室 其 卑 乎 ! 君 有 大 丧 , 国 不 废 蒐 。 谓 蒐 比 蒲 。 有 三 年 之 丧 , 而 无 一 日 之 慼 。 国 不 恤 丧 , 不 忌 君 也 。 忌 , 畏 也 。 君 无 慼 容 , 不 顾 亲 也 。 国 不 忌 君 , 君 不 顾 亲 , 能 无 卑 乎 ? 殆 其 失 国 。 ” 为 二 十 五 年 公 孙 於 齐 传 。冬 , 十 一 月 , 楚 子 灭 蔡 , 用 隐 大 子 于 冈 山 。 蔡 灵 公 之 太 子 , 蔡 侯 庐 之 父 。 ○ 冈 音 刚 。 庐 , 力 吴 反 。[ 疏 ] “ 用 隐 大 子 于 冈 山 ” 。○ 正 义 曰 : 此 时 楚 以 畜 牲 用 之 , 无 人 为 之 作 谥 。 必 是 蔡 侯 庐 归 国 , 乃 追 谥 其 父 为 隐 耳 。 《 释 例 · 土 地 名 》 冈 山 阙 , 不 知 其 处 。 经 言 “ 以 归 , 用 之 ” , 必 是 楚 地 山 也 。  申 无 宇 曰 : “ 不 祥 。 五 牲 不 相 为 用 , 况 用 诸 侯 乎 ? 五 牲 , 牛 、 羊 、 豕 、 犬 、 鸡 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 或 如 字 。[ 疏 ] “ 况 用 诸 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 世 子 虽 未 即 位 , 以 其 父 既 死 , 则 当 君 处 , 故 以 诸 侯 言 之 , 甚 之 也 。○ 注 “ 五 牲 ” 至 “ 犬 鸡 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尔 雅 》 以 此 五 者 并 马 为 六 畜 , 《 周 礼 》 谓 之 六 牲 。 但 马 非 常 祭 所 用 , 故 去 马 而 以 此 五 者 当 之 。  王 必 悔 之 。 ” 悔 为 暴 虐 。十 二 月 , 单 成 公 卒 。 终 叔 向 之 言 。 楚 子 城 陈 、 蔡 、 不 羹 。 襄 城 县 东 南 有 不 羹 城 , 定 陵 西 北 有 不 羹 亭 。 ○ 羹 旧 音 郎 , 《 汉 书 · 地 理 志 》 作 更 字 。[ 疏 ] “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 古 者 羹 臛 之 字 音 亦 为 郎 , 故 《 鲁 颂 · 閟 宫 》 、 《 楚 辞 · 招 魂 》 与 史 游 《 急 就 篇 》 羹 与 房 、 浆 、 糠 为 韵 。 但 近 世 以 来 , 独 以 此 地 音 为 郎 耳 。  使 弃 疾 为 蔡 公 。 王 问 於 申 无 宇 曰 : “ 弃 疾 在 蔡 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 择 子 莫 如 父 , 择 臣 莫 如 君 。 郑 庄 公 城 栎 , 而 寘 子 元 焉 , 使 昭 公 不 立 。 子 元 , 郑 公 子 。 庄 公 寘 子 元 於 栎 。 桓 十 五 年 , 厉 公 因 之 , 以 杀 栎 大 夫 檀 伯 , 遂 居 栎 , 卒 使 昭 公 不 安 位 而 见 杀 。 ○ 栎 , 力 狄 反 。[ 疏 ] 注 “ 子 元 ” 至 “ 见 杀 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 子 元 为 郑 公 子 , 曼 伯 与 檀 伯 为 二 人 。 “ 庄 公 城 栎 , 而 置 子 元 ” , 又 使 檀 伯 为 栎 邑 大 夫 , 故 厉 公 得 因 子 元 而 杀 檀 伯 。 刘 炫 以 为 传 言 “ 城 栎 以 置 子 元 ” , 当 谓 赐 元 以 栎 , 则 以 元 为 栎 邑 之 长 。 若 其 别 有 大 夫 , 子 元 寄 居 於 栎 , 便 是 城 栎 以 置 檀 伯 , 何 言 “ 置 子 元 ” 也 ? 若 厉 公 因 子 元 以 杀 檀 伯 , 则 子 元 是 栎 邑 之 一 夫 耳 , 岂 是 庄 公 城 栎 之 咎 乎 ? 且 桓 十 五 年 传 云 “ 郑 伯 因 栎 人 杀 檀 伯 ” , 不 言 因 子 元 也 。 子 元 , 郑 之 公 子 , 不 得 为 栎 人 也 。 郑 玄 云 : 子 元 即 檀 伯 也 。 厉 公 杀 檀 伯 , 居 栎 , 因 栎 之 众 逼 弱 昭 公 , 使 至 杀 死 。 案 桓 五 年 传 云 “ 子 元 请 为 左 拒 ” , 即 云 “ 曼 伯 为 右 拒 ” , 则 曼 伯 、 子 元 , 近 是 为 一 。 以 规 杜 氏 。 今 知 刘 说 非 者 , 案 晋 封 桓 叔 于 曲 沃 , 而 以 栾 宾 传 之 。 郑 使 许 叔 居 许 , 而 以 公 孙 获 为 佐 。 楚 使 大 子 建 居 城 父 , 而 以 奋 杨 助 之 。 并 是 一 邑 之 内 , 而 有 二 人 。 则 “ 庄 城 栎 而 置 子 元 ” , 别 有 檀 伯 居 栎 , 何 为 不 可 ? 子 元 共 栎 邑 之 人 而 纳 厉 公 , 但 此 因 弃 疾 在 蔡 , 故 特 指 子 元 。 桓 十 五 年 直 明 厉 公 之 入 , 故 总 言 栎 人 , 辞 有 彼 此 , 不 可 为 怪 。 刘 子 元 为 曼 伯 。 案 隐 五 年 传 云 : “ 曼 伯 与 子 元 潜 军 , 军 其 后 。 ” 又 下 云 “ 郑 二 公 子 败 燕 师 于 北 制 ” , 是 子 元 非 曼 伯 也 。 刘 妄 规 杜 , 非 也 。  齐 桓 公 城 穀 , 而 寘 管 仲 焉 , 至 于 今 赖 之 。 城 穀 在 庄 三 十 二 年 。 臣 闻 五 大 不 在 边 , 五 细 不 在 庭 。 上 古 , 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 。 玄 鸟 氏 、 丹 鸟 氏 亦 有 五 , 又 以 五 鸠 鸠 民 , 五 雉 为 五 工 正 , 盖 立 官 之 本 也 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 五 大 也 。 言 五 官 之 长 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 。 细 弱 不 胜 任 , 亦 不 可 居 朝 廷 。[ 疏 ] 注 “ 上 古 ” 至 “ 朝 廷 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 九 年 传 曰 : “ 有 五 行 之 官 , 是 谓 五 官 。 ” 木 正 曰 句 芒 , 火 正 曰 祝 融 , 金 正 曰 蓐 牧 , 水 正 曰 玄 冥 , 土 正 曰 后 土 ” 。 是 上 古 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 也 。 十 七 年 传 云 : 少 皞 氏 “ 纪 於 鸟 , 为 鸟 师 而 鸟 名 。 凤 鸟 氏 , 历 正 也 。 玄 鸟 氏 , 司 分 者 也 。 伯 赵 氏 , 司 至 者 也 。 青 鸟 氏 , 司 启 者 也 。 丹 鸟 氏 , 司 闭 者 也 。 ” 是 玄 鸟 、 丹 鸟 亦 有 五 也 。 彼 传 又 云 : “ 五 鸠 , 鸠 民 者 也 。 五 雉 , 为 五 工 正 。 ” 数 皆 有 五 。 盖 古 立 官 之 本 , 以 五 为 常 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 , 不 复 以 五 耳 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 三 大 也 。 言 五 官 之 长 , 其 人 大 大 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 城 , 或 将 据 边 城 以 陵 本 国 也 。 五 官 之 长 大 细 弱 , 则 不 胜 其 任 , 不 能 使 威 行 於 下 , 将 为 人 所 陵 , 亦 不 可 居 朝 廷 也 。 贾 逵 云 : “ 五 大 谓 大 子 、 母 弟 、 贵 宠 公 子 、 公 孙 、 累 世 正 卿 也 。 ” 郑 玄 云 : “ 大 子 , 晋 申 生 居 曲 沃 是 也 。 母 弟 , 郑 共 叔 段 居 京 是 也 。 贵 宠 公 子 , 若 弃 疾 在 蔡 是 也 。 贵 宠 公 孙 , 若 无 知 食 渠 丘 是 也 。 累 世 正 卿 , 卫 甯 殖 居 蒲 、 孙 氏 居 戚 是 也 。 五 细 , 贱 妨 贵 , 少 陵 长 , 远 间 亲 , 新 间 旧 , 小 加 大 也 。 不 在 庭 , 不 当 使 居 朝 廷 为 政 也 。 ” 此 五 大 、 五 细 , 无 宇 唯 言 五 耳 , 不 知 五 者 何 谓 , 故 先 儒 各 自 以 意 言 之 。 虽 杜 之 言 亦 无 明 证 , 正 以 彼 不 必 通 , 故 改 之 耳 。  亲 不 在 外 , 羁 不 在 内 。 今 弃 疾 在 外 , 郑 丹 在 内 。 襄 十 九 年 , 丹 奔 楚 。 君 其 少 戒 。 ” 王 曰 : “ 国 有 大 城 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 郑 京 、 栎 实 杀 曼 伯 , 曼 伯 , 檀 伯 也 。 厉 公 得 栎 , 又 并 京 。 ○ 曼 音 万 。[ 疏 ] 注 “ 又 并 京 ” 。○ 正 义 曰 : 厉 公 并 京 , 传 无 其 事 , 正 以 京 栎 连 言 , 故 云 又 并 京 。  宋 萧 、 亳 实 杀 子 游 , 在 庄 十 二 年 。 齐 渠 丘 实 杀 无 知 , 在 庄 九 年 。 渠 丘 , 今 齐 国 西 安 县 也 , 齐 大 夫 雍 廪 邑 。[ 疏 ] 注 “ 在 庄 ” 至 “ 廪 邑 ” 。○ 正 义 曰 : 渠 丘 为 雍 廪 之 邑 , 传 无 其 文 。 以 彼 传 言 “ 雍 廪 杀 无 知 ” , 此 云 “ 齐 渠 丘 实 杀 无 知 ” , 以 此 知 渠 丘 是 雍 廪 邑 也 。 郑 众 以 渠 丘 为 无 知 之 邑 , 无 知 不 坐 邑 死 , 何 以 言 渠 丘 杀 无 知 ? 萧 亳 非 子 游 之 邑 , 渠 丘 不 得 为 无 知 邑 。  卫 蒲 、 戚 实 出 献 公 , 蒲 , 甯 殖 邑 。 戚 , 孙 林 父 邑 。 出 献 公 在 襄 十 四 年 。 ○ 出 , 如 字 , 徐 音 黜 。 若 由 是 观 之 , 则 害 於 国 。 末 大 必 折 , 折 其 本 。 尾 大 不 掉 , 君 所 知 也 。 ” 为 十 三 年 陈 蔡 作 乱 传 。 ○ 掉 , 徒 吊 反 。[ 疏 ] “ 则 害 ” 至 “ 不 掉 ” 。○ 正 义 曰 : 宋 杀 子 游 , 齐 杀 无 知 , 乃 是 赖 得 大 邑 , 以 讨 篡 贼 。 而 谓 之 “ 害 於 国 ” 者 , 以 其 能 专 废 置 , 则 是 国 害 。 天 子 之 建 诸 侯 , 欲 令 蕃 屏 王 室 , 诸 侯 之 有 城 邑 , 欲 令 指 挥 从 巳 , 不 得 使 下 邑 制 国 都 , 故 大 城 为 国 害 也 。 “ 末 大 必 折 ” , 以 树 方 喻 也 。 “ 尾 大 不 掉 ” , 以 畜 兽 喻 也 。 《 楚 语 》 说 此 事 云 : “ 制 城 邑 若 体 牲 焉 , 自 首 领 股 肱 , 至 於 拇 指 毛 脉 , 大 能 掉 小 , 故 变 而 不 勤 。 ” “ 夫 边 境 者 , 国 之 尾 也 , 譬 之 如 牛 马 , 处 暑 之 既 至 , 虻 { 雍 虫 } 之 既 多 , 而 不 能 掉 其 尾 , 臣 惧 之 ” 。  【 经 】 十 有 二 年 , 春 , 齐 高 偃 帅 师 纳 北 燕 伯 于 阳 。 ( 三 年 , 燕 伯 出 奔 齐 。 高 偃 , 高 傒 玄 孙 , 齐 大 夫 。 阳 即 唐 , 燕 别 邑 。 中 山 有 唐 县 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 。 ○ 傒 音 奚 。 )[ 疏 ] 注 “ 三 年 ” 至 “ 国 都 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 杜 谱 以 偃 与 酀 为 一 , 亦 云 高 傒 玄 孙 。 案 襄 二 十 九 年 传 云 : “ 敬 仲 曾 孙 酀 ” , 非 玄 孙 也 。 今 知 非 者 , 案 《 世 本 》 : “ 敬 仲 生 庄 子 , 庄 子 生 倾 子 , 倾 子 之 孙 酀 。 ” 是 偃 为 敬 仲 玄 孙 也 。 经 言 于 阳 , 传 言 于 唐 , 知 阳 即 唐 也 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 , 与 哀 二 年 纳 蒯 聩 于 戚 同 。  三 月 , 壬 申 , 郑 伯 嘉 卒 。 五 同 盟 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 嘉 以 襄 九 年 即 位 , 其 年 盟 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 六 年 于 溴 梁 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 郑 俱 在 , 凡 七 。 云 “ 五 ” 者 , 杜 以 其 盟 既 多 , 故 皆 据 君 在 盟 会 而 言 之 。 襄 二 十 七 年 是 大 夫 之 盟 , 元 年 虢 会 读 旧 书 , 二 者 不 数 , 故 为 五 也 。 或 可 转 写 错 误 。  夏 , 宋 公 使 华 定 来 聘 。 定 , 华 椒 孙 。公 如 晋 , 至 河 乃 复 。 晋 人 以 莒 故 辞 公 。五 月 , 葬 郑 简 公 。 三 月 而 葬 , 速 。 楚 杀 其 大 夫 成 熊 。 传 在 葬 简 公 上 , 经 从 赴 。 ○ 熊 音 雄 。秋 , 七 月 。冬 , 十 月 , 公 子 慭 出 奔 齐 。 书 名 , 谋 乱 故 也 。 ○ 慭 , 鱼 觐 反 ; 一 读 为 整 , 工 领 反 。楚 子 伐 徐 。 不 书 围 , 以 乾 谿 师 告 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 师 告 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 以 为 之 援 ” 。 如 传 文 则 实 围 徐 也 , 不 书 围 者 , 不 以 所 围 之 师 告 , 以 乾 谿 援 师 告 也 。  晋 伐 鲜 虞 。 不 书 将 帅 , 史 阙 文 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 阙 文 ” 。○ 正 义 曰 : 十 五 年 “ 晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 ” , 定 四 年 “ 晋 士 鞅 、 卫 孔 圉 帅 师 伐 鲜 虞 ” 。 二 者 皆 书 将 帅 , 此 独 不 书 将 帅 , 知 是 史 阙 , 或 是 告 辞 略 。 史 阙 不 得 书 , 亦 得 言 史 阙 文 也 。 《 穀 梁 》 曰 : “ 其 曰 晋 , 狄 之 也 ” , “ 不 正 其 与 夷 狄 交 伐 中 国 , 故 狄 称 之 也 ” 。 贾 、 服 取 以 为 说 。 《 左 氏 》 无 贬 中 国 从 夷 狄 之 法 。 传 曰 “ 亡 者 侮 之 , 乱 者 取 之 ” 。 又 曰 “ 间 携 贰 , 覆 昏 乱 , 霸 王 之 器 也 ” 。 鲜 虞 , 夷 狄 也 , 近 居 中 山 , 不 式 王 命 , 不 共 诸 夏 , 不 事 盟 主 , 伐 而 取 之 , 唯 恐 知 力 不 足 , 焉 有 以 夏 讨 夷 , 反 狄 中 国 ? 从 此 以 后 , 用 师 多 矣 , 何 以 不 常 狄 晋 , 更 复 书 其 将 也 ? 杜 以 其 言 不 通 , 故 显 而 异 之 。  【 传 】 十 二 年 , 春 , 齐 高 偃 纳 北 燕 伯 款 于 唐 , 因 其 众 也 。 ( 言 因 唐 众 欲 纳 之 , 故 得 先 入 唐 。 )三 月 , 郑 玄 公 卒 , 将 为 葬 除 。 除 葬 道 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 及 游 氏 之 庙 , 游 氏 , 子 大 叔 族 。 将 毁 焉 。 子 大 叔 使 其 除 徒 执 用 以 立 , 而 无 庸 毁 。 用 , 毁 庙 具 。[ 疏 ] “ 执 用 ” 至 “ 庸 毁 ” 。○ 正 义 曰 : 用 谓 毁 庙 之 具 , 若 今 锹 、 & # 1 8 8 2 2 ; 之 类 也 。 庸 亦 用 也 。 教 其 除 道 之 徒 , 执 所 用 作 具 以 伫 立 , 而 无 用 即 毁 庙 也 。  曰 : “ 子 产 过 女 , 而 问 何 故 不 毁 , 乃 曰 , 不 忍 庙 也 。 诺 , 将 毁 矣 ! ” 教 毁 庙 者 之 辞 。 ○ 女 音 汝 。 既 如 是 , 子 产 乃 使 辟 之 。 司 墓 之 室 , 有 当 道 者 。 简 公 别 营 葬 地 , 不 在 郑 先 公 旧 墓 , 故 道 有 临 时 迂 直 也 。 司 墓 之 室 , 郑 之 掌 公 墓 大 夫 徒 属 之 家 。 ○ 迂 音 于 , 一 音 於 。[ 疏 ] “ 司 墓 之 室 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 墓 大 夫 》 , 下 大 夫 二 人 , 中 士 八 人 , “ 掌 凡 邦 墓 之 地 域 , 为 之 图 , 令 国 民 族 葬 ” 。 郑 之 司 墓 , 亦 当 如 彼 。 此 是 掌 公 墓 大 夫 也 。 言 “ 之 室 有 当 道 者 ” , 则 非 司 墓 自 家 之 室 , 故 注 以 为 “ 徒 属 之 家 ” , 犹 《 尚 书 》 注 云 : 玄 孙 之 亲 言 之 , 以 见 高 祖 、 曾 祖 之 弟 , 皆 亲 亲 相 似 。  毁 之 , 别 朝 而 塴 ; 塴 , 下 棺 。 ○ 朝 , 如 字 。 塴 , 北 邓 反 , 徐 甫 赠 反 。 礼 家 作 窆 , 徐 验 反 , 义 同 。[ 疏 ] 注 “ 塴 下 棺 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 作 窆 , 《 礼 记 》 作 封 , 此 作 塴 , 皆 是 葬 时 下 棺 於 壙 之 事 , 而 其 字 不 同 , 是 声 相 近 , 经 篆 、 隶 而 字 转 易 耳 。  弗 毁 , 则 日 中 而 塴 。 子 大 叔 请 毁 之 , 曰 : “ 无 若 诸 侯 之 宾 何 ? ” 不 欲 久 留 宾 。 子 产 曰 : “ 诸 侯 之 宾 , 能 来 会 吾 丧 , 岂 惮 日 中 ? 无 损 於 宾 , 而 民 不 害 , 何 故 不 为 ? ” 遂 弗 毁 , 日 中 而 葬 。 君 子 谓 : “ 子 产 於 是 乎 知 礼 。 礼 , 无 毁 人 以 自 成 也 。 ” ○ 惮 , 待 旦 反 。夏 , 宋 华 定 来 聘 , 通 嗣 君 也 。 宋 元 公 新 即 位 。 享 之 , 为 赋 《 蓼 萧 》 , 弗 知 , 又 不 答 赋 。 《 蓼 萧 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 “ 燕 笑 语 兮 , 是 以 有 誉 处 兮 ” , 乐 与 华 定 燕 语 也 。 又 曰 : “ 既 见 君 子 , 为 龙 为 光 ” , 欲 以 宠 光 宾 也 。 又 曰 : “ 宜 兄 宜 弟 , 令 德 寿 凯 ” , 言 宾 有 令 德 , 可 以 寿 乐 也 。 又 曰 : “ 和 鸾 雍 雍 , 万 福 攸 同 ” , 言 欲 与 宾 同 福 禄 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 蓼 音 六 。 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 为 赋 蓼 萧 ” 。○ 正 义 曰 : 享 燕 之 礼 , 自 有 常 乐 , 今 特 云 “ 为 赋 蓼 萧 ” 者 , 文 四 年 , “ 卫 甯 武 子 来 聘 , 公 与 之 宴 , 为 赋 《 湛 露 》 及 《 彤 弓 》 ” 。 注 云 : “ 非 礼 之 常 , 公 特 命 乐 人 以 示 意 。 ” 则 知 此 亦 特 命 乐 人 , 所 以 尝 试 华 定 。  昭 子 曰 : “ 必 亡 。 宴 语 之 不 怀 , 怀 , 思 也 。 宠 光 之 不 宣 , 宣 , 扬 也 。 令 德 之 不 知 , 同 福 之 不 受 , 将 何 以 在 ? ” 为 二 十 年 华 定 出 奔 传 。[ 疏 ] “ 昭 子 ” 至 “ 不 受 ” 。○ 正 义 曰 : 不 怀 , 不 宣 , 不 知 , 不 受 , 皆 据 华 定 为 文 也 。 《 诗 》 云 “ 燕 笑 语 兮 ” , 言 定 当 思 此 笑 语 , 与 主 相 对 也 。 《 诗 》 云 “ 为 龙 为 光 ” , 定 当 应 此 宠 光 宣 扬 之 也 。 《 诗 》 云 : “ 令 德 受 凯 ” , 定 当 知 已 有 德 与 否 , 须 辞 谢 之 也 。 《 诗 》 云 “ 万 福 攸 同 ” , 定 当 受 同 福 , 荷 君 恩 也 。 各 准 事 而 为 之 文 。  齐 侯 、 卫 侯 、 郑 伯 如 晋 , 朝 嗣 君 也 。 晋 昭 公 新 立 。公 如 晋 , 亦 欲 朝 嗣 君 。 至 河 乃 复 。 取 郠 之 役 , 在 十 年 。 莒 人 愬 于 晋 , 晋 有 平 公 之 丧 , 未 之 治 也 , 故 辞 公 。 公 子 慭 遂 如 晋 。 慭 , 鲁 大 夫 。 如 晋 不 书 , 还 不 复 会 而 奔 , 故 史 不 书 於 策 。[ 疏 ] 注 “ 慭 鲁 ” 至 “ 於 策 ” 。○ 正 义 曰 : 此 经 书 “ 公 子 慭 出 奔 齐 ” , 名 见 於 经 , 则 慭 是 卿 也 。 出 奔 既 书 於 策 , 如 晋 亦 应 书 之 。 今 不 书 者 , 杜 以 宣 十 八 年 书 “ 公 孙 归 父 如 晋 ” , “ 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 ” 。 传 称 : 归 父 还 至 笙 , 闻 公 薨 , 乃 “ 坛 帷 复 命 於 介 ” , 然 后 出 奔 , 书 曰 “ 归 父 还 自 晋 ” , 善 之 也 。 彼 善 之 , 故 书 甚 去 , 又 书 其 还 。 此 慭 知 已 谋 泄 , 逃 介 而 先 , 不 复 命 於 君 , 而 还 出 奔 , 故 史 不 书 於 策 。 言 其 为 此 , 故 不 书 其 如 晋 也 。 刘 炫 云 : 杜 以 慭 还 不 复 命 於 介 而 奔 , 止 可 不 书 其 还 , 何 故 如 晋 亦 不 书 也 ? 此 盖 谓 君 使 臣 聘 , 必 当 告 庙 , 告 庙 乃 得 书 於 策 。 公 归 告 复 , 不 告 使 慭 , 故 不 书 如 晋 。 今 删 定 , 以 为 慭 初 欲 谋 乱 鲁 国 , 而 往 聘 晋 鲁 人 责 其 谋 乱 不 复 命 , 故 贱 而 不 录 其 聘 也 。 出 奔 书 者 , 荣 其 罪 人 斯 得 , 故 显 而 书 之 也 。 刘 以 为 出 聘 不 告 庙 , 故 不 书 , 而 规 杜 氏 。 案 : 不 复 命 而 奔 , 传 有 其 事 。 公 子 慭 不 告 庙 , 传 无 其 文 。 以 无 文 之 事 , 妄 规 杜 氏 , 非 也 。  晋 侯 享 诸 侯 , 子 产 相 郑 伯 , 辞 於 享 , 请 免 丧 而 后 听 命 。 简 公 未 葬 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 子 产 ” 至 “ 於 享 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 九 年 , “ 宋 桓 公 卒 , 未 葬 , 襄 公 会 诸 侯 , 故 曰 子 。 ” 是 先 君 未 葬 , 有 从 会 之 礼 也 。 郑 逼 於 楚 , 以 固 事 晋 , 故 父 虽 未 葬 , 朝 晋 嗣 君 , 不 得 已 而 行 , 於 情 可 许 也 。 诸 侯 相 享 , 享 必 有 乐 , 未 葬 不 可 以 从 吉 , 故 辞 享 为 得 礼 。  晋 人 许 之 , 礼 也 。 善 晋 不 夺 孝 子 之 情 。 晋 侯 以 齐 侯 晏 , 中 行 穆 子 相 。 穆 子 , 荀 吴 。 投 壶 , 晋 侯 先 。 穆 子 曰 : “ 有 酒 如 淮 , 有 肉 如 坻 。 淮 , 水 名 。 坻 , 山 名 。 ○ 淮 , 旧 如 字 , 四 渎 水 也 。 学 者 皆 以 淮 、 坻 之 韵 不 切 , 云 淮 当 为 濰 。 濰 , 齐 地 水 名 。 下 称 渑 , 亦 是 齐 国 水 也 。 案 , 渑 是 齐 水 , 齐 侯 称 之 。 荀 吴 既 非 齐 人 , 不 应 远 举 维 水 。 古 韵 缓 , 作 淮 足 得 , 无 劳 改 也 。 坻 , 直 疑 反 , 徐 直 夷 反 ; 《 诗 》 云 “ 宛 在 水 中 曰 坻 ” 。 坻 , 水 中 高 地 也 。[ 疏 ] “ 投 壶 ” 。 正 义 曰 : 《 礼 记 》 有 投 壶 之 礼 , 其 文 无 相 者 咒 辞 。 此 中 行 穆 子 与 齐 侯 皆 有 言 辞 者 , 投 之 中 否 , 似 若 有 神 , 故 设 为 此 语 。 或 可 投 时 皆 有 言 语 , 礼 自 不 载 之 耳 。 伯 瑕 责 穆 子 , 唯 言 “ 壶 何 为 焉 , 其 以 中 为 俊 ” , 责 其 “ 失 辞 ” , 不 云 法 不 言 , 是 投 壶 皆 有 言 也 。 凡 宴 不 射 , 即 为 投 壶 。 投 壶 之 礼 , ” 壶 去 席 二 矢 半 “ 。 司 射 执 八 筭 , 东 面 , 投 壶 如 射 , 三 而 止 。 其 矢 , “ 室 中 五 扶 , 堂 上 七 扶 , 庭 中 九 扶 ” 。 铺 四 指 曰 扶 。 扶 , 四 寸 也 。 “ 筭 长 尺 二 寸 。 壶 颈 脩 七 寸 , 腹 脩 五 寸 , 口 径 二 寸 半 , 容 斗 五 升 。 壶 中 实 小 豆 焉 , 为 其 矢 之 跃 而 出 也 。 ” 小 豆 取 楷 且 坚 。 “ 矢 以 柘 若 棘 , 毋 去 其 皮 ” , 取 其 坚 且 重 也 。 旧 说 , 矢 大 七 分 。○ 注 “ 淮 水 名 坻 山 名 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 淮 为 水 名 , 当 谓 四 渎 之 淮 也 。 刘 炫 以 为 淮 、 坻 非 韵 , 淮 当 作 濰 , 又 以 坻 为 水 中 之 地 , 以 规 杜 氏 。 今 知 不 然 者 , 以 古 之 为 韵 , 不 甚 要 切 , 故 《 诗 》 云 : “ 汎 彼 柏 舟 , 在 彼 中 河 。 髧 彼 两 髦 , 实 维 我 仪 。 ” 又 云 : “ 为 絺 为 绤 , 服 之 无 斁 。 ” 仪 、 河 , 斁 、 绤 , 尚 得 为 韵 , 淮 、 坻 相 韵 , 何 故 不 可 ? 此 若 齐 侯 之 语 , 容 可 举 齐 地 濰 水 。 此 是 穆 子 在 晋 , 何 意 举 齐 地 水 乎 ? 又 酒 肉 相 对 , 多 少 相 似 。 案 《 尔 雅 》 : “ 小 洲 曰 陼 , 小 陼 曰 沚 , 小 沚 曰 坻 。 ” 何 得 以 坻 之 小 地 对 淮 之 大 水 ? 故 杜 以 坻 为 山 名 。 刘 炫 又 以 山 无 名 坻 者 , 案 楚 子 观 兵 於 坻 箕 之 山 , 坻 非 山 乎 ? 刘 以 此 规 杜 失 , 非 也 。  寡 君 中 此 , 为 诸 侯 师 。 ” 中 之 。 齐 侯 举 矢 曰 : “ 有 酒 如 渑 , 有 肉 如 陵 。 绳 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 入 时 水 。 陵 , 大 阜 也 。 ○ 中 , 丁 仲 反 , 下 及 注 同 。 渑 音 绳 。 时 如 字 , 本 或 作 溡 , 音 同 。[ 疏 ] 注 “ 渑 水 ” 至 “ 阜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 云 : “ 渑 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 经 乐 安 博 昌 县 南 界 , 西 入 时 水 。 ” 《 释 地 》 云 : “ 大 阜 曰 陵 。 ”  寡 人 中 此 , 与 君 代 兴 。 ” 代 , 更 也 。 ○ 更 音 庚 。 ○ 亦 中 之 。 伯 瑕 谓 穆 子 伯 瑕 , 士 文 伯 。 曰 : “ 子 失 辞 。 吾 固 师 诸 侯 矣 , 壶 何 为 焉 , 其 以 中 俊 也 ? 言 投 壶 中 , 不 足 为 俊 异 。 齐 君 弱 吾 君 , 归 弗 来 矣 。 ” 欲 与 晋 君 代 兴 , 是 弱 之 。 ○ “ 齐 君 弱 吾 ” 君 轻 吾 君 , 以 为 弱 也 。 穆 子 曰 : “ 吾 军 帅 彊 御 , 卒 乘 竞 劝 , 今 犹 古 也 , 齐 将 何 事 ? ” 言 晋 德 不 衰 於 古 , 齐 不 事 晋 , 将 无 所 事 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 御 , 鱼 吕 反 。 卒 , 子 忽 反 。 乘 , 绳 证 反 。 公 孙 傁 趋 进 曰 : “ 日 旰 君 勤 , 可 以 出 矣 。 ” 以 齐 侯 出 。 傁 , 齐 大 夫 。 传 言 晋 之 衰 。 ○ 傁 , 素 口 反 ; 徐 又 所 流 反 。 旰 , 古 旦 反 。楚 子 谓 成 虎 , 若 敖 之 馀 也 , 遂 杀 之 。 成 虎 , 令 尹 子 玉 之 孙 , 与 斗 氏 同 出 於 若 敖 。 宣 四 年 , 斗 椒 作 乱 , 今 楚 子 信 谮 而 讬 讨 若 敖 之 馀 。[ 疏 ] “ 成 虎 ” 。○ 正 义 曰 : 经 书 熊 , 传 言 虎 者 , 此 人 名 熊 , 字 虎 。 传 言 其 字 , 经 书 其 名 , 名 字 相 覆 , 犹 伯 鱼 名 鲤 。  或 谮 成 虎 於 楚 子 , 成 虎 知 之 而 不 能 行 。 书 曰 : “ 楚 杀 其 大 夫 成 虎 。 ” 怀 宠 也 。 解 经 所 以 书 名 。六 月 , 葬 郑 简 公 。 传 终 子 产 辞 享 , 明 既 葬 则 为 免 丧 。 经 书 五 月 , 误 。晋 荀 吴 伪 会 齐 师 者 , 假 道 於 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 。 鲜 虞 , 白 狄 别 种 , 在 中 山 新 市 县 。 昔 阳 , 肥 国 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 。 ○ 种 , 章 勇 反 。 沾 , 张 廉 反 。 韦 昭 音 拈 , 《 字 林 》 他 廉 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲜 虞 ” 至 “ 阳 城 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 十 五 年 “ 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 ” , 十 六 年 “ 晋 人 灭 赤 狄 甲 氏 及 留 吁 ” , 成 三 年 “ 晋 郤 克 、 卫 孙 良 夫 伐 墙 咎 如 ” , 传 曰 “ 讨 赤 狄 之 馀 焉 ” , 是 赤 狄 已 灭 尽 矣 , 知 鲜 虞 与 肥 皆 白 狄 之 别 种 也 。 杜 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 , 疑 此 为 都 也 。 下 注 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 复 疑 肥 国 取 彼 肥 为 名 也 。 刘 炫 以 为 齐 在 晋 东 , “ 伪 会 齐 师 ” , 当 自 晋 而 东 行 也 。 “ 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 ” , 则 昔 阳 当 在 鲜 虞 之 东 也 。 今 案 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 何 当 假 道 於 东 北 之 鲜 虞 , 而 反 入 西 南 之 昔 阳 也 ? 既 入 昔 阳 , 而 别 言 灭 肥 , 则 肥 与 昔 阳 不 得 为 一 , 安 得 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 也 ? 昔 阳 即 是 肥 都 , 何 以 复 言 钜 鹿 下 曲 阳 有 肥 累 之 城 , 疑 是 肥 名 取 於 彼 也 ? 肥 为 小 国 , 竟 不 必 远 , 岂 肥 名 取 巨 鹿 之 城 , 建 都 於 乐 平 之 县 也 ? 十 五 年 “ 荀 吴 伐 鲜 虞 , 围 鼓 ” , 杜 云 : “ 鼓 , 白 狄 之 别 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 有 鼓 聚 。 ” 炫 谓 肥 、 鼓 并 在 巨 鹿 , 昔 阳 即 是 鼓 都 , 在 鲜 虞 之 东 南 也 。 二 十 二 年 传 云 晋 荀 吴 “ 使 师 伪 籴 者 , 负 甲 以 息 於 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 , 灭 之 。 ” 则 昔 阳 之 为 鼓 都 , 断 可 知 矣 。 今 杜 以 昔 阳 为 肥 国 都 是 者 , 以 传 云 “ 遂 入 昔 阳 ” , 即 云 “ 壬 午 灭 肥 ” , 是 因 入 而 灭 之 , 故 云 “ 昔 阳 , 肥 国 都 ” 也 。 昔 阳 既 在 “ 乐 平 沾 县 ” , 而 杜 又 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 相 去 远 者 , 以 肥 是 本 封 之 名 , 后 迁 於 昔 阳 , 犹 若 杞 国 本 都 陈 留 , 后 迁 缘 陵 , 郑 本 都 京 兆 , 后 迁 虢 郐 , 与 此 何 异 ? 且 昔 阳 今 属 廉 州 , 去 下 曲 阳 道 路 非 远 , 在 中 山 南 二 百 许 里 。 刘 炫 自 云 肥 之 与 鼓 俱 在 曲 阳 , 足 知 肥 累 城 与 昔 阳 不 甚 悬 绝 。 刘 意 欲 破 杜 , 乃 云 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 又 自 云 昔 阳 鼓 国 都 , 与 肥 相 近 , 在 中 山 东 南 , 是 自 相 矛 盾 也 。 然 鲜 虞 在 北 , 昔 阳 在 南 , 所 以 得 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 者 , 荀 吴 意 欲 灭 肥 , 恐 肥 国 防 备 , 故 从 晋 之 北 竟 , 伪 欲 东 南 而 行 , 往 会 齐 师 , 故 先 回 路 , 假 道 鲜 虞 , 南 入 昔 阳 , 如 汤 之 伐 桀 , 迂 路 从 陑 , 出 其 不 意 故 也 。 且 杜 君 《 土 地 例 》 称 “ 有 者 皆 疑 辞 , 故 杜 云 “ 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 ” , 是 疑 而 不 定 。 又 且 都 县 移 动 , 古 今 不 一 , 则 晋 时 乐 平 沾 县 , 何 知 不 是 今 之 昔 阳 ? 但 肥 都 昔 阳 , 与 鼓 相 近 。 晋 既 灭 得 肥 国 , 故 二 十 二 年 息 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 而 取 之 , 昔 阳 非 鼓 都 也 。 刘 意 好 异 闻 , 妄 规 杜 过 , 非 也 。  秋 , 八 月 , 壬 午 , 灭 肥 , 以 肥 子 绵 皋 归 。 肥 , 白 狄 也 。 绵 皋 , 其 君 名 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 有 肥 累 城 , 为 下 晋 伐 鲜 虞 起 。 ○ 皋 , 古 刀 反 。 累 , 劣 彼 反 , 又 力 辄 反 。周 原 伯 绞 虐 其 舆 臣 , 使 曹 逃 。 原 伯 绞 , 周 大 夫 原 公 也 。 舆 , 众 也 。 曹 , 群 也 。 ○ 绞 , 古 卯 反 。[ 疏 ] 注 “ 原 伯 绞 周 大 夫 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 原 伯 绞 为 周 大 夫 , 甘 简 公 为 周 卿 士 , 此 无 明 据 , 以 意 言 耳 。  冬 , 十 月 , 壬 申 , 朔 , 原 舆 人 逐 绞 而 立 公 子 跪 寻 , 跪 寻 , 绞 弟 。 ○ 跪 , 求 委 反 , 又 音 诡 。 绞 奔 郊 。 郊 , 周 地 。甘 简 公 无 子 , 立 其 弟 过 。 甘 简 公 , 周 卿 士 。 ○ 过 , 古 禾 反 , 下 之 子 过 反 。 过 将 去 成 、 景 之 族 。 成 公 、 景 公 皆 过 之 先 君 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 成 、 景 之 族 赂 刘 献 公 。 欲 使 杀 过 。 刘 献 公 亦 周 卿 士 , 刘 定 公 子 。 丙 申 , 杀 甘 悼 公 , 悼 公 即 过 。 而 立 成 公 之 孙 & # 1 9 6 1 7 ; 。 & # 1 9 6 1 7 ; , 平 公 。 ○ & # 1 9 6 1 7 ; 音 秋 。 丁 酉 , 杀 献 太 子 之 傅 庾 皮 之 子 过 。 过 , 刘 献 公 太 子 之 傅 。 杀 瑕 辛 于 市 , 及 宫 嬖 绰 、 王 孙 没 、 刘 州 鸠 、 阴 忌 、 老 阳 子 。 六 子 , 周 大 夫 , 及 庾 过 , 皆 甘 悼 公 之 党 。 传 言 周 衰 , 原 、 甘 二 族 所 以 遂 微 。季 平 子 立 而 不 礼 於 南 蒯 。 蒯 , 南 遗 之 子 , 季 氏 费 邑 宰 。 ○ 蒯 , 苦 怪 反 。 费 , 音 秘 。 南 蒯 谓 子 仲 : 子 仲 , 公 子 慭 。 “ 吾 出 季 氏 , 而 归 其 室 於 公 , 室 , 季 氏 家 财 。 子 更 其 位 , 更 , 代 也 。 ○ 更 音 庚 , 注 同 。 我 以 费 为 公 臣 。 ” 子 仲 许 之 。 南 蒯 语 叔 仲 穆 子 , 且 告 之 故 。 穆 子 , 叔 仲 带 之 子 叔 仲 小 也 。 语 以 欲 出 季 氏 , 以 不 见 礼 故 。 ○ 语 , 鱼 据 反 , 注 同 。 季 悼 子 之 卒 也 , 叔 孙 昭 子 以 再 命 为 卿 。 悼 子 , 季 武 子 之 子 , 平 子 父 也 。 传 言 叔 孙 之 见 命 , 乃 在 平 子 为 卿 之 前 。 及 平 子 伐 莒 , 克 之 , 更 受 三 命 。 十 年 , 平 子 伐 莒 , 以 功 加 三 命 。 昭 子 不 伐 莒 , 亦 以 例 加 为 三 命 。[ 疏 ] “ 季 悼 ” 至 “ 为 卿 ” 。○ 正 义 曰 : 悼 子 之 卒 不 书 於 经 , 则 是 未 为 卿 也 。 其 卒 当 在 武 子 之 前 。 平 子 以 孙 继 祖 , 武 子 卒 后 , 即 平 子 立 也 。 传 言 悼 子 卒 者 , 欲 见 昭 子 为 卿 , 远 在 平 子 之 先 。○ 注 “ 十 年 ” 至 “ 三 命 ” 。○ 正 义 曰 : 十 年 平 子 伐 言 , 名 书 於 经 , 即 平 子 於 时 巳 为 卿 矣 。 《 释 例 》 曰 : “ 鲁 之 叔 孙 父 兄 再 命 而 书 於 经 , 晋 司 空 亚 旅 一 命 而 经 不 书 。 ” 推 此 知 诸 侯 之 卿 大 夫 , 再 命 以 上 皆 书 於 经 ; 自 一 命 以 下 大 夫 及 士 , 经 皆 称 人 , 名 氏 不 得 见 也 。 刘 、 贾 云 《 春 秋 》 之 序 , 三 命 以 上 乃 书 於 经 , 颍 氏 以 为 再 命 称 人 。 传 云 叔 孙 昭 子 “ 三 命 逾 父 兄 ” , 昭 公 十 年 , 昭 子 始 加 三 命 。 先 此 叔 孙 皆 自 见 经 , 知 所 书 皆 再 命 也 , 是 杜 检 传 文 知 再 命 书 名 。 平 子 伐 莒 书 名 , 知 其 巳 再 命 矣 。 平 子 伐 莒 克 之 , 昭 子 不 伐 莒 也 , 昭 子 无 功 而 “ 更 受 三 命 ” , 知 平 子 “ 以 功 加 三 命 ” , 昭 子 “ 以 例 加 为 三 命 ” 也 。  叔 仲 子 欲 构 二 家 , 欲 构 , 使 相 憎 。 谓 平 子 曰 : “ 三 命 逾 父 兄 , 非 礼 也 。 ” 言 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 。[ 疏 ] 注 “ 言 昭 ” 至 “ 先 人 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 文 王 世 子 》 云 : “ 其 朝 于 公 内 朝 ” , “ 庶 子 治 之 , 虽 有 三 命 , 不 逾 父 兄 。 ” 郑 玄 云 : “ 治 之 , 治 公 族 之 礼 也 , 唯 於 内 朝 则 然 , 其 馀 会 聚 之 事 , 则 与 庶 姓 同 。 一 命 齿 于 乡 里 , 再 命 齿 于 父 族 , 三 命 不 齿 。 不 齿 者 , 不 在 父 兄 行 列 中 也 。 ” 彼 言 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 者 , 自 谓 在 公 内 朝 , 位 在 父 兄 下 耳 , 非 谓 不 得 受 三 命 逾 父 兄 也 。 “ 叔 仲 子 欲 构 二 家 ” , 因 礼 有 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 之 法 , 遂 言 “ 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 ” , 以 此 为 非 礼 也 。 平 子 初 得 其 言 , 不 甚 晓 解 , 故 使 昭 子 令 自 贬 黜 。 见 昭 子 不 服 , 乃 自 知 其 非 , 故 “ 惧 而 归 罪 於 叔 仲 子 ” 也 。 昭 子 无 兄 , 叔 仲 子 引 礼 法 , 连 言 之 耳 。  平 子 曰 : “ 然 。 ” 故 使 昭 子 。 使 昭 子 自 贬 黜 。 昭 子 曰 : “ 叔 孙 氏 有 家 祸 , 杀 適 立 庶 , 故 婼 也 及 此 。 祸 在 四 年 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 若 因 祸 以 毙 之 , 则 闻 命 矣 。 言 因 乱 讨 已 , 不 敢 辞 。 若 不 废 君 命 , 则 固 有 著 矣 。 ” 著 , 位 次 。 昭 子 朝 而 命 吏 曰 : “ 婼 将 与 季 氏 讼 , 书 辞 无 颇 。 ” 颇 , 偏 也 。 ○ 颇 , 普 何 反 。 季 孙 惧 , 而 归 罪 於 叔 仲 子 。 故 叔 仲 小 、 南 蒯 、 公 子 慭 谋 季 氏 。 慭 告 公 , 而 遂 从 公 如 晋 。 慭 , 子 仲 。 南 蒯 惧 不 克 , 以 费 叛 如 齐 。 子 仲 还 及 卫 , 闻 乱 , 逃 介 而 先 。 介 , 副 使 也 。 ○ 介 音 界 。 使 , 所 吏 反 。 及 郊 , 闻 费 叛 , 遂 奔 齐 。 言 及 郊 , 解 经 所 以 书 出 。[ 疏 ] 注 “ 言 及 ” 至 “ 书 出 ” 。○ 正 义 曰 : 凡 言 出 奔 , 皆 自 内 而 出 。 文 七 年 “ 晋 先 蔑 奔 秦 ” , 先 在 秦 地 , 因 即 奔 秦 , 故 不 言 出 也 。 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 。 笙 在 鲁 之 竟 外 , 故 不 言 出 也 。 此 言 “ 及 郊 ” , 巳 入 鲁 竟 。 传 言 “ 及 郊 ” , 解 经 所 以 书 “ 出 ” 。  南 蒯 之 将 叛 也 , 其 乡 人 或 知 之 , 过 之 而 叹 , 乡 人 过 蒯 而 叹 。 且 言 曰 : “ 恤 恤 乎 , 湫 乎 , 攸 乎 。 恤 恤 , 忧 患 。 湫 , 愁 隘 。 攸 , 悬 危 之 貌 。 ○ 湫 , 子 小 反 , 徐 又 在 酒 反 , 一 音 秋 。 攸 如 字 , 徐 以 帚 反 。 隘 , 於 卖 反 。 悬 音 玄 , 本 又 作 县 。[ 疏 ] 注 “ 恤 恤 ” 至 “ 之 貌 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 恤 , 忧 也 。 ” 故 以 恤 恤 为 忧 患 之 意 也 。 湫 是 湫 隘 , 故 以 湫 为 愁 隘 之 意 也 。 《 诗 》 云 “ 攸 攸 旆 旌 ” , 故 以 攸 为 县 之 貌 也 , 言 南 蒯 之 心 若 此 。  深 思 而 浅 谋 , 迩 身 而 远 志 , 家 臣 而 君 图 。 家 臣 而 图 人 君 之 事 , 故 言 思 深 而 谋 浅 , 身 近 而 志 远 。 ○ 思 , 息 嗣 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 深 思 ” 至 “ 君 图 ” 。○ 正 义 曰 : “ 深 思 而 浅 谋 ” , 思 虑 深 而 知 计 浅 , 言 其 知 小 而 谋 大 也 。 “ 迩 身 而 远 志 ” , 身 卑 近 而 志 高 远 , 言 其 越 分 以 求 通 也 。 “ 家 臣 而 君 图 ” , 为 家 臣 而 谋 君 事 , 言 其 非 已 所 当 为 也 。 上 二 句 言 其 心 , 下 一 句 指 其 事 。 为 下 句 而 发 上 句 , 故 注 倒 言 之 。  有 人 矣 哉 ! ” 言 今 有 此 人 , 微 以 感 之 。 南 蒯 枚 筮 之 , 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 。 ○ 枚 , 武 回 反 。 泛 , 芳 剑 反 。[ 疏 ] “ 南 蒯 枚 筮 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 衔 枚 , 所 衔 之 木 大 如 箸 也 。 今 人 数 物 云 一 枚 , 两 枚 , 则 枚 是 筹 之 名 也 。 《 尚 书 · 大 禹 谟 》 : 舜 禅 禹 , 禹 让 不 受 , 请 帝 “ 枚 卜 功 臣 , 惟 吉 之 从 ” 。 孔 安 国 云 : “ 枚 谓 历 卜 之 , 而 从 其 吉 。 ” 彼 谓 人 下 一 筹 , 使 历 卜 之 也 。 此 则 不 告 筮 者 , 以 所 筮 之 事 , 空 下 一 筹 , 而 使 之 筮 , 故 杜 云 “ 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 ” 也 。 或 以 为 杜 云 “ 泛 卜 吉 凶 ” , 谓 枚 雷 总 卜 。 《 曲 礼 》 云 : “ 无 雷 同 ” , 是 总 众 之 辞 也 。 今 俗 谚 云 “ 枚 雷 ” , 则 其 义 理 或 然 也 。  遇 《 坤 》 《 坤 》 下 《 坤 》 上 , 《 坤 》 。 ○ 坤 , 苦 门 反 。 之 《 比 》 。 , 《 坤 》 下 《 坎 》 上 , 《 比 》 。 《 坤 》 六 五 爻 变 。 ○ 比 , 毗 志 反 , 注 同 。 曰 : “ 黄 裳 元 吉 。 ” 《 坤 》 六 五 爻 辞 。 以 为 大 吉 也 。 示 子 服 惠 伯 曰 : “ 即 欲 有 事 , 何 如 ? ” 惠 伯 曰 : “ 吾 尝 学 此 矣 , 忠 信 之 事 则 可 , 不 然 必 败 。 外 彊 内 温 , 忠 也 。 《 坎 》 险 故 彊 , 《 坤 》 顺 故 温 。 彊 而 能 温 , 所 以 为 忠 。[ 疏 ] “ 以 为 大 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 筮 遇 比 爻 而 辞 云 “ 黄 裳 元 吉 ” , 南 蒯 自 以 为 所 谋 之 事 必 大 吉 。○ 注 “ 坎 险 ” 至 “ 为 忠 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 · 彖 》 云 “ 习 《 坎 》 重 险 ” , 是 《 坎 》 为 险 也 。 《 说 卦 》 云 : “ 《 坤 》 , 顺 也 。 ” 六 五 爻 变 则 上 体 为 《 坎 》 , 《 坎 》 有 险 难 , 故 为 刚 彊 也 。 《 坤 》 道 和 顺 , 故 为 温 柔 也 。 刚 彊 以 御 难 , 柔 顺 以 事 主 , 故 外 彊 而 能 内 温 , 所 以 为 忠 也 。  和 以 率 贞 , 信 也 。 水 和 而 土 安 正 。 和 、 正 , 信 之 本 也 。 故 曰 ‘ 黄 裳 元 吉 ’ 。 黄 , 中 之 色 也 。 裳 , 下 之 饰 也 。 元 , 善 之 长 也 。 中 不 忠 , 不 得 其 色 。 言 非 黄 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 和 ” 至 “ 本 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 》 为 水 , 水 性 和 柔 。 《 坤 》 为 土 , 土 性 安 正 。 率 , 循 也 。 贞 , 正 也 。 用 和 柔 之 性 , 以 循 安 正 道 。 既 和 且 正 , 信 之 本 , 故 为 信 也 。 ○ “ 故 曰 黄 裳 元 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 天 下 之 事 , 虽 则 万 端 , 总 之 诸 法 , 大 归 忠 信 而 已 。 能 忠 能 信 , 无 施 不 可 。 以 有 忠 信 , 故 曰 “ 黄 裳 元 吉 ” , 解 此 爻 辞 之 意 。  下 不 共 , 不 得 其 饰 。 不 为 裳 。 事 不 善 , 不 得 其 极 。 失 中 德 。[ 疏 ] 注 “ 失 中 德 ” 。○ 正 义 曰 : 极 训 为 中 。 不 得 其 忠 , 言 其 失 中 德 也 。 此 文 以 上 二 句 类 之 , 当 云 “ 善 不 极 , 不 得 为 长 ” 。 文 不 然 者 , 惠 伯 之 语 虽 反 覆 相 叠 , 不 可 字 字 相 对 , 随 便 而 言 , 故 与 上 不 类 。  外 内 倡 和 为 忠 , 不 相 违 也 。 ○ 倡 , 昌 亮 反 。 和 , 户 卧 反 。 率 事 以 信 为 共 , 率 犹 行 也 。[ 疏 ] 注 “ 率 犹 行 也 ” 。○ 正 义 曰 : 率 训 循 , 循 道 而 行 , 故 率 犹 行 也 。  供 养 三 德 为 善 , 三 德 , 谓 正 直 、 刚 克 、 柔 克 也 。 ○ 供 , 九 用 反 。 养 , 馀 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 德 ” 至 “ 克 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 “ 三 德 : 一 曰 正 直 , 二 曰 刚 克 , 三 曰 柔 克 ” 。 孔 安 国 云 : 正 直 者 , “ 能 正 人 之 曲 直 ” 。 刚 克 者 , “ 刚 能 立 事 ” 。 柔 克 者 , “ 和 柔 能 治 ” 。 三 者 皆 人 之 性 也 。 刚 则 失 之 於 彊 , 柔 则 失 之 於 弱 , 故 贵 其 能 刚 能 柔 , 谓 刚 不 苛 酷 , 柔 不 滞 溺 也 。 “ 供 养 三 德 为 善 ” 者 , 刚 则 抑 之 , 柔 则 进 之 , 以 志 意 供 给 长 养 之 , 使 合 於 中 道 , 各 成 其 德 , 乃 为 善 也 。 董 遇 注 本 为 “ 共 养 ” , 解 云 : “ 尽 共 , 所 以 养 成 三 德 也 。 ”  非 此 三 者 弗 当 。 非 忠 、 信 、 善 不 当 此 卦 。 ○ 当 , 如 字 , 注 同 , 或 下 浪 反 。[ 疏 ] “ 黄 中 ” 至 “ 弗 当 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 爻 为 此 辞 之 意 , 又 解 此 辞 所 言 之 义 也 。 五 方 则 为 五 色 , 黄 是 中 央 之 色 也 。 衣 裳 所 以 饰 身 , 裳 是 在 下 之 饰 也 。 元 者 , 始 也 , 首 也 , 於 物 为 初 始 , 於 人 为 头 首 , 元 是 诸 善 之 长 也 。 五 方 之 中 , 犹 人 之 心 中 , 心 中 不 忠 则 不 得 其 黄 之 召 也 。 身 体 之 下 , 犹 名 位 之 下 , 为 下 不 共 , 则 不 得 其 裳 之 饰 也 。 举 事 不 善 , 则 不 得 其 善 之 中 , 言 为 事 不 中 , 则 非 善 之 长 也 。 更 覆 言 忠 、 共 、 善 三 者 之 义 : “ 外 内 倡 和 为 忠 ” , 言 君 在 内 , 臣 在 外 , 君 倡 臣 和 , 不 相 乖 违 , 是 名 为 忠 也 。 行 事 以 信 , 无 有 虚 诈 , 是 名 为 共 也 。 人 之 为 德 , 有 正 直 、 刚 柔 、 供 养 , 此 三 者 之 德 , 使 其 德 无 愆 , 乃 名 为 善 也 。 非 此 三 者 , 忠 也 , 共 也 , 善 也 , 则 於 此 卦 不 当 也 。 不 当 此 卦 , 虽 吉 不 可 。  且 夫 《 易 》 , 不 可 以 占 险 , 将 何 事 也 , 且 可 饰 乎 ? 夫 《 易 》 , 犹 此 《 易 》 , 谓 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 卦 。 问 其 何 事 , 欲 令 从 下 之 饰 。 ○ 夫 音 扶 , 注 同 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] “ 且 夫 ” 至 “ 未 也 ” 。○ 正 义 曰 : 且 夫 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 也 , 唯 可 以 占 忠 信 之 事 , 不 可 以 占 危 险 之 事 也 。 问 南 蒯 今 将 欲 为 何 事 也 , 且 可 饰 乎 , 言 此 《 易 》 所 占 , 唯 且 可 为 在 下 之 饰 乎 , 不 可 为 馀 事 也 。 中 美 能 黄 , 忠 则 黄 也 。 上 美 为 元 , 善 则 元 也 。 下 美 则 裳 , 共 则 裳 也 。 忠 、 善 、 共 三 者 皆 成 , 可 如 此 筮 之 言 吉 也 。 三 者 犹 有 所 阙 , 筮 虽 吉 , 未 可 用 也 。○ 注 “ 夫 易 ” 至 “ 之 饰 ” 。○ 正 义 曰 : 惠 伯 指 论 此 卦 而 言 夫 《 易 》 , 非 是 漫 言 《 易 》 , 故 知 夫 《 易 》 犹 言 此 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 卦 也 。 险 谓 危 险 , 言 此 卦 不 可 以 占 危 险 之 事 。 心 疑 南 蒯 事 险 , 故 问 将 何 事 也 , 且 可 为 下 之 饰 也 , 欲 令 南 蒯 从 下 之 饰 为 共 。  中 美 能 黄 , 上 美 为 元 , 下 美 则 裳 , 参 成 可 筮 。 参 美 尽 备 , 吉 可 如 筮 。 ○ 参 , 七 南 反 , 又 音 三 。 犹 有 阙 也 , 筮 虽 吉 , 未 也 。 ” 有 阙 , 谓 不 参 成 。 将 適 费 , 饮 乡 人 酒 。 南 蒯 自 其 家 迁 適 费 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 乡 人 或 歌 之 曰 : “ 我 有 圃 , 生 之 杞 乎 ! 言 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 , 如 杞 生 於 园 圃 , 非 宜 也 。 杞 , 世 所 谓 枸 杞 也 。 ○ 圃 , 布 古 反 。 杞 音 纪 。 枸 音 苟 , 本 又 作 狗 。 从 我 者 子 乎 , 子 , 男 子 之 通 称 。 言 从 己 可 不 失 今 之 尊 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 去 我 者 鄙 乎 , 倍 其 邻 者 耻 乎 ! 邻 犹 亲 也 。 ○ 倍 音 佩 。 已 乎 巳 乎 , 非 吾 党 之 士 乎 ! ” 巳 乎 巳 乎 , 言 自 遂 不 改 。[ 疏 ] “ 乡 人 ” 至 “ 士 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 乡 人 以 南 蒯 季 氏 家 臣 , 而 欲 反 害 季 氏 , 故 为 歌 以 感 切 之 也 。 圃 者 , 所 以 殖 菜 蔬 也 。 杞 非 可 食 之 物 , 我 有 圃 生 之 杞 , 以 喻 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 也 。 若 能 从 我 之 言 , 不 为 乱 者 , 是 为 子 也 。 子 者 , 男 子 之 美 称 , 不 失 尊 贵 , 得 为 子 也 。 去 我 而 背 叛 者 , 鄙 贱 之 行 也 。 倍 其 邻 近 者 , 耻 恶 之 事 也 。 若 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 不 肯 改 者 , 则 不 复 是 吾 党 之 士 乎 ! 《 释 木 》 云 : “ 杞 , 枸 檵 , 舍 人 曰 : “ 枸 杞 也 。 ”○ 注 “ 巳 乎 ” 至 “ 不 改 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 此 解 原 南 蒯 之 意 。 蒯 君 云 此 事 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 如 不 肯 改 , 则 此 南 蒯 非 复 是 吾 党 之 士 也 。 服 虔 云 : 己 乎 , 决 绝 之 辞 , 则 谓 歌 者 自 言 己 意 , 可 巳 乎 巳 乎 , 此 南 蒯 今 巳 非 是 吾 党 之 士 。  平 子 欲 使 昭 子 逐 叔 仲 小 。 欲 以 自 解 说 。 小 闻 之 , 不 敢 朝 。 昭 子 命 吏 谓 小 待 政 於 朝 , 曰 : “ 吾 不 为 怨 府 。 ” 言 不 能 为 季 氏 逐 小 , 生 怨 祸 之 聚 。 为 明 年 叔 弓 围 费 传 。 ○ 为 , 季 , 于 伪 反 , 下 同 。楚 子 狩 于 州 来 , 狩 , 冬 猎 也 。 ○ 狩 , 本 亦 作 守 , 同 , 手 又 反 , 注 同 。 次 于 颍 尾 , 颍 水 之 尾 在 下 蔡 。 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 五 子 , 楚 大 夫 。 徐 , 吴 与 国 , 故 围 之 以 逼 吴 。 ○ 潘 , 普 干 反 。 督 音 笃 , 本 亦 作 裻 。 嚣 , 五 刁 反 , 徐 许 骄 反 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 在 谯 国 城 父 县 南 。 以 为 之 援 。 雨 雪 , 王 皮 冠 , 秦 复 陶 , 秦 所 遗 羽 衣 也 。 ○ 援 , 于 眷 反 。 雨 , 于 付 反 。 王 皮 冠 , 一 本 作 楚 子 皮 冠 。 复 音 服 , 一 音 福 。 陶 , 徒 刀 反 。 遗 , 唯 季 反 。[ 疏 ] 注 “ 秦 所 遗 羽 衣 ” 。○ 正 义 曰 : 文 在 冠 下 舄 上 , 知 是 衣 也 。 目 之 以 秦 , 明 是 秦 所 遗 也 。 冒 雪 服 之 , 知 是 毛 羽 之 衣 , 可 以 御 雨 雪 也 。  翠 被 , 以 翠 羽 饰 被 。 ○ 被 , 普 义 反 , 注 及 下 同 。 豹 舄 , 以 豹 皮 为 履 。 ○ 舄 音 昔 。 执 鞭 以 出 , 执 鞭 以 教 令 。 ○ 鞭 , 必 绵 反 , 注 或 革 旁 作 更 者 , 五 孟 反 , 非 也 。 仆 析 父 从 。 楚 大 夫 。 ○ 析 , 星 历 反 , 从 , 才 用 反 。[ 疏 ] “ 翠 被 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 鸟 》 云 : “ 翠 , 鹬 。 ” 樊 光 云 : “ 青 羽 , 出 交 州 。 ” 李 巡 曰 : “ 其 羽 可 以 饰 物 。 ” 郭 璞 曰 : “ 似 燕 , 绀 色 , 生 郁 林 。 郑 子 臧 好 鹬 冠 , 以 此 鸟 之 羽 饰 冠 。 ” ○ “ 仆 析 父 从 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 仆 析 父 从 右 尹 子 革 夕 见 於 王 , 为 下 与 革 语 张 本 , 以 规 杜 。 今 知 不 然 者 , 若 仆 析 父 共 子 革 二 人 同 时 见 王 , 王 与 之 语 , 则 二 人 并 在 , 子 革 独 对 , 传 应 云 子 革 对 曰 , 不 得 直 云 “ 对 ” 。 故 杜 以 为 右 尹 子 革 将 夕 , 故 下 即 云 “ 对 ” , 事 理 分 明 。 刘 妄 规 杜 过 , 非 也 。  右 尹 子 革 夕 , 子 革 , 郑 丹 。 夕 , 莫 见 。 ○ 莫 音 暮 。 见 , 贤 遍 反 。 王 见 之 , 去 冠 被 舍 鞭 。 敬 大 臣 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 舍 音 舍 。 与 之 语 曰 : “ 昔 我 先 王 熊 绎 , 楚 始 封 君 。 ○ 绎 音 亦 。[ 疏 ] 注 “ 楚 始 封 君 ” 。○ 正 义 曰 : 此 与 吕 级 、 王 孙 牟 、 燮 父 、 禽 父 , 杜 所 注 者 , 皆 是 世 家 文 也 。 燮 父 、 禽 父 , 亦 王 孙 。 传 於 牟 言 王 孙 , 燮 、 禽 亦 蒙 之 。  与 吕 级 、 齐 太 公 之 子 丁 公 。 ○ 级 音 急 , 本 亦 作 伋 。 王 孙 牟 、 卫 康 叔 子 康 伯 。 燮 父 、 晋 唐 叔 之 子 。 ○ 燮 , 素 协 反 。 父 音 甫 , 下 同 。 禽 父 , 周 公 子 伯 禽 。 并 事 康 王 。 康 王 , 成 王 子 。 四 国 皆 有 分 , 我 独 无 有 。 四 国 , 齐 、 晋 、 鲁 、 卫 。 分 , 珍 宝 之 器 。 ○ 分 , 扶 问 反 , 下 及 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 之 器 ” 。○ 正 义 曰 : 《 书 · 序 》 云 : “ 武 王 既 胜 殷 , 邦 诸 侯 , 班 宗 彝 , 作 分 器 。 ” 《 旅 獒 》 云 : “ 明 王 慎 德 , 四 夷 咸 宾 , 无 有 远 迩 , 毕 献 方 物 , 惟 服 食 器 用 。 王 乃 昭 德 之 , 致 于 异 姓 之 邦 , 无 替 厥 服 。 分 宝 玉 于 伯 叔 之 国 , 时 庸 展 亲 。 ” 《 鲁 语 》 云 : “ 古 者 分 同 姓 以 珍 玉 , 展 亲 也 。 分 异 姓 以 远 方 之 职 贡 , 使 无 忘 服 也 。 ” 是 言 诸 侯 皆 得 天 子 之 分 器 也 。 定 四 年 传 称 : 分 鲁 公 以 “ 夏 后 氏 之 璜 , 封 父 之 繁 弱 ” 。 分 康 叔 以 “ 大 吕 ” 之 锺 。 分 唐 叔 以 “ 密 须 之 鼓 ” 、 “ 阙 巩 ” 之 甲 , “ 沽 洗 ” 之 锺 。 其 齐 之 所 得 , 则 无 以 言 之 。  今 吾 使 人 於 周 , 求 鼎 以 为 分 , 王 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 ! 昔 我 先 王 熊 绎 , 辟 在 荆 山 。 在 新 城 沄 乡 县 南 。 ○ 辟 , 匹 亦 反 。 沶 音 市 , 又 音 示 。 筚 路 蓝 缕 , 以 处 草 莽 , 跋 涉 山 林 , 以 事 天 子 。 唯 是 桃 弧 、 棘 矢 , 以 共 御 王 事 。 桃 弧 、 棘 矢 , 以 御 不 祥 。 言 楚 在 山 林 , 少 所 出 有 。 ○ 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。 莽 , 武 党 反 。 跋 , 蒲 末 反 。 共 音 恭 。 御 , 鱼 吕 反 。 齐 , 王 舅 也 。 成 王 母 , 齐 大 公 女 。 晋 及 鲁 、 卫 , 王 母 弟 也 。 楚 是 以 无 分 , 而 彼 皆 有 。 今 周 与 四 国 , 服 事 君 王 , 将 唯 命 是 从 , 岂 其 爱 鼎 ! ” 王 曰 : “ 昔 我 皇 祖 伯 父 昆 吾 , 旧 许 是 宅 。 陆 终 氏 生 六 子 , 长 曰 昆 吾 , 少 曰 季 连 。 季 连 , 楚 之 祖 , 故 谓 昆 吾 为 伯 父 。 昆 吾 尝 居 许 地 , 故 曰 “ 旧 许 是 宅 ” 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 少 , 诗 照 反 。 尝 , 一 本 作 曾 , 才 能 反 。[ 疏 ] 注 “ 陆 终 ” 至 “ 是 宅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : “ 陆 终 生 子 六 人 , 圻 剖 而 产 焉 。 一 曰 昆 吾 , 二 曰 参 胡 , 三 曰 彭 祖 , 四 曰 会 人 , 五 曰 曹 姓 , 六 曰 季 连 。 季 连 , 芊 姓 , 楚 其 后 也 。 ” 昆 吾 是 楚 之 远 祖 之 冗 也 。 旧 许 是 宅 , 昆 吾 尝 居 许 地 。 许 既 南 迁 , 故 云 “ 旧 许 是 宅 ” 。 其 地 此 时 属 郑 , 故 云 “ 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 ” 。 哀 十 七 年 传 : 卫 侯 梦 见 人 登 昆 吾 之 观 , 北 面 而 噪 曰 : “ 登 此 昆 吾 之 虚 。 ” 杜 云 : “ 今 在 濮 阳 城 中 。 ” 盖 昆 吾 居 此 二 处 , 未 知 孰 为 先 后 也 。  今 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 。 我 若 求 之 , 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 。 周 不 爱 鼎 , 郑 敢 爱 田 ? ” 王 曰 : “ 昔 诸 侯 远 我 而 畏 晋 , 今 我 大 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 赋 皆 千 乘 , 子 与 有 劳 焉 。 诸 侯 其 畏 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 畏 君 王 哉 。 是 四 国 者 , 专 足 畏 也 , 四 国 , 陈 、 蔡 、 二 不 羹 。 ○ 远 , 于 万 反 。 羹 音 郎 。 乘 , 绳 证 反 。 与 音 预 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 《 楚 语 》 云 : 灵 王 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 使 仆 夫 子 晳 问 於 范 无 宇 曰 : 今 吾 城 三 国 , 赋 皆 千 乘 , 亦 当 晋 矣 。 诸 侯 其 来 乎 ? 对 曰 : 是 三 城 者 , 岂 不 使 诸 侯 之 惕 焉 ? 彼 再 言 三 城 , 无 四 国 也 。 纵 使 不 羹 有 二 , 或 当 前 后 迁 焉 , 非 是 并 有 二 也 。 炫 谓 古 四 字 积 画 , 四 当 为 三 , 以 规 杜 过 。 今 知 不 然 者 , 以 三 之 与 四 , 古 虽 积 画 , 错 否 难 知 , 但 今 诸 儒 所 注 《 春 秋 传 》 本 并 云 四 国 , 无 作 三 者 。 《 国 语 》 是 不 传 之 书 , 何 可 执 以 为 真 而 攻 《 左 氏 》 ? 刘 虽 有 所 规 , 未 可 从 也 。  又 加 之 以 楚 , 敢 不 畏 君 王 哉 ? ” 工 尹 路 请 曰 : “ 君 王 命 剥 圭 以 为 鏚 柲 , 鏚 , 斧 也 。 柲 , 柄 也 。 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 。 ○ 剥 , 邦 角 反 。 鏚 音 戚 。 柲 音 祕 。[ 疏 ] “ 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 ” 。○ 正 义 曰 : 斧 柯 长 三 尺 , 和 氏 之 玉 长 一 尺 二 寸 。 圭 玉 非 为 斧 柄 之 物 , 故 知 破 之 为 饰 。  敢 请 命 。 ” 请 制 度 之 命 。 王 入 视 之 。 析 父 谓 子 革 : “ 吾 子 , 楚 国 之 望 也 ! 今 与 王 言 如 响 , 国 其 若 之 何 ? ” 讥 其 顺 王 心 如 响 应 声 。 ○ 响 , 许 丈 反 。 应 , 应 对 之 应 。 子 革 曰 : “ 摩 厉 以 须 , 王 出 , 吾 刃 将 斩 矣 。 ” 以 己 喻 锋 刃 , 欲 自 摩 厉 以 斩 王 之 淫 慝 。 ○ 慝 , 他 得 反 。 王 出 , 复 语 。 左 史 倚 相 趋 过 。 倚 相 , 楚 史 名 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 倚 , 於 绮 反 。 徐 其 绮 反 。 相 , 息 亮 反 。 王 曰 : “ 是 良 史 也 , 子 善 视 之 。 是 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 皆 古 书 名 。 ○ 坟 , 扶 云 反 。 索 , 所 白 反 , 本 又 作 素 。[ 疏 ] 注 “ 皆 古 书 名 ” 。○ 正 义 曰 : 孔 安 国 《 尚 书 · 序 》 云 : “ 伏 牺 、 神 农 、 黄 帝 之 书 , 谓 之 《 三 坟 》 , 言 大 道 也 。 少 昊 、 颛 顼 、 高 辛 、 唐 、 虞 之 书 , 谓 之 《 五 典 》 , 言 常 道 也 。 ” “ 八 卦 之 说 , 谓 之 《 八 索 》 , 求 其 义 也 。 九 州 之 志 , 谓 之 《 九 丘 》 。 丘 , 聚 也 。 言 九 州 所 有 , 土 地 所 生 , 风 气 所 宜 , 皆 聚 此 书 也 。 ” “ 楚 左 史 倚 相 , 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 即 谓 上 世 帝 王 遗 书 也 。 ” 《 周 礼 》 : 外 史 “ 掌 三 皇 五 帝 之 书 ” , 郑 玄 云 : “ 楚 灵 王 所 谓 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 ” , 是 也 。 贾 逵 云 : “ 《 三 坟 》 , 三 王 之 书 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 典 。 《 八 索 》 , 八 王 之 法 。 《 九 丘 》 , 九 州 亡 国 之 戒 。 ” 延 笃 言 张 平 子 说 : 《 三 坟 》 , 三 礼 , 礼 为 大 防 。 《 尔 雅 》 曰 : 坟 , 大 防 也 。 《 书 》 曰 : “ 谁 能 典 朕 三 礼 。 ” 三 礼 , 天 、 地 、 人 之 礼 也 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 常 道 也 。 《 八 索 》 , 《 周 礼 》 八 议 之 刑 索 , 空 空 设 之 。 《 九 丘 》 , 《 周 礼 》 之 九 刑 。 丘 , 空 也 , 亦 空 设 之 。 马 融 说 : 《 三 坟 》 , 三 气 , 阴 阳 始 生 , 天 、 地 、 人 之 气 也 。 《 五 典 》 , 五 行 也 。 《 八 索 》 , 八 卦 。 《 九 丘 》 , 九 州 之 数 也 。 此 诸 家 者 , 各 以 意 言 , 无 正 验 , 杜 所 不 信 , 故 云 “ 皆 古 书 名 ” 。  对 曰 : “ 臣 尝 问 焉 。 昔 穆 王 欲 肆 其 心 , 周 穆 王 。 肆 , 极 也 。 周 行 天 下 , 将 皆 必 有 车 辙 马 迹 焉 。 祭 公 谋 父 作 《 祈 招 》 之 诗 , 以 止 王 心 。 谋 父 , 周 卿 士 。 祈 父 , 周 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 , 招 其 名 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 言 。 此 诗 逸 。 ○ 周 行 , 如 字 , 又 下 孟 反 。 辙 , 直 列 反 。 祭 , 侧 界 反 。 招 , 常 遥 反 , 又 音 昭 。 父 音 甫 。[ 疏 ] 注 “ 谋 父 ” 至 “ 诗 逸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 酒 诰 》 云 : “ 若 畴 圻 父 ” , 是 祈 父 为 官 名 也 。 《 诗 · 小 雅 》 有 《 祈 父 》 之 篇 , 其 诗 云 : “ 祈 父 , 予 王 之 爪 牙 , 胡 转 子 于 恤 。 ” 《 毛 传 》 云 : “ 祈 父 , 司 马 也 , 职 掌 封 圻 之 甲 兵 。 ” 郑 笺 云 : “ 此 司 马 也 , 时 人 以 其 职 号 之 , 故 曰 祈 父 。 ” 杜 用 彼 说 , 故 云 祈 父 , 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 也 。 祈 既 是 官 , 故 以 招 为 其 名 。 谓 穆 王 之 时 , 有 司 马 之 官 , 其 名 曰 招 也 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 为 言 也 。 贾 逵 云 : “ 祈 , 求 也 。 昭 , 明 也 。 言 求 明 德 也 。 ” 马 融 以 圻 为 王 圻 千 里 。 王 者 游 戏 , 不 过 圻 内 。 昭 , 明 也 。 言 千 里 之 内 , 足 明 德 。  王 是 以 获 没 於 祗 宫 。 获 没 , 不 见 篡 弑 。 ○ 祗 音 支 , 又 音 祁 。 篡 , 初 患 反 。 弑 , 申 志 反 。[ 疏 ] “ 祗 宫 ” 。○ 正 义 曰 : 马 融 云 : 圻 内 游 观 之 宫 也 。 杜 不 解 , 盖 以 为 王 离 宫 之 名 也 。  臣 问 其 诗 而 不 知 也 。 若 问 远 焉 , 其 焉 能 知 之 ? ” 王 曰 : “ 子 能 乎 ? ” 对 曰 : “ 能 。 其 诗 曰 : ‘ 祈 招 之 愔 愔 , 式 昭 德 音 。 愔 愔 , 安 和 貌 。 式 , 用 也 。 昭 , 明 也 。 ○ 焉 能 , 於 虔 反 。 愔 愔 , 一 心 反 , 徐 於 林 反 。 思 我 王 度 , 式 如 玉 , 式 如 金 。 金 玉 , 取 其 坚 重 。 形 民 之 力 , 而 无 醉 饱 之 心 。 ’ ” 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 。 故 言 形 民 之 力 , 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。 ○ 冶 音 也 。 去 , 起 吕 反 。[ 疏 ] “ 其 诗 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 穆 王 之 时 , 有 祈 父 官 , 名 招 , 即 是 司 马 官 也 , 职 掌 兵 甲 , 常 从 王 行 。 祭 公 谏 王 游 行 , 设 言 以 戒 司 马 也 。 言 “ 祈 招 之 愔 愔 ” , 美 其 志 性 , 安 和 愔 愔 然 也 。 女 当 用 此 职 掌 , 以 明 我 王 之 德 音 也 。 思 使 我 王 之 德 度 , 用 如 玉 然 , 用 如 金 然 , 使 之 坚 而 且 重 , 可 宝 爱 也 。 若 用 民 力 , 当 随 其 所 能 , 而 制 其 形 模 。 依 此 形 模 , 用 民 之 力 , 而 无 有 醉 饱 盈 溢 之 心 也 。 以 王 之 游 行 , 必 劳 损 民 力 , 故 令 依 法 用 之 。○ 注 “ 言 国 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 量 其 力 之 所 堪 而 任 用 之 , 不 使 劳 役 过 其 所 堪 也 。 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 者 , 铸 冶 之 家 , 将 作 器 而 制 其 模 , 谓 之 为 形 , 今 代 犹 名 焉 。 用 民 之 力 , 依 模 用 之 , 故 言 形 民 之 力 也 。 食 充 其 腹 谓 之 饱 , 酒 卒 其 量 谓 之 醉 。 醉 饱 者 , 是 酒 食 餍 足 过 度 之 名 也 。 穆 王 用 民 之 力 , 不 知 餍 足 , 故 令 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。  王 揖 而 入 , 馈 不 食 , 寝 不 寐 , 数 日 。 深 感 子 革 之 言 。 ○ 馈 , 其 位 反 。 数 , 所 主 反 。 不 能 自 克 , 以 及 於 难 。 克 , 胜 也 。 ○ 难 , 乃 旦 反 。 胜 , 升 证 反 , 又 音 升 。 仲 尼 曰 : “ 古 也 有 志 , 克 巳 复 礼 , 仁 也 。 信 善 哉 ! 楚 灵 王 若 能 如 是 , 岂 其 辱 於 乾 谿 ? ” ○ 晋 伐 鲜 虞 , 因 肥 之 役 也 。 肥 役 在 此 年 。[ 疏 ] “ 克 已 复 礼 仁 也 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 克 训 胜 也 , 已 谓 身 也 。 有 嗜 欲 , 当 以 礼 义 齐 之 。 嗜 欲 与 礼 义 交 战 , 使 礼 义 胜 其 嗜 欲 , 身 得 归 复 於 礼 , 如 是 乃 为 仁 也 。 复 , 反 也 , 言 情 为 嗜 欲 所 逼 , 巳 离 礼 而 更 归 复 之 。 今 刊 定 云 , 克 训 胜 也 , 己 谓 身 也 , 谓 身 能 胜 去 嗜 欲 , 反 复 於 礼 也 。。 木 畏 金 , 以 乙 为 庚 妃 也 。 金 畏 火 , 以 辛 为 丙 妃 也 。 火 畏 水 , 以 丁 为 壬 妃 也 。 水 畏 土 , 以 癸 为 戊 妃 也 。 土 畏 木 , 以 已 为 甲 妃 也 。 杜 用 此 说 , 故 云 “ 火 畏 水 , 故 为 之 妃 ” 也 。 服 虔 云 : “ 火 , 离 也 。 水 , 坎 也 。 《 易 · 卦 》 : 《 离 》 为 中 女 , 《 坎 》 为 中 男 , 故 火 为 水 妃 。 ”  而 楚 所 相 也 。 相 , 治 也 。 楚 之 先 祝 融 , 为 高 辛 氏 火 正 , 主 治 火 事 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 注 同 。[ 疏 ] 注 “ 相 治 ” 至 “ 火 事 ” 。 正 义 曰 : 相 训 助 也 。 主 火 而 助 君 为 治 , 故 以 为 治 也 。 二 十 九 年 传 曰 : “ 火 正 口 祝 融 。 ” 颛 顼 氏 有 子 曰 犁 , 为 祝 融 。 《 楚 世 家 》 云 : 高 阳 生 称 , 称 生 卷 章 , 卷 章 生 犁 。 犁 为 高 辛 氏 火 正 , 甚 有 功 , 能 光 融 天 下 , 帝 喾 命 曰 祝 融 。 共 工 作 乱 , 帝 使 黎 诛 之 而 不 尽 , 帝 诛 黎 , 而 以 其 弟 吴 回 为 后 , 复 居 火 正 , 为 祝 融 。 回 生 陆 终 , 陆 终 生 子 六 人 , 六 曰 季 连 , 楚 其 后 也 。 是 楚 之 先 为 火 正 , 治 火 事 。  今 火 出 而 火 陈 , 火 , 心 星 也 。 火 出 , 於 周 为 五 月 , 而 以 四 月 出 者 , 以 《 长 历 》 推 , 前 年 误 置 闰 。[ 疏 ] 注 “ 火 心 ” 至 “ 置 闰 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 九 年 传 曰 : “ 心 为 大 火 ” , 十 七 年 传 曰 : “ 火 出 ” , “ 於 周 为 五 月 ” 。 今 经 书 “ 四 月 , 陈 灾 ” , 传 言 “ 火 出 而 火 陈 ” 。 火 得 以 四 月 出 者 , 《 长 历 》 云 : 闰 当 在 此 年 五 月 , 后 而 在 前 年 , 故 火 以 四 月 出 也 。 《 长 历 》 以 为 前 年 闰 八 月 , 则 此 年 四 月 五 日 得 中 气 , 二 十 日 得 五 月 节 , 故 四 月 得 火 见 。  逐 楚 而 建 陈 也 。 水 得 妃 而 兴 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。[ 疏 ] 注 “ 水 得 ” 至 “ 建 陈 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 陈 为 楚 邑 , 楚 人 在 陈 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。 当 谓 逐 去 楚 人 之 在 陈 者 , 若 穿 封 戌 为 陈 公 者 也 , 但 殴 逐 楚 国 之 人 , 於 义 甚 通 。 刘 炫 乃 改 逐 为 遁 , 言 火 逃 遁 , 去 楚 而 建 立 陈 国 , 而 规 杜 , 非 也 。  妃 以 五 成 , 故 曰 五 年 。 妃 , 合 也 。 五 行 各 相 妃 合 , 得 五 而 成 , 故 五 岁 而 陈 复 封 , 为 十 三 年 陈 侯 吴 归 于 陈 传 。 ○ 妃 音 配 , 注 妃 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 妃 合 ” 至 “ 陈 传 ” 。○ 正 义 曰 : “ 妃 , 合 ” , 《 释 诂 》 文 也 。 《 易 · 系 辞 》 云 : “ 天 一 地 二 , 天 三 地 四 , 天 五 地 六 , 天 七 地 八 , 天 九 地 十 。 ” “ 天 数 五 , 地 数 五 , 五 位 相 得 , 而 各 有 合 。 ” 郑 玄 云 : 天 地 之 气 各 有 五 , 五 行 之 次 : 一 曰 水 , 天 数 也 。 二 曰 火 , 地 数 也 。 三 曰 木 , 天 数 也 。 四 曰 金 , 地 数 也 。 五 曰 土 , 天 数 也 。 此 五 者 , 阴 无 匹 , 阳 无 耦 。 故 又 合 之 : 地 六 为 天 , 一 匹 也 。 天 七 为 地 , 二 耦 也 。 地 八 为 天 , 三 匹 也 。 天 九 为 地 , 四 耦 也 。 地 十 为 天 , 五 匹 也 。 二 五 阴 阳 各 有 合 , 然 后 气 相 得 , 施 化 行 也 。 是 言 五 行 各 相 妃 合 生 数 , 以 上 皆 得 五 而 成 , 故 云 “ 五 岁 而 陈 将 复 封 ” 。  岁 五 及 鹑 火 , 而 后 陈 卒 亡 , 楚 克 有 之 , 天 之 道 也 , 故 曰 : 五 十 二 年 。 ” 是 岁 岁 在 星 纪 , 五 岁 及 大 梁 , 而 陈 复 封 。 自 大 梁 四 岁 而 及 鹑 火 , 后 四 周 四 十 八 岁 , 凡 五 及 鹑 火 , 五 十 二 年 。 天 数 以 五 为 纪 , 故 五 及 鹑 火 , 火 盛 水 衰 。[ 疏 ] 注 “ 是 岁 ” 至 “ 水 衰 ” 。○ 正 义 曰 : 如 杜 所 注 , 岁 星 每 年 而 行 一 次 , 至 昭 三 十 二 年 , 则 岁 星 在 寅 , 未 至 於 丑 。 其 传 云 : “ 越 得 岁 而 吴 伐 之 ” , 故 服 氏 以 为 “ 有 事 于 武 宫 ” 之 岁 。 龙 度 天 门 , 谓 十 五 年 岁 星 从 申 越 未 而 至 午 。 历 家 以 周 天 十 二 次 , 次 别 为 百 四 十 四 分 。 岁 星 每 年 行 一 百 四 十 五 分 , 是 岁 星 行 一 次 外 剩 行 一 分 , 积 一 百 四 十 四 年 乃 剩 行 一 次 , 故 昭 十 五 年 得 超 一 辰 。 今 杜 氏 既 无 此 义 , 而 三 十 二 年 岁 星 得 在 丑 者 , 但 岁 星 之 行 , 天 之 常 数 , 超 辰 之 义 , 不 言 自 显 , 故 杜 不 注 。 若 然 , 楚 卒 灭 陈 , 在 哀 十 七 年 , 则 岁 星 当 逾 鹑 火 至 鹑 尾 。 而 云 “ 五 及 鹑 火 ” 者 , 以 颛 顼 岁 在 鹑 火 而 灭 , 故 裨 灶 举 大 略 而 言 云 “ 五 及 鹑 火 ” , 不 复 细 言 残 数 。 虽 至 鹑 尾 , 亦 经 由 鹑 火 。 天 有 五 星 , 又 大 微 宫 中 有 五 帝 坐 , 又 四 方 中 央 亦 有 五 , 是 天 数 以 五 为 纪 , 故 “ 丑 及 鹑 火 ” 也 。 岁 星 , 天 之 贵 神 , 所 在 之 国 必 昌 。 岁 在 鹑 火 , 火 得 岁 星 之 助 , 火 既 盛 而 水 则 衰 。  晋 荀 盈 如 齐 逆 女 , 自 为 逆 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 还 , 六 月 , 卒 于 戏 阳 。 魏 郡 内 黄 县 北 有 戏 阳 城 。 ○ 戏 , 许 宜 反 。 殡 于 绛 , 未 葬 。 晋 侯 饮 酒 乐 。 膳 宰 屠 蒯 趋 入 , 请 佐 公 使 尊 。 公 之 使 人 执 尊 酌 酒 , 请 为 之 佐 。 ○ 乐 音 洛 。 屠 音 徒 。 《 礼 记 》 作 杜 。 蒯 , 苦 怪 反 。 使 尊 , 如 字 亦 所 吏 反 。 许 之 。 公 许 之 。 而 遂 酌 以 饮 工 , 工 , 乐 师 师 旷 也 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 , 下 又 饮 同 。[ 疏 ] 注 “ 工 乐 师 师 旷 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 檀 弓 》 说 此 事 云 : “ 知 悼 子 卒 , 未 葬 , 平 公 饮 酒 , 师 旷 、 李 调 侍 。 ” 知 工 即 师 旷 也 , 外 嬖 叔 即 李 调 也 。  曰 : “ 女 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。 乐 所 以 聪 耳 。 ○ 女 音 汝 , 下 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 乐 所 以 聪 耳 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 以 和 心 , 声 从 耳 入 , 故 乐 者 所 以 聪 耳 。 大 师 掌 乐 , 务 使 君 聪 , 故 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。  辰 在 子 卯 , 谓 之 疾 日 。 疾 , 恶 也 。 纣 以 甲 子 丧 , 桀 以 乙 卯 亡 , 故 国 君 以 为 忌 日 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 疾 恶 ” 至 “ 忌 日 ” 。○ 正 义 曰 : 训 疾 为 恶 , 言 王 者 恶 此 日 。 不 以 举 吉 事 也 。 《 尚 书 · 武 成 》 篇 云 : “ 时 甲 子 昧 爽 , 受 率 其 旅 若 林 , 会 于 牧 野 。 罔 有 敌 于 我 师 , 前 徒 倒 戈 , 攻 于 后 以 北 , 血 流 漂 杵 ” 。 是 纣 以 甲 子 丧 也 。 《 诗 》 云 : “ 韦 顾 既 伐 , 昆 吾 夏 桀 ” , 言 昆 吾 与 桀 同 时 死 也 。 十 八 年 传 , “ 二 月 乙 卯 , 周 毛 得 杀 毛 伯 过 而 代 之 。 苌 弘 曰 : 毛 得 必 亡 , 是 昆 吾 稔 之 日 也 。 ” 昆 吾 之 死 与 桀 同 日 , 知 桀 以 乙 卯 亡 也 。 以 此 二 王 之 亡 为 天 诛 之 日 , 故 国 君 以 为 忌 日 , 恶 此 日 也 。 《 檀 弓 》 云 : “ 君 子 有 终 身 之 忧 ” , “ 故 忌 日 不 乐 ” 。 郑 玄 云 : “ 谓 死 日 也 。 ” 彼 谓 亲 亡 之 日 , 至 此 日 而 念 亲 , 故 忌 此 日 , “ 不 用 举 吉 事 ” , 非 是 恶 此 日 也 。 此 与 忌 日 名 同 意 异 。  君 彻 宴 乐 , 学 人 舍 业 , 为 疾 故 也 。 君 之 卿 佐 , 是 谓 股 肱 。 股 肱 或 亏 , 何 痛 如 之 ! 言 痛 疾 过 於 忌 日 。 ○ 舍 音 舍 。 为 , 于 伪 反 , 下 为 是 同 。 女 弗 闻 而 乐 , 是 不 聪 也 。 ” 不 闻 是 义 而 作 乐 。 又 饮 外 嬖 嬖 叔 , 外 都 大 夫 之 嬖 者 。[ 疏 ] 注 “ 外 都 ” 至 “ 嬖 者 ” 。○ 正 义 曰 : 此 言 外 嬖 嬖 叔 , 即 李 调 是 也 。 《 礼 记 》 云 : “ 调 也 , 君 之 亵 臣 也 。 ” 既 云 亵 臣 , 而 谓 之 外 嬖 , 知 是 外 都 大 夫 之 嬖 者 , 犹 晋 献 公 时 有 外 嬖 梁 伍 , 东 关 嬖 伍 。  曰 : “ 女 为 君 目 , 将 司 明 也 。 职 在 外 , 故 主 视 。 服 以 旌 礼 , 旌 , 表 也 。 礼 以 行 事 , 事 , 政 令 。 事 有 其 物 , 物 , 类 也 。 物 有 其 容 。 容 , 貌 也 。 今 君 之 容 , 非 其 物 也 , 有 卿 佐 之 丧 而 作 乐 欢 会 , 故 曰 非 其 物 。 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。 ” 亦 自 饮 也 , 曰 : “ 味 以 行 气 , 气 以 实 志 , 气 和 则 志 充 。[ 疏 ] “ 服 以 ” 至 “ 不 明 ” 。○ 正 义 曰 : 吉 有 弁 冕 , 凶 有 衰 麻 。 礼 有 吉 凶 之 异 , 作 衣 服 以 表 之 。 如 此 之 类 , “ 是 服 以 旌 礼 ” 也 。 《 周 礼 · 司 服 》 : 六 冕 以 祭 祀 , 皮 弁 以 视 朝 , 韦 弁 以 即 戎 , 冠 弁 以 田 猎 。 如 此 之 类 , 是 “ 礼 以 行 事 ” 也 。 传 称 “ 哀 有 哭 泣 , 乐 有 歌 舞 ” , 如 此 之 类 , 是 “ 事 有 其 物 ” , 言 行 事 各 有 其 物 类 也 。 记 称 衰 麻 则 有 哀 色 , 端 冕 则 有 敬 色 , 介 胃 则 有 不 可 犯 之 色 。 《 周 礼 · 保 氏 》 : 教 国 子 六 仪 : “ 一 曰 祭 祀 之 容 , 二 曰 宾 客 之 容 , 三 曰 朝 廷 之 容 , 四 曰 丧 纪 之 容 , 五 曰 军 旅 之 容 , 六 曰 车 马 之 容 。 ” 《 少 仪 》 曰 : “ 言 语 之 美 , 穆 穆 皇 皇 。 朝 廷 之 美 , 济 济 翔 翔 。 祭 祀 之 美 , 齐 齐 皇 皇 。 车 马 之 美 , 騑 騑 翼 翼 。 鸾 和 之 美 , 肃 肃 雍 雍 。 ” 如 此 之 类 , 是 “ 物 有 其 容 ” 也 。 君 有 卿 佐 之 丧 , 宜 有 悲 哀 之 貌 , 而 与 群 臣 饮 酒 作 乐 , 今 君 之 容 貌 , 非 其 类 也 , 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。  志 以 定 言 , 在 心 为 志 , 发 口 为 言 。 言 以 出 令 。 臣 实 司 味 , 二 御 失 官 , 而 君 弗 命 , 臣 之 罪 也 。 ” 工 与 嬖 叔 , 侍 御 君 者 , 失 官 , 不 聪 明 。[ 疏 ] “ 味 以 ” 至 “ 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 调 和 饮 食 之 味 以 养 人 , 所 以 行 人 气 也 。 气 得 和 顺 , 所 以 充 人 志 也 。 志 意 充 满 , 虑 之 於 心 , 所 以 定 言 语 也 。 详 审 言 语 , 宣 之 於 口 , 所 以 出 号 令 也 。 臣 实 主 掌 食 味 , 今 工 师 不 聪 , 叔 也 不 明 , 二 侍 御 者 并 失 其 官 , 而 君 不 出 令 以 罪 之 , 必 是 食 味 失 宜 , 是 臣 之 罪 也 。  公 说 , 彻 酒 。 初 , 公 欲 废 知 氏 而 立 其 外 嬖 , 为 是 悛 而 止 。 ○ 说 音 悦 。 知 音 智 , 下 同 。 悛 , 七 全 反 。[ 疏 ] “ 公 说 ” 至 “ 而 止 ” 。○ 正 义 曰 : 公 心 欲 废 知 氏 , 故 轻 悼 子 之 丧 , 不 废 饮 酒 , 得 蒯 以 礼 责 之 , 乃 知 君 臣 义 重 , 其 礼 不 可 辄 废 , 为 是 悛 而 止 。 悛 , 改 也 , 改 革 前 意 也 。 《 礼 记 》 记 此 事 , 饮 酒 事 同 , 而 其 言 尽 别 。 记 是 传 闻 , 故 与 此 异 。 二 者 必 有 一 谬 , 当 传 实 而 记 虚 也 。  秋 , 八 月 使 荀 跞 佐 下 军 以 说 焉 。 跞 , 荀 盈 之 子 知 文 子 也 。 佐 下 军 , 代 父 也 。 说 , 自 解 说 。 ○ 跞 , 本 又 作 栎 , 力 狄 反 , 徐 音 洛 。孟 僖 子 如 齐 殷 聘 , 礼 也 。 自 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 礼 意 久 旷 , 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 曰 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 自 叔 ” 至 “ 曰 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 二 十 年 , 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 更 不 遣 聘 , 是 邦 交 礼 意 久 旷 绝 也 。 殷 训 盛 也 。 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 礼 之 也 。 《 聘 礼 》 云 : “ 小 聘 曰 问 , 不 享 , 有 献 不 及 夫 人 , 主 人 不 延 几 ” , “ 不 郊 劳 ” 。 然 则 聘 礼 , 经 之 所 言 , 是 大 聘 也 。 《 王 制 》 云 : “ 诸 侯 之 於 天 子 也 , 比 年 一 小 聘 , 三 年 一 大 聘 。 ” 郑 玄 云 : “ 小 聘 使 大 夫 , 大 聘 使 卿 。 ” 聘 礼 既 是 大 聘 , 使 卿 矣 。 殷 聘 , 又 当 盛 於 大 聘 。 不 知 以 何 为 盛 , 或 当 享 礼 之 物 多 矣 。  冬 , 筑 郎 囿 , 书 时 也 。 季 平 子 欲 其 速 成 也 , 叔 孙 昭 子 曰 : “ 《 诗 》 曰 : ‘ 经 始 勿 亟 , 庶 民 子 来 。 ’ 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 始 经 营 灵 台 , 非 急 疾 之 , 众 民 自 以 子 义 来 , 劝 乐 为 之 。 ○ 亟 , 纪 力 反 。 乐 , 如 字 , 又 五 教 反 , 一 音 洛 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 子 来 ” 。○ 正 义 曰 : 《 大 雅 · 灵 台 》 之 篇 也 。 言 文 王 经 始 灵 台 之 基 趾 , 其 意 勿 使 急 成 之 , 但 其 众 民 自 以 子 成 父 事 而 来 劝 乐 , 而 早 成 之 耳 。 子 成 父 事 , 不 待 督 帅 , 故 云 “ 子 来 ” , 以 示 民 乐 之 意 。  焉 用 速 成 ? 其 以 剿 民 也 。 剿 , 劳 也 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 剿 , 初 交 反 , 又 子 小 反 。 无 囿 犹 可 , 无 民 其 可 乎 ? ”【 经 】 十 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 齐 栾 施 来 奔 。 耆 酒 好 内 , 以 取 败 亡 , 故 书 名 。 ○ 耆 , 市 志 反 , 传 同 。 好 , 呼 报 反 。秋 , 七 月 , 季 孙 意 如 、 叔 弓 、 仲 孙 玃 帅 师 伐 莒 。 三 大 夫 皆 卿 , 故 书 之 。 季 孙 为 主 , 二 子 从 之 。[ 疏 ] 注 “ 三 大 ” 至 “ 从 之 ” 。 正 义 曰 : 成 二 年 鞍 之 战 , 鲁 四 卿 并 书 , 此 三 卿 皆 书 , 重 兵 详 内 , 故 备 书 之 。 其 他 国 行 兵 , 唯 书 元 帅 而 已 , 略 外 也 。 传 云 “ 平 子 伐 莒 取 郠 ” , 平 丘 又 独 见 执 , 明 是 季 孙 为 伐 莒 之 主 , 二 子 从 之 。  戊 子 , 晋 侯 彪 卒 。 五 同 盟 。 ○ 彪 , 彼 虬 反 。九 月 , 叔 孙 婼 如 晋 。葬 晋 平 公 。 三 月 而 葬 , 速 。十 有 二 月 , 甲 子 , 宋 公 成 卒 。 十 一 同 盟 也 。 无 冬 , 史 阙 文 。 ○ 成 音 城 , 何 休 音 恤 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。 正 义 曰 : 彪 以 襄 十 六 年 即 位 , 其 年 盟 于 湨 梁 , 十 九 年 于 祝 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 不 数 元 年 虢 会 , 是 五 同 盟 。○ 注 “ 十 一 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 成 以 成 十 六 年 即 位 , 十 七 年 盟 于 柯 陵 , 十 八 年 于 虚 朾 , 襄 三 年 于 鸡 泽 , 五 年 于 戚 , 九 年 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 五 年 及 向 戌 盟 于 刘 , 十 六 年 于 溴 梁 , 十 九 年 于 柷 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 宋 俱 在 , 凡 十 三 同 盟 。 杜 意 盟 数 多 者 不 数 特 盟 , 襄 十 五 年 向 戌 盟 于 刘 , 及 虢 盟 不 数 , 故 十 一 。 刘 炫 并 数 , 以 规 杜 过 , 非 也 。 如 此 数 盟 不 同 者 , 或 由 转 写 误 。  【 传 】 十 年 , 春 , 王 正 月 , 有 星 出 于 婺 女 。 ( 客 星 也 , 不 书 , 非 孛 。 ○ 婺 , 武 付 反 。 孛 , 满 对 反 。 ) 郑 裨 灶 言 於 子 产 曰 : “ 七 月 戊 子 , 晋 君 将 死 。 今 兹 岁 在 颛 顼 之 虚 , ( 岁 , 岁 星 也 。 颛 顼 之 虚 谓 玄 枵 。 ○ 裨 , 婢 支 反 。 虚 , 起 鱼 反 , 注 同 。 枵 , 许 骄 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 岁 岁 ” 至 “ 玄 枵 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 天 》 云 : “ 玄 枵 , 虚 也 。 颛 顼 之 虚 , 虚 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 虚 在 正 北 ” , “ 颛 顼 水 德 , 位 在 北 方 。 ” 当 以 北 方 三 次 , 以 玄 枵 为 中 。 玄 枵 次 有 三 宿 , 又 虚 在 其 中 。 以 水 位 在 北 , 颛 顼 居 之 , 故 谓 玄 枵 虚 星 , 为 颛 顼 之 虚 也 。  姜 氏 、 任 氏 , 实 守 其 地 。 姜 , 齐 姓 。 任 , 薛 姓 。 齐 、 薛 二 国 守 玄 枵 之 地 。 ○ 任 音 壬 , 注 同 。 居 其 维 首 , 而 有 妖 星 焉 , 告 邑 姜 也 。 客 星 居 玄 枵 之 维 首 。 邑 姜 , 齐 大 公 女 , 晋 唐 叔 之 母 。 星 占 , 婺 女 为 既 嫁 之 女 , 织 女 为 处 女 。 邑 姜 , 齐 之 既 嫁 女 , 妖 星 在 婺 女 , 齐 得 岁 , 故 知 祸 归 邑 姜 。 ○ 大 音 泰 。[ 疏 ] “ 居 其 ” 至 “ 姜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 维 者 纲 也 , 玄 枵 次 有 三 宿 , 女 为 其 初 , 女 是 次 之 纲 维 也 。 居 其 维 首 , 谓 星 居 之 也 。 其 玄 枵 维 首 , 而 有 妖 异 之 星 焉 , 以 将 死 之 妖 告 邑 姜 也 。 邑 姜 , 齐 女 。 告 邑 姜 , 言 其 子 孙 当 死 也 。  邑 姜 , 晋 之 妣 也 。 天 以 七 纪 , 二 十 八 宿 , 面 七 。 ○ 妣 , 必 履 反 。 宿 音 秀 。[ 疏 ] “ 邑 姜 , 晋 之 妣 也 ” 。 正 义 曰 : 《 曲 礼 》 云 : “ 生 曰 母 , 死 曰 妣 。 ” 郑 玄 云 : “ 妣 之 言 媲 , 媲 於 考 也 。 ” 邑 姜 , 唐 叔 之 母 , 故 为 “ 晋 之 妣 也 ” 。 邑 姜 亦 是 成 王 之 母 , 而 於 周 无 灾 , 任 、 姜 共 守 其 地 , 而 不 告 薛 女 , 此 则 裨 灶 自 知 , 非 吾 徒 所 能 测 。  戊 子 , 逢 公 以 登 , 星 斯 於 是 乎 出 。 逢 公 , 殷 诸 侯 居 齐 地 者 。 逢 公 将 死 , 妖 星 出 婺 女 , 时 非 岁 星 所 在 , 故 齐 自 当 祸 , 而 以 戊 子 日 卒 。[ 疏 ] “ 戊 子 ” 至 “ 乎 出 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 戊 子 之 日 , 逢 公 死 , 其 神 以 此 日 登 天 。 於 时 有 星 , 是 此 星 也 , 於 是 婺 女 乎 出 。 尔 时 妖 星 出 於 婺 女 , 而 戊 子 逢 公 死 。 今 此 星 亦 出 婺 女 , 知 戊 子 晋 君 当 死 也 。 逢 公 死 日 , 星 出 婺 女 , 当 时 犹 有 书 记 , 故 裨 灶 得 而 知 之 。○ 注 “ 逢 公 ” 至 “ 日 卒 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 年 , 晏 子 说 齐 地 云 “ 有 逢 伯 陵 因 之 ” , 则 陵 是 逢 君 之 始 祖 也 。 《 周 语 》 说 玄 枵 之 次 云 : “ 我 皇 妣 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 , 逢 公 之 所 冯 神 也 。 ” 孔 晁 云 : 大 姜 , 大 王 之 妃 , 王 季 之 母 也 。 女 子 谓 昆 弟 之 子 曰 侄 。 伯 陵 , 大 姜 之 祖 。 逢 公 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 。 逢 公 , 殷 诸 侯 也 。 然 则 伯 陵 之 后 世 为 逢 君 , 皆 是 逢 公 , 未 知 戊 子 卒 者 何 名 号 也 。 逢 公 死 时 , 妖 星 亦 出 婺 女 , 於 时 岁 星 不 在 齐 分 , 故 齐 地 之 君 自 当 其 祸 。 此 时 岁 在 齐 分 , 故 外 孙 当 之 。  吾 是 以 讥 之 。 ” 为 晋 侯 彪 卒 传 。齐 惠 栾 、 高 氏 皆 耆 酒 , 栾 、 高 二 族 , 皆 出 惠 公 。 信 内 多 怨 , 说 妇 人 言 , 故 多 怨 。 ○ 说 音 悦 。 彊 於 陈 、 鲍 氏 而 恶 之 。 恶 陈 、 鲍 。 ○ 恶 , 乌 路 反 , 注 同 。 夏 , 有 告 陈 桓 子 曰 : “ 子 旗 、 子 良 将 攻 陈 、 鲍 。 ” 亦 告 鲍 氏 。 桓 子 授 甲 而 如 鲍 氏 , 遭 子 良 醉 而 骋 , 欲 及 子 良 醉 , 故 聘 告 鲍 文 子 。 ○ 聘 , 敕 领 反 。 遂 见 文 子 , 文 子 , 鲍 国 。 则 亦 授 甲 矣 。 使 视 二 子 , 二 子 , 子 旗 、 子 良 。 则 皆 从 饮 酒 。 桓 子 曰 : “ 彼 虽 不 信 , 彼 传 言 者 。 ○ 传 , 直 专 反 。 闻 我 授 甲 , 则 必 逐 我 。 及 其 饮 酒 也 , 先 伐 诸 。 ” 陈 、 鲍 方 睦 , 遂 伐 栾 、 高 氏 。 子 良 曰 : “ 先 得 公 , 陈 、 鲍 焉 往 ? ” 欲 以 公 自 辅 助 。 ○ 先 伐 诸 , 一 本 无 伐 字 。 焉 , 於 虔 反 , 下 焉 归 同 。 遂 伐 虎 门 。 欲 入 , 公 不 听 , 故 伐 公 门 。[ 疏 ] “ 齐 惠 栾 高 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 齐 惠 公 生 子 栾 、 公 子 高 。 高 生 子 尾 , 尾 生 子 良 。 栾 生 子 雅 , 雅 生 子 旗 。 旗 生 是 栾 孙 , 良 是 高 孙 。 孙 以 王 父 字 王 父 字 为 氏 , 皆 出 惠 公 , 故 曰 惠 栾 高 氏 也 。 ○ “ 遂 伐 虎 门 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 师 氏 》 “ 掌 以 美 诏 王 ” , “ 居 虎 门 之 左 , 司 王 朝 ” 。 郑 玄 云 : “ 虎 门 , 路 寝 门 也 。 王 日 视 朝 於 路 寝 , 门 外 画 虎 焉 , 以 明 勇 猛 於 守 宜 也 。 司 犹 察 也 , 察 王 之 视 朝 , 若 有 善 道 可 行 者 , 则 当 前 以 诏 王 。 ” 彼 师 氏 察 王 得 失 , 明 其 近 王 , 故 以 虎 门 为 路 寝 门 。 此 亦 当 然 。 或 以 虎 门 非 路 寝 门 , 当 是 宫 之 外 门 , 不 与 《 周 礼 》 同 。  晏 平 仲 端 委 立 于 虎 门 之 外 , 端 委 , 朝 服 。[ 疏 ] 注 “ 端 委 , 朝 服 ” 。○ 正 义 曰 : 元 年 传 刘 定 公 谓 赵 文 子 云 : “ 吾 与 子 弁 冕 端 委 ” , 哀 七 年 传 曰 : “ 大 伯 端 委 以 治 周 礼 ” , 则 端 委 是 在 公 之 服 , 故 云 朝 服 。 郑 玄 云 : 诸 侯 与 其 臣 皮 弁 以 视 朔 , 朝 服 以 视 朝 , 其 朝 服 玄 冠 缁 布 衣 素 积 以 为 裳 也 。  四 族 召 之 , 无 所 往 。 四 族 , 栾 、 高 、 陈 、 鲍 。 其 徒 曰 : “ 助 陈 , 鲍 乎 ? ” 曰 : “ 何 善 焉 ? ” 言 无 善 义 可 助 。 “ 助 栾 、 高 乎 ? ” 曰 : “ 庸 愈 乎 ? ” 罪 恶 不 差 於 陈 、 鲍 。 ○ 差 , 初 卖 反 。 “ 然 则 归 乎 ? ” 曰 : “ 君 伐 焉 归 ? ” 公 召 之 而 后 入 。 公 卜 使 王 黑 以 灵 姑 钅 率 , 吉 。 请 断 三 尺 焉 而 用 之 。 王 黑 , 齐 大 夫 。 灵 姑 钅 , 公 旗 名 。 断 三 尺 , 不 敢 与 君 同 。 ○ 钅 , 扶 眉 反 , 又 音 。 率 , 所 律 反 , 徐 所 类 反 。 断 , 丁 管 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 公 卜 ” 至 “ 用 之 ” 。○ 正 义 曰 : 公 卜 , 卜 与 栾 、 高 战 也 。 灵 姑 钅 者 , 齐 侯 旌 旗 之 名 。 卜 使 王 黑 以 此 灵 姑 钅 之 旗 率 人 以 战 , 得 吉 也 。 礼 , 诸 侯 当 建 交 龙 之 旂 , 此 灵 姑 钅 , 盖 是 交 龙 之 旂 , 当 时 为 之 名 , 其 义 不 可 知 也 。 知 是 旗 者 , 以 “ 请 断 三 尺 而 用 之 ” , 故 知 是 旗 。  五 月 , 庚 辰 , 战 于 稷 , 稷 , 祀 后 稷 之 处 。 ○ 稷 , 地 名 , 六 国 时 齐 有 稷 下 馆 。 处 , 昌 虑 反 。 栾 、 高 败 , 又 败 诸 庄 。 庄 , 六 轨 之 道 。[ 疏 ] 注 “ 庄 , 六 轨 之 道 ” 。 正 义 曰 : 《 释 宫 》 云 : “ 六 达 谓 之 庄 。 ” 旧 说 皆 云 “ 六 道 旁 出 ” 。 杜 皆 以 一 达 为 一 轨 。  国 人 追 之 , 又 败 诸 鹿 门 。 鹿 门 , 齐 城 门 。 栾 施 、 高 彊 来 奔 。 高 彊 不 书 , 非 卿 。 陈 、 鲍 分 其 室 。 晏 子 谓 桓 子 : “ 必 致 诸 公 。 让 , 德 之 主 也 , 让 之 谓 懿 德 。 凡 有 血 气 , 皆 有 争 心 , 故 利 不 可 强 , 不 可 强 取 。 ○ 争 , 争 斗 之 争 。 强 , 其 丈 反 , 注 同 。 思 义 为 愈 。 义 , 利 之 本 也 , 蕴 利 生 孽 。 姑 使 无 蕴 乎 ! 蕰 , 畜 也 。 孽 , 妖 害 也 。 ○ 蕰 , 纡 粉 反 。 孽 , 鱼 列 反 。 畜 , 敕 六 反 。 可 以 滋 长 。 ” 桓 子 尽 致 诸 公 , 而 请 老 于 莒 。 莒 , 齐 邑 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 桓 子 召 子 山 , 子 山 、 子 商 、 子 周 , 襄 三 十 一 年 子 尾 所 逐 群 公 子 。 私 具 幄 幕 、 器 用 、 从 者 之 衣 屦 , 私 具 , 不 告 公 。 ○ 幄 , 於 角 反 。 幕 音 莫 。 从 , 才 用 反 。 屦 , 九 具 反 。 而 反 棘 焉 。 棘 , 子 山 故 邑 。 齐 国 西 安 县 东 有 戟 里 亭 。 子 商 亦 如 之 , 而 反 其 邑 。 子 周 亦 如 之 , 而 与 之 夫 于 。 子 周 本 无 邑 , 故 更 与 之 。 济 南 於 陵 县 西 北 有 于 亭 。 反 子 城 、 子 公 、 公 孙 捷 , 三 子 , 八 年 子 旗 所 逐 。 而 皆 益 其 禄 。 凡 公 子 、 公 孙 之 无 禄 者 , 私 分 之 邑 。 桓 子 以 已 邑 分 之 。 国 之 贫 约 孤 寡 者 , 私 与 之 粟 。 曰 : “ 《 诗 》 云 ‘ 陈 锡 载 周 ’ , 能 施 也 。 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 能 布 陈 大 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 徧 。 ○ 载 , 如 字 。 《 诗 》 作 哉 。 毛 云 : 哉 , 载 也 。 郑 云 : 始 也 。 施 , 始 豉 反 , 下 注 同 。 徧 音 遍 。 桓 公 是 以 霸 。 齐 桓 公 亦 能 施 以 致 霸 。[ 疏 ] “ 曰 诗 ” 至 “ 以 霸 ” 。○ 正 义 曰 : “ 曰 ” 者 , 桓 子 辞 也 。 既 私 施 与 , 又 言 已 施 之 意 。 《 大 雅 · 文 王 》 之 篇 。 锡 , 赐 ; 载 , 行 ; 周 , 遍 也 。 言 文 王 能 布 陈 太 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 遍 , 此 言 文 王 之 能 施 也 。 桓 公 亦 用 此 能 霸 诸 侯 , 焉 得 不 务 施 乎 ? 言 巳 多 施 为 此 也 。  公 与 桓 子 莒 之 旁 邑 , 辞 。 让 不 受 。 穆 孟 姬 为 之 请 高 唐 , 陈 氏 始 大 。 穆 孟 姬 , 景 公 母 。 传 言 陈 氏 所 以 兴 。 ○ 为 , 于 伪 反 。秋 , 七 月 , 平 子 伐 莒 , 取 郠 , 郠 , 莒 邑 。 取 郠 不 书 , 公 见 讨 平 丘 , 鲁 讳 之 。 ○ 郠 , 古 杏 反 。 献 俘 , 始 用 人 於 亳 社 。 以 人 祭 殷 社 。 ○ 俘 , 芳 夫 反 。 亳 , 步 洛 反 。 臧 武 仲 在 齐 , 闻 之 , 曰 : “ 周 公 其 不 飨 鲁 祭 乎 ! 周 公 飨 义 , 鲁 无 义 。 《 诗 》 曰 : ‘ 德 音 孔 昭 , 视 民 不 佻 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 佻 , 偷 也 。 言 明 德 君 子 必 爱 民 。 ○ 视 如 字 , 《 诗 》 作 示 。 佻 , 他 彫 反 。 佻 之 谓 甚 矣 , 而 壹 用 之 , 将 谁 福 哉 ! 壹 , 同 也 , 同 人 於 畜 牲 。 ○ 畜 , 许 又 反 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 福 哉 ” 。○ 正 义 曰 : 《 小 雅 · 鹿 鸣 》 之 篇 也 。 孔 , 甚 ; 昭 , 明 ; 佻 , 偷 也 。 言 君 子 之 人 为 宾 客 , 德 音 甚 明 , 其 视 下 民 不 偷 薄 苟 且 也 。 偷 之 巳 谓 甚 矣 , 而 一 同 畜 牲 用 之 , 将 谁 肯 福 祐 之 哉 ! “ 佻 , 偷 ” , 《 释 言 》 文 。 李 巡 曰 : “ 佻 , 偷 薄 之 偷 也 。 ” 孙 炎 曰 : “ 偷 , 苟 且 也 。 ”  戊 子 , 晋 平 公 卒 。 如 裨 灶 之 言 。 郑 伯 如 晋 , 及 河 , 晋 人 辞 之 。 游 吉 遂 如 晋 。 礼 , 诸 侯 不 相 吊 , 故 辞 。 九 月 , 叔 孙 婼 、 齐 国 弱 、 宋 华 定 、 卫 北 宫 喜 、 郑 罕 虎 、 许 人 、 曹 人 、 莒 人 、 邾 人 、 薛 人 、 杞 人 、 小 邾 人 如 晋 , 葬 平 公 也 。 经 不 书 诸 侯 大 夫 者 , 非 盟 会 。 郑 子 皮 将 以 币 行 。 见 新 君 之 贽 。 ○ 见 , 贤 遍 反 , 下 不 得 见 、 下 文 因 见 同 。 贽 音 至 。 子 产 曰 : “ 丧 焉 用 币 ? 用 币 必 百 两 , 载 币 用 车 百 乘 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 乘 , 绳 证 反 。[ 疏 ] “ 百 两 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 》 : “ 武 王 戎 车 三 百 两 ” , 孔 安 国 云 : “ 兵 车 称 两 。 ”  “ 百 两 必 千 人 , 千 人 至 , 将 不 行 。 行 , 用 也 。 不 行 , 必 尽 用 之 。 不 得 见 新 君 , 将 自 费 用 尽 。 ○ 费 , 芳 味 反 , 下 同 。 几 千 人 而 国 不 亡 ? ” 言 千 人 之 费 不 可 数 。 ○ 几 , 居 岂 反 。 数 , 所 角 反 。 子 皮 固 请 以 行 。 既 葬 , 诸 侯 之 大 夫 欲 因 见 新 君 。 叔 孙 昭 子 曰 : “ 非 礼 也 。 ” 弗 听 。 叔 向 辞 之 , 曰 : “ 大 夫 之 事 毕 矣 。 送 葬 礼 毕 。 而 又 命 孤 , 孤 斩 焉 在 衰 绖 之 中 , 既 葬 , 未 卒 哭 , 故 犹 服 斩 衰 。 ○ 衰 , 七 雷 反 。 绖 , 直 结 反 。 其 以 嘉 服 见 , 则 丧 礼 未 毕 。 其 以 丧 服 见 , 是 重 受 吊 也 。 大 夫 将 若 之 何 ? ” 皆 无 辞 以 见 。 子 皮 尽 用 其 币 。 归 , 谓 子 羽 曰 : “ 非 知 之 实 , 难 将 在 行 之 。 言 不 患 不 知 , 患 不 能 行 。 ○ 嘉 服 见 , 如 字 , 又 贤 遍 反 , 下 同 。 重 , 直 用 反 。 以 见 , 贤 遍 反 , 下 同 。 夫 子 知 之 矣 , 我 则 不 足 。 言 巳 由 子 产 之 戒 , 既 知 其 不 可 , 而 遂 行 之 , 是 我 之 不 足 。[ 疏 ] “ 非 知 ” 至 “ 不 足 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 非 知 之 艰 , 行 之 惟 艰 。 ” 此 言 出 彼 意 也 。 非 知 之 实 为 难 , 将 在 行 之 为 难 也 。 言 子 产 语 已 已 既 知 之 , 知 而 不 行 , 所 以 自 悔 。 夫 子 子 产 知 之 矣 , 知 丧 不 用 币 也 , 我 则 知 不 足 矣 。  《 书 》 曰 : ‘ 欲 败 度 , 纵 败 礼 。 ’ 逸 《 书 》 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 书 曰 ” 至 “ 败 礼 ” 。 正 义 曰 : 《 尚 书 · 太 甲 》 篇 也 , 孔 传 云 : “ 言 巳 放 纵 情 欲 , 毁 败 礼 仪 法 度 。 ”  我 之 谓 矣 。 夫 子 知 度 与 礼 矣 , 我 实 纵 欲 , 而 不 能 自 克 也 。 ” 欲 因 丧 以 庆 新 君 , 故 纵 而 行 之 , 不 能 自 胜 。 ○ 胜 音 升 。 昭 子 至 自 晋 , 大 夫 皆 见 。 高 彊 见 而 退 。 高 彊 , 子 良 。 昭 子 语 诸 大 夫 曰 : “ 为 人 子 , 不 可 不 慎 也 哉 ! 昔 庆 封 亡 , 子 尾 多 受 邑 而 稍 致 诸 君 君 , 以 为 忠 而 甚 宠 之 。 将 死 , 疾 于 公 宫 , 在 公 宫 被 疾 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。 辇 而 归 , 吾 亲 推 之 。 推 其 车 而 送 之 。 ○ 推 如 字 , 又 他 回 反 , 注 同 。 其 子 不 能 任 , 是 以 在 此 。 忠 为 令 德 , 其 子 弗 能 任 , 罪 犹 及 之 , 难 不 慎 也 。 丧 夫 人 之 力 , 弃 德 旷 宗 , 以 及 其 身 , 不 亦 害 乎 ? 夫 人 谓 子 尾 。 旷 , 空 也 。 ○ 任 音 壬 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 夫 音 扶 , 注 同 。[ 疏 ] “ 难 不 慎 ” 。○ 正 义 曰 : 言 人 居 身 , 难 可 不 谨 慎 。  《 诗 》 曰 : ‘ 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ’ 其 是 之 谓 乎 。 ” 《 诗 · 小 雅 》 。 言 祸 乱 不 在 他 , 正 当 已 身 。 以 喻 高 彊 身 自 取 此 祸 。冬 , 十 二 月 , 宋 平 公 卒 。 初 , 元 公 恶 寺 人 柳 , 欲 杀 之 。 元 公 , 平 公 大 子 佐 也 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 寺 , 又 作 侍 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 我 后 ” 。○ 正 义 曰 : 《 正 月 》 , 大 夫 剌 幽 王 也 。 云 : “ 父 母 生 我 , 胡 俾 我 瘉 ? 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ” 注 云 : “ 父 母 , 谓 文 武 也 。 ” “ 天 使 父 母 生 我 , 何 故 不 长 遂 我 , 而 使 我 遭 此 暴 虐 之 政 而 病 ? 此 何 不 出 我 之 前 , 居 我 之 后 ? ” 穷 苦 之 情 , 苟 欲 免 身 。 ○ “ 平 ” 。○ 正 义 曰 : 谥 法 : “ 内 外 宾 服 曰 平 。 ” ○ “ 元 ” 。 正 义 曰 : 谥 法 : “ 好 建 国 都 曰 元 。 ”  及 丧 , 柳 炽 炭 于 位 , 以 温 地 。 ○ 炽 , 尺 志 反 。 炭 , 吐 旦 反 。 将 至 , 则 去 之 。 使 公 坐 其 处 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 恶 , 乌 路 反 。 比 葬 , 又 有 宠 。 言 元 公 好 恶 无 常 。 ○ 比 , 必 利 反 。 好 , 呼 报 反 。 恶 , 乌 路 反 。【 经 】 十 有 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 。葬 宋 平 公 。夏 , 四 月 , 丁 巳 , 楚 子 虔 诱 蔡 侯 般 , 杀 之 于 申 。 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 刑 其 群 士 , 蔡 大 夫 深 怨 , 故 以 楚 子 名 告 。 ○ 虔 , 其 连 反 。 般 音 班 。 弑 , 申 志 反 , 传 放 此 。[ 疏 ] 注 “ 蔡 侯 ” 至 “ 名 告 ” 。○ 正 义 曰 : 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 实 宜 受 讨 , 但 立 为 君 於 蔡 巳 十 三 年 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 又 刑 其 群 士 , 不 以 弑 父 之 罪 讨 之 。 蔡 大 夫 深 怨 楚 子 , 故 以 楚 子 名 赴 告 。 礼 , 诸 侯 不 生 名 。 书 名 , 是 罪 绝 之 事 。 以 其 名 告 , 欲 使 诸 国 之 史 书 名 , 以 罪 绝 之 也 。 若 是 楚 告 , 不 当 自 罪 其 君 , 知 是 蔡 人 告 也 。 公 子 围 杀 君 取 国 , 改 名 曰 虔 。  楚 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。五 月 , 甲 申 , 夫 人 归 氏 薨 。 昭 公 母 , 胡 女 , 归 姓 。大 蒐 于 比 蒲 。仲 孙 玃 会 邾 子 盟 于 祲 祥 。 祲 祥 , 地 阙 。 ○ 比 音 毗 , 徐 扶 夷 反 。 祲 , 子 鸩 反 , 徐 又 七 林 反 。秋 , 季 孙 意 如 会 晋 韩 起 、 齐 国 弱 、 宋 华 亥 、 卫 北 宫 佗 、 郑 罕 虎 、 曹 人 、 杞 人 于 厥 慭 。 厥 慭 , 地 阙 。 佗 , 徒 何 反 。 慭 , 鱼 靳 反 , 徐 五 巾 反 , 一 音 五 辖 反 。九 月 , 已 亥 , 葬 我 小 君 齐 归 。 齐 , 谥 。 ○ 齐 , 如 字 。冬 , 十 有 一 月 , 丁 酉 , 楚 师 灭 蔡 , 执 蔡 世 子 有 以 归 , 用 之 。 用 之 , 杀 以 祭 山 。[ 疏 ] “ 蔡 世 子 ” 。○ 正 义 曰 : 父 既 死 矣 , 犹 称 世 子 者 , 君 死 而 国 , 被 围 未 暇 以 礼 即 位 , 故 国 以 世 子 告 。  【 传 】 十 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 , 葬 平 公 也 。 ( 嫌 以 聘 事 行 , 故 传 具 之 。 )景 王 问 於 苌 弘 曰 : “ 今 兹 诸 侯 , 何 实 吉 ? 何 实 凶 ? ” 苌 弘 , 周 大 夫 。 ○ 苌 , 直 良 反 。 对 曰 : “ 蔡 凶 。 此 蔡 侯 般 弑 其 君 之 岁 也 , 岁 在 豕 韦 , 襄 三 十 年 , 蔡 世 子 般 弑 其 君 , 岁 在 豕 韦 。 至 今 十 三 岁 , 岁 复 在 豕 韦 。 般 即 灵 侯 也 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 下 岁 复 在 同 。 弗 过 此 矣 。 言 蔡 凶 不 过 此 年 。 楚 将 有 之 , 然 壅 也 。 蔡 近 楚 , 故 知 楚 将 有 之 。 楚 无 德 而 享 大 利 , 所 以 壅 积 其 恶 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 注 及 后 同 。 近 , 附 近 之 近 , 下 同 。 岁 及 大 梁 , 蔡 复 楚 凶 , 天 之 道 也 。 楚 灵 王 弑 立 之 岁 , 岁 在 大 梁 , 到 昭 十 三 年 , 岁 复 在 大 梁 。 美 恶 周 必 复 , 故 知 楚 凶 。 楚 子 在 申 , 召 蔡 灵 侯 。 灵 侯 将 往 。 蔡 大 夫 曰 : “ 王 贪 而 无 信 , 唯 蔡 於 感 , 蔡 近 楚 之 大 国 , 故 楚 常 恨 其 不 服 顺 。 ○ 於 感 , 户 暗 反 。 今 币 重 而 言 甘 , 诱 我 也 , 不 如 无 往 。 ” 蔡 侯 不 可 。 三 月 , 丙 申 , 楚 子 伏 甲 而 飨 蔡 侯 於 申 , 醉 而 执 之 。 夏 , 四 月 , 丁 巳 , 杀 之 , 刑 其 士 七 十 人 。 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。 传 言 楚 子 无 道 。 ○ 重 , 直 用 反 。 韩 宣 子 问 於 叔 向 曰 : “ 楚 其 克 乎 ? ” 对 曰 : “ 克 哉 ! 蔡 侯 获 罪 於 其 君 , 谓 弑 父 而 立 。 而 不 能 其 民 , 不 能 施 德 。 天 将 假 手 於 楚 以 毙 之 , 借 楚 手 以 讨 蔡 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 何 故 不 克 ? 然 肸 闻 之 , 不 信 以 幸 , 不 可 再 也 。 楚 王 奉 孙 吴 以 讨 於 陈 曰 , 将 定 而 国 。 陈 人 听 命 , 而 遂 县 之 。 事 在 八 年 。 今 又 诱 蔡 而 杀 其 君 , 以 围 其 国 , 虽 幸 而 克 , 必 受 其 咎 , 弗 能 久 矣 。 桀 克 有 缗 , 以 丧 其 国 。 纣 克 东 夷 , 而 陨 其 身 。 纣 为 黎 之 蒐 , 东 夷 叛 之 。 桀 为 仍 之 会 , 有 缗 叛 之 。 故 伐 而 克 之 。 ○ 缗 , 武 巾 反 。 丧 , 息 浪 反 , 下 且 丧 君 同 。 陨 , 于 敏 反 。[ 疏 ] “ 桀 克 ” 至 “ 其 身 ” 。○ 正 义 曰 : 桀 身 奔 南 巢 , 故 云 丧 国 也 。 纣 首 县 白 旗 , 故 云 陨 身 也 。  楚 小 位 下 , 而 亟 暴 於 二 王 , 能 无 咎 乎 ? 天 之 假 助 不 善 , 非 祚 之 也 , 厚 其 凶 恶 , 而 降 之 罚 也 。 且 譬 之 如 天 , 其 有 五 材 , 而 将 用 之 , 力 尽 而 敝 之 , 是 以 无 拯 , 不 可 没 振 。 金 木 水 火 土 五 者 为 物 , 用 久 则 必 有 敝 尽 , 尽 则 弃 捐 , 故 言 无 拯 。 拯 犹 救 助 也 。 不 可 没 振 , 犹 没 不 可 复 振 。 ○ 亟 , 欺 冀 反 , 数 也 。 咎 , 其 又 反 , 下 同 。 祚 , 本 又 作 酢 , 在 路 反 。 拯 , 拯 济 之 拯 , 注 同 。 振 , 之 慎 反 。 捐 , 以 专 反 。 救 , 本 亦 作 捄 , 音 救 。 不 可 复 振 , 扶 又 反 , 本 或 作 没 振 。[ 疏 ] “ 楚 小 ” 至 “ 咎 乎 ” 。 正 义 曰 : 亟 , 数 也 。 比 於 桀 纣 , 则 楚 小 位 下 , 而 数 行 暴 虐 , 甚 於 桀 纣 二 王 , 能 无 咎 恶 乎 。 ○ “ 是 以 ” 至 “ 没 振 ” 。○ 正 义 曰 : 拯 音 烝 之 上 声 也 。 《 方 言 》 云 : “ 出 溺 为 拯 。 ” 拯 是 救 助 之 义 , 天 之 用 楚 , 如 人 用 五 材 , 力 尽 而 敝 , 敝 则 弃 之 , 是 以 无 救 助 之 者 。 拯 是 救 溺 之 名 , 遂 以 救 溺 为 喻 也 , 不 可 沈 没 之 后 复 振 救 之 。 振 , 亦 救 也 。 言 楚 如 没 水 , 不 可 救 也 。○ 注 “ 金 ” 至 “ 弃 捐 ” 。○ 正 义 曰 : 金 木 水 火 土 五 者 之 材 皆 为 物 用 , 用 久 则 必 敝 尽 , 敝 尽 则 弃 捐 之 。 捐 亦 弃 也 。 言 天 之 用 楚 , 亦 如 此 也 。  五 月 , 齐 归 薨 , 大 蒐 于 比 蒲 , 非 礼 也 。孟 僖 子 会 邾 庄 公 , 盟 于 祲 祥 , 脩 好 , 礼 也 。 蒐 非 存 亡 之 由 , 故 临 丧 不 宜 为 之 。 盟 会 以 安 社 稷 , 故 丧 盟 谓 之 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 泉 丘 人 有 女 , 梦 以 其 帷 幕 孟 氏 之 庙 , 泉 丘 , 鲁 邑 。 ○ 梦 以 其 帷 , 位 悲 反 , 一 本 作 梦 以 帷 。 幕 音 莫 。 遂 奔 僖 子 , 其 僚 从 之 。 邻 女 为 僚 友 者 , 随 而 奔 僖 子 。 ○ 僚 , 力 彫 反 。 盟 于 清 丘 之 社 , 曰 : “ 有 子 , 无 相 弃 也 。 ” 二 女 自 共 盟 。 僖 子 使 助 薳 氏 之 簉 。 簉 , 副 倅 也 。 薳 氏 之 女 为 僖 子 副 妾 , 别 居 在 外 , 故 僖 子 纳 泉 丘 人 女 , 令 副 助 之 。 ○ 薳 , 为 彼 反 , 本 又 作 蒍 。 簉 , 本 又 作 造 , 初 又 反 。 《 说 文 》 簉 从 艹 。 倅 , 七 对 反 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] 注 “ 簉 副 ” 至 “ 助 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 副 车 、 倅 车 , 皆 谓 副 贰 之 车 也 。 簉 亦 副 倅 之 意 。 妻 为 正 適 , 妾 为 副 贰 , 薳 氏 之 女 , 先 为 副 贰 , 别 居 在 外 , 故 使 泉 丘 人 女 与 之 聚 居 , 令 副 助 而 为 对 偶 之 。  反 自 祲 祥 , 宿 于 薳 氏 , 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 。 其 僚 无 子 , 使 字 敬 叔 。 字 , 养 也 , 似 双 生 。 ○ 生 如 字 , 或 一 音 所 敬 反 。[ 疏 ] “ 於 泉 丘 人 ” 。○ 正 义 曰 : 以 传 直 云 “ 宿 於 薳 氏 ” , 即 连 言 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 ” , 氏 薳 氏 所 生 , 故 传 显 云 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 ” 。 “ 於 泉 丘 人 ” 宜 上 读 为 句 。  楚 师 在 蔡 , 向 四 月 之 师 。 ○ 向 , 本 又 作 曏 , 亦 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 晋 荀 吴 谓 韩 宣 子 曰 : “ 不 能 救 陈 , 又 不 能 救 蔡 , 物 以 无 亲 , 物 , 事 也 。[ 疏 ] “ 物 以 无 亲 ” 。○ 正 义 曰 : 物 , 事 也 。 事 事 如 此 , 以 是 故 无 人 肯 亲 我 晋 国 。  晋 之 不 能 , 亦 可 知 也 。 巳 为 盟 主 , 而 不 恤 亡 国 , 将 焉 用 之 ? ” ○ 将 焉 , 於 虔 反 。秋 , 会 于 厥 慭 , 谋 救 蔡 也 。 不 书 救 蔡 , 不 果 救 。 郑 子 皮 将 行 。 子 产 曰 : “ 行 不 远 , 不 能 救 蔡 也 。 蔡 小 而 不 顺 , 楚 大 而 不 德 , 天 将 弃 蔡 以 壅 楚 , 盈 而 罚 之 , 盈 楚 恶 。 蔡 必 亡 矣 。 且 丧 君 而 能 守 者 , 鲜 矣 。 三 年 , 王 其 有 咎 乎 ! 美 恶 周 必 复 , 王 恶 周 矣 。 ” 元 年 , 楚 子 弑 君 而 立 , 岁 在 大 梁 。 后 三 年 , 十 三 岁 , 岁 星 周 , 复 於 大 梁 。 ○ 鲜 , 息 浅 反 。 复 , 於 扶 反 , 一 本 又 作 复 在 。 晋 人 使 狐 父 请 蔡 于 楚 , 弗 许 。 狐 父 , 晋 大 夫 。 ○ 狐 音 胡 。单 子 会 韩 宣 子 干 戚 , 单 子 , 单 成 公 。 视 下 言 徐 。 叔 向 曰 : “ 单 子 其 将 死 乎 ! 朝 有 著 定 , 著 定 , 朝 内 列 位 常 处 , 谓 之 表 著 。 ○ 著 , 张 虑 反 , 徐 治 居 反 , 注 及 下 同 。 处 , 昌 虑 反 。[ 疏 ] 注 “ 者 定 ” 至 “ 表 著 ” 。○ 正 义 曰 : 著 定 , 谓 伫 立 定 处 , 故 谓 朝 内 列 位 常 处 也 。 《 周 礼 · 司 士 》 : “ 正 朝 仪 之 位 , 辨 其 贵 贱 之 等 。 王 南 乡 , 三 公 北 面 东 上 , 孤 东 面 北 上 , 卿 大 夫 西 面 北 上 。 王 族 故 士 虎 士 , 在 路 门 之 右 , 南 面 东 上 。 大 仆 大 右 , 六 仆 从 者 , 在 路 门 之 左 , 南 面 西 上 。 ” 郑 玄 云 : “ 此 王 日 视 朝 事 於 路 门 外 之 位 。 ” 此 是 朝 上 之 位 , 贵 贱 有 定 处 也 。 “ 会 有 表 ” , 亦 是 位 之 定 处 。 但 “ 著 ” 下 言 “ 定 ” , 则 “ 表 ” 亦 是 “ 定 ” , 故 直 言 “ 会 有 表 ” 耳 。 俗 本 “ 表 ” 下 有 “ 旗 ” , 谬 也 。 野 会 设 表 为 位 , 亦 当 有 物 记 处 , 如 今 之 位 版 也 。 “ 谓 之 表 著 ” 者 , 杜 意 当 以 下 文 “ 表 著 之 位 ” 谓 此 也 。 刘 炫 谓 下 文 有 “ 著 ” 有 “ 表 ” , 二 文 不 同 , 以 “ 著 定 ” 为 “ 朝 有 著 ” , 不 得 谓 之 “ 表 著 ” 而 规 杜 氏 。 今 知 非 者 , 杜 意 当 以 下 “ 文 会 朝 之 言 , 必 闻 於 表 著 ” , 故 於 “ 朝 有 著 ” 之 文 , 并 探 下 文 “ 会 有 表 ” 以 配 “ 著 ” , 故 云 “ 谓 之 表 著 ” , 所 以 覆 结 下 文 , 非 谓 “ 著 ” 之 一 字 , 即 名 “ 表 著 ” 也 。 刘 炫 不 达 杜 旨 , 而 为 规 过 , 非 也 。  会 有 表 , 野 会 , 设 表 以 为 位 。[ 疏 ] 注 “ 野 会 ” 至 “ 为 位 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 , 诸 侯 建 旂 设 旂 以 为 表 也 。 《 周 礼 · 司 仪 》 云 : “ 将 合 诸 侯 , 则 令 为 坛 三 成 , 宫 旁 一 门 。 ” 《 觐 礼 》 云 : “ 诸 侯 觐 于 天 子 , 为 宫 方 三 百 步 , 四 门 坛 十 有 二 寻 , 深 四 尺 ” , “ 上 介 皆 奉 其 君 之 旂 置 于 宫 , 尚 左 , 公 侯 伯 子 男 , 皆 就 其 旂 而 立 。 ” 郑 玄 云 : “ 置 于 宫 者 , 建 之 豫 为 其 君 见 王 之 位 也 。 诸 公 中 阶 之 前 , 北 面 东 上 。 诸 侯 东 阶 之 东 , 西 面 北 上 。 诸 伯 西 阶 之 西 , 东 面 北 上 。 诸 子 门 东 , 北 面 东 上 。 诸 男 门 西 , 北 面 东 上 。 尚 左 者 建 旂 , 公 东 上 , 侯 先 伯 , 伯 先 子 , 子 先 男 , 而 位 皆 上 东 方 也 。 诸 侯 入 壝 门 , 或 左 或 右 , 各 就 其 旂 而 立 , 王 降 阶 南 乡 见 之 。 ” 是 天 子 於 野 会 诸 侯 , 设 表 以 为 位 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : 中 冬 教 大 阅 , 门 立 四 表 , 是 以 设 表 为 位 也 。 盟 主 之 会 诸 侯 , 必 亦 旂 表 位 。 大 夫 聚 会 , 亦 应 有 以 表 位 。 但 无 文 以 言 耳 。  衣 有 襘 , 带 有 结 。 襘 , 领 会 。 结 , 带 结 也 。 ○ 襘 , 古 外 反 , 《 说 文 》 云 , 带 所 结 也 。 会 朝 之 言 , 必 闻 于 表 著 之 位 , 所 以 昭 事 序 也 。 视 不 过 结 襘 之 中 , 所 以 道 容 貌 也 。 言 以 命 之 , 容 貌 以 明 之 , 失 则 有 阙 。 今 单 子 为 王 官 伯 , 而 命 事 於 会 , 视 不 登 带 , 言 不 过 步 , 貌 不 道 容 , 而 言 不 昭 矣 。 不 道 不 共 , 不 昭 不 从 , 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ○ 道 音 导 , 下 同 。[ 疏 ] “ 言 不 过 步 ” 。○ 正 义 曰 : 言 声 所 闻 , 不 过 一 步 。○ 注 “ 貌 正 ” “ 曰 从 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 五 事 : “ 貌 曰 恭 , 言 曰 从 。 ” 其 意 云 容 貌 当 恭 恪 , 言 是 则 可 从 , 是 “ 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ”  无 守 气 矣 。 ” 为 此 年 冬 单 子 卒 起 本 。[ 疏 ] “ 无 守 气 ” 。○ 正 义 曰 : 言 无 守 身 之 气 , 将 必 死 。  九 月 , 葬 齐 归 , 公 不 慼 。 晋 士 之 送 葬 者 , 归 以 语 史 赵 。 史 赵 曰 : “ 必 为 鲁 郊 。 ” 言 昭 公 必 出 在 郊 野 , 不 能 有 国 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。[ 疏 ] “ 晋 士 ” 至 “ 鲁 郊 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 : 文 襄 之 制 , 夫 人 丧 , 士 吊 , 大 夫 送 葬 。 此 言 晋 士 送 葬 者 , 盖 大 夫 来 而 士 为 介 , 未 必 士 独 行 也 。 此 士 以 公 不 慼 语 史 赵 , 故 特 言 士 耳 。 “ 必 为 鲁 郊 ” , 言 昭 公 必 为 鲁 人 所 逐 而 出 在 郊 。  侍 者 曰 : “ 何 故 ? ” 曰 : “ 归 , 姓 也 。 不 思 亲 , 祖 不 归 也 。 ” 姓 , 生 也 。 言 不 思 亲 则 不 为 祖 考 所 归 祐 。 ○ 祐 音 又 。 叔 向 曰 : “ 鲁 公 室 其 卑 乎 ! 君 有 大 丧 , 国 不 废 蒐 。 谓 蒐 比 蒲 。 有 三 年 之 丧 , 而 无 一 日 之 慼 。 国 不 恤 丧 , 不 忌 君 也 。 忌 , 畏 也 。 君 无 慼 容 , 不 顾 亲 也 。 国 不 忌 君 , 君 不 顾 亲 , 能 无 卑 乎 ? 殆 其 失 国 。 ” 为 二 十 五 年 公 孙 於 齐 传 。冬 , 十 一 月 , 楚 子 灭 蔡 , 用 隐 大 子 于 冈 山 。 蔡 灵 公 之 太 子 , 蔡 侯 庐 之 父 。 ○ 冈 音 刚 。 庐 , 力 吴 反 。[ 疏 ] “ 用 隐 大 子 于 冈 山 ” 。○ 正 义 曰 : 此 时 楚 以 畜 牲 用 之 , 无 人 为 之 作 谥 。 必 是 蔡 侯 庐 归 国 , 乃 追 谥 其 父 为 隐 耳 。 《 释 例 · 土 地 名 》 冈 山 阙 , 不 知 其 处 。 经 言 “ 以 归 , 用 之 ” , 必 是 楚 地 山 也 。  申 无 宇 曰 : “ 不 祥 。 五 牲 不 相 为 用 , 况 用 诸 侯 乎 ? 五 牲 , 牛 、 羊 、 豕 、 犬 、 鸡 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 或 如 字 。[ 疏 ] “ 况 用 诸 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 世 子 虽 未 即 位 , 以 其 父 既 死 , 则 当 君 处 , 故 以 诸 侯 言 之 , 甚 之 也 。○ 注 “ 五 牲 ” 至 “ 犬 鸡 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尔 雅 》 以 此 五 者 并 马 为 六 畜 , 《 周 礼 》 谓 之 六 牲 。 但 马 非 常 祭 所 用 , 故 去 马 而 以 此 五 者 当 之 。  王 必 悔 之 。 ” 悔 为 暴 虐 。十 二 月 , 单 成 公 卒 。 终 叔 向 之 言 。 楚 子 城 陈 、 蔡 、 不 羹 。 襄 城 县 东 南 有 不 羹 城 , 定 陵 西 北 有 不 羹 亭 。 ○ 羹 旧 音 郎 , 《 汉 书 · 地 理 志 》 作 更 字 。[ 疏 ] “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 古 者 羹 臛 之 字 音 亦 为 郎 , 故 《 鲁 颂 · 閟 宫 》 、 《 楚 辞 · 招 魂 》 与 史 游 《 急 就 篇 》 羹 与 房 、 浆 、 糠 为 韵 。 但 近 世 以 来 , 独 以 此 地 音 为 郎 耳 。  使 弃 疾 为 蔡 公 。 王 问 於 申 无 宇 曰 : “ 弃 疾 在 蔡 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 择 子 莫 如 父 , 择 臣 莫 如 君 。 郑 庄 公 城 栎 , 而 寘 子 元 焉 , 使 昭 公 不 立 。 子 元 , 郑 公 子 。 庄 公 寘 子 元 於 栎 。 桓 十 五 年 , 厉 公 因 之 , 以 杀 栎 大 夫 檀 伯 , 遂 居 栎 , 卒 使 昭 公 不 安 位 而 见 杀 。 ○ 栎 , 力 狄 反 。[ 疏 ] 注 “ 子 元 ” 至 “ 见 杀 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 子 元 为 郑 公 子 , 曼 伯 与 檀 伯 为 二 人 。 “ 庄 公 城 栎 , 而 置 子 元 ” , 又 使 檀 伯 为 栎 邑 大 夫 , 故 厉 公 得 因 子 元 而 杀 檀 伯 。 刘 炫 以 为 传 言 “ 城 栎 以 置 子 元 ” , 当 谓 赐 元 以 栎 , 则 以 元 为 栎 邑 之 长 。 若 其 别 有 大 夫 , 子 元 寄 居 於 栎 , 便 是 城 栎 以 置 檀 伯 , 何 言 “ 置 子 元 ” 也 ? 若 厉 公 因 子 元 以 杀 檀 伯 , 则 子 元 是 栎 邑 之 一 夫 耳 , 岂 是 庄 公 城 栎 之 咎 乎 ? 且 桓 十 五 年 传 云 “ 郑 伯 因 栎 人 杀 檀 伯 ” , 不 言 因 子 元 也 。 子 元 , 郑 之 公 子 , 不 得 为 栎 人 也 。 郑 玄 云 : 子 元 即 檀 伯 也 。 厉 公 杀 檀 伯 , 居 栎 , 因 栎 之 众 逼 弱 昭 公 , 使 至 杀 死 。 案 桓 五 年 传 云 “ 子 元 请 为 左 拒 ” , 即 云 “ 曼 伯 为 右 拒 ” , 则 曼 伯 、 子 元 , 近 是 为 一 。 以 规 杜 氏 。 今 知 刘 说 非 者 , 案 晋 封 桓 叔 于 曲 沃 , 而 以 栾 宾 传 之 。 郑 使 许 叔 居 许 , 而 以 公 孙 获 为 佐 。 楚 使 大 子 建 居 城 父 , 而 以 奋 杨 助 之 。 并 是 一 邑 之 内 , 而 有 二 人 。 则 “ 庄 城 栎 而 置 子 元 ” , 别 有 檀 伯 居 栎 , 何 为 不 可 ? 子 元 共 栎 邑 之 人 而 纳 厉 公 , 但 此 因 弃 疾 在 蔡 , 故 特 指 子 元 。 桓 十 五 年 直 明 厉 公 之 入 , 故 总 言 栎 人 , 辞 有 彼 此 , 不 可 为 怪 。 刘 子 元 为 曼 伯 。 案 隐 五 年 传 云 : “ 曼 伯 与 子 元 潜 军 , 军 其 后 。 ” 又 下 云 “ 郑 二 公 子 败 燕 师 于 北 制 ” , 是 子 元 非 曼 伯 也 。 刘 妄 规 杜 , 非 也 。  齐 桓 公 城 穀 , 而 寘 管 仲 焉 , 至 于 今 赖 之 。 城 穀 在 庄 三 十 二 年 。 臣 闻 五 大 不 在 边 , 五 细 不 在 庭 。 上 古 , 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 。 玄 鸟 氏 、 丹 鸟 氏 亦 有 五 , 又 以 五 鸠 鸠 民 , 五 雉 为 五 工 正 , 盖 立 官 之 本 也 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 五 大 也 。 言 五 官 之 长 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 。 细 弱 不 胜 任 , 亦 不 可 居 朝 廷 。[ 疏 ] 注 “ 上 古 ” 至 “ 朝 廷 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 九 年 传 曰 : “ 有 五 行 之 官 , 是 谓 五 官 。 ” 木 正 曰 句 芒 , 火 正 曰 祝 融 , 金 正 曰 蓐 牧 , 水 正 曰 玄 冥 , 土 正 曰 后 土 ” 。 是 上 古 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 也 。 十 七 年 传 云 : 少 皞 氏 “ 纪 於 鸟 , 为 鸟 师 而 鸟 名 。 凤 鸟 氏 , 历 正 也 。 玄 鸟 氏 , 司 分 者 也 。 伯 赵 氏 , 司 至 者 也 。 青 鸟 氏 , 司 启 者 也 。 丹 鸟 氏 , 司 闭 者 也 。 ” 是 玄 鸟 、 丹 鸟 亦 有 五 也 。 彼 传 又 云 : “ 五 鸠 , 鸠 民 者 也 。 五 雉 , 为 五 工 正 。 ” 数 皆 有 五 。 盖 古 立 官 之 本 , 以 五 为 常 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 , 不 复 以 五 耳 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 三 大 也 。 言 五 官 之 长 , 其 人 大 大 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 城 , 或 将 据 边 城 以 陵 本 国 也 。 五 官 之 长 大 细 弱 , 则 不 胜 其 任 , 不 能 使 威 行 於 下 , 将 为 人 所 陵 , 亦 不 可 居 朝 廷 也 。 贾 逵 云 : “ 五 大 谓 大 子 、 母 弟 、 贵 宠 公 子 、 公 孙 、 累 世 正 卿 也 。 ” 郑 玄 云 : “ 大 子 , 晋 申 生 居 曲 沃 是 也 。 母 弟 , 郑 共 叔 段 居 京 是 也 。 贵 宠 公 子 , 若 弃 疾 在 蔡 是 也 。 贵 宠 公 孙 , 若 无 知 食 渠 丘 是 也 。 累 世 正 卿 , 卫 甯 殖 居 蒲 、 孙 氏 居 戚 是 也 。 五 细 , 贱 妨 贵 , 少 陵 长 , 远 间 亲 , 新 间 旧 , 小 加 大 也 。 不 在 庭 , 不 当 使 居 朝 廷 为 政 也 。 ” 此 五 大 、 五 细 , 无 宇 唯 言 五 耳 , 不 知 五 者 何 谓 , 故 先 儒 各 自 以 意 言 之 。 虽 杜 之 言 亦 无 明 证 , 正 以 彼 不 必 通 , 故 改 之 耳 。  亲 不 在 外 , 羁 不 在 内 。 今 弃 疾 在 外 , 郑 丹 在 内 。 襄 十 九 年 , 丹 奔 楚 。 君 其 少 戒 。 ” 王 曰 : “ 国 有 大 城 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 郑 京 、 栎 实 杀 曼 伯 , 曼 伯 , 檀 伯 也 。 厉 公 得 栎 , 又 并 京 。 ○ 曼 音 万 。[ 疏 ] 注 “ 又 并 京 ” 。○ 正 义 曰 : 厉 公 并 京 , 传 无 其 事 , 正 以 京 栎 连 言 , 故 云 又 并 京 。  宋 萧 、 亳 实 杀 子 游 , 在 庄 十 二 年 。 齐 渠 丘 实 杀 无 知 , 在 庄 九 年 。 渠 丘 , 今 齐 国 西 安 县 也 , 齐 大 夫 雍 廪 邑 。[ 疏 ] 注 “ 在 庄 ” 至 “ 廪 邑 ” 。○ 正 义 曰 : 渠 丘 为 雍 廪 之 邑 , 传 无 其 文 。 以 彼 传 言 “ 雍 廪 杀 无 知 ” , 此 云 “ 齐 渠 丘 实 杀 无 知 ” , 以 此 知 渠 丘 是 雍 廪 邑 也 。 郑 众 以 渠 丘 为 无 知 之 邑 , 无 知 不 坐 邑 死 , 何 以 言 渠 丘 杀 无 知 ? 萧 亳 非 子 游 之 邑 , 渠 丘 不 得 为 无 知 邑 。  卫 蒲 、 戚 实 出 献 公 , 蒲 , 甯 殖 邑 。 戚 , 孙 林 父 邑 。 出 献 公 在 襄 十 四 年 。 ○ 出 , 如 字 , 徐 音 黜 。 若 由 是 观 之 , 则 害 於 国 。 末 大 必 折 , 折 其 本 。 尾 大 不 掉 , 君 所 知 也 。 ” 为 十 三 年 陈 蔡 作 乱 传 。 ○ 掉 , 徒 吊 反 。[ 疏 ] “ 则 害 ” 至 “ 不 掉 ” 。○ 正 义 曰 : 宋 杀 子 游 , 齐 杀 无 知 , 乃 是 赖 得 大 邑 , 以 讨 篡 贼 。 而 谓 之 “ 害 於 国 ” 者 , 以 其 能 专 废 置 , 则 是 国 害 。 天 子 之 建 诸 侯 , 欲 令 蕃 屏 王 室 , 诸 侯 之 有 城 邑 , 欲 令 指 挥 从 巳 , 不 得 使 下 邑 制 国 都 , 故 大 城 为 国 害 也 。 “ 末 大 必 折 ” , 以 树 方 喻 也 。 “ 尾 大 不 掉 ” , 以 畜 兽 喻 也 。 《 楚 语 》 说 此 事 云 : “ 制 城 邑 若 体 牲 焉 , 自 首 领 股 肱 , 至 於 拇 指 毛 脉 , 大 能 掉 小 , 故 变 而 不 勤 。 ” “ 夫 边 境 者 , 国 之 尾 也 , 譬 之 如 牛 马 , 处 暑 之 既 至 , 虻 { 雍 虫 } 之 既 多 , 而 不 能 掉 其 尾 , 臣 惧 之 ” 。  【 经 】 十 有 二 年 , 春 , 齐 高 偃 帅 师 纳 北 燕 伯 于 阳 。 ( 三 年 , 燕 伯 出 奔 齐 。 高 偃 , 高 傒 玄 孙 , 齐 大 夫 。 阳 即 唐 , 燕 别 邑 。 中 山 有 唐 县 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 。 ○ 傒 音 奚 。 )[ 疏 ] 注 “ 三 年 ” 至 “ 国 都 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 杜 谱 以 偃 与 酀 为 一 , 亦 云 高 傒 玄 孙 。 案 襄 二 十 九 年 传 云 : “ 敬 仲 曾 孙 酀 ” , 非 玄 孙 也 。 今 知 非 者 , 案 《 世 本 》 : “ 敬 仲 生 庄 子 , 庄 子 生 倾 子 , 倾 子 之 孙 酀 。 ” 是 偃 为 敬 仲 玄 孙 也 。 经 言 于 阳 , 传 言 于 唐 , 知 阳 即 唐 也 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 , 与 哀 二 年 纳 蒯 聩 于 戚 同 。  三 月 , 壬 申 , 郑 伯 嘉 卒 。 五 同 盟 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 嘉 以 襄 九 年 即 位 , 其 年 盟 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 六 年 于 溴 梁 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 郑 俱 在 , 凡 七 。 云 “ 五 ” 者 , 杜 以 其 盟 既 多 , 故 皆 据 君 在 盟 会 而 言 之 。 襄 二 十 七 年 是 大 夫 之 盟 , 元 年 虢 会 读 旧 书 , 二 者 不 数 , 故 为 五 也 。 或 可 转 写 错 误 。  夏 , 宋 公 使 华 定 来 聘 。 定 , 华 椒 孙 。公 如 晋 , 至 河 乃 复 。 晋 人 以 莒 故 辞 公 。五 月 , 葬 郑 简 公 。 三 月 而 葬 , 速 。 楚 杀 其 大 夫 成 熊 。 传 在 葬 简 公 上 , 经 从 赴 。 ○ 熊 音 雄 。秋 , 七 月 。冬 , 十 月 , 公 子 慭 出 奔 齐 。 书 名 , 谋 乱 故 也 。 ○ 慭 , 鱼 觐 反 ; 一 读 为 整 , 工 领 反 。楚 子 伐 徐 。 不 书 围 , 以 乾 谿 师 告 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 师 告 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 以 为 之 援 ” 。 如 传 文 则 实 围 徐 也 , 不 书 围 者 , 不 以 所 围 之 师 告 , 以 乾 谿 援 师 告 也 。  晋 伐 鲜 虞 。 不 书 将 帅 , 史 阙 文 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 阙 文 ” 。○ 正 义 曰 : 十 五 年 “ 晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 ” , 定 四 年 “ 晋 士 鞅 、 卫 孔 圉 帅 师 伐 鲜 虞 ” 。 二 者 皆 书 将 帅 , 此 独 不 书 将 帅 , 知 是 史 阙 , 或 是 告 辞 略 。 史 阙 不 得 书 , 亦 得 言 史 阙 文 也 。 《 穀 梁 》 曰 : “ 其 曰 晋 , 狄 之 也 ” , “ 不 正 其 与 夷 狄 交 伐 中 国 , 故 狄 称 之 也 ” 。 贾 、 服 取 以 为 说 。 《 左 氏 》 无 贬 中 国 从 夷 狄 之 法 。 传 曰 “ 亡 者 侮 之 , 乱 者 取 之 ” 。 又 曰 “ 间 携 贰 , 覆 昏 乱 , 霸 王 之 器 也 ” 。 鲜 虞 , 夷 狄 也 , 近 居 中 山 , 不 式 王 命 , 不 共 诸 夏 , 不 事 盟 主 , 伐 而 取 之 , 唯 恐 知 力 不 足 , 焉 有 以 夏 讨 夷 , 反 狄 中 国 ? 从 此 以 后 , 用 师 多 矣 , 何 以 不 常 狄 晋 , 更 复 书 其 将 也 ? 杜 以 其 言 不 通 , 故 显 而 异 之 。  【 传 】 十 二 年 , 春 , 齐 高 偃 纳 北 燕 伯 款 于 唐 , 因 其 众 也 。 ( 言 因 唐 众 欲 纳 之 , 故 得 先 入 唐 。 )三 月 , 郑 玄 公 卒 , 将 为 葬 除 。 除 葬 道 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 及 游 氏 之 庙 , 游 氏 , 子 大 叔 族 。 将 毁 焉 。 子 大 叔 使 其 除 徒 执 用 以 立 , 而 无 庸 毁 。 用 , 毁 庙 具 。[ 疏 ] “ 执 用 ” 至 “ 庸 毁 ” 。○ 正 义 曰 : 用 谓 毁 庙 之 具 , 若 今 锹 、 & # 1 8 8 2 2 ; 之 类 也 。 庸 亦 用 也 。 教 其 除 道 之 徒 , 执 所 用 作 具 以 伫 立 , 而 无 用 即 毁 庙 也 。  曰 : “ 子 产 过 女 , 而 问 何 故 不 毁 , 乃 曰 , 不 忍 庙 也 。 诺 , 将 毁 矣 ! ” 教 毁 庙 者 之 辞 。 ○ 女 音 汝 。 既 如 是 , 子 产 乃 使 辟 之 。 司 墓 之 室 , 有 当 道 者 。 简 公 别 营 葬 地 , 不 在 郑 先 公 旧 墓 , 故 道 有 临 时 迂 直 也 。 司 墓 之 室 , 郑 之 掌 公 墓 大 夫 徒 属 之 家 。 ○ 迂 音 于 , 一 音 於 。[ 疏 ] “ 司 墓 之 室 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 墓 大 夫 》 , 下 大 夫 二 人 , 中 士 八 人 , “ 掌 凡 邦 墓 之 地 域 , 为 之 图 , 令 国 民 族 葬 ” 。 郑 之 司 墓 , 亦 当 如 彼 。 此 是 掌 公 墓 大 夫 也 。 言 “ 之 室 有 当 道 者 ” , 则 非 司 墓 自 家 之 室 , 故 注 以 为 “ 徒 属 之 家 ” , 犹 《 尚 书 》 注 云 : 玄 孙 之 亲 言 之 , 以 见 高 祖 、 曾 祖 之 弟 , 皆 亲 亲 相 似 。  毁 之 , 别 朝 而 塴 ; 塴 , 下 棺 。 ○ 朝 , 如 字 。 塴 , 北 邓 反 , 徐 甫 赠 反 。 礼 家 作 窆 , 徐 验 反 , 义 同 。[ 疏 ] 注 “ 塴 下 棺 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 作 窆 , 《 礼 记 》 作 封 , 此 作 塴 , 皆 是 葬 时 下 棺 於 壙 之 事 , 而 其 字 不 同 , 是 声 相 近 , 经 篆 、 隶 而 字 转 易 耳 。  弗 毁 , 则 日 中 而 塴 。 子 大 叔 请 毁 之 , 曰 : “ 无 若 诸 侯 之 宾 何 ? ” 不 欲 久 留 宾 。 子 产 曰 : “ 诸 侯 之 宾 , 能 来 会 吾 丧 , 岂 惮 日 中 ? 无 损 於 宾 , 而 民 不 害 , 何 故 不 为 ? ” 遂 弗 毁 , 日 中 而 葬 。 君 子 谓 : “ 子 产 於 是 乎 知 礼 。 礼 , 无 毁 人 以 自 成 也 。 ” ○ 惮 , 待 旦 反 。夏 , 宋 华 定 来 聘 , 通 嗣 君 也 。 宋 元 公 新 即 位 。 享 之 , 为 赋 《 蓼 萧 》 , 弗 知 , 又 不 答 赋 。 《 蓼 萧 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 “ 燕 笑 语 兮 , 是 以 有 誉 处 兮 ” , 乐 与 华 定 燕 语 也 。 又 曰 : “ 既 见 君 子 , 为 龙 为 光 ” , 欲 以 宠 光 宾 也 。 又 曰 : “ 宜 兄 宜 弟 , 令 德 寿 凯 ” , 言 宾 有 令 德 , 可 以 寿 乐 也 。 又 曰 : “ 和 鸾 雍 雍 , 万 福 攸 同 ” , 言 欲 与 宾 同 福 禄 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 蓼 音 六 。 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 为 赋 蓼 萧 ” 。○ 正 义 曰 : 享 燕 之 礼 , 自 有 常 乐 , 今 特 云 “ 为 赋 蓼 萧 ” 者 , 文 四 年 , “ 卫 甯 武 子 来 聘 , 公 与 之 宴 , 为 赋 《 湛 露 》 及 《 彤 弓 》 ” 。 注 云 : “ 非 礼 之 常 , 公 特 命 乐 人 以 示 意 。 ” 则 知 此 亦 特 命 乐 人 , 所 以 尝 试 华 定 。  昭 子 曰 : “ 必 亡 。 宴 语 之 不 怀 , 怀 , 思 也 。 宠 光 之 不 宣 , 宣 , 扬 也 。 令 德 之 不 知 , 同 福 之 不 受 , 将 何 以 在 ? ” 为 二 十 年 华 定 出 奔 传 。[ 疏 ] “ 昭 子 ” 至 “ 不 受 ” 。○ 正 义 曰 : 不 怀 , 不 宣 , 不 知 , 不 受 , 皆 据 华 定 为 文 也 。 《 诗 》 云 “ 燕 笑 语 兮 ” , 言 定 当 思 此 笑 语 , 与 主 相 对 也 。 《 诗 》 云 “ 为 龙 为 光 ” , 定 当 应 此 宠 光 宣 扬 之 也 。 《 诗 》 云 : “ 令 德 受 凯 ” , 定 当 知 已 有 德 与 否 , 须 辞 谢 之 也 。 《 诗 》 云 “ 万 福 攸 同 ” , 定 当 受 同 福 , 荷 君 恩 也 。 各 准 事 而 为 之 文 。  齐 侯 、 卫 侯 、 郑 伯 如 晋 , 朝 嗣 君 也 。 晋 昭 公 新 立 。公 如 晋 , 亦 欲 朝 嗣 君 。 至 河 乃 复 。 取 郠 之 役 , 在 十 年 。 莒 人 愬 于 晋 , 晋 有 平 公 之 丧 , 未 之 治 也 , 故 辞 公 。 公 子 慭 遂 如 晋 。 慭 , 鲁 大 夫 。 如 晋 不 书 , 还 不 复 会 而 奔 , 故 史 不 书 於 策 。[ 疏 ] 注 “ 慭 鲁 ” 至 “ 於 策 ” 。○ 正 义 曰 : 此 经 书 “ 公 子 慭 出 奔 齐 ” , 名 见 於 经 , 则 慭 是 卿 也 。 出 奔 既 书 於 策 , 如 晋 亦 应 书 之 。 今 不 书 者 , 杜 以 宣 十 八 年 书 “ 公 孙 归 父 如 晋 ” , “ 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 ” 。 传 称 : 归 父 还 至 笙 , 闻 公 薨 , 乃 “ 坛 帷 复 命 於 介 ” , 然 后 出 奔 , 书 曰 “ 归 父 还 自 晋 ” , 善 之 也 。 彼 善 之 , 故 书 甚 去 , 又 书 其 还 。 此 慭 知 已 谋 泄 , 逃 介 而 先 , 不 复 命 於 君 , 而 还 出 奔 , 故 史 不 书 於 策 。 言 其 为 此 , 故 不 书 其 如 晋 也 。 刘 炫 云 : 杜 以 慭 还 不 复 命 於 介 而 奔 , 止 可 不 书 其 还 , 何 故 如 晋 亦 不 书 也 ? 此 盖 谓 君 使 臣 聘 , 必 当 告 庙 , 告 庙 乃 得 书 於 策 。 公 归 告 复 , 不 告 使 慭 , 故 不 书 如 晋 。 今 删 定 , 以 为 慭 初 欲 谋 乱 鲁 国 , 而 往 聘 晋 鲁 人 责 其 谋 乱 不 复 命 , 故 贱 而 不 录 其 聘 也 。 出 奔 书 者 , 荣 其 罪 人 斯 得 , 故 显 而 书 之 也 。 刘 以 为 出 聘 不 告 庙 , 故 不 书 , 而 规 杜 氏 。 案 : 不 复 命 而 奔 , 传 有 其 事 。 公 子 慭 不 告 庙 , 传 无 其 文 。 以 无 文 之 事 , 妄 规 杜 氏 , 非 也 。  晋 侯 享 诸 侯 , 子 产 相 郑 伯 , 辞 於 享 , 请 免 丧 而 后 听 命 。 简 公 未 葬 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 子 产 ” 至 “ 於 享 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 九 年 , “ 宋 桓 公 卒 , 未 葬 , 襄 公 会 诸 侯 , 故 曰 子 。 ” 是 先 君 未 葬 , 有 从 会 之 礼 也 。 郑 逼 於 楚 , 以 固 事 晋 , 故 父 虽 未 葬 , 朝 晋 嗣 君 , 不 得 已 而 行 , 於 情 可 许 也 。 诸 侯 相 享 , 享 必 有 乐 , 未 葬 不 可 以 从 吉 , 故 辞 享 为 得 礼 。  晋 人 许 之 , 礼 也 。 善 晋 不 夺 孝 子 之 情 。 晋 侯 以 齐 侯 晏 , 中 行 穆 子 相 。 穆 子 , 荀 吴 。 投 壶 , 晋 侯 先 。 穆 子 曰 : “ 有 酒 如 淮 , 有 肉 如 坻 。 淮 , 水 名 。 坻 , 山 名 。 ○ 淮 , 旧 如 字 , 四 渎 水 也 。 学 者 皆 以 淮 、 坻 之 韵 不 切 , 云 淮 当 为 濰 。 濰 , 齐 地 水 名 。 下 称 渑 , 亦 是 齐 国 水 也 。 案 , 渑 是 齐 水 , 齐 侯 称 之 。 荀 吴 既 非 齐 人 , 不 应 远 举 维 水 。 古 韵 缓 , 作 淮 足 得 , 无 劳 改 也 。 坻 , 直 疑 反 , 徐 直 夷 反 ; 《 诗 》 云 “ 宛 在 水 中 曰 坻 ” 。 坻 , 水 中 高 地 也 。[ 疏 ] “ 投 壶 ” 。 正 义 曰 : 《 礼 记 》 有 投 壶 之 礼 , 其 文 无 相 者 咒 辞 。 此 中 行 穆 子 与 齐 侯 皆 有 言 辞 者 , 投 之 中 否 , 似 若 有 神 , 故 设 为 此 语 。 或 可 投 时 皆 有 言 语 , 礼 自 不 载 之 耳 。 伯 瑕 责 穆 子 , 唯 言 “ 壶 何 为 焉 , 其 以 中 为 俊 ” , 责 其 “ 失 辞 ” , 不 云 法 不 言 , 是 投 壶 皆 有 言 也 。 凡 宴 不 射 , 即 为 投 壶 。 投 壶 之 礼 , ” 壶 去 席 二 矢 半 “ 。 司 射 执 八 筭 , 东 面 , 投 壶 如 射 , 三 而 止 。 其 矢 , “ 室 中 五 扶 , 堂 上 七 扶 , 庭 中 九 扶 ” 。 铺 四 指 曰 扶 。 扶 , 四 寸 也 。 “ 筭 长 尺 二 寸 。 壶 颈 脩 七 寸 , 腹 脩 五 寸 , 口 径 二 寸 半 , 容 斗 五 升 。 壶 中 实 小 豆 焉 , 为 其 矢 之 跃 而 出 也 。 ” 小 豆 取 楷 且 坚 。 “ 矢 以 柘 若 棘 , 毋 去 其 皮 ” , 取 其 坚 且 重 也 。 旧 说 , 矢 大 七 分 。○ 注 “ 淮 水 名 坻 山 名 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 淮 为 水 名 , 当 谓 四 渎 之 淮 也 。 刘 炫 以 为 淮 、 坻 非 韵 , 淮 当 作 濰 , 又 以 坻 为 水 中 之 地 , 以 规 杜 氏 。 今 知 不 然 者 , 以 古 之 为 韵 , 不 甚 要 切 , 故 《 诗 》 云 : “ 汎 彼 柏 舟 , 在 彼 中 河 。 髧 彼 两 髦 , 实 维 我 仪 。 ” 又 云 : “ 为 絺 为 绤 , 服 之 无 斁 。 ” 仪 、 河 , 斁 、 绤 , 尚 得 为 韵 , 淮 、 坻 相 韵 , 何 故 不 可 ? 此 若 齐 侯 之 语 , 容 可 举 齐 地 濰 水 。 此 是 穆 子 在 晋 , 何 意 举 齐 地 水 乎 ? 又 酒 肉 相 对 , 多 少 相 似 。 案 《 尔 雅 》 : “ 小 洲 曰 陼 , 小 陼 曰 沚 , 小 沚 曰 坻 。 ” 何 得 以 坻 之 小 地 对 淮 之 大 水 ? 故 杜 以 坻 为 山 名 。 刘 炫 又 以 山 无 名 坻 者 , 案 楚 子 观 兵 於 坻 箕 之 山 , 坻 非 山 乎 ? 刘 以 此 规 杜 失 , 非 也 。  寡 君 中 此 , 为 诸 侯 师 。 ” 中 之 。 齐 侯 举 矢 曰 : “ 有 酒 如 渑 , 有 肉 如 陵 。 绳 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 入 时 水 。 陵 , 大 阜 也 。 ○ 中 , 丁 仲 反 , 下 及 注 同 。 渑 音 绳 。 时 如 字 , 本 或 作 溡 , 音 同 。[ 疏 ] 注 “ 渑 水 ” 至 “ 阜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 云 : “ 渑 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 经 乐 安 博 昌 县 南 界 , 西 入 时 水 。 ” 《 释 地 》 云 : “ 大 阜 曰 陵 。 ”  寡 人 中 此 , 与 君 代 兴 。 ” 代 , 更 也 。 ○ 更 音 庚 。 ○ 亦 中 之 。 伯 瑕 谓 穆 子 伯 瑕 , 士 文 伯 。 曰 : “ 子 失 辞 。 吾 固 师 诸 侯 矣 , 壶 何 为 焉 , 其 以 中 俊 也 ? 言 投 壶 中 , 不 足 为 俊 异 。 齐 君 弱 吾 君 , 归 弗 来 矣 。 ” 欲 与 晋 君 代 兴 , 是 弱 之 。 ○ “ 齐 君 弱 吾 ” 君 轻 吾 君 , 以 为 弱 也 。 穆 子 曰 : “ 吾 军 帅 彊 御 , 卒 乘 竞 劝 , 今 犹 古 也 , 齐 将 何 事 ? ” 言 晋 德 不 衰 於 古 , 齐 不 事 晋 , 将 无 所 事 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 御 , 鱼 吕 反 。 卒 , 子 忽 反 。 乘 , 绳 证 反 。 公 孙 傁 趋 进 曰 : “ 日 旰 君 勤 , 可 以 出 矣 。 ” 以 齐 侯 出 。 傁 , 齐 大 夫 。 传 言 晋 之 衰 。 ○ 傁 , 素 口 反 ; 徐 又 所 流 反 。 旰 , 古 旦 反 。楚 子 谓 成 虎 , 若 敖 之 馀 也 , 遂 杀 之 。 成 虎 , 令 尹 子 玉 之 孙 , 与 斗 氏 同 出 於 若 敖 。 宣 四 年 , 斗 椒 作 乱 , 今 楚 子 信 谮 而 讬 讨 若 敖 之 馀 。[ 疏 ] “ 成 虎 ” 。○ 正 义 曰 : 经 书 熊 , 传 言 虎 者 , 此 人 名 熊 , 字 虎 。 传 言 其 字 , 经 书 其 名 , 名 字 相 覆 , 犹 伯 鱼 名 鲤 。  或 谮 成 虎 於 楚 子 , 成 虎 知 之 而 不 能 行 。 书 曰 : “ 楚 杀 其 大 夫 成 虎 。 ” 怀 宠 也 。 解 经 所 以 书 名 。六 月 , 葬 郑 简 公 。 传 终 子 产 辞 享 , 明 既 葬 则 为 免 丧 。 经 书 五 月 , 误 。晋 荀 吴 伪 会 齐 师 者 , 假 道 於 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 。 鲜 虞 , 白 狄 别 种 , 在 中 山 新 市 县 。 昔 阳 , 肥 国 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 。 ○ 种 , 章 勇 反 。 沾 , 张 廉 反 。 韦 昭 音 拈 , 《 字 林 》 他 廉 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲜 虞 ” 至 “ 阳 城 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 十 五 年 “ 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 ” , 十 六 年 “ 晋 人 灭 赤 狄 甲 氏 及 留 吁 ” , 成 三 年 “ 晋 郤 克 、 卫 孙 良 夫 伐 墙 咎 如 ” , 传 曰 “ 讨 赤 狄 之 馀 焉 ” , 是 赤 狄 已 灭 尽 矣 , 知 鲜 虞 与 肥 皆 白 狄 之 别 种 也 。 杜 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 , 疑 此 为 都 也 。 下 注 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 复 疑 肥 国 取 彼 肥 为 名 也 。 刘 炫 以 为 齐 在 晋 东 , “ 伪 会 齐 师 ” , 当 自 晋 而 东 行 也 。 “ 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 ” , 则 昔 阳 当 在 鲜 虞 之 东 也 。 今 案 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 何 当 假 道 於 东 北 之 鲜 虞 , 而 反 入 西 南 之 昔 阳 也 ? 既 入 昔 阳 , 而 别 言 灭 肥 , 则 肥 与 昔 阳 不 得 为 一 , 安 得 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 也 ? 昔 阳 即 是 肥 都 , 何 以 复 言 钜 鹿 下 曲 阳 有 肥 累 之 城 , 疑 是 肥 名 取 於 彼 也 ? 肥 为 小 国 , 竟 不 必 远 , 岂 肥 名 取 巨 鹿 之 城 , 建 都 於 乐 平 之 县 也 ? 十 五 年 “ 荀 吴 伐 鲜 虞 , 围 鼓 ” , 杜 云 : “ 鼓 , 白 狄 之 别 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 有 鼓 聚 。 ” 炫 谓 肥 、 鼓 并 在 巨 鹿 , 昔 阳 即 是 鼓 都 , 在 鲜 虞 之 东 南 也 。 二 十 二 年 传 云 晋 荀 吴 “ 使 师 伪 籴 者 , 负 甲 以 息 於 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 , 灭 之 。 ” 则 昔 阳 之 为 鼓 都 , 断 可 知 矣 。 今 杜 以 昔 阳 为 肥 国 都 是 者 , 以 传 云 “ 遂 入 昔 阳 ” , 即 云 “ 壬 午 灭 肥 ” , 是 因 入 而 灭 之 , 故 云 “ 昔 阳 , 肥 国 都 ” 也 。 昔 阳 既 在 “ 乐 平 沾 县 ” , 而 杜 又 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 相 去 远 者 , 以 肥 是 本 封 之 名 , 后 迁 於 昔 阳 , 犹 若 杞 国 本 都 陈 留 , 后 迁 缘 陵 , 郑 本 都 京 兆 , 后 迁 虢 郐 , 与 此 何 异 ? 且 昔 阳 今 属 廉 州 , 去 下 曲 阳 道 路 非 远 , 在 中 山 南 二 百 许 里 。 刘 炫 自 云 肥 之 与 鼓 俱 在 曲 阳 , 足 知 肥 累 城 与 昔 阳 不 甚 悬 绝 。 刘 意 欲 破 杜 , 乃 云 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 又 自 云 昔 阳 鼓 国 都 , 与 肥 相 近 , 在 中 山 东 南 , 是 自 相 矛 盾 也 。 然 鲜 虞 在 北 , 昔 阳 在 南 , 所 以 得 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 者 , 荀 吴 意 欲 灭 肥 , 恐 肥 国 防 备 , 故 从 晋 之 北 竟 , 伪 欲 东 南 而 行 , 往 会 齐 师 , 故 先 回 路 , 假 道 鲜 虞 , 南 入 昔 阳 , 如 汤 之 伐 桀 , 迂 路 从 陑 , 出 其 不 意 故 也 。 且 杜 君 《 土 地 例 》 称 “ 有 者 皆 疑 辞 , 故 杜 云 “ 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 ” , 是 疑 而 不 定 。 又 且 都 县 移 动 , 古 今 不 一 , 则 晋 时 乐 平 沾 县 , 何 知 不 是 今 之 昔 阳 ? 但 肥 都 昔 阳 , 与 鼓 相 近 。 晋 既 灭 得 肥 国 , 故 二 十 二 年 息 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 而 取 之 , 昔 阳 非 鼓 都 也 。 刘 意 好 异 闻 , 妄 规 杜 过 , 非 也 。  秋 , 八 月 , 壬 午 , 灭 肥 , 以 肥 子 绵 皋 归 。 肥 , 白 狄 也 。 绵 皋 , 其 君 名 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 有 肥 累 城 , 为 下 晋 伐 鲜 虞 起 。 ○ 皋 , 古 刀 反 。 累 , 劣 彼 反 , 又 力 辄 反 。周 原 伯 绞 虐 其 舆 臣 , 使 曹 逃 。 原 伯 绞 , 周 大 夫 原 公 也 。 舆 , 众 也 。 曹 , 群 也 。 ○ 绞 , 古 卯 反 。[ 疏 ] 注 “ 原 伯 绞 周 大 夫 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 原 伯 绞 为 周 大 夫 , 甘 简 公 为 周 卿 士 , 此 无 明 据 , 以 意 言 耳 。  冬 , 十 月 , 壬 申 , 朔 , 原 舆 人 逐 绞 而 立 公 子 跪 寻 , 跪 寻 , 绞 弟 。 ○ 跪 , 求 委 反 , 又 音 诡 。 绞 奔 郊 。 郊 , 周 地 。甘 简 公 无 子 , 立 其 弟 过 。 甘 简 公 , 周 卿 士 。 ○ 过 , 古 禾 反 , 下 之 子 过 反 。 过 将 去 成 、 景 之 族 。 成 公 、 景 公 皆 过 之 先 君 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 成 、 景 之 族 赂 刘 献 公 。 欲 使 杀 过 。 刘 献 公 亦 周 卿 士 , 刘 定 公 子 。 丙 申 , 杀 甘 悼 公 , 悼 公 即 过 。 而 立 成 公 之 孙 & # 1 9 6 1 7 ; 。 & # 1 9 6 1 7 ; , 平 公 。 ○ & # 1 9 6 1 7 ; 音 秋 。 丁 酉 , 杀 献 太 子 之 傅 庾 皮 之 子 过 。 过 , 刘 献 公 太 子 之 傅 。 杀 瑕 辛 于 市 , 及 宫 嬖 绰 、 王 孙 没 、 刘 州 鸠 、 阴 忌 、 老 阳 子 。 六 子 , 周 大 夫 , 及 庾 过 , 皆 甘 悼 公 之 党 。 传 言 周 衰 , 原 、 甘 二 族 所 以 遂 微 。季 平 子 立 而 不 礼 於 南 蒯 。 蒯 , 南 遗 之 子 , 季 氏 费 邑 宰 。 ○ 蒯 , 苦 怪 反 。 费 , 音 秘 。 南 蒯 谓 子 仲 : 子 仲 , 公 子 慭 。 “ 吾 出 季 氏 , 而 归 其 室 於 公 , 室 , 季 氏 家 财 。 子 更 其 位 , 更 , 代 也 。 ○ 更 音 庚 , 注 同 。 我 以 费 为 公 臣 。 ” 子 仲 许 之 。 南 蒯 语 叔 仲 穆 子 , 且 告 之 故 。 穆 子 , 叔 仲 带 之 子 叔 仲 小 也 。 语 以 欲 出 季 氏 , 以 不 见 礼 故 。 ○ 语 , 鱼 据 反 , 注 同 。 季 悼 子 之 卒 也 , 叔 孙 昭 子 以 再 命 为 卿 。 悼 子 , 季 武 子 之 子 , 平 子 父 也 。 传 言 叔 孙 之 见 命 , 乃 在 平 子 为 卿 之 前 。 及 平 子 伐 莒 , 克 之 , 更 受 三 命 。 十 年 , 平 子 伐 莒 , 以 功 加 三 命 。 昭 子 不 伐 莒 , 亦 以 例 加 为 三 命 。[ 疏 ] “ 季 悼 ” 至 “ 为 卿 ” 。○ 正 义 曰 : 悼 子 之 卒 不 书 於 经 , 则 是 未 为 卿 也 。 其 卒 当 在 武 子 之 前 。 平 子 以 孙 继 祖 , 武 子 卒 后 , 即 平 子 立 也 。 传 言 悼 子 卒 者 , 欲 见 昭 子 为 卿 , 远 在 平 子 之 先 。○ 注 “ 十 年 ” 至 “ 三 命 ” 。○ 正 义 曰 : 十 年 平 子 伐 言 , 名 书 於 经 , 即 平 子 於 时 巳 为 卿 矣 。 《 释 例 》 曰 : “ 鲁 之 叔 孙 父 兄 再 命 而 书 於 经 , 晋 司 空 亚 旅 一 命 而 经 不 书 。 ” 推 此 知 诸 侯 之 卿 大 夫 , 再 命 以 上 皆 书 於 经 ; 自 一 命 以 下 大 夫 及 士 , 经 皆 称 人 , 名 氏 不 得 见 也 。 刘 、 贾 云 《 春 秋 》 之 序 , 三 命 以 上 乃 书 於 经 , 颍 氏 以 为 再 命 称 人 。 传 云 叔 孙 昭 子 “ 三 命 逾 父 兄 ” , 昭 公 十 年 , 昭 子 始 加 三 命 。 先 此 叔 孙 皆 自 见 经 , 知 所 书 皆 再 命 也 , 是 杜 检 传 文 知 再 命 书 名 。 平 子 伐 莒 书 名 , 知 其 巳 再 命 矣 。 平 子 伐 莒 克 之 , 昭 子 不 伐 莒 也 , 昭 子 无 功 而 “ 更 受 三 命 ” , 知 平 子 “ 以 功 加 三 命 ” , 昭 子 “ 以 例 加 为 三 命 ” 也 。  叔 仲 子 欲 构 二 家 , 欲 构 , 使 相 憎 。 谓 平 子 曰 : “ 三 命 逾 父 兄 , 非 礼 也 。 ” 言 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 。[ 疏 ] 注 “ 言 昭 ” 至 “ 先 人 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 文 王 世 子 》 云 : “ 其 朝 于 公 内 朝 ” , “ 庶 子 治 之 , 虽 有 三 命 , 不 逾 父 兄 。 ” 郑 玄 云 : “ 治 之 , 治 公 族 之 礼 也 , 唯 於 内 朝 则 然 , 其 馀 会 聚 之 事 , 则 与 庶 姓 同 。 一 命 齿 于 乡 里 , 再 命 齿 于 父 族 , 三 命 不 齿 。 不 齿 者 , 不 在 父 兄 行 列 中 也 。 ” 彼 言 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 者 , 自 谓 在 公 内 朝 , 位 在 父 兄 下 耳 , 非 谓 不 得 受 三 命 逾 父 兄 也 。 “ 叔 仲 子 欲 构 二 家 ” , 因 礼 有 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 之 法 , 遂 言 “ 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 ” , 以 此 为 非 礼 也 。 平 子 初 得 其 言 , 不 甚 晓 解 , 故 使 昭 子 令 自 贬 黜 。 见 昭 子 不 服 , 乃 自 知 其 非 , 故 “ 惧 而 归 罪 於 叔 仲 子 ” 也 。 昭 子 无 兄 , 叔 仲 子 引 礼 法 , 连 言 之 耳 。  平 子 曰 : “ 然 。 ” 故 使 昭 子 。 使 昭 子 自 贬 黜 。 昭 子 曰 : “ 叔 孙 氏 有 家 祸 , 杀 適 立 庶 , 故 婼 也 及 此 。 祸 在 四 年 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 若 因 祸 以 毙 之 , 则 闻 命 矣 。 言 因 乱 讨 已 , 不 敢 辞 。 若 不 废 君 命 , 则 固 有 著 矣 。 ” 著 , 位 次 。 昭 子 朝 而 命 吏 曰 : “ 婼 将 与 季 氏 讼 , 书 辞 无 颇 。 ” 颇 , 偏 也 。 ○ 颇 , 普 何 反 。 季 孙 惧 , 而 归 罪 於 叔 仲 子 。 故 叔 仲 小 、 南 蒯 、 公 子 慭 谋 季 氏 。 慭 告 公 , 而 遂 从 公 如 晋 。 慭 , 子 仲 。 南 蒯 惧 不 克 , 以 费 叛 如 齐 。 子 仲 还 及 卫 , 闻 乱 , 逃 介 而 先 。 介 , 副 使 也 。 ○ 介 音 界 。 使 , 所 吏 反 。 及 郊 , 闻 费 叛 , 遂 奔 齐 。 言 及 郊 , 解 经 所 以 书 出 。[ 疏 ] 注 “ 言 及 ” 至 “ 书 出 ” 。○ 正 义 曰 : 凡 言 出 奔 , 皆 自 内 而 出 。 文 七 年 “ 晋 先 蔑 奔 秦 ” , 先 在 秦 地 , 因 即 奔 秦 , 故 不 言 出 也 。 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 。 笙 在 鲁 之 竟 外 , 故 不 言 出 也 。 此 言 “ 及 郊 ” , 巳 入 鲁 竟 。 传 言 “ 及 郊 ” , 解 经 所 以 书 “ 出 ” 。  南 蒯 之 将 叛 也 , 其 乡 人 或 知 之 , 过 之 而 叹 , 乡 人 过 蒯 而 叹 。 且 言 曰 : “ 恤 恤 乎 , 湫 乎 , 攸 乎 。 恤 恤 , 忧 患 。 湫 , 愁 隘 。 攸 , 悬 危 之 貌 。 ○ 湫 , 子 小 反 , 徐 又 在 酒 反 , 一 音 秋 。 攸 如 字 , 徐 以 帚 反 。 隘 , 於 卖 反 。 悬 音 玄 , 本 又 作 县 。[ 疏 ] 注 “ 恤 恤 ” 至 “ 之 貌 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 恤 , 忧 也 。 ” 故 以 恤 恤 为 忧 患 之 意 也 。 湫 是 湫 隘 , 故 以 湫 为 愁 隘 之 意 也 。 《 诗 》 云 “ 攸 攸 旆 旌 ” , 故 以 攸 为 县 之 貌 也 , 言 南 蒯 之 心 若 此 。  深 思 而 浅 谋 , 迩 身 而 远 志 , 家 臣 而 君 图 。 家 臣 而 图 人 君 之 事 , 故 言 思 深 而 谋 浅 , 身 近 而 志 远 。 ○ 思 , 息 嗣 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 深 思 ” 至 “ 君 图 ” 。○ 正 义 曰 : “ 深 思 而 浅 谋 ” , 思 虑 深 而 知 计 浅 , 言 其 知 小 而 谋 大 也 。 “ 迩 身 而 远 志 ” , 身 卑 近 而 志 高 远 , 言 其 越 分 以 求 通 也 。 “ 家 臣 而 君 图 ” , 为 家 臣 而 谋 君 事 , 言 其 非 已 所 当 为 也 。 上 二 句 言 其 心 , 下 一 句 指 其 事 。 为 下 句 而 发 上 句 , 故 注 倒 言 之 。  有 人 矣 哉 ! ” 言 今 有 此 人 , 微 以 感 之 。 南 蒯 枚 筮 之 , 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 。 ○ 枚 , 武 回 反 。 泛 , 芳 剑 反 。[ 疏 ] “ 南 蒯 枚 筮 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 衔 枚 , 所 衔 之 木 大 如 箸 也 。 今 人 数 物 云 一 枚 , 两 枚 , 则 枚 是 筹 之 名 也 。 《 尚 书 · 大 禹 谟 》 : 舜 禅 禹 , 禹 让 不 受 , 请 帝 “ 枚 卜 功 臣 , 惟 吉 之 从 ” 。 孔 安 国 云 : “ 枚 谓 历 卜 之 , 而 从 其 吉 。 ” 彼 谓 人 下 一 筹 , 使 历 卜 之 也 。 此 则 不 告 筮 者 , 以 所 筮 之 事 , 空 下 一 筹 , 而 使 之 筮 , 故 杜 云 “ 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 ” 也 。 或 以 为 杜 云 “ 泛 卜 吉 凶 ” , 谓 枚 雷 总 卜 。 《 曲 礼 》 云 : “ 无 雷 同 ” , 是 总 众 之 辞 也 。 今 俗 谚 云 “ 枚 雷 ” , 则 其 义 理 或 然 也 。  遇 《 坤 》 《 坤 》 下 《 坤 》 上 , 《 坤 》 。 ○ 坤 , 苦 门 反 。 之 《 比 》 。 , 《 坤 》 下 《 坎 》 上 , 《 比 》 。 《 坤 》 六 五 爻 变 。 ○ 比 , 毗 志 反 , 注 同 。 曰 : “ 黄 裳 元 吉 。 ” 《 坤 》 六 五 爻 辞 。 以 为 大 吉 也 。 示 子 服 惠 伯 曰 : “ 即 欲 有 事 , 何 如 ? ” 惠 伯 曰 : “ 吾 尝 学 此 矣 , 忠 信 之 事 则 可 , 不 然 必 败 。 外 彊 内 温 , 忠 也 。 《 坎 》 险 故 彊 , 《 坤 》 顺 故 温 。 彊 而 能 温 , 所 以 为 忠 。[ 疏 ] “ 以 为 大 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 筮 遇 比 爻 而 辞 云 “ 黄 裳 元 吉 ” , 南 蒯 自 以 为 所 谋 之 事 必 大 吉 。○ 注 “ 坎 险 ” 至 “ 为 忠 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 · 彖 》 云 “ 习 《 坎 》 重 险 ” , 是 《 坎 》 为 险 也 。 《 说 卦 》 云 : “ 《 坤 》 , 顺 也 。 ” 六 五 爻 变 则 上 体 为 《 坎 》 , 《 坎 》 有 险 难 , 故 为 刚 彊 也 。 《 坤 》 道 和 顺 , 故 为 温 柔 也 。 刚 彊 以 御 难 , 柔 顺 以 事 主 , 故 外 彊 而 能 内 温 , 所 以 为 忠 也 。  和 以 率 贞 , 信 也 。 水 和 而 土 安 正 。 和 、 正 , 信 之 本 也 。 故 曰 ‘ 黄 裳 元 吉 ’ 。 黄 , 中 之 色 也 。 裳 , 下 之 饰 也 。 元 , 善 之 长 也 。 中 不 忠 , 不 得 其 色 。 言 非 黄 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 和 ” 至 “ 本 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 》 为 水 , 水 性 和 柔 。 《 坤 》 为 土 , 土 性 安 正 。 率 , 循 也 。 贞 , 正 也 。 用 和 柔 之 性 , 以 循 安 正 道 。 既 和 且 正 , 信 之 本 , 故 为 信 也 。 ○ “ 故 曰 黄 裳 元 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 天 下 之 事 , 虽 则 万 端 , 总 之 诸 法 , 大 归 忠 信 而 已 。 能 忠 能 信 , 无 施 不 可 。 以 有 忠 信 , 故 曰 “ 黄 裳 元 吉 ” , 解 此 爻 辞 之 意 。  下 不 共 , 不 得 其 饰 。 不 为 裳 。 事 不 善 , 不 得 其 极 。 失 中 德 。[ 疏 ] 注 “ 失 中 德 ” 。○ 正 义 曰 : 极 训 为 中 。 不 得 其 忠 , 言 其 失 中 德 也 。 此 文 以 上 二 句 类 之 , 当 云 “ 善 不 极 , 不 得 为 长 ” 。 文 不 然 者 , 惠 伯 之 语 虽 反 覆 相 叠 , 不 可 字 字 相 对 , 随 便 而 言 , 故 与 上 不 类 。  外 内 倡 和 为 忠 , 不 相 违 也 。 ○ 倡 , 昌 亮 反 。 和 , 户 卧 反 。 率 事 以 信 为 共 , 率 犹 行 也 。[ 疏 ] 注 “ 率 犹 行 也 ” 。○ 正 义 曰 : 率 训 循 , 循 道 而 行 , 故 率 犹 行 也 。  供 养 三 德 为 善 , 三 德 , 谓 正 直 、 刚 克 、 柔 克 也 。 ○ 供 , 九 用 反 。 养 , 馀 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 德 ” 至 “ 克 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 “ 三 德 : 一 曰 正 直 , 二 曰 刚 克 , 三 曰 柔 克 ” 。 孔 安 国 云 : 正 直 者 , “ 能 正 人 之 曲 直 ” 。 刚 克 者 , “ 刚 能 立 事 ” 。 柔 克 者 , “ 和 柔 能 治 ” 。 三 者 皆 人 之 性 也 。 刚 则 失 之 於 彊 , 柔 则 失 之 於 弱 , 故 贵 其 能 刚 能 柔 , 谓 刚 不 苛 酷 , 柔 不 滞 溺 也 。 “ 供 养 三 德 为 善 ” 者 , 刚 则 抑 之 , 柔 则 进 之 , 以 志 意 供 给 长 养 之 , 使 合 於 中 道 , 各 成 其 德 , 乃 为 善 也 。 董 遇 注 本 为 “ 共 养 ” , 解 云 : “ 尽 共 , 所 以 养 成 三 德 也 。 ”  非 此 三 者 弗 当 。 非 忠 、 信 、 善 不 当 此 卦 。 ○ 当 , 如 字 , 注 同 , 或 下 浪 反 。[ 疏 ] “ 黄 中 ” 至 “ 弗 当 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 爻 为 此 辞 之 意 , 又 解 此 辞 所 言 之 义 也 。 五 方 则 为 五 色 , 黄 是 中 央 之 色 也 。 衣 裳 所 以 饰 身 , 裳 是 在 下 之 饰 也 。 元 者 , 始 也 , 首 也 , 於 物 为 初 始 , 於 人 为 头 首 , 元 是 诸 善 之 长 也 。 五 方 之 中 , 犹 人 之 心 中 , 心 中 不 忠 则 不 得 其 黄 之 召 也 。 身 体 之 下 , 犹 名 位 之 下 , 为 下 不 共 , 则 不 得 其 裳 之 饰 也 。 举 事 不 善 , 则 不 得 其 善 之 中 , 言 为 事 不 中 , 则 非 善 之 长 也 。 更 覆 言 忠 、 共 、 善 三 者 之 义 : “ 外 内 倡 和 为 忠 ” , 言 君 在 内 , 臣 在 外 , 君 倡 臣 和 , 不 相 乖 违 , 是 名 为 忠 也 。 行 事 以 信 , 无 有 虚 诈 , 是 名 为 共 也 。 人 之 为 德 , 有 正 直 、 刚 柔 、 供 养 , 此 三 者 之 德 , 使 其 德 无 愆 , 乃 名 为 善 也 。 非 此 三 者 , 忠 也 , 共 也 , 善 也 , 则 於 此 卦 不 当 也 。 不 当 此 卦 , 虽 吉 不 可 。  且 夫 《 易 》 , 不 可 以 占 险 , 将 何 事 也 , 且 可 饰 乎 ? 夫 《 易 》 , 犹 此 《 易 》 , 谓 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 卦 。 问 其 何 事 , 欲 令 从 下 之 饰 。 ○ 夫 音 扶 , 注 同 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] “ 且 夫 ” 至 “ 未 也 ” 。○ 正 义 曰 : 且 夫 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 也 , 唯 可 以 占 忠 信 之 事 , 不 可 以 占 危 险 之 事 也 。 问 南 蒯 今 将 欲 为 何 事 也 , 且 可 饰 乎 , 言 此 《 易 》 所 占 , 唯 且 可 为 在 下 之 饰 乎 , 不 可 为 馀 事 也 。 中 美 能 黄 , 忠 则 黄 也 。 上 美 为 元 , 善 则 元 也 。 下 美 则 裳 , 共 则 裳 也 。 忠 、 善 、 共 三 者 皆 成 , 可 如 此 筮 之 言 吉 也 。 三 者 犹 有 所 阙 , 筮 虽 吉 , 未 可 用 也 。○ 注 “ 夫 易 ” 至 “ 之 饰 ” 。○ 正 义 曰 : 惠 伯 指 论 此 卦 而 言 夫 《 易 》 , 非 是 漫 言 《 易 》 , 故 知 夫 《 易 》 犹 言 此 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 卦 也 。 险 谓 危 险 , 言 此 卦 不 可 以 占 危 险 之 事 。 心 疑 南 蒯 事 险 , 故 问 将 何 事 也 , 且 可 为 下 之 饰 也 , 欲 令 南 蒯 从 下 之 饰 为 共 。  中 美 能 黄 , 上 美 为 元 , 下 美 则 裳 , 参 成 可 筮 。 参 美 尽 备 , 吉 可 如 筮 。 ○ 参 , 七 南 反 , 又 音 三 。 犹 有 阙 也 , 筮 虽 吉 , 未 也 。 ” 有 阙 , 谓 不 参 成 。 将 適 费 , 饮 乡 人 酒 。 南 蒯 自 其 家 迁 適 费 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 乡 人 或 歌 之 曰 : “ 我 有 圃 , 生 之 杞 乎 ! 言 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 , 如 杞 生 於 园 圃 , 非 宜 也 。 杞 , 世 所 谓 枸 杞 也 。 ○ 圃 , 布 古 反 。 杞 音 纪 。 枸 音 苟 , 本 又 作 狗 。 从 我 者 子 乎 , 子 , 男 子 之 通 称 。 言 从 己 可 不 失 今 之 尊 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 去 我 者 鄙 乎 , 倍 其 邻 者 耻 乎 ! 邻 犹 亲 也 。 ○ 倍 音 佩 。 已 乎 巳 乎 , 非 吾 党 之 士 乎 ! ” 巳 乎 巳 乎 , 言 自 遂 不 改 。[ 疏 ] “ 乡 人 ” 至 “ 士 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 乡 人 以 南 蒯 季 氏 家 臣 , 而 欲 反 害 季 氏 , 故 为 歌 以 感 切 之 也 。 圃 者 , 所 以 殖 菜 蔬 也 。 杞 非 可 食 之 物 , 我 有 圃 生 之 杞 , 以 喻 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 也 。 若 能 从 我 之 言 , 不 为 乱 者 , 是 为 子 也 。 子 者 , 男 子 之 美 称 , 不 失 尊 贵 , 得 为 子 也 。 去 我 而 背 叛 者 , 鄙 贱 之 行 也 。 倍 其 邻 近 者 , 耻 恶 之 事 也 。 若 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 不 肯 改 者 , 则 不 复 是 吾 党 之 士 乎 ! 《 释 木 》 云 : “ 杞 , 枸 檵 , 舍 人 曰 : “ 枸 杞 也 。 ”○ 注 “ 巳 乎 ” 至 “ 不 改 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 此 解 原 南 蒯 之 意 。 蒯 君 云 此 事 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 如 不 肯 改 , 则 此 南 蒯 非 复 是 吾 党 之 士 也 。 服 虔 云 : 己 乎 , 决 绝 之 辞 , 则 谓 歌 者 自 言 己 意 , 可 巳 乎 巳 乎 , 此 南 蒯 今 巳 非 是 吾 党 之 士 。  平 子 欲 使 昭 子 逐 叔 仲 小 。 欲 以 自 解 说 。 小 闻 之 , 不 敢 朝 。 昭 子 命 吏 谓 小 待 政 於 朝 , 曰 : “ 吾 不 为 怨 府 。 ” 言 不 能 为 季 氏 逐 小 , 生 怨 祸 之 聚 。 为 明 年 叔 弓 围 费 传 。 ○ 为 , 季 , 于 伪 反 , 下 同 。楚 子 狩 于 州 来 , 狩 , 冬 猎 也 。 ○ 狩 , 本 亦 作 守 , 同 , 手 又 反 , 注 同 。 次 于 颍 尾 , 颍 水 之 尾 在 下 蔡 。 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 五 子 , 楚 大 夫 。 徐 , 吴 与 国 , 故 围 之 以 逼 吴 。 ○ 潘 , 普 干 反 。 督 音 笃 , 本 亦 作 裻 。 嚣 , 五 刁 反 , 徐 许 骄 反 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 在 谯 国 城 父 县 南 。 以 为 之 援 。 雨 雪 , 王 皮 冠 , 秦 复 陶 , 秦 所 遗 羽 衣 也 。 ○ 援 , 于 眷 反 。 雨 , 于 付 反 。 王 皮 冠 , 一 本 作 楚 子 皮 冠 。 复 音 服 , 一 音 福 。 陶 , 徒 刀 反 。 遗 , 唯 季 反 。[ 疏 ] 注 “ 秦 所 遗 羽 衣 ” 。○ 正 义 曰 : 文 在 冠 下 舄 上 , 知 是 衣 也 。 目 之 以 秦 , 明 是 秦 所 遗 也 。 冒 雪 服 之 , 知 是 毛 羽 之 衣 , 可 以 御 雨 雪 也 。  翠 被 , 以 翠 羽 饰 被 。 ○ 被 , 普 义 反 , 注 及 下 同 。 豹 舄 , 以 豹 皮 为 履 。 ○ 舄 音 昔 。 执 鞭 以 出 , 执 鞭 以 教 令 。 ○ 鞭 , 必 绵 反 , 注 或 革 旁 作 更 者 , 五 孟 反 , 非 也 。 仆 析 父 从 。 楚 大 夫 。 ○ 析 , 星 历 反 , 从 , 才 用 反 。[ 疏 ] “ 翠 被 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 鸟 》 云 : “ 翠 , 鹬 。 ” 樊 光 云 : “ 青 羽 , 出 交 州 。 ” 李 巡 曰 : “ 其 羽 可 以 饰 物 。 ” 郭 璞 曰 : “ 似 燕 , 绀 色 , 生 郁 林 。 郑 子 臧 好 鹬 冠 , 以 此 鸟 之 羽 饰 冠 。 ” ○ “ 仆 析 父 从 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 仆 析 父 从 右 尹 子 革 夕 见 於 王 , 为 下 与 革 语 张 本 , 以 规 杜 。 今 知 不 然 者 , 若 仆 析 父 共 子 革 二 人 同 时 见 王 , 王 与 之 语 , 则 二 人 并 在 , 子 革 独 对 , 传 应 云 子 革 对 曰 , 不 得 直 云 “ 对 ” 。 故 杜 以 为 右 尹 子 革 将 夕 , 故 下 即 云 “ 对 ” , 事 理 分 明 。 刘 妄 规 杜 过 , 非 也 。  右 尹 子 革 夕 , 子 革 , 郑 丹 。 夕 , 莫 见 。 ○ 莫 音 暮 。 见 , 贤 遍 反 。 王 见 之 , 去 冠 被 舍 鞭 。 敬 大 臣 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 舍 音 舍 。 与 之 语 曰 : “ 昔 我 先 王 熊 绎 , 楚 始 封 君 。 ○ 绎 音 亦 。[ 疏 ] 注 “ 楚 始 封 君 ” 。○ 正 义 曰 : 此 与 吕 级 、 王 孙 牟 、 燮 父 、 禽 父 , 杜 所 注 者 , 皆 是 世 家 文 也 。 燮 父 、 禽 父 , 亦 王 孙 。 传 於 牟 言 王 孙 , 燮 、 禽 亦 蒙 之 。  与 吕 级 、 齐 太 公 之 子 丁 公 。 ○ 级 音 急 , 本 亦 作 伋 。 王 孙 牟 、 卫 康 叔 子 康 伯 。 燮 父 、 晋 唐 叔 之 子 。 ○ 燮 , 素 协 反 。 父 音 甫 , 下 同 。 禽 父 , 周 公 子 伯 禽 。 并 事 康 王 。 康 王 , 成 王 子 。 四 国 皆 有 分 , 我 独 无 有 。 四 国 , 齐 、 晋 、 鲁 、 卫 。 分 , 珍 宝 之 器 。 ○ 分 , 扶 问 反 , 下 及 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 之 器 ” 。○ 正 义 曰 : 《 书 · 序 》 云 : “ 武 王 既 胜 殷 , 邦 诸 侯 , 班 宗 彝 , 作 分 器 。 ” 《 旅 獒 》 云 : “ 明 王 慎 德 , 四 夷 咸 宾 , 无 有 远 迩 , 毕 献 方 物 , 惟 服 食 器 用 。 王 乃 昭 德 之 , 致 于 异 姓 之 邦 , 无 替 厥 服 。 分 宝 玉 于 伯 叔 之 国 , 时 庸 展 亲 。 ” 《 鲁 语 》 云 : “ 古 者 分 同 姓 以 珍 玉 , 展 亲 也 。 分 异 姓 以 远 方 之 职 贡 , 使 无 忘 服 也 。 ” 是 言 诸 侯 皆 得 天 子 之 分 器 也 。 定 四 年 传 称 : 分 鲁 公 以 “ 夏 后 氏 之 璜 , 封 父 之 繁 弱 ” 。 分 康 叔 以 “ 大 吕 ” 之 锺 。 分 唐 叔 以 “ 密 须 之 鼓 ” 、 “ 阙 巩 ” 之 甲 , “ 沽 洗 ” 之 锺 。 其 齐 之 所 得 , 则 无 以 言 之 。  今 吾 使 人 於 周 , 求 鼎 以 为 分 , 王 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 ! 昔 我 先 王 熊 绎 , 辟 在 荆 山 。 在 新 城 沄 乡 县 南 。 ○ 辟 , 匹 亦 反 。 沶 音 市 , 又 音 示 。 筚 路 蓝 缕 , 以 处 草 莽 , 跋 涉 山 林 , 以 事 天 子 。 唯 是 桃 弧 、 棘 矢 , 以 共 御 王 事 。 桃 弧 、 棘 矢 , 以 御 不 祥 。 言 楚 在 山 林 , 少 所 出 有 。 ○ 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。 莽 , 武 党 反 。 跋 , 蒲 末 反 。 共 音 恭 。 御 , 鱼 吕 反 。 齐 , 王 舅 也 。 成 王 母 , 齐 大 公 女 。 晋 及 鲁 、 卫 , 王 母 弟 也 。 楚 是 以 无 分 , 而 彼 皆 有 。 今 周 与 四 国 , 服 事 君 王 , 将 唯 命 是 从 , 岂 其 爱 鼎 ! ” 王 曰 : “ 昔 我 皇 祖 伯 父 昆 吾 , 旧 许 是 宅 。 陆 终 氏 生 六 子 , 长 曰 昆 吾 , 少 曰 季 连 。 季 连 , 楚 之 祖 , 故 谓 昆 吾 为 伯 父 。 昆 吾 尝 居 许 地 , 故 曰 “ 旧 许 是 宅 ” 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 少 , 诗 照 反 。 尝 , 一 本 作 曾 , 才 能 反 。[ 疏 ] 注 “ 陆 终 ” 至 “ 是 宅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : “ 陆 终 生 子 六 人 , 圻 剖 而 产 焉 。 一 曰 昆 吾 , 二 曰 参 胡 , 三 曰 彭 祖 , 四 曰 会 人 , 五 曰 曹 姓 , 六 曰 季 连 。 季 连 , 芊 姓 , 楚 其 后 也 。 ” 昆 吾 是 楚 之 远 祖 之 冗 也 。 旧 许 是 宅 , 昆 吾 尝 居 许 地 。 许 既 南 迁 , 故 云 “ 旧 许 是 宅 ” 。 其 地 此 时 属 郑 , 故 云 “ 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 ” 。 哀 十 七 年 传 : 卫 侯 梦 见 人 登 昆 吾 之 观 , 北 面 而 噪 曰 : “ 登 此 昆 吾 之 虚 。 ” 杜 云 : “ 今 在 濮 阳 城 中 。 ” 盖 昆 吾 居 此 二 处 , 未 知 孰 为 先 后 也 。  今 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 。 我 若 求 之 , 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 。 周 不 爱 鼎 , 郑 敢 爱 田 ? ” 王 曰 : “ 昔 诸 侯 远 我 而 畏 晋 , 今 我 大 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 赋 皆 千 乘 , 子 与 有 劳 焉 。 诸 侯 其 畏 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 畏 君 王 哉 。 是 四 国 者 , 专 足 畏 也 , 四 国 , 陈 、 蔡 、 二 不 羹 。 ○ 远 , 于 万 反 。 羹 音 郎 。 乘 , 绳 证 反 。 与 音 预 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 《 楚 语 》 云 : 灵 王 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 使 仆 夫 子 晳 问 於 范 无 宇 曰 : 今 吾 城 三 国 , 赋 皆 千 乘 , 亦 当 晋 矣 。 诸 侯 其 来 乎 ? 对 曰 : 是 三 城 者 , 岂 不 使 诸 侯 之 惕 焉 ? 彼 再 言 三 城 , 无 四 国 也 。 纵 使 不 羹 有 二 , 或 当 前 后 迁 焉 , 非 是 并 有 二 也 。 炫 谓 古 四 字 积 画 , 四 当 为 三 , 以 规 杜 过 。 今 知 不 然 者 , 以 三 之 与 四 , 古 虽 积 画 , 错 否 难 知 , 但 今 诸 儒 所 注 《 春 秋 传 》 本 并 云 四 国 , 无 作 三 者 。 《 国 语 》 是 不 传 之 书 , 何 可 执 以 为 真 而 攻 《 左 氏 》 ? 刘 虽 有 所 规 , 未 可 从 也 。  又 加 之 以 楚 , 敢 不 畏 君 王 哉 ? ” 工 尹 路 请 曰 : “ 君 王 命 剥 圭 以 为 鏚 柲 , 鏚 , 斧 也 。 柲 , 柄 也 。 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 。 ○ 剥 , 邦 角 反 。 鏚 音 戚 。 柲 音 祕 。[ 疏 ] “ 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 ” 。○ 正 义 曰 : 斧 柯 长 三 尺 , 和 氏 之 玉 长 一 尺 二 寸 。 圭 玉 非 为 斧 柄 之 物 , 故 知 破 之 为 饰 。  敢 请 命 。 ” 请 制 度 之 命 。 王 入 视 之 。 析 父 谓 子 革 : “ 吾 子 , 楚 国 之 望 也 ! 今 与 王 言 如 响 , 国 其 若 之 何 ? ” 讥 其 顺 王 心 如 响 应 声 。 ○ 响 , 许 丈 反 。 应 , 应 对 之 应 。 子 革 曰 : “ 摩 厉 以 须 , 王 出 , 吾 刃 将 斩 矣 。 ” 以 己 喻 锋 刃 , 欲 自 摩 厉 以 斩 王 之 淫 慝 。 ○ 慝 , 他 得 反 。 王 出 , 复 语 。 左 史 倚 相 趋 过 。 倚 相 , 楚 史 名 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 倚 , 於 绮 反 。 徐 其 绮 反 。 相 , 息 亮 反 。 王 曰 : “ 是 良 史 也 , 子 善 视 之 。 是 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 皆 古 书 名 。 ○ 坟 , 扶 云 反 。 索 , 所 白 反 , 本 又 作 素 。[ 疏 ] 注 “ 皆 古 书 名 ” 。○ 正 义 曰 : 孔 安 国 《 尚 书 · 序 》 云 : “ 伏 牺 、 神 农 、 黄 帝 之 书 , 谓 之 《 三 坟 》 , 言 大 道 也 。 少 昊 、 颛 顼 、 高 辛 、 唐 、 虞 之 书 , 谓 之 《 五 典 》 , 言 常 道 也 。 ” “ 八 卦 之 说 , 谓 之 《 八 索 》 , 求 其 义 也 。 九 州 之 志 , 谓 之 《 九 丘 》 。 丘 , 聚 也 。 言 九 州 所 有 , 土 地 所 生 , 风 气 所 宜 , 皆 聚 此 书 也 。 ” “ 楚 左 史 倚 相 , 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 即 谓 上 世 帝 王 遗 书 也 。 ” 《 周 礼 》 : 外 史 “ 掌 三 皇 五 帝 之 书 ” , 郑 玄 云 : “ 楚 灵 王 所 谓 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 ” , 是 也 。 贾 逵 云 : “ 《 三 坟 》 , 三 王 之 书 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 典 。 《 八 索 》 , 八 王 之 法 。 《 九 丘 》 , 九 州 亡 国 之 戒 。 ” 延 笃 言 张 平 子 说 : 《 三 坟 》 , 三 礼 , 礼 为 大 防 。 《 尔 雅 》 曰 : 坟 , 大 防 也 。 《 书 》 曰 : “ 谁 能 典 朕 三 礼 。 ” 三 礼 , 天 、 地 、 人 之 礼 也 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 常 道 也 。 《 八 索 》 , 《 周 礼 》 八 议 之 刑 索 , 空 空 设 之 。 《 九 丘 》 , 《 周 礼 》 之 九 刑 。 丘 , 空 也 , 亦 空 设 之 。 马 融 说 : 《 三 坟 》 , 三 气 , 阴 阳 始 生 , 天 、 地 、 人 之 气 也 。 《 五 典 》 , 五 行 也 。 《 八 索 》 , 八 卦 。 《 九 丘 》 , 九 州 之 数 也 。 此 诸 家 者 , 各 以 意 言 , 无 正 验 , 杜 所 不 信 , 故 云 “ 皆 古 书 名 ” 。  对 曰 : “ 臣 尝 问 焉 。 昔 穆 王 欲 肆 其 心 , 周 穆 王 。 肆 , 极 也 。 周 行 天 下 , 将 皆 必 有 车 辙 马 迹 焉 。 祭 公 谋 父 作 《 祈 招 》 之 诗 , 以 止 王 心 。 谋 父 , 周 卿 士 。 祈 父 , 周 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 , 招 其 名 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 言 。 此 诗 逸 。 ○ 周 行 , 如 字 , 又 下 孟 反 。 辙 , 直 列 反 。 祭 , 侧 界 反 。 招 , 常 遥 反 , 又 音 昭 。 父 音 甫 。[ 疏 ] 注 “ 谋 父 ” 至 “ 诗 逸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 酒 诰 》 云 : “ 若 畴 圻 父 ” , 是 祈 父 为 官 名 也 。 《 诗 · 小 雅 》 有 《 祈 父 》 之 篇 , 其 诗 云 : “ 祈 父 , 予 王 之 爪 牙 , 胡 转 子 于 恤 。 ” 《 毛 传 》 云 : “ 祈 父 , 司 马 也 , 职 掌 封 圻 之 甲 兵 。 ” 郑 笺 云 : “ 此 司 马 也 , 时 人 以 其 职 号 之 , 故 曰 祈 父 。 ” 杜 用 彼 说 , 故 云 祈 父 , 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 也 。 祈 既 是 官 , 故 以 招 为 其 名 。 谓 穆 王 之 时 , 有 司 马 之 官 , 其 名 曰 招 也 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 为 言 也 。 贾 逵 云 : “ 祈 , 求 也 。 昭 , 明 也 。 言 求 明 德 也 。 ” 马 融 以 圻 为 王 圻 千 里 。 王 者 游 戏 , 不 过 圻 内 。 昭 , 明 也 。 言 千 里 之 内 , 足 明 德 。  王 是 以 获 没 於 祗 宫 。 获 没 , 不 见 篡 弑 。 ○ 祗 音 支 , 又 音 祁 。 篡 , 初 患 反 。 弑 , 申 志 反 。[ 疏 ] “ 祗 宫 ” 。○ 正 义 曰 : 马 融 云 : 圻 内 游 观 之 宫 也 。 杜 不 解 , 盖 以 为 王 离 宫 之 名 也 。  臣 问 其 诗 而 不 知 也 。 若 问 远 焉 , 其 焉 能 知 之 ? ” 王 曰 : “ 子 能 乎 ? ” 对 曰 : “ 能 。 其 诗 曰 : ‘ 祈 招 之 愔 愔 , 式 昭 德 音 。 愔 愔 , 安 和 貌 。 式 , 用 也 。 昭 , 明 也 。 ○ 焉 能 , 於 虔 反 。 愔 愔 , 一 心 反 , 徐 於 林 反 。 思 我 王 度 , 式 如 玉 , 式 如 金 。 金 玉 , 取 其 坚 重 。 形 民 之 力 , 而 无 醉 饱 之 心 。 ’ ” 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 。 故 言 形 民 之 力 , 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。 ○ 冶 音 也 。 去 , 起 吕 反 。[ 疏 ] “ 其 诗 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 穆 王 之 时 , 有 祈 父 官 , 名 招 , 即 是 司 马 官 也 , 职 掌 兵 甲 , 常 从 王 行 。 祭 公 谏 王 游 行 , 设 言 以 戒 司 马 也 。 言 “ 祈 招 之 愔 愔 ” , 美 其 志 性 , 安 和 愔 愔 然 也 。 女 当 用 此 职 掌 , 以 明 我 王 之 德 音 也 。 思 使 我 王 之 德 度 , 用 如 玉 然 , 用 如 金 然 , 使 之 坚 而 且 重 , 可 宝 爱 也 。 若 用 民 力 , 当 随 其 所 能 , 而 制 其 形 模 。 依 此 形 模 , 用 民 之 力 , 而 无 有 醉 饱 盈 溢 之 心 也 。 以 王 之 游 行 , 必 劳 损 民 力 , 故 令 依 法 用 之 。○ 注 “ 言 国 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 量 其 力 之 所 堪 而 任 用 之 , 不 使 劳 役 过 其 所 堪 也 。 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 者 , 铸 冶 之 家 , 将 作 器 而 制 其 模 , 谓 之 为 形 , 今 代 犹 名 焉 。 用 民 之 力 , 依 模 用 之 , 故 言 形 民 之 力 也 。 食 充 其 腹 谓 之 饱 , 酒 卒 其 量 谓 之 醉 。 醉 饱 者 , 是 酒 食 餍 足 过 度 之 名 也 。 穆 王 用 民 之 力 , 不 知 餍 足 , 故 令 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。  王 揖 而 入 , 馈 不 食 , 寝 不 寐 , 数 日 。 深 感 子 革 之 言 。 ○ 馈 , 其 位 反 。 数 , 所 主 反 。 不 能 自 克 , 以 及 於 难 。 克 , 胜 也 。 ○ 难 , 乃 旦 反 。 胜 , 升 证 反 , 又 音 升 。 仲 尼 曰 : “ 古 也 有 志 , 克 巳 复 礼 , 仁 也 。 信 善 哉 ! 楚 灵 王 若 能 如 是 , 岂 其 辱 於 乾 谿 ? ” ○ 晋 伐 鲜 虞 , 因 肥 之 役 也 。 肥 役 在 此 年 。[ 疏 ] “ 克 已 复 礼 仁 也 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 克 训 胜 也 , 已 谓 身 也 。 有 嗜 欲 , 当 以 礼 义 齐 之 。 嗜 欲 与 礼 义 交 战 , 使 礼 义 胜 其 嗜 欲 , 身 得 归 复 於 礼 , 如 是 乃 为 仁 也 。 复 , 反 也 , 言 情 为 嗜 欲 所 逼 , 巳 离 礼 而 更 归 复 之 。 今 刊 定 云 , 克 训 胜 也 , 己 谓 身 也 , 谓 身 能 胜 去 嗜 欲 , 反 复 於 礼 也 。【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 叔 弓 帅 师 围 费 。 ( 不 书 南 蒯 以 费 叛 , 不 以 告 庙 。 ○ 费 音 秘 。 )[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 告 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 定 八 年 传 云 : “ 阳 虎 入 于 讙 、 阳 关 以 叛 ” , 注 云 : “ 叛 不 书 , 略 家 臣 。 ” 则 此 亦 为 略 家 臣 , 故 不 告 庙 也 。 以 不 告 庙 , 故 史 不 得 书 。 二 注 互 相 备 。  夏 , 四 月 , 楚 公 子 比 自 晋 归 于 楚 , 弑 其 君 虔 于 乾 谿 。 比 去 晋 而 不 送 , 书 归 者 , 依 陈 、 蔡 以 入 , 言 陈 、 蔡 犹 列 国 也 。 比 归 而 灵 王 死 , 故 书 弑月亮城娱乐送28元官方【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 叔 弓 帅 师 围 费 。 ( 不 书 南 蒯 以 费 叛 , 不 以 告 庙 。 ○ 费 音 秘 。 )[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 告 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 定 八 年 传 云 : “ 阳 虎 入 于 讙 、 阳 关 以 叛 ” , 注 云 : “ 叛 不 书 , 略 家 臣 。 ” 则 此 亦 为 略 家 臣 , 故 不 告 庙 也 。 以 不 告 庙 , 故 史 不 得 书 。 二 注 互 相 备 。  夏 , 四 月 , 楚 公 子 比 自 晋 归 于 楚 , 弑 其 君 虔 于 乾 谿 。 比 去 晋 而 不 送 , 书 归 者 , 依 陈 、 蔡 以 入 , 言 陈 、 蔡 犹 列 国 也 。 比 归 而 灵 王 死 , 故 书 弑。

。 木 畏 金 , 以 乙 为 庚 妃 也 。 金 畏 火 , 以 辛 为 丙 妃 也 。 火 畏 水 , 以 丁 为 壬 妃 也 。 水 畏 土 , 以 癸 为 戊 妃 也 。 土 畏 木 , 以 已 为 甲 妃 也 。 杜 用 此 说 , 故 云 “ 火 畏 水 , 故 为 之 妃 ” 也 。 服 虔 云 : “ 火 , 离 也 。 水 , 坎 也 。 《 易 · 卦 》 : 《 离 》 为 中 女 , 《 坎 》 为 中 男 , 故 火 为 水 妃 。 ”  而 楚 所 相 也 。 相 , 治 也 。 楚 之 先 祝 融 , 为 高 辛 氏 火 正 , 主 治 火 事 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 注 同 。[ 疏 ] 注 “ 相 治 ” 至 “ 火 事 ” 。 正 义 曰 : 相 训 助 也 。 主 火 而 助 君 为 治 , 故 以 为 治 也 。 二 十 九 年 传 曰 : “ 火 正 口 祝 融 。 ” 颛 顼 氏 有 子 曰 犁 , 为 祝 融 。 《 楚 世 家 》 云 : 高 阳 生 称 , 称 生 卷 章 , 卷 章 生 犁 。 犁 为 高 辛 氏 火 正 , 甚 有 功 , 能 光 融 天 下 , 帝 喾 命 曰 祝 融 。 共 工 作 乱 , 帝 使 黎 诛 之 而 不 尽 , 帝 诛 黎 , 而 以 其 弟 吴 回 为 后 , 复 居 火 正 , 为 祝 融 。 回 生 陆 终 , 陆 终 生 子 六 人 , 六 曰 季 连 , 楚 其 后 也 。 是 楚 之 先 为 火 正 , 治 火 事 。  今 火 出 而 火 陈 , 火 , 心 星 也 。 火 出 , 於 周 为 五 月 , 而 以 四 月 出 者 , 以 《 长 历 》 推 , 前 年 误 置 闰 。[ 疏 ] 注 “ 火 心 ” 至 “ 置 闰 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 九 年 传 曰 : “ 心 为 大 火 ” , 十 七 年 传 曰 : “ 火 出 ” , “ 於 周 为 五 月 ” 。 今 经 书 “ 四 月 , 陈 灾 ” , 传 言 “ 火 出 而 火 陈 ” 。 火 得 以 四 月 出 者 , 《 长 历 》 云 : 闰 当 在 此 年 五 月 , 后 而 在 前 年 , 故 火 以 四 月 出 也 。 《 长 历 》 以 为 前 年 闰 八 月 , 则 此 年 四 月 五 日 得 中 气 , 二 十 日 得 五 月 节 , 故 四 月 得 火 见 。  逐 楚 而 建 陈 也 。 水 得 妃 而 兴 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。[ 疏 ] 注 “ 水 得 ” 至 “ 建 陈 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 陈 为 楚 邑 , 楚 人 在 陈 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。 当 谓 逐 去 楚 人 之 在 陈 者 , 若 穿 封 戌 为 陈 公 者 也 , 但 殴 逐 楚 国 之 人 , 於 义 甚 通 。 刘 炫 乃 改 逐 为 遁 , 言 火 逃 遁 , 去 楚 而 建 立 陈 国 , 而 规 杜 , 非 也 。  妃 以 五 成 , 故 曰 五 年 。 妃 , 合 也 。 五 行 各 相 妃 合 , 得 五 而 成 , 故 五 岁 而 陈 复 封 , 为 十 三 年 陈 侯 吴 归 于 陈 传 。 ○ 妃 音 配 , 注 妃 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 妃 合 ” 至 “ 陈 传 ” 。○ 正 义 曰 : “ 妃 , 合 ” , 《 释 诂 》 文 也 。 《 易 · 系 辞 》 云 : “ 天 一 地 二 , 天 三 地 四 , 天 五 地 六 , 天 七 地 八 , 天 九 地 十 。 ” “ 天 数 五 , 地 数 五 , 五 位 相 得 , 而 各 有 合 。 ” 郑 玄 云 : 天 地 之 气 各 有 五 , 五 行 之 次 : 一 曰 水 , 天 数 也 。 二 曰 火 , 地 数 也 。 三 曰 木 , 天 数 也 。 四 曰 金 , 地 数 也 。 五 曰 土 , 天 数 也 。 此 五 者 , 阴 无 匹 , 阳 无 耦 。 故 又 合 之 : 地 六 为 天 , 一 匹 也 。 天 七 为 地 , 二 耦 也 。 地 八 为 天 , 三 匹 也 。 天 九 为 地 , 四 耦 也 。 地 十 为 天 , 五 匹 也 。 二 五 阴 阳 各 有 合 , 然 后 气 相 得 , 施 化 行 也 。 是 言 五 行 各 相 妃 合 生 数 , 以 上 皆 得 五 而 成 , 故 云 “ 五 岁 而 陈 将 复 封 ” 。  岁 五 及 鹑 火 , 而 后 陈 卒 亡 , 楚 克 有 之 , 天 之 道 也 , 故 曰 : 五 十 二 年 。 ” 是 岁 岁 在 星 纪 , 五 岁 及 大 梁 , 而 陈 复 封 。 自 大 梁 四 岁 而 及 鹑 火 , 后 四 周 四 十 八 岁 , 凡 五 及 鹑 火 , 五 十 二 年 。 天 数 以 五 为 纪 , 故 五 及 鹑 火 , 火 盛 水 衰 。[ 疏 ] 注 “ 是 岁 ” 至 “ 水 衰 ” 。○ 正 义 曰 : 如 杜 所 注 , 岁 星 每 年 而 行 一 次 , 至 昭 三 十 二 年 , 则 岁 星 在 寅 , 未 至 於 丑 。 其 传 云 : “ 越 得 岁 而 吴 伐 之 ” , 故 服 氏 以 为 “ 有 事 于 武 宫 ” 之 岁 。 龙 度 天 门 , 谓 十 五 年 岁 星 从 申 越 未 而 至 午 。 历 家 以 周 天 十 二 次 , 次 别 为 百 四 十 四 分 。 岁 星 每 年 行 一 百 四 十 五 分 , 是 岁 星 行 一 次 外 剩 行 一 分 , 积 一 百 四 十 四 年 乃 剩 行 一 次 , 故 昭 十 五 年 得 超 一 辰 。 今 杜 氏 既 无 此 义 , 而 三 十 二 年 岁 星 得 在 丑 者 , 但 岁 星 之 行 , 天 之 常 数 , 超 辰 之 义 , 不 言 自 显 , 故 杜 不 注 。 若 然 , 楚 卒 灭 陈 , 在 哀 十 七 年 , 则 岁 星 当 逾 鹑 火 至 鹑 尾 。 而 云 “ 五 及 鹑 火 ” 者 , 以 颛 顼 岁 在 鹑 火 而 灭 , 故 裨 灶 举 大 略 而 言 云 “ 五 及 鹑 火 ” , 不 复 细 言 残 数 。 虽 至 鹑 尾 , 亦 经 由 鹑 火 。 天 有 五 星 , 又 大 微 宫 中 有 五 帝 坐 , 又 四 方 中 央 亦 有 五 , 是 天 数 以 五 为 纪 , 故 “ 丑 及 鹑 火 ” 也 。 岁 星 , 天 之 贵 神 , 所 在 之 国 必 昌 。 岁 在 鹑 火 , 火 得 岁 星 之 助 , 火 既 盛 而 水 则 衰 。  晋 荀 盈 如 齐 逆 女 , 自 为 逆 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 还 , 六 月 , 卒 于 戏 阳 。 魏 郡 内 黄 县 北 有 戏 阳 城 。 ○ 戏 , 许 宜 反 。 殡 于 绛 , 未 葬 。 晋 侯 饮 酒 乐 。 膳 宰 屠 蒯 趋 入 , 请 佐 公 使 尊 。 公 之 使 人 执 尊 酌 酒 , 请 为 之 佐 。 ○ 乐 音 洛 。 屠 音 徒 。 《 礼 记 》 作 杜 。 蒯 , 苦 怪 反 。 使 尊 , 如 字 亦 所 吏 反 。 许 之 。 公 许 之 。 而 遂 酌 以 饮 工 , 工 , 乐 师 师 旷 也 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 , 下 又 饮 同 。[ 疏 ] 注 “ 工 乐 师 师 旷 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 檀 弓 》 说 此 事 云 : “ 知 悼 子 卒 , 未 葬 , 平 公 饮 酒 , 师 旷 、 李 调 侍 。 ” 知 工 即 师 旷 也 , 外 嬖 叔 即 李 调 也 。  曰 : “ 女 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。 乐 所 以 聪 耳 。 ○ 女 音 汝 , 下 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 乐 所 以 聪 耳 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 以 和 心 , 声 从 耳 入 , 故 乐 者 所 以 聪 耳 。 大 师 掌 乐 , 务 使 君 聪 , 故 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。  辰 在 子 卯 , 谓 之 疾 日 。 疾 , 恶 也 。 纣 以 甲 子 丧 , 桀 以 乙 卯 亡 , 故 国 君 以 为 忌 日 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 疾 恶 ” 至 “ 忌 日 ” 。○ 正 义 曰 : 训 疾 为 恶 , 言 王 者 恶 此 日 。 不 以 举 吉 事 也 。 《 尚 书 · 武 成 》 篇 云 : “ 时 甲 子 昧 爽 , 受 率 其 旅 若 林 , 会 于 牧 野 。 罔 有 敌 于 我 师 , 前 徒 倒 戈 , 攻 于 后 以 北 , 血 流 漂 杵 ” 。 是 纣 以 甲 子 丧 也 。 《 诗 》 云 : “ 韦 顾 既 伐 , 昆 吾 夏 桀 ” , 言 昆 吾 与 桀 同 时 死 也 。 十 八 年 传 , “ 二 月 乙 卯 , 周 毛 得 杀 毛 伯 过 而 代 之 。 苌 弘 曰 : 毛 得 必 亡 , 是 昆 吾 稔 之 日 也 。 ” 昆 吾 之 死 与 桀 同 日 , 知 桀 以 乙 卯 亡 也 。 以 此 二 王 之 亡 为 天 诛 之 日 , 故 国 君 以 为 忌 日 , 恶 此 日 也 。 《 檀 弓 》 云 : “ 君 子 有 终 身 之 忧 ” , “ 故 忌 日 不 乐 ” 。 郑 玄 云 : “ 谓 死 日 也 。 ” 彼 谓 亲 亡 之 日 , 至 此 日 而 念 亲 , 故 忌 此 日 , “ 不 用 举 吉 事 ” , 非 是 恶 此 日 也 。 此 与 忌 日 名 同 意 异 。  君 彻 宴 乐 , 学 人 舍 业 , 为 疾 故 也 。 君 之 卿 佐 , 是 谓 股 肱 。 股 肱 或 亏 , 何 痛 如 之 ! 言 痛 疾 过 於 忌 日 。 ○ 舍 音 舍 。 为 , 于 伪 反 , 下 为 是 同 。 女 弗 闻 而 乐 , 是 不 聪 也 。 ” 不 闻 是 义 而 作 乐 。 又 饮 外 嬖 嬖 叔 , 外 都 大 夫 之 嬖 者 。[ 疏 ] 注 “ 外 都 ” 至 “ 嬖 者 ” 。○ 正 义 曰 : 此 言 外 嬖 嬖 叔 , 即 李 调 是 也 。 《 礼 记 》 云 : “ 调 也 , 君 之 亵 臣 也 。 ” 既 云 亵 臣 , 而 谓 之 外 嬖 , 知 是 外 都 大 夫 之 嬖 者 , 犹 晋 献 公 时 有 外 嬖 梁 伍 , 东 关 嬖 伍 。  曰 : “ 女 为 君 目 , 将 司 明 也 。 职 在 外 , 故 主 视 。 服 以 旌 礼 , 旌 , 表 也 。 礼 以 行 事 , 事 , 政 令 。 事 有 其 物 , 物 , 类 也 。 物 有 其 容 。 容 , 貌 也 。 今 君 之 容 , 非 其 物 也 , 有 卿 佐 之 丧 而 作 乐 欢 会 , 故 曰 非 其 物 。 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。 ” 亦 自 饮 也 , 曰 : “ 味 以 行 气 , 气 以 实 志 , 气 和 则 志 充 。[ 疏 ] “ 服 以 ” 至 “ 不 明 ” 。○ 正 义 曰 : 吉 有 弁 冕 , 凶 有 衰 麻 。 礼 有 吉 凶 之 异 , 作 衣 服 以 表 之 。 如 此 之 类 , “ 是 服 以 旌 礼 ” 也 。 《 周 礼 · 司 服 》 : 六 冕 以 祭 祀 , 皮 弁 以 视 朝 , 韦 弁 以 即 戎 , 冠 弁 以 田 猎 。 如 此 之 类 , 是 “ 礼 以 行 事 ” 也 。 传 称 “ 哀 有 哭 泣 , 乐 有 歌 舞 ” , 如 此 之 类 , 是 “ 事 有 其 物 ” , 言 行 事 各 有 其 物 类 也 。 记 称 衰 麻 则 有 哀 色 , 端 冕 则 有 敬 色 , 介 胃 则 有 不 可 犯 之 色 。 《 周 礼 · 保 氏 》 : 教 国 子 六 仪 : “ 一 曰 祭 祀 之 容 , 二 曰 宾 客 之 容 , 三 曰 朝 廷 之 容 , 四 曰 丧 纪 之 容 , 五 曰 军 旅 之 容 , 六 曰 车 马 之 容 。 ” 《 少 仪 》 曰 : “ 言 语 之 美 , 穆 穆 皇 皇 。 朝 廷 之 美 , 济 济 翔 翔 。 祭 祀 之 美 , 齐 齐 皇 皇 。 车 马 之 美 , 騑 騑 翼 翼 。 鸾 和 之 美 , 肃 肃 雍 雍 。 ” 如 此 之 类 , 是 “ 物 有 其 容 ” 也 。 君 有 卿 佐 之 丧 , 宜 有 悲 哀 之 貌 , 而 与 群 臣 饮 酒 作 乐 , 今 君 之 容 貌 , 非 其 类 也 , 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。  志 以 定 言 , 在 心 为 志 , 发 口 为 言 。 言 以 出 令 。 臣 实 司 味 , 二 御 失 官 , 而 君 弗 命 , 臣 之 罪 也 。 ” 工 与 嬖 叔 , 侍 御 君 者 , 失 官 , 不 聪 明 。[ 疏 ] “ 味 以 ” 至 “ 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 调 和 饮 食 之 味 以 养 人 , 所 以 行 人 气 也 。 气 得 和 顺 , 所 以 充 人 志 也 。 志 意 充 满 , 虑 之 於 心 , 所 以 定 言 语 也 。 详 审 言 语 , 宣 之 於 口 , 所 以 出 号 令 也 。 臣 实 主 掌 食 味 , 今 工 师 不 聪 , 叔 也 不 明 , 二 侍 御 者 并 失 其 官 , 而 君 不 出 令 以 罪 之 , 必 是 食 味 失 宜 , 是 臣 之 罪 也 。  公 说 , 彻 酒 。 初 , 公 欲 废 知 氏 而 立 其 外 嬖 , 为 是 悛 而 止 。 ○ 说 音 悦 。 知 音 智 , 下 同 。 悛 , 七 全 反 。[ 疏 ] “ 公 说 ” 至 “ 而 止 ” 。○ 正 义 曰 : 公 心 欲 废 知 氏 , 故 轻 悼 子 之 丧 , 不 废 饮 酒 , 得 蒯 以 礼 责 之 , 乃 知 君 臣 义 重 , 其 礼 不 可 辄 废 , 为 是 悛 而 止 。 悛 , 改 也 , 改 革 前 意 也 。 《 礼 记 》 记 此 事 , 饮 酒 事 同 , 而 其 言 尽 别 。 记 是 传 闻 , 故 与 此 异 。 二 者 必 有 一 谬 , 当 传 实 而 记 虚 也 。  秋 , 八 月 使 荀 跞 佐 下 军 以 说 焉 。 跞 , 荀 盈 之 子 知 文 子 也 。 佐 下 军 , 代 父 也 。 说 , 自 解 说 。 ○ 跞 , 本 又 作 栎 , 力 狄 反 , 徐 音 洛 。孟 僖 子 如 齐 殷 聘 , 礼 也 。 自 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 礼 意 久 旷 , 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 曰 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 自 叔 ” 至 “ 曰 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 二 十 年 , 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 更 不 遣 聘 , 是 邦 交 礼 意 久 旷 绝 也 。 殷 训 盛 也 。 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 礼 之 也 。 《 聘 礼 》 云 : “ 小 聘 曰 问 , 不 享 , 有 献 不 及 夫 人 , 主 人 不 延 几 ” , “ 不 郊 劳 ” 。 然 则 聘 礼 , 经 之 所 言 , 是 大 聘 也 。 《 王 制 》 云 : “ 诸 侯 之 於 天 子 也 , 比 年 一 小 聘 , 三 年 一 大 聘 。 ” 郑 玄 云 : “ 小 聘 使 大 夫 , 大 聘 使 卿 。 ” 聘 礼 既 是 大 聘 , 使 卿 矣 。 殷 聘 , 又 当 盛 於 大 聘 。 不 知 以 何 为 盛 , 或 当 享 礼 之 物 多 矣 。  冬 , 筑 郎 囿 , 书 时 也 。 季 平 子 欲 其 速 成 也 , 叔 孙 昭 子 曰 : “ 《 诗 》 曰 : ‘ 经 始 勿 亟 , 庶 民 子 来 。 ’ 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 始 经 营 灵 台 , 非 急 疾 之 , 众 民 自 以 子 义 来 , 劝 乐 为 之 。 ○ 亟 , 纪 力 反 。 乐 , 如 字 , 又 五 教 反 , 一 音 洛 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 子 来 ” 。○ 正 义 曰 : 《 大 雅 · 灵 台 》 之 篇 也 。 言 文 王 经 始 灵 台 之 基 趾 , 其 意 勿 使 急 成 之 , 但 其 众 民 自 以 子 成 父 事 而 来 劝 乐 , 而 早 成 之 耳 。 子 成 父 事 , 不 待 督 帅 , 故 云 “ 子 来 ” , 以 示 民 乐 之 意 。  焉 用 速 成 ? 其 以 剿 民 也 。 剿 , 劳 也 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 剿 , 初 交 反 , 又 子 小 反 。 无 囿 犹 可 , 无 民 其 可 乎 ? ”【 经 】 十 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 齐 栾 施 来 奔 。 耆 酒 好 内 , 以 取 败 亡 , 故 书 名 。 ○ 耆 , 市 志 反 , 传 同 。 好 , 呼 报 反 。秋 , 七 月 , 季 孙 意 如 、 叔 弓 、 仲 孙 玃 帅 师 伐 莒 。 三 大 夫 皆 卿 , 故 书 之 。 季 孙 为 主 , 二 子 从 之 。[ 疏 ] 注 “ 三 大 ” 至 “ 从 之 ” 。 正 义 曰 : 成 二 年 鞍 之 战 , 鲁 四 卿 并 书 , 此 三 卿 皆 书 , 重 兵 详 内 , 故 备 书 之 。 其 他 国 行 兵 , 唯 书 元 帅 而 已 , 略 外 也 。 传 云 “ 平 子 伐 莒 取 郠 ” , 平 丘 又 独 见 执 , 明 是 季 孙 为 伐 莒 之 主 , 二 子 从 之 。  戊 子 , 晋 侯 彪 卒 。 五 同 盟 。 ○ 彪 , 彼 虬 反 。九 月 , 叔 孙 婼 如 晋 。葬 晋 平 公 。 三 月 而 葬 , 速 。十 有 二 月 , 甲 子 , 宋 公 成 卒 。 十 一 同 盟 也 。 无 冬 , 史 阙 文 。 ○ 成 音 城 , 何 休 音 恤 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。 正 义 曰 : 彪 以 襄 十 六 年 即 位 , 其 年 盟 于 湨 梁 , 十 九 年 于 祝 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 不 数 元 年 虢 会 , 是 五 同 盟 。○ 注 “ 十 一 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 成 以 成 十 六 年 即 位 , 十 七 年 盟 于 柯 陵 , 十 八 年 于 虚 朾 , 襄 三 年 于 鸡 泽 , 五 年 于 戚 , 九 年 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 五 年 及 向 戌 盟 于 刘 , 十 六 年 于 溴 梁 , 十 九 年 于 柷 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 宋 俱 在 , 凡 十 三 同 盟 。 杜 意 盟 数 多 者 不 数 特 盟 , 襄 十 五 年 向 戌 盟 于 刘 , 及 虢 盟 不 数 , 故 十 一 。 刘 炫 并 数 , 以 规 杜 过 , 非 也 。 如 此 数 盟 不 同 者 , 或 由 转 写 误 。  【 传 】 十 年 , 春 , 王 正 月 , 有 星 出 于 婺 女 。 ( 客 星 也 , 不 书 , 非 孛 。 ○ 婺 , 武 付 反 。 孛 , 满 对 反 。 ) 郑 裨 灶 言 於 子 产 曰 : “ 七 月 戊 子 , 晋 君 将 死 。 今 兹 岁 在 颛 顼 之 虚 , ( 岁 , 岁 星 也 。 颛 顼 之 虚 谓 玄 枵 。 ○ 裨 , 婢 支 反 。 虚 , 起 鱼 反 , 注 同 。 枵 , 许 骄 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 岁 岁 ” 至 “ 玄 枵 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 天 》 云 : “ 玄 枵 , 虚 也 。 颛 顼 之 虚 , 虚 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 虚 在 正 北 ” , “ 颛 顼 水 德 , 位 在 北 方 。 ” 当 以 北 方 三 次 , 以 玄 枵 为 中 。 玄 枵 次 有 三 宿 , 又 虚 在 其 中 。 以 水 位 在 北 , 颛 顼 居 之 , 故 谓 玄 枵 虚 星 , 为 颛 顼 之 虚 也 。  姜 氏 、 任 氏 , 实 守 其 地 。 姜 , 齐 姓 。 任 , 薛 姓 。 齐 、 薛 二 国 守 玄 枵 之 地 。 ○ 任 音 壬 , 注 同 。 居 其 维 首 , 而 有 妖 星 焉 , 告 邑 姜 也 。 客 星 居 玄 枵 之 维 首 。 邑 姜 , 齐 大 公 女 , 晋 唐 叔 之 母 。 星 占 , 婺 女 为 既 嫁 之 女 , 织 女 为 处 女 。 邑 姜 , 齐 之 既 嫁 女 , 妖 星 在 婺 女 , 齐 得 岁 , 故 知 祸 归 邑 姜 。 ○ 大 音 泰 。[ 疏 ] “ 居 其 ” 至 “ 姜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 维 者 纲 也 , 玄 枵 次 有 三 宿 , 女 为 其 初 , 女 是 次 之 纲 维 也 。 居 其 维 首 , 谓 星 居 之 也 。 其 玄 枵 维 首 , 而 有 妖 异 之 星 焉 , 以 将 死 之 妖 告 邑 姜 也 。 邑 姜 , 齐 女 。 告 邑 姜 , 言 其 子 孙 当 死 也 。  邑 姜 , 晋 之 妣 也 。 天 以 七 纪 , 二 十 八 宿 , 面 七 。 ○ 妣 , 必 履 反 。 宿 音 秀 。[ 疏 ] “ 邑 姜 , 晋 之 妣 也 ” 。 正 义 曰 : 《 曲 礼 》 云 : “ 生 曰 母 , 死 曰 妣 。 ” 郑 玄 云 : “ 妣 之 言 媲 , 媲 於 考 也 。 ” 邑 姜 , 唐 叔 之 母 , 故 为 “ 晋 之 妣 也 ” 。 邑 姜 亦 是 成 王 之 母 , 而 於 周 无 灾 , 任 、 姜 共 守 其 地 , 而 不 告 薛 女 , 此 则 裨 灶 自 知 , 非 吾 徒 所 能 测 。  戊 子 , 逢 公 以 登 , 星 斯 於 是 乎 出 。 逢 公 , 殷 诸 侯 居 齐 地 者 。 逢 公 将 死 , 妖 星 出 婺 女 , 时 非 岁 星 所 在 , 故 齐 自 当 祸 , 而 以 戊 子 日 卒 。[ 疏 ] “ 戊 子 ” 至 “ 乎 出 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 戊 子 之 日 , 逢 公 死 , 其 神 以 此 日 登 天 。 於 时 有 星 , 是 此 星 也 , 於 是 婺 女 乎 出 。 尔 时 妖 星 出 於 婺 女 , 而 戊 子 逢 公 死 。 今 此 星 亦 出 婺 女 , 知 戊 子 晋 君 当 死 也 。 逢 公 死 日 , 星 出 婺 女 , 当 时 犹 有 书 记 , 故 裨 灶 得 而 知 之 。○ 注 “ 逢 公 ” 至 “ 日 卒 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 年 , 晏 子 说 齐 地 云 “ 有 逢 伯 陵 因 之 ” , 则 陵 是 逢 君 之 始 祖 也 。 《 周 语 》 说 玄 枵 之 次 云 : “ 我 皇 妣 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 , 逢 公 之 所 冯 神 也 。 ” 孔 晁 云 : 大 姜 , 大 王 之 妃 , 王 季 之 母 也 。 女 子 谓 昆 弟 之 子 曰 侄 。 伯 陵 , 大 姜 之 祖 。 逢 公 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 。 逢 公 , 殷 诸 侯 也 。 然 则 伯 陵 之 后 世 为 逢 君 , 皆 是 逢 公 , 未 知 戊 子 卒 者 何 名 号 也 。 逢 公 死 时 , 妖 星 亦 出 婺 女 , 於 时 岁 星 不 在 齐 分 , 故 齐 地 之 君 自 当 其 祸 。 此 时 岁 在 齐 分 , 故 外 孙 当 之 。  吾 是 以 讥 之 。 ” 为 晋 侯 彪 卒 传 。齐 惠 栾 、 高 氏 皆 耆 酒 , 栾 、 高 二 族 , 皆 出 惠 公 。 信 内 多 怨 , 说 妇 人 言 , 故 多 怨 。 ○ 说 音 悦 。 彊 於 陈 、 鲍 氏 而 恶 之 。 恶 陈 、 鲍 。 ○ 恶 , 乌 路 反 , 注 同 。 夏 , 有 告 陈 桓 子 曰 : “ 子 旗 、 子 良 将 攻 陈 、 鲍 。 ” 亦 告 鲍 氏 。 桓 子 授 甲 而 如 鲍 氏 , 遭 子 良 醉 而 骋 , 欲 及 子 良 醉 , 故 聘 告 鲍 文 子 。 ○ 聘 , 敕 领 反 。 遂 见 文 子 , 文 子 , 鲍 国 。 则 亦 授 甲 矣 。 使 视 二 子 , 二 子 , 子 旗 、 子 良 。 则 皆 从 饮 酒 。 桓 子 曰 : “ 彼 虽 不 信 , 彼 传 言 者 。 ○ 传 , 直 专 反 。 闻 我 授 甲 , 则 必 逐 我 。 及 其 饮 酒 也 , 先 伐 诸 。 ” 陈 、 鲍 方 睦 , 遂 伐 栾 、 高 氏 。 子 良 曰 : “ 先 得 公 , 陈 、 鲍 焉 往 ? ” 欲 以 公 自 辅 助 。 ○ 先 伐 诸 , 一 本 无 伐 字 。 焉 , 於 虔 反 , 下 焉 归 同 。 遂 伐 虎 门 。 欲 入 , 公 不 听 , 故 伐 公 门 。[ 疏 ] “ 齐 惠 栾 高 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 齐 惠 公 生 子 栾 、 公 子 高 。 高 生 子 尾 , 尾 生 子 良 。 栾 生 子 雅 , 雅 生 子 旗 。 旗 生 是 栾 孙 , 良 是 高 孙 。 孙 以 王 父 字 王 父 字 为 氏 , 皆 出 惠 公 , 故 曰 惠 栾 高 氏 也 。 ○ “ 遂 伐 虎 门 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 师 氏 》 “ 掌 以 美 诏 王 ” , “ 居 虎 门 之 左 , 司 王 朝 ” 。 郑 玄 云 : “ 虎 门 , 路 寝 门 也 。 王 日 视 朝 於 路 寝 , 门 外 画 虎 焉 , 以 明 勇 猛 於 守 宜 也 。 司 犹 察 也 , 察 王 之 视 朝 , 若 有 善 道 可 行 者 , 则 当 前 以 诏 王 。 ” 彼 师 氏 察 王 得 失 , 明 其 近 王 , 故 以 虎 门 为 路 寝 门 。 此 亦 当 然 。 或 以 虎 门 非 路 寝 门 , 当 是 宫 之 外 门 , 不 与 《 周 礼 》 同 。  晏 平 仲 端 委 立 于 虎 门 之 外 , 端 委 , 朝 服 。[ 疏 ] 注 “ 端 委 , 朝 服 ” 。○ 正 义 曰 : 元 年 传 刘 定 公 谓 赵 文 子 云 : “ 吾 与 子 弁 冕 端 委 ” , 哀 七 年 传 曰 : “ 大 伯 端 委 以 治 周 礼 ” , 则 端 委 是 在 公 之 服 , 故 云 朝 服 。 郑 玄 云 : 诸 侯 与 其 臣 皮 弁 以 视 朔 , 朝 服 以 视 朝 , 其 朝 服 玄 冠 缁 布 衣 素 积 以 为 裳 也 。  四 族 召 之 , 无 所 往 。 四 族 , 栾 、 高 、 陈 、 鲍 。 其 徒 曰 : “ 助 陈 , 鲍 乎 ? ” 曰 : “ 何 善 焉 ? ” 言 无 善 义 可 助 。 “ 助 栾 、 高 乎 ? ” 曰 : “ 庸 愈 乎 ? ” 罪 恶 不 差 於 陈 、 鲍 。 ○ 差 , 初 卖 反 。 “ 然 则 归 乎 ? ” 曰 : “ 君 伐 焉 归 ? ” 公 召 之 而 后 入 。 公 卜 使 王 黑 以 灵 姑 钅 率 , 吉 。 请 断 三 尺 焉 而 用 之 。 王 黑 , 齐 大 夫 。 灵 姑 钅 , 公 旗 名 。 断 三 尺 , 不 敢 与 君 同 。 ○ 钅 , 扶 眉 反 , 又 音 。 率 , 所 律 反 , 徐 所 类 反 。 断 , 丁 管 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 公 卜 ” 至 “ 用 之 ” 。○ 正 义 曰 : 公 卜 , 卜 与 栾 、 高 战 也 。 灵 姑 钅 者 , 齐 侯 旌 旗 之 名 。 卜 使 王 黑 以 此 灵 姑 钅 之 旗 率 人 以 战 , 得 吉 也 。 礼 , 诸 侯 当 建 交 龙 之 旂 , 此 灵 姑 钅 , 盖 是 交 龙 之 旂 , 当 时 为 之 名 , 其 义 不 可 知 也 。 知 是 旗 者 , 以 “ 请 断 三 尺 而 用 之 ” , 故 知 是 旗 。  五 月 , 庚 辰 , 战 于 稷 , 稷 , 祀 后 稷 之 处 。 ○ 稷 , 地 名 , 六 国 时 齐 有 稷 下 馆 。 处 , 昌 虑 反 。 栾 、 高 败 , 又 败 诸 庄 。 庄 , 六 轨 之 道 。[ 疏 ] 注 “ 庄 , 六 轨 之 道 ” 。 正 义 曰 : 《 释 宫 》 云 : “ 六 达 谓 之 庄 。 ” 旧 说 皆 云 “ 六 道 旁 出 ” 。 杜 皆 以 一 达 为 一 轨 。  国 人 追 之 , 又 败 诸 鹿 门 。 鹿 门 , 齐 城 门 。 栾 施 、 高 彊 来 奔 。 高 彊 不 书 , 非 卿 。 陈 、 鲍 分 其 室 。 晏 子 谓 桓 子 : “ 必 致 诸 公 。 让 , 德 之 主 也 , 让 之 谓 懿 德 。 凡 有 血 气 , 皆 有 争 心 , 故 利 不 可 强 , 不 可 强 取 。 ○ 争 , 争 斗 之 争 。 强 , 其 丈 反 , 注 同 。 思 义 为 愈 。 义 , 利 之 本 也 , 蕴 利 生 孽 。 姑 使 无 蕴 乎 ! 蕰 , 畜 也 。 孽 , 妖 害 也 。 ○ 蕰 , 纡 粉 反 。 孽 , 鱼 列 反 。 畜 , 敕 六 反 。 可 以 滋 长 。 ” 桓 子 尽 致 诸 公 , 而 请 老 于 莒 。 莒 , 齐 邑 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 桓 子 召 子 山 , 子 山 、 子 商 、 子 周 , 襄 三 十 一 年 子 尾 所 逐 群 公 子 。 私 具 幄 幕 、 器 用 、 从 者 之 衣 屦 , 私 具 , 不 告 公 。 ○ 幄 , 於 角 反 。 幕 音 莫 。 从 , 才 用 反 。 屦 , 九 具 反 。 而 反 棘 焉 。 棘 , 子 山 故 邑 。 齐 国 西 安 县 东 有 戟 里 亭 。 子 商 亦 如 之 , 而 反 其 邑 。 子 周 亦 如 之 , 而 与 之 夫 于 。 子 周 本 无 邑 , 故 更 与 之 。 济 南 於 陵 县 西 北 有 于 亭 。 反 子 城 、 子 公 、 公 孙 捷 , 三 子 , 八 年 子 旗 所 逐 。 而 皆 益 其 禄 。 凡 公 子 、 公 孙 之 无 禄 者 , 私 分 之 邑 。 桓 子 以 已 邑 分 之 。 国 之 贫 约 孤 寡 者 , 私 与 之 粟 。 曰 : “ 《 诗 》 云 ‘ 陈 锡 载 周 ’ , 能 施 也 。 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 能 布 陈 大 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 徧 。 ○ 载 , 如 字 。 《 诗 》 作 哉 。 毛 云 : 哉 , 载 也 。 郑 云 : 始 也 。 施 , 始 豉 反 , 下 注 同 。 徧 音 遍 。 桓 公 是 以 霸 。 齐 桓 公 亦 能 施 以 致 霸 。[ 疏 ] “ 曰 诗 ” 至 “ 以 霸 ” 。○ 正 义 曰 : “ 曰 ” 者 , 桓 子 辞 也 。 既 私 施 与 , 又 言 已 施 之 意 。 《 大 雅 · 文 王 》 之 篇 。 锡 , 赐 ; 载 , 行 ; 周 , 遍 也 。 言 文 王 能 布 陈 太 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 遍 , 此 言 文 王 之 能 施 也 。 桓 公 亦 用 此 能 霸 诸 侯 , 焉 得 不 务 施 乎 ? 言 巳 多 施 为 此 也 。  公 与 桓 子 莒 之 旁 邑 , 辞 。 让 不 受 。 穆 孟 姬 为 之 请 高 唐 , 陈 氏 始 大 。 穆 孟 姬 , 景 公 母 。 传 言 陈 氏 所 以 兴 。 ○ 为 , 于 伪 反 。秋 , 七 月 , 平 子 伐 莒 , 取 郠 , 郠 , 莒 邑 。 取 郠 不 书 , 公 见 讨 平 丘 , 鲁 讳 之 。 ○ 郠 , 古 杏 反 。 献 俘 , 始 用 人 於 亳 社 。 以 人 祭 殷 社 。 ○ 俘 , 芳 夫 反 。 亳 , 步 洛 反 。 臧 武 仲 在 齐 , 闻 之 , 曰 : “ 周 公 其 不 飨 鲁 祭 乎 ! 周 公 飨 义 , 鲁 无 义 。 《 诗 》 曰 : ‘ 德 音 孔 昭 , 视 民 不 佻 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 佻 , 偷 也 。 言 明 德 君 子 必 爱 民 。 ○ 视 如 字 , 《 诗 》 作 示 。 佻 , 他 彫 反 。 佻 之 谓 甚 矣 , 而 壹 用 之 , 将 谁 福 哉 ! 壹 , 同 也 , 同 人 於 畜 牲 。 ○ 畜 , 许 又 反 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 福 哉 ” 。○ 正 义 曰 : 《 小 雅 · 鹿 鸣 》 之 篇 也 。 孔 , 甚 ; 昭 , 明 ; 佻 , 偷 也 。 言 君 子 之 人 为 宾 客 , 德 音 甚 明 , 其 视 下 民 不 偷 薄 苟 且 也 。 偷 之 巳 谓 甚 矣 , 而 一 同 畜 牲 用 之 , 将 谁 肯 福 祐 之 哉 ! “ 佻 , 偷 ” , 《 释 言 》 文 。 李 巡 曰 : “ 佻 , 偷 薄 之 偷 也 。 ” 孙 炎 曰 : “ 偷 , 苟 且 也 。 ”  戊 子 , 晋 平 公 卒 。 如 裨 灶 之 言 。 郑 伯 如 晋 , 及 河 , 晋 人 辞 之 。 游 吉 遂 如 晋 。 礼 , 诸 侯 不 相 吊 , 故 辞 。 九 月 , 叔 孙 婼 、 齐 国 弱 、 宋 华 定 、 卫 北 宫 喜 、 郑 罕 虎 、 许 人 、 曹 人 、 莒 人 、 邾 人 、 薛 人 、 杞 人 、 小 邾 人 如 晋 , 葬 平 公 也 。 经 不 书 诸 侯 大 夫 者 , 非 盟 会 。 郑 子 皮 将 以 币 行 。 见 新 君 之 贽 。 ○ 见 , 贤 遍 反 , 下 不 得 见 、 下 文 因 见 同 。 贽 音 至 。 子 产 曰 : “ 丧 焉 用 币 ? 用 币 必 百 两 , 载 币 用 车 百 乘 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 乘 , 绳 证 反 。[ 疏 ] “ 百 两 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 》 : “ 武 王 戎 车 三 百 两 ” , 孔 安 国 云 : “ 兵 车 称 两 。 ”  “ 百 两 必 千 人 , 千 人 至 , 将 不 行 。 行 , 用 也 。 不 行 , 必 尽 用 之 。 不 得 见 新 君 , 将 自 费 用 尽 。 ○ 费 , 芳 味 反 , 下 同 。 几 千 人 而 国 不 亡 ? ” 言 千 人 之 费 不 可 数 。 ○ 几 , 居 岂 反 。 数 , 所 角 反 。 子 皮 固 请 以 行 。 既 葬 , 诸 侯 之 大 夫 欲 因 见 新 君 。 叔 孙 昭 子 曰 : “ 非 礼 也 。 ” 弗 听 。 叔 向 辞 之 , 曰 : “ 大 夫 之 事 毕 矣 。 送 葬 礼 毕 。 而 又 命 孤 , 孤 斩 焉 在 衰 绖 之 中 , 既 葬 , 未 卒 哭 , 故 犹 服 斩 衰 。 ○ 衰 , 七 雷 反 。 绖 , 直 结 反 。 其 以 嘉 服 见 , 则 丧 礼 未 毕 。 其 以 丧 服 见 , 是 重 受 吊 也 。 大 夫 将 若 之 何 ? ” 皆 无 辞 以 见 。 子 皮 尽 用 其 币 。 归 , 谓 子 羽 曰 : “ 非 知 之 实 , 难 将 在 行 之 。 言 不 患 不 知 , 患 不 能 行 。 ○ 嘉 服 见 , 如 字 , 又 贤 遍 反 , 下 同 。 重 , 直 用 反 。 以 见 , 贤 遍 反 , 下 同 。 夫 子 知 之 矣 , 我 则 不 足 。 言 巳 由 子 产 之 戒 , 既 知 其 不 可 , 而 遂 行 之 , 是 我 之 不 足 。[ 疏 ] “ 非 知 ” 至 “ 不 足 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 非 知 之 艰 , 行 之 惟 艰 。 ” 此 言 出 彼 意 也 。 非 知 之 实 为 难 , 将 在 行 之 为 难 也 。 言 子 产 语 已 已 既 知 之 , 知 而 不 行 , 所 以 自 悔 。 夫 子 子 产 知 之 矣 , 知 丧 不 用 币 也 , 我 则 知 不 足 矣 。  《 书 》 曰 : ‘ 欲 败 度 , 纵 败 礼 。 ’ 逸 《 书 》 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 书 曰 ” 至 “ 败 礼 ” 。 正 义 曰 : 《 尚 书 · 太 甲 》 篇 也 , 孔 传 云 : “ 言 巳 放 纵 情 欲 , 毁 败 礼 仪 法 度 。 ”  我 之 谓 矣 。 夫 子 知 度 与 礼 矣 , 我 实 纵 欲 , 而 不 能 自 克 也 。 ” 欲 因 丧 以 庆 新 君 , 故 纵 而 行 之 , 不 能 自 胜 。 ○ 胜 音 升 。 昭 子 至 自 晋 , 大 夫 皆 见 。 高 彊 见 而 退 。 高 彊 , 子 良 。 昭 子 语 诸 大 夫 曰 : “ 为 人 子 , 不 可 不 慎 也 哉 ! 昔 庆 封 亡 , 子 尾 多 受 邑 而 稍 致 诸 君 君 , 以 为 忠 而 甚 宠 之 。 将 死 , 疾 于 公 宫 , 在 公 宫 被 疾 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。 辇 而 归 , 吾 亲 推 之 。 推 其 车 而 送 之 。 ○ 推 如 字 , 又 他 回 反 , 注 同 。 其 子 不 能 任 , 是 以 在 此 。 忠 为 令 德 , 其 子 弗 能 任 , 罪 犹 及 之 , 难 不 慎 也 。 丧 夫 人 之 力 , 弃 德 旷 宗 , 以 及 其 身 , 不 亦 害 乎 ? 夫 人 谓 子 尾 。 旷 , 空 也 。 ○ 任 音 壬 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 夫 音 扶 , 注 同 。[ 疏 ] “ 难 不 慎 ” 。○ 正 义 曰 : 言 人 居 身 , 难 可 不 谨 慎 。  《 诗 》 曰 : ‘ 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ’ 其 是 之 谓 乎 。 ” 《 诗 · 小 雅 》 。 言 祸 乱 不 在 他 , 正 当 已 身 。 以 喻 高 彊 身 自 取 此 祸 。冬 , 十 二 月 , 宋 平 公 卒 。 初 , 元 公 恶 寺 人 柳 , 欲 杀 之 。 元 公 , 平 公 大 子 佐 也 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 寺 , 又 作 侍 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 我 后 ” 。○ 正 义 曰 : 《 正 月 》 , 大 夫 剌 幽 王 也 。 云 : “ 父 母 生 我 , 胡 俾 我 瘉 ? 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ” 注 云 : “ 父 母 , 谓 文 武 也 。 ” “ 天 使 父 母 生 我 , 何 故 不 长 遂 我 , 而 使 我 遭 此 暴 虐 之 政 而 病 ? 此 何 不 出 我 之 前 , 居 我 之 后 ? ” 穷 苦 之 情 , 苟 欲 免 身 。 ○ “ 平 ” 。○ 正 义 曰 : 谥 法 : “ 内 外 宾 服 曰 平 。 ” ○ “ 元 ” 。 正 义 曰 : 谥 法 : “ 好 建 国 都 曰 元 。 ”  及 丧 , 柳 炽 炭 于 位 , 以 温 地 。 ○ 炽 , 尺 志 反 。 炭 , 吐 旦 反 。 将 至 , 则 去 之 。 使 公 坐 其 处 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 恶 , 乌 路 反 。 比 葬 , 又 有 宠 。 言 元 公 好 恶 无 常 。 ○ 比 , 必 利 反 。 好 , 呼 报 反 。 恶 , 乌 路 反 。【 经 】 十 有 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 。葬 宋 平 公 。夏 , 四 月 , 丁 巳 , 楚 子 虔 诱 蔡 侯 般 , 杀 之 于 申 。 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 刑 其 群 士 , 蔡 大 夫 深 怨 , 故 以 楚 子 名 告 。 ○ 虔 , 其 连 反 。 般 音 班 。 弑 , 申 志 反 , 传 放 此 。[ 疏 ] 注 “ 蔡 侯 ” 至 “ 名 告 ” 。○ 正 义 曰 : 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 实 宜 受 讨 , 但 立 为 君 於 蔡 巳 十 三 年 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 又 刑 其 群 士 , 不 以 弑 父 之 罪 讨 之 。 蔡 大 夫 深 怨 楚 子 , 故 以 楚 子 名 赴 告 。 礼 , 诸 侯 不 生 名 。 书 名 , 是 罪 绝 之 事 。 以 其 名 告 , 欲 使 诸 国 之 史 书 名 , 以 罪 绝 之 也 。 若 是 楚 告 , 不 当 自 罪 其 君 , 知 是 蔡 人 告 也 。 公 子 围 杀 君 取 国 , 改 名 曰 虔 。  楚 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。五 月 , 甲 申 , 夫 人 归 氏 薨 。 昭 公 母 , 胡 女 , 归 姓 。大 蒐 于 比 蒲 。仲 孙 玃 会 邾 子 盟 于 祲 祥 。 祲 祥 , 地 阙 。 ○ 比 音 毗 , 徐 扶 夷 反 。 祲 , 子 鸩 反 , 徐 又 七 林 反 。秋 , 季 孙 意 如 会 晋 韩 起 、 齐 国 弱 、 宋 华 亥 、 卫 北 宫 佗 、 郑 罕 虎 、 曹 人 、 杞 人 于 厥 慭 。 厥 慭 , 地 阙 。 佗 , 徒 何 反 。 慭 , 鱼 靳 反 , 徐 五 巾 反 , 一 音 五 辖 反 。九 月 , 已 亥 , 葬 我 小 君 齐 归 。 齐 , 谥 。 ○ 齐 , 如 字 。冬 , 十 有 一 月 , 丁 酉 , 楚 师 灭 蔡 , 执 蔡 世 子 有 以 归 , 用 之 。 用 之 , 杀 以 祭 山 。[ 疏 ] “ 蔡 世 子 ” 。○ 正 义 曰 : 父 既 死 矣 , 犹 称 世 子 者 , 君 死 而 国 , 被 围 未 暇 以 礼 即 位 , 故 国 以 世 子 告 。  【 传 】 十 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 , 葬 平 公 也 。 ( 嫌 以 聘 事 行 , 故 传 具 之 。 )景 王 问 於 苌 弘 曰 : “ 今 兹 诸 侯 , 何 实 吉 ? 何 实 凶 ? ” 苌 弘 , 周 大 夫 。 ○ 苌 , 直 良 反 。 对 曰 : “ 蔡 凶 。 此 蔡 侯 般 弑 其 君 之 岁 也 , 岁 在 豕 韦 , 襄 三 十 年 , 蔡 世 子 般 弑 其 君 , 岁 在 豕 韦 。 至 今 十 三 岁 , 岁 复 在 豕 韦 。 般 即 灵 侯 也 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 下 岁 复 在 同 。 弗 过 此 矣 。 言 蔡 凶 不 过 此 年 。 楚 将 有 之 , 然 壅 也 。 蔡 近 楚 , 故 知 楚 将 有 之 。 楚 无 德 而 享 大 利 , 所 以 壅 积 其 恶 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 注 及 后 同 。 近 , 附 近 之 近 , 下 同 。 岁 及 大 梁 , 蔡 复 楚 凶 , 天 之 道 也 。 楚 灵 王 弑 立 之 岁 , 岁 在 大 梁 , 到 昭 十 三 年 , 岁 复 在 大 梁 。 美 恶 周 必 复 , 故 知 楚 凶 。 楚 子 在 申 , 召 蔡 灵 侯 。 灵 侯 将 往 。 蔡 大 夫 曰 : “ 王 贪 而 无 信 , 唯 蔡 於 感 , 蔡 近 楚 之 大 国 , 故 楚 常 恨 其 不 服 顺 。 ○ 於 感 , 户 暗 反 。 今 币 重 而 言 甘 , 诱 我 也 , 不 如 无 往 。 ” 蔡 侯 不 可 。 三 月 , 丙 申 , 楚 子 伏 甲 而 飨 蔡 侯 於 申 , 醉 而 执 之 。 夏 , 四 月 , 丁 巳 , 杀 之 , 刑 其 士 七 十 人 。 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。 传 言 楚 子 无 道 。 ○ 重 , 直 用 反 。 韩 宣 子 问 於 叔 向 曰 : “ 楚 其 克 乎 ? ” 对 曰 : “ 克 哉 ! 蔡 侯 获 罪 於 其 君 , 谓 弑 父 而 立 。 而 不 能 其 民 , 不 能 施 德 。 天 将 假 手 於 楚 以 毙 之 , 借 楚 手 以 讨 蔡 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 何 故 不 克 ? 然 肸 闻 之 , 不 信 以 幸 , 不 可 再 也 。 楚 王 奉 孙 吴 以 讨 於 陈 曰 , 将 定 而 国 。 陈 人 听 命 , 而 遂 县 之 。 事 在 八 年 。 今 又 诱 蔡 而 杀 其 君 , 以 围 其 国 , 虽 幸 而 克 , 必 受 其 咎 , 弗 能 久 矣 。 桀 克 有 缗 , 以 丧 其 国 。 纣 克 东 夷 , 而 陨 其 身 。 纣 为 黎 之 蒐 , 东 夷 叛 之 。 桀 为 仍 之 会 , 有 缗 叛 之 。 故 伐 而 克 之 。 ○ 缗 , 武 巾 反 。 丧 , 息 浪 反 , 下 且 丧 君 同 。 陨 , 于 敏 反 。[ 疏 ] “ 桀 克 ” 至 “ 其 身 ” 。○ 正 义 曰 : 桀 身 奔 南 巢 , 故 云 丧 国 也 。 纣 首 县 白 旗 , 故 云 陨 身 也 。  楚 小 位 下 , 而 亟 暴 於 二 王 , 能 无 咎 乎 ? 天 之 假 助 不 善 , 非 祚 之 也 , 厚 其 凶 恶 , 而 降 之 罚 也 。 且 譬 之 如 天 , 其 有 五 材 , 而 将 用 之 , 力 尽 而 敝 之 , 是 以 无 拯 , 不 可 没 振 。 金 木 水 火 土 五 者 为 物 , 用 久 则 必 有 敝 尽 , 尽 则 弃 捐 , 故 言 无 拯 。 拯 犹 救 助 也 。 不 可 没 振 , 犹 没 不 可 复 振 。 ○ 亟 , 欺 冀 反 , 数 也 。 咎 , 其 又 反 , 下 同 。 祚 , 本 又 作 酢 , 在 路 反 。 拯 , 拯 济 之 拯 , 注 同 。 振 , 之 慎 反 。 捐 , 以 专 反 。 救 , 本 亦 作 捄 , 音 救 。 不 可 复 振 , 扶 又 反 , 本 或 作 没 振 。[ 疏 ] “ 楚 小 ” 至 “ 咎 乎 ” 。 正 义 曰 : 亟 , 数 也 。 比 於 桀 纣 , 则 楚 小 位 下 , 而 数 行 暴 虐 , 甚 於 桀 纣 二 王 , 能 无 咎 恶 乎 。 ○ “ 是 以 ” 至 “ 没 振 ” 。○ 正 义 曰 : 拯 音 烝 之 上 声 也 。 《 方 言 》 云 : “ 出 溺 为 拯 。 ” 拯 是 救 助 之 义 , 天 之 用 楚 , 如 人 用 五 材 , 力 尽 而 敝 , 敝 则 弃 之 , 是 以 无 救 助 之 者 。 拯 是 救 溺 之 名 , 遂 以 救 溺 为 喻 也 , 不 可 沈 没 之 后 复 振 救 之 。 振 , 亦 救 也 。 言 楚 如 没 水 , 不 可 救 也 。○ 注 “ 金 ” 至 “ 弃 捐 ” 。○ 正 义 曰 : 金 木 水 火 土 五 者 之 材 皆 为 物 用 , 用 久 则 必 敝 尽 , 敝 尽 则 弃 捐 之 。 捐 亦 弃 也 。 言 天 之 用 楚 , 亦 如 此 也 。  五 月 , 齐 归 薨 , 大 蒐 于 比 蒲 , 非 礼 也 。孟 僖 子 会 邾 庄 公 , 盟 于 祲 祥 , 脩 好 , 礼 也 。 蒐 非 存 亡 之 由 , 故 临 丧 不 宜 为 之 。 盟 会 以 安 社 稷 , 故 丧 盟 谓 之 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 泉 丘 人 有 女 , 梦 以 其 帷 幕 孟 氏 之 庙 , 泉 丘 , 鲁 邑 。 ○ 梦 以 其 帷 , 位 悲 反 , 一 本 作 梦 以 帷 。 幕 音 莫 。 遂 奔 僖 子 , 其 僚 从 之 。 邻 女 为 僚 友 者 , 随 而 奔 僖 子 。 ○ 僚 , 力 彫 反 。 盟 于 清 丘 之 社 , 曰 : “ 有 子 , 无 相 弃 也 。 ” 二 女 自 共 盟 。 僖 子 使 助 薳 氏 之 簉 。 簉 , 副 倅 也 。 薳 氏 之 女 为 僖 子 副 妾 , 别 居 在 外 , 故 僖 子 纳 泉 丘 人 女 , 令 副 助 之 。 ○ 薳 , 为 彼 反 , 本 又 作 蒍 。 簉 , 本 又 作 造 , 初 又 反 。 《 说 文 》 簉 从 艹 。 倅 , 七 对 反 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] 注 “ 簉 副 ” 至 “ 助 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 副 车 、 倅 车 , 皆 谓 副 贰 之 车 也 。 簉 亦 副 倅 之 意 。 妻 为 正 適 , 妾 为 副 贰 , 薳 氏 之 女 , 先 为 副 贰 , 别 居 在 外 , 故 使 泉 丘 人 女 与 之 聚 居 , 令 副 助 而 为 对 偶 之 。  反 自 祲 祥 , 宿 于 薳 氏 , 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 。 其 僚 无 子 , 使 字 敬 叔 。 字 , 养 也 , 似 双 生 。 ○ 生 如 字 , 或 一 音 所 敬 反 。[ 疏 ] “ 於 泉 丘 人 ” 。○ 正 义 曰 : 以 传 直 云 “ 宿 於 薳 氏 ” , 即 连 言 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 ” , 氏 薳 氏 所 生 , 故 传 显 云 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 ” 。 “ 於 泉 丘 人 ” 宜 上 读 为 句 。  楚 师 在 蔡 , 向 四 月 之 师 。 ○ 向 , 本 又 作 曏 , 亦 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 晋 荀 吴 谓 韩 宣 子 曰 : “ 不 能 救 陈 , 又 不 能 救 蔡 , 物 以 无 亲 , 物 , 事 也 。[ 疏 ] “ 物 以 无 亲 ” 。○ 正 义 曰 : 物 , 事 也 。 事 事 如 此 , 以 是 故 无 人 肯 亲 我 晋 国 。  晋 之 不 能 , 亦 可 知 也 。 巳 为 盟 主 , 而 不 恤 亡 国 , 将 焉 用 之 ? ” ○ 将 焉 , 於 虔 反 。秋 , 会 于 厥 慭 , 谋 救 蔡 也 。 不 书 救 蔡 , 不 果 救 。 郑 子 皮 将 行 。 子 产 曰 : “ 行 不 远 , 不 能 救 蔡 也 。 蔡 小 而 不 顺 , 楚 大 而 不 德 , 天 将 弃 蔡 以 壅 楚 , 盈 而 罚 之 , 盈 楚 恶 。 蔡 必 亡 矣 。 且 丧 君 而 能 守 者 , 鲜 矣 。 三 年 , 王 其 有 咎 乎 ! 美 恶 周 必 复 , 王 恶 周 矣 。 ” 元 年 , 楚 子 弑 君 而 立 , 岁 在 大 梁 。 后 三 年 , 十 三 岁 , 岁 星 周 , 复 於 大 梁 。 ○ 鲜 , 息 浅 反 。 复 , 於 扶 反 , 一 本 又 作 复 在 。 晋 人 使 狐 父 请 蔡 于 楚 , 弗 许 。 狐 父 , 晋 大 夫 。 ○ 狐 音 胡 。单 子 会 韩 宣 子 干 戚 , 单 子 , 单 成 公 。 视 下 言 徐 。 叔 向 曰 : “ 单 子 其 将 死 乎 ! 朝 有 著 定 , 著 定 , 朝 内 列 位 常 处 , 谓 之 表 著 。 ○ 著 , 张 虑 反 , 徐 治 居 反 , 注 及 下 同 。 处 , 昌 虑 反 。[ 疏 ] 注 “ 者 定 ” 至 “ 表 著 ” 。○ 正 义 曰 : 著 定 , 谓 伫 立 定 处 , 故 谓 朝 内 列 位 常 处 也 。 《 周 礼 · 司 士 》 : “ 正 朝 仪 之 位 , 辨 其 贵 贱 之 等 。 王 南 乡 , 三 公 北 面 东 上 , 孤 东 面 北 上 , 卿 大 夫 西 面 北 上 。 王 族 故 士 虎 士 , 在 路 门 之 右 , 南 面 东 上 。 大 仆 大 右 , 六 仆 从 者 , 在 路 门 之 左 , 南 面 西 上 。 ” 郑 玄 云 : “ 此 王 日 视 朝 事 於 路 门 外 之 位 。 ” 此 是 朝 上 之 位 , 贵 贱 有 定 处 也 。 “ 会 有 表 ” , 亦 是 位 之 定 处 。 但 “ 著 ” 下 言 “ 定 ” , 则 “ 表 ” 亦 是 “ 定 ” , 故 直 言 “ 会 有 表 ” 耳 。 俗 本 “ 表 ” 下 有 “ 旗 ” , 谬 也 。 野 会 设 表 为 位 , 亦 当 有 物 记 处 , 如 今 之 位 版 也 。 “ 谓 之 表 著 ” 者 , 杜 意 当 以 下 文 “ 表 著 之 位 ” 谓 此 也 。 刘 炫 谓 下 文 有 “ 著 ” 有 “ 表 ” , 二 文 不 同 , 以 “ 著 定 ” 为 “ 朝 有 著 ” , 不 得 谓 之 “ 表 著 ” 而 规 杜 氏 。 今 知 非 者 , 杜 意 当 以 下 “ 文 会 朝 之 言 , 必 闻 於 表 著 ” , 故 於 “ 朝 有 著 ” 之 文 , 并 探 下 文 “ 会 有 表 ” 以 配 “ 著 ” , 故 云 “ 谓 之 表 著 ” , 所 以 覆 结 下 文 , 非 谓 “ 著 ” 之 一 字 , 即 名 “ 表 著 ” 也 。 刘 炫 不 达 杜 旨 , 而 为 规 过 , 非 也 。  会 有 表 , 野 会 , 设 表 以 为 位 。[ 疏 ] 注 “ 野 会 ” 至 “ 为 位 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 , 诸 侯 建 旂 设 旂 以 为 表 也 。 《 周 礼 · 司 仪 》 云 : “ 将 合 诸 侯 , 则 令 为 坛 三 成 , 宫 旁 一 门 。 ” 《 觐 礼 》 云 : “ 诸 侯 觐 于 天 子 , 为 宫 方 三 百 步 , 四 门 坛 十 有 二 寻 , 深 四 尺 ” , “ 上 介 皆 奉 其 君 之 旂 置 于 宫 , 尚 左 , 公 侯 伯 子 男 , 皆 就 其 旂 而 立 。 ” 郑 玄 云 : “ 置 于 宫 者 , 建 之 豫 为 其 君 见 王 之 位 也 。 诸 公 中 阶 之 前 , 北 面 东 上 。 诸 侯 东 阶 之 东 , 西 面 北 上 。 诸 伯 西 阶 之 西 , 东 面 北 上 。 诸 子 门 东 , 北 面 东 上 。 诸 男 门 西 , 北 面 东 上 。 尚 左 者 建 旂 , 公 东 上 , 侯 先 伯 , 伯 先 子 , 子 先 男 , 而 位 皆 上 东 方 也 。 诸 侯 入 壝 门 , 或 左 或 右 , 各 就 其 旂 而 立 , 王 降 阶 南 乡 见 之 。 ” 是 天 子 於 野 会 诸 侯 , 设 表 以 为 位 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : 中 冬 教 大 阅 , 门 立 四 表 , 是 以 设 表 为 位 也 。 盟 主 之 会 诸 侯 , 必 亦 旂 表 位 。 大 夫 聚 会 , 亦 应 有 以 表 位 。 但 无 文 以 言 耳 。  衣 有 襘 , 带 有 结 。 襘 , 领 会 。 结 , 带 结 也 。 ○ 襘 , 古 外 反 , 《 说 文 》 云 , 带 所 结 也 。 会 朝 之 言 , 必 闻 于 表 著 之 位 , 所 以 昭 事 序 也 。 视 不 过 结 襘 之 中 , 所 以 道 容 貌 也 。 言 以 命 之 , 容 貌 以 明 之 , 失 则 有 阙 。 今 单 子 为 王 官 伯 , 而 命 事 於 会 , 视 不 登 带 , 言 不 过 步 , 貌 不 道 容 , 而 言 不 昭 矣 。 不 道 不 共 , 不 昭 不 从 , 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ○ 道 音 导 , 下 同 。[ 疏 ] “ 言 不 过 步 ” 。○ 正 义 曰 : 言 声 所 闻 , 不 过 一 步 。○ 注 “ 貌 正 ” “ 曰 从 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 五 事 : “ 貌 曰 恭 , 言 曰 从 。 ” 其 意 云 容 貌 当 恭 恪 , 言 是 则 可 从 , 是 “ 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ”  无 守 气 矣 。 ” 为 此 年 冬 单 子 卒 起 本 。[ 疏 ] “ 无 守 气 ” 。○ 正 义 曰 : 言 无 守 身 之 气 , 将 必 死 。  九 月 , 葬 齐 归 , 公 不 慼 。 晋 士 之 送 葬 者 , 归 以 语 史 赵 。 史 赵 曰 : “ 必 为 鲁 郊 。 ” 言 昭 公 必 出 在 郊 野 , 不 能 有 国 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。[ 疏 ] “ 晋 士 ” 至 “ 鲁 郊 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 : 文 襄 之 制 , 夫 人 丧 , 士 吊 , 大 夫 送 葬 。 此 言 晋 士 送 葬 者 , 盖 大 夫 来 而 士 为 介 , 未 必 士 独 行 也 。 此 士 以 公 不 慼 语 史 赵 , 故 特 言 士 耳 。 “ 必 为 鲁 郊 ” , 言 昭 公 必 为 鲁 人 所 逐 而 出 在 郊 。  侍 者 曰 : “ 何 故 ? ” 曰 : “ 归 , 姓 也 。 不 思 亲 , 祖 不 归 也 。 ” 姓 , 生 也 。 言 不 思 亲 则 不 为 祖 考 所 归 祐 。 ○ 祐 音 又 。 叔 向 曰 : “ 鲁 公 室 其 卑 乎 ! 君 有 大 丧 , 国 不 废 蒐 。 谓 蒐 比 蒲 。 有 三 年 之 丧 , 而 无 一 日 之 慼 。 国 不 恤 丧 , 不 忌 君 也 。 忌 , 畏 也 。 君 无 慼 容 , 不 顾 亲 也 。 国 不 忌 君 , 君 不 顾 亲 , 能 无 卑 乎 ? 殆 其 失 国 。 ” 为 二 十 五 年 公 孙 於 齐 传 。冬 , 十 一 月 , 楚 子 灭 蔡 , 用 隐 大 子 于 冈 山 。 蔡 灵 公 之 太 子 , 蔡 侯 庐 之 父 。 ○ 冈 音 刚 。 庐 , 力 吴 反 。[ 疏 ] “ 用 隐 大 子 于 冈 山 ” 。○ 正 义 曰 : 此 时 楚 以 畜 牲 用 之 , 无 人 为 之 作 谥 。 必 是 蔡 侯 庐 归 国 , 乃 追 谥 其 父 为 隐 耳 。 《 释 例 · 土 地 名 》 冈 山 阙 , 不 知 其 处 。 经 言 “ 以 归 , 用 之 ” , 必 是 楚 地 山 也 。  申 无 宇 曰 : “ 不 祥 。 五 牲 不 相 为 用 , 况 用 诸 侯 乎 ? 五 牲 , 牛 、 羊 、 豕 、 犬 、 鸡 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 或 如 字 。[ 疏 ] “ 况 用 诸 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 世 子 虽 未 即 位 , 以 其 父 既 死 , 则 当 君 处 , 故 以 诸 侯 言 之 , 甚 之 也 。○ 注 “ 五 牲 ” 至 “ 犬 鸡 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尔 雅 》 以 此 五 者 并 马 为 六 畜 , 《 周 礼 》 谓 之 六 牲 。 但 马 非 常 祭 所 用 , 故 去 马 而 以 此 五 者 当 之 。  王 必 悔 之 。 ” 悔 为 暴 虐 。十 二 月 , 单 成 公 卒 。 终 叔 向 之 言 。 楚 子 城 陈 、 蔡 、 不 羹 。 襄 城 县 东 南 有 不 羹 城 , 定 陵 西 北 有 不 羹 亭 。 ○ 羹 旧 音 郎 , 《 汉 书 · 地 理 志 》 作 更 字 。[ 疏 ] “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 古 者 羹 臛 之 字 音 亦 为 郎 , 故 《 鲁 颂 · 閟 宫 》 、 《 楚 辞 · 招 魂 》 与 史 游 《 急 就 篇 》 羹 与 房 、 浆 、 糠 为 韵 。 但 近 世 以 来 , 独 以 此 地 音 为 郎 耳 。  使 弃 疾 为 蔡 公 。 王 问 於 申 无 宇 曰 : “ 弃 疾 在 蔡 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 择 子 莫 如 父 , 择 臣 莫 如 君 。 郑 庄 公 城 栎 , 而 寘 子 元 焉 , 使 昭 公 不 立 。 子 元 , 郑 公 子 。 庄 公 寘 子 元 於 栎 。 桓 十 五 年 , 厉 公 因 之 , 以 杀 栎 大 夫 檀 伯 , 遂 居 栎 , 卒 使 昭 公 不 安 位 而 见 杀 。 ○ 栎 , 力 狄 反 。[ 疏 ] 注 “ 子 元 ” 至 “ 见 杀 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 子 元 为 郑 公 子 , 曼 伯 与 檀 伯 为 二 人 。 “ 庄 公 城 栎 , 而 置 子 元 ” , 又 使 檀 伯 为 栎 邑 大 夫 , 故 厉 公 得 因 子 元 而 杀 檀 伯 。 刘 炫 以 为 传 言 “ 城 栎 以 置 子 元 ” , 当 谓 赐 元 以 栎 , 则 以 元 为 栎 邑 之 长 。 若 其 别 有 大 夫 , 子 元 寄 居 於 栎 , 便 是 城 栎 以 置 檀 伯 , 何 言 “ 置 子 元 ” 也 ? 若 厉 公 因 子 元 以 杀 檀 伯 , 则 子 元 是 栎 邑 之 一 夫 耳 , 岂 是 庄 公 城 栎 之 咎 乎 ? 且 桓 十 五 年 传 云 “ 郑 伯 因 栎 人 杀 檀 伯 ” , 不 言 因 子 元 也 。 子 元 , 郑 之 公 子 , 不 得 为 栎 人 也 。 郑 玄 云 : 子 元 即 檀 伯 也 。 厉 公 杀 檀 伯 , 居 栎 , 因 栎 之 众 逼 弱 昭 公 , 使 至 杀 死 。 案 桓 五 年 传 云 “ 子 元 请 为 左 拒 ” , 即 云 “ 曼 伯 为 右 拒 ” , 则 曼 伯 、 子 元 , 近 是 为 一 。 以 规 杜 氏 。 今 知 刘 说 非 者 , 案 晋 封 桓 叔 于 曲 沃 , 而 以 栾 宾 传 之 。 郑 使 许 叔 居 许 , 而 以 公 孙 获 为 佐 。 楚 使 大 子 建 居 城 父 , 而 以 奋 杨 助 之 。 并 是 一 邑 之 内 , 而 有 二 人 。 则 “ 庄 城 栎 而 置 子 元 ” , 别 有 檀 伯 居 栎 , 何 为 不 可 ? 子 元 共 栎 邑 之 人 而 纳 厉 公 , 但 此 因 弃 疾 在 蔡 , 故 特 指 子 元 。 桓 十 五 年 直 明 厉 公 之 入 , 故 总 言 栎 人 , 辞 有 彼 此 , 不 可 为 怪 。 刘 子 元 为 曼 伯 。 案 隐 五 年 传 云 : “ 曼 伯 与 子 元 潜 军 , 军 其 后 。 ” 又 下 云 “ 郑 二 公 子 败 燕 师 于 北 制 ” , 是 子 元 非 曼 伯 也 。 刘 妄 规 杜 , 非 也 。  齐 桓 公 城 穀 , 而 寘 管 仲 焉 , 至 于 今 赖 之 。 城 穀 在 庄 三 十 二 年 。 臣 闻 五 大 不 在 边 , 五 细 不 在 庭 。 上 古 , 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 。 玄 鸟 氏 、 丹 鸟 氏 亦 有 五 , 又 以 五 鸠 鸠 民 , 五 雉 为 五 工 正 , 盖 立 官 之 本 也 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 五 大 也 。 言 五 官 之 长 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 。 细 弱 不 胜 任 , 亦 不 可 居 朝 廷 。[ 疏 ] 注 “ 上 古 ” 至 “ 朝 廷 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 九 年 传 曰 : “ 有 五 行 之 官 , 是 谓 五 官 。 ” 木 正 曰 句 芒 , 火 正 曰 祝 融 , 金 正 曰 蓐 牧 , 水 正 曰 玄 冥 , 土 正 曰 后 土 ” 。 是 上 古 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 也 。 十 七 年 传 云 : 少 皞 氏 “ 纪 於 鸟 , 为 鸟 师 而 鸟 名 。 凤 鸟 氏 , 历 正 也 。 玄 鸟 氏 , 司 分 者 也 。 伯 赵 氏 , 司 至 者 也 。 青 鸟 氏 , 司 启 者 也 。 丹 鸟 氏 , 司 闭 者 也 。 ” 是 玄 鸟 、 丹 鸟 亦 有 五 也 。 彼 传 又 云 : “ 五 鸠 , 鸠 民 者 也 。 五 雉 , 为 五 工 正 。 ” 数 皆 有 五 。 盖 古 立 官 之 本 , 以 五 为 常 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 , 不 复 以 五 耳 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 三 大 也 。 言 五 官 之 长 , 其 人 大 大 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 城 , 或 将 据 边 城 以 陵 本 国 也 。 五 官 之 长 大 细 弱 , 则 不 胜 其 任 , 不 能 使 威 行 於 下 , 将 为 人 所 陵 , 亦 不 可 居 朝 廷 也 。 贾 逵 云 : “ 五 大 谓 大 子 、 母 弟 、 贵 宠 公 子 、 公 孙 、 累 世 正 卿 也 。 ” 郑 玄 云 : “ 大 子 , 晋 申 生 居 曲 沃 是 也 。 母 弟 , 郑 共 叔 段 居 京 是 也 。 贵 宠 公 子 , 若 弃 疾 在 蔡 是 也 。 贵 宠 公 孙 , 若 无 知 食 渠 丘 是 也 。 累 世 正 卿 , 卫 甯 殖 居 蒲 、 孙 氏 居 戚 是 也 。 五 细 , 贱 妨 贵 , 少 陵 长 , 远 间 亲 , 新 间 旧 , 小 加 大 也 。 不 在 庭 , 不 当 使 居 朝 廷 为 政 也 。 ” 此 五 大 、 五 细 , 无 宇 唯 言 五 耳 , 不 知 五 者 何 谓 , 故 先 儒 各 自 以 意 言 之 。 虽 杜 之 言 亦 无 明 证 , 正 以 彼 不 必 通 , 故 改 之 耳 。  亲 不 在 外 , 羁 不 在 内 。 今 弃 疾 在 外 , 郑 丹 在 内 。 襄 十 九 年 , 丹 奔 楚 。 君 其 少 戒 。 ” 王 曰 : “ 国 有 大 城 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 郑 京 、 栎 实 杀 曼 伯 , 曼 伯 , 檀 伯 也 。 厉 公 得 栎 , 又 并 京 。 ○ 曼 音 万 。[ 疏 ] 注 “ 又 并 京 ” 。○ 正 义 曰 : 厉 公 并 京 , 传 无 其 事 , 正 以 京 栎 连 言 , 故 云 又 并 京 。  宋 萧 、 亳 实 杀 子 游 , 在 庄 十 二 年 。 齐 渠 丘 实 杀 无 知 , 在 庄 九 年 。 渠 丘 , 今 齐 国 西 安 县 也 , 齐 大 夫 雍 廪 邑 。[ 疏 ] 注 “ 在 庄 ” 至 “ 廪 邑 ” 。○ 正 义 曰 : 渠 丘 为 雍 廪 之 邑 , 传 无 其 文 。 以 彼 传 言 “ 雍 廪 杀 无 知 ” , 此 云 “ 齐 渠 丘 实 杀 无 知 ” , 以 此 知 渠 丘 是 雍 廪 邑 也 。 郑 众 以 渠 丘 为 无 知 之 邑 , 无 知 不 坐 邑 死 , 何 以 言 渠 丘 杀 无 知 ? 萧 亳 非 子 游 之 邑 , 渠 丘 不 得 为 无 知 邑 。  卫 蒲 、 戚 实 出 献 公 , 蒲 , 甯 殖 邑 。 戚 , 孙 林 父 邑 。 出 献 公 在 襄 十 四 年 。 ○ 出 , 如 字 , 徐 音 黜 。 若 由 是 观 之 , 则 害 於 国 。 末 大 必 折 , 折 其 本 。 尾 大 不 掉 , 君 所 知 也 。 ” 为 十 三 年 陈 蔡 作 乱 传 。 ○ 掉 , 徒 吊 反 。[ 疏 ] “ 则 害 ” 至 “ 不 掉 ” 。○ 正 义 曰 : 宋 杀 子 游 , 齐 杀 无 知 , 乃 是 赖 得 大 邑 , 以 讨 篡 贼 。 而 谓 之 “ 害 於 国 ” 者 , 以 其 能 专 废 置 , 则 是 国 害 。 天 子 之 建 诸 侯 , 欲 令 蕃 屏 王 室 , 诸 侯 之 有 城 邑 , 欲 令 指 挥 从 巳 , 不 得 使 下 邑 制 国 都 , 故 大 城 为 国 害 也 。 “ 末 大 必 折 ” , 以 树 方 喻 也 。 “ 尾 大 不 掉 ” , 以 畜 兽 喻 也 。 《 楚 语 》 说 此 事 云 : “ 制 城 邑 若 体 牲 焉 , 自 首 领 股 肱 , 至 於 拇 指 毛 脉 , 大 能 掉 小 , 故 变 而 不 勤 。 ” “ 夫 边 境 者 , 国 之 尾 也 , 譬 之 如 牛 马 , 处 暑 之 既 至 , 虻 { 雍 虫 } 之 既 多 , 而 不 能 掉 其 尾 , 臣 惧 之 ” 。  【 经 】 十 有 二 年 , 春 , 齐 高 偃 帅 师 纳 北 燕 伯 于 阳 。 ( 三 年 , 燕 伯 出 奔 齐 。 高 偃 , 高 傒 玄 孙 , 齐 大 夫 。 阳 即 唐 , 燕 别 邑 。 中 山 有 唐 县 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 。 ○ 傒 音 奚 。 )[ 疏 ] 注 “ 三 年 ” 至 “ 国 都 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 杜 谱 以 偃 与 酀 为 一 , 亦 云 高 傒 玄 孙 。 案 襄 二 十 九 年 传 云 : “ 敬 仲 曾 孙 酀 ” , 非 玄 孙 也 。 今 知 非 者 , 案 《 世 本 》 : “ 敬 仲 生 庄 子 , 庄 子 生 倾 子 , 倾 子 之 孙 酀 。 ” 是 偃 为 敬 仲 玄 孙 也 。 经 言 于 阳 , 传 言 于 唐 , 知 阳 即 唐 也 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 , 与 哀 二 年 纳 蒯 聩 于 戚 同 。  三 月 , 壬 申 , 郑 伯 嘉 卒 。 五 同 盟 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 嘉 以 襄 九 年 即 位 , 其 年 盟 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 六 年 于 溴 梁 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 郑 俱 在 , 凡 七 。 云 “ 五 ” 者 , 杜 以 其 盟 既 多 , 故 皆 据 君 在 盟 会 而 言 之 。 襄 二 十 七 年 是 大 夫 之 盟 , 元 年 虢 会 读 旧 书 , 二 者 不 数 , 故 为 五 也 。 或 可 转 写 错 误 。  夏 , 宋 公 使 华 定 来 聘 。 定 , 华 椒 孙 。公 如 晋 , 至 河 乃 复 。 晋 人 以 莒 故 辞 公 。五 月 , 葬 郑 简 公 。 三 月 而 葬 , 速 。 楚 杀 其 大 夫 成 熊 。 传 在 葬 简 公 上 , 经 从 赴 。 ○ 熊 音 雄 。秋 , 七 月 。冬 , 十 月 , 公 子 慭 出 奔 齐 。 书 名 , 谋 乱 故 也 。 ○ 慭 , 鱼 觐 反 ; 一 读 为 整 , 工 领 反 。楚 子 伐 徐 。 不 书 围 , 以 乾 谿 师 告 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 师 告 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 以 为 之 援 ” 。 如 传 文 则 实 围 徐 也 , 不 书 围 者 , 不 以 所 围 之 师 告 , 以 乾 谿 援 师 告 也 。  晋 伐 鲜 虞 。 不 书 将 帅 , 史 阙 文 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 阙 文 ” 。○ 正 义 曰 : 十 五 年 “ 晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 ” , 定 四 年 “ 晋 士 鞅 、 卫 孔 圉 帅 师 伐 鲜 虞 ” 。 二 者 皆 书 将 帅 , 此 独 不 书 将 帅 , 知 是 史 阙 , 或 是 告 辞 略 。 史 阙 不 得 书 , 亦 得 言 史 阙 文 也 。 《 穀 梁 》 曰 : “ 其 曰 晋 , 狄 之 也 ” , “ 不 正 其 与 夷 狄 交 伐 中 国 , 故 狄 称 之 也 ” 。 贾 、 服 取 以 为 说 。 《 左 氏 》 无 贬 中 国 从 夷 狄 之 法 。 传 曰 “ 亡 者 侮 之 , 乱 者 取 之 ” 。 又 曰 “ 间 携 贰 , 覆 昏 乱 , 霸 王 之 器 也 ” 。 鲜 虞 , 夷 狄 也 , 近 居 中 山 , 不 式 王 命 , 不 共 诸 夏 , 不 事 盟 主 , 伐 而 取 之 , 唯 恐 知 力 不 足 , 焉 有 以 夏 讨 夷 , 反 狄 中 国 ? 从 此 以 后 , 用 师 多 矣 , 何 以 不 常 狄 晋 , 更 复 书 其 将 也 ? 杜 以 其 言 不 通 , 故 显 而 异 之 。  【 传 】 十 二 年 , 春 , 齐 高 偃 纳 北 燕 伯 款 于 唐 , 因 其 众 也 。 ( 言 因 唐 众 欲 纳 之 , 故 得 先 入 唐 。 )三 月 , 郑 玄 公 卒 , 将 为 葬 除 。 除 葬 道 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 及 游 氏 之 庙 , 游 氏 , 子 大 叔 族 。 将 毁 焉 。 子 大 叔 使 其 除 徒 执 用 以 立 , 而 无 庸 毁 。 用 , 毁 庙 具 。[ 疏 ] “ 执 用 ” 至 “ 庸 毁 ” 。○ 正 义 曰 : 用 谓 毁 庙 之 具 , 若 今 锹 、 & # 1 8 8 2 2 ; 之 类 也 。 庸 亦 用 也 。 教 其 除 道 之 徒 , 执 所 用 作 具 以 伫 立 , 而 无 用 即 毁 庙 也 。  曰 : “ 子 产 过 女 , 而 问 何 故 不 毁 , 乃 曰 , 不 忍 庙 也 。 诺 , 将 毁 矣 ! ” 教 毁 庙 者 之 辞 。 ○ 女 音 汝 。 既 如 是 , 子 产 乃 使 辟 之 。 司 墓 之 室 , 有 当 道 者 。 简 公 别 营 葬 地 , 不 在 郑 先 公 旧 墓 , 故 道 有 临 时 迂 直 也 。 司 墓 之 室 , 郑 之 掌 公 墓 大 夫 徒 属 之 家 。 ○ 迂 音 于 , 一 音 於 。[ 疏 ] “ 司 墓 之 室 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 墓 大 夫 》 , 下 大 夫 二 人 , 中 士 八 人 , “ 掌 凡 邦 墓 之 地 域 , 为 之 图 , 令 国 民 族 葬 ” 。 郑 之 司 墓 , 亦 当 如 彼 。 此 是 掌 公 墓 大 夫 也 。 言 “ 之 室 有 当 道 者 ” , 则 非 司 墓 自 家 之 室 , 故 注 以 为 “ 徒 属 之 家 ” , 犹 《 尚 书 》 注 云 : 玄 孙 之 亲 言 之 , 以 见 高 祖 、 曾 祖 之 弟 , 皆 亲 亲 相 似 。  毁 之 , 别 朝 而 塴 ; 塴 , 下 棺 。 ○ 朝 , 如 字 。 塴 , 北 邓 反 , 徐 甫 赠 反 。 礼 家 作 窆 , 徐 验 反 , 义 同 。[ 疏 ] 注 “ 塴 下 棺 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 作 窆 , 《 礼 记 》 作 封 , 此 作 塴 , 皆 是 葬 时 下 棺 於 壙 之 事 , 而 其 字 不 同 , 是 声 相 近 , 经 篆 、 隶 而 字 转 易 耳 。  弗 毁 , 则 日 中 而 塴 。 子 大 叔 请 毁 之 , 曰 : “ 无 若 诸 侯 之 宾 何 ? ” 不 欲 久 留 宾 。 子 产 曰 : “ 诸 侯 之 宾 , 能 来 会 吾 丧 , 岂 惮 日 中 ? 无 损 於 宾 , 而 民 不 害 , 何 故 不 为 ? ” 遂 弗 毁 , 日 中 而 葬 。 君 子 谓 : “ 子 产 於 是 乎 知 礼 。 礼 , 无 毁 人 以 自 成 也 。 ” ○ 惮 , 待 旦 反 。夏 , 宋 华 定 来 聘 , 通 嗣 君 也 。 宋 元 公 新 即 位 。 享 之 , 为 赋 《 蓼 萧 》 , 弗 知 , 又 不 答 赋 。 《 蓼 萧 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 “ 燕 笑 语 兮 , 是 以 有 誉 处 兮 ” , 乐 与 华 定 燕 语 也 。 又 曰 : “ 既 见 君 子 , 为 龙 为 光 ” , 欲 以 宠 光 宾 也 。 又 曰 : “ 宜 兄 宜 弟 , 令 德 寿 凯 ” , 言 宾 有 令 德 , 可 以 寿 乐 也 。 又 曰 : “ 和 鸾 雍 雍 , 万 福 攸 同 ” , 言 欲 与 宾 同 福 禄 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 蓼 音 六 。 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 为 赋 蓼 萧 ” 。○ 正 义 曰 : 享 燕 之 礼 , 自 有 常 乐 , 今 特 云 “ 为 赋 蓼 萧 ” 者 , 文 四 年 , “ 卫 甯 武 子 来 聘 , 公 与 之 宴 , 为 赋 《 湛 露 》 及 《 彤 弓 》 ” 。 注 云 : “ 非 礼 之 常 , 公 特 命 乐 人 以 示 意 。 ” 则 知 此 亦 特 命 乐 人 , 所 以 尝 试 华 定 。  昭 子 曰 : “ 必 亡 。 宴 语 之 不 怀 , 怀 , 思 也 。 宠 光 之 不 宣 , 宣 , 扬 也 。 令 德 之 不 知 , 同 福 之 不 受 , 将 何 以 在 ? ” 为 二 十 年 华 定 出 奔 传 。[ 疏 ] “ 昭 子 ” 至 “ 不 受 ” 。○ 正 义 曰 : 不 怀 , 不 宣 , 不 知 , 不 受 , 皆 据 华 定 为 文 也 。 《 诗 》 云 “ 燕 笑 语 兮 ” , 言 定 当 思 此 笑 语 , 与 主 相 对 也 。 《 诗 》 云 “ 为 龙 为 光 ” , 定 当 应 此 宠 光 宣 扬 之 也 。 《 诗 》 云 : “ 令 德 受 凯 ” , 定 当 知 已 有 德 与 否 , 须 辞 谢 之 也 。 《 诗 》 云 “ 万 福 攸 同 ” , 定 当 受 同 福 , 荷 君 恩 也 。 各 准 事 而 为 之 文 。  齐 侯 、 卫 侯 、 郑 伯 如 晋 , 朝 嗣 君 也 。 晋 昭 公 新 立 。公 如 晋 , 亦 欲 朝 嗣 君 。 至 河 乃 复 。 取 郠 之 役 , 在 十 年 。 莒 人 愬 于 晋 , 晋 有 平 公 之 丧 , 未 之 治 也 , 故 辞 公 。 公 子 慭 遂 如 晋 。 慭 , 鲁 大 夫 。 如 晋 不 书 , 还 不 复 会 而 奔 , 故 史 不 书 於 策 。[ 疏 ] 注 “ 慭 鲁 ” 至 “ 於 策 ” 。○ 正 义 曰 : 此 经 书 “ 公 子 慭 出 奔 齐 ” , 名 见 於 经 , 则 慭 是 卿 也 。 出 奔 既 书 於 策 , 如 晋 亦 应 书 之 。 今 不 书 者 , 杜 以 宣 十 八 年 书 “ 公 孙 归 父 如 晋 ” , “ 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 ” 。 传 称 : 归 父 还 至 笙 , 闻 公 薨 , 乃 “ 坛 帷 复 命 於 介 ” , 然 后 出 奔 , 书 曰 “ 归 父 还 自 晋 ” , 善 之 也 。 彼 善 之 , 故 书 甚 去 , 又 书 其 还 。 此 慭 知 已 谋 泄 , 逃 介 而 先 , 不 复 命 於 君 , 而 还 出 奔 , 故 史 不 书 於 策 。 言 其 为 此 , 故 不 书 其 如 晋 也 。 刘 炫 云 : 杜 以 慭 还 不 复 命 於 介 而 奔 , 止 可 不 书 其 还 , 何 故 如 晋 亦 不 书 也 ? 此 盖 谓 君 使 臣 聘 , 必 当 告 庙 , 告 庙 乃 得 书 於 策 。 公 归 告 复 , 不 告 使 慭 , 故 不 书 如 晋 。 今 删 定 , 以 为 慭 初 欲 谋 乱 鲁 国 , 而 往 聘 晋 鲁 人 责 其 谋 乱 不 复 命 , 故 贱 而 不 录 其 聘 也 。 出 奔 书 者 , 荣 其 罪 人 斯 得 , 故 显 而 书 之 也 。 刘 以 为 出 聘 不 告 庙 , 故 不 书 , 而 规 杜 氏 。 案 : 不 复 命 而 奔 , 传 有 其 事 。 公 子 慭 不 告 庙 , 传 无 其 文 。 以 无 文 之 事 , 妄 规 杜 氏 , 非 也 。  晋 侯 享 诸 侯 , 子 产 相 郑 伯 , 辞 於 享 , 请 免 丧 而 后 听 命 。 简 公 未 葬 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 子 产 ” 至 “ 於 享 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 九 年 , “ 宋 桓 公 卒 , 未 葬 , 襄 公 会 诸 侯 , 故 曰 子 。 ” 是 先 君 未 葬 , 有 从 会 之 礼 也 。 郑 逼 於 楚 , 以 固 事 晋 , 故 父 虽 未 葬 , 朝 晋 嗣 君 , 不 得 已 而 行 , 於 情 可 许 也 。 诸 侯 相 享 , 享 必 有 乐 , 未 葬 不 可 以 从 吉 , 故 辞 享 为 得 礼 。  晋 人 许 之 , 礼 也 。 善 晋 不 夺 孝 子 之 情 。 晋 侯 以 齐 侯 晏 , 中 行 穆 子 相 。 穆 子 , 荀 吴 。 投 壶 , 晋 侯 先 。 穆 子 曰 : “ 有 酒 如 淮 , 有 肉 如 坻 。 淮 , 水 名 。 坻 , 山 名 。 ○ 淮 , 旧 如 字 , 四 渎 水 也 。 学 者 皆 以 淮 、 坻 之 韵 不 切 , 云 淮 当 为 濰 。 濰 , 齐 地 水 名 。 下 称 渑 , 亦 是 齐 国 水 也 。 案 , 渑 是 齐 水 , 齐 侯 称 之 。 荀 吴 既 非 齐 人 , 不 应 远 举 维 水 。 古 韵 缓 , 作 淮 足 得 , 无 劳 改 也 。 坻 , 直 疑 反 , 徐 直 夷 反 ; 《 诗 》 云 “ 宛 在 水 中 曰 坻 ” 。 坻 , 水 中 高 地 也 。[ 疏 ] “ 投 壶 ” 。 正 义 曰 : 《 礼 记 》 有 投 壶 之 礼 , 其 文 无 相 者 咒 辞 。 此 中 行 穆 子 与 齐 侯 皆 有 言 辞 者 , 投 之 中 否 , 似 若 有 神 , 故 设 为 此 语 。 或 可 投 时 皆 有 言 语 , 礼 自 不 载 之 耳 。 伯 瑕 责 穆 子 , 唯 言 “ 壶 何 为 焉 , 其 以 中 为 俊 ” , 责 其 “ 失 辞 ” , 不 云 法 不 言 , 是 投 壶 皆 有 言 也 。 凡 宴 不 射 , 即 为 投 壶 。 投 壶 之 礼 , ” 壶 去 席 二 矢 半 “ 。 司 射 执 八 筭 , 东 面 , 投 壶 如 射 , 三 而 止 。 其 矢 , “ 室 中 五 扶 , 堂 上 七 扶 , 庭 中 九 扶 ” 。 铺 四 指 曰 扶 。 扶 , 四 寸 也 。 “ 筭 长 尺 二 寸 。 壶 颈 脩 七 寸 , 腹 脩 五 寸 , 口 径 二 寸 半 , 容 斗 五 升 。 壶 中 实 小 豆 焉 , 为 其 矢 之 跃 而 出 也 。 ” 小 豆 取 楷 且 坚 。 “ 矢 以 柘 若 棘 , 毋 去 其 皮 ” , 取 其 坚 且 重 也 。 旧 说 , 矢 大 七 分 。○ 注 “ 淮 水 名 坻 山 名 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 淮 为 水 名 , 当 谓 四 渎 之 淮 也 。 刘 炫 以 为 淮 、 坻 非 韵 , 淮 当 作 濰 , 又 以 坻 为 水 中 之 地 , 以 规 杜 氏 。 今 知 不 然 者 , 以 古 之 为 韵 , 不 甚 要 切 , 故 《 诗 》 云 : “ 汎 彼 柏 舟 , 在 彼 中 河 。 髧 彼 两 髦 , 实 维 我 仪 。 ” 又 云 : “ 为 絺 为 绤 , 服 之 无 斁 。 ” 仪 、 河 , 斁 、 绤 , 尚 得 为 韵 , 淮 、 坻 相 韵 , 何 故 不 可 ? 此 若 齐 侯 之 语 , 容 可 举 齐 地 濰 水 。 此 是 穆 子 在 晋 , 何 意 举 齐 地 水 乎 ? 又 酒 肉 相 对 , 多 少 相 似 。 案 《 尔 雅 》 : “ 小 洲 曰 陼 , 小 陼 曰 沚 , 小 沚 曰 坻 。 ” 何 得 以 坻 之 小 地 对 淮 之 大 水 ? 故 杜 以 坻 为 山 名 。 刘 炫 又 以 山 无 名 坻 者 , 案 楚 子 观 兵 於 坻 箕 之 山 , 坻 非 山 乎 ? 刘 以 此 规 杜 失 , 非 也 。  寡 君 中 此 , 为 诸 侯 师 。 ” 中 之 。 齐 侯 举 矢 曰 : “ 有 酒 如 渑 , 有 肉 如 陵 。 绳 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 入 时 水 。 陵 , 大 阜 也 。 ○ 中 , 丁 仲 反 , 下 及 注 同 。 渑 音 绳 。 时 如 字 , 本 或 作 溡 , 音 同 。[ 疏 ] 注 “ 渑 水 ” 至 “ 阜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 云 : “ 渑 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 经 乐 安 博 昌 县 南 界 , 西 入 时 水 。 ” 《 释 地 》 云 : “ 大 阜 曰 陵 。 ”  寡 人 中 此 , 与 君 代 兴 。 ” 代 , 更 也 。 ○ 更 音 庚 。 ○ 亦 中 之 。 伯 瑕 谓 穆 子 伯 瑕 , 士 文 伯 。 曰 : “ 子 失 辞 。 吾 固 师 诸 侯 矣 , 壶 何 为 焉 , 其 以 中 俊 也 ? 言 投 壶 中 , 不 足 为 俊 异 。 齐 君 弱 吾 君 , 归 弗 来 矣 。 ” 欲 与 晋 君 代 兴 , 是 弱 之 。 ○ “ 齐 君 弱 吾 ” 君 轻 吾 君 , 以 为 弱 也 。 穆 子 曰 : “ 吾 军 帅 彊 御 , 卒 乘 竞 劝 , 今 犹 古 也 , 齐 将 何 事 ? ” 言 晋 德 不 衰 於 古 , 齐 不 事 晋 , 将 无 所 事 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 御 , 鱼 吕 反 。 卒 , 子 忽 反 。 乘 , 绳 证 反 。 公 孙 傁 趋 进 曰 : “ 日 旰 君 勤 , 可 以 出 矣 。 ” 以 齐 侯 出 。 傁 , 齐 大 夫 。 传 言 晋 之 衰 。 ○ 傁 , 素 口 反 ; 徐 又 所 流 反 。 旰 , 古 旦 反 。楚 子 谓 成 虎 , 若 敖 之 馀 也 , 遂 杀 之 。 成 虎 , 令 尹 子 玉 之 孙 , 与 斗 氏 同 出 於 若 敖 。 宣 四 年 , 斗 椒 作 乱 , 今 楚 子 信 谮 而 讬 讨 若 敖 之 馀 。[ 疏 ] “ 成 虎 ” 。○ 正 义 曰 : 经 书 熊 , 传 言 虎 者 , 此 人 名 熊 , 字 虎 。 传 言 其 字 , 经 书 其 名 , 名 字 相 覆 , 犹 伯 鱼 名 鲤 。  或 谮 成 虎 於 楚 子 , 成 虎 知 之 而 不 能 行 。 书 曰 : “ 楚 杀 其 大 夫 成 虎 。 ” 怀 宠 也 。 解 经 所 以 书 名 。六 月 , 葬 郑 简 公 。 传 终 子 产 辞 享 , 明 既 葬 则 为 免 丧 。 经 书 五 月 , 误 。晋 荀 吴 伪 会 齐 师 者 , 假 道 於 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 。 鲜 虞 , 白 狄 别 种 , 在 中 山 新 市 县 。 昔 阳 , 肥 国 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 。 ○ 种 , 章 勇 反 。 沾 , 张 廉 反 。 韦 昭 音 拈 , 《 字 林 》 他 廉 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲜 虞 ” 至 “ 阳 城 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 十 五 年 “ 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 ” , 十 六 年 “ 晋 人 灭 赤 狄 甲 氏 及 留 吁 ” , 成 三 年 “ 晋 郤 克 、 卫 孙 良 夫 伐 墙 咎 如 ” , 传 曰 “ 讨 赤 狄 之 馀 焉 ” , 是 赤 狄 已 灭 尽 矣 , 知 鲜 虞 与 肥 皆 白 狄 之 别 种 也 。 杜 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 , 疑 此 为 都 也 。 下 注 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 复 疑 肥 国 取 彼 肥 为 名 也 。 刘 炫 以 为 齐 在 晋 东 , “ 伪 会 齐 师 ” , 当 自 晋 而 东 行 也 。 “ 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 ” , 则 昔 阳 当 在 鲜 虞 之 东 也 。 今 案 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 何 当 假 道 於 东 北 之 鲜 虞 , 而 反 入 西 南 之 昔 阳 也 ? 既 入 昔 阳 , 而 别 言 灭 肥 , 则 肥 与 昔 阳 不 得 为 一 , 安 得 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 也 ? 昔 阳 即 是 肥 都 , 何 以 复 言 钜 鹿 下 曲 阳 有 肥 累 之 城 , 疑 是 肥 名 取 於 彼 也 ? 肥 为 小 国 , 竟 不 必 远 , 岂 肥 名 取 巨 鹿 之 城 , 建 都 於 乐 平 之 县 也 ? 十 五 年 “ 荀 吴 伐 鲜 虞 , 围 鼓 ” , 杜 云 : “ 鼓 , 白 狄 之 别 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 有 鼓 聚 。 ” 炫 谓 肥 、 鼓 并 在 巨 鹿 , 昔 阳 即 是 鼓 都 , 在 鲜 虞 之 东 南 也 。 二 十 二 年 传 云 晋 荀 吴 “ 使 师 伪 籴 者 , 负 甲 以 息 於 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 , 灭 之 。 ” 则 昔 阳 之 为 鼓 都 , 断 可 知 矣 。 今 杜 以 昔 阳 为 肥 国 都 是 者 , 以 传 云 “ 遂 入 昔 阳 ” , 即 云 “ 壬 午 灭 肥 ” , 是 因 入 而 灭 之 , 故 云 “ 昔 阳 , 肥 国 都 ” 也 。 昔 阳 既 在 “ 乐 平 沾 县 ” , 而 杜 又 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 相 去 远 者 , 以 肥 是 本 封 之 名 , 后 迁 於 昔 阳 , 犹 若 杞 国 本 都 陈 留 , 后 迁 缘 陵 , 郑 本 都 京 兆 , 后 迁 虢 郐 , 与 此 何 异 ? 且 昔 阳 今 属 廉 州 , 去 下 曲 阳 道 路 非 远 , 在 中 山 南 二 百 许 里 。 刘 炫 自 云 肥 之 与 鼓 俱 在 曲 阳 , 足 知 肥 累 城 与 昔 阳 不 甚 悬 绝 。 刘 意 欲 破 杜 , 乃 云 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 又 自 云 昔 阳 鼓 国 都 , 与 肥 相 近 , 在 中 山 东 南 , 是 自 相 矛 盾 也 。 然 鲜 虞 在 北 , 昔 阳 在 南 , 所 以 得 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 者 , 荀 吴 意 欲 灭 肥 , 恐 肥 国 防 备 , 故 从 晋 之 北 竟 , 伪 欲 东 南 而 行 , 往 会 齐 师 , 故 先 回 路 , 假 道 鲜 虞 , 南 入 昔 阳 , 如 汤 之 伐 桀 , 迂 路 从 陑 , 出 其 不 意 故 也 。 且 杜 君 《 土 地 例 》 称 “ 有 者 皆 疑 辞 , 故 杜 云 “ 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 ” , 是 疑 而 不 定 。 又 且 都 县 移 动 , 古 今 不 一 , 则 晋 时 乐 平 沾 县 , 何 知 不 是 今 之 昔 阳 ? 但 肥 都 昔 阳 , 与 鼓 相 近 。 晋 既 灭 得 肥 国 , 故 二 十 二 年 息 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 而 取 之 , 昔 阳 非 鼓 都 也 。 刘 意 好 异 闻 , 妄 规 杜 过 , 非 也 。  秋 , 八 月 , 壬 午 , 灭 肥 , 以 肥 子 绵 皋 归 。 肥 , 白 狄 也 。 绵 皋 , 其 君 名 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 有 肥 累 城 , 为 下 晋 伐 鲜 虞 起 。 ○ 皋 , 古 刀 反 。 累 , 劣 彼 反 , 又 力 辄 反 。周 原 伯 绞 虐 其 舆 臣 , 使 曹 逃 。 原 伯 绞 , 周 大 夫 原 公 也 。 舆 , 众 也 。 曹 , 群 也 。 ○ 绞 , 古 卯 反 。[ 疏 ] 注 “ 原 伯 绞 周 大 夫 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 原 伯 绞 为 周 大 夫 , 甘 简 公 为 周 卿 士 , 此 无 明 据 , 以 意 言 耳 。  冬 , 十 月 , 壬 申 , 朔 , 原 舆 人 逐 绞 而 立 公 子 跪 寻 , 跪 寻 , 绞 弟 。 ○ 跪 , 求 委 反 , 又 音 诡 。 绞 奔 郊 。 郊 , 周 地 。甘 简 公 无 子 , 立 其 弟 过 。 甘 简 公 , 周 卿 士 。 ○ 过 , 古 禾 反 , 下 之 子 过 反 。 过 将 去 成 、 景 之 族 。 成 公 、 景 公 皆 过 之 先 君 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 成 、 景 之 族 赂 刘 献 公 。 欲 使 杀 过 。 刘 献 公 亦 周 卿 士 , 刘 定 公 子 。 丙 申 , 杀 甘 悼 公 , 悼 公 即 过 。 而 立 成 公 之 孙 & # 1 9 6 1 7 ; 。 & # 1 9 6 1 7 ; , 平 公 。 ○ & # 1 9 6 1 7 ; 音 秋 。 丁 酉 , 杀 献 太 子 之 傅 庾 皮 之 子 过 。 过 , 刘 献 公 太 子 之 傅 。 杀 瑕 辛 于 市 , 及 宫 嬖 绰 、 王 孙 没 、 刘 州 鸠 、 阴 忌 、 老 阳 子 。 六 子 , 周 大 夫 , 及 庾 过 , 皆 甘 悼 公 之 党 。 传 言 周 衰 , 原 、 甘 二 族 所 以 遂 微 。季 平 子 立 而 不 礼 於 南 蒯 。 蒯 , 南 遗 之 子 , 季 氏 费 邑 宰 。 ○ 蒯 , 苦 怪 反 。 费 , 音 秘 。 南 蒯 谓 子 仲 : 子 仲 , 公 子 慭 。 “ 吾 出 季 氏 , 而 归 其 室 於 公 , 室 , 季 氏 家 财 。 子 更 其 位 , 更 , 代 也 。 ○ 更 音 庚 , 注 同 。 我 以 费 为 公 臣 。 ” 子 仲 许 之 。 南 蒯 语 叔 仲 穆 子 , 且 告 之 故 。 穆 子 , 叔 仲 带 之 子 叔 仲 小 也 。 语 以 欲 出 季 氏 , 以 不 见 礼 故 。 ○ 语 , 鱼 据 反 , 注 同 。 季 悼 子 之 卒 也 , 叔 孙 昭 子 以 再 命 为 卿 。 悼 子 , 季 武 子 之 子 , 平 子 父 也 。 传 言 叔 孙 之 见 命 , 乃 在 平 子 为 卿 之 前 。 及 平 子 伐 莒 , 克 之 , 更 受 三 命 。 十 年 , 平 子 伐 莒 , 以 功 加 三 命 。 昭 子 不 伐 莒 , 亦 以 例 加 为 三 命 。[ 疏 ] “ 季 悼 ” 至 “ 为 卿 ” 。○ 正 义 曰 : 悼 子 之 卒 不 书 於 经 , 则 是 未 为 卿 也 。 其 卒 当 在 武 子 之 前 。 平 子 以 孙 继 祖 , 武 子 卒 后 , 即 平 子 立 也 。 传 言 悼 子 卒 者 , 欲 见 昭 子 为 卿 , 远 在 平 子 之 先 。○ 注 “ 十 年 ” 至 “ 三 命 ” 。○ 正 义 曰 : 十 年 平 子 伐 言 , 名 书 於 经 , 即 平 子 於 时 巳 为 卿 矣 。 《 释 例 》 曰 : “ 鲁 之 叔 孙 父 兄 再 命 而 书 於 经 , 晋 司 空 亚 旅 一 命 而 经 不 书 。 ” 推 此 知 诸 侯 之 卿 大 夫 , 再 命 以 上 皆 书 於 经 ; 自 一 命 以 下 大 夫 及 士 , 经 皆 称 人 , 名 氏 不 得 见 也 。 刘 、 贾 云 《 春 秋 》 之 序 , 三 命 以 上 乃 书 於 经 , 颍 氏 以 为 再 命 称 人 。 传 云 叔 孙 昭 子 “ 三 命 逾 父 兄 ” , 昭 公 十 年 , 昭 子 始 加 三 命 。 先 此 叔 孙 皆 自 见 经 , 知 所 书 皆 再 命 也 , 是 杜 检 传 文 知 再 命 书 名 。 平 子 伐 莒 书 名 , 知 其 巳 再 命 矣 。 平 子 伐 莒 克 之 , 昭 子 不 伐 莒 也 , 昭 子 无 功 而 “ 更 受 三 命 ” , 知 平 子 “ 以 功 加 三 命 ” , 昭 子 “ 以 例 加 为 三 命 ” 也 。  叔 仲 子 欲 构 二 家 , 欲 构 , 使 相 憎 。 谓 平 子 曰 : “ 三 命 逾 父 兄 , 非 礼 也 。 ” 言 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 。[ 疏 ] 注 “ 言 昭 ” 至 “ 先 人 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 文 王 世 子 》 云 : “ 其 朝 于 公 内 朝 ” , “ 庶 子 治 之 , 虽 有 三 命 , 不 逾 父 兄 。 ” 郑 玄 云 : “ 治 之 , 治 公 族 之 礼 也 , 唯 於 内 朝 则 然 , 其 馀 会 聚 之 事 , 则 与 庶 姓 同 。 一 命 齿 于 乡 里 , 再 命 齿 于 父 族 , 三 命 不 齿 。 不 齿 者 , 不 在 父 兄 行 列 中 也 。 ” 彼 言 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 者 , 自 谓 在 公 内 朝 , 位 在 父 兄 下 耳 , 非 谓 不 得 受 三 命 逾 父 兄 也 。 “ 叔 仲 子 欲 构 二 家 ” , 因 礼 有 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 之 法 , 遂 言 “ 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 ” , 以 此 为 非 礼 也 。 平 子 初 得 其 言 , 不 甚 晓 解 , 故 使 昭 子 令 自 贬 黜 。 见 昭 子 不 服 , 乃 自 知 其 非 , 故 “ 惧 而 归 罪 於 叔 仲 子 ” 也 。 昭 子 无 兄 , 叔 仲 子 引 礼 法 , 连 言 之 耳 。  平 子 曰 : “ 然 。 ” 故 使 昭 子 。 使 昭 子 自 贬 黜 。 昭 子 曰 : “ 叔 孙 氏 有 家 祸 , 杀 適 立 庶 , 故 婼 也 及 此 。 祸 在 四 年 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 若 因 祸 以 毙 之 , 则 闻 命 矣 。 言 因 乱 讨 已 , 不 敢 辞 。 若 不 废 君 命 , 则 固 有 著 矣 。 ” 著 , 位 次 。 昭 子 朝 而 命 吏 曰 : “ 婼 将 与 季 氏 讼 , 书 辞 无 颇 。 ” 颇 , 偏 也 。 ○ 颇 , 普 何 反 。 季 孙 惧 , 而 归 罪 於 叔 仲 子 。 故 叔 仲 小 、 南 蒯 、 公 子 慭 谋 季 氏 。 慭 告 公 , 而 遂 从 公 如 晋 。 慭 , 子 仲 。 南 蒯 惧 不 克 , 以 费 叛 如 齐 。 子 仲 还 及 卫 , 闻 乱 , 逃 介 而 先 。 介 , 副 使 也 。 ○ 介 音 界 。 使 , 所 吏 反 。 及 郊 , 闻 费 叛 , 遂 奔 齐 。 言 及 郊 , 解 经 所 以 书 出 。[ 疏 ] 注 “ 言 及 ” 至 “ 书 出 ” 。○ 正 义 曰 : 凡 言 出 奔 , 皆 自 内 而 出 。 文 七 年 “ 晋 先 蔑 奔 秦 ” , 先 在 秦 地 , 因 即 奔 秦 , 故 不 言 出 也 。 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 。 笙 在 鲁 之 竟 外 , 故 不 言 出 也 。 此 言 “ 及 郊 ” , 巳 入 鲁 竟 。 传 言 “ 及 郊 ” , 解 经 所 以 书 “ 出 ” 。  南 蒯 之 将 叛 也 , 其 乡 人 或 知 之 , 过 之 而 叹 , 乡 人 过 蒯 而 叹 。 且 言 曰 : “ 恤 恤 乎 , 湫 乎 , 攸 乎 。 恤 恤 , 忧 患 。 湫 , 愁 隘 。 攸 , 悬 危 之 貌 。 ○ 湫 , 子 小 反 , 徐 又 在 酒 反 , 一 音 秋 。 攸 如 字 , 徐 以 帚 反 。 隘 , 於 卖 反 。 悬 音 玄 , 本 又 作 县 。[ 疏 ] 注 “ 恤 恤 ” 至 “ 之 貌 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 恤 , 忧 也 。 ” 故 以 恤 恤 为 忧 患 之 意 也 。 湫 是 湫 隘 , 故 以 湫 为 愁 隘 之 意 也 。 《 诗 》 云 “ 攸 攸 旆 旌 ” , 故 以 攸 为 县 之 貌 也 , 言 南 蒯 之 心 若 此 。  深 思 而 浅 谋 , 迩 身 而 远 志 , 家 臣 而 君 图 。 家 臣 而 图 人 君 之 事 , 故 言 思 深 而 谋 浅 , 身 近 而 志 远 。 ○ 思 , 息 嗣 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 深 思 ” 至 “ 君 图 ” 。○ 正 义 曰 : “ 深 思 而 浅 谋 ” , 思 虑 深 而 知 计 浅 , 言 其 知 小 而 谋 大 也 。 “ 迩 身 而 远 志 ” , 身 卑 近 而 志 高 远 , 言 其 越 分 以 求 通 也 。 “ 家 臣 而 君 图 ” , 为 家 臣 而 谋 君 事 , 言 其 非 已 所 当 为 也 。 上 二 句 言 其 心 , 下 一 句 指 其 事 。 为 下 句 而 发 上 句 , 故 注 倒 言 之 。  有 人 矣 哉 ! ” 言 今 有 此 人 , 微 以 感 之 。 南 蒯 枚 筮 之 , 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 。 ○ 枚 , 武 回 反 。 泛 , 芳 剑 反 。[ 疏 ] “ 南 蒯 枚 筮 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 衔 枚 , 所 衔 之 木 大 如 箸 也 。 今 人 数 物 云 一 枚 , 两 枚 , 则 枚 是 筹 之 名 也 。 《 尚 书 · 大 禹 谟 》 : 舜 禅 禹 , 禹 让 不 受 , 请 帝 “ 枚 卜 功 臣 , 惟 吉 之 从 ” 。 孔 安 国 云 : “ 枚 谓 历 卜 之 , 而 从 其 吉 。 ” 彼 谓 人 下 一 筹 , 使 历 卜 之 也 。 此 则 不 告 筮 者 , 以 所 筮 之 事 , 空 下 一 筹 , 而 使 之 筮 , 故 杜 云 “ 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 ” 也 。 或 以 为 杜 云 “ 泛 卜 吉 凶 ” , 谓 枚 雷 总 卜 。 《 曲 礼 》 云 : “ 无 雷 同 ” , 是 总 众 之 辞 也 。 今 俗 谚 云 “ 枚 雷 ” , 则 其 义 理 或 然 也 。  遇 《 坤 》 《 坤 》 下 《 坤 》 上 , 《 坤 》 。 ○ 坤 , 苦 门 反 。 之 《 比 》 。 , 《 坤 》 下 《 坎 》 上 , 《 比 》 。 《 坤 》 六 五 爻 变 。 ○ 比 , 毗 志 反 , 注 同 。 曰 : “ 黄 裳 元 吉 。 ” 《 坤 》 六 五 爻 辞 。 以 为 大 吉 也 。 示 子 服 惠 伯 曰 : “ 即 欲 有 事 , 何 如 ? ” 惠 伯 曰 : “ 吾 尝 学 此 矣 , 忠 信 之 事 则 可 , 不 然 必 败 。 外 彊 内 温 , 忠 也 。 《 坎 》 险 故 彊 , 《 坤 》 顺 故 温 。 彊 而 能 温 , 所 以 为 忠 。[ 疏 ] “ 以 为 大 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 筮 遇 比 爻 而 辞 云 “ 黄 裳 元 吉 ” , 南 蒯 自 以 为 所 谋 之 事 必 大 吉 。○ 注 “ 坎 险 ” 至 “ 为 忠 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 · 彖 》 云 “ 习 《 坎 》 重 险 ” , 是 《 坎 》 为 险 也 。 《 说 卦 》 云 : “ 《 坤 》 , 顺 也 。 ” 六 五 爻 变 则 上 体 为 《 坎 》 , 《 坎 》 有 险 难 , 故 为 刚 彊 也 。 《 坤 》 道 和 顺 , 故 为 温 柔 也 。 刚 彊 以 御 难 , 柔 顺 以 事 主 , 故 外 彊 而 能 内 温 , 所 以 为 忠 也 。  和 以 率 贞 , 信 也 。 水 和 而 土 安 正 。 和 、 正 , 信 之 本 也 。 故 曰 ‘ 黄 裳 元 吉 ’ 。 黄 , 中 之 色 也 。 裳 , 下 之 饰 也 。 元 , 善 之 长 也 。 中 不 忠 , 不 得 其 色 。 言 非 黄 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 和 ” 至 “ 本 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 》 为 水 , 水 性 和 柔 。 《 坤 》 为 土 , 土 性 安 正 。 率 , 循 也 。 贞 , 正 也 。 用 和 柔 之 性 , 以 循 安 正 道 。 既 和 且 正 , 信 之 本 , 故 为 信 也 。 ○ “ 故 曰 黄 裳 元 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 天 下 之 事 , 虽 则 万 端 , 总 之 诸 法 , 大 归 忠 信 而 已 。 能 忠 能 信 , 无 施 不 可 。 以 有 忠 信 , 故 曰 “ 黄 裳 元 吉 ” , 解 此 爻 辞 之 意 。  下 不 共 , 不 得 其 饰 。 不 为 裳 。 事 不 善 , 不 得 其 极 。 失 中 德 。[ 疏 ] 注 “ 失 中 德 ” 。○ 正 义 曰 : 极 训 为 中 。 不 得 其 忠 , 言 其 失 中 德 也 。 此 文 以 上 二 句 类 之 , 当 云 “ 善 不 极 , 不 得 为 长 ” 。 文 不 然 者 , 惠 伯 之 语 虽 反 覆 相 叠 , 不 可 字 字 相 对 , 随 便 而 言 , 故 与 上 不 类 。  外 内 倡 和 为 忠 , 不 相 违 也 。 ○ 倡 , 昌 亮 反 。 和 , 户 卧 反 。 率 事 以 信 为 共 , 率 犹 行 也 。[ 疏 ] 注 “ 率 犹 行 也 ” 。○ 正 义 曰 : 率 训 循 , 循 道 而 行 , 故 率 犹 行 也 。  供 养 三 德 为 善 , 三 德 , 谓 正 直 、 刚 克 、 柔 克 也 。 ○ 供 , 九 用 反 。 养 , 馀 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 德 ” 至 “ 克 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 “ 三 德 : 一 曰 正 直 , 二 曰 刚 克 , 三 曰 柔 克 ” 。 孔 安 国 云 : 正 直 者 , “ 能 正 人 之 曲 直 ” 。 刚 克 者 , “ 刚 能 立 事 ” 。 柔 克 者 , “ 和 柔 能 治 ” 。 三 者 皆 人 之 性 也 。 刚 则 失 之 於 彊 , 柔 则 失 之 於 弱 , 故 贵 其 能 刚 能 柔 , 谓 刚 不 苛 酷 , 柔 不 滞 溺 也 。 “ 供 养 三 德 为 善 ” 者 , 刚 则 抑 之 , 柔 则 进 之 , 以 志 意 供 给 长 养 之 , 使 合 於 中 道 , 各 成 其 德 , 乃 为 善 也 。 董 遇 注 本 为 “ 共 养 ” , 解 云 : “ 尽 共 , 所 以 养 成 三 德 也 。 ”  非 此 三 者 弗 当 。 非 忠 、 信 、 善 不 当 此 卦 。 ○ 当 , 如 字 , 注 同 , 或 下 浪 反 。[ 疏 ] “ 黄 中 ” 至 “ 弗 当 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 爻 为 此 辞 之 意 , 又 解 此 辞 所 言 之 义 也 。 五 方 则 为 五 色 , 黄 是 中 央 之 色 也 。 衣 裳 所 以 饰 身 , 裳 是 在 下 之 饰 也 。 元 者 , 始 也 , 首 也 , 於 物 为 初 始 , 於 人 为 头 首 , 元 是 诸 善 之 长 也 。 五 方 之 中 , 犹 人 之 心 中 , 心 中 不 忠 则 不 得 其 黄 之 召 也 。 身 体 之 下 , 犹 名 位 之 下 , 为 下 不 共 , 则 不 得 其 裳 之 饰 也 。 举 事 不 善 , 则 不 得 其 善 之 中 , 言 为 事 不 中 , 则 非 善 之 长 也 。 更 覆 言 忠 、 共 、 善 三 者 之 义 : “ 外 内 倡 和 为 忠 ” , 言 君 在 内 , 臣 在 外 , 君 倡 臣 和 , 不 相 乖 违 , 是 名 为 忠 也 。 行 事 以 信 , 无 有 虚 诈 , 是 名 为 共 也 。 人 之 为 德 , 有 正 直 、 刚 柔 、 供 养 , 此 三 者 之 德 , 使 其 德 无 愆 , 乃 名 为 善 也 。 非 此 三 者 , 忠 也 , 共 也 , 善 也 , 则 於 此 卦 不 当 也 。 不 当 此 卦 , 虽 吉 不 可 。  且 夫 《 易 》 , 不 可 以 占 险 , 将 何 事 也 , 且 可 饰 乎 ? 夫 《 易 》 , 犹 此 《 易 》 , 谓 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 卦 。 问 其 何 事 , 欲 令 从 下 之 饰 。 ○ 夫 音 扶 , 注 同 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] “ 且 夫 ” 至 “ 未 也 ” 。○ 正 义 曰 : 且 夫 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 也 , 唯 可 以 占 忠 信 之 事 , 不 可 以 占 危 险 之 事 也 。 问 南 蒯 今 将 欲 为 何 事 也 , 且 可 饰 乎 , 言 此 《 易 》 所 占 , 唯 且 可 为 在 下 之 饰 乎 , 不 可 为 馀 事 也 。 中 美 能 黄 , 忠 则 黄 也 。 上 美 为 元 , 善 则 元 也 。 下 美 则 裳 , 共 则 裳 也 。 忠 、 善 、 共 三 者 皆 成 , 可 如 此 筮 之 言 吉 也 。 三 者 犹 有 所 阙 , 筮 虽 吉 , 未 可 用 也 。○ 注 “ 夫 易 ” 至 “ 之 饰 ” 。○ 正 义 曰 : 惠 伯 指 论 此 卦 而 言 夫 《 易 》 , 非 是 漫 言 《 易 》 , 故 知 夫 《 易 》 犹 言 此 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 卦 也 。 险 谓 危 险 , 言 此 卦 不 可 以 占 危 险 之 事 。 心 疑 南 蒯 事 险 , 故 问 将 何 事 也 , 且 可 为 下 之 饰 也 , 欲 令 南 蒯 从 下 之 饰 为 共 。  中 美 能 黄 , 上 美 为 元 , 下 美 则 裳 , 参 成 可 筮 。 参 美 尽 备 , 吉 可 如 筮 。 ○ 参 , 七 南 反 , 又 音 三 。 犹 有 阙 也 , 筮 虽 吉 , 未 也 。 ” 有 阙 , 谓 不 参 成 。 将 適 费 , 饮 乡 人 酒 。 南 蒯 自 其 家 迁 適 费 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 乡 人 或 歌 之 曰 : “ 我 有 圃 , 生 之 杞 乎 ! 言 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 , 如 杞 生 於 园 圃 , 非 宜 也 。 杞 , 世 所 谓 枸 杞 也 。 ○ 圃 , 布 古 反 。 杞 音 纪 。 枸 音 苟 , 本 又 作 狗 。 从 我 者 子 乎 , 子 , 男 子 之 通 称 。 言 从 己 可 不 失 今 之 尊 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 去 我 者 鄙 乎 , 倍 其 邻 者 耻 乎 ! 邻 犹 亲 也 。 ○ 倍 音 佩 。 已 乎 巳 乎 , 非 吾 党 之 士 乎 ! ” 巳 乎 巳 乎 , 言 自 遂 不 改 。[ 疏 ] “ 乡 人 ” 至 “ 士 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 乡 人 以 南 蒯 季 氏 家 臣 , 而 欲 反 害 季 氏 , 故 为 歌 以 感 切 之 也 。 圃 者 , 所 以 殖 菜 蔬 也 。 杞 非 可 食 之 物 , 我 有 圃 生 之 杞 , 以 喻 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 也 。 若 能 从 我 之 言 , 不 为 乱 者 , 是 为 子 也 。 子 者 , 男 子 之 美 称 , 不 失 尊 贵 , 得 为 子 也 。 去 我 而 背 叛 者 , 鄙 贱 之 行 也 。 倍 其 邻 近 者 , 耻 恶 之 事 也 。 若 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 不 肯 改 者 , 则 不 复 是 吾 党 之 士 乎 ! 《 释 木 》 云 : “ 杞 , 枸 檵 , 舍 人 曰 : “ 枸 杞 也 。 ”○ 注 “ 巳 乎 ” 至 “ 不 改 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 此 解 原 南 蒯 之 意 。 蒯 君 云 此 事 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 如 不 肯 改 , 则 此 南 蒯 非 复 是 吾 党 之 士 也 。 服 虔 云 : 己 乎 , 决 绝 之 辞 , 则 谓 歌 者 自 言 己 意 , 可 巳 乎 巳 乎 , 此 南 蒯 今 巳 非 是 吾 党 之 士 。  平 子 欲 使 昭 子 逐 叔 仲 小 。 欲 以 自 解 说 。 小 闻 之 , 不 敢 朝 。 昭 子 命 吏 谓 小 待 政 於 朝 , 曰 : “ 吾 不 为 怨 府 。 ” 言 不 能 为 季 氏 逐 小 , 生 怨 祸 之 聚 。 为 明 年 叔 弓 围 费 传 。 ○ 为 , 季 , 于 伪 反 , 下 同 。楚 子 狩 于 州 来 , 狩 , 冬 猎 也 。 ○ 狩 , 本 亦 作 守 , 同 , 手 又 反 , 注 同 。 次 于 颍 尾 , 颍 水 之 尾 在 下 蔡 。 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 五 子 , 楚 大 夫 。 徐 , 吴 与 国 , 故 围 之 以 逼 吴 。 ○ 潘 , 普 干 反 。 督 音 笃 , 本 亦 作 裻 。 嚣 , 五 刁 反 , 徐 许 骄 反 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 在 谯 国 城 父 县 南 。 以 为 之 援 。 雨 雪 , 王 皮 冠 , 秦 复 陶 , 秦 所 遗 羽 衣 也 。 ○ 援 , 于 眷 反 。 雨 , 于 付 反 。 王 皮 冠 , 一 本 作 楚 子 皮 冠 。 复 音 服 , 一 音 福 。 陶 , 徒 刀 反 。 遗 , 唯 季 反 。[ 疏 ] 注 “ 秦 所 遗 羽 衣 ” 。○ 正 义 曰 : 文 在 冠 下 舄 上 , 知 是 衣 也 。 目 之 以 秦 , 明 是 秦 所 遗 也 。 冒 雪 服 之 , 知 是 毛 羽 之 衣 , 可 以 御 雨 雪 也 。  翠 被 , 以 翠 羽 饰 被 。 ○ 被 , 普 义 反 , 注 及 下 同 。 豹 舄 , 以 豹 皮 为 履 。 ○ 舄 音 昔 。 执 鞭 以 出 , 执 鞭 以 教 令 。 ○ 鞭 , 必 绵 反 , 注 或 革 旁 作 更 者 , 五 孟 反 , 非 也 。 仆 析 父 从 。 楚 大 夫 。 ○ 析 , 星 历 反 , 从 , 才 用 反 。[ 疏 ] “ 翠 被 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 鸟 》 云 : “ 翠 , 鹬 。 ” 樊 光 云 : “ 青 羽 , 出 交 州 。 ” 李 巡 曰 : “ 其 羽 可 以 饰 物 。 ” 郭 璞 曰 : “ 似 燕 , 绀 色 , 生 郁 林 。 郑 子 臧 好 鹬 冠 , 以 此 鸟 之 羽 饰 冠 。 ” ○ “ 仆 析 父 从 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 仆 析 父 从 右 尹 子 革 夕 见 於 王 , 为 下 与 革 语 张 本 , 以 规 杜 。 今 知 不 然 者 , 若 仆 析 父 共 子 革 二 人 同 时 见 王 , 王 与 之 语 , 则 二 人 并 在 , 子 革 独 对 , 传 应 云 子 革 对 曰 , 不 得 直 云 “ 对 ” 。 故 杜 以 为 右 尹 子 革 将 夕 , 故 下 即 云 “ 对 ” , 事 理 分 明 。 刘 妄 规 杜 过 , 非 也 。  右 尹 子 革 夕 , 子 革 , 郑 丹 。 夕 , 莫 见 。 ○ 莫 音 暮 。 见 , 贤 遍 反 。 王 见 之 , 去 冠 被 舍 鞭 。 敬 大 臣 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 舍 音 舍 。 与 之 语 曰 : “ 昔 我 先 王 熊 绎 , 楚 始 封 君 。 ○ 绎 音 亦 。[ 疏 ] 注 “ 楚 始 封 君 ” 。○ 正 义 曰 : 此 与 吕 级 、 王 孙 牟 、 燮 父 、 禽 父 , 杜 所 注 者 , 皆 是 世 家 文 也 。 燮 父 、 禽 父 , 亦 王 孙 。 传 於 牟 言 王 孙 , 燮 、 禽 亦 蒙 之 。  与 吕 级 、 齐 太 公 之 子 丁 公 。 ○ 级 音 急 , 本 亦 作 伋 。 王 孙 牟 、 卫 康 叔 子 康 伯 。 燮 父 、 晋 唐 叔 之 子 。 ○ 燮 , 素 协 反 。 父 音 甫 , 下 同 。 禽 父 , 周 公 子 伯 禽 。 并 事 康 王 。 康 王 , 成 王 子 。 四 国 皆 有 分 , 我 独 无 有 。 四 国 , 齐 、 晋 、 鲁 、 卫 。 分 , 珍 宝 之 器 。 ○ 分 , 扶 问 反 , 下 及 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 之 器 ” 。○ 正 义 曰 : 《 书 · 序 》 云 : “ 武 王 既 胜 殷 , 邦 诸 侯 , 班 宗 彝 , 作 分 器 。 ” 《 旅 獒 》 云 : “ 明 王 慎 德 , 四 夷 咸 宾 , 无 有 远 迩 , 毕 献 方 物 , 惟 服 食 器 用 。 王 乃 昭 德 之 , 致 于 异 姓 之 邦 , 无 替 厥 服 。 分 宝 玉 于 伯 叔 之 国 , 时 庸 展 亲 。 ” 《 鲁 语 》 云 : “ 古 者 分 同 姓 以 珍 玉 , 展 亲 也 。 分 异 姓 以 远 方 之 职 贡 , 使 无 忘 服 也 。 ” 是 言 诸 侯 皆 得 天 子 之 分 器 也 。 定 四 年 传 称 : 分 鲁 公 以 “ 夏 后 氏 之 璜 , 封 父 之 繁 弱 ” 。 分 康 叔 以 “ 大 吕 ” 之 锺 。 分 唐 叔 以 “ 密 须 之 鼓 ” 、 “ 阙 巩 ” 之 甲 , “ 沽 洗 ” 之 锺 。 其 齐 之 所 得 , 则 无 以 言 之 。  今 吾 使 人 於 周 , 求 鼎 以 为 分 , 王 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 ! 昔 我 先 王 熊 绎 , 辟 在 荆 山 。 在 新 城 沄 乡 县 南 。 ○ 辟 , 匹 亦 反 。 沶 音 市 , 又 音 示 。 筚 路 蓝 缕 , 以 处 草 莽 , 跋 涉 山 林 , 以 事 天 子 。 唯 是 桃 弧 、 棘 矢 , 以 共 御 王 事 。 桃 弧 、 棘 矢 , 以 御 不 祥 。 言 楚 在 山 林 , 少 所 出 有 。 ○ 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。 莽 , 武 党 反 。 跋 , 蒲 末 反 。 共 音 恭 。 御 , 鱼 吕 反 。 齐 , 王 舅 也 。 成 王 母 , 齐 大 公 女 。 晋 及 鲁 、 卫 , 王 母 弟 也 。 楚 是 以 无 分 , 而 彼 皆 有 。 今 周 与 四 国 , 服 事 君 王 , 将 唯 命 是 从 , 岂 其 爱 鼎 ! ” 王 曰 : “ 昔 我 皇 祖 伯 父 昆 吾 , 旧 许 是 宅 。 陆 终 氏 生 六 子 , 长 曰 昆 吾 , 少 曰 季 连 。 季 连 , 楚 之 祖 , 故 谓 昆 吾 为 伯 父 。 昆 吾 尝 居 许 地 , 故 曰 “ 旧 许 是 宅 ” 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 少 , 诗 照 反 。 尝 , 一 本 作 曾 , 才 能 反 。[ 疏 ] 注 “ 陆 终 ” 至 “ 是 宅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : “ 陆 终 生 子 六 人 , 圻 剖 而 产 焉 。 一 曰 昆 吾 , 二 曰 参 胡 , 三 曰 彭 祖 , 四 曰 会 人 , 五 曰 曹 姓 , 六 曰 季 连 。 季 连 , 芊 姓 , 楚 其 后 也 。 ” 昆 吾 是 楚 之 远 祖 之 冗 也 。 旧 许 是 宅 , 昆 吾 尝 居 许 地 。 许 既 南 迁 , 故 云 “ 旧 许 是 宅 ” 。 其 地 此 时 属 郑 , 故 云 “ 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 ” 。 哀 十 七 年 传 : 卫 侯 梦 见 人 登 昆 吾 之 观 , 北 面 而 噪 曰 : “ 登 此 昆 吾 之 虚 。 ” 杜 云 : “ 今 在 濮 阳 城 中 。 ” 盖 昆 吾 居 此 二 处 , 未 知 孰 为 先 后 也 。  今 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 。 我 若 求 之 , 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 。 周 不 爱 鼎 , 郑 敢 爱 田 ? ” 王 曰 : “ 昔 诸 侯 远 我 而 畏 晋 , 今 我 大 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 赋 皆 千 乘 , 子 与 有 劳 焉 。 诸 侯 其 畏 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 畏 君 王 哉 。 是 四 国 者 , 专 足 畏 也 , 四 国 , 陈 、 蔡 、 二 不 羹 。 ○ 远 , 于 万 反 。 羹 音 郎 。 乘 , 绳 证 反 。 与 音 预 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 《 楚 语 》 云 : 灵 王 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 使 仆 夫 子 晳 问 於 范 无 宇 曰 : 今 吾 城 三 国 , 赋 皆 千 乘 , 亦 当 晋 矣 。 诸 侯 其 来 乎 ? 对 曰 : 是 三 城 者 , 岂 不 使 诸 侯 之 惕 焉 ? 彼 再 言 三 城 , 无 四 国 也 。 纵 使 不 羹 有 二 , 或 当 前 后 迁 焉 , 非 是 并 有 二 也 。 炫 谓 古 四 字 积 画 , 四 当 为 三 , 以 规 杜 过 。 今 知 不 然 者 , 以 三 之 与 四 , 古 虽 积 画 , 错 否 难 知 , 但 今 诸 儒 所 注 《 春 秋 传 》 本 并 云 四 国 , 无 作 三 者 。 《 国 语 》 是 不 传 之 书 , 何 可 执 以 为 真 而 攻 《 左 氏 》 ? 刘 虽 有 所 规 , 未 可 从 也 。  又 加 之 以 楚 , 敢 不 畏 君 王 哉 ? ” 工 尹 路 请 曰 : “ 君 王 命 剥 圭 以 为 鏚 柲 , 鏚 , 斧 也 。 柲 , 柄 也 。 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 。 ○ 剥 , 邦 角 反 。 鏚 音 戚 。 柲 音 祕 。[ 疏 ] “ 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 ” 。○ 正 义 曰 : 斧 柯 长 三 尺 , 和 氏 之 玉 长 一 尺 二 寸 。 圭 玉 非 为 斧 柄 之 物 , 故 知 破 之 为 饰 。  敢 请 命 。 ” 请 制 度 之 命 。 王 入 视 之 。 析 父 谓 子 革 : “ 吾 子 , 楚 国 之 望 也 ! 今 与 王 言 如 响 , 国 其 若 之 何 ? ” 讥 其 顺 王 心 如 响 应 声 。 ○ 响 , 许 丈 反 。 应 , 应 对 之 应 。 子 革 曰 : “ 摩 厉 以 须 , 王 出 , 吾 刃 将 斩 矣 。 ” 以 己 喻 锋 刃 , 欲 自 摩 厉 以 斩 王 之 淫 慝 。 ○ 慝 , 他 得 反 。 王 出 , 复 语 。 左 史 倚 相 趋 过 。 倚 相 , 楚 史 名 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 倚 , 於 绮 反 。 徐 其 绮 反 。 相 , 息 亮 反 。 王 曰 : “ 是 良 史 也 , 子 善 视 之 。 是 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 皆 古 书 名 。 ○ 坟 , 扶 云 反 。 索 , 所 白 反 , 本 又 作 素 。[ 疏 ] 注 “ 皆 古 书 名 ” 。○ 正 义 曰 : 孔 安 国 《 尚 书 · 序 》 云 : “ 伏 牺 、 神 农 、 黄 帝 之 书 , 谓 之 《 三 坟 》 , 言 大 道 也 。 少 昊 、 颛 顼 、 高 辛 、 唐 、 虞 之 书 , 谓 之 《 五 典 》 , 言 常 道 也 。 ” “ 八 卦 之 说 , 谓 之 《 八 索 》 , 求 其 义 也 。 九 州 之 志 , 谓 之 《 九 丘 》 。 丘 , 聚 也 。 言 九 州 所 有 , 土 地 所 生 , 风 气 所 宜 , 皆 聚 此 书 也 。 ” “ 楚 左 史 倚 相 , 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 即 谓 上 世 帝 王 遗 书 也 。 ” 《 周 礼 》 : 外 史 “ 掌 三 皇 五 帝 之 书 ” , 郑 玄 云 : “ 楚 灵 王 所 谓 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 ” , 是 也 。 贾 逵 云 : “ 《 三 坟 》 , 三 王 之 书 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 典 。 《 八 索 》 , 八 王 之 法 。 《 九 丘 》 , 九 州 亡 国 之 戒 。 ” 延 笃 言 张 平 子 说 : 《 三 坟 》 , 三 礼 , 礼 为 大 防 。 《 尔 雅 》 曰 : 坟 , 大 防 也 。 《 书 》 曰 : “ 谁 能 典 朕 三 礼 。 ” 三 礼 , 天 、 地 、 人 之 礼 也 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 常 道 也 。 《 八 索 》 , 《 周 礼 》 八 议 之 刑 索 , 空 空 设 之 。 《 九 丘 》 , 《 周 礼 》 之 九 刑 。 丘 , 空 也 , 亦 空 设 之 。 马 融 说 : 《 三 坟 》 , 三 气 , 阴 阳 始 生 , 天 、 地 、 人 之 气 也 。 《 五 典 》 , 五 行 也 。 《 八 索 》 , 八 卦 。 《 九 丘 》 , 九 州 之 数 也 。 此 诸 家 者 , 各 以 意 言 , 无 正 验 , 杜 所 不 信 , 故 云 “ 皆 古 书 名 ” 。  对 曰 : “ 臣 尝 问 焉 。 昔 穆 王 欲 肆 其 心 , 周 穆 王 。 肆 , 极 也 。 周 行 天 下 , 将 皆 必 有 车 辙 马 迹 焉 。 祭 公 谋 父 作 《 祈 招 》 之 诗 , 以 止 王 心 。 谋 父 , 周 卿 士 。 祈 父 , 周 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 , 招 其 名 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 言 。 此 诗 逸 。 ○ 周 行 , 如 字 , 又 下 孟 反 。 辙 , 直 列 反 。 祭 , 侧 界 反 。 招 , 常 遥 反 , 又 音 昭 。 父 音 甫 。[ 疏 ] 注 “ 谋 父 ” 至 “ 诗 逸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 酒 诰 》 云 : “ 若 畴 圻 父 ” , 是 祈 父 为 官 名 也 。 《 诗 · 小 雅 》 有 《 祈 父 》 之 篇 , 其 诗 云 : “ 祈 父 , 予 王 之 爪 牙 , 胡 转 子 于 恤 。 ” 《 毛 传 》 云 : “ 祈 父 , 司 马 也 , 职 掌 封 圻 之 甲 兵 。 ” 郑 笺 云 : “ 此 司 马 也 , 时 人 以 其 职 号 之 , 故 曰 祈 父 。 ” 杜 用 彼 说 , 故 云 祈 父 , 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 也 。 祈 既 是 官 , 故 以 招 为 其 名 。 谓 穆 王 之 时 , 有 司 马 之 官 , 其 名 曰 招 也 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 为 言 也 。 贾 逵 云 : “ 祈 , 求 也 。 昭 , 明 也 。 言 求 明 德 也 。 ” 马 融 以 圻 为 王 圻 千 里 。 王 者 游 戏 , 不 过 圻 内 。 昭 , 明 也 。 言 千 里 之 内 , 足 明 德 。  王 是 以 获 没 於 祗 宫 。 获 没 , 不 见 篡 弑 。 ○ 祗 音 支 , 又 音 祁 。 篡 , 初 患 反 。 弑 , 申 志 反 。[ 疏 ] “ 祗 宫 ” 。○ 正 义 曰 : 马 融 云 : 圻 内 游 观 之 宫 也 。 杜 不 解 , 盖 以 为 王 离 宫 之 名 也 。  臣 问 其 诗 而 不 知 也 。 若 问 远 焉 , 其 焉 能 知 之 ? ” 王 曰 : “ 子 能 乎 ? ” 对 曰 : “ 能 。 其 诗 曰 : ‘ 祈 招 之 愔 愔 , 式 昭 德 音 。 愔 愔 , 安 和 貌 。 式 , 用 也 。 昭 , 明 也 。 ○ 焉 能 , 於 虔 反 。 愔 愔 , 一 心 反 , 徐 於 林 反 。 思 我 王 度 , 式 如 玉 , 式 如 金 。 金 玉 , 取 其 坚 重 。 形 民 之 力 , 而 无 醉 饱 之 心 。 ’ ” 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 。 故 言 形 民 之 力 , 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。 ○ 冶 音 也 。 去 , 起 吕 反 。[ 疏 ] “ 其 诗 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 穆 王 之 时 , 有 祈 父 官 , 名 招 , 即 是 司 马 官 也 , 职 掌 兵 甲 , 常 从 王 行 。 祭 公 谏 王 游 行 , 设 言 以 戒 司 马 也 。 言 “ 祈 招 之 愔 愔 ” , 美 其 志 性 , 安 和 愔 愔 然 也 。 女 当 用 此 职 掌 , 以 明 我 王 之 德 音 也 。 思 使 我 王 之 德 度 , 用 如 玉 然 , 用 如 金 然 , 使 之 坚 而 且 重 , 可 宝 爱 也 。 若 用 民 力 , 当 随 其 所 能 , 而 制 其 形 模 。 依 此 形 模 , 用 民 之 力 , 而 无 有 醉 饱 盈 溢 之 心 也 。 以 王 之 游 行 , 必 劳 损 民 力 , 故 令 依 法 用 之 。○ 注 “ 言 国 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 量 其 力 之 所 堪 而 任 用 之 , 不 使 劳 役 过 其 所 堪 也 。 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 者 , 铸 冶 之 家 , 将 作 器 而 制 其 模 , 谓 之 为 形 , 今 代 犹 名 焉 。 用 民 之 力 , 依 模 用 之 , 故 言 形 民 之 力 也 。 食 充 其 腹 谓 之 饱 , 酒 卒 其 量 谓 之 醉 。 醉 饱 者 , 是 酒 食 餍 足 过 度 之 名 也 。 穆 王 用 民 之 力 , 不 知 餍 足 , 故 令 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。  王 揖 而 入 , 馈 不 食 , 寝 不 寐 , 数 日 。 深 感 子 革 之 言 。 ○ 馈 , 其 位 反 。 数 , 所 主 反 。 不 能 自 克 , 以 及 於 难 。 克 , 胜 也 。 ○ 难 , 乃 旦 反 。 胜 , 升 证 反 , 又 音 升 。 仲 尼 曰 : “ 古 也 有 志 , 克 巳 复 礼 , 仁 也 。 信 善 哉 ! 楚 灵 王 若 能 如 是 , 岂 其 辱 於 乾 谿 ? ” ○ 晋 伐 鲜 虞 , 因 肥 之 役 也 。 肥 役 在 此 年 。[ 疏 ] “ 克 已 复 礼 仁 也 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 克 训 胜 也 , 已 谓 身 也 。 有 嗜 欲 , 当 以 礼 义 齐 之 。 嗜 欲 与 礼 义 交 战 , 使 礼 义 胜 其 嗜 欲 , 身 得 归 复 於 礼 , 如 是 乃 为 仁 也 。 复 , 反 也 , 言 情 为 嗜 欲 所 逼 , 巳 离 礼 而 更 归 复 之 。 今 刊 定 云 , 克 训 胜 也 , 己 谓 身 也 , 谓 身 能 胜 去 嗜 欲 , 反 复 於 礼 也 。【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 叔 弓 帅 师 围 费 。 ( 不 书 南 蒯 以 费 叛 , 不 以 告 庙 。 ○ 费 音 秘 。 )[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 告 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 定 八 年 传 云 : “ 阳 虎 入 于 讙 、 阳 关 以 叛 ” , 注 云 : “ 叛 不 书 , 略 家 臣 。 ” 则 此 亦 为 略 家 臣 , 故 不 告 庙 也 。 以 不 告 庙 , 故 史 不 得 书 。 二 注 互 相 备 。  夏 , 四 月 , 楚 公 子 比 自 晋 归 于 楚 , 弑 其 君 虔 于 乾 谿 。 比 去 晋 而 不 送 , 书 归 者 , 依 陈 、 蔡 以 入 , 言 陈 、 蔡 犹 列 国 也 。 比 归 而 灵 王 死 , 故 书 弑【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 叔 弓 帅 师 围 费 。 ( 不 书 南 蒯 以 费 叛 , 不 以 告 庙 。 ○ 费 音 秘 。 )[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 告 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 定 八 年 传 云 : “ 阳 虎 入 于 讙 、 阳 关 以 叛 ” , 注 云 : “ 叛 不 书 , 略 家 臣 。 ” 则 此 亦 为 略 家 臣 , 故 不 告 庙 也 。 以 不 告 庙 , 故 史 不 得 书 。 二 注 互 相 备 。  夏 , 四 月 , 楚 公 子 比 自 晋 归 于 楚 , 弑 其 君 虔 于 乾 谿 。 比 去 晋 而 不 送 , 书 归 者 , 依 陈 、 蔡 以 入 , 言 陈 、 蔡 犹 列 国 也 。 比 归 而 灵 王 死 , 故 书 弑月亮城娱乐送28元官方【 经 】 十 有 三 年 , 春 , 叔 弓 帅 师 围 费 。 ( 不 书 南 蒯 以 费 叛 , 不 以 告 庙 。 ○ 费 音 秘 。 )[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 告 庙 ” 。○ 正 义 曰 : 定 八 年 传 云 : “ 阳 虎 入 于 讙 、 阳 关 以 叛 ” , 注 云 : “ 叛 不 书 , 略 家 臣 。 ” 则 此 亦 为 略 家 臣 , 故 不 告 庙 也 。 以 不 告 庙 , 故 史 不 得 书 。 二 注 互 相 备 。  夏 , 四 月 , 楚 公 子 比 自 晋 归 于 楚 , 弑 其 君 虔 于 乾 谿 。 比 去 晋 而 不 送 , 书 归 者 , 依 陈 、 蔡 以 入 , 言 陈 、 蔡 犹 列 国 也 。 比 归 而 灵 王 死 , 故 书 弑。

不打扮自己

卷 四 十 六 昭 十 三 年卷 四 十 六 昭 十 三 年卷 四 十 六 昭 十 三 年月亮城娱乐送28元官方卷 四 十 六 昭 十 三 年。

。 木 畏 金 , 以 乙 为 庚 妃 也 。 金 畏 火 , 以 辛 为 丙 妃 也 。 火 畏 水 , 以 丁 为 壬 妃 也 。 水 畏 土 , 以 癸 为 戊 妃 也 。 土 畏 木 , 以 已 为 甲 妃 也 。 杜 用 此 说 , 故 云 “ 火 畏 水 , 故 为 之 妃 ” 也 。 服 虔 云 : “ 火 , 离 也 。 水 , 坎 也 。 《 易 · 卦 》 : 《 离 》 为 中 女 , 《 坎 》 为 中 男 , 故 火 为 水 妃 。 ”  而 楚 所 相 也 。 相 , 治 也 。 楚 之 先 祝 融 , 为 高 辛 氏 火 正 , 主 治 火 事 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 注 同 。[ 疏 ] 注 “ 相 治 ” 至 “ 火 事 ” 。 正 义 曰 : 相 训 助 也 。 主 火 而 助 君 为 治 , 故 以 为 治 也 。 二 十 九 年 传 曰 : “ 火 正 口 祝 融 。 ” 颛 顼 氏 有 子 曰 犁 , 为 祝 融 。 《 楚 世 家 》 云 : 高 阳 生 称 , 称 生 卷 章 , 卷 章 生 犁 。 犁 为 高 辛 氏 火 正 , 甚 有 功 , 能 光 融 天 下 , 帝 喾 命 曰 祝 融 。 共 工 作 乱 , 帝 使 黎 诛 之 而 不 尽 , 帝 诛 黎 , 而 以 其 弟 吴 回 为 后 , 复 居 火 正 , 为 祝 融 。 回 生 陆 终 , 陆 终 生 子 六 人 , 六 曰 季 连 , 楚 其 后 也 。 是 楚 之 先 为 火 正 , 治 火 事 。  今 火 出 而 火 陈 , 火 , 心 星 也 。 火 出 , 於 周 为 五 月 , 而 以 四 月 出 者 , 以 《 长 历 》 推 , 前 年 误 置 闰 。[ 疏 ] 注 “ 火 心 ” 至 “ 置 闰 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 九 年 传 曰 : “ 心 为 大 火 ” , 十 七 年 传 曰 : “ 火 出 ” , “ 於 周 为 五 月 ” 。 今 经 书 “ 四 月 , 陈 灾 ” , 传 言 “ 火 出 而 火 陈 ” 。 火 得 以 四 月 出 者 , 《 长 历 》 云 : 闰 当 在 此 年 五 月 , 后 而 在 前 年 , 故 火 以 四 月 出 也 。 《 长 历 》 以 为 前 年 闰 八 月 , 则 此 年 四 月 五 日 得 中 气 , 二 十 日 得 五 月 节 , 故 四 月 得 火 见 。  逐 楚 而 建 陈 也 。 水 得 妃 而 兴 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。[ 疏 ] 注 “ 水 得 ” 至 “ 建 陈 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 陈 为 楚 邑 , 楚 人 在 陈 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。 当 谓 逐 去 楚 人 之 在 陈 者 , 若 穿 封 戌 为 陈 公 者 也 , 但 殴 逐 楚 国 之 人 , 於 义 甚 通 。 刘 炫 乃 改 逐 为 遁 , 言 火 逃 遁 , 去 楚 而 建 立 陈 国 , 而 规 杜 , 非 也 。  妃 以 五 成 , 故 曰 五 年 。 妃 , 合 也 。 五 行 各 相 妃 合 , 得 五 而 成 , 故 五 岁 而 陈 复 封 , 为 十 三 年 陈 侯 吴 归 于 陈 传 。 ○ 妃 音 配 , 注 妃 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 妃 合 ” 至 “ 陈 传 ” 。○ 正 义 曰 : “ 妃 , 合 ” , 《 释 诂 》 文 也 。 《 易 · 系 辞 》 云 : “ 天 一 地 二 , 天 三 地 四 , 天 五 地 六 , 天 七 地 八 , 天 九 地 十 。 ” “ 天 数 五 , 地 数 五 , 五 位 相 得 , 而 各 有 合 。 ” 郑 玄 云 : 天 地 之 气 各 有 五 , 五 行 之 次 : 一 曰 水 , 天 数 也 。 二 曰 火 , 地 数 也 。 三 曰 木 , 天 数 也 。 四 曰 金 , 地 数 也 。 五 曰 土 , 天 数 也 。 此 五 者 , 阴 无 匹 , 阳 无 耦 。 故 又 合 之 : 地 六 为 天 , 一 匹 也 。 天 七 为 地 , 二 耦 也 。 地 八 为 天 , 三 匹 也 。 天 九 为 地 , 四 耦 也 。 地 十 为 天 , 五 匹 也 。 二 五 阴 阳 各 有 合 , 然 后 气 相 得 , 施 化 行 也 。 是 言 五 行 各 相 妃 合 生 数 , 以 上 皆 得 五 而 成 , 故 云 “ 五 岁 而 陈 将 复 封 ” 。  岁 五 及 鹑 火 , 而 后 陈 卒 亡 , 楚 克 有 之 , 天 之 道 也 , 故 曰 : 五 十 二 年 。 ” 是 岁 岁 在 星 纪 , 五 岁 及 大 梁 , 而 陈 复 封 。 自 大 梁 四 岁 而 及 鹑 火 , 后 四 周 四 十 八 岁 , 凡 五 及 鹑 火 , 五 十 二 年 。 天 数 以 五 为 纪 , 故 五 及 鹑 火 , 火 盛 水 衰 。[ 疏 ] 注 “ 是 岁 ” 至 “ 水 衰 ” 。○ 正 义 曰 : 如 杜 所 注 , 岁 星 每 年 而 行 一 次 , 至 昭 三 十 二 年 , 则 岁 星 在 寅 , 未 至 於 丑 。 其 传 云 : “ 越 得 岁 而 吴 伐 之 ” , 故 服 氏 以 为 “ 有 事 于 武 宫 ” 之 岁 。 龙 度 天 门 , 谓 十 五 年 岁 星 从 申 越 未 而 至 午 。 历 家 以 周 天 十 二 次 , 次 别 为 百 四 十 四 分 。 岁 星 每 年 行 一 百 四 十 五 分 , 是 岁 星 行 一 次 外 剩 行 一 分 , 积 一 百 四 十 四 年 乃 剩 行 一 次 , 故 昭 十 五 年 得 超 一 辰 。 今 杜 氏 既 无 此 义 , 而 三 十 二 年 岁 星 得 在 丑 者 , 但 岁 星 之 行 , 天 之 常 数 , 超 辰 之 义 , 不 言 自 显 , 故 杜 不 注 。 若 然 , 楚 卒 灭 陈 , 在 哀 十 七 年 , 则 岁 星 当 逾 鹑 火 至 鹑 尾 。 而 云 “ 五 及 鹑 火 ” 者 , 以 颛 顼 岁 在 鹑 火 而 灭 , 故 裨 灶 举 大 略 而 言 云 “ 五 及 鹑 火 ” , 不 复 细 言 残 数 。 虽 至 鹑 尾 , 亦 经 由 鹑 火 。 天 有 五 星 , 又 大 微 宫 中 有 五 帝 坐 , 又 四 方 中 央 亦 有 五 , 是 天 数 以 五 为 纪 , 故 “ 丑 及 鹑 火 ” 也 。 岁 星 , 天 之 贵 神 , 所 在 之 国 必 昌 。 岁 在 鹑 火 , 火 得 岁 星 之 助 , 火 既 盛 而 水 则 衰 。  晋 荀 盈 如 齐 逆 女 , 自 为 逆 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 还 , 六 月 , 卒 于 戏 阳 。 魏 郡 内 黄 县 北 有 戏 阳 城 。 ○ 戏 , 许 宜 反 。 殡 于 绛 , 未 葬 。 晋 侯 饮 酒 乐 。 膳 宰 屠 蒯 趋 入 , 请 佐 公 使 尊 。 公 之 使 人 执 尊 酌 酒 , 请 为 之 佐 。 ○ 乐 音 洛 。 屠 音 徒 。 《 礼 记 》 作 杜 。 蒯 , 苦 怪 反 。 使 尊 , 如 字 亦 所 吏 反 。 许 之 。 公 许 之 。 而 遂 酌 以 饮 工 , 工 , 乐 师 师 旷 也 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 , 下 又 饮 同 。[ 疏 ] 注 “ 工 乐 师 师 旷 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 檀 弓 》 说 此 事 云 : “ 知 悼 子 卒 , 未 葬 , 平 公 饮 酒 , 师 旷 、 李 调 侍 。 ” 知 工 即 师 旷 也 , 外 嬖 叔 即 李 调 也 。  曰 : “ 女 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。 乐 所 以 聪 耳 。 ○ 女 音 汝 , 下 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 乐 所 以 聪 耳 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 以 和 心 , 声 从 耳 入 , 故 乐 者 所 以 聪 耳 。 大 师 掌 乐 , 务 使 君 聪 , 故 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。  辰 在 子 卯 , 谓 之 疾 日 。 疾 , 恶 也 。 纣 以 甲 子 丧 , 桀 以 乙 卯 亡 , 故 国 君 以 为 忌 日 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 疾 恶 ” 至 “ 忌 日 ” 。○ 正 义 曰 : 训 疾 为 恶 , 言 王 者 恶 此 日 。 不 以 举 吉 事 也 。 《 尚 书 · 武 成 》 篇 云 : “ 时 甲 子 昧 爽 , 受 率 其 旅 若 林 , 会 于 牧 野 。 罔 有 敌 于 我 师 , 前 徒 倒 戈 , 攻 于 后 以 北 , 血 流 漂 杵 ” 。 是 纣 以 甲 子 丧 也 。 《 诗 》 云 : “ 韦 顾 既 伐 , 昆 吾 夏 桀 ” , 言 昆 吾 与 桀 同 时 死 也 。 十 八 年 传 , “ 二 月 乙 卯 , 周 毛 得 杀 毛 伯 过 而 代 之 。 苌 弘 曰 : 毛 得 必 亡 , 是 昆 吾 稔 之 日 也 。 ” 昆 吾 之 死 与 桀 同 日 , 知 桀 以 乙 卯 亡 也 。 以 此 二 王 之 亡 为 天 诛 之 日 , 故 国 君 以 为 忌 日 , 恶 此 日 也 。 《 檀 弓 》 云 : “ 君 子 有 终 身 之 忧 ” , “ 故 忌 日 不 乐 ” 。 郑 玄 云 : “ 谓 死 日 也 。 ” 彼 谓 亲 亡 之 日 , 至 此 日 而 念 亲 , 故 忌 此 日 , “ 不 用 举 吉 事 ” , 非 是 恶 此 日 也 。 此 与 忌 日 名 同 意 异 。  君 彻 宴 乐 , 学 人 舍 业 , 为 疾 故 也 。 君 之 卿 佐 , 是 谓 股 肱 。 股 肱 或 亏 , 何 痛 如 之 ! 言 痛 疾 过 於 忌 日 。 ○ 舍 音 舍 。 为 , 于 伪 反 , 下 为 是 同 。 女 弗 闻 而 乐 , 是 不 聪 也 。 ” 不 闻 是 义 而 作 乐 。 又 饮 外 嬖 嬖 叔 , 外 都 大 夫 之 嬖 者 。[ 疏 ] 注 “ 外 都 ” 至 “ 嬖 者 ” 。○ 正 义 曰 : 此 言 外 嬖 嬖 叔 , 即 李 调 是 也 。 《 礼 记 》 云 : “ 调 也 , 君 之 亵 臣 也 。 ” 既 云 亵 臣 , 而 谓 之 外 嬖 , 知 是 外 都 大 夫 之 嬖 者 , 犹 晋 献 公 时 有 外 嬖 梁 伍 , 东 关 嬖 伍 。  曰 : “ 女 为 君 目 , 将 司 明 也 。 职 在 外 , 故 主 视 。 服 以 旌 礼 , 旌 , 表 也 。 礼 以 行 事 , 事 , 政 令 。 事 有 其 物 , 物 , 类 也 。 物 有 其 容 。 容 , 貌 也 。 今 君 之 容 , 非 其 物 也 , 有 卿 佐 之 丧 而 作 乐 欢 会 , 故 曰 非 其 物 。 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。 ” 亦 自 饮 也 , 曰 : “ 味 以 行 气 , 气 以 实 志 , 气 和 则 志 充 。[ 疏 ] “ 服 以 ” 至 “ 不 明 ” 。○ 正 义 曰 : 吉 有 弁 冕 , 凶 有 衰 麻 。 礼 有 吉 凶 之 异 , 作 衣 服 以 表 之 。 如 此 之 类 , “ 是 服 以 旌 礼 ” 也 。 《 周 礼 · 司 服 》 : 六 冕 以 祭 祀 , 皮 弁 以 视 朝 , 韦 弁 以 即 戎 , 冠 弁 以 田 猎 。 如 此 之 类 , 是 “ 礼 以 行 事 ” 也 。 传 称 “ 哀 有 哭 泣 , 乐 有 歌 舞 ” , 如 此 之 类 , 是 “ 事 有 其 物 ” , 言 行 事 各 有 其 物 类 也 。 记 称 衰 麻 则 有 哀 色 , 端 冕 则 有 敬 色 , 介 胃 则 有 不 可 犯 之 色 。 《 周 礼 · 保 氏 》 : 教 国 子 六 仪 : “ 一 曰 祭 祀 之 容 , 二 曰 宾 客 之 容 , 三 曰 朝 廷 之 容 , 四 曰 丧 纪 之 容 , 五 曰 军 旅 之 容 , 六 曰 车 马 之 容 。 ” 《 少 仪 》 曰 : “ 言 语 之 美 , 穆 穆 皇 皇 。 朝 廷 之 美 , 济 济 翔 翔 。 祭 祀 之 美 , 齐 齐 皇 皇 。 车 马 之 美 , 騑 騑 翼 翼 。 鸾 和 之 美 , 肃 肃 雍 雍 。 ” 如 此 之 类 , 是 “ 物 有 其 容 ” 也 。 君 有 卿 佐 之 丧 , 宜 有 悲 哀 之 貌 , 而 与 群 臣 饮 酒 作 乐 , 今 君 之 容 貌 , 非 其 类 也 , 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。  志 以 定 言 , 在 心 为 志 , 发 口 为 言 。 言 以 出 令 。 臣 实 司 味 , 二 御 失 官 , 而 君 弗 命 , 臣 之 罪 也 。 ” 工 与 嬖 叔 , 侍 御 君 者 , 失 官 , 不 聪 明 。[ 疏 ] “ 味 以 ” 至 “ 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 调 和 饮 食 之 味 以 养 人 , 所 以 行 人 气 也 。 气 得 和 顺 , 所 以 充 人 志 也 。 志 意 充 满 , 虑 之 於 心 , 所 以 定 言 语 也 。 详 审 言 语 , 宣 之 於 口 , 所 以 出 号 令 也 。 臣 实 主 掌 食 味 , 今 工 师 不 聪 , 叔 也 不 明 , 二 侍 御 者 并 失 其 官 , 而 君 不 出 令 以 罪 之 , 必 是 食 味 失 宜 , 是 臣 之 罪 也 。  公 说 , 彻 酒 。 初 , 公 欲 废 知 氏 而 立 其 外 嬖 , 为 是 悛 而 止 。 ○ 说 音 悦 。 知 音 智 , 下 同 。 悛 , 七 全 反 。[ 疏 ] “ 公 说 ” 至 “ 而 止 ” 。○ 正 义 曰 : 公 心 欲 废 知 氏 , 故 轻 悼 子 之 丧 , 不 废 饮 酒 , 得 蒯 以 礼 责 之 , 乃 知 君 臣 义 重 , 其 礼 不 可 辄 废 , 为 是 悛 而 止 。 悛 , 改 也 , 改 革 前 意 也 。 《 礼 记 》 记 此 事 , 饮 酒 事 同 , 而 其 言 尽 别 。 记 是 传 闻 , 故 与 此 异 。 二 者 必 有 一 谬 , 当 传 实 而 记 虚 也 。  秋 , 八 月 使 荀 跞 佐 下 军 以 说 焉 。 跞 , 荀 盈 之 子 知 文 子 也 。 佐 下 军 , 代 父 也 。 说 , 自 解 说 。 ○ 跞 , 本 又 作 栎 , 力 狄 反 , 徐 音 洛 。孟 僖 子 如 齐 殷 聘 , 礼 也 。 自 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 礼 意 久 旷 , 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 曰 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 自 叔 ” 至 “ 曰 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 二 十 年 , 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 更 不 遣 聘 , 是 邦 交 礼 意 久 旷 绝 也 。 殷 训 盛 也 。 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 礼 之 也 。 《 聘 礼 》 云 : “ 小 聘 曰 问 , 不 享 , 有 献 不 及 夫 人 , 主 人 不 延 几 ” , “ 不 郊 劳 ” 。 然 则 聘 礼 , 经 之 所 言 , 是 大 聘 也 。 《 王 制 》 云 : “ 诸 侯 之 於 天 子 也 , 比 年 一 小 聘 , 三 年 一 大 聘 。 ” 郑 玄 云 : “ 小 聘 使 大 夫 , 大 聘 使 卿 。 ” 聘 礼 既 是 大 聘 , 使 卿 矣 。 殷 聘 , 又 当 盛 於 大 聘 。 不 知 以 何 为 盛 , 或 当 享 礼 之 物 多 矣 。  冬 , 筑 郎 囿 , 书 时 也 。 季 平 子 欲 其 速 成 也 , 叔 孙 昭 子 曰 : “ 《 诗 》 曰 : ‘ 经 始 勿 亟 , 庶 民 子 来 。 ’ 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 始 经 营 灵 台 , 非 急 疾 之 , 众 民 自 以 子 义 来 , 劝 乐 为 之 。 ○ 亟 , 纪 力 反 。 乐 , 如 字 , 又 五 教 反 , 一 音 洛 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 子 来 ” 。○ 正 义 曰 : 《 大 雅 · 灵 台 》 之 篇 也 。 言 文 王 经 始 灵 台 之 基 趾 , 其 意 勿 使 急 成 之 , 但 其 众 民 自 以 子 成 父 事 而 来 劝 乐 , 而 早 成 之 耳 。 子 成 父 事 , 不 待 督 帅 , 故 云 “ 子 来 ” , 以 示 民 乐 之 意 。  焉 用 速 成 ? 其 以 剿 民 也 。 剿 , 劳 也 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 剿 , 初 交 反 , 又 子 小 反 。 无 囿 犹 可 , 无 民 其 可 乎 ? ”【 经 】 十 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 齐 栾 施 来 奔 。 耆 酒 好 内 , 以 取 败 亡 , 故 书 名 。 ○ 耆 , 市 志 反 , 传 同 。 好 , 呼 报 反 。秋 , 七 月 , 季 孙 意 如 、 叔 弓 、 仲 孙 玃 帅 师 伐 莒 。 三 大 夫 皆 卿 , 故 书 之 。 季 孙 为 主 , 二 子 从 之 。[ 疏 ] 注 “ 三 大 ” 至 “ 从 之 ” 。 正 义 曰 : 成 二 年 鞍 之 战 , 鲁 四 卿 并 书 , 此 三 卿 皆 书 , 重 兵 详 内 , 故 备 书 之 。 其 他 国 行 兵 , 唯 书 元 帅 而 已 , 略 外 也 。 传 云 “ 平 子 伐 莒 取 郠 ” , 平 丘 又 独 见 执 , 明 是 季 孙 为 伐 莒 之 主 , 二 子 从 之 。  戊 子 , 晋 侯 彪 卒 。 五 同 盟 。 ○ 彪 , 彼 虬 反 。九 月 , 叔 孙 婼 如 晋 。葬 晋 平 公 。 三 月 而 葬 , 速 。十 有 二 月 , 甲 子 , 宋 公 成 卒 。 十 一 同 盟 也 。 无 冬 , 史 阙 文 。 ○ 成 音 城 , 何 休 音 恤 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。 正 义 曰 : 彪 以 襄 十 六 年 即 位 , 其 年 盟 于 湨 梁 , 十 九 年 于 祝 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 不 数 元 年 虢 会 , 是 五 同 盟 。○ 注 “ 十 一 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 成 以 成 十 六 年 即 位 , 十 七 年 盟 于 柯 陵 , 十 八 年 于 虚 朾 , 襄 三 年 于 鸡 泽 , 五 年 于 戚 , 九 年 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 五 年 及 向 戌 盟 于 刘 , 十 六 年 于 溴 梁 , 十 九 年 于 柷 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 宋 俱 在 , 凡 十 三 同 盟 。 杜 意 盟 数 多 者 不 数 特 盟 , 襄 十 五 年 向 戌 盟 于 刘 , 及 虢 盟 不 数 , 故 十 一 。 刘 炫 并 数 , 以 规 杜 过 , 非 也 。 如 此 数 盟 不 同 者 , 或 由 转 写 误 。  【 传 】 十 年 , 春 , 王 正 月 , 有 星 出 于 婺 女 。 ( 客 星 也 , 不 书 , 非 孛 。 ○ 婺 , 武 付 反 。 孛 , 满 对 反 。 ) 郑 裨 灶 言 於 子 产 曰 : “ 七 月 戊 子 , 晋 君 将 死 。 今 兹 岁 在 颛 顼 之 虚 , ( 岁 , 岁 星 也 。 颛 顼 之 虚 谓 玄 枵 。 ○ 裨 , 婢 支 反 。 虚 , 起 鱼 反 , 注 同 。 枵 , 许 骄 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 岁 岁 ” 至 “ 玄 枵 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 天 》 云 : “ 玄 枵 , 虚 也 。 颛 顼 之 虚 , 虚 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 虚 在 正 北 ” , “ 颛 顼 水 德 , 位 在 北 方 。 ” 当 以 北 方 三 次 , 以 玄 枵 为 中 。 玄 枵 次 有 三 宿 , 又 虚 在 其 中 。 以 水 位 在 北 , 颛 顼 居 之 , 故 谓 玄 枵 虚 星 , 为 颛 顼 之 虚 也 。  姜 氏 、 任 氏 , 实 守 其 地 。 姜 , 齐 姓 。 任 , 薛 姓 。 齐 、 薛 二 国 守 玄 枵 之 地 。 ○ 任 音 壬 , 注 同 。 居 其 维 首 , 而 有 妖 星 焉 , 告 邑 姜 也 。 客 星 居 玄 枵 之 维 首 。 邑 姜 , 齐 大 公 女 , 晋 唐 叔 之 母 。 星 占 , 婺 女 为 既 嫁 之 女 , 织 女 为 处 女 。 邑 姜 , 齐 之 既 嫁 女 , 妖 星 在 婺 女 , 齐 得 岁 , 故 知 祸 归 邑 姜 。 ○ 大 音 泰 。[ 疏 ] “ 居 其 ” 至 “ 姜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 维 者 纲 也 , 玄 枵 次 有 三 宿 , 女 为 其 初 , 女 是 次 之 纲 维 也 。 居 其 维 首 , 谓 星 居 之 也 。 其 玄 枵 维 首 , 而 有 妖 异 之 星 焉 , 以 将 死 之 妖 告 邑 姜 也 。 邑 姜 , 齐 女 。 告 邑 姜 , 言 其 子 孙 当 死 也 。  邑 姜 , 晋 之 妣 也 。 天 以 七 纪 , 二 十 八 宿 , 面 七 。 ○ 妣 , 必 履 反 。 宿 音 秀 。[ 疏 ] “ 邑 姜 , 晋 之 妣 也 ” 。 正 义 曰 : 《 曲 礼 》 云 : “ 生 曰 母 , 死 曰 妣 。 ” 郑 玄 云 : “ 妣 之 言 媲 , 媲 於 考 也 。 ” 邑 姜 , 唐 叔 之 母 , 故 为 “ 晋 之 妣 也 ” 。 邑 姜 亦 是 成 王 之 母 , 而 於 周 无 灾 , 任 、 姜 共 守 其 地 , 而 不 告 薛 女 , 此 则 裨 灶 自 知 , 非 吾 徒 所 能 测 。  戊 子 , 逢 公 以 登 , 星 斯 於 是 乎 出 。 逢 公 , 殷 诸 侯 居 齐 地 者 。 逢 公 将 死 , 妖 星 出 婺 女 , 时 非 岁 星 所 在 , 故 齐 自 当 祸 , 而 以 戊 子 日 卒 。[ 疏 ] “ 戊 子 ” 至 “ 乎 出 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 戊 子 之 日 , 逢 公 死 , 其 神 以 此 日 登 天 。 於 时 有 星 , 是 此 星 也 , 於 是 婺 女 乎 出 。 尔 时 妖 星 出 於 婺 女 , 而 戊 子 逢 公 死 。 今 此 星 亦 出 婺 女 , 知 戊 子 晋 君 当 死 也 。 逢 公 死 日 , 星 出 婺 女 , 当 时 犹 有 书 记 , 故 裨 灶 得 而 知 之 。○ 注 “ 逢 公 ” 至 “ 日 卒 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 年 , 晏 子 说 齐 地 云 “ 有 逢 伯 陵 因 之 ” , 则 陵 是 逢 君 之 始 祖 也 。 《 周 语 》 说 玄 枵 之 次 云 : “ 我 皇 妣 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 , 逢 公 之 所 冯 神 也 。 ” 孔 晁 云 : 大 姜 , 大 王 之 妃 , 王 季 之 母 也 。 女 子 谓 昆 弟 之 子 曰 侄 。 伯 陵 , 大 姜 之 祖 。 逢 公 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 。 逢 公 , 殷 诸 侯 也 。 然 则 伯 陵 之 后 世 为 逢 君 , 皆 是 逢 公 , 未 知 戊 子 卒 者 何 名 号 也 。 逢 公 死 时 , 妖 星 亦 出 婺 女 , 於 时 岁 星 不 在 齐 分 , 故 齐 地 之 君 自 当 其 祸 。 此 时 岁 在 齐 分 , 故 外 孙 当 之 。  吾 是 以 讥 之 。 ” 为 晋 侯 彪 卒 传 。齐 惠 栾 、 高 氏 皆 耆 酒 , 栾 、 高 二 族 , 皆 出 惠 公 。 信 内 多 怨 , 说 妇 人 言 , 故 多 怨 。 ○ 说 音 悦 。 彊 於 陈 、 鲍 氏 而 恶 之 。 恶 陈 、 鲍 。 ○ 恶 , 乌 路 反 , 注 同 。 夏 , 有 告 陈 桓 子 曰 : “ 子 旗 、 子 良 将 攻 陈 、 鲍 。 ” 亦 告 鲍 氏 。 桓 子 授 甲 而 如 鲍 氏 , 遭 子 良 醉 而 骋 , 欲 及 子 良 醉 , 故 聘 告 鲍 文 子 。 ○ 聘 , 敕 领 反 。 遂 见 文 子 , 文 子 , 鲍 国 。 则 亦 授 甲 矣 。 使 视 二 子 , 二 子 , 子 旗 、 子 良 。 则 皆 从 饮 酒 。 桓 子 曰 : “ 彼 虽 不 信 , 彼 传 言 者 。 ○ 传 , 直 专 反 。 闻 我 授 甲 , 则 必 逐 我 。 及 其 饮 酒 也 , 先 伐 诸 。 ” 陈 、 鲍 方 睦 , 遂 伐 栾 、 高 氏 。 子 良 曰 : “ 先 得 公 , 陈 、 鲍 焉 往 ? ” 欲 以 公 自 辅 助 。 ○ 先 伐 诸 , 一 本 无 伐 字 。 焉 , 於 虔 反 , 下 焉 归 同 。 遂 伐 虎 门 。 欲 入 , 公 不 听 , 故 伐 公 门 。[ 疏 ] “ 齐 惠 栾 高 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 齐 惠 公 生 子 栾 、 公 子 高 。 高 生 子 尾 , 尾 生 子 良 。 栾 生 子 雅 , 雅 生 子 旗 。 旗 生 是 栾 孙 , 良 是 高 孙 。 孙 以 王 父 字 王 父 字 为 氏 , 皆 出 惠 公 , 故 曰 惠 栾 高 氏 也 。 ○ “ 遂 伐 虎 门 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 师 氏 》 “ 掌 以 美 诏 王 ” , “ 居 虎 门 之 左 , 司 王 朝 ” 。 郑 玄 云 : “ 虎 门 , 路 寝 门 也 。 王 日 视 朝 於 路 寝 , 门 外 画 虎 焉 , 以 明 勇 猛 於 守 宜 也 。 司 犹 察 也 , 察 王 之 视 朝 , 若 有 善 道 可 行 者 , 则 当 前 以 诏 王 。 ” 彼 师 氏 察 王 得 失 , 明 其 近 王 , 故 以 虎 门 为 路 寝 门 。 此 亦 当 然 。 或 以 虎 门 非 路 寝 门 , 当 是 宫 之 外 门 , 不 与 《 周 礼 》 同 。  晏 平 仲 端 委 立 于 虎 门 之 外 , 端 委 , 朝 服 。[ 疏 ] 注 “ 端 委 , 朝 服 ” 。○ 正 义 曰 : 元 年 传 刘 定 公 谓 赵 文 子 云 : “ 吾 与 子 弁 冕 端 委 ” , 哀 七 年 传 曰 : “ 大 伯 端 委 以 治 周 礼 ” , 则 端 委 是 在 公 之 服 , 故 云 朝 服 。 郑 玄 云 : 诸 侯 与 其 臣 皮 弁 以 视 朔 , 朝 服 以 视 朝 , 其 朝 服 玄 冠 缁 布 衣 素 积 以 为 裳 也 。  四 族 召 之 , 无 所 往 。 四 族 , 栾 、 高 、 陈 、 鲍 。 其 徒 曰 : “ 助 陈 , 鲍 乎 ? ” 曰 : “ 何 善 焉 ? ” 言 无 善 义 可 助 。 “ 助 栾 、 高 乎 ? ” 曰 : “ 庸 愈 乎 ? ” 罪 恶 不 差 於 陈 、 鲍 。 ○ 差 , 初 卖 反 。 “ 然 则 归 乎 ? ” 曰 : “ 君 伐 焉 归 ? ” 公 召 之 而 后 入 。 公 卜 使 王 黑 以 灵 姑 钅 率 , 吉 。 请 断 三 尺 焉 而 用 之 。 王 黑 , 齐 大 夫 。 灵 姑 钅 , 公 旗 名 。 断 三 尺 , 不 敢 与 君 同 。 ○ 钅 , 扶 眉 反 , 又 音 。 率 , 所 律 反 , 徐 所 类 反 。 断 , 丁 管 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 公 卜 ” 至 “ 用 之 ” 。○ 正 义 曰 : 公 卜 , 卜 与 栾 、 高 战 也 。 灵 姑 钅 者 , 齐 侯 旌 旗 之 名 。 卜 使 王 黑 以 此 灵 姑 钅 之 旗 率 人 以 战 , 得 吉 也 。 礼 , 诸 侯 当 建 交 龙 之 旂 , 此 灵 姑 钅 , 盖 是 交 龙 之 旂 , 当 时 为 之 名 , 其 义 不 可 知 也 。 知 是 旗 者 , 以 “ 请 断 三 尺 而 用 之 ” , 故 知 是 旗 。  五 月 , 庚 辰 , 战 于 稷 , 稷 , 祀 后 稷 之 处 。 ○ 稷 , 地 名 , 六 国 时 齐 有 稷 下 馆 。 处 , 昌 虑 反 。 栾 、 高 败 , 又 败 诸 庄 。 庄 , 六 轨 之 道 。[ 疏 ] 注 “ 庄 , 六 轨 之 道 ” 。 正 义 曰 : 《 释 宫 》 云 : “ 六 达 谓 之 庄 。 ” 旧 说 皆 云 “ 六 道 旁 出 ” 。 杜 皆 以 一 达 为 一 轨 。  国 人 追 之 , 又 败 诸 鹿 门 。 鹿 门 , 齐 城 门 。 栾 施 、 高 彊 来 奔 。 高 彊 不 书 , 非 卿 。 陈 、 鲍 分 其 室 。 晏 子 谓 桓 子 : “ 必 致 诸 公 。 让 , 德 之 主 也 , 让 之 谓 懿 德 。 凡 有 血 气 , 皆 有 争 心 , 故 利 不 可 强 , 不 可 强 取 。 ○ 争 , 争 斗 之 争 。 强 , 其 丈 反 , 注 同 。 思 义 为 愈 。 义 , 利 之 本 也 , 蕴 利 生 孽 。 姑 使 无 蕴 乎 ! 蕰 , 畜 也 。 孽 , 妖 害 也 。 ○ 蕰 , 纡 粉 反 。 孽 , 鱼 列 反 。 畜 , 敕 六 反 。 可 以 滋 长 。 ” 桓 子 尽 致 诸 公 , 而 请 老 于 莒 。 莒 , 齐 邑 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 桓 子 召 子 山 , 子 山 、 子 商 、 子 周 , 襄 三 十 一 年 子 尾 所 逐 群 公 子 。 私 具 幄 幕 、 器 用 、 从 者 之 衣 屦 , 私 具 , 不 告 公 。 ○ 幄 , 於 角 反 。 幕 音 莫 。 从 , 才 用 反 。 屦 , 九 具 反 。 而 反 棘 焉 。 棘 , 子 山 故 邑 。 齐 国 西 安 县 东 有 戟 里 亭 。 子 商 亦 如 之 , 而 反 其 邑 。 子 周 亦 如 之 , 而 与 之 夫 于 。 子 周 本 无 邑 , 故 更 与 之 。 济 南 於 陵 县 西 北 有 于 亭 。 反 子 城 、 子 公 、 公 孙 捷 , 三 子 , 八 年 子 旗 所 逐 。 而 皆 益 其 禄 。 凡 公 子 、 公 孙 之 无 禄 者 , 私 分 之 邑 。 桓 子 以 已 邑 分 之 。 国 之 贫 约 孤 寡 者 , 私 与 之 粟 。 曰 : “ 《 诗 》 云 ‘ 陈 锡 载 周 ’ , 能 施 也 。 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 能 布 陈 大 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 徧 。 ○ 载 , 如 字 。 《 诗 》 作 哉 。 毛 云 : 哉 , 载 也 。 郑 云 : 始 也 。 施 , 始 豉 反 , 下 注 同 。 徧 音 遍 。 桓 公 是 以 霸 。 齐 桓 公 亦 能 施 以 致 霸 。[ 疏 ] “ 曰 诗 ” 至 “ 以 霸 ” 。○ 正 义 曰 : “ 曰 ” 者 , 桓 子 辞 也 。 既 私 施 与 , 又 言 已 施 之 意 。 《 大 雅 · 文 王 》 之 篇 。 锡 , 赐 ; 载 , 行 ; 周 , 遍 也 。 言 文 王 能 布 陈 太 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 遍 , 此 言 文 王 之 能 施 也 。 桓 公 亦 用 此 能 霸 诸 侯 , 焉 得 不 务 施 乎 ? 言 巳 多 施 为 此 也 。  公 与 桓 子 莒 之 旁 邑 , 辞 。 让 不 受 。 穆 孟 姬 为 之 请 高 唐 , 陈 氏 始 大 。 穆 孟 姬 , 景 公 母 。 传 言 陈 氏 所 以 兴 。 ○ 为 , 于 伪 反 。秋 , 七 月 , 平 子 伐 莒 , 取 郠 , 郠 , 莒 邑 。 取 郠 不 书 , 公 见 讨 平 丘 , 鲁 讳 之 。 ○ 郠 , 古 杏 反 。 献 俘 , 始 用 人 於 亳 社 。 以 人 祭 殷 社 。 ○ 俘 , 芳 夫 反 。 亳 , 步 洛 反 。 臧 武 仲 在 齐 , 闻 之 , 曰 : “ 周 公 其 不 飨 鲁 祭 乎 ! 周 公 飨 义 , 鲁 无 义 。 《 诗 》 曰 : ‘ 德 音 孔 昭 , 视 民 不 佻 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 佻 , 偷 也 。 言 明 德 君 子 必 爱 民 。 ○ 视 如 字 , 《 诗 》 作 示 。 佻 , 他 彫 反 。 佻 之 谓 甚 矣 , 而 壹 用 之 , 将 谁 福 哉 ! 壹 , 同 也 , 同 人 於 畜 牲 。 ○ 畜 , 许 又 反 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 福 哉 ” 。○ 正 义 曰 : 《 小 雅 · 鹿 鸣 》 之 篇 也 。 孔 , 甚 ; 昭 , 明 ; 佻 , 偷 也 。 言 君 子 之 人 为 宾 客 , 德 音 甚 明 , 其 视 下 民 不 偷 薄 苟 且 也 。 偷 之 巳 谓 甚 矣 , 而 一 同 畜 牲 用 之 , 将 谁 肯 福 祐 之 哉 ! “ 佻 , 偷 ” , 《 释 言 》 文 。 李 巡 曰 : “ 佻 , 偷 薄 之 偷 也 。 ” 孙 炎 曰 : “ 偷 , 苟 且 也 。 ”  戊 子 , 晋 平 公 卒 。 如 裨 灶 之 言 。 郑 伯 如 晋 , 及 河 , 晋 人 辞 之 。 游 吉 遂 如 晋 。 礼 , 诸 侯 不 相 吊 , 故 辞 。 九 月 , 叔 孙 婼 、 齐 国 弱 、 宋 华 定 、 卫 北 宫 喜 、 郑 罕 虎 、 许 人 、 曹 人 、 莒 人 、 邾 人 、 薛 人 、 杞 人 、 小 邾 人 如 晋 , 葬 平 公 也 。 经 不 书 诸 侯 大 夫 者 , 非 盟 会 。 郑 子 皮 将 以 币 行 。 见 新 君 之 贽 。 ○ 见 , 贤 遍 反 , 下 不 得 见 、 下 文 因 见 同 。 贽 音 至 。 子 产 曰 : “ 丧 焉 用 币 ? 用 币 必 百 两 , 载 币 用 车 百 乘 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 乘 , 绳 证 反 。[ 疏 ] “ 百 两 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 》 : “ 武 王 戎 车 三 百 两 ” , 孔 安 国 云 : “ 兵 车 称 两 。 ”  “ 百 两 必 千 人 , 千 人 至 , 将 不 行 。 行 , 用 也 。 不 行 , 必 尽 用 之 。 不 得 见 新 君 , 将 自 费 用 尽 。 ○ 费 , 芳 味 反 , 下 同 。 几 千 人 而 国 不 亡 ? ” 言 千 人 之 费 不 可 数 。 ○ 几 , 居 岂 反 。 数 , 所 角 反 。 子 皮 固 请 以 行 。 既 葬 , 诸 侯 之 大 夫 欲 因 见 新 君 。 叔 孙 昭 子 曰 : “ 非 礼 也 。 ” 弗 听 。 叔 向 辞 之 , 曰 : “ 大 夫 之 事 毕 矣 。 送 葬 礼 毕 。 而 又 命 孤 , 孤 斩 焉 在 衰 绖 之 中 , 既 葬 , 未 卒 哭 , 故 犹 服 斩 衰 。 ○ 衰 , 七 雷 反 。 绖 , 直 结 反 。 其 以 嘉 服 见 , 则 丧 礼 未 毕 。 其 以 丧 服 见 , 是 重 受 吊 也 。 大 夫 将 若 之 何 ? ” 皆 无 辞 以 见 。 子 皮 尽 用 其 币 。 归 , 谓 子 羽 曰 : “ 非 知 之 实 , 难 将 在 行 之 。 言 不 患 不 知 , 患 不 能 行 。 ○ 嘉 服 见 , 如 字 , 又 贤 遍 反 , 下 同 。 重 , 直 用 反 。 以 见 , 贤 遍 反 , 下 同 。 夫 子 知 之 矣 , 我 则 不 足 。 言 巳 由 子 产 之 戒 , 既 知 其 不 可 , 而 遂 行 之 , 是 我 之 不 足 。[ 疏 ] “ 非 知 ” 至 “ 不 足 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 非 知 之 艰 , 行 之 惟 艰 。 ” 此 言 出 彼 意 也 。 非 知 之 实 为 难 , 将 在 行 之 为 难 也 。 言 子 产 语 已 已 既 知 之 , 知 而 不 行 , 所 以 自 悔 。 夫 子 子 产 知 之 矣 , 知 丧 不 用 币 也 , 我 则 知 不 足 矣 。  《 书 》 曰 : ‘ 欲 败 度 , 纵 败 礼 。 ’ 逸 《 书 》 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 书 曰 ” 至 “ 败 礼 ” 。 正 义 曰 : 《 尚 书 · 太 甲 》 篇 也 , 孔 传 云 : “ 言 巳 放 纵 情 欲 , 毁 败 礼 仪 法 度 。 ”  我 之 谓 矣 。 夫 子 知 度 与 礼 矣 , 我 实 纵 欲 , 而 不 能 自 克 也 。 ” 欲 因 丧 以 庆 新 君 , 故 纵 而 行 之 , 不 能 自 胜 。 ○ 胜 音 升 。 昭 子 至 自 晋 , 大 夫 皆 见 。 高 彊 见 而 退 。 高 彊 , 子 良 。 昭 子 语 诸 大 夫 曰 : “ 为 人 子 , 不 可 不 慎 也 哉 ! 昔 庆 封 亡 , 子 尾 多 受 邑 而 稍 致 诸 君 君 , 以 为 忠 而 甚 宠 之 。 将 死 , 疾 于 公 宫 , 在 公 宫 被 疾 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。 辇 而 归 , 吾 亲 推 之 。 推 其 车 而 送 之 。 ○ 推 如 字 , 又 他 回 反 , 注 同 。 其 子 不 能 任 , 是 以 在 此 。 忠 为 令 德 , 其 子 弗 能 任 , 罪 犹 及 之 , 难 不 慎 也 。 丧 夫 人 之 力 , 弃 德 旷 宗 , 以 及 其 身 , 不 亦 害 乎 ? 夫 人 谓 子 尾 。 旷 , 空 也 。 ○ 任 音 壬 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 夫 音 扶 , 注 同 。[ 疏 ] “ 难 不 慎 ” 。○ 正 义 曰 : 言 人 居 身 , 难 可 不 谨 慎 。  《 诗 》 曰 : ‘ 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ’ 其 是 之 谓 乎 。 ” 《 诗 · 小 雅 》 。 言 祸 乱 不 在 他 , 正 当 已 身 。 以 喻 高 彊 身 自 取 此 祸 。冬 , 十 二 月 , 宋 平 公 卒 。 初 , 元 公 恶 寺 人 柳 , 欲 杀 之 。 元 公 , 平 公 大 子 佐 也 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 寺 , 又 作 侍 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 我 后 ” 。○ 正 义 曰 : 《 正 月 》 , 大 夫 剌 幽 王 也 。 云 : “ 父 母 生 我 , 胡 俾 我 瘉 ? 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ” 注 云 : “ 父 母 , 谓 文 武 也 。 ” “ 天 使 父 母 生 我 , 何 故 不 长 遂 我 , 而 使 我 遭 此 暴 虐 之 政 而 病 ? 此 何 不 出 我 之 前 , 居 我 之 后 ? ” 穷 苦 之 情 , 苟 欲 免 身 。 ○ “ 平 ” 。○ 正 义 曰 : 谥 法 : “ 内 外 宾 服 曰 平 。 ” ○ “ 元 ” 。 正 义 曰 : 谥 法 : “ 好 建 国 都 曰 元 。 ”  及 丧 , 柳 炽 炭 于 位 , 以 温 地 。 ○ 炽 , 尺 志 反 。 炭 , 吐 旦 反 。 将 至 , 则 去 之 。 使 公 坐 其 处 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 恶 , 乌 路 反 。 比 葬 , 又 有 宠 。 言 元 公 好 恶 无 常 。 ○ 比 , 必 利 反 。 好 , 呼 报 反 。 恶 , 乌 路 反 。【 经 】 十 有 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 。葬 宋 平 公 。夏 , 四 月 , 丁 巳 , 楚 子 虔 诱 蔡 侯 般 , 杀 之 于 申 。 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 刑 其 群 士 , 蔡 大 夫 深 怨 , 故 以 楚 子 名 告 。 ○ 虔 , 其 连 反 。 般 音 班 。 弑 , 申 志 反 , 传 放 此 。[ 疏 ] 注 “ 蔡 侯 ” 至 “ 名 告 ” 。○ 正 义 曰 : 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 实 宜 受 讨 , 但 立 为 君 於 蔡 巳 十 三 年 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 又 刑 其 群 士 , 不 以 弑 父 之 罪 讨 之 。 蔡 大 夫 深 怨 楚 子 , 故 以 楚 子 名 赴 告 。 礼 , 诸 侯 不 生 名 。 书 名 , 是 罪 绝 之 事 。 以 其 名 告 , 欲 使 诸 国 之 史 书 名 , 以 罪 绝 之 也 。 若 是 楚 告 , 不 当 自 罪 其 君 , 知 是 蔡 人 告 也 。 公 子 围 杀 君 取 国 , 改 名 曰 虔 。  楚 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。五 月 , 甲 申 , 夫 人 归 氏 薨 。 昭 公 母 , 胡 女 , 归 姓 。大 蒐 于 比 蒲 。仲 孙 玃 会 邾 子 盟 于 祲 祥 。 祲 祥 , 地 阙 。 ○ 比 音 毗 , 徐 扶 夷 反 。 祲 , 子 鸩 反 , 徐 又 七 林 反 。秋 , 季 孙 意 如 会 晋 韩 起 、 齐 国 弱 、 宋 华 亥 、 卫 北 宫 佗 、 郑 罕 虎 、 曹 人 、 杞 人 于 厥 慭 。 厥 慭 , 地 阙 。 佗 , 徒 何 反 。 慭 , 鱼 靳 反 , 徐 五 巾 反 , 一 音 五 辖 反 。九 月 , 已 亥 , 葬 我 小 君 齐 归 。 齐 , 谥 。 ○ 齐 , 如 字 。冬 , 十 有 一 月 , 丁 酉 , 楚 师 灭 蔡 , 执 蔡 世 子 有 以 归 , 用 之 。 用 之 , 杀 以 祭 山 。[ 疏 ] “ 蔡 世 子 ” 。○ 正 义 曰 : 父 既 死 矣 , 犹 称 世 子 者 , 君 死 而 国 , 被 围 未 暇 以 礼 即 位 , 故 国 以 世 子 告 。  【 传 】 十 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 , 葬 平 公 也 。 ( 嫌 以 聘 事 行 , 故 传 具 之 。 )景 王 问 於 苌 弘 曰 : “ 今 兹 诸 侯 , 何 实 吉 ? 何 实 凶 ? ” 苌 弘 , 周 大 夫 。 ○ 苌 , 直 良 反 。 对 曰 : “ 蔡 凶 。 此 蔡 侯 般 弑 其 君 之 岁 也 , 岁 在 豕 韦 , 襄 三 十 年 , 蔡 世 子 般 弑 其 君 , 岁 在 豕 韦 。 至 今 十 三 岁 , 岁 复 在 豕 韦 。 般 即 灵 侯 也 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 下 岁 复 在 同 。 弗 过 此 矣 。 言 蔡 凶 不 过 此 年 。 楚 将 有 之 , 然 壅 也 。 蔡 近 楚 , 故 知 楚 将 有 之 。 楚 无 德 而 享 大 利 , 所 以 壅 积 其 恶 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 注 及 后 同 。 近 , 附 近 之 近 , 下 同 。 岁 及 大 梁 , 蔡 复 楚 凶 , 天 之 道 也 。 楚 灵 王 弑 立 之 岁 , 岁 在 大 梁 , 到 昭 十 三 年 , 岁 复 在 大 梁 。 美 恶 周 必 复 , 故 知 楚 凶 。 楚 子 在 申 , 召 蔡 灵 侯 。 灵 侯 将 往 。 蔡 大 夫 曰 : “ 王 贪 而 无 信 , 唯 蔡 於 感 , 蔡 近 楚 之 大 国 , 故 楚 常 恨 其 不 服 顺 。 ○ 於 感 , 户 暗 反 。 今 币 重 而 言 甘 , 诱 我 也 , 不 如 无 往 。 ” 蔡 侯 不 可 。 三 月 , 丙 申 , 楚 子 伏 甲 而 飨 蔡 侯 於 申 , 醉 而 执 之 。 夏 , 四 月 , 丁 巳 , 杀 之 , 刑 其 士 七 十 人 。 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。 传 言 楚 子 无 道 。 ○ 重 , 直 用 反 。 韩 宣 子 问 於 叔 向 曰 : “ 楚 其 克 乎 ? ” 对 曰 : “ 克 哉 ! 蔡 侯 获 罪 於 其 君 , 谓 弑 父 而 立 。 而 不 能 其 民 , 不 能 施 德 。 天 将 假 手 於 楚 以 毙 之 , 借 楚 手 以 讨 蔡 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 何 故 不 克 ? 然 肸 闻 之 , 不 信 以 幸 , 不 可 再 也 。 楚 王 奉 孙 吴 以 讨 於 陈 曰 , 将 定 而 国 。 陈 人 听 命 , 而 遂 县 之 。 事 在 八 年 。 今 又 诱 蔡 而 杀 其 君 , 以 围 其 国 , 虽 幸 而 克 , 必 受 其 咎 , 弗 能 久 矣 。 桀 克 有 缗 , 以 丧 其 国 。 纣 克 东 夷 , 而 陨 其 身 。 纣 为 黎 之 蒐 , 东 夷 叛 之 。 桀 为 仍 之 会 , 有 缗 叛 之 。 故 伐 而 克 之 。 ○ 缗 , 武 巾 反 。 丧 , 息 浪 反 , 下 且 丧 君 同 。 陨 , 于 敏 反 。[ 疏 ] “ 桀 克 ” 至 “ 其 身 ” 。○ 正 义 曰 : 桀 身 奔 南 巢 , 故 云 丧 国 也 。 纣 首 县 白 旗 , 故 云 陨 身 也 。  楚 小 位 下 , 而 亟 暴 於 二 王 , 能 无 咎 乎 ? 天 之 假 助 不 善 , 非 祚 之 也 , 厚 其 凶 恶 , 而 降 之 罚 也 。 且 譬 之 如 天 , 其 有 五 材 , 而 将 用 之 , 力 尽 而 敝 之 , 是 以 无 拯 , 不 可 没 振 。 金 木 水 火 土 五 者 为 物 , 用 久 则 必 有 敝 尽 , 尽 则 弃 捐 , 故 言 无 拯 。 拯 犹 救 助 也 。 不 可 没 振 , 犹 没 不 可 复 振 。 ○ 亟 , 欺 冀 反 , 数 也 。 咎 , 其 又 反 , 下 同 。 祚 , 本 又 作 酢 , 在 路 反 。 拯 , 拯 济 之 拯 , 注 同 。 振 , 之 慎 反 。 捐 , 以 专 反 。 救 , 本 亦 作 捄 , 音 救 。 不 可 复 振 , 扶 又 反 , 本 或 作 没 振 。[ 疏 ] “ 楚 小 ” 至 “ 咎 乎 ” 。 正 义 曰 : 亟 , 数 也 。 比 於 桀 纣 , 则 楚 小 位 下 , 而 数 行 暴 虐 , 甚 於 桀 纣 二 王 , 能 无 咎 恶 乎 。 ○ “ 是 以 ” 至 “ 没 振 ” 。○ 正 义 曰 : 拯 音 烝 之 上 声 也 。 《 方 言 》 云 : “ 出 溺 为 拯 。 ” 拯 是 救 助 之 义 , 天 之 用 楚 , 如 人 用 五 材 , 力 尽 而 敝 , 敝 则 弃 之 , 是 以 无 救 助 之 者 。 拯 是 救 溺 之 名 , 遂 以 救 溺 为 喻 也 , 不 可 沈 没 之 后 复 振 救 之 。 振 , 亦 救 也 。 言 楚 如 没 水 , 不 可 救 也 。○ 注 “ 金 ” 至 “ 弃 捐 ” 。○ 正 义 曰 : 金 木 水 火 土 五 者 之 材 皆 为 物 用 , 用 久 则 必 敝 尽 , 敝 尽 则 弃 捐 之 。 捐 亦 弃 也 。 言 天 之 用 楚 , 亦 如 此 也 。  五 月 , 齐 归 薨 , 大 蒐 于 比 蒲 , 非 礼 也 。孟 僖 子 会 邾 庄 公 , 盟 于 祲 祥 , 脩 好 , 礼 也 。 蒐 非 存 亡 之 由 , 故 临 丧 不 宜 为 之 。 盟 会 以 安 社 稷 , 故 丧 盟 谓 之 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 泉 丘 人 有 女 , 梦 以 其 帷 幕 孟 氏 之 庙 , 泉 丘 , 鲁 邑 。 ○ 梦 以 其 帷 , 位 悲 反 , 一 本 作 梦 以 帷 。 幕 音 莫 。 遂 奔 僖 子 , 其 僚 从 之 。 邻 女 为 僚 友 者 , 随 而 奔 僖 子 。 ○ 僚 , 力 彫 反 。 盟 于 清 丘 之 社 , 曰 : “ 有 子 , 无 相 弃 也 。 ” 二 女 自 共 盟 。 僖 子 使 助 薳 氏 之 簉 。 簉 , 副 倅 也 。 薳 氏 之 女 为 僖 子 副 妾 , 别 居 在 外 , 故 僖 子 纳 泉 丘 人 女 , 令 副 助 之 。 ○ 薳 , 为 彼 反 , 本 又 作 蒍 。 簉 , 本 又 作 造 , 初 又 反 。 《 说 文 》 簉 从 艹 。 倅 , 七 对 反 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] 注 “ 簉 副 ” 至 “ 助 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 副 车 、 倅 车 , 皆 谓 副 贰 之 车 也 。 簉 亦 副 倅 之 意 。 妻 为 正 適 , 妾 为 副 贰 , 薳 氏 之 女 , 先 为 副 贰 , 别 居 在 外 , 故 使 泉 丘 人 女 与 之 聚 居 , 令 副 助 而 为 对 偶 之 。  反 自 祲 祥 , 宿 于 薳 氏 , 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 。 其 僚 无 子 , 使 字 敬 叔 。 字 , 养 也 , 似 双 生 。 ○ 生 如 字 , 或 一 音 所 敬 反 。[ 疏 ] “ 於 泉 丘 人 ” 。○ 正 义 曰 : 以 传 直 云 “ 宿 於 薳 氏 ” , 即 连 言 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 ” , 氏 薳 氏 所 生 , 故 传 显 云 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 ” 。 “ 於 泉 丘 人 ” 宜 上 读 为 句 。  楚 师 在 蔡 , 向 四 月 之 师 。 ○ 向 , 本 又 作 曏 , 亦 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 晋 荀 吴 谓 韩 宣 子 曰 : “ 不 能 救 陈 , 又 不 能 救 蔡 , 物 以 无 亲 , 物 , 事 也 。[ 疏 ] “ 物 以 无 亲 ” 。○ 正 义 曰 : 物 , 事 也 。 事 事 如 此 , 以 是 故 无 人 肯 亲 我 晋 国 。  晋 之 不 能 , 亦 可 知 也 。 巳 为 盟 主 , 而 不 恤 亡 国 , 将 焉 用 之 ? ” ○ 将 焉 , 於 虔 反 。秋 , 会 于 厥 慭 , 谋 救 蔡 也 。 不 书 救 蔡 , 不 果 救 。 郑 子 皮 将 行 。 子 产 曰 : “ 行 不 远 , 不 能 救 蔡 也 。 蔡 小 而 不 顺 , 楚 大 而 不 德 , 天 将 弃 蔡 以 壅 楚 , 盈 而 罚 之 , 盈 楚 恶 。 蔡 必 亡 矣 。 且 丧 君 而 能 守 者 , 鲜 矣 。 三 年 , 王 其 有 咎 乎 ! 美 恶 周 必 复 , 王 恶 周 矣 。 ” 元 年 , 楚 子 弑 君 而 立 , 岁 在 大 梁 。 后 三 年 , 十 三 岁 , 岁 星 周 , 复 於 大 梁 。 ○ 鲜 , 息 浅 反 。 复 , 於 扶 反 , 一 本 又 作 复 在 。 晋 人 使 狐 父 请 蔡 于 楚 , 弗 许 。 狐 父 , 晋 大 夫 。 ○ 狐 音 胡 。单 子 会 韩 宣 子 干 戚 , 单 子 , 单 成 公 。 视 下 言 徐 。 叔 向 曰 : “ 单 子 其 将 死 乎 ! 朝 有 著 定 , 著 定 , 朝 内 列 位 常 处 , 谓 之 表 著 。 ○ 著 , 张 虑 反 , 徐 治 居 反 , 注 及 下 同 。 处 , 昌 虑 反 。[ 疏 ] 注 “ 者 定 ” 至 “ 表 著 ” 。○ 正 义 曰 : 著 定 , 谓 伫 立 定 处 , 故 谓 朝 内 列 位 常 处 也 。 《 周 礼 · 司 士 》 : “ 正 朝 仪 之 位 , 辨 其 贵 贱 之 等 。 王 南 乡 , 三 公 北 面 东 上 , 孤 东 面 北 上 , 卿 大 夫 西 面 北 上 。 王 族 故 士 虎 士 , 在 路 门 之 右 , 南 面 东 上 。 大 仆 大 右 , 六 仆 从 者 , 在 路 门 之 左 , 南 面 西 上 。 ” 郑 玄 云 : “ 此 王 日 视 朝 事 於 路 门 外 之 位 。 ” 此 是 朝 上 之 位 , 贵 贱 有 定 处 也 。 “ 会 有 表 ” , 亦 是 位 之 定 处 。 但 “ 著 ” 下 言 “ 定 ” , 则 “ 表 ” 亦 是 “ 定 ” , 故 直 言 “ 会 有 表 ” 耳 。 俗 本 “ 表 ” 下 有 “ 旗 ” , 谬 也 。 野 会 设 表 为 位 , 亦 当 有 物 记 处 , 如 今 之 位 版 也 。 “ 谓 之 表 著 ” 者 , 杜 意 当 以 下 文 “ 表 著 之 位 ” 谓 此 也 。 刘 炫 谓 下 文 有 “ 著 ” 有 “ 表 ” , 二 文 不 同 , 以 “ 著 定 ” 为 “ 朝 有 著 ” , 不 得 谓 之 “ 表 著 ” 而 规 杜 氏 。 今 知 非 者 , 杜 意 当 以 下 “ 文 会 朝 之 言 , 必 闻 於 表 著 ” , 故 於 “ 朝 有 著 ” 之 文 , 并 探 下 文 “ 会 有 表 ” 以 配 “ 著 ” , 故 云 “ 谓 之 表 著 ” , 所 以 覆 结 下 文 , 非 谓 “ 著 ” 之 一 字 , 即 名 “ 表 著 ” 也 。 刘 炫 不 达 杜 旨 , 而 为 规 过 , 非 也 。  会 有 表 , 野 会 , 设 表 以 为 位 。[ 疏 ] 注 “ 野 会 ” 至 “ 为 位 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 , 诸 侯 建 旂 设 旂 以 为 表 也 。 《 周 礼 · 司 仪 》 云 : “ 将 合 诸 侯 , 则 令 为 坛 三 成 , 宫 旁 一 门 。 ” 《 觐 礼 》 云 : “ 诸 侯 觐 于 天 子 , 为 宫 方 三 百 步 , 四 门 坛 十 有 二 寻 , 深 四 尺 ” , “ 上 介 皆 奉 其 君 之 旂 置 于 宫 , 尚 左 , 公 侯 伯 子 男 , 皆 就 其 旂 而 立 。 ” 郑 玄 云 : “ 置 于 宫 者 , 建 之 豫 为 其 君 见 王 之 位 也 。 诸 公 中 阶 之 前 , 北 面 东 上 。 诸 侯 东 阶 之 东 , 西 面 北 上 。 诸 伯 西 阶 之 西 , 东 面 北 上 。 诸 子 门 东 , 北 面 东 上 。 诸 男 门 西 , 北 面 东 上 。 尚 左 者 建 旂 , 公 东 上 , 侯 先 伯 , 伯 先 子 , 子 先 男 , 而 位 皆 上 东 方 也 。 诸 侯 入 壝 门 , 或 左 或 右 , 各 就 其 旂 而 立 , 王 降 阶 南 乡 见 之 。 ” 是 天 子 於 野 会 诸 侯 , 设 表 以 为 位 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : 中 冬 教 大 阅 , 门 立 四 表 , 是 以 设 表 为 位 也 。 盟 主 之 会 诸 侯 , 必 亦 旂 表 位 。 大 夫 聚 会 , 亦 应 有 以 表 位 。 但 无 文 以 言 耳 。  衣 有 襘 , 带 有 结 。 襘 , 领 会 。 结 , 带 结 也 。 ○ 襘 , 古 外 反 , 《 说 文 》 云 , 带 所 结 也 。 会 朝 之 言 , 必 闻 于 表 著 之 位 , 所 以 昭 事 序 也 。 视 不 过 结 襘 之 中 , 所 以 道 容 貌 也 。 言 以 命 之 , 容 貌 以 明 之 , 失 则 有 阙 。 今 单 子 为 王 官 伯 , 而 命 事 於 会 , 视 不 登 带 , 言 不 过 步 , 貌 不 道 容 , 而 言 不 昭 矣 。 不 道 不 共 , 不 昭 不 从 , 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ○ 道 音 导 , 下 同 。[ 疏 ] “ 言 不 过 步 ” 。○ 正 义 曰 : 言 声 所 闻 , 不 过 一 步 。○ 注 “ 貌 正 ” “ 曰 从 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 五 事 : “ 貌 曰 恭 , 言 曰 从 。 ” 其 意 云 容 貌 当 恭 恪 , 言 是 则 可 从 , 是 “ 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ”  无 守 气 矣 。 ” 为 此 年 冬 单 子 卒 起 本 。[ 疏 ] “ 无 守 气 ” 。○ 正 义 曰 : 言 无 守 身 之 气 , 将 必 死 。  九 月 , 葬 齐 归 , 公 不 慼 。 晋 士 之 送 葬 者 , 归 以 语 史 赵 。 史 赵 曰 : “ 必 为 鲁 郊 。 ” 言 昭 公 必 出 在 郊 野 , 不 能 有 国 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。[ 疏 ] “ 晋 士 ” 至 “ 鲁 郊 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 : 文 襄 之 制 , 夫 人 丧 , 士 吊 , 大 夫 送 葬 。 此 言 晋 士 送 葬 者 , 盖 大 夫 来 而 士 为 介 , 未 必 士 独 行 也 。 此 士 以 公 不 慼 语 史 赵 , 故 特 言 士 耳 。 “ 必 为 鲁 郊 ” , 言 昭 公 必 为 鲁 人 所 逐 而 出 在 郊 。  侍 者 曰 : “ 何 故 ? ” 曰 : “ 归 , 姓 也 。 不 思 亲 , 祖 不 归 也 。 ” 姓 , 生 也 。 言 不 思 亲 则 不 为 祖 考 所 归 祐 。 ○ 祐 音 又 。 叔 向 曰 : “ 鲁 公 室 其 卑 乎 ! 君 有 大 丧 , 国 不 废 蒐 。 谓 蒐 比 蒲 。 有 三 年 之 丧 , 而 无 一 日 之 慼 。 国 不 恤 丧 , 不 忌 君 也 。 忌 , 畏 也 。 君 无 慼 容 , 不 顾 亲 也 。 国 不 忌 君 , 君 不 顾 亲 , 能 无 卑 乎 ? 殆 其 失 国 。 ” 为 二 十 五 年 公 孙 於 齐 传 。冬 , 十 一 月 , 楚 子 灭 蔡 , 用 隐 大 子 于 冈 山 。 蔡 灵 公 之 太 子 , 蔡 侯 庐 之 父 。 ○ 冈 音 刚 。 庐 , 力 吴 反 。[ 疏 ] “ 用 隐 大 子 于 冈 山 ” 。○ 正 义 曰 : 此 时 楚 以 畜 牲 用 之 , 无 人 为 之 作 谥 。 必 是 蔡 侯 庐 归 国 , 乃 追 谥 其 父 为 隐 耳 。 《 释 例 · 土 地 名 》 冈 山 阙 , 不 知 其 处 。 经 言 “ 以 归 , 用 之 ” , 必 是 楚 地 山 也 。  申 无 宇 曰 : “ 不 祥 。 五 牲 不 相 为 用 , 况 用 诸 侯 乎 ? 五 牲 , 牛 、 羊 、 豕 、 犬 、 鸡 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 或 如 字 。[ 疏 ] “ 况 用 诸 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 世 子 虽 未 即 位 , 以 其 父 既 死 , 则 当 君 处 , 故 以 诸 侯 言 之 , 甚 之 也 。○ 注 “ 五 牲 ” 至 “ 犬 鸡 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尔 雅 》 以 此 五 者 并 马 为 六 畜 , 《 周 礼 》 谓 之 六 牲 。 但 马 非 常 祭 所 用 , 故 去 马 而 以 此 五 者 当 之 。  王 必 悔 之 。 ” 悔 为 暴 虐 。十 二 月 , 单 成 公 卒 。 终 叔 向 之 言 。 楚 子 城 陈 、 蔡 、 不 羹 。 襄 城 县 东 南 有 不 羹 城 , 定 陵 西 北 有 不 羹 亭 。 ○ 羹 旧 音 郎 , 《 汉 书 · 地 理 志 》 作 更 字 。[ 疏 ] “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 古 者 羹 臛 之 字 音 亦 为 郎 , 故 《 鲁 颂 · 閟 宫 》 、 《 楚 辞 · 招 魂 》 与 史 游 《 急 就 篇 》 羹 与 房 、 浆 、 糠 为 韵 。 但 近 世 以 来 , 独 以 此 地 音 为 郎 耳 。  使 弃 疾 为 蔡 公 。 王 问 於 申 无 宇 曰 : “ 弃 疾 在 蔡 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 择 子 莫 如 父 , 择 臣 莫 如 君 。 郑 庄 公 城 栎 , 而 寘 子 元 焉 , 使 昭 公 不 立 。 子 元 , 郑 公 子 。 庄 公 寘 子 元 於 栎 。 桓 十 五 年 , 厉 公 因 之 , 以 杀 栎 大 夫 檀 伯 , 遂 居 栎 , 卒 使 昭 公 不 安 位 而 见 杀 。 ○ 栎 , 力 狄 反 。[ 疏 ] 注 “ 子 元 ” 至 “ 见 杀 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 子 元 为 郑 公 子 , 曼 伯 与 檀 伯 为 二 人 。 “ 庄 公 城 栎 , 而 置 子 元 ” , 又 使 檀 伯 为 栎 邑 大 夫 , 故 厉 公 得 因 子 元 而 杀 檀 伯 。 刘 炫 以 为 传 言 “ 城 栎 以 置 子 元 ” , 当 谓 赐 元 以 栎 , 则 以 元 为 栎 邑 之 长 。 若 其 别 有 大 夫 , 子 元 寄 居 於 栎 , 便 是 城 栎 以 置 檀 伯 , 何 言 “ 置 子 元 ” 也 ? 若 厉 公 因 子 元 以 杀 檀 伯 , 则 子 元 是 栎 邑 之 一 夫 耳 , 岂 是 庄 公 城 栎 之 咎 乎 ? 且 桓 十 五 年 传 云 “ 郑 伯 因 栎 人 杀 檀 伯 ” , 不 言 因 子 元 也 。 子 元 , 郑 之 公 子 , 不 得 为 栎 人 也 。 郑 玄 云 : 子 元 即 檀 伯 也 。 厉 公 杀 檀 伯 , 居 栎 , 因 栎 之 众 逼 弱 昭 公 , 使 至 杀 死 。 案 桓 五 年 传 云 “ 子 元 请 为 左 拒 ” , 即 云 “ 曼 伯 为 右 拒 ” , 则 曼 伯 、 子 元 , 近 是 为 一 。 以 规 杜 氏 。 今 知 刘 说 非 者 , 案 晋 封 桓 叔 于 曲 沃 , 而 以 栾 宾 传 之 。 郑 使 许 叔 居 许 , 而 以 公 孙 获 为 佐 。 楚 使 大 子 建 居 城 父 , 而 以 奋 杨 助 之 。 并 是 一 邑 之 内 , 而 有 二 人 。 则 “ 庄 城 栎 而 置 子 元 ” , 别 有 檀 伯 居 栎 , 何 为 不 可 ? 子 元 共 栎 邑 之 人 而 纳 厉 公 , 但 此 因 弃 疾 在 蔡 , 故 特 指 子 元 。 桓 十 五 年 直 明 厉 公 之 入 , 故 总 言 栎 人 , 辞 有 彼 此 , 不 可 为 怪 。 刘 子 元 为 曼 伯 。 案 隐 五 年 传 云 : “ 曼 伯 与 子 元 潜 军 , 军 其 后 。 ” 又 下 云 “ 郑 二 公 子 败 燕 师 于 北 制 ” , 是 子 元 非 曼 伯 也 。 刘 妄 规 杜 , 非 也 。  齐 桓 公 城 穀 , 而 寘 管 仲 焉 , 至 于 今 赖 之 。 城 穀 在 庄 三 十 二 年 。 臣 闻 五 大 不 在 边 , 五 细 不 在 庭 。 上 古 , 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 。 玄 鸟 氏 、 丹 鸟 氏 亦 有 五 , 又 以 五 鸠 鸠 民 , 五 雉 为 五 工 正 , 盖 立 官 之 本 也 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 五 大 也 。 言 五 官 之 长 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 。 细 弱 不 胜 任 , 亦 不 可 居 朝 廷 。[ 疏 ] 注 “ 上 古 ” 至 “ 朝 廷 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 九 年 传 曰 : “ 有 五 行 之 官 , 是 谓 五 官 。 ” 木 正 曰 句 芒 , 火 正 曰 祝 融 , 金 正 曰 蓐 牧 , 水 正 曰 玄 冥 , 土 正 曰 后 土 ” 。 是 上 古 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 也 。 十 七 年 传 云 : 少 皞 氏 “ 纪 於 鸟 , 为 鸟 师 而 鸟 名 。 凤 鸟 氏 , 历 正 也 。 玄 鸟 氏 , 司 分 者 也 。 伯 赵 氏 , 司 至 者 也 。 青 鸟 氏 , 司 启 者 也 。 丹 鸟 氏 , 司 闭 者 也 。 ” 是 玄 鸟 、 丹 鸟 亦 有 五 也 。 彼 传 又 云 : “ 五 鸠 , 鸠 民 者 也 。 五 雉 , 为 五 工 正 。 ” 数 皆 有 五 。 盖 古 立 官 之 本 , 以 五 为 常 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 , 不 复 以 五 耳 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 三 大 也 。 言 五 官 之 长 , 其 人 大 大 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 城 , 或 将 据 边 城 以 陵 本 国 也 。 五 官 之 长 大 细 弱 , 则 不 胜 其 任 , 不 能 使 威 行 於 下 , 将 为 人 所 陵 , 亦 不 可 居 朝 廷 也 。 贾 逵 云 : “ 五 大 谓 大 子 、 母 弟 、 贵 宠 公 子 、 公 孙 、 累 世 正 卿 也 。 ” 郑 玄 云 : “ 大 子 , 晋 申 生 居 曲 沃 是 也 。 母 弟 , 郑 共 叔 段 居 京 是 也 。 贵 宠 公 子 , 若 弃 疾 在 蔡 是 也 。 贵 宠 公 孙 , 若 无 知 食 渠 丘 是 也 。 累 世 正 卿 , 卫 甯 殖 居 蒲 、 孙 氏 居 戚 是 也 。 五 细 , 贱 妨 贵 , 少 陵 长 , 远 间 亲 , 新 间 旧 , 小 加 大 也 。 不 在 庭 , 不 当 使 居 朝 廷 为 政 也 。 ” 此 五 大 、 五 细 , 无 宇 唯 言 五 耳 , 不 知 五 者 何 谓 , 故 先 儒 各 自 以 意 言 之 。 虽 杜 之 言 亦 无 明 证 , 正 以 彼 不 必 通 , 故 改 之 耳 。  亲 不 在 外 , 羁 不 在 内 。 今 弃 疾 在 外 , 郑 丹 在 内 。 襄 十 九 年 , 丹 奔 楚 。 君 其 少 戒 。 ” 王 曰 : “ 国 有 大 城 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 郑 京 、 栎 实 杀 曼 伯 , 曼 伯 , 檀 伯 也 。 厉 公 得 栎 , 又 并 京 。 ○ 曼 音 万 。[ 疏 ] 注 “ 又 并 京 ” 。○ 正 义 曰 : 厉 公 并 京 , 传 无 其 事 , 正 以 京 栎 连 言 , 故 云 又 并 京 。  宋 萧 、 亳 实 杀 子 游 , 在 庄 十 二 年 。 齐 渠 丘 实 杀 无 知 , 在 庄 九 年 。 渠 丘 , 今 齐 国 西 安 县 也 , 齐 大 夫 雍 廪 邑 。[ 疏 ] 注 “ 在 庄 ” 至 “ 廪 邑 ” 。○ 正 义 曰 : 渠 丘 为 雍 廪 之 邑 , 传 无 其 文 。 以 彼 传 言 “ 雍 廪 杀 无 知 ” , 此 云 “ 齐 渠 丘 实 杀 无 知 ” , 以 此 知 渠 丘 是 雍 廪 邑 也 。 郑 众 以 渠 丘 为 无 知 之 邑 , 无 知 不 坐 邑 死 , 何 以 言 渠 丘 杀 无 知 ? 萧 亳 非 子 游 之 邑 , 渠 丘 不 得 为 无 知 邑 。  卫 蒲 、 戚 实 出 献 公 , 蒲 , 甯 殖 邑 。 戚 , 孙 林 父 邑 。 出 献 公 在 襄 十 四 年 。 ○ 出 , 如 字 , 徐 音 黜 。 若 由 是 观 之 , 则 害 於 国 。 末 大 必 折 , 折 其 本 。 尾 大 不 掉 , 君 所 知 也 。 ” 为 十 三 年 陈 蔡 作 乱 传 。 ○ 掉 , 徒 吊 反 。[ 疏 ] “ 则 害 ” 至 “ 不 掉 ” 。○ 正 义 曰 : 宋 杀 子 游 , 齐 杀 无 知 , 乃 是 赖 得 大 邑 , 以 讨 篡 贼 。 而 谓 之 “ 害 於 国 ” 者 , 以 其 能 专 废 置 , 则 是 国 害 。 天 子 之 建 诸 侯 , 欲 令 蕃 屏 王 室 , 诸 侯 之 有 城 邑 , 欲 令 指 挥 从 巳 , 不 得 使 下 邑 制 国 都 , 故 大 城 为 国 害 也 。 “ 末 大 必 折 ” , 以 树 方 喻 也 。 “ 尾 大 不 掉 ” , 以 畜 兽 喻 也 。 《 楚 语 》 说 此 事 云 : “ 制 城 邑 若 体 牲 焉 , 自 首 领 股 肱 , 至 於 拇 指 毛 脉 , 大 能 掉 小 , 故 变 而 不 勤 。 ” “ 夫 边 境 者 , 国 之 尾 也 , 譬 之 如 牛 马 , 处 暑 之 既 至 , 虻 { 雍 虫 } 之 既 多 , 而 不 能 掉 其 尾 , 臣 惧 之 ” 。  【 经 】 十 有 二 年 , 春 , 齐 高 偃 帅 师 纳 北 燕 伯 于 阳 。 ( 三 年 , 燕 伯 出 奔 齐 。 高 偃 , 高 傒 玄 孙 , 齐 大 夫 。 阳 即 唐 , 燕 别 邑 。 中 山 有 唐 县 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 。 ○ 傒 音 奚 。 )[ 疏 ] 注 “ 三 年 ” 至 “ 国 都 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 杜 谱 以 偃 与 酀 为 一 , 亦 云 高 傒 玄 孙 。 案 襄 二 十 九 年 传 云 : “ 敬 仲 曾 孙 酀 ” , 非 玄 孙 也 。 今 知 非 者 , 案 《 世 本 》 : “ 敬 仲 生 庄 子 , 庄 子 生 倾 子 , 倾 子 之 孙 酀 。 ” 是 偃 为 敬 仲 玄 孙 也 。 经 言 于 阳 , 传 言 于 唐 , 知 阳 即 唐 也 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 , 与 哀 二 年 纳 蒯 聩 于 戚 同 。  三 月 , 壬 申 , 郑 伯 嘉 卒 。 五 同 盟 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 嘉 以 襄 九 年 即 位 , 其 年 盟 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 六 年 于 溴 梁 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 郑 俱 在 , 凡 七 。 云 “ 五 ” 者 , 杜 以 其 盟 既 多 , 故 皆 据 君 在 盟 会 而 言 之 。 襄 二 十 七 年 是 大 夫 之 盟 , 元 年 虢 会 读 旧 书 , 二 者 不 数 , 故 为 五 也 。 或 可 转 写 错 误 。  夏 , 宋 公 使 华 定 来 聘 。 定 , 华 椒 孙 。公 如 晋 , 至 河 乃 复 。 晋 人 以 莒 故 辞 公 。五 月 , 葬 郑 简 公 。 三 月 而 葬 , 速 。 楚 杀 其 大 夫 成 熊 。 传 在 葬 简 公 上 , 经 从 赴 。 ○ 熊 音 雄 。秋 , 七 月 。冬 , 十 月 , 公 子 慭 出 奔 齐 。 书 名 , 谋 乱 故 也 。 ○ 慭 , 鱼 觐 反 ; 一 读 为 整 , 工 领 反 。楚 子 伐 徐 。 不 书 围 , 以 乾 谿 师 告 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 师 告 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 以 为 之 援 ” 。 如 传 文 则 实 围 徐 也 , 不 书 围 者 , 不 以 所 围 之 师 告 , 以 乾 谿 援 师 告 也 。  晋 伐 鲜 虞 。 不 书 将 帅 , 史 阙 文 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 阙 文 ” 。○ 正 义 曰 : 十 五 年 “ 晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 ” , 定 四 年 “ 晋 士 鞅 、 卫 孔 圉 帅 师 伐 鲜 虞 ” 。 二 者 皆 书 将 帅 , 此 独 不 书 将 帅 , 知 是 史 阙 , 或 是 告 辞 略 。 史 阙 不 得 书 , 亦 得 言 史 阙 文 也 。 《 穀 梁 》 曰 : “ 其 曰 晋 , 狄 之 也 ” , “ 不 正 其 与 夷 狄 交 伐 中 国 , 故 狄 称 之 也 ” 。 贾 、 服 取 以 为 说 。 《 左 氏 》 无 贬 中 国 从 夷 狄 之 法 。 传 曰 “ 亡 者 侮 之 , 乱 者 取 之 ” 。 又 曰 “ 间 携 贰 , 覆 昏 乱 , 霸 王 之 器 也 ” 。 鲜 虞 , 夷 狄 也 , 近 居 中 山 , 不 式 王 命 , 不 共 诸 夏 , 不 事 盟 主 , 伐 而 取 之 , 唯 恐 知 力 不 足 , 焉 有 以 夏 讨 夷 , 反 狄 中 国 ? 从 此 以 后 , 用 师 多 矣 , 何 以 不 常 狄 晋 , 更 复 书 其 将 也 ? 杜 以 其 言 不 通 , 故 显 而 异 之 。  【 传 】 十 二 年 , 春 , 齐 高 偃 纳 北 燕 伯 款 于 唐 , 因 其 众 也 。 ( 言 因 唐 众 欲 纳 之 , 故 得 先 入 唐 。 )三 月 , 郑 玄 公 卒 , 将 为 葬 除 。 除 葬 道 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 及 游 氏 之 庙 , 游 氏 , 子 大 叔 族 。 将 毁 焉 。 子 大 叔 使 其 除 徒 执 用 以 立 , 而 无 庸 毁 。 用 , 毁 庙 具 。[ 疏 ] “ 执 用 ” 至 “ 庸 毁 ” 。○ 正 义 曰 : 用 谓 毁 庙 之 具 , 若 今 锹 、 & # 1 8 8 2 2 ; 之 类 也 。 庸 亦 用 也 。 教 其 除 道 之 徒 , 执 所 用 作 具 以 伫 立 , 而 无 用 即 毁 庙 也 。  曰 : “ 子 产 过 女 , 而 问 何 故 不 毁 , 乃 曰 , 不 忍 庙 也 。 诺 , 将 毁 矣 ! ” 教 毁 庙 者 之 辞 。 ○ 女 音 汝 。 既 如 是 , 子 产 乃 使 辟 之 。 司 墓 之 室 , 有 当 道 者 。 简 公 别 营 葬 地 , 不 在 郑 先 公 旧 墓 , 故 道 有 临 时 迂 直 也 。 司 墓 之 室 , 郑 之 掌 公 墓 大 夫 徒 属 之 家 。 ○ 迂 音 于 , 一 音 於 。[ 疏 ] “ 司 墓 之 室 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 墓 大 夫 》 , 下 大 夫 二 人 , 中 士 八 人 , “ 掌 凡 邦 墓 之 地 域 , 为 之 图 , 令 国 民 族 葬 ” 。 郑 之 司 墓 , 亦 当 如 彼 。 此 是 掌 公 墓 大 夫 也 。 言 “ 之 室 有 当 道 者 ” , 则 非 司 墓 自 家 之 室 , 故 注 以 为 “ 徒 属 之 家 ” , 犹 《 尚 书 》 注 云 : 玄 孙 之 亲 言 之 , 以 见 高 祖 、 曾 祖 之 弟 , 皆 亲 亲 相 似 。  毁 之 , 别 朝 而 塴 ; 塴 , 下 棺 。 ○ 朝 , 如 字 。 塴 , 北 邓 反 , 徐 甫 赠 反 。 礼 家 作 窆 , 徐 验 反 , 义 同 。[ 疏 ] 注 “ 塴 下 棺 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 作 窆 , 《 礼 记 》 作 封 , 此 作 塴 , 皆 是 葬 时 下 棺 於 壙 之 事 , 而 其 字 不 同 , 是 声 相 近 , 经 篆 、 隶 而 字 转 易 耳 。  弗 毁 , 则 日 中 而 塴 。 子 大 叔 请 毁 之 , 曰 : “ 无 若 诸 侯 之 宾 何 ? ” 不 欲 久 留 宾 。 子 产 曰 : “ 诸 侯 之 宾 , 能 来 会 吾 丧 , 岂 惮 日 中 ? 无 损 於 宾 , 而 民 不 害 , 何 故 不 为 ? ” 遂 弗 毁 , 日 中 而 葬 。 君 子 谓 : “ 子 产 於 是 乎 知 礼 。 礼 , 无 毁 人 以 自 成 也 。 ” ○ 惮 , 待 旦 反 。夏 , 宋 华 定 来 聘 , 通 嗣 君 也 。 宋 元 公 新 即 位 。 享 之 , 为 赋 《 蓼 萧 》 , 弗 知 , 又 不 答 赋 。 《 蓼 萧 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 “ 燕 笑 语 兮 , 是 以 有 誉 处 兮 ” , 乐 与 华 定 燕 语 也 。 又 曰 : “ 既 见 君 子 , 为 龙 为 光 ” , 欲 以 宠 光 宾 也 。 又 曰 : “ 宜 兄 宜 弟 , 令 德 寿 凯 ” , 言 宾 有 令 德 , 可 以 寿 乐 也 。 又 曰 : “ 和 鸾 雍 雍 , 万 福 攸 同 ” , 言 欲 与 宾 同 福 禄 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 蓼 音 六 。 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 为 赋 蓼 萧 ” 。○ 正 义 曰 : 享 燕 之 礼 , 自 有 常 乐 , 今 特 云 “ 为 赋 蓼 萧 ” 者 , 文 四 年 , “ 卫 甯 武 子 来 聘 , 公 与 之 宴 , 为 赋 《 湛 露 》 及 《 彤 弓 》 ” 。 注 云 : “ 非 礼 之 常 , 公 特 命 乐 人 以 示 意 。 ” 则 知 此 亦 特 命 乐 人 , 所 以 尝 试 华 定 。  昭 子 曰 : “ 必 亡 。 宴 语 之 不 怀 , 怀 , 思 也 。 宠 光 之 不 宣 , 宣 , 扬 也 。 令 德 之 不 知 , 同 福 之 不 受 , 将 何 以 在 ? ” 为 二 十 年 华 定 出 奔 传 。[ 疏 ] “ 昭 子 ” 至 “ 不 受 ” 。○ 正 义 曰 : 不 怀 , 不 宣 , 不 知 , 不 受 , 皆 据 华 定 为 文 也 。 《 诗 》 云 “ 燕 笑 语 兮 ” , 言 定 当 思 此 笑 语 , 与 主 相 对 也 。 《 诗 》 云 “ 为 龙 为 光 ” , 定 当 应 此 宠 光 宣 扬 之 也 。 《 诗 》 云 : “ 令 德 受 凯 ” , 定 当 知 已 有 德 与 否 , 须 辞 谢 之 也 。 《 诗 》 云 “ 万 福 攸 同 ” , 定 当 受 同 福 , 荷 君 恩 也 。 各 准 事 而 为 之 文 。  齐 侯 、 卫 侯 、 郑 伯 如 晋 , 朝 嗣 君 也 。 晋 昭 公 新 立 。公 如 晋 , 亦 欲 朝 嗣 君 。 至 河 乃 复 。 取 郠 之 役 , 在 十 年 。 莒 人 愬 于 晋 , 晋 有 平 公 之 丧 , 未 之 治 也 , 故 辞 公 。 公 子 慭 遂 如 晋 。 慭 , 鲁 大 夫 。 如 晋 不 书 , 还 不 复 会 而 奔 , 故 史 不 书 於 策 。[ 疏 ] 注 “ 慭 鲁 ” 至 “ 於 策 ” 。○ 正 义 曰 : 此 经 书 “ 公 子 慭 出 奔 齐 ” , 名 见 於 经 , 则 慭 是 卿 也 。 出 奔 既 书 於 策 , 如 晋 亦 应 书 之 。 今 不 书 者 , 杜 以 宣 十 八 年 书 “ 公 孙 归 父 如 晋 ” , “ 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 ” 。 传 称 : 归 父 还 至 笙 , 闻 公 薨 , 乃 “ 坛 帷 复 命 於 介 ” , 然 后 出 奔 , 书 曰 “ 归 父 还 自 晋 ” , 善 之 也 。 彼 善 之 , 故 书 甚 去 , 又 书 其 还 。 此 慭 知 已 谋 泄 , 逃 介 而 先 , 不 复 命 於 君 , 而 还 出 奔 , 故 史 不 书 於 策 。 言 其 为 此 , 故 不 书 其 如 晋 也 。 刘 炫 云 : 杜 以 慭 还 不 复 命 於 介 而 奔 , 止 可 不 书 其 还 , 何 故 如 晋 亦 不 书 也 ? 此 盖 谓 君 使 臣 聘 , 必 当 告 庙 , 告 庙 乃 得 书 於 策 。 公 归 告 复 , 不 告 使 慭 , 故 不 书 如 晋 。 今 删 定 , 以 为 慭 初 欲 谋 乱 鲁 国 , 而 往 聘 晋 鲁 人 责 其 谋 乱 不 复 命 , 故 贱 而 不 录 其 聘 也 。 出 奔 书 者 , 荣 其 罪 人 斯 得 , 故 显 而 书 之 也 。 刘 以 为 出 聘 不 告 庙 , 故 不 书 , 而 规 杜 氏 。 案 : 不 复 命 而 奔 , 传 有 其 事 。 公 子 慭 不 告 庙 , 传 无 其 文 。 以 无 文 之 事 , 妄 规 杜 氏 , 非 也 。  晋 侯 享 诸 侯 , 子 产 相 郑 伯 , 辞 於 享 , 请 免 丧 而 后 听 命 。 简 公 未 葬 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 子 产 ” 至 “ 於 享 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 九 年 , “ 宋 桓 公 卒 , 未 葬 , 襄 公 会 诸 侯 , 故 曰 子 。 ” 是 先 君 未 葬 , 有 从 会 之 礼 也 。 郑 逼 於 楚 , 以 固 事 晋 , 故 父 虽 未 葬 , 朝 晋 嗣 君 , 不 得 已 而 行 , 於 情 可 许 也 。 诸 侯 相 享 , 享 必 有 乐 , 未 葬 不 可 以 从 吉 , 故 辞 享 为 得 礼 。  晋 人 许 之 , 礼 也 。 善 晋 不 夺 孝 子 之 情 。 晋 侯 以 齐 侯 晏 , 中 行 穆 子 相 。 穆 子 , 荀 吴 。 投 壶 , 晋 侯 先 。 穆 子 曰 : “ 有 酒 如 淮 , 有 肉 如 坻 。 淮 , 水 名 。 坻 , 山 名 。 ○ 淮 , 旧 如 字 , 四 渎 水 也 。 学 者 皆 以 淮 、 坻 之 韵 不 切 , 云 淮 当 为 濰 。 濰 , 齐 地 水 名 。 下 称 渑 , 亦 是 齐 国 水 也 。 案 , 渑 是 齐 水 , 齐 侯 称 之 。 荀 吴 既 非 齐 人 , 不 应 远 举 维 水 。 古 韵 缓 , 作 淮 足 得 , 无 劳 改 也 。 坻 , 直 疑 反 , 徐 直 夷 反 ; 《 诗 》 云 “ 宛 在 水 中 曰 坻 ” 。 坻 , 水 中 高 地 也 。[ 疏 ] “ 投 壶 ” 。 正 义 曰 : 《 礼 记 》 有 投 壶 之 礼 , 其 文 无 相 者 咒 辞 。 此 中 行 穆 子 与 齐 侯 皆 有 言 辞 者 , 投 之 中 否 , 似 若 有 神 , 故 设 为 此 语 。 或 可 投 时 皆 有 言 语 , 礼 自 不 载 之 耳 。 伯 瑕 责 穆 子 , 唯 言 “ 壶 何 为 焉 , 其 以 中 为 俊 ” , 责 其 “ 失 辞 ” , 不 云 法 不 言 , 是 投 壶 皆 有 言 也 。 凡 宴 不 射 , 即 为 投 壶 。 投 壶 之 礼 , ” 壶 去 席 二 矢 半 “ 。 司 射 执 八 筭 , 东 面 , 投 壶 如 射 , 三 而 止 。 其 矢 , “ 室 中 五 扶 , 堂 上 七 扶 , 庭 中 九 扶 ” 。 铺 四 指 曰 扶 。 扶 , 四 寸 也 。 “ 筭 长 尺 二 寸 。 壶 颈 脩 七 寸 , 腹 脩 五 寸 , 口 径 二 寸 半 , 容 斗 五 升 。 壶 中 实 小 豆 焉 , 为 其 矢 之 跃 而 出 也 。 ” 小 豆 取 楷 且 坚 。 “ 矢 以 柘 若 棘 , 毋 去 其 皮 ” , 取 其 坚 且 重 也 。 旧 说 , 矢 大 七 分 。○ 注 “ 淮 水 名 坻 山 名 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 淮 为 水 名 , 当 谓 四 渎 之 淮 也 。 刘 炫 以 为 淮 、 坻 非 韵 , 淮 当 作 濰 , 又 以 坻 为 水 中 之 地 , 以 规 杜 氏 。 今 知 不 然 者 , 以 古 之 为 韵 , 不 甚 要 切 , 故 《 诗 》 云 : “ 汎 彼 柏 舟 , 在 彼 中 河 。 髧 彼 两 髦 , 实 维 我 仪 。 ” 又 云 : “ 为 絺 为 绤 , 服 之 无 斁 。 ” 仪 、 河 , 斁 、 绤 , 尚 得 为 韵 , 淮 、 坻 相 韵 , 何 故 不 可 ? 此 若 齐 侯 之 语 , 容 可 举 齐 地 濰 水 。 此 是 穆 子 在 晋 , 何 意 举 齐 地 水 乎 ? 又 酒 肉 相 对 , 多 少 相 似 。 案 《 尔 雅 》 : “ 小 洲 曰 陼 , 小 陼 曰 沚 , 小 沚 曰 坻 。 ” 何 得 以 坻 之 小 地 对 淮 之 大 水 ? 故 杜 以 坻 为 山 名 。 刘 炫 又 以 山 无 名 坻 者 , 案 楚 子 观 兵 於 坻 箕 之 山 , 坻 非 山 乎 ? 刘 以 此 规 杜 失 , 非 也 。  寡 君 中 此 , 为 诸 侯 师 。 ” 中 之 。 齐 侯 举 矢 曰 : “ 有 酒 如 渑 , 有 肉 如 陵 。 绳 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 入 时 水 。 陵 , 大 阜 也 。 ○ 中 , 丁 仲 反 , 下 及 注 同 。 渑 音 绳 。 时 如 字 , 本 或 作 溡 , 音 同 。[ 疏 ] 注 “ 渑 水 ” 至 “ 阜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 云 : “ 渑 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 经 乐 安 博 昌 县 南 界 , 西 入 时 水 。 ” 《 释 地 》 云 : “ 大 阜 曰 陵 。 ”  寡 人 中 此 , 与 君 代 兴 。 ” 代 , 更 也 。 ○ 更 音 庚 。 ○ 亦 中 之 。 伯 瑕 谓 穆 子 伯 瑕 , 士 文 伯 。 曰 : “ 子 失 辞 。 吾 固 师 诸 侯 矣 , 壶 何 为 焉 , 其 以 中 俊 也 ? 言 投 壶 中 , 不 足 为 俊 异 。 齐 君 弱 吾 君 , 归 弗 来 矣 。 ” 欲 与 晋 君 代 兴 , 是 弱 之 。 ○ “ 齐 君 弱 吾 ” 君 轻 吾 君 , 以 为 弱 也 。 穆 子 曰 : “ 吾 军 帅 彊 御 , 卒 乘 竞 劝 , 今 犹 古 也 , 齐 将 何 事 ? ” 言 晋 德 不 衰 於 古 , 齐 不 事 晋 , 将 无 所 事 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 御 , 鱼 吕 反 。 卒 , 子 忽 反 。 乘 , 绳 证 反 。 公 孙 傁 趋 进 曰 : “ 日 旰 君 勤 , 可 以 出 矣 。 ” 以 齐 侯 出 。 傁 , 齐 大 夫 。 传 言 晋 之 衰 。 ○ 傁 , 素 口 反 ; 徐 又 所 流 反 。 旰 , 古 旦 反 。楚 子 谓 成 虎 , 若 敖 之 馀 也 , 遂 杀 之 。 成 虎 , 令 尹 子 玉 之 孙 , 与 斗 氏 同 出 於 若 敖 。 宣 四 年 , 斗 椒 作 乱 , 今 楚 子 信 谮 而 讬 讨 若 敖 之 馀 。[ 疏 ] “ 成 虎 ” 。○ 正 义 曰 : 经 书 熊 , 传 言 虎 者 , 此 人 名 熊 , 字 虎 。 传 言 其 字 , 经 书 其 名 , 名 字 相 覆 , 犹 伯 鱼 名 鲤 。  或 谮 成 虎 於 楚 子 , 成 虎 知 之 而 不 能 行 。 书 曰 : “ 楚 杀 其 大 夫 成 虎 。 ” 怀 宠 也 。 解 经 所 以 书 名 。六 月 , 葬 郑 简 公 。 传 终 子 产 辞 享 , 明 既 葬 则 为 免 丧 。 经 书 五 月 , 误 。晋 荀 吴 伪 会 齐 师 者 , 假 道 於 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 。 鲜 虞 , 白 狄 别 种 , 在 中 山 新 市 县 。 昔 阳 , 肥 国 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 。 ○ 种 , 章 勇 反 。 沾 , 张 廉 反 。 韦 昭 音 拈 , 《 字 林 》 他 廉 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲜 虞 ” 至 “ 阳 城 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 十 五 年 “ 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 ” , 十 六 年 “ 晋 人 灭 赤 狄 甲 氏 及 留 吁 ” , 成 三 年 “ 晋 郤 克 、 卫 孙 良 夫 伐 墙 咎 如 ” , 传 曰 “ 讨 赤 狄 之 馀 焉 ” , 是 赤 狄 已 灭 尽 矣 , 知 鲜 虞 与 肥 皆 白 狄 之 别 种 也 。 杜 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 , 疑 此 为 都 也 。 下 注 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 复 疑 肥 国 取 彼 肥 为 名 也 。 刘 炫 以 为 齐 在 晋 东 , “ 伪 会 齐 师 ” , 当 自 晋 而 东 行 也 。 “ 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 ” , 则 昔 阳 当 在 鲜 虞 之 东 也 。 今 案 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 何 当 假 道 於 东 北 之 鲜 虞 , 而 反 入 西 南 之 昔 阳 也 ? 既 入 昔 阳 , 而 别 言 灭 肥 , 则 肥 与 昔 阳 不 得 为 一 , 安 得 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 也 ? 昔 阳 即 是 肥 都 , 何 以 复 言 钜 鹿 下 曲 阳 有 肥 累 之 城 , 疑 是 肥 名 取 於 彼 也 ? 肥 为 小 国 , 竟 不 必 远 , 岂 肥 名 取 巨 鹿 之 城 , 建 都 於 乐 平 之 县 也 ? 十 五 年 “ 荀 吴 伐 鲜 虞 , 围 鼓 ” , 杜 云 : “ 鼓 , 白 狄 之 别 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 有 鼓 聚 。 ” 炫 谓 肥 、 鼓 并 在 巨 鹿 , 昔 阳 即 是 鼓 都 , 在 鲜 虞 之 东 南 也 。 二 十 二 年 传 云 晋 荀 吴 “ 使 师 伪 籴 者 , 负 甲 以 息 於 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 , 灭 之 。 ” 则 昔 阳 之 为 鼓 都 , 断 可 知 矣 。 今 杜 以 昔 阳 为 肥 国 都 是 者 , 以 传 云 “ 遂 入 昔 阳 ” , 即 云 “ 壬 午 灭 肥 ” , 是 因 入 而 灭 之 , 故 云 “ 昔 阳 , 肥 国 都 ” 也 。 昔 阳 既 在 “ 乐 平 沾 县 ” , 而 杜 又 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 相 去 远 者 , 以 肥 是 本 封 之 名 , 后 迁 於 昔 阳 , 犹 若 杞 国 本 都 陈 留 , 后 迁 缘 陵 , 郑 本 都 京 兆 , 后 迁 虢 郐 , 与 此 何 异 ? 且 昔 阳 今 属 廉 州 , 去 下 曲 阳 道 路 非 远 , 在 中 山 南 二 百 许 里 。 刘 炫 自 云 肥 之 与 鼓 俱 在 曲 阳 , 足 知 肥 累 城 与 昔 阳 不 甚 悬 绝 。 刘 意 欲 破 杜 , 乃 云 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 又 自 云 昔 阳 鼓 国 都 , 与 肥 相 近 , 在 中 山 东 南 , 是 自 相 矛 盾 也 。 然 鲜 虞 在 北 , 昔 阳 在 南 , 所 以 得 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 者 , 荀 吴 意 欲 灭 肥 , 恐 肥 国 防 备 , 故 从 晋 之 北 竟 , 伪 欲 东 南 而 行 , 往 会 齐 师 , 故 先 回 路 , 假 道 鲜 虞 , 南 入 昔 阳 , 如 汤 之 伐 桀 , 迂 路 从 陑 , 出 其 不 意 故 也 。 且 杜 君 《 土 地 例 》 称 “ 有 者 皆 疑 辞 , 故 杜 云 “ 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 ” , 是 疑 而 不 定 。 又 且 都 县 移 动 , 古 今 不 一 , 则 晋 时 乐 平 沾 县 , 何 知 不 是 今 之 昔 阳 ? 但 肥 都 昔 阳 , 与 鼓 相 近 。 晋 既 灭 得 肥 国 , 故 二 十 二 年 息 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 而 取 之 , 昔 阳 非 鼓 都 也 。 刘 意 好 异 闻 , 妄 规 杜 过 , 非 也 。  秋 , 八 月 , 壬 午 , 灭 肥 , 以 肥 子 绵 皋 归 。 肥 , 白 狄 也 。 绵 皋 , 其 君 名 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 有 肥 累 城 , 为 下 晋 伐 鲜 虞 起 。 ○ 皋 , 古 刀 反 。 累 , 劣 彼 反 , 又 力 辄 反 。周 原 伯 绞 虐 其 舆 臣 , 使 曹 逃 。 原 伯 绞 , 周 大 夫 原 公 也 。 舆 , 众 也 。 曹 , 群 也 。 ○ 绞 , 古 卯 反 。[ 疏 ] 注 “ 原 伯 绞 周 大 夫 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 原 伯 绞 为 周 大 夫 , 甘 简 公 为 周 卿 士 , 此 无 明 据 , 以 意 言 耳 。  冬 , 十 月 , 壬 申 , 朔 , 原 舆 人 逐 绞 而 立 公 子 跪 寻 , 跪 寻 , 绞 弟 。 ○ 跪 , 求 委 反 , 又 音 诡 。 绞 奔 郊 。 郊 , 周 地 。甘 简 公 无 子 , 立 其 弟 过 。 甘 简 公 , 周 卿 士 。 ○ 过 , 古 禾 反 , 下 之 子 过 反 。 过 将 去 成 、 景 之 族 。 成 公 、 景 公 皆 过 之 先 君 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 成 、 景 之 族 赂 刘 献 公 。 欲 使 杀 过 。 刘 献 公 亦 周 卿 士 , 刘 定 公 子 。 丙 申 , 杀 甘 悼 公 , 悼 公 即 过 。 而 立 成 公 之 孙 & # 1 9 6 1 7 ; 。 & # 1 9 6 1 7 ; , 平 公 。 ○ & # 1 9 6 1 7 ; 音 秋 。 丁 酉 , 杀 献 太 子 之 傅 庾 皮 之 子 过 。 过 , 刘 献 公 太 子 之 傅 。 杀 瑕 辛 于 市 , 及 宫 嬖 绰 、 王 孙 没 、 刘 州 鸠 、 阴 忌 、 老 阳 子 。 六 子 , 周 大 夫 , 及 庾 过 , 皆 甘 悼 公 之 党 。 传 言 周 衰 , 原 、 甘 二 族 所 以 遂 微 。季 平 子 立 而 不 礼 於 南 蒯 。 蒯 , 南 遗 之 子 , 季 氏 费 邑 宰 。 ○ 蒯 , 苦 怪 反 。 费 , 音 秘 。 南 蒯 谓 子 仲 : 子 仲 , 公 子 慭 。 “ 吾 出 季 氏 , 而 归 其 室 於 公 , 室 , 季 氏 家 财 。 子 更 其 位 , 更 , 代 也 。 ○ 更 音 庚 , 注 同 。 我 以 费 为 公 臣 。 ” 子 仲 许 之 。 南 蒯 语 叔 仲 穆 子 , 且 告 之 故 。 穆 子 , 叔 仲 带 之 子 叔 仲 小 也 。 语 以 欲 出 季 氏 , 以 不 见 礼 故 。 ○ 语 , 鱼 据 反 , 注 同 。 季 悼 子 之 卒 也 , 叔 孙 昭 子 以 再 命 为 卿 。 悼 子 , 季 武 子 之 子 , 平 子 父 也 。 传 言 叔 孙 之 见 命 , 乃 在 平 子 为 卿 之 前 。 及 平 子 伐 莒 , 克 之 , 更 受 三 命 。 十 年 , 平 子 伐 莒 , 以 功 加 三 命 。 昭 子 不 伐 莒 , 亦 以 例 加 为 三 命 。[ 疏 ] “ 季 悼 ” 至 “ 为 卿 ” 。○ 正 义 曰 : 悼 子 之 卒 不 书 於 经 , 则 是 未 为 卿 也 。 其 卒 当 在 武 子 之 前 。 平 子 以 孙 继 祖 , 武 子 卒 后 , 即 平 子 立 也 。 传 言 悼 子 卒 者 , 欲 见 昭 子 为 卿 , 远 在 平 子 之 先 。○ 注 “ 十 年 ” 至 “ 三 命 ” 。○ 正 义 曰 : 十 年 平 子 伐 言 , 名 书 於 经 , 即 平 子 於 时 巳 为 卿 矣 。 《 释 例 》 曰 : “ 鲁 之 叔 孙 父 兄 再 命 而 书 於 经 , 晋 司 空 亚 旅 一 命 而 经 不 书 。 ” 推 此 知 诸 侯 之 卿 大 夫 , 再 命 以 上 皆 书 於 经 ; 自 一 命 以 下 大 夫 及 士 , 经 皆 称 人 , 名 氏 不 得 见 也 。 刘 、 贾 云 《 春 秋 》 之 序 , 三 命 以 上 乃 书 於 经 , 颍 氏 以 为 再 命 称 人 。 传 云 叔 孙 昭 子 “ 三 命 逾 父 兄 ” , 昭 公 十 年 , 昭 子 始 加 三 命 。 先 此 叔 孙 皆 自 见 经 , 知 所 书 皆 再 命 也 , 是 杜 检 传 文 知 再 命 书 名 。 平 子 伐 莒 书 名 , 知 其 巳 再 命 矣 。 平 子 伐 莒 克 之 , 昭 子 不 伐 莒 也 , 昭 子 无 功 而 “ 更 受 三 命 ” , 知 平 子 “ 以 功 加 三 命 ” , 昭 子 “ 以 例 加 为 三 命 ” 也 。  叔 仲 子 欲 构 二 家 , 欲 构 , 使 相 憎 。 谓 平 子 曰 : “ 三 命 逾 父 兄 , 非 礼 也 。 ” 言 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 。[ 疏 ] 注 “ 言 昭 ” 至 “ 先 人 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 文 王 世 子 》 云 : “ 其 朝 于 公 内 朝 ” , “ 庶 子 治 之 , 虽 有 三 命 , 不 逾 父 兄 。 ” 郑 玄 云 : “ 治 之 , 治 公 族 之 礼 也 , 唯 於 内 朝 则 然 , 其 馀 会 聚 之 事 , 则 与 庶 姓 同 。 一 命 齿 于 乡 里 , 再 命 齿 于 父 族 , 三 命 不 齿 。 不 齿 者 , 不 在 父 兄 行 列 中 也 。 ” 彼 言 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 者 , 自 谓 在 公 内 朝 , 位 在 父 兄 下 耳 , 非 谓 不 得 受 三 命 逾 父 兄 也 。 “ 叔 仲 子 欲 构 二 家 ” , 因 礼 有 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 之 法 , 遂 言 “ 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 ” , 以 此 为 非 礼 也 。 平 子 初 得 其 言 , 不 甚 晓 解 , 故 使 昭 子 令 自 贬 黜 。 见 昭 子 不 服 , 乃 自 知 其 非 , 故 “ 惧 而 归 罪 於 叔 仲 子 ” 也 。 昭 子 无 兄 , 叔 仲 子 引 礼 法 , 连 言 之 耳 。  平 子 曰 : “ 然 。 ” 故 使 昭 子 。 使 昭 子 自 贬 黜 。 昭 子 曰 : “ 叔 孙 氏 有 家 祸 , 杀 適 立 庶 , 故 婼 也 及 此 。 祸 在 四 年 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 若 因 祸 以 毙 之 , 则 闻 命 矣 。 言 因 乱 讨 已 , 不 敢 辞 。 若 不 废 君 命 , 则 固 有 著 矣 。 ” 著 , 位 次 。 昭 子 朝 而 命 吏 曰 : “ 婼 将 与 季 氏 讼 , 书 辞 无 颇 。 ” 颇 , 偏 也 。 ○ 颇 , 普 何 反 。 季 孙 惧 , 而 归 罪 於 叔 仲 子 。 故 叔 仲 小 、 南 蒯 、 公 子 慭 谋 季 氏 。 慭 告 公 , 而 遂 从 公 如 晋 。 慭 , 子 仲 。 南 蒯 惧 不 克 , 以 费 叛 如 齐 。 子 仲 还 及 卫 , 闻 乱 , 逃 介 而 先 。 介 , 副 使 也 。 ○ 介 音 界 。 使 , 所 吏 反 。 及 郊 , 闻 费 叛 , 遂 奔 齐 。 言 及 郊 , 解 经 所 以 书 出 。[ 疏 ] 注 “ 言 及 ” 至 “ 书 出 ” 。○ 正 义 曰 : 凡 言 出 奔 , 皆 自 内 而 出 。 文 七 年 “ 晋 先 蔑 奔 秦 ” , 先 在 秦 地 , 因 即 奔 秦 , 故 不 言 出 也 。 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 。 笙 在 鲁 之 竟 外 , 故 不 言 出 也 。 此 言 “ 及 郊 ” , 巳 入 鲁 竟 。 传 言 “ 及 郊 ” , 解 经 所 以 书 “ 出 ” 。  南 蒯 之 将 叛 也 , 其 乡 人 或 知 之 , 过 之 而 叹 , 乡 人 过 蒯 而 叹 。 且 言 曰 : “ 恤 恤 乎 , 湫 乎 , 攸 乎 。 恤 恤 , 忧 患 。 湫 , 愁 隘 。 攸 , 悬 危 之 貌 。 ○ 湫 , 子 小 反 , 徐 又 在 酒 反 , 一 音 秋 。 攸 如 字 , 徐 以 帚 反 。 隘 , 於 卖 反 。 悬 音 玄 , 本 又 作 县 。[ 疏 ] 注 “ 恤 恤 ” 至 “ 之 貌 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 恤 , 忧 也 。 ” 故 以 恤 恤 为 忧 患 之 意 也 。 湫 是 湫 隘 , 故 以 湫 为 愁 隘 之 意 也 。 《 诗 》 云 “ 攸 攸 旆 旌 ” , 故 以 攸 为 县 之 貌 也 , 言 南 蒯 之 心 若 此 。  深 思 而 浅 谋 , 迩 身 而 远 志 , 家 臣 而 君 图 。 家 臣 而 图 人 君 之 事 , 故 言 思 深 而 谋 浅 , 身 近 而 志 远 。 ○ 思 , 息 嗣 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 深 思 ” 至 “ 君 图 ” 。○ 正 义 曰 : “ 深 思 而 浅 谋 ” , 思 虑 深 而 知 计 浅 , 言 其 知 小 而 谋 大 也 。 “ 迩 身 而 远 志 ” , 身 卑 近 而 志 高 远 , 言 其 越 分 以 求 通 也 。 “ 家 臣 而 君 图 ” , 为 家 臣 而 谋 君 事 , 言 其 非 已 所 当 为 也 。 上 二 句 言 其 心 , 下 一 句 指 其 事 。 为 下 句 而 发 上 句 , 故 注 倒 言 之 。  有 人 矣 哉 ! ” 言 今 有 此 人 , 微 以 感 之 。 南 蒯 枚 筮 之 , 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 。 ○ 枚 , 武 回 反 。 泛 , 芳 剑 反 。[ 疏 ] “ 南 蒯 枚 筮 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 衔 枚 , 所 衔 之 木 大 如 箸 也 。 今 人 数 物 云 一 枚 , 两 枚 , 则 枚 是 筹 之 名 也 。 《 尚 书 · 大 禹 谟 》 : 舜 禅 禹 , 禹 让 不 受 , 请 帝 “ 枚 卜 功 臣 , 惟 吉 之 从 ” 。 孔 安 国 云 : “ 枚 谓 历 卜 之 , 而 从 其 吉 。 ” 彼 谓 人 下 一 筹 , 使 历 卜 之 也 。 此 则 不 告 筮 者 , 以 所 筮 之 事 , 空 下 一 筹 , 而 使 之 筮 , 故 杜 云 “ 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 ” 也 。 或 以 为 杜 云 “ 泛 卜 吉 凶 ” , 谓 枚 雷 总 卜 。 《 曲 礼 》 云 : “ 无 雷 同 ” , 是 总 众 之 辞 也 。 今 俗 谚 云 “ 枚 雷 ” , 则 其 义 理 或 然 也 。  遇 《 坤 》 《 坤 》 下 《 坤 》 上 , 《 坤 》 。 ○ 坤 , 苦 门 反 。 之 《 比 》 。 , 《 坤 》 下 《 坎 》 上 , 《 比 》 。 《 坤 》 六 五 爻 变 。 ○ 比 , 毗 志 反 , 注 同 。 曰 : “ 黄 裳 元 吉 。 ” 《 坤 》 六 五 爻 辞 。 以 为 大 吉 也 。 示 子 服 惠 伯 曰 : “ 即 欲 有 事 , 何 如 ? ” 惠 伯 曰 : “ 吾 尝 学 此 矣 , 忠 信 之 事 则 可 , 不 然 必 败 。 外 彊 内 温 , 忠 也 。 《 坎 》 险 故 彊 , 《 坤 》 顺 故 温 。 彊 而 能 温 , 所 以 为 忠 。[ 疏 ] “ 以 为 大 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 筮 遇 比 爻 而 辞 云 “ 黄 裳 元 吉 ” , 南 蒯 自 以 为 所 谋 之 事 必 大 吉 。○ 注 “ 坎 险 ” 至 “ 为 忠 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 · 彖 》 云 “ 习 《 坎 》 重 险 ” , 是 《 坎 》 为 险 也 。 《 说 卦 》 云 : “ 《 坤 》 , 顺 也 。 ” 六 五 爻 变 则 上 体 为 《 坎 》 , 《 坎 》 有 险 难 , 故 为 刚 彊 也 。 《 坤 》 道 和 顺 , 故 为 温 柔 也 。 刚 彊 以 御 难 , 柔 顺 以 事 主 , 故 外 彊 而 能 内 温 , 所 以 为 忠 也 。  和 以 率 贞 , 信 也 。 水 和 而 土 安 正 。 和 、 正 , 信 之 本 也 。 故 曰 ‘ 黄 裳 元 吉 ’ 。 黄 , 中 之 色 也 。 裳 , 下 之 饰 也 。 元 , 善 之 长 也 。 中 不 忠 , 不 得 其 色 。 言 非 黄 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 和 ” 至 “ 本 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 》 为 水 , 水 性 和 柔 。 《 坤 》 为 土 , 土 性 安 正 。 率 , 循 也 。 贞 , 正 也 。 用 和 柔 之 性 , 以 循 安 正 道 。 既 和 且 正 , 信 之 本 , 故 为 信 也 。 ○ “ 故 曰 黄 裳 元 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 天 下 之 事 , 虽 则 万 端 , 总 之 诸 法 , 大 归 忠 信 而 已 。 能 忠 能 信 , 无 施 不 可 。 以 有 忠 信 , 故 曰 “ 黄 裳 元 吉 ” , 解 此 爻 辞 之 意 。  下 不 共 , 不 得 其 饰 。 不 为 裳 。 事 不 善 , 不 得 其 极 。 失 中 德 。[ 疏 ] 注 “ 失 中 德 ” 。○ 正 义 曰 : 极 训 为 中 。 不 得 其 忠 , 言 其 失 中 德 也 。 此 文 以 上 二 句 类 之 , 当 云 “ 善 不 极 , 不 得 为 长 ” 。 文 不 然 者 , 惠 伯 之 语 虽 反 覆 相 叠 , 不 可 字 字 相 对 , 随 便 而 言 , 故 与 上 不 类 。  外 内 倡 和 为 忠 , 不 相 违 也 。 ○ 倡 , 昌 亮 反 。 和 , 户 卧 反 。 率 事 以 信 为 共 , 率 犹 行 也 。[ 疏 ] 注 “ 率 犹 行 也 ” 。○ 正 义 曰 : 率 训 循 , 循 道 而 行 , 故 率 犹 行 也 。  供 养 三 德 为 善 , 三 德 , 谓 正 直 、 刚 克 、 柔 克 也 。 ○ 供 , 九 用 反 。 养 , 馀 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 德 ” 至 “ 克 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 “ 三 德 : 一 曰 正 直 , 二 曰 刚 克 , 三 曰 柔 克 ” 。 孔 安 国 云 : 正 直 者 , “ 能 正 人 之 曲 直 ” 。 刚 克 者 , “ 刚 能 立 事 ” 。 柔 克 者 , “ 和 柔 能 治 ” 。 三 者 皆 人 之 性 也 。 刚 则 失 之 於 彊 , 柔 则 失 之 於 弱 , 故 贵 其 能 刚 能 柔 , 谓 刚 不 苛 酷 , 柔 不 滞 溺 也 。 “ 供 养 三 德 为 善 ” 者 , 刚 则 抑 之 , 柔 则 进 之 , 以 志 意 供 给 长 养 之 , 使 合 於 中 道 , 各 成 其 德 , 乃 为 善 也 。 董 遇 注 本 为 “ 共 养 ” , 解 云 : “ 尽 共 , 所 以 养 成 三 德 也 。 ”  非 此 三 者 弗 当 。 非 忠 、 信 、 善 不 当 此 卦 。 ○ 当 , 如 字 , 注 同 , 或 下 浪 反 。[ 疏 ] “ 黄 中 ” 至 “ 弗 当 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 爻 为 此 辞 之 意 , 又 解 此 辞 所 言 之 义 也 。 五 方 则 为 五 色 , 黄 是 中 央 之 色 也 。 衣 裳 所 以 饰 身 , 裳 是 在 下 之 饰 也 。 元 者 , 始 也 , 首 也 , 於 物 为 初 始 , 於 人 为 头 首 , 元 是 诸 善 之 长 也 。 五 方 之 中 , 犹 人 之 心 中 , 心 中 不 忠 则 不 得 其 黄 之 召 也 。 身 体 之 下 , 犹 名 位 之 下 , 为 下 不 共 , 则 不 得 其 裳 之 饰 也 。 举 事 不 善 , 则 不 得 其 善 之 中 , 言 为 事 不 中 , 则 非 善 之 长 也 。 更 覆 言 忠 、 共 、 善 三 者 之 义 : “ 外 内 倡 和 为 忠 ” , 言 君 在 内 , 臣 在 外 , 君 倡 臣 和 , 不 相 乖 违 , 是 名 为 忠 也 。 行 事 以 信 , 无 有 虚 诈 , 是 名 为 共 也 。 人 之 为 德 , 有 正 直 、 刚 柔 、 供 养 , 此 三 者 之 德 , 使 其 德 无 愆 , 乃 名 为 善 也 。 非 此 三 者 , 忠 也 , 共 也 , 善 也 , 则 於 此 卦 不 当 也 。 不 当 此 卦 , 虽 吉 不 可 。  且 夫 《 易 》 , 不 可 以 占 险 , 将 何 事 也 , 且 可 饰 乎 ? 夫 《 易 》 , 犹 此 《 易 》 , 谓 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 卦 。 问 其 何 事 , 欲 令 从 下 之 饰 。 ○ 夫 音 扶 , 注 同 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] “ 且 夫 ” 至 “ 未 也 ” 。○ 正 义 曰 : 且 夫 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 也 , 唯 可 以 占 忠 信 之 事 , 不 可 以 占 危 险 之 事 也 。 问 南 蒯 今 将 欲 为 何 事 也 , 且 可 饰 乎 , 言 此 《 易 》 所 占 , 唯 且 可 为 在 下 之 饰 乎 , 不 可 为 馀 事 也 。 中 美 能 黄 , 忠 则 黄 也 。 上 美 为 元 , 善 则 元 也 。 下 美 则 裳 , 共 则 裳 也 。 忠 、 善 、 共 三 者 皆 成 , 可 如 此 筮 之 言 吉 也 。 三 者 犹 有 所 阙 , 筮 虽 吉 , 未 可 用 也 。○ 注 “ 夫 易 ” 至 “ 之 饰 ” 。○ 正 义 曰 : 惠 伯 指 论 此 卦 而 言 夫 《 易 》 , 非 是 漫 言 《 易 》 , 故 知 夫 《 易 》 犹 言 此 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 卦 也 。 险 谓 危 险 , 言 此 卦 不 可 以 占 危 险 之 事 。 心 疑 南 蒯 事 险 , 故 问 将 何 事 也 , 且 可 为 下 之 饰 也 , 欲 令 南 蒯 从 下 之 饰 为 共 。  中 美 能 黄 , 上 美 为 元 , 下 美 则 裳 , 参 成 可 筮 。 参 美 尽 备 , 吉 可 如 筮 。 ○ 参 , 七 南 反 , 又 音 三 。 犹 有 阙 也 , 筮 虽 吉 , 未 也 。 ” 有 阙 , 谓 不 参 成 。 将 適 费 , 饮 乡 人 酒 。 南 蒯 自 其 家 迁 適 费 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 乡 人 或 歌 之 曰 : “ 我 有 圃 , 生 之 杞 乎 ! 言 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 , 如 杞 生 於 园 圃 , 非 宜 也 。 杞 , 世 所 谓 枸 杞 也 。 ○ 圃 , 布 古 反 。 杞 音 纪 。 枸 音 苟 , 本 又 作 狗 。 从 我 者 子 乎 , 子 , 男 子 之 通 称 。 言 从 己 可 不 失 今 之 尊 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 去 我 者 鄙 乎 , 倍 其 邻 者 耻 乎 ! 邻 犹 亲 也 。 ○ 倍 音 佩 。 已 乎 巳 乎 , 非 吾 党 之 士 乎 ! ” 巳 乎 巳 乎 , 言 自 遂 不 改 。[ 疏 ] “ 乡 人 ” 至 “ 士 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 乡 人 以 南 蒯 季 氏 家 臣 , 而 欲 反 害 季 氏 , 故 为 歌 以 感 切 之 也 。 圃 者 , 所 以 殖 菜 蔬 也 。 杞 非 可 食 之 物 , 我 有 圃 生 之 杞 , 以 喻 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 也 。 若 能 从 我 之 言 , 不 为 乱 者 , 是 为 子 也 。 子 者 , 男 子 之 美 称 , 不 失 尊 贵 , 得 为 子 也 。 去 我 而 背 叛 者 , 鄙 贱 之 行 也 。 倍 其 邻 近 者 , 耻 恶 之 事 也 。 若 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 不 肯 改 者 , 则 不 复 是 吾 党 之 士 乎 ! 《 释 木 》 云 : “ 杞 , 枸 檵 , 舍 人 曰 : “ 枸 杞 也 。 ”○ 注 “ 巳 乎 ” 至 “ 不 改 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 此 解 原 南 蒯 之 意 。 蒯 君 云 此 事 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 如 不 肯 改 , 则 此 南 蒯 非 复 是 吾 党 之 士 也 。 服 虔 云 : 己 乎 , 决 绝 之 辞 , 则 谓 歌 者 自 言 己 意 , 可 巳 乎 巳 乎 , 此 南 蒯 今 巳 非 是 吾 党 之 士 。  平 子 欲 使 昭 子 逐 叔 仲 小 。 欲 以 自 解 说 。 小 闻 之 , 不 敢 朝 。 昭 子 命 吏 谓 小 待 政 於 朝 , 曰 : “ 吾 不 为 怨 府 。 ” 言 不 能 为 季 氏 逐 小 , 生 怨 祸 之 聚 。 为 明 年 叔 弓 围 费 传 。 ○ 为 , 季 , 于 伪 反 , 下 同 。楚 子 狩 于 州 来 , 狩 , 冬 猎 也 。 ○ 狩 , 本 亦 作 守 , 同 , 手 又 反 , 注 同 。 次 于 颍 尾 , 颍 水 之 尾 在 下 蔡 。 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 五 子 , 楚 大 夫 。 徐 , 吴 与 国 , 故 围 之 以 逼 吴 。 ○ 潘 , 普 干 反 。 督 音 笃 , 本 亦 作 裻 。 嚣 , 五 刁 反 , 徐 许 骄 反 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 在 谯 国 城 父 县 南 。 以 为 之 援 。 雨 雪 , 王 皮 冠 , 秦 复 陶 , 秦 所 遗 羽 衣 也 。 ○ 援 , 于 眷 反 。 雨 , 于 付 反 。 王 皮 冠 , 一 本 作 楚 子 皮 冠 。 复 音 服 , 一 音 福 。 陶 , 徒 刀 反 。 遗 , 唯 季 反 。[ 疏 ] 注 “ 秦 所 遗 羽 衣 ” 。○ 正 义 曰 : 文 在 冠 下 舄 上 , 知 是 衣 也 。 目 之 以 秦 , 明 是 秦 所 遗 也 。 冒 雪 服 之 , 知 是 毛 羽 之 衣 , 可 以 御 雨 雪 也 。  翠 被 , 以 翠 羽 饰 被 。 ○ 被 , 普 义 反 , 注 及 下 同 。 豹 舄 , 以 豹 皮 为 履 。 ○ 舄 音 昔 。 执 鞭 以 出 , 执 鞭 以 教 令 。 ○ 鞭 , 必 绵 反 , 注 或 革 旁 作 更 者 , 五 孟 反 , 非 也 。 仆 析 父 从 。 楚 大 夫 。 ○ 析 , 星 历 反 , 从 , 才 用 反 。[ 疏 ] “ 翠 被 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 鸟 》 云 : “ 翠 , 鹬 。 ” 樊 光 云 : “ 青 羽 , 出 交 州 。 ” 李 巡 曰 : “ 其 羽 可 以 饰 物 。 ” 郭 璞 曰 : “ 似 燕 , 绀 色 , 生 郁 林 。 郑 子 臧 好 鹬 冠 , 以 此 鸟 之 羽 饰 冠 。 ” ○ “ 仆 析 父 从 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 仆 析 父 从 右 尹 子 革 夕 见 於 王 , 为 下 与 革 语 张 本 , 以 规 杜 。 今 知 不 然 者 , 若 仆 析 父 共 子 革 二 人 同 时 见 王 , 王 与 之 语 , 则 二 人 并 在 , 子 革 独 对 , 传 应 云 子 革 对 曰 , 不 得 直 云 “ 对 ” 。 故 杜 以 为 右 尹 子 革 将 夕 , 故 下 即 云 “ 对 ” , 事 理 分 明 。 刘 妄 规 杜 过 , 非 也 。  右 尹 子 革 夕 , 子 革 , 郑 丹 。 夕 , 莫 见 。 ○ 莫 音 暮 。 见 , 贤 遍 反 。 王 见 之 , 去 冠 被 舍 鞭 。 敬 大 臣 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 舍 音 舍 。 与 之 语 曰 : “ 昔 我 先 王 熊 绎 , 楚 始 封 君 。 ○ 绎 音 亦 。[ 疏 ] 注 “ 楚 始 封 君 ” 。○ 正 义 曰 : 此 与 吕 级 、 王 孙 牟 、 燮 父 、 禽 父 , 杜 所 注 者 , 皆 是 世 家 文 也 。 燮 父 、 禽 父 , 亦 王 孙 。 传 於 牟 言 王 孙 , 燮 、 禽 亦 蒙 之 。  与 吕 级 、 齐 太 公 之 子 丁 公 。 ○ 级 音 急 , 本 亦 作 伋 。 王 孙 牟 、 卫 康 叔 子 康 伯 。 燮 父 、 晋 唐 叔 之 子 。 ○ 燮 , 素 协 反 。 父 音 甫 , 下 同 。 禽 父 , 周 公 子 伯 禽 。 并 事 康 王 。 康 王 , 成 王 子 。 四 国 皆 有 分 , 我 独 无 有 。 四 国 , 齐 、 晋 、 鲁 、 卫 。 分 , 珍 宝 之 器 。 ○ 分 , 扶 问 反 , 下 及 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 之 器 ” 。○ 正 义 曰 : 《 书 · 序 》 云 : “ 武 王 既 胜 殷 , 邦 诸 侯 , 班 宗 彝 , 作 分 器 。 ” 《 旅 獒 》 云 : “ 明 王 慎 德 , 四 夷 咸 宾 , 无 有 远 迩 , 毕 献 方 物 , 惟 服 食 器 用 。 王 乃 昭 德 之 , 致 于 异 姓 之 邦 , 无 替 厥 服 。 分 宝 玉 于 伯 叔 之 国 , 时 庸 展 亲 。 ” 《 鲁 语 》 云 : “ 古 者 分 同 姓 以 珍 玉 , 展 亲 也 。 分 异 姓 以 远 方 之 职 贡 , 使 无 忘 服 也 。 ” 是 言 诸 侯 皆 得 天 子 之 分 器 也 。 定 四 年 传 称 : 分 鲁 公 以 “ 夏 后 氏 之 璜 , 封 父 之 繁 弱 ” 。 分 康 叔 以 “ 大 吕 ” 之 锺 。 分 唐 叔 以 “ 密 须 之 鼓 ” 、 “ 阙 巩 ” 之 甲 , “ 沽 洗 ” 之 锺 。 其 齐 之 所 得 , 则 无 以 言 之 。  今 吾 使 人 於 周 , 求 鼎 以 为 分 , 王 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 ! 昔 我 先 王 熊 绎 , 辟 在 荆 山 。 在 新 城 沄 乡 县 南 。 ○ 辟 , 匹 亦 反 。 沶 音 市 , 又 音 示 。 筚 路 蓝 缕 , 以 处 草 莽 , 跋 涉 山 林 , 以 事 天 子 。 唯 是 桃 弧 、 棘 矢 , 以 共 御 王 事 。 桃 弧 、 棘 矢 , 以 御 不 祥 。 言 楚 在 山 林 , 少 所 出 有 。 ○ 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。 莽 , 武 党 反 。 跋 , 蒲 末 反 。 共 音 恭 。 御 , 鱼 吕 反 。 齐 , 王 舅 也 。 成 王 母 , 齐 大 公 女 。 晋 及 鲁 、 卫 , 王 母 弟 也 。 楚 是 以 无 分 , 而 彼 皆 有 。 今 周 与 四 国 , 服 事 君 王 , 将 唯 命 是 从 , 岂 其 爱 鼎 ! ” 王 曰 : “ 昔 我 皇 祖 伯 父 昆 吾 , 旧 许 是 宅 。 陆 终 氏 生 六 子 , 长 曰 昆 吾 , 少 曰 季 连 。 季 连 , 楚 之 祖 , 故 谓 昆 吾 为 伯 父 。 昆 吾 尝 居 许 地 , 故 曰 “ 旧 许 是 宅 ” 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 少 , 诗 照 反 。 尝 , 一 本 作 曾 , 才 能 反 。[ 疏 ] 注 “ 陆 终 ” 至 “ 是 宅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : “ 陆 终 生 子 六 人 , 圻 剖 而 产 焉 。 一 曰 昆 吾 , 二 曰 参 胡 , 三 曰 彭 祖 , 四 曰 会 人 , 五 曰 曹 姓 , 六 曰 季 连 。 季 连 , 芊 姓 , 楚 其 后 也 。 ” 昆 吾 是 楚 之 远 祖 之 冗 也 。 旧 许 是 宅 , 昆 吾 尝 居 许 地 。 许 既 南 迁 , 故 云 “ 旧 许 是 宅 ” 。 其 地 此 时 属 郑 , 故 云 “ 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 ” 。 哀 十 七 年 传 : 卫 侯 梦 见 人 登 昆 吾 之 观 , 北 面 而 噪 曰 : “ 登 此 昆 吾 之 虚 。 ” 杜 云 : “ 今 在 濮 阳 城 中 。 ” 盖 昆 吾 居 此 二 处 , 未 知 孰 为 先 后 也 。  今 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 。 我 若 求 之 , 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 。 周 不 爱 鼎 , 郑 敢 爱 田 ? ” 王 曰 : “ 昔 诸 侯 远 我 而 畏 晋 , 今 我 大 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 赋 皆 千 乘 , 子 与 有 劳 焉 。 诸 侯 其 畏 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 畏 君 王 哉 。 是 四 国 者 , 专 足 畏 也 , 四 国 , 陈 、 蔡 、 二 不 羹 。 ○ 远 , 于 万 反 。 羹 音 郎 。 乘 , 绳 证 反 。 与 音 预 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 《 楚 语 》 云 : 灵 王 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 使 仆 夫 子 晳 问 於 范 无 宇 曰 : 今 吾 城 三 国 , 赋 皆 千 乘 , 亦 当 晋 矣 。 诸 侯 其 来 乎 ? 对 曰 : 是 三 城 者 , 岂 不 使 诸 侯 之 惕 焉 ? 彼 再 言 三 城 , 无 四 国 也 。 纵 使 不 羹 有 二 , 或 当 前 后 迁 焉 , 非 是 并 有 二 也 。 炫 谓 古 四 字 积 画 , 四 当 为 三 , 以 规 杜 过 。 今 知 不 然 者 , 以 三 之 与 四 , 古 虽 积 画 , 错 否 难 知 , 但 今 诸 儒 所 注 《 春 秋 传 》 本 并 云 四 国 , 无 作 三 者 。 《 国 语 》 是 不 传 之 书 , 何 可 执 以 为 真 而 攻 《 左 氏 》 ? 刘 虽 有 所 规 , 未 可 从 也 。  又 加 之 以 楚 , 敢 不 畏 君 王 哉 ? ” 工 尹 路 请 曰 : “ 君 王 命 剥 圭 以 为 鏚 柲 , 鏚 , 斧 也 。 柲 , 柄 也 。 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 。 ○ 剥 , 邦 角 反 。 鏚 音 戚 。 柲 音 祕 。[ 疏 ] “ 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 ” 。○ 正 义 曰 : 斧 柯 长 三 尺 , 和 氏 之 玉 长 一 尺 二 寸 。 圭 玉 非 为 斧 柄 之 物 , 故 知 破 之 为 饰 。  敢 请 命 。 ” 请 制 度 之 命 。 王 入 视 之 。 析 父 谓 子 革 : “ 吾 子 , 楚 国 之 望 也 ! 今 与 王 言 如 响 , 国 其 若 之 何 ? ” 讥 其 顺 王 心 如 响 应 声 。 ○ 响 , 许 丈 反 。 应 , 应 对 之 应 。 子 革 曰 : “ 摩 厉 以 须 , 王 出 , 吾 刃 将 斩 矣 。 ” 以 己 喻 锋 刃 , 欲 自 摩 厉 以 斩 王 之 淫 慝 。 ○ 慝 , 他 得 反 。 王 出 , 复 语 。 左 史 倚 相 趋 过 。 倚 相 , 楚 史 名 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 倚 , 於 绮 反 。 徐 其 绮 反 。 相 , 息 亮 反 。 王 曰 : “ 是 良 史 也 , 子 善 视 之 。 是 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 皆 古 书 名 。 ○ 坟 , 扶 云 反 。 索 , 所 白 反 , 本 又 作 素 。[ 疏 ] 注 “ 皆 古 书 名 ” 。○ 正 义 曰 : 孔 安 国 《 尚 书 · 序 》 云 : “ 伏 牺 、 神 农 、 黄 帝 之 书 , 谓 之 《 三 坟 》 , 言 大 道 也 。 少 昊 、 颛 顼 、 高 辛 、 唐 、 虞 之 书 , 谓 之 《 五 典 》 , 言 常 道 也 。 ” “ 八 卦 之 说 , 谓 之 《 八 索 》 , 求 其 义 也 。 九 州 之 志 , 谓 之 《 九 丘 》 。 丘 , 聚 也 。 言 九 州 所 有 , 土 地 所 生 , 风 气 所 宜 , 皆 聚 此 书 也 。 ” “ 楚 左 史 倚 相 , 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 即 谓 上 世 帝 王 遗 书 也 。 ” 《 周 礼 》 : 外 史 “ 掌 三 皇 五 帝 之 书 ” , 郑 玄 云 : “ 楚 灵 王 所 谓 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 ” , 是 也 。 贾 逵 云 : “ 《 三 坟 》 , 三 王 之 书 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 典 。 《 八 索 》 , 八 王 之 法 。 《 九 丘 》 , 九 州 亡 国 之 戒 。 ” 延 笃 言 张 平 子 说 : 《 三 坟 》 , 三 礼 , 礼 为 大 防 。 《 尔 雅 》 曰 : 坟 , 大 防 也 。 《 书 》 曰 : “ 谁 能 典 朕 三 礼 。 ” 三 礼 , 天 、 地 、 人 之 礼 也 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 常 道 也 。 《 八 索 》 , 《 周 礼 》 八 议 之 刑 索 , 空 空 设 之 。 《 九 丘 》 , 《 周 礼 》 之 九 刑 。 丘 , 空 也 , 亦 空 设 之 。 马 融 说 : 《 三 坟 》 , 三 气 , 阴 阳 始 生 , 天 、 地 、 人 之 气 也 。 《 五 典 》 , 五 行 也 。 《 八 索 》 , 八 卦 。 《 九 丘 》 , 九 州 之 数 也 。 此 诸 家 者 , 各 以 意 言 , 无 正 验 , 杜 所 不 信 , 故 云 “ 皆 古 书 名 ” 。  对 曰 : “ 臣 尝 问 焉 。 昔 穆 王 欲 肆 其 心 , 周 穆 王 。 肆 , 极 也 。 周 行 天 下 , 将 皆 必 有 车 辙 马 迹 焉 。 祭 公 谋 父 作 《 祈 招 》 之 诗 , 以 止 王 心 。 谋 父 , 周 卿 士 。 祈 父 , 周 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 , 招 其 名 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 言 。 此 诗 逸 。 ○ 周 行 , 如 字 , 又 下 孟 反 。 辙 , 直 列 反 。 祭 , 侧 界 反 。 招 , 常 遥 反 , 又 音 昭 。 父 音 甫 。[ 疏 ] 注 “ 谋 父 ” 至 “ 诗 逸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 酒 诰 》 云 : “ 若 畴 圻 父 ” , 是 祈 父 为 官 名 也 。 《 诗 · 小 雅 》 有 《 祈 父 》 之 篇 , 其 诗 云 : “ 祈 父 , 予 王 之 爪 牙 , 胡 转 子 于 恤 。 ” 《 毛 传 》 云 : “ 祈 父 , 司 马 也 , 职 掌 封 圻 之 甲 兵 。 ” 郑 笺 云 : “ 此 司 马 也 , 时 人 以 其 职 号 之 , 故 曰 祈 父 。 ” 杜 用 彼 说 , 故 云 祈 父 , 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 也 。 祈 既 是 官 , 故 以 招 为 其 名 。 谓 穆 王 之 时 , 有 司 马 之 官 , 其 名 曰 招 也 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 为 言 也 。 贾 逵 云 : “ 祈 , 求 也 。 昭 , 明 也 。 言 求 明 德 也 。 ” 马 融 以 圻 为 王 圻 千 里 。 王 者 游 戏 , 不 过 圻 内 。 昭 , 明 也 。 言 千 里 之 内 , 足 明 德 。  王 是 以 获 没 於 祗 宫 。 获 没 , 不 见 篡 弑 。 ○ 祗 音 支 , 又 音 祁 。 篡 , 初 患 反 。 弑 , 申 志 反 。[ 疏 ] “ 祗 宫 ” 。○ 正 义 曰 : 马 融 云 : 圻 内 游 观 之 宫 也 。 杜 不 解 , 盖 以 为 王 离 宫 之 名 也 。  臣 问 其 诗 而 不 知 也 。 若 问 远 焉 , 其 焉 能 知 之 ? ” 王 曰 : “ 子 能 乎 ? ” 对 曰 : “ 能 。 其 诗 曰 : ‘ 祈 招 之 愔 愔 , 式 昭 德 音 。 愔 愔 , 安 和 貌 。 式 , 用 也 。 昭 , 明 也 。 ○ 焉 能 , 於 虔 反 。 愔 愔 , 一 心 反 , 徐 於 林 反 。 思 我 王 度 , 式 如 玉 , 式 如 金 。 金 玉 , 取 其 坚 重 。 形 民 之 力 , 而 无 醉 饱 之 心 。 ’ ” 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 。 故 言 形 民 之 力 , 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。 ○ 冶 音 也 。 去 , 起 吕 反 。[ 疏 ] “ 其 诗 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 穆 王 之 时 , 有 祈 父 官 , 名 招 , 即 是 司 马 官 也 , 职 掌 兵 甲 , 常 从 王 行 。 祭 公 谏 王 游 行 , 设 言 以 戒 司 马 也 。 言 “ 祈 招 之 愔 愔 ” , 美 其 志 性 , 安 和 愔 愔 然 也 。 女 当 用 此 职 掌 , 以 明 我 王 之 德 音 也 。 思 使 我 王 之 德 度 , 用 如 玉 然 , 用 如 金 然 , 使 之 坚 而 且 重 , 可 宝 爱 也 。 若 用 民 力 , 当 随 其 所 能 , 而 制 其 形 模 。 依 此 形 模 , 用 民 之 力 , 而 无 有 醉 饱 盈 溢 之 心 也 。 以 王 之 游 行 , 必 劳 损 民 力 , 故 令 依 法 用 之 。○ 注 “ 言 国 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 量 其 力 之 所 堪 而 任 用 之 , 不 使 劳 役 过 其 所 堪 也 。 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 者 , 铸 冶 之 家 , 将 作 器 而 制 其 模 , 谓 之 为 形 , 今 代 犹 名 焉 。 用 民 之 力 , 依 模 用 之 , 故 言 形 民 之 力 也 。 食 充 其 腹 谓 之 饱 , 酒 卒 其 量 谓 之 醉 。 醉 饱 者 , 是 酒 食 餍 足 过 度 之 名 也 。 穆 王 用 民 之 力 , 不 知 餍 足 , 故 令 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。  王 揖 而 入 , 馈 不 食 , 寝 不 寐 , 数 日 。 深 感 子 革 之 言 。 ○ 馈 , 其 位 反 。 数 , 所 主 反 。 不 能 自 克 , 以 及 於 难 。 克 , 胜 也 。 ○ 难 , 乃 旦 反 。 胜 , 升 证 反 , 又 音 升 。 仲 尼 曰 : “ 古 也 有 志 , 克 巳 复 礼 , 仁 也 。 信 善 哉 ! 楚 灵 王 若 能 如 是 , 岂 其 辱 於 乾 谿 ? ” ○ 晋 伐 鲜 虞 , 因 肥 之 役 也 。 肥 役 在 此 年 。[ 疏 ] “ 克 已 复 礼 仁 也 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 克 训 胜 也 , 已 谓 身 也 。 有 嗜 欲 , 当 以 礼 义 齐 之 。 嗜 欲 与 礼 义 交 战 , 使 礼 义 胜 其 嗜 欲 , 身 得 归 复 於 礼 , 如 是 乃 为 仁 也 。 复 , 反 也 , 言 情 为 嗜 欲 所 逼 , 巳 离 礼 而 更 归 复 之 。 今 刊 定 云 , 克 训 胜 也 , 己 谓 身 也 , 谓 身 能 胜 去 嗜 欲 , 反 复 於 礼 也 。。 木 畏 金 , 以 乙 为 庚 妃 也 。 金 畏 火 , 以 辛 为 丙 妃 也 。 火 畏 水 , 以 丁 为 壬 妃 也 。 水 畏 土 , 以 癸 为 戊 妃 也 。 土 畏 木 , 以 已 为 甲 妃 也 。 杜 用 此 说 , 故 云 “ 火 畏 水 , 故 为 之 妃 ” 也 。 服 虔 云 : “ 火 , 离 也 。 水 , 坎 也 。 《 易 · 卦 》 : 《 离 》 为 中 女 , 《 坎 》 为 中 男 , 故 火 为 水 妃 。 ”  而 楚 所 相 也 。 相 , 治 也 。 楚 之 先 祝 融 , 为 高 辛 氏 火 正 , 主 治 火 事 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 注 同 。[ 疏 ] 注 “ 相 治 ” 至 “ 火 事 ” 。 正 义 曰 : 相 训 助 也 。 主 火 而 助 君 为 治 , 故 以 为 治 也 。 二 十 九 年 传 曰 : “ 火 正 口 祝 融 。 ” 颛 顼 氏 有 子 曰 犁 , 为 祝 融 。 《 楚 世 家 》 云 : 高 阳 生 称 , 称 生 卷 章 , 卷 章 生 犁 。 犁 为 高 辛 氏 火 正 , 甚 有 功 , 能 光 融 天 下 , 帝 喾 命 曰 祝 融 。 共 工 作 乱 , 帝 使 黎 诛 之 而 不 尽 , 帝 诛 黎 , 而 以 其 弟 吴 回 为 后 , 复 居 火 正 , 为 祝 融 。 回 生 陆 终 , 陆 终 生 子 六 人 , 六 曰 季 连 , 楚 其 后 也 。 是 楚 之 先 为 火 正 , 治 火 事 。  今 火 出 而 火 陈 , 火 , 心 星 也 。 火 出 , 於 周 为 五 月 , 而 以 四 月 出 者 , 以 《 长 历 》 推 , 前 年 误 置 闰 。[ 疏 ] 注 “ 火 心 ” 至 “ 置 闰 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 九 年 传 曰 : “ 心 为 大 火 ” , 十 七 年 传 曰 : “ 火 出 ” , “ 於 周 为 五 月 ” 。 今 经 书 “ 四 月 , 陈 灾 ” , 传 言 “ 火 出 而 火 陈 ” 。 火 得 以 四 月 出 者 , 《 长 历 》 云 : 闰 当 在 此 年 五 月 , 后 而 在 前 年 , 故 火 以 四 月 出 也 。 《 长 历 》 以 为 前 年 闰 八 月 , 则 此 年 四 月 五 日 得 中 气 , 二 十 日 得 五 月 节 , 故 四 月 得 火 见 。  逐 楚 而 建 陈 也 。 水 得 妃 而 兴 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。[ 疏 ] 注 “ 水 得 ” 至 “ 建 陈 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 陈 为 楚 邑 , 楚 人 在 陈 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。 当 谓 逐 去 楚 人 之 在 陈 者 , 若 穿 封 戌 为 陈 公 者 也 , 但 殴 逐 楚 国 之 人 , 於 义 甚 通 。 刘 炫 乃 改 逐 为 遁 , 言 火 逃 遁 , 去 楚 而 建 立 陈 国 , 而 规 杜 , 非 也 。  妃 以 五 成 , 故 曰 五 年 。 妃 , 合 也 。 五 行 各 相 妃 合 , 得 五 而 成 , 故 五 岁 而 陈 复 封 , 为 十 三 年 陈 侯 吴 归 于 陈 传 。 ○ 妃 音 配 , 注 妃 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 妃 合 ” 至 “ 陈 传 ” 。○ 正 义 曰 : “ 妃 , 合 ” , 《 释 诂 》 文 也 。 《 易 · 系 辞 》 云 : “ 天 一 地 二 , 天 三 地 四 , 天 五 地 六 , 天 七 地 八 , 天 九 地 十 。 ” “ 天 数 五 , 地 数 五 , 五 位 相 得 , 而 各 有 合 。 ” 郑 玄 云 : 天 地 之 气 各 有 五 , 五 行 之 次 : 一 曰 水 , 天 数 也 。 二 曰 火 , 地 数 也 。 三 曰 木 , 天 数 也 。 四 曰 金 , 地 数 也 。 五 曰 土 , 天 数 也 。 此 五 者 , 阴 无 匹 , 阳 无 耦 。 故 又 合 之 : 地 六 为 天 , 一 匹 也 。 天 七 为 地 , 二 耦 也 。 地 八 为 天 , 三 匹 也 。 天 九 为 地 , 四 耦 也 。 地 十 为 天 , 五 匹 也 。 二 五 阴 阳 各 有 合 , 然 后 气 相 得 , 施 化 行 也 。 是 言 五 行 各 相 妃 合 生 数 , 以 上 皆 得 五 而 成 , 故 云 “ 五 岁 而 陈 将 复 封 ” 。  岁 五 及 鹑 火 , 而 后 陈 卒 亡 , 楚 克 有 之 , 天 之 道 也 , 故 曰 : 五 十 二 年 。 ” 是 岁 岁 在 星 纪 , 五 岁 及 大 梁 , 而 陈 复 封 。 自 大 梁 四 岁 而 及 鹑 火 , 后 四 周 四 十 八 岁 , 凡 五 及 鹑 火 , 五 十 二 年 。 天 数 以 五 为 纪 , 故 五 及 鹑 火 , 火 盛 水 衰 。[ 疏 ] 注 “ 是 岁 ” 至 “ 水 衰 ” 。○ 正 义 曰 : 如 杜 所 注 , 岁 星 每 年 而 行 一 次 , 至 昭 三 十 二 年 , 则 岁 星 在 寅 , 未 至 於 丑 。 其 传 云 : “ 越 得 岁 而 吴 伐 之 ” , 故 服 氏 以 为 “ 有 事 于 武 宫 ” 之 岁 。 龙 度 天 门 , 谓 十 五 年 岁 星 从 申 越 未 而 至 午 。 历 家 以 周 天 十 二 次 , 次 别 为 百 四 十 四 分 。 岁 星 每 年 行 一 百 四 十 五 分 , 是 岁 星 行 一 次 外 剩 行 一 分 , 积 一 百 四 十 四 年 乃 剩 行 一 次 , 故 昭 十 五 年 得 超 一 辰 。 今 杜 氏 既 无 此 义 , 而 三 十 二 年 岁 星 得 在 丑 者 , 但 岁 星 之 行 , 天 之 常 数 , 超 辰 之 义 , 不 言 自 显 , 故 杜 不 注 。 若 然 , 楚 卒 灭 陈 , 在 哀 十 七 年 , 则 岁 星 当 逾 鹑 火 至 鹑 尾 。 而 云 “ 五 及 鹑 火 ” 者 , 以 颛 顼 岁 在 鹑 火 而 灭 , 故 裨 灶 举 大 略 而 言 云 “ 五 及 鹑 火 ” , 不 复 细 言 残 数 。 虽 至 鹑 尾 , 亦 经 由 鹑 火 。 天 有 五 星 , 又 大 微 宫 中 有 五 帝 坐 , 又 四 方 中 央 亦 有 五 , 是 天 数 以 五 为 纪 , 故 “ 丑 及 鹑 火 ” 也 。 岁 星 , 天 之 贵 神 , 所 在 之 国 必 昌 。 岁 在 鹑 火 , 火 得 岁 星 之 助 , 火 既 盛 而 水 则 衰 。  晋 荀 盈 如 齐 逆 女 , 自 为 逆 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 还 , 六 月 , 卒 于 戏 阳 。 魏 郡 内 黄 县 北 有 戏 阳 城 。 ○ 戏 , 许 宜 反 。 殡 于 绛 , 未 葬 。 晋 侯 饮 酒 乐 。 膳 宰 屠 蒯 趋 入 , 请 佐 公 使 尊 。 公 之 使 人 执 尊 酌 酒 , 请 为 之 佐 。 ○ 乐 音 洛 。 屠 音 徒 。 《 礼 记 》 作 杜 。 蒯 , 苦 怪 反 。 使 尊 , 如 字 亦 所 吏 反 。 许 之 。 公 许 之 。 而 遂 酌 以 饮 工 , 工 , 乐 师 师 旷 也 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 , 下 又 饮 同 。[ 疏 ] 注 “ 工 乐 师 师 旷 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 檀 弓 》 说 此 事 云 : “ 知 悼 子 卒 , 未 葬 , 平 公 饮 酒 , 师 旷 、 李 调 侍 。 ” 知 工 即 师 旷 也 , 外 嬖 叔 即 李 调 也 。  曰 : “ 女 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。 乐 所 以 聪 耳 。 ○ 女 音 汝 , 下 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 乐 所 以 聪 耳 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 以 和 心 , 声 从 耳 入 , 故 乐 者 所 以 聪 耳 。 大 师 掌 乐 , 务 使 君 聪 , 故 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。  辰 在 子 卯 , 谓 之 疾 日 。 疾 , 恶 也 。 纣 以 甲 子 丧 , 桀 以 乙 卯 亡 , 故 国 君 以 为 忌 日 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 疾 恶 ” 至 “ 忌 日 ” 。○ 正 义 曰 : 训 疾 为 恶 , 言 王 者 恶 此 日 。 不 以 举 吉 事 也 。 《 尚 书 · 武 成 》 篇 云 : “ 时 甲 子 昧 爽 , 受 率 其 旅 若 林 , 会 于 牧 野 。 罔 有 敌 于 我 师 , 前 徒 倒 戈 , 攻 于 后 以 北 , 血 流 漂 杵 ” 。 是 纣 以 甲 子 丧 也 。 《 诗 》 云 : “ 韦 顾 既 伐 , 昆 吾 夏 桀 ” , 言 昆 吾 与 桀 同 时 死 也 。 十 八 年 传 , “ 二 月 乙 卯 , 周 毛 得 杀 毛 伯 过 而 代 之 。 苌 弘 曰 : 毛 得 必 亡 , 是 昆 吾 稔 之 日 也 。 ” 昆 吾 之 死 与 桀 同 日 , 知 桀 以 乙 卯 亡 也 。 以 此 二 王 之 亡 为 天 诛 之 日 , 故 国 君 以 为 忌 日 , 恶 此 日 也 。 《 檀 弓 》 云 : “ 君 子 有 终 身 之 忧 ” , “ 故 忌 日 不 乐 ” 。 郑 玄 云 : “ 谓 死 日 也 。 ” 彼 谓 亲 亡 之 日 , 至 此 日 而 念 亲 , 故 忌 此 日 , “ 不 用 举 吉 事 ” , 非 是 恶 此 日 也 。 此 与 忌 日 名 同 意 异 。  君 彻 宴 乐 , 学 人 舍 业 , 为 疾 故 也 。 君 之 卿 佐 , 是 谓 股 肱 。 股 肱 或 亏 , 何 痛 如 之 ! 言 痛 疾 过 於 忌 日 。 ○ 舍 音 舍 。 为 , 于 伪 反 , 下 为 是 同 。 女 弗 闻 而 乐 , 是 不 聪 也 。 ” 不 闻 是 义 而 作 乐 。 又 饮 外 嬖 嬖 叔 , 外 都 大 夫 之 嬖 者 。[ 疏 ] 注 “ 外 都 ” 至 “ 嬖 者 ” 。○ 正 义 曰 : 此 言 外 嬖 嬖 叔 , 即 李 调 是 也 。 《 礼 记 》 云 : “ 调 也 , 君 之 亵 臣 也 。 ” 既 云 亵 臣 , 而 谓 之 外 嬖 , 知 是 外 都 大 夫 之 嬖 者 , 犹 晋 献 公 时 有 外 嬖 梁 伍 , 东 关 嬖 伍 。  曰 : “ 女 为 君 目 , 将 司 明 也 。 职 在 外 , 故 主 视 。 服 以 旌 礼 , 旌 , 表 也 。 礼 以 行 事 , 事 , 政 令 。 事 有 其 物 , 物 , 类 也 。 物 有 其 容 。 容 , 貌 也 。 今 君 之 容 , 非 其 物 也 , 有 卿 佐 之 丧 而 作 乐 欢 会 , 故 曰 非 其 物 。 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。 ” 亦 自 饮 也 , 曰 : “ 味 以 行 气 , 气 以 实 志 , 气 和 则 志 充 。[ 疏 ] “ 服 以 ” 至 “ 不 明 ” 。○ 正 义 曰 : 吉 有 弁 冕 , 凶 有 衰 麻 。 礼 有 吉 凶 之 异 , 作 衣 服 以 表 之 。 如 此 之 类 , “ 是 服 以 旌 礼 ” 也 。 《 周 礼 · 司 服 》 : 六 冕 以 祭 祀 , 皮 弁 以 视 朝 , 韦 弁 以 即 戎 , 冠 弁 以 田 猎 。 如 此 之 类 , 是 “ 礼 以 行 事 ” 也 。 传 称 “ 哀 有 哭 泣 , 乐 有 歌 舞 ” , 如 此 之 类 , 是 “ 事 有 其 物 ” , 言 行 事 各 有 其 物 类 也 。 记 称 衰 麻 则 有 哀 色 , 端 冕 则 有 敬 色 , 介 胃 则 有 不 可 犯 之 色 。 《 周 礼 · 保 氏 》 : 教 国 子 六 仪 : “ 一 曰 祭 祀 之 容 , 二 曰 宾 客 之 容 , 三 曰 朝 廷 之 容 , 四 曰 丧 纪 之 容 , 五 曰 军 旅 之 容 , 六 曰 车 马 之 容 。 ” 《 少 仪 》 曰 : “ 言 语 之 美 , 穆 穆 皇 皇 。 朝 廷 之 美 , 济 济 翔 翔 。 祭 祀 之 美 , 齐 齐 皇 皇 。 车 马 之 美 , 騑 騑 翼 翼 。 鸾 和 之 美 , 肃 肃 雍 雍 。 ” 如 此 之 类 , 是 “ 物 有 其 容 ” 也 。 君 有 卿 佐 之 丧 , 宜 有 悲 哀 之 貌 , 而 与 群 臣 饮 酒 作 乐 , 今 君 之 容 貌 , 非 其 类 也 , 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。  志 以 定 言 , 在 心 为 志 , 发 口 为 言 。 言 以 出 令 。 臣 实 司 味 , 二 御 失 官 , 而 君 弗 命 , 臣 之 罪 也 。 ” 工 与 嬖 叔 , 侍 御 君 者 , 失 官 , 不 聪 明 。[ 疏 ] “ 味 以 ” 至 “ 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 调 和 饮 食 之 味 以 养 人 , 所 以 行 人 气 也 。 气 得 和 顺 , 所 以 充 人 志 也 。 志 意 充 满 , 虑 之 於 心 , 所 以 定 言 语 也 。 详 审 言 语 , 宣 之 於 口 , 所 以 出 号 令 也 。 臣 实 主 掌 食 味 , 今 工 师 不 聪 , 叔 也 不 明 , 二 侍 御 者 并 失 其 官 , 而 君 不 出 令 以 罪 之 , 必 是 食 味 失 宜 , 是 臣 之 罪 也 。  公 说 , 彻 酒 。 初 , 公 欲 废 知 氏 而 立 其 外 嬖 , 为 是 悛 而 止 。 ○ 说 音 悦 。 知 音 智 , 下 同 。 悛 , 七 全 反 。[ 疏 ] “ 公 说 ” 至 “ 而 止 ” 。○ 正 义 曰 : 公 心 欲 废 知 氏 , 故 轻 悼 子 之 丧 , 不 废 饮 酒 , 得 蒯 以 礼 责 之 , 乃 知 君 臣 义 重 , 其 礼 不 可 辄 废 , 为 是 悛 而 止 。 悛 , 改 也 , 改 革 前 意 也 。 《 礼 记 》 记 此 事 , 饮 酒 事 同 , 而 其 言 尽 别 。 记 是 传 闻 , 故 与 此 异 。 二 者 必 有 一 谬 , 当 传 实 而 记 虚 也 。  秋 , 八 月 使 荀 跞 佐 下 军 以 说 焉 。 跞 , 荀 盈 之 子 知 文 子 也 。 佐 下 军 , 代 父 也 。 说 , 自 解 说 。 ○ 跞 , 本 又 作 栎 , 力 狄 反 , 徐 音 洛 。孟 僖 子 如 齐 殷 聘 , 礼 也 。 自 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 礼 意 久 旷 , 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 曰 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 自 叔 ” 至 “ 曰 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 二 十 年 , 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 更 不 遣 聘 , 是 邦 交 礼 意 久 旷 绝 也 。 殷 训 盛 也 。 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 礼 之 也 。 《 聘 礼 》 云 : “ 小 聘 曰 问 , 不 享 , 有 献 不 及 夫 人 , 主 人 不 延 几 ” , “ 不 郊 劳 ” 。 然 则 聘 礼 , 经 之 所 言 , 是 大 聘 也 。 《 王 制 》 云 : “ 诸 侯 之 於 天 子 也 , 比 年 一 小 聘 , 三 年 一 大 聘 。 ” 郑 玄 云 : “ 小 聘 使 大 夫 , 大 聘 使 卿 。 ” 聘 礼 既 是 大 聘 , 使 卿 矣 。 殷 聘 , 又 当 盛 於 大 聘 。 不 知 以 何 为 盛 , 或 当 享 礼 之 物 多 矣 。  冬 , 筑 郎 囿 , 书 时 也 。 季 平 子 欲 其 速 成 也 , 叔 孙 昭 子 曰 : “ 《 诗 》 曰 : ‘ 经 始 勿 亟 , 庶 民 子 来 。 ’ 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 始 经 营 灵 台 , 非 急 疾 之 , 众 民 自 以 子 义 来 , 劝 乐 为 之 。 ○ 亟 , 纪 力 反 。 乐 , 如 字 , 又 五 教 反 , 一 音 洛 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 子 来 ” 。○ 正 义 曰 : 《 大 雅 · 灵 台 》 之 篇 也 。 言 文 王 经 始 灵 台 之 基 趾 , 其 意 勿 使 急 成 之 , 但 其 众 民 自 以 子 成 父 事 而 来 劝 乐 , 而 早 成 之 耳 。 子 成 父 事 , 不 待 督 帅 , 故 云 “ 子 来 ” , 以 示 民 乐 之 意 。  焉 用 速 成 ? 其 以 剿 民 也 。 剿 , 劳 也 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 剿 , 初 交 反 , 又 子 小 反 。 无 囿 犹 可 , 无 民 其 可 乎 ? ”【 经 】 十 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 齐 栾 施 来 奔 。 耆 酒 好 内 , 以 取 败 亡 , 故 书 名 。 ○ 耆 , 市 志 反 , 传 同 。 好 , 呼 报 反 。秋 , 七 月 , 季 孙 意 如 、 叔 弓 、 仲 孙 玃 帅 师 伐 莒 。 三 大 夫 皆 卿 , 故 书 之 。 季 孙 为 主 , 二 子 从 之 。[ 疏 ] 注 “ 三 大 ” 至 “ 从 之 ” 。 正 义 曰 : 成 二 年 鞍 之 战 , 鲁 四 卿 并 书 , 此 三 卿 皆 书 , 重 兵 详 内 , 故 备 书 之 。 其 他 国 行 兵 , 唯 书 元 帅 而 已 , 略 外 也 。 传 云 “ 平 子 伐 莒 取 郠 ” , 平 丘 又 独 见 执 , 明 是 季 孙 为 伐 莒 之 主 , 二 子 从 之 。  戊 子 , 晋 侯 彪 卒 。 五 同 盟 。 ○ 彪 , 彼 虬 反 。九 月 , 叔 孙 婼 如 晋 。葬 晋 平 公 。 三 月 而 葬 , 速 。十 有 二 月 , 甲 子 , 宋 公 成 卒 。 十 一 同 盟 也 。 无 冬 , 史 阙 文 。 ○ 成 音 城 , 何 休 音 恤 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。 正 义 曰 : 彪 以 襄 十 六 年 即 位 , 其 年 盟 于 湨 梁 , 十 九 年 于 祝 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 不 数 元 年 虢 会 , 是 五 同 盟 。○ 注 “ 十 一 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 成 以 成 十 六 年 即 位 , 十 七 年 盟 于 柯 陵 , 十 八 年 于 虚 朾 , 襄 三 年 于 鸡 泽 , 五 年 于 戚 , 九 年 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 五 年 及 向 戌 盟 于 刘 , 十 六 年 于 溴 梁 , 十 九 年 于 柷 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 宋 俱 在 , 凡 十 三 同 盟 。 杜 意 盟 数 多 者 不 数 特 盟 , 襄 十 五 年 向 戌 盟 于 刘 , 及 虢 盟 不 数 , 故 十 一 。 刘 炫 并 数 , 以 规 杜 过 , 非 也 。 如 此 数 盟 不 同 者 , 或 由 转 写 误 。  【 传 】 十 年 , 春 , 王 正 月 , 有 星 出 于 婺 女 。 ( 客 星 也 , 不 书 , 非 孛 。 ○ 婺 , 武 付 反 。 孛 , 满 对 反 。 ) 郑 裨 灶 言 於 子 产 曰 : “ 七 月 戊 子 , 晋 君 将 死 。 今 兹 岁 在 颛 顼 之 虚 , ( 岁 , 岁 星 也 。 颛 顼 之 虚 谓 玄 枵 。 ○ 裨 , 婢 支 反 。 虚 , 起 鱼 反 , 注 同 。 枵 , 许 骄 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 岁 岁 ” 至 “ 玄 枵 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 天 》 云 : “ 玄 枵 , 虚 也 。 颛 顼 之 虚 , 虚 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 虚 在 正 北 ” , “ 颛 顼 水 德 , 位 在 北 方 。 ” 当 以 北 方 三 次 , 以 玄 枵 为 中 。 玄 枵 次 有 三 宿 , 又 虚 在 其 中 。 以 水 位 在 北 , 颛 顼 居 之 , 故 谓 玄 枵 虚 星 , 为 颛 顼 之 虚 也 。  姜 氏 、 任 氏 , 实 守 其 地 。 姜 , 齐 姓 。 任 , 薛 姓 。 齐 、 薛 二 国 守 玄 枵 之 地 。 ○ 任 音 壬 , 注 同 。 居 其 维 首 , 而 有 妖 星 焉 , 告 邑 姜 也 。 客 星 居 玄 枵 之 维 首 。 邑 姜 , 齐 大 公 女 , 晋 唐 叔 之 母 。 星 占 , 婺 女 为 既 嫁 之 女 , 织 女 为 处 女 。 邑 姜 , 齐 之 既 嫁 女 , 妖 星 在 婺 女 , 齐 得 岁 , 故 知 祸 归 邑 姜 。 ○ 大 音 泰 。[ 疏 ] “ 居 其 ” 至 “ 姜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 维 者 纲 也 , 玄 枵 次 有 三 宿 , 女 为 其 初 , 女 是 次 之 纲 维 也 。 居 其 维 首 , 谓 星 居 之 也 。 其 玄 枵 维 首 , 而 有 妖 异 之 星 焉 , 以 将 死 之 妖 告 邑 姜 也 。 邑 姜 , 齐 女 。 告 邑 姜 , 言 其 子 孙 当 死 也 。  邑 姜 , 晋 之 妣 也 。 天 以 七 纪 , 二 十 八 宿 , 面 七 。 ○ 妣 , 必 履 反 。 宿 音 秀 。[ 疏 ] “ 邑 姜 , 晋 之 妣 也 ” 。 正 义 曰 : 《 曲 礼 》 云 : “ 生 曰 母 , 死 曰 妣 。 ” 郑 玄 云 : “ 妣 之 言 媲 , 媲 於 考 也 。 ” 邑 姜 , 唐 叔 之 母 , 故 为 “ 晋 之 妣 也 ” 。 邑 姜 亦 是 成 王 之 母 , 而 於 周 无 灾 , 任 、 姜 共 守 其 地 , 而 不 告 薛 女 , 此 则 裨 灶 自 知 , 非 吾 徒 所 能 测 。  戊 子 , 逢 公 以 登 , 星 斯 於 是 乎 出 。 逢 公 , 殷 诸 侯 居 齐 地 者 。 逢 公 将 死 , 妖 星 出 婺 女 , 时 非 岁 星 所 在 , 故 齐 自 当 祸 , 而 以 戊 子 日 卒 。[ 疏 ] “ 戊 子 ” 至 “ 乎 出 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 戊 子 之 日 , 逢 公 死 , 其 神 以 此 日 登 天 。 於 时 有 星 , 是 此 星 也 , 於 是 婺 女 乎 出 。 尔 时 妖 星 出 於 婺 女 , 而 戊 子 逢 公 死 。 今 此 星 亦 出 婺 女 , 知 戊 子 晋 君 当 死 也 。 逢 公 死 日 , 星 出 婺 女 , 当 时 犹 有 书 记 , 故 裨 灶 得 而 知 之 。○ 注 “ 逢 公 ” 至 “ 日 卒 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 年 , 晏 子 说 齐 地 云 “ 有 逢 伯 陵 因 之 ” , 则 陵 是 逢 君 之 始 祖 也 。 《 周 语 》 说 玄 枵 之 次 云 : “ 我 皇 妣 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 , 逢 公 之 所 冯 神 也 。 ” 孔 晁 云 : 大 姜 , 大 王 之 妃 , 王 季 之 母 也 。 女 子 谓 昆 弟 之 子 曰 侄 。 伯 陵 , 大 姜 之 祖 。 逢 公 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 。 逢 公 , 殷 诸 侯 也 。 然 则 伯 陵 之 后 世 为 逢 君 , 皆 是 逢 公 , 未 知 戊 子 卒 者 何 名 号 也 。 逢 公 死 时 , 妖 星 亦 出 婺 女 , 於 时 岁 星 不 在 齐 分 , 故 齐 地 之 君 自 当 其 祸 。 此 时 岁 在 齐 分 , 故 外 孙 当 之 。  吾 是 以 讥 之 。 ” 为 晋 侯 彪 卒 传 。齐 惠 栾 、 高 氏 皆 耆 酒 , 栾 、 高 二 族 , 皆 出 惠 公 。 信 内 多 怨 , 说 妇 人 言 , 故 多 怨 。 ○ 说 音 悦 。 彊 於 陈 、 鲍 氏 而 恶 之 。 恶 陈 、 鲍 。 ○ 恶 , 乌 路 反 , 注 同 。 夏 , 有 告 陈 桓 子 曰 : “ 子 旗 、 子 良 将 攻 陈 、 鲍 。 ” 亦 告 鲍 氏 。 桓 子 授 甲 而 如 鲍 氏 , 遭 子 良 醉 而 骋 , 欲 及 子 良 醉 , 故 聘 告 鲍 文 子 。 ○ 聘 , 敕 领 反 。 遂 见 文 子 , 文 子 , 鲍 国 。 则 亦 授 甲 矣 。 使 视 二 子 , 二 子 , 子 旗 、 子 良 。 则 皆 从 饮 酒 。 桓 子 曰 : “ 彼 虽 不 信 , 彼 传 言 者 。 ○ 传 , 直 专 反 。 闻 我 授 甲 , 则 必 逐 我 。 及 其 饮 酒 也 , 先 伐 诸 。 ” 陈 、 鲍 方 睦 , 遂 伐 栾 、 高 氏 。 子 良 曰 : “ 先 得 公 , 陈 、 鲍 焉 往 ? ” 欲 以 公 自 辅 助 。 ○ 先 伐 诸 , 一 本 无 伐 字 。 焉 , 於 虔 反 , 下 焉 归 同 。 遂 伐 虎 门 。 欲 入 , 公 不 听 , 故 伐 公 门 。[ 疏 ] “ 齐 惠 栾 高 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 齐 惠 公 生 子 栾 、 公 子 高 。 高 生 子 尾 , 尾 生 子 良 。 栾 生 子 雅 , 雅 生 子 旗 。 旗 生 是 栾 孙 , 良 是 高 孙 。 孙 以 王 父 字 王 父 字 为 氏 , 皆 出 惠 公 , 故 曰 惠 栾 高 氏 也 。 ○ “ 遂 伐 虎 门 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 师 氏 》 “ 掌 以 美 诏 王 ” , “ 居 虎 门 之 左 , 司 王 朝 ” 。 郑 玄 云 : “ 虎 门 , 路 寝 门 也 。 王 日 视 朝 於 路 寝 , 门 外 画 虎 焉 , 以 明 勇 猛 於 守 宜 也 。 司 犹 察 也 , 察 王 之 视 朝 , 若 有 善 道 可 行 者 , 则 当 前 以 诏 王 。 ” 彼 师 氏 察 王 得 失 , 明 其 近 王 , 故 以 虎 门 为 路 寝 门 。 此 亦 当 然 。 或 以 虎 门 非 路 寝 门 , 当 是 宫 之 外 门 , 不 与 《 周 礼 》 同 。  晏 平 仲 端 委 立 于 虎 门 之 外 , 端 委 , 朝 服 。[ 疏 ] 注 “ 端 委 , 朝 服 ” 。○ 正 义 曰 : 元 年 传 刘 定 公 谓 赵 文 子 云 : “ 吾 与 子 弁 冕 端 委 ” , 哀 七 年 传 曰 : “ 大 伯 端 委 以 治 周 礼 ” , 则 端 委 是 在 公 之 服 , 故 云 朝 服 。 郑 玄 云 : 诸 侯 与 其 臣 皮 弁 以 视 朔 , 朝 服 以 视 朝 , 其 朝 服 玄 冠 缁 布 衣 素 积 以 为 裳 也 。  四 族 召 之 , 无 所 往 。 四 族 , 栾 、 高 、 陈 、 鲍 。 其 徒 曰 : “ 助 陈 , 鲍 乎 ? ” 曰 : “ 何 善 焉 ? ” 言 无 善 义 可 助 。 “ 助 栾 、 高 乎 ? ” 曰 : “ 庸 愈 乎 ? ” 罪 恶 不 差 於 陈 、 鲍 。 ○ 差 , 初 卖 反 。 “ 然 则 归 乎 ? ” 曰 : “ 君 伐 焉 归 ? ” 公 召 之 而 后 入 。 公 卜 使 王 黑 以 灵 姑 钅 率 , 吉 。 请 断 三 尺 焉 而 用 之 。 王 黑 , 齐 大 夫 。 灵 姑 钅 , 公 旗 名 。 断 三 尺 , 不 敢 与 君 同 。 ○ 钅 , 扶 眉 反 , 又 音 。 率 , 所 律 反 , 徐 所 类 反 。 断 , 丁 管 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 公 卜 ” 至 “ 用 之 ” 。○ 正 义 曰 : 公 卜 , 卜 与 栾 、 高 战 也 。 灵 姑 钅 者 , 齐 侯 旌 旗 之 名 。 卜 使 王 黑 以 此 灵 姑 钅 之 旗 率 人 以 战 , 得 吉 也 。 礼 , 诸 侯 当 建 交 龙 之 旂 , 此 灵 姑 钅 , 盖 是 交 龙 之 旂 , 当 时 为 之 名 , 其 义 不 可 知 也 。 知 是 旗 者 , 以 “ 请 断 三 尺 而 用 之 ” , 故 知 是 旗 。  五 月 , 庚 辰 , 战 于 稷 , 稷 , 祀 后 稷 之 处 。 ○ 稷 , 地 名 , 六 国 时 齐 有 稷 下 馆 。 处 , 昌 虑 反 。 栾 、 高 败 , 又 败 诸 庄 。 庄 , 六 轨 之 道 。[ 疏 ] 注 “ 庄 , 六 轨 之 道 ” 。 正 义 曰 : 《 释 宫 》 云 : “ 六 达 谓 之 庄 。 ” 旧 说 皆 云 “ 六 道 旁 出 ” 。 杜 皆 以 一 达 为 一 轨 。  国 人 追 之 , 又 败 诸 鹿 门 。 鹿 门 , 齐 城 门 。 栾 施 、 高 彊 来 奔 。 高 彊 不 书 , 非 卿 。 陈 、 鲍 分 其 室 。 晏 子 谓 桓 子 : “ 必 致 诸 公 。 让 , 德 之 主 也 , 让 之 谓 懿 德 。 凡 有 血 气 , 皆 有 争 心 , 故 利 不 可 强 , 不 可 强 取 。 ○ 争 , 争 斗 之 争 。 强 , 其 丈 反 , 注 同 。 思 义 为 愈 。 义 , 利 之 本 也 , 蕴 利 生 孽 。 姑 使 无 蕴 乎 ! 蕰 , 畜 也 。 孽 , 妖 害 也 。 ○ 蕰 , 纡 粉 反 。 孽 , 鱼 列 反 。 畜 , 敕 六 反 。 可 以 滋 长 。 ” 桓 子 尽 致 诸 公 , 而 请 老 于 莒 。 莒 , 齐 邑 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 桓 子 召 子 山 , 子 山 、 子 商 、 子 周 , 襄 三 十 一 年 子 尾 所 逐 群 公 子 。 私 具 幄 幕 、 器 用 、 从 者 之 衣 屦 , 私 具 , 不 告 公 。 ○ 幄 , 於 角 反 。 幕 音 莫 。 从 , 才 用 反 。 屦 , 九 具 反 。 而 反 棘 焉 。 棘 , 子 山 故 邑 。 齐 国 西 安 县 东 有 戟 里 亭 。 子 商 亦 如 之 , 而 反 其 邑 。 子 周 亦 如 之 , 而 与 之 夫 于 。 子 周 本 无 邑 , 故 更 与 之 。 济 南 於 陵 县 西 北 有 于 亭 。 反 子 城 、 子 公 、 公 孙 捷 , 三 子 , 八 年 子 旗 所 逐 。 而 皆 益 其 禄 。 凡 公 子 、 公 孙 之 无 禄 者 , 私 分 之 邑 。 桓 子 以 已 邑 分 之 。 国 之 贫 约 孤 寡 者 , 私 与 之 粟 。 曰 : “ 《 诗 》 云 ‘ 陈 锡 载 周 ’ , 能 施 也 。 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 能 布 陈 大 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 徧 。 ○ 载 , 如 字 。 《 诗 》 作 哉 。 毛 云 : 哉 , 载 也 。 郑 云 : 始 也 。 施 , 始 豉 反 , 下 注 同 。 徧 音 遍 。 桓 公 是 以 霸 。 齐 桓 公 亦 能 施 以 致 霸 。[ 疏 ] “ 曰 诗 ” 至 “ 以 霸 ” 。○ 正 义 曰 : “ 曰 ” 者 , 桓 子 辞 也 。 既 私 施 与 , 又 言 已 施 之 意 。 《 大 雅 · 文 王 》 之 篇 。 锡 , 赐 ; 载 , 行 ; 周 , 遍 也 。 言 文 王 能 布 陈 太 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 遍 , 此 言 文 王 之 能 施 也 。 桓 公 亦 用 此 能 霸 诸 侯 , 焉 得 不 务 施 乎 ? 言 巳 多 施 为 此 也 。  公 与 桓 子 莒 之 旁 邑 , 辞 。 让 不 受 。 穆 孟 姬 为 之 请 高 唐 , 陈 氏 始 大 。 穆 孟 姬 , 景 公 母 。 传 言 陈 氏 所 以 兴 。 ○ 为 , 于 伪 反 。秋 , 七 月 , 平 子 伐 莒 , 取 郠 , 郠 , 莒 邑 。 取 郠 不 书 , 公 见 讨 平 丘 , 鲁 讳 之 。 ○ 郠 , 古 杏 反 。 献 俘 , 始 用 人 於 亳 社 。 以 人 祭 殷 社 。 ○ 俘 , 芳 夫 反 。 亳 , 步 洛 反 。 臧 武 仲 在 齐 , 闻 之 , 曰 : “ 周 公 其 不 飨 鲁 祭 乎 ! 周 公 飨 义 , 鲁 无 义 。 《 诗 》 曰 : ‘ 德 音 孔 昭 , 视 民 不 佻 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 佻 , 偷 也 。 言 明 德 君 子 必 爱 民 。 ○ 视 如 字 , 《 诗 》 作 示 。 佻 , 他 彫 反 。 佻 之 谓 甚 矣 , 而 壹 用 之 , 将 谁 福 哉 ! 壹 , 同 也 , 同 人 於 畜 牲 。 ○ 畜 , 许 又 反 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 福 哉 ” 。○ 正 义 曰 : 《 小 雅 · 鹿 鸣 》 之 篇 也 。 孔 , 甚 ; 昭 , 明 ; 佻 , 偷 也 。 言 君 子 之 人 为 宾 客 , 德 音 甚 明 , 其 视 下 民 不 偷 薄 苟 且 也 。 偷 之 巳 谓 甚 矣 , 而 一 同 畜 牲 用 之 , 将 谁 肯 福 祐 之 哉 ! “ 佻 , 偷 ” , 《 释 言 》 文 。 李 巡 曰 : “ 佻 , 偷 薄 之 偷 也 。 ” 孙 炎 曰 : “ 偷 , 苟 且 也 。 ”  戊 子 , 晋 平 公 卒 。 如 裨 灶 之 言 。 郑 伯 如 晋 , 及 河 , 晋 人 辞 之 。 游 吉 遂 如 晋 。 礼 , 诸 侯 不 相 吊 , 故 辞 。 九 月 , 叔 孙 婼 、 齐 国 弱 、 宋 华 定 、 卫 北 宫 喜 、 郑 罕 虎 、 许 人 、 曹 人 、 莒 人 、 邾 人 、 薛 人 、 杞 人 、 小 邾 人 如 晋 , 葬 平 公 也 。 经 不 书 诸 侯 大 夫 者 , 非 盟 会 。 郑 子 皮 将 以 币 行 。 见 新 君 之 贽 。 ○ 见 , 贤 遍 反 , 下 不 得 见 、 下 文 因 见 同 。 贽 音 至 。 子 产 曰 : “ 丧 焉 用 币 ? 用 币 必 百 两 , 载 币 用 车 百 乘 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 乘 , 绳 证 反 。[ 疏 ] “ 百 两 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 》 : “ 武 王 戎 车 三 百 两 ” , 孔 安 国 云 : “ 兵 车 称 两 。 ”  “ 百 两 必 千 人 , 千 人 至 , 将 不 行 。 行 , 用 也 。 不 行 , 必 尽 用 之 。 不 得 见 新 君 , 将 自 费 用 尽 。 ○ 费 , 芳 味 反 , 下 同 。 几 千 人 而 国 不 亡 ? ” 言 千 人 之 费 不 可 数 。 ○ 几 , 居 岂 反 。 数 , 所 角 反 。 子 皮 固 请 以 行 。 既 葬 , 诸 侯 之 大 夫 欲 因 见 新 君 。 叔 孙 昭 子 曰 : “ 非 礼 也 。 ” 弗 听 。 叔 向 辞 之 , 曰 : “ 大 夫 之 事 毕 矣 。 送 葬 礼 毕 。 而 又 命 孤 , 孤 斩 焉 在 衰 绖 之 中 , 既 葬 , 未 卒 哭 , 故 犹 服 斩 衰 。 ○ 衰 , 七 雷 反 。 绖 , 直 结 反 。 其 以 嘉 服 见 , 则 丧 礼 未 毕 。 其 以 丧 服 见 , 是 重 受 吊 也 。 大 夫 将 若 之 何 ? ” 皆 无 辞 以 见 。 子 皮 尽 用 其 币 。 归 , 谓 子 羽 曰 : “ 非 知 之 实 , 难 将 在 行 之 。 言 不 患 不 知 , 患 不 能 行 。 ○ 嘉 服 见 , 如 字 , 又 贤 遍 反 , 下 同 。 重 , 直 用 反 。 以 见 , 贤 遍 反 , 下 同 。 夫 子 知 之 矣 , 我 则 不 足 。 言 巳 由 子 产 之 戒 , 既 知 其 不 可 , 而 遂 行 之 , 是 我 之 不 足 。[ 疏 ] “ 非 知 ” 至 “ 不 足 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 非 知 之 艰 , 行 之 惟 艰 。 ” 此 言 出 彼 意 也 。 非 知 之 实 为 难 , 将 在 行 之 为 难 也 。 言 子 产 语 已 已 既 知 之 , 知 而 不 行 , 所 以 自 悔 。 夫 子 子 产 知 之 矣 , 知 丧 不 用 币 也 , 我 则 知 不 足 矣 。  《 书 》 曰 : ‘ 欲 败 度 , 纵 败 礼 。 ’ 逸 《 书 》 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 书 曰 ” 至 “ 败 礼 ” 。 正 义 曰 : 《 尚 书 · 太 甲 》 篇 也 , 孔 传 云 : “ 言 巳 放 纵 情 欲 , 毁 败 礼 仪 法 度 。 ”  我 之 谓 矣 。 夫 子 知 度 与 礼 矣 , 我 实 纵 欲 , 而 不 能 自 克 也 。 ” 欲 因 丧 以 庆 新 君 , 故 纵 而 行 之 , 不 能 自 胜 。 ○ 胜 音 升 。 昭 子 至 自 晋 , 大 夫 皆 见 。 高 彊 见 而 退 。 高 彊 , 子 良 。 昭 子 语 诸 大 夫 曰 : “ 为 人 子 , 不 可 不 慎 也 哉 ! 昔 庆 封 亡 , 子 尾 多 受 邑 而 稍 致 诸 君 君 , 以 为 忠 而 甚 宠 之 。 将 死 , 疾 于 公 宫 , 在 公 宫 被 疾 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。 辇 而 归 , 吾 亲 推 之 。 推 其 车 而 送 之 。 ○ 推 如 字 , 又 他 回 反 , 注 同 。 其 子 不 能 任 , 是 以 在 此 。 忠 为 令 德 , 其 子 弗 能 任 , 罪 犹 及 之 , 难 不 慎 也 。 丧 夫 人 之 力 , 弃 德 旷 宗 , 以 及 其 身 , 不 亦 害 乎 ? 夫 人 谓 子 尾 。 旷 , 空 也 。 ○ 任 音 壬 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 夫 音 扶 , 注 同 。[ 疏 ] “ 难 不 慎 ” 。○ 正 义 曰 : 言 人 居 身 , 难 可 不 谨 慎 。  《 诗 》 曰 : ‘ 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ’ 其 是 之 谓 乎 。 ” 《 诗 · 小 雅 》 。 言 祸 乱 不 在 他 , 正 当 已 身 。 以 喻 高 彊 身 自 取 此 祸 。冬 , 十 二 月 , 宋 平 公 卒 。 初 , 元 公 恶 寺 人 柳 , 欲 杀 之 。 元 公 , 平 公 大 子 佐 也 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 寺 , 又 作 侍 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 我 后 ” 。○ 正 义 曰 : 《 正 月 》 , 大 夫 剌 幽 王 也 。 云 : “ 父 母 生 我 , 胡 俾 我 瘉 ? 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ” 注 云 : “ 父 母 , 谓 文 武 也 。 ” “ 天 使 父 母 生 我 , 何 故 不 长 遂 我 , 而 使 我 遭 此 暴 虐 之 政 而 病 ? 此 何 不 出 我 之 前 , 居 我 之 后 ? ” 穷 苦 之 情 , 苟 欲 免 身 。 ○ “ 平 ” 。○ 正 义 曰 : 谥 法 : “ 内 外 宾 服 曰 平 。 ” ○ “ 元 ” 。 正 义 曰 : 谥 法 : “ 好 建 国 都 曰 元 。 ”  及 丧 , 柳 炽 炭 于 位 , 以 温 地 。 ○ 炽 , 尺 志 反 。 炭 , 吐 旦 反 。 将 至 , 则 去 之 。 使 公 坐 其 处 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 恶 , 乌 路 反 。 比 葬 , 又 有 宠 。 言 元 公 好 恶 无 常 。 ○ 比 , 必 利 反 。 好 , 呼 报 反 。 恶 , 乌 路 反 。【 经 】 十 有 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 。葬 宋 平 公 。夏 , 四 月 , 丁 巳 , 楚 子 虔 诱 蔡 侯 般 , 杀 之 于 申 。 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 刑 其 群 士 , 蔡 大 夫 深 怨 , 故 以 楚 子 名 告 。 ○ 虔 , 其 连 反 。 般 音 班 。 弑 , 申 志 反 , 传 放 此 。[ 疏 ] 注 “ 蔡 侯 ” 至 “ 名 告 ” 。○ 正 义 曰 : 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 实 宜 受 讨 , 但 立 为 君 於 蔡 巳 十 三 年 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 又 刑 其 群 士 , 不 以 弑 父 之 罪 讨 之 。 蔡 大 夫 深 怨 楚 子 , 故 以 楚 子 名 赴 告 。 礼 , 诸 侯 不 生 名 。 书 名 , 是 罪 绝 之 事 。 以 其 名 告 , 欲 使 诸 国 之 史 书 名 , 以 罪 绝 之 也 。 若 是 楚 告 , 不 当 自 罪 其 君 , 知 是 蔡 人 告 也 。 公 子 围 杀 君 取 国 , 改 名 曰 虔 。  楚 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。五 月 , 甲 申 , 夫 人 归 氏 薨 。 昭 公 母 , 胡 女 , 归 姓 。大 蒐 于 比 蒲 。仲 孙 玃 会 邾 子 盟 于 祲 祥 。 祲 祥 , 地 阙 。 ○ 比 音 毗 , 徐 扶 夷 反 。 祲 , 子 鸩 反 , 徐 又 七 林 反 。秋 , 季 孙 意 如 会 晋 韩 起 、 齐 国 弱 、 宋 华 亥 、 卫 北 宫 佗 、 郑 罕 虎 、 曹 人 、 杞 人 于 厥 慭 。 厥 慭 , 地 阙 。 佗 , 徒 何 反 。 慭 , 鱼 靳 反 , 徐 五 巾 反 , 一 音 五 辖 反 。九 月 , 已 亥 , 葬 我 小 君 齐 归 。 齐 , 谥 。 ○ 齐 , 如 字 。冬 , 十 有 一 月 , 丁 酉 , 楚 师 灭 蔡 , 执 蔡 世 子 有 以 归 , 用 之 。 用 之 , 杀 以 祭 山 。[ 疏 ] “ 蔡 世 子 ” 。○ 正 义 曰 : 父 既 死 矣 , 犹 称 世 子 者 , 君 死 而 国 , 被 围 未 暇 以 礼 即 位 , 故 国 以 世 子 告 。  【 传 】 十 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 , 葬 平 公 也 。 ( 嫌 以 聘 事 行 , 故 传 具 之 。 )景 王 问 於 苌 弘 曰 : “ 今 兹 诸 侯 , 何 实 吉 ? 何 实 凶 ? ” 苌 弘 , 周 大 夫 。 ○ 苌 , 直 良 反 。 对 曰 : “ 蔡 凶 。 此 蔡 侯 般 弑 其 君 之 岁 也 , 岁 在 豕 韦 , 襄 三 十 年 , 蔡 世 子 般 弑 其 君 , 岁 在 豕 韦 。 至 今 十 三 岁 , 岁 复 在 豕 韦 。 般 即 灵 侯 也 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 下 岁 复 在 同 。 弗 过 此 矣 。 言 蔡 凶 不 过 此 年 。 楚 将 有 之 , 然 壅 也 。 蔡 近 楚 , 故 知 楚 将 有 之 。 楚 无 德 而 享 大 利 , 所 以 壅 积 其 恶 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 注 及 后 同 。 近 , 附 近 之 近 , 下 同 。 岁 及 大 梁 , 蔡 复 楚 凶 , 天 之 道 也 。 楚 灵 王 弑 立 之 岁 , 岁 在 大 梁 , 到 昭 十 三 年 , 岁 复 在 大 梁 。 美 恶 周 必 复 , 故 知 楚 凶 。 楚 子 在 申 , 召 蔡 灵 侯 。 灵 侯 将 往 。 蔡 大 夫 曰 : “ 王 贪 而 无 信 , 唯 蔡 於 感 , 蔡 近 楚 之 大 国 , 故 楚 常 恨 其 不 服 顺 。 ○ 於 感 , 户 暗 反 。 今 币 重 而 言 甘 , 诱 我 也 , 不 如 无 往 。 ” 蔡 侯 不 可 。 三 月 , 丙 申 , 楚 子 伏 甲 而 飨 蔡 侯 於 申 , 醉 而 执 之 。 夏 , 四 月 , 丁 巳 , 杀 之 , 刑 其 士 七 十 人 。 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。 传 言 楚 子 无 道 。 ○ 重 , 直 用 反 。 韩 宣 子 问 於 叔 向 曰 : “ 楚 其 克 乎 ? ” 对 曰 : “ 克 哉 ! 蔡 侯 获 罪 於 其 君 , 谓 弑 父 而 立 。 而 不 能 其 民 , 不 能 施 德 。 天 将 假 手 於 楚 以 毙 之 , 借 楚 手 以 讨 蔡 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 何 故 不 克 ? 然 肸 闻 之 , 不 信 以 幸 , 不 可 再 也 。 楚 王 奉 孙 吴 以 讨 於 陈 曰 , 将 定 而 国 。 陈 人 听 命 , 而 遂 县 之 。 事 在 八 年 。 今 又 诱 蔡 而 杀 其 君 , 以 围 其 国 , 虽 幸 而 克 , 必 受 其 咎 , 弗 能 久 矣 。 桀 克 有 缗 , 以 丧 其 国 。 纣 克 东 夷 , 而 陨 其 身 。 纣 为 黎 之 蒐 , 东 夷 叛 之 。 桀 为 仍 之 会 , 有 缗 叛 之 。 故 伐 而 克 之 。 ○ 缗 , 武 巾 反 。 丧 , 息 浪 反 , 下 且 丧 君 同 。 陨 , 于 敏 反 。[ 疏 ] “ 桀 克 ” 至 “ 其 身 ” 。○ 正 义 曰 : 桀 身 奔 南 巢 , 故 云 丧 国 也 。 纣 首 县 白 旗 , 故 云 陨 身 也 。  楚 小 位 下 , 而 亟 暴 於 二 王 , 能 无 咎 乎 ? 天 之 假 助 不 善 , 非 祚 之 也 , 厚 其 凶 恶 , 而 降 之 罚 也 。 且 譬 之 如 天 , 其 有 五 材 , 而 将 用 之 , 力 尽 而 敝 之 , 是 以 无 拯 , 不 可 没 振 。 金 木 水 火 土 五 者 为 物 , 用 久 则 必 有 敝 尽 , 尽 则 弃 捐 , 故 言 无 拯 。 拯 犹 救 助 也 。 不 可 没 振 , 犹 没 不 可 复 振 。 ○ 亟 , 欺 冀 反 , 数 也 。 咎 , 其 又 反 , 下 同 。 祚 , 本 又 作 酢 , 在 路 反 。 拯 , 拯 济 之 拯 , 注 同 。 振 , 之 慎 反 。 捐 , 以 专 反 。 救 , 本 亦 作 捄 , 音 救 。 不 可 复 振 , 扶 又 反 , 本 或 作 没 振 。[ 疏 ] “ 楚 小 ” 至 “ 咎 乎 ” 。 正 义 曰 : 亟 , 数 也 。 比 於 桀 纣 , 则 楚 小 位 下 , 而 数 行 暴 虐 , 甚 於 桀 纣 二 王 , 能 无 咎 恶 乎 。 ○ “ 是 以 ” 至 “ 没 振 ” 。○ 正 义 曰 : 拯 音 烝 之 上 声 也 。 《 方 言 》 云 : “ 出 溺 为 拯 。 ” 拯 是 救 助 之 义 , 天 之 用 楚 , 如 人 用 五 材 , 力 尽 而 敝 , 敝 则 弃 之 , 是 以 无 救 助 之 者 。 拯 是 救 溺 之 名 , 遂 以 救 溺 为 喻 也 , 不 可 沈 没 之 后 复 振 救 之 。 振 , 亦 救 也 。 言 楚 如 没 水 , 不 可 救 也 。○ 注 “ 金 ” 至 “ 弃 捐 ” 。○ 正 义 曰 : 金 木 水 火 土 五 者 之 材 皆 为 物 用 , 用 久 则 必 敝 尽 , 敝 尽 则 弃 捐 之 。 捐 亦 弃 也 。 言 天 之 用 楚 , 亦 如 此 也 。  五 月 , 齐 归 薨 , 大 蒐 于 比 蒲 , 非 礼 也 。孟 僖 子 会 邾 庄 公 , 盟 于 祲 祥 , 脩 好 , 礼 也 。 蒐 非 存 亡 之 由 , 故 临 丧 不 宜 为 之 。 盟 会 以 安 社 稷 , 故 丧 盟 谓 之 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。 泉 丘 人 有 女 , 梦 以 其 帷 幕 孟 氏 之 庙 , 泉 丘 , 鲁 邑 。 ○ 梦 以 其 帷 , 位 悲 反 , 一 本 作 梦 以 帷 。 幕 音 莫 。 遂 奔 僖 子 , 其 僚 从 之 。 邻 女 为 僚 友 者 , 随 而 奔 僖 子 。 ○ 僚 , 力 彫 反 。 盟 于 清 丘 之 社 , 曰 : “ 有 子 , 无 相 弃 也 。 ” 二 女 自 共 盟 。 僖 子 使 助 薳 氏 之 簉 。 簉 , 副 倅 也 。 薳 氏 之 女 为 僖 子 副 妾 , 别 居 在 外 , 故 僖 子 纳 泉 丘 人 女 , 令 副 助 之 。 ○ 薳 , 为 彼 反 , 本 又 作 蒍 。 簉 , 本 又 作 造 , 初 又 反 。 《 说 文 》 簉 从 艹 。 倅 , 七 对 反 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] 注 “ 簉 副 ” 至 “ 助 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 副 车 、 倅 车 , 皆 谓 副 贰 之 车 也 。 簉 亦 副 倅 之 意 。 妻 为 正 適 , 妾 为 副 贰 , 薳 氏 之 女 , 先 为 副 贰 , 别 居 在 外 , 故 使 泉 丘 人 女 与 之 聚 居 , 令 副 助 而 为 对 偶 之 。  反 自 祲 祥 , 宿 于 薳 氏 , 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 。 其 僚 无 子 , 使 字 敬 叔 。 字 , 养 也 , 似 双 生 。 ○ 生 如 字 , 或 一 音 所 敬 反 。[ 疏 ] “ 於 泉 丘 人 ” 。○ 正 义 曰 : 以 传 直 云 “ 宿 於 薳 氏 ” , 即 连 言 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 ” , 氏 薳 氏 所 生 , 故 传 显 云 “ 生 懿 子 及 南 宫 敬 叔 於 泉 丘 人 ” 。 “ 於 泉 丘 人 ” 宜 上 读 为 句 。  楚 师 在 蔡 , 向 四 月 之 师 。 ○ 向 , 本 又 作 曏 , 亦 作 向 , 同 , 许 亮 反 。 晋 荀 吴 谓 韩 宣 子 曰 : “ 不 能 救 陈 , 又 不 能 救 蔡 , 物 以 无 亲 , 物 , 事 也 。[ 疏 ] “ 物 以 无 亲 ” 。○ 正 义 曰 : 物 , 事 也 。 事 事 如 此 , 以 是 故 无 人 肯 亲 我 晋 国 。  晋 之 不 能 , 亦 可 知 也 。 巳 为 盟 主 , 而 不 恤 亡 国 , 将 焉 用 之 ? ” ○ 将 焉 , 於 虔 反 。秋 , 会 于 厥 慭 , 谋 救 蔡 也 。 不 书 救 蔡 , 不 果 救 。 郑 子 皮 将 行 。 子 产 曰 : “ 行 不 远 , 不 能 救 蔡 也 。 蔡 小 而 不 顺 , 楚 大 而 不 德 , 天 将 弃 蔡 以 壅 楚 , 盈 而 罚 之 , 盈 楚 恶 。 蔡 必 亡 矣 。 且 丧 君 而 能 守 者 , 鲜 矣 。 三 年 , 王 其 有 咎 乎 ! 美 恶 周 必 复 , 王 恶 周 矣 。 ” 元 年 , 楚 子 弑 君 而 立 , 岁 在 大 梁 。 后 三 年 , 十 三 岁 , 岁 星 周 , 复 於 大 梁 。 ○ 鲜 , 息 浅 反 。 复 , 於 扶 反 , 一 本 又 作 复 在 。 晋 人 使 狐 父 请 蔡 于 楚 , 弗 许 。 狐 父 , 晋 大 夫 。 ○ 狐 音 胡 。单 子 会 韩 宣 子 干 戚 , 单 子 , 单 成 公 。 视 下 言 徐 。 叔 向 曰 : “ 单 子 其 将 死 乎 ! 朝 有 著 定 , 著 定 , 朝 内 列 位 常 处 , 谓 之 表 著 。 ○ 著 , 张 虑 反 , 徐 治 居 反 , 注 及 下 同 。 处 , 昌 虑 反 。[ 疏 ] 注 “ 者 定 ” 至 “ 表 著 ” 。○ 正 义 曰 : 著 定 , 谓 伫 立 定 处 , 故 谓 朝 内 列 位 常 处 也 。 《 周 礼 · 司 士 》 : “ 正 朝 仪 之 位 , 辨 其 贵 贱 之 等 。 王 南 乡 , 三 公 北 面 东 上 , 孤 东 面 北 上 , 卿 大 夫 西 面 北 上 。 王 族 故 士 虎 士 , 在 路 门 之 右 , 南 面 东 上 。 大 仆 大 右 , 六 仆 从 者 , 在 路 门 之 左 , 南 面 西 上 。 ” 郑 玄 云 : “ 此 王 日 视 朝 事 於 路 门 外 之 位 。 ” 此 是 朝 上 之 位 , 贵 贱 有 定 处 也 。 “ 会 有 表 ” , 亦 是 位 之 定 处 。 但 “ 著 ” 下 言 “ 定 ” , 则 “ 表 ” 亦 是 “ 定 ” , 故 直 言 “ 会 有 表 ” 耳 。 俗 本 “ 表 ” 下 有 “ 旗 ” , 谬 也 。 野 会 设 表 为 位 , 亦 当 有 物 记 处 , 如 今 之 位 版 也 。 “ 谓 之 表 著 ” 者 , 杜 意 当 以 下 文 “ 表 著 之 位 ” 谓 此 也 。 刘 炫 谓 下 文 有 “ 著 ” 有 “ 表 ” , 二 文 不 同 , 以 “ 著 定 ” 为 “ 朝 有 著 ” , 不 得 谓 之 “ 表 著 ” 而 规 杜 氏 。 今 知 非 者 , 杜 意 当 以 下 “ 文 会 朝 之 言 , 必 闻 於 表 著 ” , 故 於 “ 朝 有 著 ” 之 文 , 并 探 下 文 “ 会 有 表 ” 以 配 “ 著 ” , 故 云 “ 谓 之 表 著 ” , 所 以 覆 结 下 文 , 非 谓 “ 著 ” 之 一 字 , 即 名 “ 表 著 ” 也 。 刘 炫 不 达 杜 旨 , 而 为 规 过 , 非 也 。  会 有 表 , 野 会 , 设 表 以 为 位 。[ 疏 ] 注 “ 野 会 ” 至 “ 为 位 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 , 诸 侯 建 旂 设 旂 以 为 表 也 。 《 周 礼 · 司 仪 》 云 : “ 将 合 诸 侯 , 则 令 为 坛 三 成 , 宫 旁 一 门 。 ” 《 觐 礼 》 云 : “ 诸 侯 觐 于 天 子 , 为 宫 方 三 百 步 , 四 门 坛 十 有 二 寻 , 深 四 尺 ” , “ 上 介 皆 奉 其 君 之 旂 置 于 宫 , 尚 左 , 公 侯 伯 子 男 , 皆 就 其 旂 而 立 。 ” 郑 玄 云 : “ 置 于 宫 者 , 建 之 豫 为 其 君 见 王 之 位 也 。 诸 公 中 阶 之 前 , 北 面 东 上 。 诸 侯 东 阶 之 东 , 西 面 北 上 。 诸 伯 西 阶 之 西 , 东 面 北 上 。 诸 子 门 东 , 北 面 东 上 。 诸 男 门 西 , 北 面 东 上 。 尚 左 者 建 旂 , 公 东 上 , 侯 先 伯 , 伯 先 子 , 子 先 男 , 而 位 皆 上 东 方 也 。 诸 侯 入 壝 门 , 或 左 或 右 , 各 就 其 旂 而 立 , 王 降 阶 南 乡 见 之 。 ” 是 天 子 於 野 会 诸 侯 , 设 表 以 为 位 也 。 《 周 礼 · 大 司 马 》 : 中 冬 教 大 阅 , 门 立 四 表 , 是 以 设 表 为 位 也 。 盟 主 之 会 诸 侯 , 必 亦 旂 表 位 。 大 夫 聚 会 , 亦 应 有 以 表 位 。 但 无 文 以 言 耳 。  衣 有 襘 , 带 有 结 。 襘 , 领 会 。 结 , 带 结 也 。 ○ 襘 , 古 外 反 , 《 说 文 》 云 , 带 所 结 也 。 会 朝 之 言 , 必 闻 于 表 著 之 位 , 所 以 昭 事 序 也 。 视 不 过 结 襘 之 中 , 所 以 道 容 貌 也 。 言 以 命 之 , 容 貌 以 明 之 , 失 则 有 阙 。 今 单 子 为 王 官 伯 , 而 命 事 於 会 , 视 不 登 带 , 言 不 过 步 , 貌 不 道 容 , 而 言 不 昭 矣 。 不 道 不 共 , 不 昭 不 从 , 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ○ 道 音 导 , 下 同 。[ 疏 ] “ 言 不 过 步 ” 。○ 正 义 曰 : 言 声 所 闻 , 不 过 一 步 。○ 注 “ 貌 正 ” “ 曰 从 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 五 事 : “ 貌 曰 恭 , 言 曰 从 。 ” 其 意 云 容 貌 当 恭 恪 , 言 是 则 可 从 , 是 “ 貌 正 曰 共 , 言 顺 曰 从 。 ”  无 守 气 矣 。 ” 为 此 年 冬 单 子 卒 起 本 。[ 疏 ] “ 无 守 气 ” 。○ 正 义 曰 : 言 无 守 身 之 气 , 将 必 死 。  九 月 , 葬 齐 归 , 公 不 慼 。 晋 士 之 送 葬 者 , 归 以 语 史 赵 。 史 赵 曰 : “ 必 为 鲁 郊 。 ” 言 昭 公 必 出 在 郊 野 , 不 能 有 国 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。[ 疏 ] “ 晋 士 ” 至 “ 鲁 郊 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 : 文 襄 之 制 , 夫 人 丧 , 士 吊 , 大 夫 送 葬 。 此 言 晋 士 送 葬 者 , 盖 大 夫 来 而 士 为 介 , 未 必 士 独 行 也 。 此 士 以 公 不 慼 语 史 赵 , 故 特 言 士 耳 。 “ 必 为 鲁 郊 ” , 言 昭 公 必 为 鲁 人 所 逐 而 出 在 郊 。  侍 者 曰 : “ 何 故 ? ” 曰 : “ 归 , 姓 也 。 不 思 亲 , 祖 不 归 也 。 ” 姓 , 生 也 。 言 不 思 亲 则 不 为 祖 考 所 归 祐 。 ○ 祐 音 又 。 叔 向 曰 : “ 鲁 公 室 其 卑 乎 ! 君 有 大 丧 , 国 不 废 蒐 。 谓 蒐 比 蒲 。 有 三 年 之 丧 , 而 无 一 日 之 慼 。 国 不 恤 丧 , 不 忌 君 也 。 忌 , 畏 也 。 君 无 慼 容 , 不 顾 亲 也 。 国 不 忌 君 , 君 不 顾 亲 , 能 无 卑 乎 ? 殆 其 失 国 。 ” 为 二 十 五 年 公 孙 於 齐 传 。冬 , 十 一 月 , 楚 子 灭 蔡 , 用 隐 大 子 于 冈 山 。 蔡 灵 公 之 太 子 , 蔡 侯 庐 之 父 。 ○ 冈 音 刚 。 庐 , 力 吴 反 。[ 疏 ] “ 用 隐 大 子 于 冈 山 ” 。○ 正 义 曰 : 此 时 楚 以 畜 牲 用 之 , 无 人 为 之 作 谥 。 必 是 蔡 侯 庐 归 国 , 乃 追 谥 其 父 为 隐 耳 。 《 释 例 · 土 地 名 》 冈 山 阙 , 不 知 其 处 。 经 言 “ 以 归 , 用 之 ” , 必 是 楚 地 山 也 。  申 无 宇 曰 : “ 不 祥 。 五 牲 不 相 为 用 , 况 用 诸 侯 乎 ? 五 牲 , 牛 、 羊 、 豕 、 犬 、 鸡 。 ○ 为 , 于 伪 反 , 或 如 字 。[ 疏 ] “ 况 用 诸 侯 ” 。○ 正 义 曰 : 世 子 虽 未 即 位 , 以 其 父 既 死 , 则 当 君 处 , 故 以 诸 侯 言 之 , 甚 之 也 。○ 注 “ 五 牲 ” 至 “ 犬 鸡 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尔 雅 》 以 此 五 者 并 马 为 六 畜 , 《 周 礼 》 谓 之 六 牲 。 但 马 非 常 祭 所 用 , 故 去 马 而 以 此 五 者 当 之 。  王 必 悔 之 。 ” 悔 为 暴 虐 。十 二 月 , 单 成 公 卒 。 终 叔 向 之 言 。 楚 子 城 陈 、 蔡 、 不 羹 。 襄 城 县 东 南 有 不 羹 城 , 定 陵 西 北 有 不 羹 亭 。 ○ 羹 旧 音 郎 , 《 汉 书 · 地 理 志 》 作 更 字 。[ 疏 ] “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 古 者 羹 臛 之 字 音 亦 为 郎 , 故 《 鲁 颂 · 閟 宫 》 、 《 楚 辞 · 招 魂 》 与 史 游 《 急 就 篇 》 羹 与 房 、 浆 、 糠 为 韵 。 但 近 世 以 来 , 独 以 此 地 音 为 郎 耳 。  使 弃 疾 为 蔡 公 。 王 问 於 申 无 宇 曰 : “ 弃 疾 在 蔡 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 择 子 莫 如 父 , 择 臣 莫 如 君 。 郑 庄 公 城 栎 , 而 寘 子 元 焉 , 使 昭 公 不 立 。 子 元 , 郑 公 子 。 庄 公 寘 子 元 於 栎 。 桓 十 五 年 , 厉 公 因 之 , 以 杀 栎 大 夫 檀 伯 , 遂 居 栎 , 卒 使 昭 公 不 安 位 而 见 杀 。 ○ 栎 , 力 狄 反 。[ 疏 ] 注 “ 子 元 ” 至 “ 见 杀 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 子 元 为 郑 公 子 , 曼 伯 与 檀 伯 为 二 人 。 “ 庄 公 城 栎 , 而 置 子 元 ” , 又 使 檀 伯 为 栎 邑 大 夫 , 故 厉 公 得 因 子 元 而 杀 檀 伯 。 刘 炫 以 为 传 言 “ 城 栎 以 置 子 元 ” , 当 谓 赐 元 以 栎 , 则 以 元 为 栎 邑 之 长 。 若 其 别 有 大 夫 , 子 元 寄 居 於 栎 , 便 是 城 栎 以 置 檀 伯 , 何 言 “ 置 子 元 ” 也 ? 若 厉 公 因 子 元 以 杀 檀 伯 , 则 子 元 是 栎 邑 之 一 夫 耳 , 岂 是 庄 公 城 栎 之 咎 乎 ? 且 桓 十 五 年 传 云 “ 郑 伯 因 栎 人 杀 檀 伯 ” , 不 言 因 子 元 也 。 子 元 , 郑 之 公 子 , 不 得 为 栎 人 也 。 郑 玄 云 : 子 元 即 檀 伯 也 。 厉 公 杀 檀 伯 , 居 栎 , 因 栎 之 众 逼 弱 昭 公 , 使 至 杀 死 。 案 桓 五 年 传 云 “ 子 元 请 为 左 拒 ” , 即 云 “ 曼 伯 为 右 拒 ” , 则 曼 伯 、 子 元 , 近 是 为 一 。 以 规 杜 氏 。 今 知 刘 说 非 者 , 案 晋 封 桓 叔 于 曲 沃 , 而 以 栾 宾 传 之 。 郑 使 许 叔 居 许 , 而 以 公 孙 获 为 佐 。 楚 使 大 子 建 居 城 父 , 而 以 奋 杨 助 之 。 并 是 一 邑 之 内 , 而 有 二 人 。 则 “ 庄 城 栎 而 置 子 元 ” , 别 有 檀 伯 居 栎 , 何 为 不 可 ? 子 元 共 栎 邑 之 人 而 纳 厉 公 , 但 此 因 弃 疾 在 蔡 , 故 特 指 子 元 。 桓 十 五 年 直 明 厉 公 之 入 , 故 总 言 栎 人 , 辞 有 彼 此 , 不 可 为 怪 。 刘 子 元 为 曼 伯 。 案 隐 五 年 传 云 : “ 曼 伯 与 子 元 潜 军 , 军 其 后 。 ” 又 下 云 “ 郑 二 公 子 败 燕 师 于 北 制 ” , 是 子 元 非 曼 伯 也 。 刘 妄 规 杜 , 非 也 。  齐 桓 公 城 穀 , 而 寘 管 仲 焉 , 至 于 今 赖 之 。 城 穀 在 庄 三 十 二 年 。 臣 闻 五 大 不 在 边 , 五 细 不 在 庭 。 上 古 , 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 。 玄 鸟 氏 、 丹 鸟 氏 亦 有 五 , 又 以 五 鸠 鸠 民 , 五 雉 为 五 工 正 , 盖 立 官 之 本 也 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 五 大 也 。 言 五 官 之 长 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 。 细 弱 不 胜 任 , 亦 不 可 居 朝 廷 。[ 疏 ] 注 “ 上 古 ” 至 “ 朝 廷 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 九 年 传 曰 : “ 有 五 行 之 官 , 是 谓 五 官 。 ” 木 正 曰 句 芒 , 火 正 曰 祝 融 , 金 正 曰 蓐 牧 , 水 正 曰 玄 冥 , 土 正 曰 后 土 ” 。 是 上 古 金 木 水 火 土 , 谓 之 五 官 也 。 十 七 年 传 云 : 少 皞 氏 “ 纪 於 鸟 , 为 鸟 师 而 鸟 名 。 凤 鸟 氏 , 历 正 也 。 玄 鸟 氏 , 司 分 者 也 。 伯 赵 氏 , 司 至 者 也 。 青 鸟 氏 , 司 启 者 也 。 丹 鸟 氏 , 司 闭 者 也 。 ” 是 玄 鸟 、 丹 鸟 亦 有 五 也 。 彼 传 又 云 : “ 五 鸠 , 鸠 民 者 也 。 五 雉 , 为 五 工 正 。 ” 数 皆 有 五 。 盖 古 立 官 之 本 , 以 五 为 常 。 末 世 随 事 施 职 , 是 以 官 无 常 数 , 不 复 以 五 耳 。 今 无 宇 称 习 古 言 , 故 云 三 大 也 。 言 五 官 之 长 , 其 人 大 大 , 专 盛 过 节 , 则 不 可 居 边 城 , 或 将 据 边 城 以 陵 本 国 也 。 五 官 之 长 大 细 弱 , 则 不 胜 其 任 , 不 能 使 威 行 於 下 , 将 为 人 所 陵 , 亦 不 可 居 朝 廷 也 。 贾 逵 云 : “ 五 大 谓 大 子 、 母 弟 、 贵 宠 公 子 、 公 孙 、 累 世 正 卿 也 。 ” 郑 玄 云 : “ 大 子 , 晋 申 生 居 曲 沃 是 也 。 母 弟 , 郑 共 叔 段 居 京 是 也 。 贵 宠 公 子 , 若 弃 疾 在 蔡 是 也 。 贵 宠 公 孙 , 若 无 知 食 渠 丘 是 也 。 累 世 正 卿 , 卫 甯 殖 居 蒲 、 孙 氏 居 戚 是 也 。 五 细 , 贱 妨 贵 , 少 陵 长 , 远 间 亲 , 新 间 旧 , 小 加 大 也 。 不 在 庭 , 不 当 使 居 朝 廷 为 政 也 。 ” 此 五 大 、 五 细 , 无 宇 唯 言 五 耳 , 不 知 五 者 何 谓 , 故 先 儒 各 自 以 意 言 之 。 虽 杜 之 言 亦 无 明 证 , 正 以 彼 不 必 通 , 故 改 之 耳 。  亲 不 在 外 , 羁 不 在 内 。 今 弃 疾 在 外 , 郑 丹 在 内 。 襄 十 九 年 , 丹 奔 楚 。 君 其 少 戒 。 ” 王 曰 : “ 国 有 大 城 , 何 如 ? ” 对 曰 : “ 郑 京 、 栎 实 杀 曼 伯 , 曼 伯 , 檀 伯 也 。 厉 公 得 栎 , 又 并 京 。 ○ 曼 音 万 。[ 疏 ] 注 “ 又 并 京 ” 。○ 正 义 曰 : 厉 公 并 京 , 传 无 其 事 , 正 以 京 栎 连 言 , 故 云 又 并 京 。  宋 萧 、 亳 实 杀 子 游 , 在 庄 十 二 年 。 齐 渠 丘 实 杀 无 知 , 在 庄 九 年 。 渠 丘 , 今 齐 国 西 安 县 也 , 齐 大 夫 雍 廪 邑 。[ 疏 ] 注 “ 在 庄 ” 至 “ 廪 邑 ” 。○ 正 义 曰 : 渠 丘 为 雍 廪 之 邑 , 传 无 其 文 。 以 彼 传 言 “ 雍 廪 杀 无 知 ” , 此 云 “ 齐 渠 丘 实 杀 无 知 ” , 以 此 知 渠 丘 是 雍 廪 邑 也 。 郑 众 以 渠 丘 为 无 知 之 邑 , 无 知 不 坐 邑 死 , 何 以 言 渠 丘 杀 无 知 ? 萧 亳 非 子 游 之 邑 , 渠 丘 不 得 为 无 知 邑 。  卫 蒲 、 戚 实 出 献 公 , 蒲 , 甯 殖 邑 。 戚 , 孙 林 父 邑 。 出 献 公 在 襄 十 四 年 。 ○ 出 , 如 字 , 徐 音 黜 。 若 由 是 观 之 , 则 害 於 国 。 末 大 必 折 , 折 其 本 。 尾 大 不 掉 , 君 所 知 也 。 ” 为 十 三 年 陈 蔡 作 乱 传 。 ○ 掉 , 徒 吊 反 。[ 疏 ] “ 则 害 ” 至 “ 不 掉 ” 。○ 正 义 曰 : 宋 杀 子 游 , 齐 杀 无 知 , 乃 是 赖 得 大 邑 , 以 讨 篡 贼 。 而 谓 之 “ 害 於 国 ” 者 , 以 其 能 专 废 置 , 则 是 国 害 。 天 子 之 建 诸 侯 , 欲 令 蕃 屏 王 室 , 诸 侯 之 有 城 邑 , 欲 令 指 挥 从 巳 , 不 得 使 下 邑 制 国 都 , 故 大 城 为 国 害 也 。 “ 末 大 必 折 ” , 以 树 方 喻 也 。 “ 尾 大 不 掉 ” , 以 畜 兽 喻 也 。 《 楚 语 》 说 此 事 云 : “ 制 城 邑 若 体 牲 焉 , 自 首 领 股 肱 , 至 於 拇 指 毛 脉 , 大 能 掉 小 , 故 变 而 不 勤 。 ” “ 夫 边 境 者 , 国 之 尾 也 , 譬 之 如 牛 马 , 处 暑 之 既 至 , 虻 { 雍 虫 } 之 既 多 , 而 不 能 掉 其 尾 , 臣 惧 之 ” 。  【 经 】 十 有 二 年 , 春 , 齐 高 偃 帅 师 纳 北 燕 伯 于 阳 。 ( 三 年 , 燕 伯 出 奔 齐 。 高 偃 , 高 傒 玄 孙 , 齐 大 夫 。 阳 即 唐 , 燕 别 邑 。 中 山 有 唐 县 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 。 ○ 傒 音 奚 。 )[ 疏 ] 注 “ 三 年 ” 至 “ 国 都 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 杜 谱 以 偃 与 酀 为 一 , 亦 云 高 傒 玄 孙 。 案 襄 二 十 九 年 传 云 : “ 敬 仲 曾 孙 酀 ” , 非 玄 孙 也 。 今 知 非 者 , 案 《 世 本 》 : “ 敬 仲 生 庄 子 , 庄 子 生 倾 子 , 倾 子 之 孙 酀 。 ” 是 偃 为 敬 仲 玄 孙 也 。 经 言 于 阳 , 传 言 于 唐 , 知 阳 即 唐 也 。 不 言 于 燕 , 未 得 国 都 , 与 哀 二 年 纳 蒯 聩 于 戚 同 。  三 月 , 壬 申 , 郑 伯 嘉 卒 。 五 同 盟 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 嘉 以 襄 九 年 即 位 , 其 年 盟 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 六 年 于 溴 梁 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 郑 俱 在 , 凡 七 。 云 “ 五 ” 者 , 杜 以 其 盟 既 多 , 故 皆 据 君 在 盟 会 而 言 之 。 襄 二 十 七 年 是 大 夫 之 盟 , 元 年 虢 会 读 旧 书 , 二 者 不 数 , 故 为 五 也 。 或 可 转 写 错 误 。  夏 , 宋 公 使 华 定 来 聘 。 定 , 华 椒 孙 。公 如 晋 , 至 河 乃 复 。 晋 人 以 莒 故 辞 公 。五 月 , 葬 郑 简 公 。 三 月 而 葬 , 速 。 楚 杀 其 大 夫 成 熊 。 传 在 葬 简 公 上 , 经 从 赴 。 ○ 熊 音 雄 。秋 , 七 月 。冬 , 十 月 , 公 子 慭 出 奔 齐 。 书 名 , 谋 乱 故 也 。 ○ 慭 , 鱼 觐 反 ; 一 读 为 整 , 工 领 反 。楚 子 伐 徐 。 不 书 围 , 以 乾 谿 师 告 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 师 告 ” 。○ 正 义 曰 : 传 称 “ 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 以 为 之 援 ” 。 如 传 文 则 实 围 徐 也 , 不 书 围 者 , 不 以 所 围 之 师 告 , 以 乾 谿 援 师 告 也 。  晋 伐 鲜 虞 。 不 书 将 帅 , 史 阙 文 。 ○ 将 , 子 匠 反 。 帅 , 所 类 反 。[ 疏 ] 注 “ 不 书 ” 至 “ 阙 文 ” 。○ 正 义 曰 : 十 五 年 “ 晋 荀 吴 帅 师 伐 鲜 虞 ” , 定 四 年 “ 晋 士 鞅 、 卫 孔 圉 帅 师 伐 鲜 虞 ” 。 二 者 皆 书 将 帅 , 此 独 不 书 将 帅 , 知 是 史 阙 , 或 是 告 辞 略 。 史 阙 不 得 书 , 亦 得 言 史 阙 文 也 。 《 穀 梁 》 曰 : “ 其 曰 晋 , 狄 之 也 ” , “ 不 正 其 与 夷 狄 交 伐 中 国 , 故 狄 称 之 也 ” 。 贾 、 服 取 以 为 说 。 《 左 氏 》 无 贬 中 国 从 夷 狄 之 法 。 传 曰 “ 亡 者 侮 之 , 乱 者 取 之 ” 。 又 曰 “ 间 携 贰 , 覆 昏 乱 , 霸 王 之 器 也 ” 。 鲜 虞 , 夷 狄 也 , 近 居 中 山 , 不 式 王 命 , 不 共 诸 夏 , 不 事 盟 主 , 伐 而 取 之 , 唯 恐 知 力 不 足 , 焉 有 以 夏 讨 夷 , 反 狄 中 国 ? 从 此 以 后 , 用 师 多 矣 , 何 以 不 常 狄 晋 , 更 复 书 其 将 也 ? 杜 以 其 言 不 通 , 故 显 而 异 之 。  【 传 】 十 二 年 , 春 , 齐 高 偃 纳 北 燕 伯 款 于 唐 , 因 其 众 也 。 ( 言 因 唐 众 欲 纳 之 , 故 得 先 入 唐 。 )三 月 , 郑 玄 公 卒 , 将 为 葬 除 。 除 葬 道 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 及 游 氏 之 庙 , 游 氏 , 子 大 叔 族 。 将 毁 焉 。 子 大 叔 使 其 除 徒 执 用 以 立 , 而 无 庸 毁 。 用 , 毁 庙 具 。[ 疏 ] “ 执 用 ” 至 “ 庸 毁 ” 。○ 正 义 曰 : 用 谓 毁 庙 之 具 , 若 今 锹 、 & # 1 8 8 2 2 ; 之 类 也 。 庸 亦 用 也 。 教 其 除 道 之 徒 , 执 所 用 作 具 以 伫 立 , 而 无 用 即 毁 庙 也 。  曰 : “ 子 产 过 女 , 而 问 何 故 不 毁 , 乃 曰 , 不 忍 庙 也 。 诺 , 将 毁 矣 ! ” 教 毁 庙 者 之 辞 。 ○ 女 音 汝 。 既 如 是 , 子 产 乃 使 辟 之 。 司 墓 之 室 , 有 当 道 者 。 简 公 别 营 葬 地 , 不 在 郑 先 公 旧 墓 , 故 道 有 临 时 迂 直 也 。 司 墓 之 室 , 郑 之 掌 公 墓 大 夫 徒 属 之 家 。 ○ 迂 音 于 , 一 音 於 。[ 疏 ] “ 司 墓 之 室 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 墓 大 夫 》 , 下 大 夫 二 人 , 中 士 八 人 , “ 掌 凡 邦 墓 之 地 域 , 为 之 图 , 令 国 民 族 葬 ” 。 郑 之 司 墓 , 亦 当 如 彼 。 此 是 掌 公 墓 大 夫 也 。 言 “ 之 室 有 当 道 者 ” , 则 非 司 墓 自 家 之 室 , 故 注 以 为 “ 徒 属 之 家 ” , 犹 《 尚 书 》 注 云 : 玄 孙 之 亲 言 之 , 以 见 高 祖 、 曾 祖 之 弟 , 皆 亲 亲 相 似 。  毁 之 , 别 朝 而 塴 ; 塴 , 下 棺 。 ○ 朝 , 如 字 。 塴 , 北 邓 反 , 徐 甫 赠 反 。 礼 家 作 窆 , 徐 验 反 , 义 同 。[ 疏 ] 注 “ 塴 下 棺 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 》 作 窆 , 《 礼 记 》 作 封 , 此 作 塴 , 皆 是 葬 时 下 棺 於 壙 之 事 , 而 其 字 不 同 , 是 声 相 近 , 经 篆 、 隶 而 字 转 易 耳 。  弗 毁 , 则 日 中 而 塴 。 子 大 叔 请 毁 之 , 曰 : “ 无 若 诸 侯 之 宾 何 ? ” 不 欲 久 留 宾 。 子 产 曰 : “ 诸 侯 之 宾 , 能 来 会 吾 丧 , 岂 惮 日 中 ? 无 损 於 宾 , 而 民 不 害 , 何 故 不 为 ? ” 遂 弗 毁 , 日 中 而 葬 。 君 子 谓 : “ 子 产 於 是 乎 知 礼 。 礼 , 无 毁 人 以 自 成 也 。 ” ○ 惮 , 待 旦 反 。夏 , 宋 华 定 来 聘 , 通 嗣 君 也 。 宋 元 公 新 即 位 。 享 之 , 为 赋 《 蓼 萧 》 , 弗 知 , 又 不 答 赋 。 《 蓼 萧 》 , 《 诗 · 小 雅 》 。 义 取 “ 燕 笑 语 兮 , 是 以 有 誉 处 兮 ” , 乐 与 华 定 燕 语 也 。 又 曰 : “ 既 见 君 子 , 为 龙 为 光 ” , 欲 以 宠 光 宾 也 。 又 曰 : “ 宜 兄 宜 弟 , 令 德 寿 凯 ” , 言 宾 有 令 德 , 可 以 寿 乐 也 。 又 曰 : “ 和 鸾 雍 雍 , 万 福 攸 同 ” , 言 欲 与 宾 同 福 禄 也 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 蓼 音 六 。 乐 音 洛 。[ 疏 ] “ 为 赋 蓼 萧 ” 。○ 正 义 曰 : 享 燕 之 礼 , 自 有 常 乐 , 今 特 云 “ 为 赋 蓼 萧 ” 者 , 文 四 年 , “ 卫 甯 武 子 来 聘 , 公 与 之 宴 , 为 赋 《 湛 露 》 及 《 彤 弓 》 ” 。 注 云 : “ 非 礼 之 常 , 公 特 命 乐 人 以 示 意 。 ” 则 知 此 亦 特 命 乐 人 , 所 以 尝 试 华 定 。  昭 子 曰 : “ 必 亡 。 宴 语 之 不 怀 , 怀 , 思 也 。 宠 光 之 不 宣 , 宣 , 扬 也 。 令 德 之 不 知 , 同 福 之 不 受 , 将 何 以 在 ? ” 为 二 十 年 华 定 出 奔 传 。[ 疏 ] “ 昭 子 ” 至 “ 不 受 ” 。○ 正 义 曰 : 不 怀 , 不 宣 , 不 知 , 不 受 , 皆 据 华 定 为 文 也 。 《 诗 》 云 “ 燕 笑 语 兮 ” , 言 定 当 思 此 笑 语 , 与 主 相 对 也 。 《 诗 》 云 “ 为 龙 为 光 ” , 定 当 应 此 宠 光 宣 扬 之 也 。 《 诗 》 云 : “ 令 德 受 凯 ” , 定 当 知 已 有 德 与 否 , 须 辞 谢 之 也 。 《 诗 》 云 “ 万 福 攸 同 ” , 定 当 受 同 福 , 荷 君 恩 也 。 各 准 事 而 为 之 文 。  齐 侯 、 卫 侯 、 郑 伯 如 晋 , 朝 嗣 君 也 。 晋 昭 公 新 立 。公 如 晋 , 亦 欲 朝 嗣 君 。 至 河 乃 复 。 取 郠 之 役 , 在 十 年 。 莒 人 愬 于 晋 , 晋 有 平 公 之 丧 , 未 之 治 也 , 故 辞 公 。 公 子 慭 遂 如 晋 。 慭 , 鲁 大 夫 。 如 晋 不 书 , 还 不 复 会 而 奔 , 故 史 不 书 於 策 。[ 疏 ] 注 “ 慭 鲁 ” 至 “ 於 策 ” 。○ 正 义 曰 : 此 经 书 “ 公 子 慭 出 奔 齐 ” , 名 见 於 经 , 则 慭 是 卿 也 。 出 奔 既 书 於 策 , 如 晋 亦 应 书 之 。 今 不 书 者 , 杜 以 宣 十 八 年 书 “ 公 孙 归 父 如 晋 ” , “ 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 ” 。 传 称 : 归 父 还 至 笙 , 闻 公 薨 , 乃 “ 坛 帷 复 命 於 介 ” , 然 后 出 奔 , 书 曰 “ 归 父 还 自 晋 ” , 善 之 也 。 彼 善 之 , 故 书 甚 去 , 又 书 其 还 。 此 慭 知 已 谋 泄 , 逃 介 而 先 , 不 复 命 於 君 , 而 还 出 奔 , 故 史 不 书 於 策 。 言 其 为 此 , 故 不 书 其 如 晋 也 。 刘 炫 云 : 杜 以 慭 还 不 复 命 於 介 而 奔 , 止 可 不 书 其 还 , 何 故 如 晋 亦 不 书 也 ? 此 盖 谓 君 使 臣 聘 , 必 当 告 庙 , 告 庙 乃 得 书 於 策 。 公 归 告 复 , 不 告 使 慭 , 故 不 书 如 晋 。 今 删 定 , 以 为 慭 初 欲 谋 乱 鲁 国 , 而 往 聘 晋 鲁 人 责 其 谋 乱 不 复 命 , 故 贱 而 不 录 其 聘 也 。 出 奔 书 者 , 荣 其 罪 人 斯 得 , 故 显 而 书 之 也 。 刘 以 为 出 聘 不 告 庙 , 故 不 书 , 而 规 杜 氏 。 案 : 不 复 命 而 奔 , 传 有 其 事 。 公 子 慭 不 告 庙 , 传 无 其 文 。 以 无 文 之 事 , 妄 规 杜 氏 , 非 也 。  晋 侯 享 诸 侯 , 子 产 相 郑 伯 , 辞 於 享 , 请 免 丧 而 后 听 命 。 简 公 未 葬 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 子 产 ” 至 “ 於 享 ” 。○ 正 义 曰 : 僖 九 年 , “ 宋 桓 公 卒 , 未 葬 , 襄 公 会 诸 侯 , 故 曰 子 。 ” 是 先 君 未 葬 , 有 从 会 之 礼 也 。 郑 逼 於 楚 , 以 固 事 晋 , 故 父 虽 未 葬 , 朝 晋 嗣 君 , 不 得 已 而 行 , 於 情 可 许 也 。 诸 侯 相 享 , 享 必 有 乐 , 未 葬 不 可 以 从 吉 , 故 辞 享 为 得 礼 。  晋 人 许 之 , 礼 也 。 善 晋 不 夺 孝 子 之 情 。 晋 侯 以 齐 侯 晏 , 中 行 穆 子 相 。 穆 子 , 荀 吴 。 投 壶 , 晋 侯 先 。 穆 子 曰 : “ 有 酒 如 淮 , 有 肉 如 坻 。 淮 , 水 名 。 坻 , 山 名 。 ○ 淮 , 旧 如 字 , 四 渎 水 也 。 学 者 皆 以 淮 、 坻 之 韵 不 切 , 云 淮 当 为 濰 。 濰 , 齐 地 水 名 。 下 称 渑 , 亦 是 齐 国 水 也 。 案 , 渑 是 齐 水 , 齐 侯 称 之 。 荀 吴 既 非 齐 人 , 不 应 远 举 维 水 。 古 韵 缓 , 作 淮 足 得 , 无 劳 改 也 。 坻 , 直 疑 反 , 徐 直 夷 反 ; 《 诗 》 云 “ 宛 在 水 中 曰 坻 ” 。 坻 , 水 中 高 地 也 。[ 疏 ] “ 投 壶 ” 。 正 义 曰 : 《 礼 记 》 有 投 壶 之 礼 , 其 文 无 相 者 咒 辞 。 此 中 行 穆 子 与 齐 侯 皆 有 言 辞 者 , 投 之 中 否 , 似 若 有 神 , 故 设 为 此 语 。 或 可 投 时 皆 有 言 语 , 礼 自 不 载 之 耳 。 伯 瑕 责 穆 子 , 唯 言 “ 壶 何 为 焉 , 其 以 中 为 俊 ” , 责 其 “ 失 辞 ” , 不 云 法 不 言 , 是 投 壶 皆 有 言 也 。 凡 宴 不 射 , 即 为 投 壶 。 投 壶 之 礼 , ” 壶 去 席 二 矢 半 “ 。 司 射 执 八 筭 , 东 面 , 投 壶 如 射 , 三 而 止 。 其 矢 , “ 室 中 五 扶 , 堂 上 七 扶 , 庭 中 九 扶 ” 。 铺 四 指 曰 扶 。 扶 , 四 寸 也 。 “ 筭 长 尺 二 寸 。 壶 颈 脩 七 寸 , 腹 脩 五 寸 , 口 径 二 寸 半 , 容 斗 五 升 。 壶 中 实 小 豆 焉 , 为 其 矢 之 跃 而 出 也 。 ” 小 豆 取 楷 且 坚 。 “ 矢 以 柘 若 棘 , 毋 去 其 皮 ” , 取 其 坚 且 重 也 。 旧 说 , 矢 大 七 分 。○ 注 “ 淮 水 名 坻 山 名 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 淮 为 水 名 , 当 谓 四 渎 之 淮 也 。 刘 炫 以 为 淮 、 坻 非 韵 , 淮 当 作 濰 , 又 以 坻 为 水 中 之 地 , 以 规 杜 氏 。 今 知 不 然 者 , 以 古 之 为 韵 , 不 甚 要 切 , 故 《 诗 》 云 : “ 汎 彼 柏 舟 , 在 彼 中 河 。 髧 彼 两 髦 , 实 维 我 仪 。 ” 又 云 : “ 为 絺 为 绤 , 服 之 无 斁 。 ” 仪 、 河 , 斁 、 绤 , 尚 得 为 韵 , 淮 、 坻 相 韵 , 何 故 不 可 ? 此 若 齐 侯 之 语 , 容 可 举 齐 地 濰 水 。 此 是 穆 子 在 晋 , 何 意 举 齐 地 水 乎 ? 又 酒 肉 相 对 , 多 少 相 似 。 案 《 尔 雅 》 : “ 小 洲 曰 陼 , 小 陼 曰 沚 , 小 沚 曰 坻 。 ” 何 得 以 坻 之 小 地 对 淮 之 大 水 ? 故 杜 以 坻 为 山 名 。 刘 炫 又 以 山 无 名 坻 者 , 案 楚 子 观 兵 於 坻 箕 之 山 , 坻 非 山 乎 ? 刘 以 此 规 杜 失 , 非 也 。  寡 君 中 此 , 为 诸 侯 师 。 ” 中 之 。 齐 侯 举 矢 曰 : “ 有 酒 如 渑 , 有 肉 如 陵 。 绳 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 入 时 水 。 陵 , 大 阜 也 。 ○ 中 , 丁 仲 反 , 下 及 注 同 。 渑 音 绳 。 时 如 字 , 本 或 作 溡 , 音 同 。[ 疏 ] 注 “ 渑 水 ” 至 “ 阜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 例 》 云 : “ 渑 水 出 齐 国 临 淄 县 北 , 经 乐 安 博 昌 县 南 界 , 西 入 时 水 。 ” 《 释 地 》 云 : “ 大 阜 曰 陵 。 ”  寡 人 中 此 , 与 君 代 兴 。 ” 代 , 更 也 。 ○ 更 音 庚 。 ○ 亦 中 之 。 伯 瑕 谓 穆 子 伯 瑕 , 士 文 伯 。 曰 : “ 子 失 辞 。 吾 固 师 诸 侯 矣 , 壶 何 为 焉 , 其 以 中 俊 也 ? 言 投 壶 中 , 不 足 为 俊 异 。 齐 君 弱 吾 君 , 归 弗 来 矣 。 ” 欲 与 晋 君 代 兴 , 是 弱 之 。 ○ “ 齐 君 弱 吾 ” 君 轻 吾 君 , 以 为 弱 也 。 穆 子 曰 : “ 吾 军 帅 彊 御 , 卒 乘 竞 劝 , 今 犹 古 也 , 齐 将 何 事 ? ” 言 晋 德 不 衰 於 古 , 齐 不 事 晋 , 将 无 所 事 。 ○ 帅 , 所 类 反 。 御 , 鱼 吕 反 。 卒 , 子 忽 反 。 乘 , 绳 证 反 。 公 孙 傁 趋 进 曰 : “ 日 旰 君 勤 , 可 以 出 矣 。 ” 以 齐 侯 出 。 傁 , 齐 大 夫 。 传 言 晋 之 衰 。 ○ 傁 , 素 口 反 ; 徐 又 所 流 反 。 旰 , 古 旦 反 。楚 子 谓 成 虎 , 若 敖 之 馀 也 , 遂 杀 之 。 成 虎 , 令 尹 子 玉 之 孙 , 与 斗 氏 同 出 於 若 敖 。 宣 四 年 , 斗 椒 作 乱 , 今 楚 子 信 谮 而 讬 讨 若 敖 之 馀 。[ 疏 ] “ 成 虎 ” 。○ 正 义 曰 : 经 书 熊 , 传 言 虎 者 , 此 人 名 熊 , 字 虎 。 传 言 其 字 , 经 书 其 名 , 名 字 相 覆 , 犹 伯 鱼 名 鲤 。  或 谮 成 虎 於 楚 子 , 成 虎 知 之 而 不 能 行 。 书 曰 : “ 楚 杀 其 大 夫 成 虎 。 ” 怀 宠 也 。 解 经 所 以 书 名 。六 月 , 葬 郑 简 公 。 传 终 子 产 辞 享 , 明 既 葬 则 为 免 丧 。 经 书 五 月 , 误 。晋 荀 吴 伪 会 齐 师 者 , 假 道 於 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 。 鲜 虞 , 白 狄 别 种 , 在 中 山 新 市 县 。 昔 阳 , 肥 国 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 。 ○ 种 , 章 勇 反 。 沾 , 张 廉 反 。 韦 昭 音 拈 , 《 字 林 》 他 廉 反 。[ 疏 ] 注 “ 鲜 虞 ” 至 “ 阳 城 ” 。○ 正 义 曰 : 宣 十 五 年 “ 晋 师 灭 赤 狄 潞 氏 ” , 十 六 年 “ 晋 人 灭 赤 狄 甲 氏 及 留 吁 ” , 成 三 年 “ 晋 郤 克 、 卫 孙 良 夫 伐 墙 咎 如 ” , 传 曰 “ 讨 赤 狄 之 馀 焉 ” , 是 赤 狄 已 灭 尽 矣 , 知 鲜 虞 与 肥 皆 白 狄 之 别 种 也 。 杜 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 , 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 城 , 疑 此 为 都 也 。 下 注 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 复 疑 肥 国 取 彼 肥 为 名 也 。 刘 炫 以 为 齐 在 晋 东 , “ 伪 会 齐 师 ” , 当 自 晋 而 东 行 也 。 “ 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 ” , 则 昔 阳 当 在 鲜 虞 之 东 也 。 今 案 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 何 当 假 道 於 东 北 之 鲜 虞 , 而 反 入 西 南 之 昔 阳 也 ? 既 入 昔 阳 , 而 别 言 灭 肥 , 则 肥 与 昔 阳 不 得 为 一 , 安 得 以 昔 阳 为 肥 国 之 都 也 ? 昔 阳 即 是 肥 都 , 何 以 复 言 钜 鹿 下 曲 阳 有 肥 累 之 城 , 疑 是 肥 名 取 於 彼 也 ? 肥 为 小 国 , 竟 不 必 远 , 岂 肥 名 取 巨 鹿 之 城 , 建 都 於 乐 平 之 县 也 ? 十 五 年 “ 荀 吴 伐 鲜 虞 , 围 鼓 ” , 杜 云 : “ 鼓 , 白 狄 之 别 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 有 鼓 聚 。 ” 炫 谓 肥 、 鼓 并 在 巨 鹿 , 昔 阳 即 是 鼓 都 , 在 鲜 虞 之 东 南 也 。 二 十 二 年 传 云 晋 荀 吴 “ 使 师 伪 籴 者 , 负 甲 以 息 於 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 , 灭 之 。 ” 则 昔 阳 之 为 鼓 都 , 断 可 知 矣 。 今 杜 以 昔 阳 为 肥 国 都 是 者 , 以 传 云 “ 遂 入 昔 阳 ” , 即 云 “ 壬 午 灭 肥 ” , 是 因 入 而 灭 之 , 故 云 “ 昔 阳 , 肥 国 都 ” 也 。 昔 阳 既 在 “ 乐 平 沾 县 ” , 而 杜 又 云 “ 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 南 有 肥 累 城 ” , 相 去 远 者 , 以 肥 是 本 封 之 名 , 后 迁 於 昔 阳 , 犹 若 杞 国 本 都 陈 留 , 后 迁 缘 陵 , 郑 本 都 京 兆 , 后 迁 虢 郐 , 与 此 何 异 ? 且 昔 阳 今 属 廉 州 , 去 下 曲 阳 道 路 非 远 , 在 中 山 南 二 百 许 里 。 刘 炫 自 云 肥 之 与 鼓 俱 在 曲 阳 , 足 知 肥 累 城 与 昔 阳 不 甚 悬 绝 。 刘 意 欲 破 杜 , 乃 云 乐 平 沾 县 在 中 山 新 市 西 南 五 百 馀 里 , 又 自 云 昔 阳 鼓 国 都 , 与 肥 相 近 , 在 中 山 东 南 , 是 自 相 矛 盾 也 。 然 鲜 虞 在 北 , 昔 阳 在 南 , 所 以 得 假 道 鲜 虞 , 遂 入 昔 阳 者 , 荀 吴 意 欲 灭 肥 , 恐 肥 国 防 备 , 故 从 晋 之 北 竟 , 伪 欲 东 南 而 行 , 往 会 齐 师 , 故 先 回 路 , 假 道 鲜 虞 , 南 入 昔 阳 , 如 汤 之 伐 桀 , 迂 路 从 陑 , 出 其 不 意 故 也 。 且 杜 君 《 土 地 例 》 称 “ 有 者 皆 疑 辞 , 故 杜 云 “ 乐 平 沾 县 东 有 昔 阳 ” , 是 疑 而 不 定 。 又 且 都 县 移 动 , 古 今 不 一 , 则 晋 时 乐 平 沾 县 , 何 知 不 是 今 之 昔 阳 ? 但 肥 都 昔 阳 , 与 鼓 相 近 。 晋 既 灭 得 肥 国 , 故 二 十 二 年 息 昔 阳 之 门 外 , 遂 袭 鼓 而 取 之 , 昔 阳 非 鼓 都 也 。 刘 意 好 异 闻 , 妄 规 杜 过 , 非 也 。  秋 , 八 月 , 壬 午 , 灭 肥 , 以 肥 子 绵 皋 归 。 肥 , 白 狄 也 。 绵 皋 , 其 君 名 。 巨 鹿 下 曲 阳 县 西 有 肥 累 城 , 为 下 晋 伐 鲜 虞 起 。 ○ 皋 , 古 刀 反 。 累 , 劣 彼 反 , 又 力 辄 反 。周 原 伯 绞 虐 其 舆 臣 , 使 曹 逃 。 原 伯 绞 , 周 大 夫 原 公 也 。 舆 , 众 也 。 曹 , 群 也 。 ○ 绞 , 古 卯 反 。[ 疏 ] 注 “ 原 伯 绞 周 大 夫 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 原 伯 绞 为 周 大 夫 , 甘 简 公 为 周 卿 士 , 此 无 明 据 , 以 意 言 耳 。  冬 , 十 月 , 壬 申 , 朔 , 原 舆 人 逐 绞 而 立 公 子 跪 寻 , 跪 寻 , 绞 弟 。 ○ 跪 , 求 委 反 , 又 音 诡 。 绞 奔 郊 。 郊 , 周 地 。甘 简 公 无 子 , 立 其 弟 过 。 甘 简 公 , 周 卿 士 。 ○ 过 , 古 禾 反 , 下 之 子 过 反 。 过 将 去 成 、 景 之 族 。 成 公 、 景 公 皆 过 之 先 君 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 成 、 景 之 族 赂 刘 献 公 。 欲 使 杀 过 。 刘 献 公 亦 周 卿 士 , 刘 定 公 子 。 丙 申 , 杀 甘 悼 公 , 悼 公 即 过 。 而 立 成 公 之 孙 & # 1 9 6 1 7 ; 。 & # 1 9 6 1 7 ; , 平 公 。 ○ & # 1 9 6 1 7 ; 音 秋 。 丁 酉 , 杀 献 太 子 之 傅 庾 皮 之 子 过 。 过 , 刘 献 公 太 子 之 傅 。 杀 瑕 辛 于 市 , 及 宫 嬖 绰 、 王 孙 没 、 刘 州 鸠 、 阴 忌 、 老 阳 子 。 六 子 , 周 大 夫 , 及 庾 过 , 皆 甘 悼 公 之 党 。 传 言 周 衰 , 原 、 甘 二 族 所 以 遂 微 。季 平 子 立 而 不 礼 於 南 蒯 。 蒯 , 南 遗 之 子 , 季 氏 费 邑 宰 。 ○ 蒯 , 苦 怪 反 。 费 , 音 秘 。 南 蒯 谓 子 仲 : 子 仲 , 公 子 慭 。 “ 吾 出 季 氏 , 而 归 其 室 於 公 , 室 , 季 氏 家 财 。 子 更 其 位 , 更 , 代 也 。 ○ 更 音 庚 , 注 同 。 我 以 费 为 公 臣 。 ” 子 仲 许 之 。 南 蒯 语 叔 仲 穆 子 , 且 告 之 故 。 穆 子 , 叔 仲 带 之 子 叔 仲 小 也 。 语 以 欲 出 季 氏 , 以 不 见 礼 故 。 ○ 语 , 鱼 据 反 , 注 同 。 季 悼 子 之 卒 也 , 叔 孙 昭 子 以 再 命 为 卿 。 悼 子 , 季 武 子 之 子 , 平 子 父 也 。 传 言 叔 孙 之 见 命 , 乃 在 平 子 为 卿 之 前 。 及 平 子 伐 莒 , 克 之 , 更 受 三 命 。 十 年 , 平 子 伐 莒 , 以 功 加 三 命 。 昭 子 不 伐 莒 , 亦 以 例 加 为 三 命 。[ 疏 ] “ 季 悼 ” 至 “ 为 卿 ” 。○ 正 义 曰 : 悼 子 之 卒 不 书 於 经 , 则 是 未 为 卿 也 。 其 卒 当 在 武 子 之 前 。 平 子 以 孙 继 祖 , 武 子 卒 后 , 即 平 子 立 也 。 传 言 悼 子 卒 者 , 欲 见 昭 子 为 卿 , 远 在 平 子 之 先 。○ 注 “ 十 年 ” 至 “ 三 命 ” 。○ 正 义 曰 : 十 年 平 子 伐 言 , 名 书 於 经 , 即 平 子 於 时 巳 为 卿 矣 。 《 释 例 》 曰 : “ 鲁 之 叔 孙 父 兄 再 命 而 书 於 经 , 晋 司 空 亚 旅 一 命 而 经 不 书 。 ” 推 此 知 诸 侯 之 卿 大 夫 , 再 命 以 上 皆 书 於 经 ; 自 一 命 以 下 大 夫 及 士 , 经 皆 称 人 , 名 氏 不 得 见 也 。 刘 、 贾 云 《 春 秋 》 之 序 , 三 命 以 上 乃 书 於 经 , 颍 氏 以 为 再 命 称 人 。 传 云 叔 孙 昭 子 “ 三 命 逾 父 兄 ” , 昭 公 十 年 , 昭 子 始 加 三 命 。 先 此 叔 孙 皆 自 见 经 , 知 所 书 皆 再 命 也 , 是 杜 检 传 文 知 再 命 书 名 。 平 子 伐 莒 书 名 , 知 其 巳 再 命 矣 。 平 子 伐 莒 克 之 , 昭 子 不 伐 莒 也 , 昭 子 无 功 而 “ 更 受 三 命 ” , 知 平 子 “ 以 功 加 三 命 ” , 昭 子 “ 以 例 加 为 三 命 ” 也 。  叔 仲 子 欲 构 二 家 , 欲 构 , 使 相 憎 。 谓 平 子 曰 : “ 三 命 逾 父 兄 , 非 礼 也 。 ” 言 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 。[ 疏 ] 注 “ 言 昭 ” 至 “ 先 人 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 文 王 世 子 》 云 : “ 其 朝 于 公 内 朝 ” , “ 庶 子 治 之 , 虽 有 三 命 , 不 逾 父 兄 。 ” 郑 玄 云 : “ 治 之 , 治 公 族 之 礼 也 , 唯 於 内 朝 则 然 , 其 馀 会 聚 之 事 , 则 与 庶 姓 同 。 一 命 齿 于 乡 里 , 再 命 齿 于 父 族 , 三 命 不 齿 。 不 齿 者 , 不 在 父 兄 行 列 中 也 。 ” 彼 言 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 者 , 自 谓 在 公 内 朝 , 位 在 父 兄 下 耳 , 非 谓 不 得 受 三 命 逾 父 兄 也 。 “ 叔 仲 子 欲 构 二 家 ” , 因 礼 有 “ 三 命 不 逾 父 兄 ” 之 法 , 遂 言 “ 昭 子 受 三 命 , 自 逾 其 先 人 ” , 以 此 为 非 礼 也 。 平 子 初 得 其 言 , 不 甚 晓 解 , 故 使 昭 子 令 自 贬 黜 。 见 昭 子 不 服 , 乃 自 知 其 非 , 故 “ 惧 而 归 罪 於 叔 仲 子 ” 也 。 昭 子 无 兄 , 叔 仲 子 引 礼 法 , 连 言 之 耳 。  平 子 曰 : “ 然 。 ” 故 使 昭 子 。 使 昭 子 自 贬 黜 。 昭 子 曰 : “ 叔 孙 氏 有 家 祸 , 杀 適 立 庶 , 故 婼 也 及 此 。 祸 在 四 年 。 ○ 適 , 丁 历 反 。 若 因 祸 以 毙 之 , 则 闻 命 矣 。 言 因 乱 讨 已 , 不 敢 辞 。 若 不 废 君 命 , 则 固 有 著 矣 。 ” 著 , 位 次 。 昭 子 朝 而 命 吏 曰 : “ 婼 将 与 季 氏 讼 , 书 辞 无 颇 。 ” 颇 , 偏 也 。 ○ 颇 , 普 何 反 。 季 孙 惧 , 而 归 罪 於 叔 仲 子 。 故 叔 仲 小 、 南 蒯 、 公 子 慭 谋 季 氏 。 慭 告 公 , 而 遂 从 公 如 晋 。 慭 , 子 仲 。 南 蒯 惧 不 克 , 以 费 叛 如 齐 。 子 仲 还 及 卫 , 闻 乱 , 逃 介 而 先 。 介 , 副 使 也 。 ○ 介 音 界 。 使 , 所 吏 反 。 及 郊 , 闻 费 叛 , 遂 奔 齐 。 言 及 郊 , 解 经 所 以 书 出 。[ 疏 ] 注 “ 言 及 ” 至 “ 书 出 ” 。○ 正 义 曰 : 凡 言 出 奔 , 皆 自 内 而 出 。 文 七 年 “ 晋 先 蔑 奔 秦 ” , 先 在 秦 地 , 因 即 奔 秦 , 故 不 言 出 也 。 归 父 还 自 晋 , 至 笙 , 遂 奔 齐 。 笙 在 鲁 之 竟 外 , 故 不 言 出 也 。 此 言 “ 及 郊 ” , 巳 入 鲁 竟 。 传 言 “ 及 郊 ” , 解 经 所 以 书 “ 出 ” 。  南 蒯 之 将 叛 也 , 其 乡 人 或 知 之 , 过 之 而 叹 , 乡 人 过 蒯 而 叹 。 且 言 曰 : “ 恤 恤 乎 , 湫 乎 , 攸 乎 。 恤 恤 , 忧 患 。 湫 , 愁 隘 。 攸 , 悬 危 之 貌 。 ○ 湫 , 子 小 反 , 徐 又 在 酒 反 , 一 音 秋 。 攸 如 字 , 徐 以 帚 反 。 隘 , 於 卖 反 。 悬 音 玄 , 本 又 作 县 。[ 疏 ] 注 “ 恤 恤 ” 至 “ 之 貌 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 诂 》 云 : “ 恤 , 忧 也 。 ” 故 以 恤 恤 为 忧 患 之 意 也 。 湫 是 湫 隘 , 故 以 湫 为 愁 隘 之 意 也 。 《 诗 》 云 “ 攸 攸 旆 旌 ” , 故 以 攸 为 县 之 貌 也 , 言 南 蒯 之 心 若 此 。  深 思 而 浅 谋 , 迩 身 而 远 志 , 家 臣 而 君 图 。 家 臣 而 图 人 君 之 事 , 故 言 思 深 而 谋 浅 , 身 近 而 志 远 。 ○ 思 , 息 嗣 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 深 思 ” 至 “ 君 图 ” 。○ 正 义 曰 : “ 深 思 而 浅 谋 ” , 思 虑 深 而 知 计 浅 , 言 其 知 小 而 谋 大 也 。 “ 迩 身 而 远 志 ” , 身 卑 近 而 志 高 远 , 言 其 越 分 以 求 通 也 。 “ 家 臣 而 君 图 ” , 为 家 臣 而 谋 君 事 , 言 其 非 已 所 当 为 也 。 上 二 句 言 其 心 , 下 一 句 指 其 事 。 为 下 句 而 发 上 句 , 故 注 倒 言 之 。  有 人 矣 哉 ! ” 言 今 有 此 人 , 微 以 感 之 。 南 蒯 枚 筮 之 , 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 。 ○ 枚 , 武 回 反 。 泛 , 芳 剑 反 。[ 疏 ] “ 南 蒯 枚 筮 之 ” 。○ 正 义 曰 : 礼 有 衔 枚 , 所 衔 之 木 大 如 箸 也 。 今 人 数 物 云 一 枚 , 两 枚 , 则 枚 是 筹 之 名 也 。 《 尚 书 · 大 禹 谟 》 : 舜 禅 禹 , 禹 让 不 受 , 请 帝 “ 枚 卜 功 臣 , 惟 吉 之 从 ” 。 孔 安 国 云 : “ 枚 谓 历 卜 之 , 而 从 其 吉 。 ” 彼 谓 人 下 一 筹 , 使 历 卜 之 也 。 此 则 不 告 筮 者 , 以 所 筮 之 事 , 空 下 一 筹 , 而 使 之 筮 , 故 杜 云 “ 不 指 其 事 , 泛 卜 吉 凶 ” 也 。 或 以 为 杜 云 “ 泛 卜 吉 凶 ” , 谓 枚 雷 总 卜 。 《 曲 礼 》 云 : “ 无 雷 同 ” , 是 总 众 之 辞 也 。 今 俗 谚 云 “ 枚 雷 ” , 则 其 义 理 或 然 也 。  遇 《 坤 》 《 坤 》 下 《 坤 》 上 , 《 坤 》 。 ○ 坤 , 苦 门 反 。 之 《 比 》 。 , 《 坤 》 下 《 坎 》 上 , 《 比 》 。 《 坤 》 六 五 爻 变 。 ○ 比 , 毗 志 反 , 注 同 。 曰 : “ 黄 裳 元 吉 。 ” 《 坤 》 六 五 爻 辞 。 以 为 大 吉 也 。 示 子 服 惠 伯 曰 : “ 即 欲 有 事 , 何 如 ? ” 惠 伯 曰 : “ 吾 尝 学 此 矣 , 忠 信 之 事 则 可 , 不 然 必 败 。 外 彊 内 温 , 忠 也 。 《 坎 》 险 故 彊 , 《 坤 》 顺 故 温 。 彊 而 能 温 , 所 以 为 忠 。[ 疏 ] “ 以 为 大 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 筮 遇 比 爻 而 辞 云 “ 黄 裳 元 吉 ” , 南 蒯 自 以 为 所 谋 之 事 必 大 吉 。○ 注 “ 坎 险 ” 至 “ 为 忠 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 · 彖 》 云 “ 习 《 坎 》 重 险 ” , 是 《 坎 》 为 险 也 。 《 说 卦 》 云 : “ 《 坤 》 , 顺 也 。 ” 六 五 爻 变 则 上 体 为 《 坎 》 , 《 坎 》 有 险 难 , 故 为 刚 彊 也 。 《 坤 》 道 和 顺 , 故 为 温 柔 也 。 刚 彊 以 御 难 , 柔 顺 以 事 主 , 故 外 彊 而 能 内 温 , 所 以 为 忠 也 。  和 以 率 贞 , 信 也 。 水 和 而 土 安 正 。 和 、 正 , 信 之 本 也 。 故 曰 ‘ 黄 裳 元 吉 ’ 。 黄 , 中 之 色 也 。 裳 , 下 之 饰 也 。 元 , 善 之 长 也 。 中 不 忠 , 不 得 其 色 。 言 非 黄 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。[ 疏 ] 注 “ 水 和 ” 至 “ 本 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 坎 》 为 水 , 水 性 和 柔 。 《 坤 》 为 土 , 土 性 安 正 。 率 , 循 也 。 贞 , 正 也 。 用 和 柔 之 性 , 以 循 安 正 道 。 既 和 且 正 , 信 之 本 , 故 为 信 也 。 ○ “ 故 曰 黄 裳 元 吉 ” 。○ 正 义 曰 : 天 下 之 事 , 虽 则 万 端 , 总 之 诸 法 , 大 归 忠 信 而 已 。 能 忠 能 信 , 无 施 不 可 。 以 有 忠 信 , 故 曰 “ 黄 裳 元 吉 ” , 解 此 爻 辞 之 意 。  下 不 共 , 不 得 其 饰 。 不 为 裳 。 事 不 善 , 不 得 其 极 。 失 中 德 。[ 疏 ] 注 “ 失 中 德 ” 。○ 正 义 曰 : 极 训 为 中 。 不 得 其 忠 , 言 其 失 中 德 也 。 此 文 以 上 二 句 类 之 , 当 云 “ 善 不 极 , 不 得 为 长 ” 。 文 不 然 者 , 惠 伯 之 语 虽 反 覆 相 叠 , 不 可 字 字 相 对 , 随 便 而 言 , 故 与 上 不 类 。  外 内 倡 和 为 忠 , 不 相 违 也 。 ○ 倡 , 昌 亮 反 。 和 , 户 卧 反 。 率 事 以 信 为 共 , 率 犹 行 也 。[ 疏 ] 注 “ 率 犹 行 也 ” 。○ 正 义 曰 : 率 训 循 , 循 道 而 行 , 故 率 犹 行 也 。  供 养 三 德 为 善 , 三 德 , 谓 正 直 、 刚 克 、 柔 克 也 。 ○ 供 , 九 用 反 。 养 , 馀 亮 反 。[ 疏 ] 注 “ 三 德 ” 至 “ 克 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 洪 范 》 “ 三 德 : 一 曰 正 直 , 二 曰 刚 克 , 三 曰 柔 克 ” 。 孔 安 国 云 : 正 直 者 , “ 能 正 人 之 曲 直 ” 。 刚 克 者 , “ 刚 能 立 事 ” 。 柔 克 者 , “ 和 柔 能 治 ” 。 三 者 皆 人 之 性 也 。 刚 则 失 之 於 彊 , 柔 则 失 之 於 弱 , 故 贵 其 能 刚 能 柔 , 谓 刚 不 苛 酷 , 柔 不 滞 溺 也 。 “ 供 养 三 德 为 善 ” 者 , 刚 则 抑 之 , 柔 则 进 之 , 以 志 意 供 给 长 养 之 , 使 合 於 中 道 , 各 成 其 德 , 乃 为 善 也 。 董 遇 注 本 为 “ 共 养 ” , 解 云 : “ 尽 共 , 所 以 养 成 三 德 也 。 ”  非 此 三 者 弗 当 。 非 忠 、 信 、 善 不 当 此 卦 。 ○ 当 , 如 字 , 注 同 , 或 下 浪 反 。[ 疏 ] “ 黄 中 ” 至 “ 弗 当 ” 。○ 正 义 曰 : 既 言 爻 为 此 辞 之 意 , 又 解 此 辞 所 言 之 义 也 。 五 方 则 为 五 色 , 黄 是 中 央 之 色 也 。 衣 裳 所 以 饰 身 , 裳 是 在 下 之 饰 也 。 元 者 , 始 也 , 首 也 , 於 物 为 初 始 , 於 人 为 头 首 , 元 是 诸 善 之 长 也 。 五 方 之 中 , 犹 人 之 心 中 , 心 中 不 忠 则 不 得 其 黄 之 召 也 。 身 体 之 下 , 犹 名 位 之 下 , 为 下 不 共 , 则 不 得 其 裳 之 饰 也 。 举 事 不 善 , 则 不 得 其 善 之 中 , 言 为 事 不 中 , 则 非 善 之 长 也 。 更 覆 言 忠 、 共 、 善 三 者 之 义 : “ 外 内 倡 和 为 忠 ” , 言 君 在 内 , 臣 在 外 , 君 倡 臣 和 , 不 相 乖 违 , 是 名 为 忠 也 。 行 事 以 信 , 无 有 虚 诈 , 是 名 为 共 也 。 人 之 为 德 , 有 正 直 、 刚 柔 、 供 养 , 此 三 者 之 德 , 使 其 德 无 愆 , 乃 名 为 善 也 。 非 此 三 者 , 忠 也 , 共 也 , 善 也 , 则 於 此 卦 不 当 也 。 不 当 此 卦 , 虽 吉 不 可 。  且 夫 《 易 》 , 不 可 以 占 险 , 将 何 事 也 , 且 可 饰 乎 ? 夫 《 易 》 , 犹 此 《 易 》 , 谓 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 卦 。 问 其 何 事 , 欲 令 从 下 之 饰 。 ○ 夫 音 扶 , 注 同 。 令 , 力 呈 反 。[ 疏 ] “ 且 夫 ” 至 “ 未 也 ” 。○ 正 义 曰 : 且 夫 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 也 , 唯 可 以 占 忠 信 之 事 , 不 可 以 占 危 险 之 事 也 。 问 南 蒯 今 将 欲 为 何 事 也 , 且 可 饰 乎 , 言 此 《 易 》 所 占 , 唯 且 可 为 在 下 之 饰 乎 , 不 可 为 馀 事 也 。 中 美 能 黄 , 忠 则 黄 也 。 上 美 为 元 , 善 则 元 也 。 下 美 则 裳 , 共 则 裳 也 。 忠 、 善 、 共 三 者 皆 成 , 可 如 此 筮 之 言 吉 也 。 三 者 犹 有 所 阙 , 筮 虽 吉 , 未 可 用 也 。○ 注 “ 夫 易 ” 至 “ 之 饰 ” 。○ 正 义 曰 : 惠 伯 指 论 此 卦 而 言 夫 《 易 》 , 非 是 漫 言 《 易 》 , 故 知 夫 《 易 》 犹 言 此 《 易 》 , 谓 此 “ 黄 裳 元 吉 ” 之 《 易 》 卦 也 。 险 谓 危 险 , 言 此 卦 不 可 以 占 危 险 之 事 。 心 疑 南 蒯 事 险 , 故 问 将 何 事 也 , 且 可 为 下 之 饰 也 , 欲 令 南 蒯 从 下 之 饰 为 共 。  中 美 能 黄 , 上 美 为 元 , 下 美 则 裳 , 参 成 可 筮 。 参 美 尽 备 , 吉 可 如 筮 。 ○ 参 , 七 南 反 , 又 音 三 。 犹 有 阙 也 , 筮 虽 吉 , 未 也 。 ” 有 阙 , 谓 不 参 成 。 将 適 费 , 饮 乡 人 酒 。 南 蒯 自 其 家 迁 適 费 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 。 乡 人 或 歌 之 曰 : “ 我 有 圃 , 生 之 杞 乎 ! 言 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 , 如 杞 生 於 园 圃 , 非 宜 也 。 杞 , 世 所 谓 枸 杞 也 。 ○ 圃 , 布 古 反 。 杞 音 纪 。 枸 音 苟 , 本 又 作 狗 。 从 我 者 子 乎 , 子 , 男 子 之 通 称 。 言 从 己 可 不 失 今 之 尊 。 ○ 称 , 尺 证 反 。 去 我 者 鄙 乎 , 倍 其 邻 者 耻 乎 ! 邻 犹 亲 也 。 ○ 倍 音 佩 。 已 乎 巳 乎 , 非 吾 党 之 士 乎 ! ” 巳 乎 巳 乎 , 言 自 遂 不 改 。[ 疏 ] “ 乡 人 ” 至 “ 士 乎 ” 。○ 正 义 曰 : 乡 人 以 南 蒯 季 氏 家 臣 , 而 欲 反 害 季 氏 , 故 为 歌 以 感 切 之 也 。 圃 者 , 所 以 殖 菜 蔬 也 。 杞 非 可 食 之 物 , 我 有 圃 生 之 杞 , 以 喻 南 蒯 在 费 , 欲 为 乱 也 。 若 能 从 我 之 言 , 不 为 乱 者 , 是 为 子 也 。 子 者 , 男 子 之 美 称 , 不 失 尊 贵 , 得 为 子 也 。 去 我 而 背 叛 者 , 鄙 贱 之 行 也 。 倍 其 邻 近 者 , 耻 恶 之 事 也 。 若 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 不 肯 改 者 , 则 不 复 是 吾 党 之 士 乎 ! 《 释 木 》 云 : “ 杞 , 枸 檵 , 舍 人 曰 : “ 枸 杞 也 。 ”○ 注 “ 巳 乎 ” 至 “ 不 改 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 此 解 原 南 蒯 之 意 。 蒯 君 云 此 事 巳 乎 巳 乎 , 自 遂 其 心 , 如 不 肯 改 , 则 此 南 蒯 非 复 是 吾 党 之 士 也 。 服 虔 云 : 己 乎 , 决 绝 之 辞 , 则 谓 歌 者 自 言 己 意 , 可 巳 乎 巳 乎 , 此 南 蒯 今 巳 非 是 吾 党 之 士 。  平 子 欲 使 昭 子 逐 叔 仲 小 。 欲 以 自 解 说 。 小 闻 之 , 不 敢 朝 。 昭 子 命 吏 谓 小 待 政 於 朝 , 曰 : “ 吾 不 为 怨 府 。 ” 言 不 能 为 季 氏 逐 小 , 生 怨 祸 之 聚 。 为 明 年 叔 弓 围 费 传 。 ○ 为 , 季 , 于 伪 反 , 下 同 。楚 子 狩 于 州 来 , 狩 , 冬 猎 也 。 ○ 狩 , 本 亦 作 守 , 同 , 手 又 反 , 注 同 。 次 于 颍 尾 , 颍 水 之 尾 在 下 蔡 。 使 荡 侯 、 潘 子 、 司 马 督 、 嚣 尹 午 、 陵 尹 喜 帅 师 围 徐 , 以 惧 吴 。 五 子 , 楚 大 夫 。 徐 , 吴 与 国 , 故 围 之 以 逼 吴 。 ○ 潘 , 普 干 反 。 督 音 笃 , 本 亦 作 裻 。 嚣 , 五 刁 反 , 徐 许 骄 反 。 楚 子 次 于 乾 谿 , 在 谯 国 城 父 县 南 。 以 为 之 援 。 雨 雪 , 王 皮 冠 , 秦 复 陶 , 秦 所 遗 羽 衣 也 。 ○ 援 , 于 眷 反 。 雨 , 于 付 反 。 王 皮 冠 , 一 本 作 楚 子 皮 冠 。 复 音 服 , 一 音 福 。 陶 , 徒 刀 反 。 遗 , 唯 季 反 。[ 疏 ] 注 “ 秦 所 遗 羽 衣 ” 。○ 正 义 曰 : 文 在 冠 下 舄 上 , 知 是 衣 也 。 目 之 以 秦 , 明 是 秦 所 遗 也 。 冒 雪 服 之 , 知 是 毛 羽 之 衣 , 可 以 御 雨 雪 也 。  翠 被 , 以 翠 羽 饰 被 。 ○ 被 , 普 义 反 , 注 及 下 同 。 豹 舄 , 以 豹 皮 为 履 。 ○ 舄 音 昔 。 执 鞭 以 出 , 执 鞭 以 教 令 。 ○ 鞭 , 必 绵 反 , 注 或 革 旁 作 更 者 , 五 孟 反 , 非 也 。 仆 析 父 从 。 楚 大 夫 。 ○ 析 , 星 历 反 , 从 , 才 用 反 。[ 疏 ] “ 翠 被 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 鸟 》 云 : “ 翠 , 鹬 。 ” 樊 光 云 : “ 青 羽 , 出 交 州 。 ” 李 巡 曰 : “ 其 羽 可 以 饰 物 。 ” 郭 璞 曰 : “ 似 燕 , 绀 色 , 生 郁 林 。 郑 子 臧 好 鹬 冠 , 以 此 鸟 之 羽 饰 冠 。 ” ○ “ 仆 析 父 从 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 仆 析 父 从 右 尹 子 革 夕 见 於 王 , 为 下 与 革 语 张 本 , 以 规 杜 。 今 知 不 然 者 , 若 仆 析 父 共 子 革 二 人 同 时 见 王 , 王 与 之 语 , 则 二 人 并 在 , 子 革 独 对 , 传 应 云 子 革 对 曰 , 不 得 直 云 “ 对 ” 。 故 杜 以 为 右 尹 子 革 将 夕 , 故 下 即 云 “ 对 ” , 事 理 分 明 。 刘 妄 规 杜 过 , 非 也 。  右 尹 子 革 夕 , 子 革 , 郑 丹 。 夕 , 莫 见 。 ○ 莫 音 暮 。 见 , 贤 遍 反 。 王 见 之 , 去 冠 被 舍 鞭 。 敬 大 臣 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 舍 音 舍 。 与 之 语 曰 : “ 昔 我 先 王 熊 绎 , 楚 始 封 君 。 ○ 绎 音 亦 。[ 疏 ] 注 “ 楚 始 封 君 ” 。○ 正 义 曰 : 此 与 吕 级 、 王 孙 牟 、 燮 父 、 禽 父 , 杜 所 注 者 , 皆 是 世 家 文 也 。 燮 父 、 禽 父 , 亦 王 孙 。 传 於 牟 言 王 孙 , 燮 、 禽 亦 蒙 之 。  与 吕 级 、 齐 太 公 之 子 丁 公 。 ○ 级 音 急 , 本 亦 作 伋 。 王 孙 牟 、 卫 康 叔 子 康 伯 。 燮 父 、 晋 唐 叔 之 子 。 ○ 燮 , 素 协 反 。 父 音 甫 , 下 同 。 禽 父 , 周 公 子 伯 禽 。 并 事 康 王 。 康 王 , 成 王 子 。 四 国 皆 有 分 , 我 独 无 有 。 四 国 , 齐 、 晋 、 鲁 、 卫 。 分 , 珍 宝 之 器 。 ○ 分 , 扶 问 反 , 下 及 注 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 之 器 ” 。○ 正 义 曰 : 《 书 · 序 》 云 : “ 武 王 既 胜 殷 , 邦 诸 侯 , 班 宗 彝 , 作 分 器 。 ” 《 旅 獒 》 云 : “ 明 王 慎 德 , 四 夷 咸 宾 , 无 有 远 迩 , 毕 献 方 物 , 惟 服 食 器 用 。 王 乃 昭 德 之 , 致 于 异 姓 之 邦 , 无 替 厥 服 。 分 宝 玉 于 伯 叔 之 国 , 时 庸 展 亲 。 ” 《 鲁 语 》 云 : “ 古 者 分 同 姓 以 珍 玉 , 展 亲 也 。 分 异 姓 以 远 方 之 职 贡 , 使 无 忘 服 也 。 ” 是 言 诸 侯 皆 得 天 子 之 分 器 也 。 定 四 年 传 称 : 分 鲁 公 以 “ 夏 后 氏 之 璜 , 封 父 之 繁 弱 ” 。 分 康 叔 以 “ 大 吕 ” 之 锺 。 分 唐 叔 以 “ 密 须 之 鼓 ” 、 “ 阙 巩 ” 之 甲 , “ 沽 洗 ” 之 锺 。 其 齐 之 所 得 , 则 无 以 言 之 。  今 吾 使 人 於 周 , 求 鼎 以 为 分 , 王 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 ! 昔 我 先 王 熊 绎 , 辟 在 荆 山 。 在 新 城 沄 乡 县 南 。 ○ 辟 , 匹 亦 反 。 沶 音 市 , 又 音 示 。 筚 路 蓝 缕 , 以 处 草 莽 , 跋 涉 山 林 , 以 事 天 子 。 唯 是 桃 弧 、 棘 矢 , 以 共 御 王 事 。 桃 弧 、 棘 矢 , 以 御 不 祥 。 言 楚 在 山 林 , 少 所 出 有 。 ○ 筚 音 必 。 蓝 , 力 甘 反 。 缕 , 力 主 反 。 莽 , 武 党 反 。 跋 , 蒲 末 反 。 共 音 恭 。 御 , 鱼 吕 反 。 齐 , 王 舅 也 。 成 王 母 , 齐 大 公 女 。 晋 及 鲁 、 卫 , 王 母 弟 也 。 楚 是 以 无 分 , 而 彼 皆 有 。 今 周 与 四 国 , 服 事 君 王 , 将 唯 命 是 从 , 岂 其 爱 鼎 ! ” 王 曰 : “ 昔 我 皇 祖 伯 父 昆 吾 , 旧 许 是 宅 。 陆 终 氏 生 六 子 , 长 曰 昆 吾 , 少 曰 季 连 。 季 连 , 楚 之 祖 , 故 谓 昆 吾 为 伯 父 。 昆 吾 尝 居 许 地 , 故 曰 “ 旧 许 是 宅 ” 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 少 , 诗 照 反 。 尝 , 一 本 作 曾 , 才 能 反 。[ 疏 ] 注 “ 陆 终 ” 至 “ 是 宅 ” 。○ 正 义 曰 : 《 楚 世 家 》 云 : “ 陆 终 生 子 六 人 , 圻 剖 而 产 焉 。 一 曰 昆 吾 , 二 曰 参 胡 , 三 曰 彭 祖 , 四 曰 会 人 , 五 曰 曹 姓 , 六 曰 季 连 。 季 连 , 芊 姓 , 楚 其 后 也 。 ” 昆 吾 是 楚 之 远 祖 之 冗 也 。 旧 许 是 宅 , 昆 吾 尝 居 许 地 。 许 既 南 迁 , 故 云 “ 旧 许 是 宅 ” 。 其 地 此 时 属 郑 , 故 云 “ 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 ” 。 哀 十 七 年 传 : 卫 侯 梦 见 人 登 昆 吾 之 观 , 北 面 而 噪 曰 : “ 登 此 昆 吾 之 虚 。 ” 杜 云 : “ 今 在 濮 阳 城 中 。 ” 盖 昆 吾 居 此 二 处 , 未 知 孰 为 先 后 也 。  今 郑 人 贪 赖 其 田 , 而 不 我 与 。 我 若 求 之 , 其 与 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 与 君 王 哉 。 周 不 爱 鼎 , 郑 敢 爱 田 ? ” 王 曰 : “ 昔 诸 侯 远 我 而 畏 晋 , 今 我 大 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 赋 皆 千 乘 , 子 与 有 劳 焉 。 诸 侯 其 畏 我 乎 ? ” 对 曰 : “ 畏 君 王 哉 。 是 四 国 者 , 专 足 畏 也 , 四 国 , 陈 、 蔡 、 二 不 羹 。 ○ 远 , 于 万 反 。 羹 音 郎 。 乘 , 绳 证 反 。 与 音 预 。[ 疏 ] 注 “ 四 国 ” 至 “ 不 羹 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 以 为 《 楚 语 》 云 : 灵 王 城 陈 、 蔡 、 不 羹 , 使 仆 夫 子 晳 问 於 范 无 宇 曰 : 今 吾 城 三 国 , 赋 皆 千 乘 , 亦 当 晋 矣 。 诸 侯 其 来 乎 ? 对 曰 : 是 三 城 者 , 岂 不 使 诸 侯 之 惕 焉 ? 彼 再 言 三 城 , 无 四 国 也 。 纵 使 不 羹 有 二 , 或 当 前 后 迁 焉 , 非 是 并 有 二 也 。 炫 谓 古 四 字 积 画 , 四 当 为 三 , 以 规 杜 过 。 今 知 不 然 者 , 以 三 之 与 四 , 古 虽 积 画 , 错 否 难 知 , 但 今 诸 儒 所 注 《 春 秋 传 》 本 并 云 四 国 , 无 作 三 者 。 《 国 语 》 是 不 传 之 书 , 何 可 执 以 为 真 而 攻 《 左 氏 》 ? 刘 虽 有 所 规 , 未 可 从 也 。  又 加 之 以 楚 , 敢 不 畏 君 王 哉 ? ” 工 尹 路 请 曰 : “ 君 王 命 剥 圭 以 为 鏚 柲 , 鏚 , 斧 也 。 柲 , 柄 也 。 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 。 ○ 剥 , 邦 角 反 。 鏚 音 戚 。 柲 音 祕 。[ 疏 ] “ 破 圭 玉 以 饰 斧 柄 ” 。○ 正 义 曰 : 斧 柯 长 三 尺 , 和 氏 之 玉 长 一 尺 二 寸 。 圭 玉 非 为 斧 柄 之 物 , 故 知 破 之 为 饰 。  敢 请 命 。 ” 请 制 度 之 命 。 王 入 视 之 。 析 父 谓 子 革 : “ 吾 子 , 楚 国 之 望 也 ! 今 与 王 言 如 响 , 国 其 若 之 何 ? ” 讥 其 顺 王 心 如 响 应 声 。 ○ 响 , 许 丈 反 。 应 , 应 对 之 应 。 子 革 曰 : “ 摩 厉 以 须 , 王 出 , 吾 刃 将 斩 矣 。 ” 以 己 喻 锋 刃 , 欲 自 摩 厉 以 斩 王 之 淫 慝 。 ○ 慝 , 他 得 反 。 王 出 , 复 语 。 左 史 倚 相 趋 过 。 倚 相 , 楚 史 名 。 ○ 复 , 扶 又 反 。 倚 , 於 绮 反 。 徐 其 绮 反 。 相 , 息 亮 反 。 王 曰 : “ 是 良 史 也 , 子 善 视 之 。 是 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 皆 古 书 名 。 ○ 坟 , 扶 云 反 。 索 , 所 白 反 , 本 又 作 素 。[ 疏 ] 注 “ 皆 古 书 名 ” 。○ 正 义 曰 : 孔 安 国 《 尚 书 · 序 》 云 : “ 伏 牺 、 神 农 、 黄 帝 之 书 , 谓 之 《 三 坟 》 , 言 大 道 也 。 少 昊 、 颛 顼 、 高 辛 、 唐 、 虞 之 书 , 谓 之 《 五 典 》 , 言 常 道 也 。 ” “ 八 卦 之 说 , 谓 之 《 八 索 》 , 求 其 义 也 。 九 州 之 志 , 谓 之 《 九 丘 》 。 丘 , 聚 也 。 言 九 州 所 有 , 土 地 所 生 , 风 气 所 宜 , 皆 聚 此 书 也 。 ” “ 楚 左 史 倚 相 , 能 读 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 、 《 八 索 》 、 《 九 丘 》 。 即 谓 上 世 帝 王 遗 书 也 。 ” 《 周 礼 》 : 外 史 “ 掌 三 皇 五 帝 之 书 ” , 郑 玄 云 : “ 楚 灵 王 所 谓 《 三 坟 》 、 《 五 典 》 ” , 是 也 。 贾 逵 云 : “ 《 三 坟 》 , 三 王 之 书 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 典 。 《 八 索 》 , 八 王 之 法 。 《 九 丘 》 , 九 州 亡 国 之 戒 。 ” 延 笃 言 张 平 子 说 : 《 三 坟 》 , 三 礼 , 礼 为 大 防 。 《 尔 雅 》 曰 : 坟 , 大 防 也 。 《 书 》 曰 : “ 谁 能 典 朕 三 礼 。 ” 三 礼 , 天 、 地 、 人 之 礼 也 。 《 五 典 》 , 五 帝 之 常 道 也 。 《 八 索 》 , 《 周 礼 》 八 议 之 刑 索 , 空 空 设 之 。 《 九 丘 》 , 《 周 礼 》 之 九 刑 。 丘 , 空 也 , 亦 空 设 之 。 马 融 说 : 《 三 坟 》 , 三 气 , 阴 阳 始 生 , 天 、 地 、 人 之 气 也 。 《 五 典 》 , 五 行 也 。 《 八 索 》 , 八 卦 。 《 九 丘 》 , 九 州 之 数 也 。 此 诸 家 者 , 各 以 意 言 , 无 正 验 , 杜 所 不 信 , 故 云 “ 皆 古 书 名 ” 。  对 曰 : “ 臣 尝 问 焉 。 昔 穆 王 欲 肆 其 心 , 周 穆 王 。 肆 , 极 也 。 周 行 天 下 , 将 皆 必 有 车 辙 马 迹 焉 。 祭 公 谋 父 作 《 祈 招 》 之 诗 , 以 止 王 心 。 谋 父 , 周 卿 士 。 祈 父 , 周 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 , 招 其 名 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 言 。 此 诗 逸 。 ○ 周 行 , 如 字 , 又 下 孟 反 。 辙 , 直 列 反 。 祭 , 侧 界 反 。 招 , 常 遥 反 , 又 音 昭 。 父 音 甫 。[ 疏 ] 注 “ 谋 父 ” 至 “ 诗 逸 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 酒 诰 》 云 : “ 若 畴 圻 父 ” , 是 祈 父 为 官 名 也 。 《 诗 · 小 雅 》 有 《 祈 父 》 之 篇 , 其 诗 云 : “ 祈 父 , 予 王 之 爪 牙 , 胡 转 子 于 恤 。 ” 《 毛 传 》 云 : “ 祈 父 , 司 马 也 , 职 掌 封 圻 之 甲 兵 。 ” 郑 笺 云 : “ 此 司 马 也 , 时 人 以 其 职 号 之 , 故 曰 祈 父 。 ” 杜 用 彼 说 , 故 云 祈 父 , 司 马 , 世 掌 甲 兵 之 职 也 。 祈 既 是 官 , 故 以 招 为 其 名 。 谓 穆 王 之 时 , 有 司 马 之 官 , 其 名 曰 招 也 。 祭 公 方 谏 游 行 , 故 指 司 马 官 而 为 言 也 。 贾 逵 云 : “ 祈 , 求 也 。 昭 , 明 也 。 言 求 明 德 也 。 ” 马 融 以 圻 为 王 圻 千 里 。 王 者 游 戏 , 不 过 圻 内 。 昭 , 明 也 。 言 千 里 之 内 , 足 明 德 。  王 是 以 获 没 於 祗 宫 。 获 没 , 不 见 篡 弑 。 ○ 祗 音 支 , 又 音 祁 。 篡 , 初 患 反 。 弑 , 申 志 反 。[ 疏 ] “ 祗 宫 ” 。○ 正 义 曰 : 马 融 云 : 圻 内 游 观 之 宫 也 。 杜 不 解 , 盖 以 为 王 离 宫 之 名 也 。  臣 问 其 诗 而 不 知 也 。 若 问 远 焉 , 其 焉 能 知 之 ? ” 王 曰 : “ 子 能 乎 ? ” 对 曰 : “ 能 。 其 诗 曰 : ‘ 祈 招 之 愔 愔 , 式 昭 德 音 。 愔 愔 , 安 和 貌 。 式 , 用 也 。 昭 , 明 也 。 ○ 焉 能 , 於 虔 反 。 愔 愔 , 一 心 反 , 徐 於 林 反 。 思 我 王 度 , 式 如 玉 , 式 如 金 。 金 玉 , 取 其 坚 重 。 形 民 之 力 , 而 无 醉 饱 之 心 。 ’ ” 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 。 故 言 形 民 之 力 , 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。 ○ 冶 音 也 。 去 , 起 吕 反 。[ 疏 ] “ 其 诗 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 穆 王 之 时 , 有 祈 父 官 , 名 招 , 即 是 司 马 官 也 , 职 掌 兵 甲 , 常 从 王 行 。 祭 公 谏 王 游 行 , 设 言 以 戒 司 马 也 。 言 “ 祈 招 之 愔 愔 ” , 美 其 志 性 , 安 和 愔 愔 然 也 。 女 当 用 此 职 掌 , 以 明 我 王 之 德 音 也 。 思 使 我 王 之 德 度 , 用 如 玉 然 , 用 如 金 然 , 使 之 坚 而 且 重 , 可 宝 爱 也 。 若 用 民 力 , 当 随 其 所 能 , 而 制 其 形 模 。 依 此 形 模 , 用 民 之 力 , 而 无 有 醉 饱 盈 溢 之 心 也 。 以 王 之 游 行 , 必 劳 损 民 力 , 故 令 依 法 用 之 。○ 注 “ 言 国 ” 至 “ 之 心 ” 。○ 正 义 曰 : 言 国 之 用 民 , 当 随 其 力 任 , 量 其 力 之 所 堪 而 任 用 之 , 不 使 劳 役 过 其 所 堪 也 。 如 金 冶 之 器 , 随 器 而 制 形 者 , 铸 冶 之 家 , 将 作 器 而 制 其 模 , 谓 之 为 形 , 今 代 犹 名 焉 。 用 民 之 力 , 依 模 用 之 , 故 言 形 民 之 力 也 。 食 充 其 腹 谓 之 饱 , 酒 卒 其 量 谓 之 醉 。 醉 饱 者 , 是 酒 食 餍 足 过 度 之 名 也 。 穆 王 用 民 之 力 , 不 知 餍 足 , 故 令 去 其 醉 饱 过 盈 之 心 。  王 揖 而 入 , 馈 不 食 , 寝 不 寐 , 数 日 。 深 感 子 革 之 言 。 ○ 馈 , 其 位 反 。 数 , 所 主 反 。 不 能 自 克 , 以 及 於 难 。 克 , 胜 也 。 ○ 难 , 乃 旦 反 。 胜 , 升 证 反 , 又 音 升 。 仲 尼 曰 : “ 古 也 有 志 , 克 巳 复 礼 , 仁 也 。 信 善 哉 ! 楚 灵 王 若 能 如 是 , 岂 其 辱 於 乾 谿 ? ” ○ 晋 伐 鲜 虞 , 因 肥 之 役 也 。 肥 役 在 此 年 。[ 疏 ] “ 克 已 复 礼 仁 也 ” 。○ 正 义 曰 : 刘 炫 云 : 克 训 胜 也 , 已 谓 身 也 。 有 嗜 欲 , 当 以 礼 义 齐 之 。 嗜 欲 与 礼 义 交 战 , 使 礼 义 胜 其 嗜 欲 , 身 得 归 复 於 礼 , 如 是 乃 为 仁 也 。 复 , 反 也 , 言 情 为 嗜 欲 所 逼 , 巳 离 礼 而 更 归 复 之 。 今 刊 定 云 , 克 训 胜 也 , 己 谓 身 也 , 谓 身 能 胜 去 嗜 欲 , 反 复 於 礼 也 。。 木 畏 金 , 以 乙 为 庚 妃 也 。 金 畏 火 , 以 辛 为 丙 妃 也 。 火 畏 水 , 以 丁 为 壬 妃 也 。 水 畏 土 , 以 癸 为 戊 妃 也 。 土 畏 木 , 以 已 为 甲 妃 也 。 杜 用 此 说 , 故 云 “ 火 畏 水 , 故 为 之 妃 ” 也 。 服 虔 云 : “ 火 , 离 也 。 水 , 坎 也 。 《 易 · 卦 》 : 《 离 》 为 中 女 , 《 坎 》 为 中 男 , 故 火 为 水 妃 。 ”  而 楚 所 相 也 。 相 , 治 也 。 楚 之 先 祝 融 , 为 高 辛 氏 火 正 , 主 治 火 事 。 ○ 相 , 息 亮 反 , 注 同 。[ 疏 ] 注 “ 相 治 ” 至 “ 火 事 ” 。 正 义 曰 : 相 训 助 也 。 主 火 而 助 君 为 治 , 故 以 为 治 也 。 二 十 九 年 传 曰 : “ 火 正 口 祝 融 。 ” 颛 顼 氏 有 子 曰 犁 , 为 祝 融 。 《 楚 世 家 》 云 : 高 阳 生 称 , 称 生 卷 章 , 卷 章 生 犁 。 犁 为 高 辛 氏 火 正 , 甚 有 功 , 能 光 融 天 下 , 帝 喾 命 曰 祝 融 。 共 工 作 乱 , 帝 使 黎 诛 之 而 不 尽 , 帝 诛 黎 , 而 以 其 弟 吴 回 为 后 , 复 居 火 正 , 为 祝 融 。 回 生 陆 终 , 陆 终 生 子 六 人 , 六 曰 季 连 , 楚 其 后 也 。 是 楚 之 先 为 火 正 , 治 火 事 。  今 火 出 而 火 陈 , 火 , 心 星 也 。 火 出 , 於 周 为 五 月 , 而 以 四 月 出 者 , 以 《 长 历 》 推 , 前 年 误 置 闰 。[ 疏 ] 注 “ 火 心 ” 至 “ 置 闰 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 九 年 传 曰 : “ 心 为 大 火 ” , 十 七 年 传 曰 : “ 火 出 ” , “ 於 周 为 五 月 ” 。 今 经 书 “ 四 月 , 陈 灾 ” , 传 言 “ 火 出 而 火 陈 ” 。 火 得 以 四 月 出 者 , 《 长 历 》 云 : 闰 当 在 此 年 五 月 , 后 而 在 前 年 , 故 火 以 四 月 出 也 。 《 长 历 》 以 为 前 年 闰 八 月 , 则 此 年 四 月 五 日 得 中 气 , 二 十 日 得 五 月 节 , 故 四 月 得 火 见 。  逐 楚 而 建 陈 也 。 水 得 妃 而 兴 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。[ 疏 ] 注 “ 水 得 ” 至 “ 建 陈 ” 。○ 正 义 曰 : 杜 以 陈 为 楚 邑 , 楚 人 在 陈 , 陈 兴 则 楚 衰 , 故 曰 逐 楚 而 建 陈 。 当 谓 逐 去 楚 人 之 在 陈 者 , 若 穿 封 戌 为 陈 公 者 也 , 但 殴 逐 楚 国 之 人 , 於 义 甚 通 。 刘 炫 乃 改 逐 为 遁 , 言 火 逃 遁 , 去 楚 而 建 立 陈 国 , 而 规 杜 , 非 也 。  妃 以 五 成 , 故 曰 五 年 。 妃 , 合 也 。 五 行 各 相 妃 合 , 得 五 而 成 , 故 五 岁 而 陈 复 封 , 为 十 三 年 陈 侯 吴 归 于 陈 传 。 ○ 妃 音 配 , 注 妃 并 同 。[ 疏 ] 注 “ 妃 合 ” 至 “ 陈 传 ” 。○ 正 义 曰 : “ 妃 , 合 ” , 《 释 诂 》 文 也 。 《 易 · 系 辞 》 云 : “ 天 一 地 二 , 天 三 地 四 , 天 五 地 六 , 天 七 地 八 , 天 九 地 十 。 ” “ 天 数 五 , 地 数 五 , 五 位 相 得 , 而 各 有 合 。 ” 郑 玄 云 : 天 地 之 气 各 有 五 , 五 行 之 次 : 一 曰 水 , 天 数 也 。 二 曰 火 , 地 数 也 。 三 曰 木 , 天 数 也 。 四 曰 金 , 地 数 也 。 五 曰 土 , 天 数 也 。 此 五 者 , 阴 无 匹 , 阳 无 耦 。 故 又 合 之 : 地 六 为 天 , 一 匹 也 。 天 七 为 地 , 二 耦 也 。 地 八 为 天 , 三 匹 也 。 天 九 为 地 , 四 耦 也 。 地 十 为 天 , 五 匹 也 。 二 五 阴 阳 各 有 合 , 然 后 气 相 得 , 施 化 行 也 。 是 言 五 行 各 相 妃 合 生 数 , 以 上 皆 得 五 而 成 , 故 云 “ 五 岁 而 陈 将 复 封 ” 。  岁 五 及 鹑 火 , 而 后 陈 卒 亡 , 楚 克 有 之 , 天 之 道 也 , 故 曰 : 五 十 二 年 。 ” 是 岁 岁 在 星 纪 , 五 岁 及 大 梁 , 而 陈 复 封 。 自 大 梁 四 岁 而 及 鹑 火 , 后 四 周 四 十 八 岁 , 凡 五 及 鹑 火 , 五 十 二 年 。 天 数 以 五 为 纪 , 故 五 及 鹑 火 , 火 盛 水 衰 。[ 疏 ] 注 “ 是 岁 ” 至 “ 水 衰 ” 。○ 正 义 曰 : 如 杜 所 注 , 岁 星 每 年 而 行 一 次 , 至 昭 三 十 二 年 , 则 岁 星 在 寅 , 未 至 於 丑 。 其 传 云 : “ 越 得 岁 而 吴 伐 之 ” , 故 服 氏 以 为 “ 有 事 于 武 宫 ” 之 岁 。 龙 度 天 门 , 谓 十 五 年 岁 星 从 申 越 未 而 至 午 。 历 家 以 周 天 十 二 次 , 次 别 为 百 四 十 四 分 。 岁 星 每 年 行 一 百 四 十 五 分 , 是 岁 星 行 一 次 外 剩 行 一 分 , 积 一 百 四 十 四 年 乃 剩 行 一 次 , 故 昭 十 五 年 得 超 一 辰 。 今 杜 氏 既 无 此 义 , 而 三 十 二 年 岁 星 得 在 丑 者 , 但 岁 星 之 行 , 天 之 常 数 , 超 辰 之 义 , 不 言 自 显 , 故 杜 不 注 。 若 然 , 楚 卒 灭 陈 , 在 哀 十 七 年 , 则 岁 星 当 逾 鹑 火 至 鹑 尾 。 而 云 “ 五 及 鹑 火 ” 者 , 以 颛 顼 岁 在 鹑 火 而 灭 , 故 裨 灶 举 大 略 而 言 云 “ 五 及 鹑 火 ” , 不 复 细 言 残 数 。 虽 至 鹑 尾 , 亦 经 由 鹑 火 。 天 有 五 星 , 又 大 微 宫 中 有 五 帝 坐 , 又 四 方 中 央 亦 有 五 , 是 天 数 以 五 为 纪 , 故 “ 丑 及 鹑 火 ” 也 。 岁 星 , 天 之 贵 神 , 所 在 之 国 必 昌 。 岁 在 鹑 火 , 火 得 岁 星 之 助 , 火 既 盛 而 水 则 衰 。  晋 荀 盈 如 齐 逆 女 , 自 为 逆 。 ○ 为 , 于 伪 反 。 还 , 六 月 , 卒 于 戏 阳 。 魏 郡 内 黄 县 北 有 戏 阳 城 。 ○ 戏 , 许 宜 反 。 殡 于 绛 , 未 葬 。 晋 侯 饮 酒 乐 。 膳 宰 屠 蒯 趋 入 , 请 佐 公 使 尊 。 公 之 使 人 执 尊 酌 酒 , 请 为 之 佐 。 ○ 乐 音 洛 。 屠 音 徒 。 《 礼 记 》 作 杜 。 蒯 , 苦 怪 反 。 使 尊 , 如 字 亦 所 吏 反 。 许 之 。 公 许 之 。 而 遂 酌 以 饮 工 , 工 , 乐 师 师 旷 也 。 ○ 饮 , 於 鸩 反 , 下 又 饮 同 。[ 疏 ] 注 “ 工 乐 师 师 旷 也 ” 。○ 正 义 曰 : 《 礼 记 · 檀 弓 》 说 此 事 云 : “ 知 悼 子 卒 , 未 葬 , 平 公 饮 酒 , 师 旷 、 李 调 侍 。 ” 知 工 即 师 旷 也 , 外 嬖 叔 即 李 调 也 。  曰 : “ 女 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。 乐 所 以 聪 耳 。 ○ 女 音 汝 , 下 皆 同 。[ 疏 ] 注 “ 乐 所 以 聪 耳 ” 。○ 正 义 曰 : 乐 以 和 心 , 声 从 耳 入 , 故 乐 者 所 以 聪 耳 。 大 师 掌 乐 , 务 使 君 聪 , 故 为 君 耳 , 将 司 聪 也 。  辰 在 子 卯 , 谓 之 疾 日 。 疾 , 恶 也 。 纣 以 甲 子 丧 , 桀 以 乙 卯 亡 , 故 国 君 以 为 忌 日 。 ○ 丧 , 息 浪 反 。[ 疏 ] 注 “ 疾 恶 ” 至 “ 忌 日 ” 。○ 正 义 曰 : 训 疾 为 恶 , 言 王 者 恶 此 日 。 不 以 举 吉 事 也 。 《 尚 书 · 武 成 》 篇 云 : “ 时 甲 子 昧 爽 , 受 率 其 旅 若 林 , 会 于 牧 野 。 罔 有 敌 于 我 师 , 前 徒 倒 戈 , 攻 于 后 以 北 , 血 流 漂 杵 ” 。 是 纣 以 甲 子 丧 也 。 《 诗 》 云 : “ 韦 顾 既 伐 , 昆 吾 夏 桀 ” , 言 昆 吾 与 桀 同 时 死 也 。 十 八 年 传 , “ 二 月 乙 卯 , 周 毛 得 杀 毛 伯 过 而 代 之 。 苌 弘 曰 : 毛 得 必 亡 , 是 昆 吾 稔 之 日 也 。 ” 昆 吾 之 死 与 桀 同 日 , 知 桀 以 乙 卯 亡 也 。 以 此 二 王 之 亡 为 天 诛 之 日 , 故 国 君 以 为 忌 日 , 恶 此 日 也 。 《 檀 弓 》 云 : “ 君 子 有 终 身 之 忧 ” , “ 故 忌 日 不 乐 ” 。 郑 玄 云 : “ 谓 死 日 也 。 ” 彼 谓 亲 亡 之 日 , 至 此 日 而 念 亲 , 故 忌 此 日 , “ 不 用 举 吉 事 ” , 非 是 恶 此 日 也 。 此 与 忌 日 名 同 意 异 。  君 彻 宴 乐 , 学 人 舍 业 , 为 疾 故 也 。 君 之 卿 佐 , 是 谓 股 肱 。 股 肱 或 亏 , 何 痛 如 之 ! 言 痛 疾 过 於 忌 日 。 ○ 舍 音 舍 。 为 , 于 伪 反 , 下 为 是 同 。 女 弗 闻 而 乐 , 是 不 聪 也 。 ” 不 闻 是 义 而 作 乐 。 又 饮 外 嬖 嬖 叔 , 外 都 大 夫 之 嬖 者 。[ 疏 ] 注 “ 外 都 ” 至 “ 嬖 者 ” 。○ 正 义 曰 : 此 言 外 嬖 嬖 叔 , 即 李 调 是 也 。 《 礼 记 》 云 : “ 调 也 , 君 之 亵 臣 也 。 ” 既 云 亵 臣 , 而 谓 之 外 嬖 , 知 是 外 都 大 夫 之 嬖 者 , 犹 晋 献 公 时 有 外 嬖 梁 伍 , 东 关 嬖 伍 。  曰 : “ 女 为 君 目 , 将 司 明 也 。 职 在 外 , 故 主 视 。 服 以 旌 礼 , 旌 , 表 也 。 礼 以 行 事 , 事 , 政 令 。 事 有 其 物 , 物 , 类 也 。 物 有 其 容 。 容 , 貌 也 。 今 君 之 容 , 非 其 物 也 , 有 卿 佐 之 丧 而 作 乐 欢 会 , 故 曰 非 其 物 。 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。 ” 亦 自 饮 也 , 曰 : “ 味 以 行 气 , 气 以 实 志 , 气 和 则 志 充 。[ 疏 ] “ 服 以 ” 至 “ 不 明 ” 。○ 正 义 曰 : 吉 有 弁 冕 , 凶 有 衰 麻 。 礼 有 吉 凶 之 异 , 作 衣 服 以 表 之 。 如 此 之 类 , “ 是 服 以 旌 礼 ” 也 。 《 周 礼 · 司 服 》 : 六 冕 以 祭 祀 , 皮 弁 以 视 朝 , 韦 弁 以 即 戎 , 冠 弁 以 田 猎 。 如 此 之 类 , 是 “ 礼 以 行 事 ” 也 。 传 称 “ 哀 有 哭 泣 , 乐 有 歌 舞 ” , 如 此 之 类 , 是 “ 事 有 其 物 ” , 言 行 事 各 有 其 物 类 也 。 记 称 衰 麻 则 有 哀 色 , 端 冕 则 有 敬 色 , 介 胃 则 有 不 可 犯 之 色 。 《 周 礼 · 保 氏 》 : 教 国 子 六 仪 : “ 一 曰 祭 祀 之 容 , 二 曰 宾 客 之 容 , 三 曰 朝 廷 之 容 , 四 曰 丧 纪 之 容 , 五 曰 军 旅 之 容 , 六 曰 车 马 之 容 。 ” 《 少 仪 》 曰 : “ 言 语 之 美 , 穆 穆 皇 皇 。 朝 廷 之 美 , 济 济 翔 翔 。 祭 祀 之 美 , 齐 齐 皇 皇 。 车 马 之 美 , 騑 騑 翼 翼 。 鸾 和 之 美 , 肃 肃 雍 雍 。 ” 如 此 之 类 , 是 “ 物 有 其 容 ” 也 。 君 有 卿 佐 之 丧 , 宜 有 悲 哀 之 貌 , 而 与 群 臣 饮 酒 作 乐 , 今 君 之 容 貌 , 非 其 类 也 , 而 女 不 见 , 是 不 明 也 。  志 以 定 言 , 在 心 为 志 , 发 口 为 言 。 言 以 出 令 。 臣 实 司 味 , 二 御 失 官 , 而 君 弗 命 , 臣 之 罪 也 。 ” 工 与 嬖 叔 , 侍 御 君 者 , 失 官 , 不 聪 明 。[ 疏 ] “ 味 以 ” 至 “ 罪 也 ” 。○ 正 义 曰 : 调 和 饮 食 之 味 以 养 人 , 所 以 行 人 气 也 。 气 得 和 顺 , 所 以 充 人 志 也 。 志 意 充 满 , 虑 之 於 心 , 所 以 定 言 语 也 。 详 审 言 语 , 宣 之 於 口 , 所 以 出 号 令 也 。 臣 实 主 掌 食 味 , 今 工 师 不 聪 , 叔 也 不 明 , 二 侍 御 者 并 失 其 官 , 而 君 不 出 令 以 罪 之 , 必 是 食 味 失 宜 , 是 臣 之 罪 也 。  公 说 , 彻 酒 。 初 , 公 欲 废 知 氏 而 立 其 外 嬖 , 为 是 悛 而 止 。 ○ 说 音 悦 。 知 音 智 , 下 同 。 悛 , 七 全 反 。[ 疏 ] “ 公 说 ” 至 “ 而 止 ” 。○ 正 义 曰 : 公 心 欲 废 知 氏 , 故 轻 悼 子 之 丧 , 不 废 饮 酒 , 得 蒯 以 礼 责 之 , 乃 知 君 臣 义 重 , 其 礼 不 可 辄 废 , 为 是 悛 而 止 。 悛 , 改 也 , 改 革 前 意 也 。 《 礼 记 》 记 此 事 , 饮 酒 事 同 , 而 其 言 尽 别 。 记 是 传 闻 , 故 与 此 异 。 二 者 必 有 一 谬 , 当 传 实 而 记 虚 也 。  秋 , 八 月 使 荀 跞 佐 下 军 以 说 焉 。 跞 , 荀 盈 之 子 知 文 子 也 。 佐 下 军 , 代 父 也 。 说 , 自 解 说 。 ○ 跞 , 本 又 作 栎 , 力 狄 反 , 徐 音 洛 。孟 僖 子 如 齐 殷 聘 , 礼 也 。 自 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 礼 意 久 旷 , 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 曰 礼 。 ○ 好 , 呼 报 反 。[ 疏 ] 注 “ 自 叔 ” 至 “ 曰 礼 ” 。○ 正 义 曰 : 襄 二 十 年 , 叔 老 聘 齐 , 至 今 二 十 年 , 更 不 遣 聘 , 是 邦 交 礼 意 久 旷 绝 也 。 殷 训 盛 也 。 今 脩 盛 聘 , 以 无 忘 旧 好 , 故 礼 之 也 。 《 聘 礼 》 云 : “ 小 聘 曰 问 , 不 享 , 有 献 不 及 夫 人 , 主 人 不 延 几 ” , “ 不 郊 劳 ” 。 然 则 聘 礼 , 经 之 所 言 , 是 大 聘 也 。 《 王 制 》 云 : “ 诸 侯 之 於 天 子 也 , 比 年 一 小 聘 , 三 年 一 大 聘 。 ” 郑 玄 云 : “ 小 聘 使 大 夫 , 大 聘 使 卿 。 ” 聘 礼 既 是 大 聘 , 使 卿 矣 。 殷 聘 , 又 当 盛 於 大 聘 。 不 知 以 何 为 盛 , 或 当 享 礼 之 物 多 矣 。  冬 , 筑 郎 囿 , 书 时 也 。 季 平 子 欲 其 速 成 也 , 叔 孙 昭 子 曰 : “ 《 诗 》 曰 : ‘ 经 始 勿 亟 , 庶 民 子 来 。 ’ 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 始 经 营 灵 台 , 非 急 疾 之 , 众 民 自 以 子 义 来 , 劝 乐 为 之 。 ○ 亟 , 纪 力 反 。 乐 , 如 字 , 又 五 教 反 , 一 音 洛 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 子 来 ” 。○ 正 义 曰 : 《 大 雅 · 灵 台 》 之 篇 也 。 言 文 王 经 始 灵 台 之 基 趾 , 其 意 勿 使 急 成 之 , 但 其 众 民 自 以 子 成 父 事 而 来 劝 乐 , 而 早 成 之 耳 。 子 成 父 事 , 不 待 督 帅 , 故 云 “ 子 来 ” , 以 示 民 乐 之 意 。  焉 用 速 成 ? 其 以 剿 民 也 。 剿 , 劳 也 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 剿 , 初 交 反 , 又 子 小 反 。 无 囿 犹 可 , 无 民 其 可 乎 ? ”【 经 】 十 年 , 春 , 王 正 月 。夏 , 齐 栾 施 来 奔 。 耆 酒 好 内 , 以 取 败 亡 , 故 书 名 。 ○ 耆 , 市 志 反 , 传 同 。 好 , 呼 报 反 。秋 , 七 月 , 季 孙 意 如 、 叔 弓 、 仲 孙 玃 帅 师 伐 莒 。 三 大 夫 皆 卿 , 故 书 之 。 季 孙 为 主 , 二 子 从 之 。[ 疏 ] 注 “ 三 大 ” 至 “ 从 之 ” 。 正 义 曰 : 成 二 年 鞍 之 战 , 鲁 四 卿 并 书 , 此 三 卿 皆 书 , 重 兵 详 内 , 故 备 书 之 。 其 他 国 行 兵 , 唯 书 元 帅 而 已 , 略 外 也 。 传 云 “ 平 子 伐 莒 取 郠 ” , 平 丘 又 独 见 执 , 明 是 季 孙 为 伐 莒 之 主 , 二 子 从 之 。  戊 子 , 晋 侯 彪 卒 。 五 同 盟 。 ○ 彪 , 彼 虬 反 。九 月 , 叔 孙 婼 如 晋 。葬 晋 平 公 。 三 月 而 葬 , 速 。十 有 二 月 , 甲 子 , 宋 公 成 卒 。 十 一 同 盟 也 。 无 冬 , 史 阙 文 。 ○ 成 音 城 , 何 休 音 恤 。[ 疏 ] 注 “ 五 同 盟 ” 。 正 义 曰 : 彪 以 襄 十 六 年 即 位 , 其 年 盟 于 湨 梁 , 十 九 年 于 祝 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 不 数 元 年 虢 会 , 是 五 同 盟 。○ 注 “ 十 一 同 盟 ” 。○ 正 义 曰 : 成 以 成 十 六 年 即 位 , 十 七 年 盟 于 柯 陵 , 十 八 年 于 虚 朾 , 襄 三 年 于 鸡 泽 , 五 年 于 戚 , 九 年 于 戏 , 十 一 年 于 亳 城 北 , 十 五 年 及 向 戌 盟 于 刘 , 十 六 年 于 溴 梁 , 十 九 年 于 柷 柯 , 二 十 年 于 澶 渊 , 二 十 五 年 于 重 丘 , 二 十 七 年 于 宋 , 元 年 于 虢 , 皆 鲁 、 宋 俱 在 , 凡 十 三 同 盟 。 杜 意 盟 数 多 者 不 数 特 盟 , 襄 十 五 年 向 戌 盟 于 刘 , 及 虢 盟 不 数 , 故 十 一 。 刘 炫 并 数 , 以 规 杜 过 , 非 也 。 如 此 数 盟 不 同 者 , 或 由 转 写 误 。  【 传 】 十 年 , 春 , 王 正 月 , 有 星 出 于 婺 女 。 ( 客 星 也 , 不 书 , 非 孛 。 ○ 婺 , 武 付 反 。 孛 , 满 对 反 。 ) 郑 裨 灶 言 於 子 产 曰 : “ 七 月 戊 子 , 晋 君 将 死 。 今 兹 岁 在 颛 顼 之 虚 , ( 岁 , 岁 星 也 。 颛 顼 之 虚 谓 玄 枵 。 ○ 裨 , 婢 支 反 。 虚 , 起 鱼 反 , 注 同 。 枵 , 许 骄 反 。 )[ 疏 ] 注 “ 岁 岁 ” 至 “ 玄 枵 ” 。○ 正 义 曰 : 《 释 天 》 云 : “ 玄 枵 , 虚 也 。 颛 顼 之 虚 , 虚 也 。 ” 郭 璞 曰 : “ 虚 在 正 北 ” , “ 颛 顼 水 德 , 位 在 北 方 。 ” 当 以 北 方 三 次 , 以 玄 枵 为 中 。 玄 枵 次 有 三 宿 , 又 虚 在 其 中 。 以 水 位 在 北 , 颛 顼 居 之 , 故 谓 玄 枵 虚 星 , 为 颛 顼 之 虚 也 。  姜 氏 、 任 氏 , 实 守 其 地 。 姜 , 齐 姓 。 任 , 薛 姓 。 齐 、 薛 二 国 守 玄 枵 之 地 。 ○ 任 音 壬 , 注 同 。 居 其 维 首 , 而 有 妖 星 焉 , 告 邑 姜 也 。 客 星 居 玄 枵 之 维 首 。 邑 姜 , 齐 大 公 女 , 晋 唐 叔 之 母 。 星 占 , 婺 女 为 既 嫁 之 女 , 织 女 为 处 女 。 邑 姜 , 齐 之 既 嫁 女 , 妖 星 在 婺 女 , 齐 得 岁 , 故 知 祸 归 邑 姜 。 ○ 大 音 泰 。[ 疏 ] “ 居 其 ” 至 “ 姜 也 ” 。○ 正 义 曰 : 维 者 纲 也 , 玄 枵 次 有 三 宿 , 女 为 其 初 , 女 是 次 之 纲 维 也 。 居 其 维 首 , 谓 星 居 之 也 。 其 玄 枵 维 首 , 而 有 妖 异 之 星 焉 , 以 将 死 之 妖 告 邑 姜 也 。 邑 姜 , 齐 女 。 告 邑 姜 , 言 其 子 孙 当 死 也 。  邑 姜 , 晋 之 妣 也 。 天 以 七 纪 , 二 十 八 宿 , 面 七 。 ○ 妣 , 必 履 反 。 宿 音 秀 。[ 疏 ] “ 邑 姜 , 晋 之 妣 也 ” 。 正 义 曰 : 《 曲 礼 》 云 : “ 生 曰 母 , 死 曰 妣 。 ” 郑 玄 云 : “ 妣 之 言 媲 , 媲 於 考 也 。 ” 邑 姜 , 唐 叔 之 母 , 故 为 “ 晋 之 妣 也 ” 。 邑 姜 亦 是 成 王 之 母 , 而 於 周 无 灾 , 任 、 姜 共 守 其 地 , 而 不 告 薛 女 , 此 则 裨 灶 自 知 , 非 吾 徒 所 能 测 。  戊 子 , 逢 公 以 登 , 星 斯 於 是 乎 出 。 逢 公 , 殷 诸 侯 居 齐 地 者 。 逢 公 将 死 , 妖 星 出 婺 女 , 时 非 岁 星 所 在 , 故 齐 自 当 祸 , 而 以 戊 子 日 卒 。[ 疏 ] “ 戊 子 ” 至 “ 乎 出 ” 。○ 正 义 曰 : 昔 戊 子 之 日 , 逢 公 死 , 其 神 以 此 日 登 天 。 於 时 有 星 , 是 此 星 也 , 於 是 婺 女 乎 出 。 尔 时 妖 星 出 於 婺 女 , 而 戊 子 逢 公 死 。 今 此 星 亦 出 婺 女 , 知 戊 子 晋 君 当 死 也 。 逢 公 死 日 , 星 出 婺 女 , 当 时 犹 有 书 记 , 故 裨 灶 得 而 知 之 。○ 注 “ 逢 公 ” 至 “ 日 卒 ” 。○ 正 义 曰 : 二 十 年 , 晏 子 说 齐 地 云 “ 有 逢 伯 陵 因 之 ” , 则 陵 是 逢 君 之 始 祖 也 。 《 周 语 》 说 玄 枵 之 次 云 : “ 我 皇 妣 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 , 逢 公 之 所 冯 神 也 。 ” 孔 晁 云 : 大 姜 , 大 王 之 妃 , 王 季 之 母 也 。 女 子 谓 昆 弟 之 子 曰 侄 。 伯 陵 , 大 姜 之 祖 。 逢 公 , 大 姜 之 侄 , 伯 陵 之 后 。 逢 公 , 殷 诸 侯 也 。 然 则 伯 陵 之 后 世 为 逢 君 , 皆 是 逢 公 , 未 知 戊 子 卒 者 何 名 号 也 。 逢 公 死 时 , 妖 星 亦 出 婺 女 , 於 时 岁 星 不 在 齐 分 , 故 齐 地 之 君 自 当 其 祸 。 此 时 岁 在 齐 分 , 故 外 孙 当 之 。  吾 是 以 讥 之 。 ” 为 晋 侯 彪 卒 传 。齐 惠 栾 、 高 氏 皆 耆 酒 , 栾 、 高 二 族 , 皆 出 惠 公 。 信 内 多 怨 , 说 妇 人 言 , 故 多 怨 。 ○ 说 音 悦 。 彊 於 陈 、 鲍 氏 而 恶 之 。 恶 陈 、 鲍 。 ○ 恶 , 乌 路 反 , 注 同 。 夏 , 有 告 陈 桓 子 曰 : “ 子 旗 、 子 良 将 攻 陈 、 鲍 。 ” 亦 告 鲍 氏 。 桓 子 授 甲 而 如 鲍 氏 , 遭 子 良 醉 而 骋 , 欲 及 子 良 醉 , 故 聘 告 鲍 文 子 。 ○ 聘 , 敕 领 反 。 遂 见 文 子 , 文 子 , 鲍 国 。 则 亦 授 甲 矣 。 使 视 二 子 , 二 子 , 子 旗 、 子 良 。 则 皆 从 饮 酒 。 桓 子 曰 : “ 彼 虽 不 信 , 彼 传 言 者 。 ○ 传 , 直 专 反 。 闻 我 授 甲 , 则 必 逐 我 。 及 其 饮 酒 也 , 先 伐 诸 。 ” 陈 、 鲍 方 睦 , 遂 伐 栾 、 高 氏 。 子 良 曰 : “ 先 得 公 , 陈 、 鲍 焉 往 ? ” 欲 以 公 自 辅 助 。 ○ 先 伐 诸 , 一 本 无 伐 字 。 焉 , 於 虔 反 , 下 焉 归 同 。 遂 伐 虎 门 。 欲 入 , 公 不 听 , 故 伐 公 门 。[ 疏 ] “ 齐 惠 栾 高 氏 ” 。○ 正 义 曰 : 齐 惠 公 生 子 栾 、 公 子 高 。 高 生 子 尾 , 尾 生 子 良 。 栾 生 子 雅 , 雅 生 子 旗 。 旗 生 是 栾 孙 , 良 是 高 孙 。 孙 以 王 父 字 王 父 字 为 氏 , 皆 出 惠 公 , 故 曰 惠 栾 高 氏 也 。 ○ “ 遂 伐 虎 门 ” 。○ 正 义 曰 : 《 周 礼 · 师 氏 》 “ 掌 以 美 诏 王 ” , “ 居 虎 门 之 左 , 司 王 朝 ” 。 郑 玄 云 : “ 虎 门 , 路 寝 门 也 。 王 日 视 朝 於 路 寝 , 门 外 画 虎 焉 , 以 明 勇 猛 於 守 宜 也 。 司 犹 察 也 , 察 王 之 视 朝 , 若 有 善 道 可 行 者 , 则 当 前 以 诏 王 。 ” 彼 师 氏 察 王 得 失 , 明 其 近 王 , 故 以 虎 门 为 路 寝 门 。 此 亦 当 然 。 或 以 虎 门 非 路 寝 门 , 当 是 宫 之 外 门 , 不 与 《 周 礼 》 同 。  晏 平 仲 端 委 立 于 虎 门 之 外 , 端 委 , 朝 服 。[ 疏 ] 注 “ 端 委 , 朝 服 ” 。○ 正 义 曰 : 元 年 传 刘 定 公 谓 赵 文 子 云 : “ 吾 与 子 弁 冕 端 委 ” , 哀 七 年 传 曰 : “ 大 伯 端 委 以 治 周 礼 ” , 则 端 委 是 在 公 之 服 , 故 云 朝 服 。 郑 玄 云 : 诸 侯 与 其 臣 皮 弁 以 视 朔 , 朝 服 以 视 朝 , 其 朝 服 玄 冠 缁 布 衣 素 积 以 为 裳 也 。  四 族 召 之 , 无 所 往 。 四 族 , 栾 、 高 、 陈 、 鲍 。 其 徒 曰 : “ 助 陈 , 鲍 乎 ? ” 曰 : “ 何 善 焉 ? ” 言 无 善 义 可 助 。 “ 助 栾 、 高 乎 ? ” 曰 : “ 庸 愈 乎 ? ” 罪 恶 不 差 於 陈 、 鲍 。 ○ 差 , 初 卖 反 。 “ 然 则 归 乎 ? ” 曰 : “ 君 伐 焉 归 ? ” 公 召 之 而 后 入 。 公 卜 使 王 黑 以 灵 姑 钅 率 , 吉 。 请 断 三 尺 焉 而 用 之 。 王 黑 , 齐 大 夫 。 灵 姑 钅 , 公 旗 名 。 断 三 尺 , 不 敢 与 君 同 。 ○ 钅 , 扶 眉 反 , 又 音 。 率 , 所 律 反 , 徐 所 类 反 。 断 , 丁 管 反 , 注 同 。[ 疏 ] “ 公 卜 ” 至 “ 用 之 ” 。○ 正 义 曰 : 公 卜 , 卜 与 栾 、 高 战 也 。 灵 姑 钅 者 , 齐 侯 旌 旗 之 名 。 卜 使 王 黑 以 此 灵 姑 钅 之 旗 率 人 以 战 , 得 吉 也 。 礼 , 诸 侯 当 建 交 龙 之 旂 , 此 灵 姑 钅 , 盖 是 交 龙 之 旂 , 当 时 为 之 名 , 其 义 不 可 知 也 。 知 是 旗 者 , 以 “ 请 断 三 尺 而 用 之 ” , 故 知 是 旗 。  五 月 , 庚 辰 , 战 于 稷 , 稷 , 祀 后 稷 之 处 。 ○ 稷 , 地 名 , 六 国 时 齐 有 稷 下 馆 。 处 , 昌 虑 反 。 栾 、 高 败 , 又 败 诸 庄 。 庄 , 六 轨 之 道 。[ 疏 ] 注 “ 庄 , 六 轨 之 道 ” 。 正 义 曰 : 《 释 宫 》 云 : “ 六 达 谓 之 庄 。 ” 旧 说 皆 云 “ 六 道 旁 出 ” 。 杜 皆 以 一 达 为 一 轨 。  国 人 追 之 , 又 败 诸 鹿 门 。 鹿 门 , 齐 城 门 。 栾 施 、 高 彊 来 奔 。 高 彊 不 书 , 非 卿 。 陈 、 鲍 分 其 室 。 晏 子 谓 桓 子 : “ 必 致 诸 公 。 让 , 德 之 主 也 , 让 之 谓 懿 德 。 凡 有 血 气 , 皆 有 争 心 , 故 利 不 可 强 , 不 可 强 取 。 ○ 争 , 争 斗 之 争 。 强 , 其 丈 反 , 注 同 。 思 义 为 愈 。 义 , 利 之 本 也 , 蕴 利 生 孽 。 姑 使 无 蕴 乎 ! 蕰 , 畜 也 。 孽 , 妖 害 也 。 ○ 蕰 , 纡 粉 反 。 孽 , 鱼 列 反 。 畜 , 敕 六 反 。 可 以 滋 长 。 ” 桓 子 尽 致 诸 公 , 而 请 老 于 莒 。 莒 , 齐 邑 。 ○ 长 , 丁 丈 反 。 桓 子 召 子 山 , 子 山 、 子 商 、 子 周 , 襄 三 十 一 年 子 尾 所 逐 群 公 子 。 私 具 幄 幕 、 器 用 、 从 者 之 衣 屦 , 私 具 , 不 告 公 。 ○ 幄 , 於 角 反 。 幕 音 莫 。 从 , 才 用 反 。 屦 , 九 具 反 。 而 反 棘 焉 。 棘 , 子 山 故 邑 。 齐 国 西 安 县 东 有 戟 里 亭 。 子 商 亦 如 之 , 而 反 其 邑 。 子 周 亦 如 之 , 而 与 之 夫 于 。 子 周 本 无 邑 , 故 更 与 之 。 济 南 於 陵 县 西 北 有 于 亭 。 反 子 城 、 子 公 、 公 孙 捷 , 三 子 , 八 年 子 旗 所 逐 。 而 皆 益 其 禄 。 凡 公 子 、 公 孙 之 无 禄 者 , 私 分 之 邑 。 桓 子 以 已 邑 分 之 。 国 之 贫 约 孤 寡 者 , 私 与 之 粟 。 曰 : “ 《 诗 》 云 ‘ 陈 锡 载 周 ’ , 能 施 也 。 《 诗 · 大 雅 》 。 言 文 王 能 布 陈 大 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 徧 。 ○ 载 , 如 字 。 《 诗 》 作 哉 。 毛 云 : 哉 , 载 也 。 郑 云 : 始 也 。 施 , 始 豉 反 , 下 注 同 。 徧 音 遍 。 桓 公 是 以 霸 。 齐 桓 公 亦 能 施 以 致 霸 。[ 疏 ] “ 曰 诗 ” 至 “ 以 霸 ” 。○ 正 义 曰 : “ 曰 ” 者 , 桓 子 辞 也 。 既 私 施 与 , 又 言 已 施 之 意 。 《 大 雅 · 文 王 》 之 篇 。 锡 , 赐 ; 载 , 行 ; 周 , 遍 也 。 言 文 王 能 布 陈 太 利 , 以 赐 天 下 , 行 之 周 遍 , 此 言 文 王 之 能 施 也 。 桓 公 亦 用 此 能 霸 诸 侯 , 焉 得 不 务 施 乎 ? 言 巳 多 施 为 此 也 。  公 与 桓 子 莒 之 旁 邑 , 辞 。 让 不 受 。 穆 孟 姬 为 之 请 高 唐 , 陈 氏 始 大 。 穆 孟 姬 , 景 公 母 。 传 言 陈 氏 所 以 兴 。 ○ 为 , 于 伪 反 。秋 , 七 月 , 平 子 伐 莒 , 取 郠 , 郠 , 莒 邑 。 取 郠 不 书 , 公 见 讨 平 丘 , 鲁 讳 之 。 ○ 郠 , 古 杏 反 。 献 俘 , 始 用 人 於 亳 社 。 以 人 祭 殷 社 。 ○ 俘 , 芳 夫 反 。 亳 , 步 洛 反 。 臧 武 仲 在 齐 , 闻 之 , 曰 : “ 周 公 其 不 飨 鲁 祭 乎 ! 周 公 飨 义 , 鲁 无 义 。 《 诗 》 曰 : ‘ 德 音 孔 昭 , 视 民 不 佻 。 ’ 《 诗 · 小 雅 》 。 佻 , 偷 也 。 言 明 德 君 子 必 爱 民 。 ○ 视 如 字 , 《 诗 》 作 示 。 佻 , 他 彫 反 。 佻 之 谓 甚 矣 , 而 壹 用 之 , 将 谁 福 哉 ! 壹 , 同 也 , 同 人 於 畜 牲 。 ○ 畜 , 许 又 反 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 福 哉 ” 。○ 正 义 曰 : 《 小 雅 · 鹿 鸣 》 之 篇 也 。 孔 , 甚 ; 昭 , 明 ; 佻 , 偷 也 。 言 君 子 之 人 为 宾 客 , 德 音 甚 明 , 其 视 下 民 不 偷 薄 苟 且 也 。 偷 之 巳 谓 甚 矣 , 而 一 同 畜 牲 用 之 , 将 谁 肯 福 祐 之 哉 ! “ 佻 , 偷 ” , 《 释 言 》 文 。 李 巡 曰 : “ 佻 , 偷 薄 之 偷 也 。 ” 孙 炎 曰 : “ 偷 , 苟 且 也 。 ”  戊 子 , 晋 平 公 卒 。 如 裨 灶 之 言 。 郑 伯 如 晋 , 及 河 , 晋 人 辞 之 。 游 吉 遂 如 晋 。 礼 , 诸 侯 不 相 吊 , 故 辞 。 九 月 , 叔 孙 婼 、 齐 国 弱 、 宋 华 定 、 卫 北 宫 喜 、 郑 罕 虎 、 许 人 、 曹 人 、 莒 人 、 邾 人 、 薛 人 、 杞 人 、 小 邾 人 如 晋 , 葬 平 公 也 。 经 不 书 诸 侯 大 夫 者 , 非 盟 会 。 郑 子 皮 将 以 币 行 。 见 新 君 之 贽 。 ○ 见 , 贤 遍 反 , 下 不 得 见 、 下 文 因 见 同 。 贽 音 至 。 子 产 曰 : “ 丧 焉 用 币 ? 用 币 必 百 两 , 载 币 用 车 百 乘 。 ○ 焉 , 於 虔 反 。 乘 , 绳 证 反 。[ 疏 ] “ 百 两 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 》 : “ 武 王 戎 车 三 百 两 ” , 孔 安 国 云 : “ 兵 车 称 两 。 ”  “ 百 两 必 千 人 , 千 人 至 , 将 不 行 。 行 , 用 也 。 不 行 , 必 尽 用 之 。 不 得 见 新 君 , 将 自 费 用 尽 。 ○ 费 , 芳 味 反 , 下 同 。 几 千 人 而 国 不 亡 ? ” 言 千 人 之 费 不 可 数 。 ○ 几 , 居 岂 反 。 数 , 所 角 反 。 子 皮 固 请 以 行 。 既 葬 , 诸 侯 之 大 夫 欲 因 见 新 君 。 叔 孙 昭 子 曰 : “ 非 礼 也 。 ” 弗 听 。 叔 向 辞 之 , 曰 : “ 大 夫 之 事 毕 矣 。 送 葬 礼 毕 。 而 又 命 孤 , 孤 斩 焉 在 衰 绖 之 中 , 既 葬 , 未 卒 哭 , 故 犹 服 斩 衰 。 ○ 衰 , 七 雷 反 。 绖 , 直 结 反 。 其 以 嘉 服 见 , 则 丧 礼 未 毕 。 其 以 丧 服 见 , 是 重 受 吊 也 。 大 夫 将 若 之 何 ? ” 皆 无 辞 以 见 。 子 皮 尽 用 其 币 。 归 , 谓 子 羽 曰 : “ 非 知 之 实 , 难 将 在 行 之 。 言 不 患 不 知 , 患 不 能 行 。 ○ 嘉 服 见 , 如 字 , 又 贤 遍 反 , 下 同 。 重 , 直 用 反 。 以 见 , 贤 遍 反 , 下 同 。 夫 子 知 之 矣 , 我 则 不 足 。 言 巳 由 子 产 之 戒 , 既 知 其 不 可 , 而 遂 行 之 , 是 我 之 不 足 。[ 疏 ] “ 非 知 ” 至 “ 不 足 ” 。○ 正 义 曰 : 《 尚 书 · 说 命 》 云 : “ 非 知 之 艰 , 行 之 惟 艰 。 ” 此 言 出 彼 意 也 。 非 知 之 实 为 难 , 将 在 行 之 为 难 也 。 言 子 产 语 已 已 既 知 之 , 知 而 不 行 , 所 以 自 悔 。 夫 子 子 产 知 之 矣 , 知 丧 不 用 币 也 , 我 则 知 不 足 矣 。  《 书 》 曰 : ‘ 欲 败 度 , 纵 败 礼 。 ’ 逸 《 书 》 。 ○ 败 , 必 迈 反 , 下 同 。[ 疏 ] “ 书 曰 ” 至 “ 败 礼 ” 。 正 义 曰 : 《 尚 书 · 太 甲 》 篇 也 , 孔 传 云 : “ 言 巳 放 纵 情 欲 , 毁 败 礼 仪 法 度 。 ”  我 之 谓 矣 。 夫 子 知 度 与 礼 矣 , 我 实 纵 欲 , 而 不 能 自 克 也 。 ” 欲 因 丧 以 庆 新 君 , 故 纵 而 行 之 , 不 能 自 胜 。 ○ 胜 音 升 。 昭 子 至 自 晋 , 大 夫 皆 见 。 高 彊 见 而 退 。 高 彊 , 子 良 。 昭 子 语 诸 大 夫 曰 : “ 为 人 子 , 不 可 不 慎 也 哉 ! 昔 庆 封 亡 , 子 尾 多 受 邑 而 稍 致 诸 君 君 , 以 为 忠 而 甚 宠 之 。 将 死 , 疾 于 公 宫 , 在 公 宫 被 疾 。 ○ 语 , 鱼 据 反 。 辇 而 归 , 吾 亲 推 之 。 推 其 车 而 送 之 。 ○ 推 如 字 , 又 他 回 反 , 注 同 。 其 子 不 能 任 , 是 以 在 此 。 忠 为 令 德 , 其 子 弗 能 任 , 罪 犹 及 之 , 难 不 慎 也 。 丧 夫 人 之 力 , 弃 德 旷 宗 , 以 及 其 身 , 不 亦 害 乎 ? 夫 人 谓 子 尾 。 旷 , 空 也 。 ○ 任 音 壬 , 下 同 。 丧 , 息 浪 反 。 夫 音 扶 , 注 同 。[ 疏 ] “ 难 不 慎 ” 。○ 正 义 曰 : 言 人 居 身 , 难 可 不 谨 慎 。  《 诗 》 曰 : ‘ 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ’ 其 是 之 谓 乎 。 ” 《 诗 · 小 雅 》 。 言 祸 乱 不 在 他 , 正 当 已 身 。 以 喻 高 彊 身 自 取 此 祸 。冬 , 十 二 月 , 宋 平 公 卒 。 初 , 元 公 恶 寺 人 柳 , 欲 杀 之 。 元 公 , 平 公 大 子 佐 也 。 ○ 恶 , 乌 路 反 。 寺 , 又 作 侍 。[ 疏 ] “ 诗 曰 ” 至 “ 我 后 ” 。○ 正 义 曰 : 《 正 月 》 , 大 夫 剌 幽 王 也 。 云 : “ 父 母 生 我 , 胡 俾 我 瘉 ? 不 自 我 先 , 不 自 我 后 。 ” 注 云 : “ 父 母 , 谓 文 武 也 。 ” “ 天 使 父 母 生 我 , 何 故 不 长 遂 我 , 而 使 我 遭 此 暴 虐 之 政 而 病 ? 此 何 不 出 我 之 前 , 居 我 之 后 ? ” 穷 苦 之 情 , 苟 欲 免 身 。 ○ “ 平 ” 。○ 正 义 曰 : 谥 法 : “ 内 外 宾 服 曰 平 。 ” ○ “ 元 ” 。 正 义 曰 : 谥 法 : “ 好 建 国 都 曰 元 。 ”  及 丧 , 柳 炽 炭 于 位 , 以 温 地 。 ○ 炽 , 尺 志 反 。 炭 , 吐 旦 反 。 将 至 , 则 去 之 。 使 公 坐 其 处 。 ○ 去 , 起 吕 反 。 恶 , 乌 路 反 。 比 葬 , 又 有 宠 。 言 元 公 好 恶 无 常 。 ○ 比 , 必 利 反 。 好 , 呼 报 反 。 恶 , 乌 路 反 。【 经 】 十 有 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 。葬 宋 平 公 。夏 , 四 月 , 丁 巳 , 楚 子 虔 诱 蔡 侯 般 , 杀 之 于 申 。 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 刑 其 群 士 , 蔡 大 夫 深 怨 , 故 以 楚 子 名 告 。 ○ 虔 , 其 连 反 。 般 音 班 。 弑 , 申 志 反 , 传 放 此 。[ 疏 ] 注 “ 蔡 侯 ” 至 “ 名 告 ” 。○ 正 义 曰 : 蔡 侯 虽 弑 父 而 立 , 实 宜 受 讨 , 但 立 为 君 於 蔡 巳 十 三 年 , 楚 子 诱 而 杀 之 , 又 刑 其 群 士 , 不 以 弑 父 之 罪 讨 之 。 蔡 大 夫 深 怨 楚 子 , 故 以 楚 子 名 赴 告 。 礼 , 诸 侯 不 生 名 。 书 名 , 是 罪 绝 之 事 。 以 其 名 告 , 欲 使 诸 国 之 史 书 名 , 以 罪 绝 之 也 。 若 是 楚 告 , 不 当 自 罪 其 君 , 知 是 蔡 人 告 也 。 公 子 围 杀 君 取 国 , 改 名 曰 虔 。  楚 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。五 月 , 甲 申 , 夫 人 归 氏 薨 。 昭 公 母 , 胡 女 , 归 姓 。大 蒐 于 比 蒲 。仲 孙 玃 会 邾 子 盟 于 祲 祥 。 祲 祥 , 地 阙 。 ○ 比 音 毗 , 徐 扶 夷 反 。 祲 , 子 鸩 反 , 徐 又 七 林 反 。秋 , 季 孙 意 如 会 晋 韩 起 、 齐 国 弱 、 宋 华 亥 、 卫 北 宫 佗 、 郑 罕 虎 、 曹 人 、 杞 人 于 厥 慭 。 厥 慭 , 地 阙 。 佗 , 徒 何 反 。 慭 , 鱼 靳 反 , 徐 五 巾 反 , 一 音 五 辖 反 。九 月 , 已 亥 , 葬 我 小 君 齐 归 。 齐 , 谥 。 ○ 齐 , 如 字 。冬 , 十 有 一 月 , 丁 酉 , 楚 师 灭 蔡 , 执 蔡 世 子 有 以 归 , 用 之 。 用 之 , 杀 以 祭 山 。[ 疏 ] “ 蔡 世 子 ” 。○ 正 义 曰 : 父 既 死 矣 , 犹 称 世 子 者 , 君 死 而 国 , 被 围 未 暇 以 礼 即 位 , 故 国 以 世 子 告 。  【 传 】 十 一 年 , 春 , 王 二 月 , 叔 弓 如 宋 , 葬 平 公 也 。 ( 嫌 以 聘 事 行 , 故 传 具 之 。 )景 王 问 於 苌 弘 曰 : “ 今 兹 诸 侯 , 何 实 吉 ? 何 实 凶 ? ” 苌 弘 , 周 大 夫 。 ○ 苌 , 直 良 反 。 对 曰 : “ 蔡 凶 。 此 蔡 侯 般 弑 其 君 之 岁 也 , 岁 在 豕 韦 , 襄 三 十 年 , 蔡 世 子 般 弑 其 君 , 岁 在 豕 韦 。 至 今 十 三 岁 , 岁 复 在 豕 韦 。 般 即 灵 侯 也 。 ○ 复 , 扶 又 反 , 下 岁 复 在 同 。 弗 过 此 矣 。 言 蔡 凶 不 过 此 年 。 楚 将 有 之 , 然 壅 也 。 蔡 近 楚 , 故 知 楚 将 有 之 。 楚 无 德 而 享 大 利 , 所 以 壅 积 其 恶 。 ○ 壅 , 於 勇 反 , 注 及 后 同 。 近 , 附 近 之 近 , 下 同 。 岁 及 大 梁 , 蔡 复 楚 凶 , 天 之 道 也 。 楚 灵 王 弑 立 之 岁 , 岁 在 大 梁 , 到 昭 十 三 年 , 岁 复 在 大 梁 。 美 恶 周 必 复 , 故 知 楚 凶 。 楚 子 在 申 , 召 蔡 灵 侯 。 灵 侯 将 往 。 蔡 大 夫 曰 : “ 王 贪 而 无 信 , 唯 蔡 於 感 , 蔡 近 楚 之 大 国 , 故 楚 常 恨 其 不 服 顺 。 ○ 於 感 , 户 暗 反 。 今 币 重 而 言 甘 , 诱 我 也 , 不 如 无 往 。 ” 蔡 侯 不 可 。 三 月 , 丙 申 , 楚 子 伏 甲 而 飨 蔡 侯 於 申 , 醉 而 执 之 。 夏 , 四 月 , 丁 巳 , 杀 之 , 刑 其 士 七 十 人 。 公 子 弃 疾 帅 师 围 蔡 。 传 言 楚 子 无 道 。 ○ 重 , 直 用 反 。 韩 宣 子 问 於 叔 向 曰 : “ 楚 其 克 乎 ? ” 对 曰 : “ 克 哉 ! 蔡 侯 获 罪 於 其 君 , 谓 弑 父 而 立 。 而 不 能 其 民 , 不 能 施 德 。 天 将 假 手 於 楚 以 毙 之 , 借 楚 手 以 讨 蔡 。 ○ 毙 , 婢 世 反 。 何 故 不 克 ? 然 肸 闻 之 , 不 信 以 幸 , 不 可 再 也 。 楚 王 奉 孙 吴 以 讨 於 陈 曰 , 将 定 而 国 。 陈 人 听 命 , 而 遂 县 之 。 事 在 八 年 。 今 又 诱 蔡 而 杀 其 君 , 以 围 其 国 , 虽 幸 而 克 , 必 受 其 咎 , 弗 能 久 矣 。 桀 克 有 缗 , 以 丧 其 国 。 纣 克 东 夷 , 而 陨 其 身 。 纣 为 黎 之 蒐 , 东 夷 叛 之 。 桀 为 仍 之 会 , 有 缗 叛 之 。 故 伐 而 克 之 。 ○ 缗 , 武 巾 反 。 丧 , 息 浪 反 , 下 且 丧 君 同 。 陨 , 于 敏 反 。[ 疏 ] “ 桀 克 ” 至 “ 其 身 ” 。○ 正 义 曰 : 桀 身 奔 南 巢 , 故 云 丧 国 也 。 纣 首 县 白 旗 , 故 云 陨 身 也 。  楚 小 位 下 , 而 亟 暴 於 二 王 , 能 无 咎 乎 ? 天 之 假 助 不 善 , 非 祚 之 也 , 厚 其 凶 恶 , 而 降 之 罚 也 。 且 譬 之 如 天 , 其 有 五 材 , 而 将 用 之 , 力 尽 而 敝 之 , 是 以 无 拯 , 不 可 没 振 。 金 木 水 火 土 五 者 为 物 , 用 久 则 必 有 敝 尽 , 尽 则 弃 捐 , 故 言 无 拯 。 拯 犹 救 助 也 。 不 可 没 振 , 犹 没 不 可 复 振 。 ○ 亟 , 欺 冀 反 , 数 也 。 咎 , 其 又 反 , 下 同 。 祚 , 本 又 作 酢 , 在 路 反 。 拯 , 拯 济 之 拯 , 注 同 。 振 , 之 慎 反 。 捐 , 以 专 反 。 救 , 本 亦 作 捄 , 音 救 。 不 可 复 振 , 扶 又 反 , 本 或 作 没 振 。[ 疏 ] “ 楚 小 ” 至 “ 咎 乎 ” 。 正 义 曰 : 亟 , 数 也 。 比 於 桀